Moai u Čileu - tihi idoli Uskršnjeg otoka. Uskršnji otok i njegovi tihi idoli kameni kipovi Uskršnjeg otoka

Okeanski pogled

Uskršnji otok ima jedinstveni krajolik s vulkanskim kraterima, formacijama lave, svjetlucavim plavim vodama, plažama, niskim brežuljcima, farmama stoke i mnogim arheološkim nalazištima, od kojih je većina posvećena proučavanju likova moaija. Dostižu visinu od 10 m. Jedna od figura, na plaži Anakena, postavljena je gotovo u prvobitnom položaju, a pored nje postavljena je spomen ploča u znak sjećanja na dolazak Thora Heyerdahla 1955. godine.

Ostatak likova raštrkan je po otoku. Svaki od njih ima svoje ime. Poike je kip otvorenih usta, kojeg domaći stanovnici jako vole. Ahu Tahai je još jedan značajan kip, s prekrasnim oblikom oka i kamenom frizurom na vrhu glave. Odavde možete doći do dvije otočne špilje - čini se da je jedna bila središte vjerskih ceremonija.

Povijest Uskršnjeg otoka

Pomorce su, kad su prvi put vidjeli otok, pogodili ovi ogromni kameni kipovi koji su se oblagali uz obalu otoka. Kakvi su ljudi bili sposobni instalirati višetonske kamene divove? Zašto su se nastanili na tako osamljenom mjestu? Odakle kamen od kojeg su izrađene skulpture?

Prvi doseljenici na otoku bili su Polinežani u 5. stoljeću. Njihova kultura preživjela je do danas u obliku divovskih kamenih figura. (moai)... Nositelji ove kulture nazivali su se i „dugoouhima“ jer im je bio običaj protezati ušne školjke do ramena. U XIV stoljeću. pod vodstvom Hotu-Matua "i na otok sletjeli" kratkogouhi ", sljedbenici kulture" ptica čovjeka ". Do kraja 17. stoljeća uspjeli su uništiti" dugo ušaste "starosjedioce, i njihova se kultura izgubila. Preživjele su samo fragmentarne informacije o drevnoj kulturi Uskršnjeg otoka.

Vjeruje se da je vođa plemena, uoči smrti, naredio da ureže moai u sedrenu stijenu vulkana Ranu-Raraku - vlastiti portret u obliku čovjeka-ptice. Nakon smrti vođe, moai su stavljeni na ahu, t.j. u svetištu, a pogled mu je bio uprt u stanove plemena. Vjerovalo se da je na taj način sposoban prenijeti nasljednicima snagu i mudrost, a istovremeno ih zaštititi u nevolji. Mnogi moai ovih dana (Visok 12 m, težak nekoliko tona) obnovljena i može se pogledati. To su Tahai, Tongariki, Akivi, Hekii i Anakena - tamo gdje je sletio Hotu Mato.

U Orongu (Orongo), mjesto u podnožju vulkana Ranu-Kau, pioniri su uredili utočište za vrhovno božanstvo Makemake i godišnje donosili žrtve čovjeku ptici. Zbog toga je s otoka Motu Nui, smještenog na udaljenosti od 1 km, ovdje isporučeno prvo jaje čigre, koje se smatralo utjelovljenjem božanstva. Sva su lokalna plemena sudjelovala u natjecanjima u brzini plivanja, a vođa pobjedničkog plemena zauzeo je mjesto čovjeka-ptice.

U podnožju vulkana Rano Raraku

Obrijali su mu glavu i obrve, lice prekrili crnom i crvenom bojom i smjestili se u posebno ritualno prebivalište. Tako je na godinu dana postao duhovni vođa svih plemena koja naseljavaju otok. Ratnik koji je pobijedio na natjecanju, koji je donio pobjedu svom vođi, nije zaboravljen - nagrađivan je svim vrstama darova.

Stanovnici Uskršnjeg otoka posjedovali su skriptu koja nije u potpunosti dešifrirana. Male drvene ploče prekrivene su uklesanim slovima (gopdo gopdo)sačuvana do danas. Te se tablete nalaze u svakoj kući na otoku, ali nitko od stanovnika nije mogao jasno objasniti njihovo značenje i svrhu. Rongo-rongo nije veći od 30-50 cm, crteži na njima prikazuju životinje, ptice, biljke i astronomske znakove. Uobičajeno, slike se mogu podijeliti u tri teme: prva prikazuje lokalne bogove, druga - radnje otočana, uključujući zločine koje su počinili, treća je posvećena povijesti međusobnih ratova. Otočani su također bili izvrsni rezbare portreta, o čemu svjedoči i crkvica u Hanga Roi. Ovdje se drevna poganska vjerovanja stapaju s kršćanstvom: ptica je zasigurno prikazana iznad glava svetaca.

Prema legendi, 1400. godine mala šačica Polinezijaca, predvođena vođom Hotu Matuaom, stigla je u svojim kanuima do nenaseljenog otoka u nepreglednom Tihom oceanu. Nazvali su ga Te-Pito-te-Henua, "Središte zemlje". I Hotu Matua uspostavio je nekoliko svetih mjesta uz obalu. Na otocima odakle je bio - vjerojatno s Markiza, postojao je običaj postavljanja moaija, spomenika vođama plemena u obliku monumentalnih kamenih kipova.

Idoli - njih 900 u dovršenom obliku - imaju visinu veću od 10 m i opseg 4,5 m, a u kamenolomu se nalaze nedovršeni kipovi čija bi visina trebala biti 22 m! Možda su ih premještali s mjesta na mjesto pomoću debelih drvenih valjaka izrađenih od debla drveća koje je raslo u džungli.

Grandiozne figure prvo su uronjene u debla stabala koja su služila ili kao valjci ili kao saonice. Tada su ih polako progurali kroz kilometre neprobojne džungle. Da bi se nosio s takvim radom, bili bi potrebni napori više od sto ljudi.

1722. godine na otok se iskrcao prvi Europljanin - nizozemski admiral Jakob Roggeven. Na današnji je dan kršćanski svijet slavio Uskrs, zbog čega dolazi i europsko ime Rapa Nui.

Kapetan James Cook posjetio je Uskršnji otok 1774. godine i otkrio da je većina idola poražena, a neki su čak slomljeni ili pokazuju znakove zlostavljanja. Otok je bio praktički nenaseljen, a jadni ostaci nekada velikog plemena u strahu su se stiskali u nekim jezivim špiljama. Što se dogodilo? Objašnjenja otočana bila su nagla i proturječna. Arheologija je znanstvenicima dala koherentnije informacije: nedugo nakon odlaska nizozemske ekspedicije na otoku se dogodila demografska katastrofa - prenaseljenost i glad. Kult kamenih idola doveo je do činjenice da se šuma na otoku smanjila, u skladu s tim smanjivši izvore hrane. Nekoliko mršavih godina zaredom učinilo je situaciju katastrofalnom. Počele su krvave svađe i kanibalizam. Kad je kapetan Cook stigao na otok, izbrojao je samo 4.000 stanovnika umjesto 20.000 koliko ih je Roggeven izvijestio 1722. Ali najgore je tek došlo. 1862. godine peruanski vojnici iskrcali su se na otok i odveli 900 ljudi kao robove. Kasnije je dio stanovništva poslan u Peru kao rob, a ni ostatak se nije dugo zadržao na otoku. Do 1877. godine na Uskršnjem je otoku ostalo samo 111 ljudi. Kasnije je dio stanovništva poslan u Peru kao rob, a ni ostatak se nije dugo zadržao na otoku. 1888. Čile ga je pripojio svom teritoriju. Ovdje nije bilo samouprave do 1966. godine, kada su otočani prvi put izabrali svog predsjednika.

Istočni dio Uskršnjeg otoka, nazvan Poike, nastao je prije 2,5 milijuna godina kao rezultat snažne vulkanske erupcije. Nakon milijun godina pojavio se južni dio otoka Ranu-Kau, a prije 240 tisuća godina - Maunga-Terevaka na sjeveroistoku, najviša otočna planina (509 m).

Na Uskršnjem otoku postoji naselje Hanga Roa, u kojem živi većina stanovništva. Njihovo postojanje uglavnom osigurava turizam. Ovdje postoje razni hoteli i restorani, a izuzetno ljubazni domaćini pobrinut će se da vaš boravak ovdje bude udoban i nezaboravan.

Od 1964. godine na Uskršnjem otoku radi zračna luka koja je ojačala veze s vanjskim svijetom. Ništa manje od 20 000 turista godišnje posjeti ovaj tajanstveni komadić zemlje. Za 3800 ljudi koji danas žive na otoku uzgoj ovaca po uzoru je na kasno 19. stoljeće. je važna komponenta gospodarstva.

