Как изглежда човек през 21 век. КОЙ Е ТОЙ - човек от XXI век? Възможността за избор на информация
Не го губете. Абонирайте се и ще получите линк към статията по пощата си.
Човешкият живот се променя всеки ден. Постоянно се създават иновативни технологии, правят се някои открития, появява се нова информация. С една дума, времето се движи напред. И животът също не стои неподвижен.
Ето защо онези умения и умения, които са били полезни на човек преди няколко десетилетия (да не говорим за векове), в днешно време не са напълно ненужни, но губят своята стойност и актуалност на фона на съвременния ритъм и условия на живот. Има, разбира се, умения, които ще бъдат полезни на човек по всяко време и, така да се каже, във всеки свят, например способността да общува, или, и. Но по-нататък ще говорим за точно тези умения, които всеки човек трябва да притежава, ако възнамерява да се развива, да бъде успешен, да постига цели и да живее хармоничен, комфортен и пълноценен живот в съвременния свят.
Пролог
Днес е почти невъзможно да си представим, че нашите майки и бащи все още не са знаели какво е лаптоп или как можете да общувате с човек на друг континент с помощта на мобилен телефон. Ние от своя страна реагираме с любезна усмивка, когато ни казват, че писмото може да бъде доставено на адресата за няколко седмици, или поклащаме глава, когато чуем как някой е развил снимки в тъмна стая под светлината на червените лампи и използвайки някакъв химичен разтвор. Наистина е трудно да се повярва в това, но всичко това беше реалността на хората само преди 20-30 години. И днешната реалност, ако нашите баби я видяха по телевизията, щеше да бъде възприета от тях като нещо фантастично и абсолютно нереално.
Ако се опитате да погледнете на представената тема от по-практична гледна точка, тогава можете да бъдете доста озадачени и да си осигурите храна за ума си за дълго време. Именно там, например, трябва ли да отидете да учите и каква професия да изберете, за да сте сигурни, че „утре“ няма да е без значение и излишно? Как да образовате децата си и как да ги образовате, за да могат да постигнат успех и да станат пълноправни членове на обществото, когато пораснат?
Тези и много други подобни въпроси днес могат да бъдат наречени просто изгарящи, тъй като качеството на нашия живот като цяло зависи от отговорите на тях. И ако сме практикуващи, а не теоретици, ако искаме да сме тези, които наистина са способни да постигнат нещо, тогава трябва да сме гъвкави и за това трябва да започнем да усвояваме нови умения, които ще бъдат модерни поне за няколко следващи десетилетия и съвсем вероятно дори по-дълго.
Но от какво трябва да се ръководим, за да не изпаднем в бъркотия? Какво ще ни позволи да се хармонизираме с постоянно променящия се свят? Според мнението на експерти за бъдещето на технологиите от Института за бъдещето (IFTF), разположен в Пало Алто, Калифорния, САЩ, има шест основни фактора, които ще повлияят на промените в света в бъдеще:
- Увеличена продължителност на живота
- Ерата на глобалното развитие на компютърните технологии
- Компютърен свят
- Най-новите разработки в областта на медиите
- Организации със надстройка
- Глобализация
Именно тези фактори определят набора от нови умения, които човек трябва да притежава през настоящия XXI век.
Човешки умения от 21 век
И така, има само десет основни умения, за развитието на които трябва да отделите време на съвременен човек.
Възможността за избор на информация
Докато хората се развиват и променят живота си, ще се появяват все повече и повече информационен „шум“. Поради тази причина е много важно и необходимо да се научите как да филтрирате входящата информация, да извличате от нейния огромен поток само това, което е наистина важно, и да филтрирате всичко второстепенно и второстепенно. Това умение предполага работа конкретно върху умственото възприемане на обработената информация, което прави възможно успешното развитие на човек на социално ниво.
Способността да мислите нестандартно и гъвкаво
В днешно време най-ефективните решения на много проблеми могат да бъдат намерени само извън границите на която и да е система. Ако човек знае как да мисли нестандартно, както и да се адаптира към променящите се условия, той може най-продуктивно да разрешава въпроси с абсолютно всякаква сложност и да намира положителни аспекти дори в най-привидно безнадеждните ситуации.
Способността да се разбират значенията
Ако сравним човек, например, с механизъм, няма да е трудно да забележим, че механизмът няма способността да разбира скритите значения, последици и много значения на съобщението, което получава. Човек от своя страна е способен да развие у себе си способността да разпознава много „клопки“ при взаимодействие с други хора, а също и да прави правилни заключения въз основа на оскъдното количество получена информация.
Социална интелигентност
Социалната интелигентност като качество ще бъде дори по-ценна от IQ. Добре развитите комуникативни умения могат да се считат за гаранция, че човек ще може не само да създаде най-подходящата среда около себе си, но и. Чрез умелото разделяне на различни прояви на други хора, като например тон, настроение или, е възможно много пъти.
Възможност за работа със съвременни медии
Не е тайна, че в днешно време уебсайтовете, наречени блогове, вече се считат за пълноценни средства за масова информация. Също така социалните мрежи, заедно с тях, са пространството, където хората общуват, при това не само забавни или, но и бизнес. Овладяването на съвременните медии предлага на човек широк спектър от възможности, от срещи с нови хора и намиране на информация до сключване на сделки, комуникация с клиенти и т.н.
Универсалност на уменията и
Днес да си професионалист във всяка една област вече не е достатъчно. Основната и основна задача на човек днес и в близко бъдеще трябва да бъде, защото най-голяма стойност ще притежават многостранните хора. В допълнение, такива хора са по-практични, тъй като те могат да подходят към решаването на дори един проблем от много ъгли, а също така са в състояние да установят контакт и да намерят общ език с професионалисти в други области.