Kada stići

Najprikladnije razdoblje za posjet Uskršnjem otoku je od listopada do travnja, tijekom tog razdoblja temperatura zraka se zagrijava do 22-30 ° S, a voda u oceanu - do 20-23 ° S. Od svibnja do rujna često pada kiša, vrijeme je vjetrovito i oblačno, ali i dalje je toplo i temperatura se kreće između 17 i 20 ° C.

Uskršnje otočne plaže

Plaže Uskršnjeg otoka neke su od najboljih u Čileu, voda se ljeti dobro zagrijava pa obitelji s djecom često dolaze ovdje. Plaža Anakena zaslužuje posebnu preporuku: tihi zaljev, visoke palme, pijesak koji kad je mokar poprimi ružičastu boju, tihi kipovi zastrašujućeg moaija - sve to osvaja na prvi pogled i čini da zaboravite na vrijeme.

Tapati Rapa Nui festival

Ako se krajem siječnja nađete na Uskršnjem otoku, svakako posjetite festival folklora Tapati-Rapa-Nui, koji je natjecanje plesnih i glazbenih ansambala. U natjecanju sudjeluju i otočne skupine i skupine s Tahitija.

Uz to, tijekom festivala bit će izabrana kraljica. Štoviše, za naslov će se boriti ne samo sami podnositelji zahtjeva, već i njihova rodbina. Pobjednica je djevojka koja će biti najljepša i čiji će rođaci moći uloviti najviše ribe i tkati najdužu tkaninu.

Posjećivanje atrakcija

Od 2011. godine na Uskršnjem otoku djeluje novi sustav plaćanja za posjet atrakcijama. Dolaskom na otok svaki će turist kupiti narukvicu koja će mu dati pravo na višestruki posjet svim otočkim znamenitostima. Iznimka su Svečani centar Orongo i vulkan Rano Raraku, koji se mogu pogledati jednom. Vlasti su bile prisiljene poduzeti takav nekonvencionalan korak, budući da je do sada velik broj turista pokušavao izbjeći plaćanje posjeta. Sada se situacija s "zečevima" mora riješiti na kardinalan način.

Narukvice se mogu kupiti u zračnoj luci Mataveri, vrijede pet dana, a za Čileance koštaju 21, a za strane turiste 50 dolara. Narukvica se može prenijeti na drugu osobu.

Tajanstveni moai

Kad upotrijebite izraz "Uskršnji otok", prvo što vam se pojavi pred očima su redovi ogromnih kipova moaija koji gledaju u daljinu. Stvaranje i povijest ovih smrznutih kipova dugo je vremena ostala misterija znanstvenika, čak i danas mnogi aspekti i dalje ostaju nejasni ili kontroverzni.

Vjeruje se da su stanovnici Uskršnjeg otoka izrađivali moai kipove u čast preminule rodbine. (u drugoj verziji - preminuli vođe) i instaliran na posebnoj platformi, koja se zvala ahu i nije bila ništa drugo nego mjesto pokopa. Svaki klan je imao svog ahu. Otočani su štovali moaije, a oni su im davali snagu i štitili svoje potomke od raznih katastrofa. Obred štovanja moaija izgledao je ovako: nasuprot ahu, podmetnuta je vatra, pored koje su vjernici čučali, spuštenih lica, ritmično su podizali i spuštali dlanove sklopljene.

Do danas je poznato da su kipovi izrađeni u kamenolomu izumrlog vulkana Ranu Raraku, tamo su pronađeni i nedovršeni moai, uključujući najveći 21-metarski El Gigante. U prosjeku se visina kipova kreće od 3 do 5 m, rjeđe postoje kipovi od 10-12 m. Na glavama nekih kipova možete vidjeti "kape" od crvenih stijena vulkana Puno Pao - Pukao . Trebali su simbolizirati tipičnu frizuru otočana.

Većina znanstvenih kontroverzi vrti se oko toga kako su mještani uspjeli prenijeti ove ogromne kipove iz kamenoloma na platforme Ahu. Trenutno postoje dvije glavne verzije. Prema jednom, kipovi su prevoženi do odredišta povlačenjem pomoću raznih drvenih tračnica, zaustavljanja i drugih uređaja. Kao argument u prilog ovoj verziji, njezini branitelji navode činjenicu da na otoku praktički nije ostalo šuma, sve su korištene za kotrljanje kipova. Sredinom 50-ih. XX. Stoljeće Norveški antropolog Thor Heyerdahl, zajedno sa potomcima autohtonog plemena "dugo ušima", proveo je eksperiment za rezbarenje, transport i postavljanje kipa moai. Posljednji "dugo ušima" pokazao je znanstvenicima kako su njihovi preci klesali kipove kamenim čekićima, a zatim su kip vukli u ležećem položaju i, na kraju, pomoću jednostavnog mehanizma koji se sastojao od kamena i tri poluge, postavili su ga na platformu. Kad su znanstvenici pitali zašto ranije o tome nisu razgovarali, domoroci su odgovorili da ih prije toga nitko o tome nije pitao. Prema drugoj verziji (iznio ga je češki istraživač Pavel Pavel) kipovi su se kablovima pomicali uspravno. Ovim načinom prijevoza stvorio se dojam da kipovi „hodaju“. 2012. godine skupina antropoloških znanstvenika tijekom eksperimenta uspješno je dokazala valjanost ove verzije.

Glave i repovi: Uskršnji otok

Činjenice

• Ime i veličine: Uskršnji otok poznat je i pod nazivom Rapa Nui. Njegova površina je oko 162,5 kvadratnih metara. km.
• Mjesto: Otok leži na 27 ° J i 109 ° Z. Politički se smatra da je to čileanski teritorij. Najbliže naseljeno zemljište je otok Pitcairn, udaljen više od 2000 km zapadno. Do Čilea 3700 km, do Tahitija - 4000 km.
• Jedinstvenost: Uskršnji otok poznat je po svojim kamenim idolima izrađenim od lokalnog vulkanskog tufa. Visoki su preko 10 m, a teški preko 150 tona.
• Svjetska baština UNESCO-a: Otok je uvršten na UNESCO-ov popis svjetske baštine 1995. godine.

Svih 300 godina koje su prošle od tog trenutka, znanstvenici i istraživači pokušavaju otkriti sve tajne civilizacije Rapanui, koja je nekada živjela na teritoriju ovog otoka, i odgovoriti na pitanje: tko je gradio ove spomenike?

Mnogi istraživači koji su proučavali ove kipove došli su do zaključka da lokalni stanovnici ne bi mogli, u takvoj izolaciji (otok je usred oceana), steći znanje koje bi bilo dovoljno za stvaranje takvih spomenika. Štoviše, slični kipovi (zvani moai) pronađeni su tijekom iskapanja u Tiahuanacu (Bolivija) i na teritoriju Markiških otoka (Polinezija).

Dakle, Uskršnji je otok jedan od najudaljenijih otoka na svijetu ...

• Otočna teritorija nalaze se gotovo 4000 km od obale Južne Amerike, u jugoistočnom dijelu Tihog oceana
• Površina otoka je 163,6 kvadratnih kilometara, na kojem danas živi oko 5000 ljudi
• Glavnina stanovništva živi u glavnom gradu otoka - gradu Hanga Roa. To je jedini grad na otoku koji također ima još 2 mala naselja: Mataveri i Moeroa.

Uskršnji je otok najviša točka iznad razine oceana u golemom brdu zvanom Istočni pacifički uspon.

Lokalne legende tvrde da je Uskršnji otok nekoć bio samo dio jedne velike države (mnogi ga smatraju ostatkom). Znakovito je da legenda izgleda vjerodostojno, jer danas na otoku možete pronaći puno dokaza o ovoj legendi: ceste koje vode izravno do oceana, mnogo podzemnih tunela koji započinju u lokalnim špiljama i vode u nepoznatom smjeru te druge činjenice .

Tko je sagradio idole Uskršnjeg otoka?

Od otkrića otoka znanstvenici iz cijelog svijeta pretpostavljaju kako su mještani mogli graditi kipove bez moderne tehnologije i kako su prevozili tako masivne kamene blokove iz kamenoloma (nalazi se 7 km od mjesta kipova). Napokon, stanovništvo otoka, čak ni za vrijeme njegova procvata, nije prelazilo 4000 ljudi.

Na otoku postoji 887 monolitnih kipova. Visina moaija kreće se od 4 do 20 metara, neki od njih postavljeni su na kamene pijedestale, a najveći su uronjeni u tlo u blizini vulkana Rano Raraku. Neki kipovi imaju "pokrivalo za glavu" - kamene kape. Najveći od idola na Uskršnjem otoku visok je 21,6 m, a njegova težina, prema procjenama stručnjaka, iznosi oko 160 tona.

U kamenolomu je ostalo nešto manje od polovice kipova (394 komada). Neki od njih leže nedovršeni do kraja, neki su instalirani na lokaciji na padinama kratera. Svi ti kipovi nisu u potpunosti posječeni, kao da ih je nešto spriječilo u tome. Još uvijek su tamo i čekaju svoj prijevoz.

Arheolozi su nedavno zaprepastili svjetsku zajednicu iskopavanjem jednog od kipova. Pokazalo se da svaki kip ima "tijelo" koje je skriveno pod zemljom. Na "tijelima" idola na Uskršnjem otoku pronađeni su nepoznati petroglifi, čije je značenje još uvijek nepoznato.

Mnogi istraživači, saznavši za otkriće, sugeriraju da su kipovi bili pokriveni do razine vrata kao posljedica snažnog tsunamija koji je pogodio otok tijekom Velike poplave. Voda je sa sobom donijela uništenje i nečistoću, koja su tijela moaija naknadno sakrila duboko u tlo.

Ali tko je sagradio ove kipove? Nedvojbeni dokaz da je to učinila visoko razvijena civilizacija jesu platforme na kojima stoje kipovi. Ili bolje rečeno, neshvatljiva metoda njihove izrade. Grade se na principu poligonalnog zidanja, kada se ogromni masivni blokovi kamenih stijena idealno podudaraju i slažu bez upotrebe ikakvih vezivnih sredstava (žbuke, cementa itd.). Takvo zidanje može se primijetiti u kompleksu piramida u Gizi (Egipat) i drugim megalitskim strukturama, koje se svake godine sve više otkrivaju u raznim dijelovima planeta.

Lokalne legende govore da su kipovi bili pokrenuti snagom "mana" - misli ljudi koji su ih gradili. Najraniji su arhitekti, prema legendama, koristili neku vrstu kamena Te Pito Kura, koji im je omogućio da koncentriraju svoju energiju i premještaju goleme predmete kroz zrak.

Tijekom iskapanja na Uskršnjem otoku, poznati norveški antropolog T. Heyerdahl 1987. godine iskopao je masivan zid od megalitskog kamenja na dubini od nekoliko metara. Iznenadio se, budući da je tehnologija proizvodnje ovih blokova bila identična onoj koju je vidio u kompleksu Machu Picchu i.

Istraživač iz SAD-a J. Chechrward sugerirao je da su graditelji tih spomenika koristili tako napredne tehnologije da su desetke i stotine puta bili superiorniji od modernih. Predložio je da se idoli Uskršnjeg otoka kreću gotovi upotrebom antigravitacije. To je omogućilo civilizaciji koja je, prema modernim povjesničarima, nestala prije više od 20 000 godina, stvoriti tako masivne strukture i s lakoćom premještati goleme predmete.

U ranim fazama civilizacije, bilo je uobičajeno da ljudi širom svijeta podižu megalitske strukture. Prisjetimo se barem Stonehengea u Velikoj Britaniji, brojnih dolmena ili gromada poput falusa. No, iz ove serije drevnih megalita ističu se oni po kojima je Uskršnji otok poznat. Tamo postavljeni kipovi impresionirali su Europljane od samih početaka. I oni i dalje zadivljuju do danas. Napokon, njihova tajna nije u potpunosti razriješena. Uz to, pitanje o tome gdje su prvi ljudi došli na ovaj mali komadić zemlje, izgubljen usred Tihog oceana, tri tisuće kilometara od kopna, nije otkriveno. U ovom ćemo članku ukratko podijeliti tajne Uskršnjeg otoka. Napokon, ova je zemlja jednostavno preplavljena znamenitostima.

Gdje se nalazi Uskršnji otok

Kipovi moai prvi su se susreli s europskim mornarima 1722. godine. Brod, koji je vodio kapetan Jacob Roggeven, u Veliki tjedan sletio je na nepoznate obale, pa je odlučeno da se otok imenuje u čast predstojećeg blagdana. Sami starosjedioci nazivali su svoju zemlju Te-Pito-o-Te-Henua, Rapa Nui i Mata-Ki-Te-Range. Ali riječ Uskrs (Pascua) bila je više poznata uhu Europljana i na svim kartama svijeta otok se tako pojavljuje. Smješteno je u istočnom kutu Tihog oceana i kopneni je trokut s duljinom aspekta ne većom od dvadeset i četiri kilometra. Otok je vulkanskog podrijetla, stoga je planinski. Najviša točka je 539 metara nadmorske visine. Administrativno ovo zemljište pripada Čileu, iako je od najbližeg grada Valparaisa udaljeno tri tisuće i šest stotina kilometara. Uskršnji otok ima prekrasnu klimu pogodnu za odmjereni odmor. Vode u blizini njegovih obala tijekom cijele godine zagrijavaju se do + 24 stupnja, a plaže su prekrivene zanimljivim ružičastim pijeskom. Ali glavna atrakcija koja privlači brojne turiste na Uskršnji otok su kipovi.

Povijest otkrića izgubljene civilizacije

Nizozemski moreplovac J. Roggeven prvi je sugerirao da idole, uzdižući se duž cijele obale Rapa Nuija, nisu mogli stvoriti starosjedioci koje je pronašao. Ljudi koji su naseljavali otok početkom osamnaestog stoljeća dosegli su razinu razvoja primitivnog društva. Imali su primitivne alate i bilo je sumnjivo da su mogli izrađivati \u200b\u200btakve skulpture i donositi ih iz kamenoloma na obalu. Roggeven se na otoku zadržao samo jedan dan, ali uspio je promatrati kako su domoroci sjedili oko idola, ložili vatru i pjevali obredne pjesme. Druga ekspedicija koju je vodio Felipe Gonzalez stigla je 1770. Španjolci su predložili da su kameni idoli ovdje dovedeni s kopna. Ali tko je i gdje donio kipove na Uskršnji otok? Iskapanja u 20. stoljeću pomogla su utvrditi da su moai lokalnog podrijetla. Tu je bio i kamenorezac. Nalazio se u krateru izumrlog vulkana Rano Raraku.

Tajanstveni ljudi

Kipovi Uskršnjeg otoka, čije su fotografije obilježje ove čileanske provincije, nisu jedina tajna ovih mjesta. Čak su i prvi navigatori opisali što su pronašli među domorocima predstavnika tri rase. Bilo je tamnoputih ljudi, Azijata i ljudi s potpuno bijelom kožom. J. Cook je pretpostavio da će sa sobom na otok dovesti Polinežanina, koji je u najmanju ruku uspio komunicirati s lokalnim stanovništvom. Rekli su da je prije dvadeset i dvije generacije ovdje stigao njihov vođa Hotu Matua. Ali gdje - zapravo nisu mogli reći. Domoroci su također objasnili da kameni kipovi na Uskršnjem otoku nisu slike bogova, već njihovih bivših vladara, čije se duše i dalje brinu za svoje potomke. Odakle prvi stanovnici izgubljenog otoka? U znanstvenom su svijetu postavljene mnoge hipoteze. Izražena su mišljenja da su starosjedioci doseljenici iz Egipta, Indije, Skandinavije, Kavkaza, pa čak i nestale Atlantide. Thor Heyerdahl uspješno je pokušao otploviti do otoka Polinezije s obale Perua primitivnom splavi, ali to još uvijek ne dokazuje astečko podrijetlo stanovnika Rapa Nuija.

Kipovi na Uskršnjem otoku

Nije uzalud Moai izazvao pomutnju među istraživačima i generirao toliko znanstvenih hipoteza. Napokon, nije bilo čudno samo postojanje megalitskih skulptura, već činjenica da ih postojeće primitivno društvo nikako nije moglo stvoriti. Prije svega, veličina kamenih idola je impresivna. Većina ih je visoka desetak metara, a teške su u prosjeku petnaest tona. Najveći kip doseže 21 metar i 90 tona. Kako bi ih lovci-sakupljači mogli isklesati iz čvrste stijene i dovesti do odredišta? Sve je to iznjedrilo ezoteričnu hipotezu da su kipove na Uskršnji otok donijeli vanzemaljci iz svemira. Izgled moaija nije ništa manje zanimljiv. Dugoouhe, ravnih jagodičnih kostiju - ne izgledaju kao bilo koja ljudska rasa. Neki su idoli ukrašeni imitacijskim tetovažama ili ogrlicama. Drugi na glavi imaju čudno pokrivalo za glavu od kamena.