Способността да се мисли проективно
Това умение представлява способността и процеса на тяхното постигане от началния до крайния етап, както и способността да се организират всички налични ресурси за постигане на желания резултат. В допълнение, способността да мисли проективно изисква човек да може да си поставя задачи по прост начин и да си взаимодейства в процеса на изпълнение на планове в много различни контексти. Тук може да се включи и умение.
Способността да се изчислява
Способността на човек да обработва големи количества информация и да определя нейната надеждност и значимост във всеки отделен случай придобива все по-голямо значение. В света на нашето време всеки ден има колосално количество всякакви данни, които човек трябва да може да свежда до прости и ясни алгоритми за действие.
Сътрудничество във виртуално пространство
Лесно е да се види, че сега има все по-голям брой служители от различни компании и организации. И голямо значение във всичко това има способността на човек, както и на самите организации, да организира процеса на отдалечена работа и сътрудничество с други хора и организации във виртуалното пространство на Интернет.
Междукултурна компетентност
Както и преди, знанието на човек за едно или повече е много полезно умение. Но сега това не е достатъчно - днес за най-продуктивно и ефективно взаимодействие с хора от други страни вече трябва да сте запознати с тяхната култура, традиции, обичаи, етични и морални норми. Освен това вече могат да бъдат намерени работници от различни националности дори в рамките на една компания, което прави междукултурната компетентност още по-подходяща.
И в заключение можем да кажем, че много хора не полагат никакви усилия да усвоят нови умения и умения. Те се ръководят от не особено правилни аргументи, мислейки, че бъдещето е все още далеч и засега те могат да се справят с това, което имат. В действителност бъдещето вече е много близо - може да дойде утре. Затова не отлагайте, докато не стане твърде късно. Сега имате всички шансове да влезете в нов ден с уменията, които ще ви бъдат полезни в него.
В съвременното общество позицията на човешкото тяло като обект на изследване за много науки се засилва: анатомия, биология, физиология, генетика, психология, антропология, философия, културология.
За разлика от всички други исторически периоди, когато почти единствените начини за познаване на тялото са съзерцанието и докосването, сега е възможно да се проникне в молекулярните и генетичните нива на функциониране.
От една страна, човешкото тяло престава да бъде тайна: практически е „на дланта“ на учените - под микроскоп, в томограф, под рентгенови лъчи.
От друга страна, въпросът за връзката между тялото и психиката, тялото и обществото с неговите норми и правила, индивидуалното тяло и колективното тяло, остава отворен и спорен досега.
Сега тялото е не само обект от търговски и потребителски интерес, но и сфера на прилагане на сили за поддържане на здравето, физическата форма и визуалната привлекателност.
Индустриите за красота и мода по света инвестират сериозно в популяризиране на „модели за подражание“: изображения на „референтен“ външен вид.
В тази връзка разнообразни процедури, насочени към подобряване на външния вид, придобиват голяма популярност.
Всяко вмешателство и нарушаване на целостта на тялото, доброволно или нежелано, оказва силно въздействие върху безопасността на психиката на индивида.
Разработването и внедряването на иновативни технологии в теоретичната и практическата медицина пораждат сложни философски и етични проблеми: състоянието на ембриона и клонираното тяло, генетични експерименти за създаване на „идеални хора“, изкуствено отглеждане и трансплантация на органи, смърт и евтаназия.
Съвременното общество трябва да разбере в нов контекст различни философски проблеми, свързани с тялото, съзнанието, самоидентичността.
Ерата на информационните технологии е поставила човечеството пред разглеждане на един от най-обективните и належащи проблеми - компютъризацията на тялото.
Според далновидността на учения и теоретик на изкуствения интелект Рей Курцвейл, „до края на 21 век ясното разграничение между хората и роботите ще бъде загубено.
В крайна сметка каква е разликата между човек, който е усъвършенствал тялото и мозъка си чрез изчислителни и нанотехнологии, и робот, който надминава своите човешки създатели по интелигентност и чувствителност? "
Цитират се теории за информационното пространство и изкуствения интелект, според М.Н. Епщайн, към отсъствието на тялото - „семиотизация и девитализация, отношението към тялото като информационна машина, способна да симулира всякакви биологични функции и да надмине природата в това“.
Ако през Средновековието отдалечаването от тялото се дължи на превключване на вниманието към духовния компонент, а по време на Ренесанса тялото се възприема като механизъм, то в съвременния свят подобни процеси са продукт на развитието на информационните технологии , преходът към живот в киберпространството.
Така наречената перспектива на посттелесната цивилизация поставя именно за философията задачите за ценностно-семантично запазване на човешкото тяло и външен вид.
По този начин в съвременната наука и общественото съзнание тялото може да се анализира в следния контекст: като обект на информационно или биогенетично декодиране и трансформация; като обект на поклонение и имитация, търговия и професионална дейност.
Външният вид на човешкото тяло първоначално се определя от генетична информация, предавана от родителите, и е възможно най-индивидуален.
Тоест външният вид е първата и най-очевидна индивидуализираща черта.
Всеки човек е в състояние да повлияе на външния му вид по определен начин, използвайки различни процедури.
Мотивацията за подобни действия е многостранна: да изразят характерните черти на личността; дефинирайте се по отношение на социална или религиозна група; спечелете уважение и приемане; отговарят на стандартите за красота и привлекателност.
Отношението към човешката телесност е въпрос, който измъчва умовете на философи, културолози, психолози, историци и антрополози в продължение на хиляди години.
Може да се каже, че човешкото тяло, като специален обект от научен и обществен интерес, е изминал дълъг път, като се е научил както на унижение и екзалтация, така и на стандартизация.
Ако философи, културолози, историци и художници се обръщат към красивото и красивото доста често и съответно е съвсем просто да се проследи историята на естетическата мисъл, то грозното е по-сложно - винаги е било споменавано небрежно, неохотно.
Следователно се приема, че историята на грозотата има нещо общо с историята на красотата, защото те могат да се разглеждат като две страни на една и съща монета.