Što su pokazala iskapanja

Suvremena istraživanja unijela su određenu jasnoću u pitanje podrijetla moaija. Ispostavilo se da idoli ne pripadaju civilizaciji koja je postojala prije tisuće, pa čak i milijuna godina. Instalirani su od 10. do 16. stoljeća. I oni su bili uklesani u krateru izumrlog vulkana Rano Raraku. I većina kipova ostala je u kamenolomu. Još su se neki srušili u tranzitu. Skulpture su prevožene pomoću užadi i platformi s rotirajućim valjcima. Rad je započeo s licem i pokrivačem za glavu. Očne duplje idola bile su ispunjene bijelim koraljima i crnim opsidijanom. Ali tijela kipova s \u200b\u200bUskršnjeg otoka bila su više stilizirana.

Tajanstvene tablete

Suvremeni arheolozi također su otkrili da, za razliku od idola, nije bio vidljiv svima, pa čak ni izdaleka. To su bile drvene daske prekrivene slovima. A ti su artefakti najvjerojatnije uneseni. Budući da na otoku nema niti jednog stabla. Nažalost, spomenuti tekstovi još nisu dešifrirani. Što je napisano na pločicama, još uvijek je tajna. U osnovi se čini da su u 10. stoljeću predstavnici razvijenije civilizacije stigli na Uskršnji otok. Postupno se društvo, zbog krajnje izolacije, degradiralo. Stanovnici su zaboravili pisati i prestali stvarati nove moai.

Ostale atrakcije

Čime još Uskršnji otok može iznenaditi putnika? Kipovi (iskapanja su otkrila još oko 300 komada prekrivenih vulkanskim naplavinama) nisu jedina atrakcija ovog izgubljenog dijela zemlje. Uzmimo za primjer pijedestale na kojima su postavljeni ovi kameni idoli. Smatra se da su to nadgrobni spomenici, na kojima je ritualno zasađeno od jednog do nekoliko kipova. U administrativnom središtu Hanga Roa možete se upoznati s poviješću Uskršnjeg otoka. Također se preporučuje posjet tvrđavi Au Takhai. Moderni Uskršnji otok komad je raja okružen luksuznim hotelima.

• Adresa: Uskršnji otok, Čile;
• Proizveden: između 1250. i 1500 .;
• Približna količina: 887 kipova;
• Prosječna težina: manje od 5 tona;
• Prosječna visina: 3-5 m.

Jedno od svjetskih čuda, kipovi moai, nalaze se u središnjem Tihom oceanu. Otok pripada, ime je dobio jer ga je na uskrsnu nedjelju otkrio nizozemski moreplovac. Osim kipova, turisti dolaze vidjeti jedinstveni krajolik, vulkanske kratere, plaže s bistrom plavom vodom.

Moai - opis i zanimljivosti

Svi su kipove na Uskršnjem otoku barem jednom vidjeli u odsutnosti - fotografija spomenika ima u izobilju, ali oni neće moći stvoriti potpuni dojam, stoga biste prvom prilikom trebali posjetiti otok i vidjeti oni žive.

Koliko kipova ima na Uskršnjem otoku? Zahvaljujući kontinuiranim arheološkim istraživanjima, već je pronađeno oko 887 kipova. Ovi kameni divovi s velikim glavama i bezobličnim tijelima raštrkani su po cijelom otoku.

Kako se nazivaju kipovi na Uskršnjem otoku? Lokalno stanovništvo ih naziva moai, pripisujući im posebne moći i vjerujući da je duhovna snaga otoka sadržana u blokovima. Samo zahvaljujući njoj uspostavlja se lijepo vrijeme, uspjeh u ljubavi i ratu te je moguće sakupljanje bogate žetve. Često možete čuti da kameni kipovi Uskršnjeg otoka sami biraju svoje mjesto postavljanja. Mana, takozvana nadnaravna snaga, oživljava kipove, nakon čega i sami pronalaze svoje mjesto.

Od čega su izrađeni kipovi na Uskršnjem otoku?Njihov izgled datira u XIII-XVI stoljeće. Većina moaija izrađena je od vulkanskog tufa, s kojim je lako raditi, a samo je mali dio od trahita ili bazalta. Tu je i kip koji lokalno stanovništvo posebno štuje - Hoa-Haka-Nan-Ia, a izrađen je od mujierita iz vulkana Rano Kao.

Odakle kipovi na Uskršnjem otoku? Očito je da je za njihovu izgradnju bilo potrebno puno vremena i truda. Isprva su postojale legende o vođi klana Hotu Matu'a, koji je prvi pronašao otok i na njemu se nastanio. Istina je postala jasna tek 1955.-1956., To se dogodilo kad je posjetio poznati norveški arheolog Thor Heyerdahl - kipovi, čije je podrijetlo zaokupljalo umove svih znanstvenika, podigli su ugroženo pleme "dugo ušica". Ovo čudno ime poticalo je od dugih ušnih resica, koje su bile ukrašene teškim naušnicama. Budući da je tajna stvaranja moaija bila pažljivo skrivena od autohtonog stanovništva, stanovnici su im pripisivali čudesna svojstva.

Kao što su preživjeli predstavnici plemena dugo ušica objasnili putniku, spomenike moai stvorili su njihovi preci. Oni sami znali su postupak proizvodnje samo u teoriji. No, popuštajući zahtjevima Thura Heyerdahla, predstavnici plemena isklesali su kip kamenim čekićima, premjestili ga na određeno mjesto i podigli, stavljajući kamenje ispod podnožja, tri cjepanice djelovale su kao poluge. Ova se tehnologija prenosila usmeno s koljena na koljeno, djeca su od malih nogu slušala priče odraslih i ponavljala ono čega su se sjećala. To se nastavilo sve dok djeca nisu proces naučila u potpunosti.

Glasine o zlim kamenim idolima

Kipovi Moai na Uskršnjem otoku krivi su za izumiranje lokalnog stanovništva. Prema jednoj skupini znanstvenika, postavljanje spomenika dovelo je do uništenja šume, jer su se prevozili na drvenim valjcima. Zbog toga su se smanjili izvori hrane, a ubrzo je zavladala glad. To je dovelo do gotovo potpunog izumiranja lokalnog stanovništva. Druga skupina znanstvenika tvrdi da su polinezijski štakori postali uzrok nestanka drveća. Moderni kipovi obnovljeni su već u 20. stoljeću, jer su ih potresi i tsunami teško oštetili. Preživjelo je samo nekoliko spomenika koje je podigao drevni Rapanui.

Nevjerojatna otkrića

Isprva su kameni moai doživljavani kao tajanstvena lica instalirana na padinama Uskršnjeg otoka. Budući da arheolozi nisu odustali od svojih pokušaja da shvate svrhu idola, započela su iskapanja. Kao rezultat toga, kada su kipovi iskopani na Uskršnjem otoku, otkrili su da glave imaju tijela, ukupna duljina tijela doseže oko 7 m. Na ramenima je pokopano najmanje 150 najprepoznatljivijih moaija, što je dovelo do ljudi zalutali koji samo glave. Sad kad je cijeli svijet otkrio što su pronašli ispod kipova na Uskršnjem otoku, protok turista samo se povećao, što je mještanima jako drago, jer je turizam glavni izvor prihoda otoka.

Uskršnji otok otkriva svoje tajne

prema knjizi V. Popova, L. Andrianova "Očaj idola Uskršnjeg otoka"

Izvorni ruski tekst © V.V. Popova, L.V. Andrianova

Danas je Uskršnji otok potpuna misterija s koje strane ne dolaziš. Ništa nije jasno. Čak se postavljaju pitanja o tome kako su tamo nastale peruanske biljke, uključujući trsku totora i jam od slatkog krumpira. Međutim, kako su istraživanja odmicala, Uskršnji se otok postupno od neprestane misterije pretvorio u rutinski projekt stvaranja umjetnog otoka, ali ... od strane vanzemaljskih civilizacija. Izvanzemaljske civilizacije odlučile su čovječanstvu reći o svojoj budućnosti i za to su sagradile vulkanski otok na kojem su počele provoditi jedan od najnevjerojatnijih (za nas) inženjerskih planova.

Prije svega stvoren je teritorij s određenim krajolikom, a zatim su, u skladu s piktogramom, stvoreni pojedinačni elementi koji su trebali predstavljati ovaj piktogram.

Nepoznati let totora

Samo pogled na jezero vulkana Rano Raraka izazvao je buru emocija među botaničarima. Ne, znanstvenike i istraživače nije pogodila čarobna ljepota slatkovodnog jezera u ustima davno izumrlog vulkana.

Trska je izazvala buru emocija među botaničarima. Trska trska za koju se zna da raste samo na jezeru Titicaca u Peruu. Poput vihora, isto osnovno pitanje u botanici pohrlilo je i uvrnulo u samu dubinu mozga: kako ??? Kako je stigao na Uskršnji otok biljka je koja pripada čisto američkoj vrsti. Ovaj slatkovodni totora ...