Понятията за красиво и грозно се дефинират във връзка с конкретна култура и конкретен исторически период.
Освен това, колкото и да се променят представите за времената и културите, съзнанието на хората е погълнато от идеята да се намери общ знаменател - да се определи красивият и грозен относително неизменен вечен модел.
Изследванията в областта на психологията на външния вид и красотата обаче донесоха необичайни резултати: в съвременния свят, въпреки повтарящите се стандарти за външна привлекателност, няма обективни идеали, има само субективни идеи на конкретни хора.
Subetto Александър Иванович
"Човек на XXI век"? - Какъв е той?
Отговорът на този въпрос не може да бъде прост, дори само защото 21-ви век току-що е започнал, само 12 години са изживени и следователно, позовавайки се на образа на човек от 21-ви век, трябва да включим някои оценки в нашата логика на отражение на бъдещия XXI век, т.е. оценяване на неговата цел, оценка на онези „предизвикателства“, които той носи в съдържанието си, като някои „въпроси“ към човек и някои „тестове“ за съответствието на неговия ум, дух на самата основа на съществуването му на Земята.
Първо, когато започнем да говорим за човек от XXI век, независимо дали ни харесва или не, започваме да говорим за „човек като цяло“, защото в „човек от XXI век“ всички „хора“ присъстват в заснета форма, тоест ... цялата история на човешкото развитие.
На второ място, всеки век представя на човека свои собствени проблеми, изпитания, задачи, решаването на които той се изкачва по стъпалата на своя напредък, по стъпалата на издигане в неговото духовно, морално и интелектуално развитие.
Как да оценим „човека на века“?
Как оценявате „човека на века“?
По най-високите постижения на културата, духовния подвиг, моралните висоти, по височините на научното познание, творчеството, творението или по дълбините на падането му в „бездната на злото”, по разрушителния потенциал на войните, по обема на насилствена смърт на хора във войни, революции, в диктаторски режими, затвори и концентрационни лагери?
Или може би е необходимо да се оцени „напрежението“ на конфронтацията между великото и основата, според „разстоянието“ между височината на извисяването на духа и творението и дълбочината на падането в „основата“, в „адът“, в „бездната“ на разрушението и деградацията?
В една или друга степен цялата човешка култура, цялата философия, цялата история на човечеството като наука, целият комплекс от социални и хуманитарни науки, цялата система на образование и възпитание като такава е ангажирана в опит да отговори на тези въпроси .
Какво ни даде ХХ век от гледна точка на историческото самосъзнание на човека?
С какъв исторически опит ни въоръжи, какви въпроси остави на 21 век от позицията на логиката на човешката история?
Защо 20-ти век е страхотен?
Първо, космическият пробив на човека в космоса.
Първо, на 12 април 1961 г. гражданин на СССР, първата социалистическа държава в света, Юрий Алексеевич Гагарин, се изкачи в близкото космос с ракета и полетя около Земята.
След това 8 години по-късно, благодарение на успехите на „лунната космическа програма“ в САЩ, Нийл Армстронг, американски астронавт, морски пилот на военновъздушните сили на ВМС на САЩ, който наскоро почина, излезе на повърхността на Луната, космическия спътник на Земята. Зад този космически пробив стоят всички постижения на науката от ХХ век, включително физиката, биологията, медицината, астрономията, планетологията и др., Включително такива гиганти на местната космическа наука като К. Е. Циолковски, Н. Ф. Зандер, С.П. Корольов.
На второ място, социалистическият пробив в началото на ХХ век на Русия, резултатът от който е появата на СССР, а след това през втората половина на ХХ век, Китайската народна република, социалистическият Виетнам, социалистическите страни от Източна Европа , социалистическа Куба и др.
Обществото на социалната справедливост, в което бяха отворени възможности за творчество на всеки човек за общото благо на всички хора, за подобряване на качеството на живот, остава основната отправна точка на хуманистичната ориентация на човешката история на Земята.
Ленин и Й. В. Сталин ще стоят завинаги в началото на пробива на човечеството към социализма.
Трето, появата на доктрината за биосферата и ноосферата от В. И. Вернадски, чийто 150-и рожден ден ще отпразнуваме на 12 март 2013 г.
В. И. Вернадски беше първият в историята на човечеството, който обърна внимание на факта, че планетарната мисъл на човечеството, представена предимно от науката, въоръжена с голяма енергия от икономическо въздействие върху природата, се превърна в важен фактор в еволюцията на планетата Земя , което преди всичко има преобразуващ ефект върху черупката на живата материя около Земята - Биосферата.
Ноосферата, буквално - "сферата на разума" (от думата "ноо" - умът), според В. И. Вернадски, е не само и не толкова сферата на разума, въпреки че е, като ново състояние (ново качество) на биосферата, в която човешкият разум става важен фактор в нейната планетарна еволюция.
В. И. Вернадски подчерта, че „основното влияние на човешката мисъл като геоложки фактор се разкрива в нейното научно проявление: тя основно изгражда и ръководи техническата работа на човечеството, преправяйки биосферата“ 2. Следователно, "човекът, както го наблюдават в природата, както всички живи организми, както всяко живо вещество, е определена функция на биосферата, в нейното определено пространство-време", "съставлява определена редовна част от структурата на биосферата . "
Това определя прехода на биосферата към ноосферата, докато определя като еволюционно необходим етап цялата еволюция на биосферата на планетата Земя. „Процесите, които се подготвят в продължение на милиарди години, не могат да бъдат преходни, те не могат да спрат. Оттук следва, че биосферата неизбежно ще премине по един или друг начин, рано или късно, в ноосферата, т.е. че в историята на населяващите го народи ще се случат събития, които са необходими за това, а не противоречат на този процес “4 (подчертано от мен, SA).
Появата на теорията за ноосферата на В. И. Вернадски в СССР, визирам мащабен световно-исторически феномен от 20-ти век, чието разбиране ще се случва непрекъснато, защото показва неизбежността на ноосферния етап на развитие както на биосферата, така и на човечеството, неизбежността на настъпването на нова форма на управленска парадигма на ноосферната история. И това е най-голямото постижение на „човека на 20-ти век“ в лицето на гения Владимир Иванович Вернадски.
И по какъв начин базата се прояви през 20 век?
Първо, в 2 световни империалистически войни през 1914-1918г. и през 1939 - 1945 г., ужасно в разрушителната сила на технологията за унищожаване - оръжията на воюващите армии и в антихуманния цинизъм (използването на химическо оръжие от германската армия през Първата световна война, използването на ядрено оръжие от САЩ на Америка през 1945 г. срещу мирни японски градове - Хирошима и Нагасаки и химическо оръжие във Виетнам в края на 60-те - 70-те години на XX век).
На второ място, във феномена на фашизма, като вид екстремистка мутация на капиталистическите системи. Най-поразителният и концентриран израз на антихуманността на фашизма беше хитлеризмът. Фашистката система на Хитлер само в концентрационни лагери, разположени в европейските страни под палеца на фашистки войници, унищожи над 10 милиона цивилни и военнопленници.
На трето място, при процъфтяването на различни криминални бизнеси, носещи печалби в стотици и хиляди милиарди долари, включително трафик на наркотици, трафик на жени и деца, трафик на човешки органи, проституция, търговия с услуги на частни военни компании и т.н. . и т.н.
Разликата между „високо“ и „ниско“ в живота на човечеството през ХХ век.
Изоставането на човешкия прогрес от научно-техническия прогрес, водещ до антропотехногенен колапс
Разликата между „високо“ и „ниско“ в съществуването на човечеството през ХХ век се материализира във факта, че човешкият прогрес, неговото духовно и морално усъвършенстване и интелектуално развитие изостават от научно-техническия прогрес и водят до колапс между човека (антропосфера ) и технология (техносфера).
Веднъж НАБердяев каза в началото на ХХ век (през 1918 г.), че „личният интерес е изпълнен с лудост“. Тази „формула“ е близка до оценката на Карл Маркс: ако капиталистът реализира печалба от 300% или повече, той е готов да извърши всякакви престъпления. "Луд" самообслужващ се мъж, въоръжен с атомна бомба, в лицето на американския президент Хари Труман нарежда атомната бомбардировка на Хирошима и Нагасаки, последствията от която се оказват ужасни - около 200 хиляди живота са изгорени в "атомната пещ" или умира след известно време от лъчева болест ...
Хирошима и Нагасаки - и има символ-предупреждение за този колапс между „безумния“ егоистичен човек и технологията, създадена от човека (от друга, съвсем вероятно незаинтересувана личност) технология.
През двадесети век се наблюдава скок в енергията на световната икономика с няколко порядъка. Скокът в енергийната основа на техносферата, засягащ биосферата, чрез икономическо потребление на природата, с няколко порядъка, на фона на изоставането в качеството на управление на бъдещето и като предвиждащи негативни последици за околната среда, породи специален тип асиметрия в съвкупната интелигентност на обществото - публична интелигентност, която кръстих още в края на 80-те години на ХХ век чрез информационно-интелектуално-енергийната асиметрия на човешкия ум (IEEAR). Човек е станал подобен (от позицията на IEEAR) на „динозавър“, чиято „малка глава“ е израз на ниско качество в очакване на негативни последици, кризи и бедствия, а „голямото тяло“ е огромна енергия за икономическо въздействие върху природата, върху биосферата, която генерира, поради самоцелна „лудост“, нарастващ поток от предизвикани от човека и екологични бедствия.
В резултат на това логиката за увеличаване на разликата между „високо“ и „ниско“ през ХХ век до края на двадесетия венец породи първата фаза на Глобалната екологична катастрофа.
Размисълът върху глобалната екологична криза се превръща в една от основните грижи на научната общност и честно мислещите хора в света, която постоянно присъства през втората половина на ХХ век.
Важно събитие беше Конференцията на ООН по околна среда и развитие през юни 1992 г. в Рио де Жанейро ("RIO-1992"), на която беше изтъкнат императивът на прехода на човечеството към устойчиво развитие ("Програма 21") признава, че по този път основната пречка е частната собственост върху средствата за производство, т.е. частна капиталистическа собственост.
„Присъда на Космоса“ или „Присъда на природата“: пазарното капиталистическо човечество няма бъдеще
Какво се случи в края на 20-ти век?
С какво се е изправил човекът?
Първата фаза на глобалната екологична катастрофа означаваше, че човек се сблъсква с един вид „Присъда на Космоса“ или „Присъда на природата“: ако човек не промени системата на ценностите, ако не се промени в своята отношението към Природата, той ще бъде Природата, или Космосът, като вид суперорганизъм, унищожен в околната среда.
Това означава, че настоящата глобална екологична криза (според принципа на огледалната симетрия!) Е глобална антропологична криза, глобална криза на Ума на човечеството.
Преходът на тази криза към първата фаза на Глобалната екологична катастрофа в края на ХХ век е и преходът към първата фаза на Глобалната антропологична катастрофа.
Природата, Космосът изисква радикална промяна от нас.
Човечеството не може да продължи да живее на Земята, както е живяло. Тази „Присъда“ засяга всички „институции“ на човешкото съществуване: икономика, икономика, култура, наука, образование, ценностна система, духовност и морал, мироглед.
Можете също така да кажете образно по този начин: периодът на "бременност" (перинатален период) на Биосферата е завършил с "човешки разум", или, с други думи, - "истински човек"; дойде в началото на XX и XXI век, неговото "раждане", което може да обхване целия XXI век. И като всяко "раждане" те са смъртоносни, могат да завършат с "спонтанен аборт", т.е. екологично унищожаване на човечеството.