Jednokratna biljka Totora trska tvori obilne šikare uz obale slatkovodnih tijela. Trokutasta stabljika i jako izduženo gornje koljeno, obično s cvatom, poznati su svakom botaničaru.

Švedski botaničar i antarktički istraživač Scottsberg tvrdio je da trsku totora na otok mogu donijeti samo ljudi, jer se ne razmnožava sjemenkama, već samo novim izdancima koji nastaju na sisama korijena. Scottsberg je primijetio da su starosedeoci očito donijeli ovu južnoameričku slatkovodnu biljku na Uskršnji otok koji nije u stanju prijeći tisuće kilometara ni morem ni zrakom. Pitanje s tim ostalo je neriješeno ...

Ali nije samo trska trske izazvala zbunjenost među botaničarima. Batat ili slatki krumpir također su me natjerali na razmišljanje.
Pojavilo se isto pitanje: kako se američki batat pojavio na Uskršnjem otoku? Gomolji batata kojima se širi brzo propadaju u morskoj vodi i morskim strujama nisu mogli doći na otok. Štoviše, znanstvenici su tvrdili da gomolji krumpira bez zemlje mogu zadržati klijavost, samo ne više od jednog i pol mjeseca. Put Thor Heyerdahla u Kon-Tiki dokazao je da su potrebna najmanje tri. Zbog toga je biljku bilo potrebno transportirati u zemlji. Stoga je kako se slatki krumpir širio na tako velike udaljenosti i dalje predmet znanstvenih kontroverzi.

Nisu postavljali pitanja samo totora i batat. Na Uskrsnom je otoku bilo mnogo drugih biljaka, sa sličnim pitanjima o mogućnosti pojavljivanja na otoku. Tako je do sada pitanje kako su biljke iz Perua dospjele na Uskršnji otok ostalo neriješeno. Odgovor daju vanzemaljske civilizacije.

Vanzemaljske civilizacije, stvarajući Uskršnji otok, brinule su se o ljudima koji su ovdje trebali živjeti. S obzirom na krajnju udaljenost otoka, iz Perua su donijeli bitne biljke za hranu i izgradnju kako bi ljudi nekako mogli urediti svoj život. Vanzemaljci su stvorili niz biljaka sličnih onoj koju su napravili u Peruu. Botaničari su na Uskršnjem otoku izbrojali više od 30 takvih biljaka. Među njima su totora i batat.

Informacijske tehnologije izvanzemaljskih civilizacija temelje se na djelovanju ujedinjene svijesti

Istraživači primjećuju da se na otoku nevjerojatne mogućnosti ljudi ne pokoravaju zakonima logike. Kako se odvijala proizvodnja i ugradnja idola, koja je zahtijevala nevjerojatne napore i ogromne troškove rada? Ovo je jedna od glavnih misterija Uskršnjeg otoka. Kako su stanovnici otoka, bez upotrebe tehnologije, podizali višetonske kamene kape na dovoljno veliku visinu i pažljivo ih dizali na glave idola? Također je neshvatljivo kako su drevni arhitekti uspijevali vući potpuno gotove uglačane likove idola na velike udaljenosti, a da ih nisu oštetili.

Zapravo, sve su to učinile izvanzemaljske civilizacije, koristeći se informacijskom tehnologijom. Rad na Uskršnjem otoku nije se razlikovao od izvedbe svih ostalih koje su izvodile vanzemaljske civilizacije u različitim dijelovima svijeta. Kao i drugdje, vodili su ih kroz djelovanje ujedinjene svijesti.

Vanzemaljski potpis koji se ne može glumiti

Informacijske tehnologije izvanzemaljskih civilizacija razlikuju se bešavnom metodom povezivanja kamenja, u koju se čak ni britva ne može umetnuti između njih. Tako se očituje posebnost informacijskog svijeta u kojem nema ni prostora ni vremena. Spajanje kamenja rezultat je djelovanja ujedinjene svijesti izazvane u materijalnom svijetu. Nastaje u provedbi postavljenog cilja i rezultirajućim preuređenjima u informacijskom svijetu.

Često vanzemaljske civilizacije umeću male četverokutne elemente od istog materijala u zidanje velikih ili čak ogromnih višetonskih kamenja. Istodobno zavaruju rubove umetka na glavnu kamenu masu. Slične inkluzije koje čine rezbareni mozaični zid nalaze se i u drugim djelima vanzemaljskih civilizacija - u različitim zemljama, pa čak i na različitim kontinentima.

To je, takoreći, potpis izvanzemaljskih civilizacija, njihov "faksimil", koji jasno očituje informacijsku tehnologiju. I danas je taj "potpis" gotovo nemoguće krivotvoriti. Učinili su to kako bi sve sumnje u to čiji rad ovo djelo odmah nestanu.

Na Uskršnjem otoku, bešavno zidanje ahu Vinapu s četverokutnim umetkom označava prijelaz iz individualne svijesti u sjedinjenu. Izlaže upotrebu informacijske tehnologije. Ovo precizno zidanje bez morta povezuje najteže višetonske blokove bazalta težine oko sedam tona bez razmaka.

Izrezbareno zidanje na ahu Vinapu podsjeća na zidanje zidova iz perioda prije Inka u Cuzcu u Peruu. Ovo otkriće ukazuje na široku upotrebu informacijske tehnologije u vanzemaljskim civilizacijama i baca most između Uskršnjeg otoka i Perua u Južnoj Americi.

Međutim, vanzemaljske civilizacije nisu na Zemlji kako bi nas zadivile svojom vještinom. Pokušavaju nas uvjeriti u potrebu ujedinjenja svijesti civilizacije za Tranziciju u novi životni ciklus.

Vanzemaljske civilizacije pokazale su ljudima put do otoka putem kanaliziranja u snu

Legenda o prvim aboridžinima s otoka dokazuje da su vanzemaljske civilizacije i same ljudima kanalima u snu pokazivale put do otoka, dajući glavne znamenitosti, među kojima je bio vulkan Rano-Kau i tri otoka smještena u blizini, koji su bili čak i ime u snu, što u prijevodu znači "djeca koja stoje u vodi".

Ljudi koji su stigli na otok vidjeli su ogromne kipove i idole u hodu. Kasnije su se rodile legende o natprirodnoj moći mane, uz pomoć kojih su idoli sami hodali. U to su vrijeme vanzemaljske civilizacije već zaustavile sav posao na otoku.

Sve radove na Uskršnjem otoku izvodile su vanzemaljske civilizacije uz pomoć ujedinjene svijesti. Multitonski divovi koji hodaju otokom s visinom od deset metara ili više demonstracija je posebnog programa izvanzemaljskih civilizacija, pokrenutog istom akcijom ujedinjene svijesti i pokazujući čudo njihovih informacijskih tehnologija nama nedostižnih.

Simboli svijesti - osnova pisanja rongo-ronga

Ljudi koji su stigli na Uskršnji otok koristili su sliku simbola svijesti vanzemaljskih civilizacija. Ljudi Rapanui prenijeli su sa stijena na tijelo petroglife sa simbolima svijesti u obliku tetovaže.

Kopirali su simboliku izvanzemaljskih civilizacija i na tablete, dopunjavajući ih slikama riba, čamaca, vesla i drugih. Ovaj skup simbola svijesti nazvan je rongo-rongo sustav pisanja. Rongo Rongo simbolika sastoji se od 800 različitih grafičkih simbola.

Nedovršeni piktogram Uskršnjeg otoka - posebna recepcija

Izvanzemaljske civilizacije shvatile su da bi ljudi na Zemlji pronašli objašnjenje za sva čuda na otoku koje bi duboko i čvrsto potvrdili znanstvenici - arheolozi, povjesničari i drugi, ako bi piktogram na Uskršnjem otoku bio potpuno gotov. Sve bi bilo međusobno povezano, a hipoteza o izgradnji Uskršnjeg otoka od strane vanzemaljskih civilizacija bila bi jednostavno neprihvatljiva.

Kako se to ne bi dogodilo, vanzemaljske civilizacije odlučile su primijeniti posebnu tehniku. Nisu dovršili piktogram. Zapravo su stvorili samo privid njegove nepotpunosti - na Uskršnjem su otoku predstavljeni svi elementi za potpuno dešifriranje piktograma. Slijedom toga, vanzemaljske civilizacije dovele su stupanj spremnosti svog projekta do mogućnosti dešifriranja od strane onih kojima će biti dat ključ.

Upućena civilizacija ima veće šanse za spas života

U mnogim porukama, posebno 2010. godine, vanzemaljske civilizacije prenose potrebu za širenjem informacija o nadolazećim kataklizmama što je šire moguće. Vanzemaljske civilizacije ukazuju na izlaz - ujedinjujući svijest civilizacije kako bi se tranzicija učinila sigurnom razinom materijalnog svijeta.