Мисля, че това е мисията или дестинацията на 21 век. Това е епохата на появата на истински, истински, ноосферен човек и съответно на истински, истински, ноосферен ум.
Какво показаха 12 години от XXI век?
XXI век влезе в своите права. Историята се ускорява, потокът от исторически събития става по-плътен. Какво показаха последните 12 години?
Първо. Те показаха, че пазарът и капитализмът, ценностната система, обслужваща пазарно-капиталистическата форма на икономическо управление на Земята, служат като бариера (вид пречка) при разрешаването на изхода на човечеството от екологичната задънена улица. Известните икономисти по околна среда Гудланд, Дейли и Ел-Серафи в аналитичен доклад, поръчан от Световната банка, показаха, че в екологично наситената ниша, която човечеството заема, пазарът отдавна се е изчерпал. И това също означава, че капитализмът, системата на капиталокрацията е екологична „утопия“, те трябва да бъдат премахнати, тъй като те носят смъртна опасност за цялото човечество. Конференциите на ООН („RIO + 10“, „RIO + 20“) само показаха, че в пазарно-капиталистическия формат на развитие човечеството не може да създаде стратегия за излизане от екологичната безизходица на историята.
Единственият изход е ноосферният екологичен духовен социализъм под формата на контролирана социално-естествена еволюция, основана на общественото разузнаване и образователното общество.
И така, стратегията за преодоляване на екологичната безизходица на Историята през XXI век изисква социалистически императив, опитът от историята на социализма през XX век.
„Човекът на XXI век“, чието формиране е мисията на XXI век, е във формацията си социалистически човек и в същото време ноосферен човек.
Второ. Последните 12 години, по-специално вълната от световната финансова криза през 2008/2009 г., показаха, че идеалът на социализма - идеалът на социалистическата структура на социалния живот - остава насоката на стремежите в човешката история. Преминаването към социалистическа трансформация в Латинска Америка, по-специално във Венецуела, през първото десетилетие на 21 век е само началото.
Трето. Последните 12 години показаха, че глобалната екологична криза, според мен - процесите от първата фаза на Глобалната екологична катастрофа, продължават да се задълбочават. И това означава, че в капиталистическия пазарен свят - в света на „лудостта на личния интерес“ - тенденцията към екологично самоунищожение продължава да действа, набирайки скорост.
В същото време процесите на осъзнаване, че вече не е възможно да се живее така, се разрастват, че е необходимо да се променят духовните, морални и мирогледни основи на човешкия Разум.
В Русия тя придобива рамката на ноосферното научно, мирогледно и образователно движение, едно от събитията в развитието на което е появата на Ноосферната обществена академия на науките през 2009 г.
През 2012 г. можем да говорим за създаването на цяла научна ноосферна библиотека, обхващаща десетки автори, много книги и монографии. Международни ноосферни северни форуми „Ноосферизмът: арктически възглед за устойчивото развитие на Русия и човечеството през XXI век“ (2007, 2009, 2011) се проведоха на базата на Държавната полярна академия и Международната научна конференция „Ноосферното образование в Евразийско пространство "(2009, 2010, 2011), 2012) на базата на Института Смолни (Университета) на Руската академия за образование (RAO).
На 27-28 септември 2012 г. ще се проведе юбилейната международна научна конференция „Владимир Иванович Вернадски и Лев Николаевич Гумильов: Големият синтез на творческото наследство“ с публикуването на голяма научна (колективна) монография със същото име.
През последните години по проблема за ноосферизма, ноосферната философия и ноосферно-социалистическия императив написах и публикувах „Ноосферния пробив на Русия в бъдещето през XXI век“ (2010 г., изданието беше финансирано от Руската фондация за хуманитарна наука ), „Теория за фундаментализиране на образованието и универсални компетентности (ноосферна парадигма на универсализма)“ (2010), „Манифест на ноосферния социализъм“ (2011), „Началото на теорията за управление на социалното качество (ноосфера-социална парадигма)“ ( 2012), „Ноосферна значимост“ (2012).
„Човекът на XXI век“ е социалистически ноосферен човек, който трябва да се осъществи.
"Да бъдеш или да не бъдеш - това е въпросът"
„Човекът на XXI век“ е станал ноосферен (или космоносферен) човек. Тепърва трябва да се осъществи. 21 век е един вид „болница за майчинство“, в която такъв човек трябва да се „роди“.
"Раждането" на ноосферния човек е именно онази ноосферна човешка революция, която определя положителния "вектор" на Епохата на Големия еволюционен срив.
„Да бъдеш или да не бъдеш - това е въпросът:
Което е по-благородно по дух - да се покориш
Прашки и стрели на ожесточена съдба
Или, като превземете морето от смут, убийте ги
Конфронтация? " - така започва прочутият монолог на Хамлет в едноименната пиеса на Уилям Шекспир „Хамлет“.
„Да бъдеш или да не бъдеш - това е въпросът“, поставен пред човека от XXI век от самата Природа, биосферата, логиката на нейното развитие на Земята, първата фаза на глобалната екологична катастрофа.
„Да бъдеш човек означава за него да изостави частната капиталистическа собственост, пазара, капиталистическата система като такава, да изостави системата от ценности, които обслужват такъв„ световен ред “.
„Да бъдеш“ означава да станеш истински, реален човек, „вежда“ на века, в този случай - умът на XXI век, умът на Биосферата, който преминава през този ум в Ноосферата.
Това означава - да станеш „човек на любовта“ и Любов, адресирана не само до „ближния“ („обичай ближния си като себе си“), но и към „далечната“, Любов, адресирана към Природата, към всеки живот (към всяко „създание») На Земята и в Космоса.
Това означава - да станете човек-хармонизатор, осъществявайки хармонизиращи влияния върху цялата система на отношенията между човека, обществото, човечеството и Природата.
Това означава - да станеш човек-алтруист, чийто смисъл на живота се определя като смисъла на интелигентния живот, който продължава живота в цялото му разнообразие на Земята и в Космоса, одухотворяващ и просветляващ живота на Земята и в Космоса в истинския смисъл на това мисия, в която те са обединени заедно, в едно сливане на Истина, Доброта и Красота, което е Онтологичната Истина, Истината за Съществуването на човека и Космоса, които еволюционно са родили.
Това означава - да се преодолее предишното аз, да се превърне в „началото“ на нова човешка история - историята на сътрудничеството, т.е. въз основа на Закона за сътрудничеството (условно може да се нарече „Закон за космическата любов“), - История под формата на контролирана социално-естествена еволюция, основана на общественото разузнаване и образователното общество. И това е Ноосферната история, която ще създаде ноосферният човек.
За да се случи това, е необходимо ноосферният мироглед, благодарение на ноосферното образование („Учителска система“ според Н. Н. Моисеев), да стане основата на възгледа на човека за себе си и света около него, да се превърне в основата на съзнанието на един ново качество - ноосферно съзнание.
Иван Антонович Ефремов, след като предложи на света своята философия за красота, изложена под формата на „приключенски роман“, наречен „Ръбът на бръснача“ (защото ходенето по пътя на красотата и хармонията означава ходене по „ръба на бръснача“ - това е основната метафора на романа), подчертана, отнасяща се до съвременна личност:
« ... Да се \u200b\u200bобразова човек е основната задача за бъдещето на Земята, по-важна от постигането на материално благосъстояние. И в тази задача красотата е една от основните сили, ако само хората се научат правилно да я разбират и оценяват, а също и да я използват.". През 21 век тази основна задача се трансформира в дълг - да се образова ноосферна личност. Бъдещето на човечеството зависи от решението на този проблем, а чрез бъдещето на човечеството - и бъдещето на Земята, тъй като завършването на "просветлението" на еволюцията на Земята и биосферата, нейния ноосферен етап, е свързано с формирането на истински мъж, съответстващ на титлата му „човек“ („човек“!), Способен, благодарение на постиженията на науката, културата, образованието, духовността и морала, във формирането на социална справедливост на Земята и истината на Историята, да поеме отговорност за качеството на нейното управление на социално-естествената (ноосферна) еволюция - и следователно, социално-естествената - ноосферна хармония! Това е основният резултат във формирането на истинската красота на човека, родена от красотата на природата, най-високата целесъобразност на еволюцията на природата на Земята и в космоса (според И.А. Ефремов).
„Да не бъдеш“ човек през XXI век - това означава „да не бъдеш човек“ и да загинеш, без да станеш истински разумен човек.
"Човекът на XXI век" Не е само и не толкова това, което е като човек в цялото му разнообразие на Земята през 2012 г., но това, което човек трябва да стане през 21-ви век, след като е направил своя ноосферен пробив.
Човекът става човек!
И като станал човек, той изразява целия потенциал на човечеството, целия потенциал на хуманизма, който е натрупан от историята на човечеството, от цялата култура на човечеството. Това е „скритата“ гаранция, че човек от XXI век, насърчаван от цялата История на човечеството в пространството на Еволюцията на живота на Земята, ще стане ноосферен човек. И как легендарният Данко от творчеството на Максим Горки ще пренесе светлината на сърцето, ума си в Бъдещето, давайки на други хора, човечеството, биосферата, Земята, Слънчевата система, Космоса своята Любов, творчество, Хармония и изкачване на целия космос до Ново качество на битието, още по-хармонично, разумно и по-величествено в своята красота!
Неслучайно човек се е появил на Земята. Външният му вид е естествен. Това възникване е резултат от действието на закона за "просветлението" на цялата еволюция на Вселената и следователно на самата Вселена - закон, който съпътства нарастването на сложността и сътрудничеството на структурите - от по-ниските форми до по-високи.
Смъртта на човечеството ще се окаже случайна, в резултат на действието на "Антиразума" на капиталистическия човек, като един вид рационализиран капитал, - и в резултат на тази капиталова рационализация, екологично себе си -разрушителен "ум".
Смъртта на човечеството е екологичната смърт на капитализма като неестествена за Природата, социална структура и следователно устройство, неестествено за човешката природа, което, умирайки, „прегръщайки” човек в „ръцете на мъртвец”, съсипва него, и не се измъкна от „мрежата“ на капитализма ценности ... Това е неестествеността на бъдещата екологична смърт на човечеството.
За да не се случи през 21-ви век, човек трябва да намери сили в себе си, за да „изхвърли“ капитализма като остарял начин на своето развитие, който не отговаря на новите екологични изисквания.
Затова въпросът "Човек - стани мъж!" през XXI век означава в същото време въпросът „Човек - преодолейте себе си, откажете се от ценностите на пазара и капитализма“, „въртене“ около стойността на парите, стойността на капитала, стойността на обогатяването от всеки означава (когато печалбата достигне 300 процента или повече, капиталистът преминава към всякакви престъпления).
По този начин „Човекът на XXI век“ е и проблемът на човека от XXI век, който се състои в необходимостта от неговото Голямо отхвърляне на ценностите, които обслужват пазара и „обществото на капитала“.
Епохата на Великия еволюционен пробив е Епохата на голямото отхвърляне на всички основи, която в крайна сметка определя това, което може да се нарече „Спонтанната парадигма“ на установената История. Той приключи през 20-ти век. Човек вече не може да се запази на Земята в тази парадигма на битието, когато е живял според принципа „не знаем какво правим“, оправдавайки се с факта, че „пътят е прокаран с добри намерения към ада“ . Великият Ф. М. Достоевски в своя „Дневник на писател“ нарича този принцип законът за „изкривяване на щедри идеи“.