Civilizacija mora znati da je uz pomoć svijesti moguće izvršiti Prijelaze na razinama materijalnog svijeta. Vanzemaljske civilizacije tvrde da civilizacija unaprijed obaviještena može puno brže oblikovati ujedinjenu svijest i, prema tome, ima više šansi da sačuva i nastavi život.

Na Uskršnjem otoku postoje dva nivoa civilizacijske svijesti. Obaviještenu i nespremnu civilizaciju pokazuju dvije vrste idola.

Jedna vrsta su idoli bez očiju, izrađeni od sivog tufa. Prazne očne duplje idola pokazuju da su slijepi. Tako su vanzemaljske civilizacije prikazale čovječanstvo prije stjecanja znanja o postojanju informacijskog svijeta i tranzicije.

Druga vrsta su idoli s crvenim kapicama na glavi s crvenim zjenicama od koralja, koji stoje na pijedestalima-ahu. Tako je prikazano pripremljeno čovječanstvo, već osvijetljeno znanjem. Ovi moai imaju ogromne oči širom otvorene. To nisu slijepi ljudi koji lutaju mrakom neznanja, već ljudi koji su sigurni u svoju budućnost. Oni već znaju za informacijski svijet i jasno vide svoj put. Razumiju da je ujedinjenje svijesti civilizacije i prijelaz na drugu razinu materijalnog svijeta u novom životnom ciklusu jedini način spasenja od približavanja globalnih kataklizmi.

Načelo odvajanja informacija u boji

Kako bi pokazali temeljnu razliku između ljudskih ideja na dvije razine svemira, vanzemaljske civilizacije uvele su dvije boje - sivu i crvenu. Uz pomoć sive boje prikazali su materijalni svijet, a crvenom su označili informativni svijet.

Moai s očima imaju kapice-stanice pojedinačne i ujedinjene svijesti

Dakle, idol s crvenom kapom, teškom nekoliko tona, izrađen od vulkanske stijene, predstavlja osobu na dvije razine svemira:
tijelo idola izrađeno od sivog tufa prikaz je osobe u materijalnom svijetu;
crvena kapa i oči su informacijske stanice. Ovo je prikaz osobe u informacijskom svijetu.

Tukuturi pokazuje izlaz

Samo je jedan idol Tukuturi napravljen od crvenog tufa. Sjedi u klečećem položaju i prikazuje informacijski svijet koji sadrži sve te informacije najvažnije za život čovječanstva.

Zajedno s porukom o neizbježnosti predstojećih kataklizmi, idol Tukuturi istodobno donosi izlaz iz ove kritične situacije. Velike uši idola su namijenjene da čuju ove informacije i vide!

Ispada da da bismo nastavili život, moramo napraviti Prijelaz na drugu razinu materijalnog svijeta, gdje nema kataklizmi. Započet će novi ciklus našeg života. Taj Prijelaz možemo izvršiti ujedinjenjem svijesti cijele civilizacije Zemlje.

Poza moaija na koljenima poručuje nam da čovječanstvo na Zemlji mora poštivati \u200b\u200bupute za Prijelaz da bi nastavilo život.

Ako ne shvatimo veliku važnost ovih informacija i ne izvršimo tranziciju, tada će život naše civilizacije završiti. To predstavlja naglo prekinuta aleja slijepih idola.

Da bi izvršili ovu uputu, idoli stoje u skupinama na platformama, čekajući signal za sinkronizaciju. Maoi na ahu-pijedestalima s crvenom kapom i crvenim zjenicama očiju pokazuju da je za Prijelaz čovječanstva potrebno ujediniti svijest svih ljudi. Ova se izjava više puta ponavlja neprekidnom isprekidanom linijom, stvarajući obrise Uskršnjeg otoka jedan za drugim ahu-pijedestali s idolima.

Rano Raraku Crest - prekretnica u svijesti ljudi

Vulkan Rano Raraku rodno je mjesto i razvoj svijesti ljudi koje prikazuju kameni idoli. Predstavlja glavne faze ovog evolucijskog procesa.

Mali kipovi s grubim crtama lica, predstavljeni unutar kratera vulkana Rano Raraku, prikazuju izvornu svijest ljudi slabe svijesti i prije primanja zapovijedi.

Suprotno tome, visoki i lijepi kipovi postavljeni su na vanjskom dijelu vulkana. Međutim, da bi bio na vanjskom dijelu vulkana, trebalo je prijeći greben. I ljudi su prevladali ovu najvažniju fazu u razvoju svijesti.

Grb vulkana prikazuje prekretnicu u svijesti ljudi, što znači zapovijedi. Svijest u razvoju obogaćena znanjem o zapovijedima vodi ljude putem evolucije. Ovaj put prikazan je kao put kojim idu idoli. Već su mnogi ljudi hodali ovom stazom, prikazanom moaiima, postavljenim iznad i ispod staze. Ovo je čovječanstvo koje ide naprijed putem svijesti. Tako je prikazan put individualnog poboljšanja svijesti.

Međutim, ovo čovječanstvo je slijepo. Prikazuju ga prekrasni visoki idoli, ali ... s praznim očnim dupljama.

Na vulkanu Rano Raraku slijepi su jer na njihovoj slici još uvijek nema crvene boje informacijskog svijeta. Na ovoj planini Rano Raraku sjedi samo mali crveni kip Tukuturija koji kleči. Međutim, sjajno je. Njegova je velika važnost za ljude što ljudima govori o informacijskom svijetu.

Trenutak prosvjetljenja za čovječanstvo

Drugi su ljudi prikazani na ahu pijedestalima. Već su u punoj visini s potpuno oblikovanim tijelom, prstima i očima. Međutim, bez nogu ...

S nedostatkom nogu, vanzemaljske civilizacije htjele su nam skrenuti pažnju na to da nismo imali kamo pobjeći. Napokon, uskršnji je otok, poput naše Zemlje, mali komadić zemlje u nepreglednom oceanu svemira.

Uskršnji otok jasno nam pokazuje opasnost koju predstavlja nerazumijevanje situacije uzrokovano kritičnim slabljenjem Zemljinog magnetskog polja. Vanzemaljske civilizacije znaju da je nemoguće zaustaviti kataklizme i ne mogu pomoći. Samo se mi sami možemo spasiti.

Način je samo jedan - objedinjavanje svijesti čitave civilizacije, koje živo prikazuje ahu Tongarikija s 15 idola koji stoje na njemu, i Prijelaz putem dematerijalizacije na drugu razinu materijalnog svijeta, koji prikazuje čovjeka-pticu.

Mnogo stotina simbola čovjeka-ptice, ugraviranih na malom području divljih stijena Oronga, prikazuju ujedinjeno čovječanstvo, pripremljeno za Prijelaz na drugu razinu.

Središte svijeta

U blizini ahu Tongarikija na obali oceana nalazi se Pupak Zemlje, sveto mjesto naroda Rapanui. Pupak Zemlje također je zaseban piktogram. Ona prenosi najvažniju poruku da moramo promijeniti način svijesti s četvrte razine na petu. To znači prijeći od individualne svijesti do ujedinjene. Ovo je naša prva tranzicija.

Informacije o promjeni načina svijesti prenosi pet okruglih kamena: četiri jednako mala i jedan velik u središtu. Svaki kamen predstavlja područje mozga informacijske stanice. Mali kamenčići su područja mozga pojedinih stanica. Veliki okrugli kamen u središtu je područje mozga ujedinjene stanice svijesti.

Kao što znate, pojedinačna stanica s malim područjem mozga predstavlja osobu na informativnoj razini svemira. Ujedinjena stanica s proširenim područjem mozga znači objedinjavanje svijesti skupine ljudi. U središtu je ugrađen veliki kamen, što znači ujedinjena svijest čovječanstva.

Četiri kamena čine kvadrat koji predstavlja četvrtu razinu ljudske svijesti. Nasip u obliku polumjeseca stvoren je oko pet kamena. Polumjesec je simbol ujedinjene svijesti.

Dakle, piktogram poručuje: da ljudi na Zemlji trebaju ujediniti svijest za Prijelaz u sljedeći ciklus života. Pupak Zemlje (rap. Te-Pito-te-Henua) srce je Uskršnjeg otoka. Nije ni čudo što je Te-Pito-te-genua jedno od imena otoka.

Tri otoka "djeca koja stoje u vodi" označavaju Prijelaz

Na piktogramu Uskršnjeg otoka vulkan Rano Kao prikazuje informacijsku ćeliju s pomaknutom moždanom regijom. Područje mozga stanice prikazuje krater vulkana Rano Kao. Za formiranje simbola polumjeseca ujedinjene svijesti, krater je premješten na obalu oceana. Da bi stvorile tanku liniju koja povezuje rogove polumjeseca, vanzemaljske civilizacije gurnule su krater do samog ruba otoka do krajnjih granica, stvarajući tanki greben, iza kojeg je strma litica vulkana Rano Kao u ocean.