Възникващият императив за оцеляването на човечеството през 21 век - императивът за излизане от екологичната „бездна“ под формата на развиващи се процеси на Глобалната екологична катастрофа - наложи преход към „Парадигмата за управление“ на историята, която е „Ноосферата на бъдещето“ - към управлението на социално-естествената еволюция и следователно към управлението на вашата собствена история.
За това човек трябва да придобие космопланетна отговорност за всичко, което прави на Земята. Умът му трябва да стане реален, „управляващ ума“.
Свободата извън такава история, извън такова управление, извън такава отговорност изглежда като илюзия за капитализъм и либерализъм, унищожена от самия факт на първата фаза на глобалната екологична катастрофа, която вече се е състояла.
"Човекът на XXI век" - гигантска задача на XXI век
Човек от XXI век? Кой е той?
Ние - всички хора на Земята живеем, създаваме нашата история, страдаме, мислим, създаваме, мислим за бъдещето!
В нас е човекът на XXI век, който трябва да реши тази гигантска задача на XXI век - задачата на ноосферната човешка революция, т.е. задачата на решителното му изкачване до върха на космопланетарната му отговорност за запазването и развитието на живота на Земята и за по-нататъшния процес на „просветление“, първо на „близкото“, а след това и на „дълбокото“ пространство.
Но преди да излезем в Космоса, трябва да станем по-добри, по-духовни, морални, по-умни, по-мъдри, така че, отивайки в Космоса, да знаем, че носим там, до други звезди и планети, вероятно до други космически цивилизации, съобщението любов, доброта, красота, хармония, любов към живота и отговорност пред този Велик храм под името "Вселена"!
Subetto Александър Иванович,
Лекция на събранието за студенти в Института Смолни на Руската академия на образованието на 3 септември 2012 г.
С настъпването на третото хилядолетие и 21 век нашата планета навлезе в следващия, нов етап от цивилизационните процеси и научно-техническата революция. Разбира се, на пръв поглед подобен феномен е характерен и се дължи преди всичко на историческите обстоятелства от онова време, които формират системата на ново възприятие на света през годините, с промяната на вековете и хилядолетията . Подобно свойство да се подобрява предполага, че човек напредва в развитието си във всеки интервал от време и по този начин става създател на околния свят, в който живее, установява нови закони, не се придържа към тези нови закони, ражда ново поколение и в крайна сметка умира естествено. Този модел трябва да отговаря на всеки човек, при условие че няма посегателство върху правото на мирно и безопасно съжителство. Но, както виждаме, напоследък в световната общност от модела на 21 век се наблюдават абсолютно противоположни процеси; процеси, които всеки път са все по-малко хармонизирани и съвпадат със законите на природата, човешкия морал и дори Всевишния.
Бързото развитие на най-новите компютърни технологии, наука, технологии значително улесни човешкия живот на Земята: той напълно замени ръчния труд, който преобладаваше от векове, с труд от техническо естество, когато същите ръце направиха средства, ускорили производството на необходими продукти. Съвременният човек няма нужда да „ръчно“ обработва земята, да произвежда огън и гориво, да шие дрехи и да проектира превозни средства. Някога, навремето, изобретяването на балона, самолета, влака, колата, телефона, радиото и телевизията беше нещо необикновено, непонятно, изумително. Сега всички тези неща са станали толкова често срещани в живота на всички, че дори не ги забелязваме наоколо. Причината е само една - човечеството обърна нова страница в историята, където материалните и техническите ценности придобиха широка популярност, а такива неща като морал, вяра, любов и мир отстъпват на заден план. Личността на XXI век се идентифицира с масова компютъризация и оръжия, клониране, развитие на тероризъм, материално обогатяване, жажда за власт и война. Какво можете да очаквате след сто години живот по този начин? Отговорът е недвусмислен: човек ще унищожи себе си и целия живот на планетата със собствените си ръце!
Спряхме да четем книги, да посещаваме библиотеки, музеи, театри и кина, забравихме за истинските, естествени човешки чувства и емоции. Заменихме всичко това с компютри и интернет, с които прекарваме по-голямата част от живота си; не знаем какво е истинското общуване на живо с човек, истински усещания от книга, прочетена в оригинал, а не на дисплей, от гледано представление или филм. Това не се забелязва с просто око, но човек деградира в своето културно и духовно развитие, напълно се слива с техногенната сфера и променя ума, душата и сърцето си в така наречения „електронен сурогат“, който вместо това мисли и чувства. Скоро ще се превърнем в роботи или зомбита, способни само да възприемат, а не да разбират информация. В този случай човешката цивилизация е предопределена за изчезване, ако няма време да разсъждава върху действията си и не успее успешно да съчетае най-добрите интелектуални и духовни нужди.
Напоследък искането на американски медицински учени да легитимират и легализират клонирането на хора стана широко разгласено. Много се радвам, че тя не намери подкрепа от американския президент и беше много неясно възприета от световната общност. Могъщите на този свят, представени от чуждестранни учени, се опитват за пореден път да посеят вражда между църквата и науката. Ако дори частично позволим такова изобретение като клониране да прогресира, тогава се излагаме на фатална опасност. Същността на тази опасност е много проста: фактът за естествения външен вид на човек постепенно изчезва на заден план, вярата във Всевишния изчезва, вълна на атеизъм се разпространява сред обществото и експерименти за клониране на известни исторически фигури ще предизвикат заплаха от междуетнически и расови конфликти.
Сега никой не се изненадва, когато за пореден път чуе по радиото и телевизията или чете на страниците на вестници новинарски репортажи за масирани терористични актове в различни части на света. Думите „тероризъм“, „оръжие“, „кръвопролитие“ и „война“ се превръщат в теми за разговори не само в тесните кръгове на политическия елит, но и се обсъждат умно в обществото. Събитията от 11 септември 2001 г. в Съединените щати допринесоха значително за промените в политическата атмосфера на света и за пореден път доказаха, че никоя държава в света, независимо от нейната военна или икономическа мощ, не е защитена пред терора. Човек, управляван от жажда за власт и богатство, няма да спре нищо, той вдига оръжие и отива жестоко да убива други хора. Дори вярата във висшите небесни сили не спира такива хора, за което свидетелстват военните конфликти на „свещената земя“ - в Йерусалим и Витлеем. Но, както виждаме, суперсили не предприемат стъпки за борба с милитаризацията на света. Съединените щати, които „върху собствената си нация“ почувстваха злото на терора, продължават да водят агресивна дипломатическа политика спрямо Русия и страните от Близкия изток. Хиляди невинни човешки жертви по време на военната антитерористична операция в Афганистан никога няма да послужат като оправдание за американския народ и никога няма да се превърнат в средство за изкореняване на военните настроения в света.
Ако продължим да позволяваме на материалните ценности да надделеят над културните и духовните идеали, тогава портретът на човек от 21-ви век няма да се промени. Той ще забрави завинаги за мира и хармонията, за добротата и любовта, за вярата и надеждата, ще загине, ще изчезне от лицето на Земята. Той ще го направи със собствените си ръце!
Сега почти всеки здравомислещ човек се интересува от този въпрос и иска да знае колкото се може повече за него кои са основните човешки проблеми през 21 век съществуват в момента. Но поради липсата на точна и надеждна информация, не всеки може да знае точно какви са основните проблеми на човек, поради което има още повече проблеми, с които вече не е толкова лесно да се справим. Затова днес ще анализираме този проблем с вас, като цитираме само най-важните и надеждни методи, за да не само да разберем кои са. основни проблеми хората в 21-ви век, но и да започне да се бие и печели правилно с тях.
Първият какво трябва да разберете какви са основните човешки проблеми в нашия свят и да започнете да се биете и да печелите с тях, трябва да създадете достатъчно мощна мотивация. Без мотивация изобщо няма да можете да намерите основните проблеми на човек, няма да можете да започнете да ги преодолявате, постигайки успех и щастие в живота. Затова трябва да си направите мотивация и цел, за да откриете кои са основните проблеми на човек и да започнете да се биете с тях. Тъй като тези проблеми ще ви пречат през целия ви живот и колкото по-скоро започнете да се справяте с тях, толкова по-лесно и по-бързо ще се отървете от тях и ще се заемете със своя бизнес, постигайки успех и щастие в живота.
Мислене
Основното човешки проблеми на 21 век , са задължително свързани именно с грешно мислене. Чрез премахването на грешното мислене, като го промените, можете да разрешите много от проблемите си, които ви пречат да започнете да постигате целите си. А също така грешното мислене е точно това, което ви пречи да постигнете успех и щастие в живота. Затова помислете дали вашето мислене е правилно. Може би напразно сте агонизиращи кои са основните проблеми на човека, тъй като всичките ви проблеми могат да бъдат скрити под грешното ви мислене. Започнете да поправяте това, като създавате нормални перспективи за себе си, основни ценности, цели и мечти. И за да осъзнаете всичко това, изградете си мощна и силна мотивация. И скоро ще промените мисленето си на по-успешно и ще можете да разрешите всички най-важни проблеми на човек.
Пари
Известно е, че в нашия свят има точно две основни, свързани с парите. проблеми на човечеството, това не е достатъчно пари или твърде много. Именно тези два проблема пречат на човек да се развива и постига успех. Но това не е по вина на самите пари, а на грешните им собственици. В крайна сметка самият човек избира какъв проблем ще има с парите, тъй като е невъзможно да се отървете от два проблема с парите, винаги има един от проблемите. Вашата задача е само да определите какъв проблем ще притежавате. Но за това, на първо място, трябва да промените отношението си към парите и да разберете какво ви спира. Тъй като хората с погрешно мислене и възгледи за парите, те ще почувстват проблема с парите много по-болезнен от нормалните хора. И ако решите, че искате да имате твърде много пари и да не сте бедни, тогава е чудесно, ако все още имате адекватно отношение към парите и тогава най-важните човешки проблеми за вас вече ще бъдат решени.
Самота
Както знаете, всеки човек иска да има известно внимание към себе си и да общува с хора, с които иска да общува, но това не винаги се получава. А самотата се превръща в основните проблеми на човек, с които, както и с всички проблеми, трябва да се борите, променяйки начина си на мислене и възгледи по този проблем. Тъй като е доказано от мнозина, точно тези хора, които имат правилния поглед към живота, като имат собствено мнение, твърдо отстояват идеите си, никога не се сблъскват с тези проблеми. И те нямат желание да знаят кои са основните проблеми на човека, тъй като са се справяли с тях дълго време, благодарение просто на правилно разработената система на живот и основните приоритети. Разбира се, човек изобщо не може да живее без проблеми, но има толкова мъдри и интелигентни хора, че бързо се справят с всеки проблем, тъй като са преодолели най-важните проблеми на човека.
Смелост и решителност
Също така, за успеха и щастието основните проблеми на човека пречат на постигането на това, а именно това е недостатъчната смелост и решителност на човек по пътя към целта му. Затова трябва да се занимавате със саморазвитие и редовно да се занимавате със себе си. И тогава ще развиете достатъчно решителност и можете да развиете смелост. Но това изисква само редовни упражнения, които правят човека по-добър и по-успешен.
Това е всичко какво щяхме да обсъдим с вас относно основните проблеми на човек, които могат да възникнат или да имате. Но прилагайки на практика всички методи и съвети, дадени по-горе, можете да се отървете от абсолютно всички проблеми, които ще възникнат по пътя ви, тъй като сте научили кои са основните проблеми на човек и сте успели да ги разрешите, ставайки успешни и щастливи.