U blizini vulkana Rano Kau nalaze se tri mala otoka: Motu Nui, Motu Iti i Motu Kao Kao. U prijevodu s Rapanuija zovu se "djeca koja stoje u vodi".

Najudaljeniji od vulkana Rano-Kao je stjenoviti otok najvećeg područja - Motu-Nui - izgleda poput trozuba. Trozub i informacijska ćelija analogni su simboli. Stoga je trozubac, poput stanice, odraz osobe u informacijskom svijetu:

Trozub je ključ za dešifriranje kvantitativnih simbola izvanzemaljskih civilizacija. Trozub je simbol četvrte razine svijesti - osobe, koja uključuje tri prethodne razine svijesti.

Najmanji otočić Motu-Kao-Kao nalazi se neposredno u blizini vulkana Rano-Kao. Najviša je od tri na 70 metara i izgleda poput igle usmjerene prema gore. Na ovom otoku postoji magnetska anomalija.

U piktogramu vanzemaljskih civilizacija, otočna igla usmjerena okomito prema gore znači Prijelaz. Magnetska anomalija pokazuje snažni rezidualni učinak ujedinjene svijesti. Nastao je kao rezultat činjenice da su pri stvaranju ove visoke i vrlo tanke otočne igle izvanzemaljske civilizacije koristile snažno djelovanje ujedinjene svijesti. Bilo je potrebno kako bi tanki otok mogao dugo podnijeti oceanske oluje. Kao rezultat, na otoku i danas postoji magnetska anomalija.

U blizini otoka trozuba Motu Nui nalazi se otok Motu Ichi. Neposredna blizina trozupca ukazuje na to da otočić Motu-Ichi predstavlja stanicu ujedinjene svijesti čovječanstva.
Oblik tridenta otočića Moto Nui potvrđuje da vulkan Rano-Kao prikazuje pomak u području mozga ljudske informacijske stanice.

Dakle, tri otočića Motu-Nui, Motu-Ichi i Motu-Kao-Kao ukazuju na to da individualna svijest osobe mora preći u ujedinjenu svijest i tek tada se može dogoditi Tranzicija. Vulkan Rano Kao potvrđuje ovu informaciju i pokazuje da će ujedinjenje svijesti za Tranziciju pomaknuti područje mozga do granice stanice formiranjem polumjeseca ujedinjene svijesti.

Hrid Rano-Kao u ocean simbolizira dematerijalizaciju čovječanstva s razine globalnih kataklizmi

U blizini tri otočića, ukazujući na Tranziciju, vanzemaljske civilizacije ugravirale su stotine petroglifa ptica-čovjek na divlje stijene u blizini sela Orongo. Oni prikazuju trenutak Prijelaza ujedinjenog čovječanstva okupljenog na drugu razinu materijalnog svijeta - u novi životni ciklus. Stoga je čovjek-ptica simbol Tranzicije.

Duboka litica Ranoa Kaoa u ocean prikazuje dematerijalizaciju. Posljednji korak na zemlji i ... dematerijalizacija u nevidljivi svijet. Tako je prikazan Prijelaz čovječanstva na drugu razinu, koji moramo završiti da bismo nastavili život.

Ovu vizualnu tehniku \u200b\u200bza demonstraciju potpuno novog i za nas neobičnog procesa dematerijalizacije, koji se danas čini fantastičnim, koristile su nezemaljske civilizacije mnogo puta u Peruu. Prikazivali su dematerijalizaciju stepenicama-terasama koje su završavale na rubu litica. Ovi koraci koji vode nigdje nisu predstavljeni svugdje u Peruu: u Ollataitambu, Machu Picchuu ... svugdje ...

Vanzemaljske civilizacije koristile su istu tehniku \u200b\u200bza prikaz dematerijalizacije na Uskršnjem otoku. Pokazali su to dubokom liticom vulkana Rano Kao u ocean.

U svojim porukama vanzemaljske civilizacije izvještavaju da je ta dematerijalizacija povezana s prijelazom na drugu najvišu razinu materijalnog svijeta. Tamo započinje sljedeći životni ciklus - ciklus Ispravljanja. Stoga se na Uskršnjem otoku iznad litice pojavila slika čovjeka-ptice. Mnogi piktogrami ptica i ljudi prikazani u blizini na stijenama Oronga pokazuju put čovječanstva do Prijelaza. Poznato je da je u Orongu primijenjeno više od 480 kamenih slika Čovjeka ptica i stotine slika Makemakea. Tako su izvanzemaljci prikazali Prijelaz cijele civilizacije.

Simbol ptice-čovjeka kao piktogram

Glif ptica-čovjek ima nekoliko vrsta. Međutim, svi oni, uz pomoć ruku i nogu, ponekad zaobljenih leđa, govore o procesu formiranja ujedinjene svijesti: jedna stanica ujedinjene svijesti nastaje od dvije pojedinačne stanice. Istodobno, glava predstavlja stanicu ujedinjene svijesti, a oko - pojedinačnu stanicu.Dugi kljun informira o korektivnom ciklusu. Na slici na stijenama kljun je obično razdvojen. To ukazuje da će se ciklus Korekcije odvijati u modusu ujedinjene svijesti.

Vanzemaljske civilizacije u piktogramima obično predstavljaju Tranziciju u obliku leta, kao analog koji razumijemo. Stoga se na poljima pojavljuju ptice. U pustinji Nazca simbol Prijelaza je kolibri, kao i pelikan, flamingo i druge ptice. Kljun kolibrija i drugih ptica na piktogramima Nazca govori o dugom ciklusu Ispravljanja.

Lastavice su češće simbol Prijelaza u žitnim krugovima. Prijelaz također prikazuju Buba, Pčela, Konj.

Dakle, upravo je ovo mjesto na litici vulkana Rano Kao vrhunac cijelog piktograma. Prenosi informacije da civilizacija Zemlje mora izvršiti svoj prvi tranzicijski let koji je prikazao čovjek-ptica.

Tu je ritual povezan s crnom čigrom, morskom lastavicom, čije je jaje simbol dematerijalizacije, dao čovječanstvu signal za Tranziciju!

Ritual ljudske ptice - Kanaliziranje o tranziciji

U davnim vremenima svake je godine u Orongu identificiran čovjek-ptica koji je vladao otokom godinu dana. Prema drevnom običaju, onaj koji je najbrže izvršio određeni slijed radnji, to je i postao. Morao se spustiti okomitom padinom vulkana Rano Kao, doplivati \u200b\u200bdo najudaljenijeg od tri mala otoka - Moto-Nui, u smrtnoj opasnosti da ga morski psi rastrgnu. Morao je tamo pronaći jaje crne čigre i prvi donijeti ovo jaje cijelo na Uskršnji otok.

Čovjek koji je svladao smrtnu opasnost u oceanu zaraženom morskim psima, personificirajući život civilizacije, i, unatoč tome, isporučivši prvo jaje crne čigre na Uskršnji otok, postao je čovjek-ptica. U ovom je ritualu Uskršnji otok personificirao Zemlju, a čovjek-ptica - vođa čovječanstva.

Cijelu godinu nakon pobjede čovjek-ptica živi na vulkanu Rano Raraku. Ali upravo su u ovom vulkanu vanzemaljske civilizacije stvorile stotine idola koji prikazuju ljude - čovječanstvo.
Mnoštvo idola Uskršnjeg otoka, koji stoje na pijedestalima, govore nam da je potrebno da cijelo čovječanstvo ujedini svijest radi dematerijalizacije. Došlo je vrijeme za tranziciju!

Dešifriranje piktograma pokazalo je da je ovo godišnje ritualno natjecanje za prestižnu titulu "čovjek-ptica" na Uskršnjem otoku imalo duboko značenje i bilo kanaliziranje. Svrhu i slijed rituala izvanzemaljske civilizacije prenijele su kroz snove vođa i svećenika.

Cilj koji je trebalo postići tijekom izvođenja ovog rituala bio je pronaći prvo jaje ptice crne čigre - drva. Jaje se nije trebalo naći na nekom drugom otoku, već na otoku Motu Nui u obliku trozupca.

Oblik jaja crne čigre - šiljasti oval dematerijalizacije i tranzicije

Okrugli kraj jajeta crne čigre predstavlja ujedinjenu stanicu čovječanstva. Šiljasti oblik drugog kraja odgovara šiljastom ovalnom - simbolu dematerijalizacije i Tranzicije. Obično kokošje jaje nema tako zašiljeni oblik. Njegov oštri kraj je zaobljeniji.

Dakle, potraga za prvim jajetom morske lastavice simbolizirala je proces pripreme čovječanstva za Tranziciju.

Istaknuti oval dematerijalizacije i prijelaz u pokrivala za glavu

Simboli ujedinjene svijesti, dematerijalizacije i Tranzicije također su zastupljeni u pokrivačima naroda Rapanui. Gravira iz 1860. pokazuje da je oštri vrh ženskog pokrivala za glavu stanovnika Uskršnjeg otoka izrađen u obliku šiljastog ovalnog dijela tranzicije. Muški pokrivač za glavu od perja odgovara simbolu dematerijalizacije tijela. Radijalne pruge simbola stvaraju više perja.

Šiljati oval rezultat je kombiniranja dviju pojedinačnih stanica, t.j. svijest dvoje ljudi:

Borba za prvo jaje ukratko je predstavljala sadržaj piktograma o Tranziciji, stvoren od strane vanzemaljskih civilizacija na Uskršnjem otoku - potreba za tranzicijom putem dematerijalizacije.

Preokret daske rongo-rongo znači revoluciju svijesti

Čudan, na prvi pogled, slijed crtanja znakova drevnog spisa Rapanui Rongo-Rongo također je povezan s ritualom čovjek-ptica. Prvo je pisar, počevši od donjeg utora, na jednoj strani table urezao znakove slijeva udesno. Kad je stigao do desnog ruba, okrenuo je ploču naopako i izrezao drugi red na isti način s lijeva na desno. Ovaj slijed je objašnjen na sljedeći način.

U skladu s ritualom borbe za titulu čovjeka-ptice, mladići su isplovili sa stijena Orongo do otočića Motu Nui. Tamo su pronašli prvo jaje i vratili se. Ako stojite na Uskršnjem otoku okrenuti glavnom otoku Motu Nui, tada će donji dio daske odgovarati stijenama Orongo, a sam otok odgovarat će gornjem dijelu daske. Budući da je natjecanje započelo sa stijena Oronga, to je bio početak, baza, baza. Stoga je graver počeo ispisivati \u200b\u200bznakove rongo-ronga iz donjeg utora slijeva udesno, pokazujući time svoje mjesto na stijenama Orongo - mjestu gdje je natjecanje počelo.

Pisarovo rezanje linija odozdo prema gore povezano je s putanjom sudionika natjecanja, koji plivaju nakon jajeta od Oronga do otoka Motu Nui, t.j. prema gore.

Neobičan zaokret daske odozgo prema dolje znači povratak mladića s otoka Motu Nui natrag u Orongo s prvim pronađenim jajetom.

Prevrtanje ploče također ima drugačije objašnjenje. Znači revoluciju u svijesti čovječanstva na Zemlji. Napokon, prvo pronađeno jaje pokazuje da je osoba dobila prve informacije o potrebi prelaska na sigurnu razinu materijalnog svijeta u vezi s početkom globalnih kataklizmi Zemlje i donosi ovu poruku ljudima na otoku. Budući da je Uskršnji otok analog Zemlje, to znači da osoba nosi vijest o Tranziciji cijele civilizacije. Poruka o Tranziciji je revolucija svijesti, jer svi ljudi na Zemlji moraju prijeći iz individualne svijesti u ujedinjenu.

Objedinjavanje svijesti cijele civilizacije kao glavni uvjet za Tranziciju kvalitativni je skok u evoluciji čovječanstva. Ovo je revolucija svijesti!

Polumjesec ujedinjene svijesti u obliku zgrada u selu Orongo

Ritualno selo Orongo, povezano s odabirom čovjeka-ptice, smješteno je na stijenama pored 300-metarske litice ... Tamo su stvorile vanzemaljske civilizacije, na vrtoglavoj visini grebena vulkana Rano-Kao na stijene uz liticu, pedesetak ovalnih građevina od tankih i ravnih bazaltnih ploča ...

Ovalni oblik ovih zgrada i široki otvor na vrhu u simbolizmu svijesti vanzemaljskih civilizacija prikazuje polumjesec ujedinjene svijesti.

Simbolika svijesti o "ukradenom prijatelju"

Jednom u jednoj od središnjih kuća sela Orongo postavljen je 2,5-metarski idol od bazalta, težak 4 tone. Na tijelu moaija - sprijeda i straga primijenjena je simbolika koja govori kako se formira ujedinjena svijest.

Dakle, dvije bradavice sprijeda predstavljaju dva mala područja mozga pojedinih stanica, a trbuh je prošireno područje kombinirane stanice, koje nastaje kao rezultat spajanja dviju pojedinačnih stanica.

Na poleđini ovog moaija, simbolika se također primjenjuje u obliku stanice ujedinjene svijesti i tri polumjeseca.

Jesu li Britance izvadili ovaj moai i zvali Hoa Hanakanai? "Skriveni ili ukradeni prijatelj". Danas se nalazi u Britanskom muzeju. Moai simbolika tamo sada djeluje. Gostima muzeja koji su već u Europi govori o ujedinjenoj svijesti.

Svijetlocrvena guša u obliku fregate ptica-čovjek ukazuje na Prijelaz

Kultni naslov čovjeka-ptice na Uskršnjem otoku temelji se na ptici fregati, koja je tamo prilično rijetka. Na stijenama u Orongu ugravirani su mnogi petroglifi koji prikazuju čovjeka-pticu u obliku fregate. Na zidovima špilja prikazano je stotine i stotine simbola ptica-čovjeka. Ispostavilo se da izgled fregate prenosi i podatke o Tranziciji. Ptica fregata, u pravilu, s crnim perjem, ptica srodna pelikanima i kormoranima dužine 110 cm, uskih krila u rasponu do 230 cm i dugog rašljastog repa, poput lastavice, i male težine oko 1,5 kg.
Ova ptica ima potpuno izvanredne karakteristike. Ona joj napuhuje ogromnu jarkocrvenu grlićnu gušu veličine do 25 cm na prsima ispod kljuna, pali baterijsku svjetiljku. Svijetlocrvena guša fregate istovremeno prikazuje dva simbola svijesti. Sa strane izgleda poput polumjeseca ujedinjene svijesti. Sprijeda nalikuje izduženom srcu, zbog bifurkacije gornjeg dijela blizu vrata.

Simbol srca često se nalazi u humcima na poljima i sastoji se od dva dijela. Gornji dio srca u obliku dva dodirujuća polukruga slika je dviju koje spajaju pojedine stanice. Donji dio sastoji se od dvije tangente na dva gornja kruga, počevši od iste točke. Ovo je slika polušiljastog ovala Prijelaza.

Stoga simbol srca poručuje da je za Tranziciju potrebno oblikovati ujedinjenje svijesti čovječanstva. Dvostruki rep fregate simbolizira dvije stanice i pokazuje da je za Prijelaz čovječanstva potrebno ujediniti svijest ljudi.

Čovjek ptica i Make-Mac u simbolici svijesti

Kult čovjeka-ptice odigrao je tako važnu ulogu na Uskršnjem otoku da je svojedobno njegova slika bila prisutna i na zastavi Rapa Nui 1876.-1888. Oko reimira bila su prikazana četiri simbola čovjeka-ptice. Moderni grb Rapa Nui također sadrži ovu simboliku. Sastoji se od dva glifa čovjeka-ptice koji dodiruju unutarnja krila.

Make-Make. Na stijenama Oronga često se može naći urezana slika Make-Make-a, vrhovnog božanstva Uskršnjeg otoka. Na petroglifima su ljudi Rapanui predstavljali Make-make u obliku maske s velikim očima. Na stijenama je izrađen Orongo Make-make okružen brojnim slikama čovjeka-ptice.

Slika Make-Make-a na Uskršnjem otoku u simbolici vanzemaljskih civilizacija piktogram je koji govori o ujedinjenju svijesti i principu njezinog formiranja. Oči su dvije koje ujedinjuju pojedinačne stanice. Koncentrični krugovi pokazuju širenje područja mozga tijekom ujedinjenja svijesti, kao i ujedinjenja pojedinih stanica. Lice predstavlja dobiveni rezultat - stanica ujedinjene svijesti.

Vanzemaljske civilizacije prikazivale su proces formiranja ujedinjene svijesti ne samo u obliku urezanih simbola na stijenama Oronga na Uskršnjem otoku. Jedan od ogromnih piktograma koji podsjećaju na sliku Make-Makea su kameni krugovi Aveberi. Izgradile su ih vanzemaljske civilizacije u Engleskoj tijekom neolitika 2700 - 2500 pne.

Simbolika svijesti na tijelu idola

Tijelo moaia zbirka je pojedinačnih elemenata simbolike vanzemaljskih civilizacija. Tako, uši idola Je li zaseban piktogram. Prikazuju polumjesec koji je nastao kao rezultat pomaka u području mozga tijekom formiranja jedinstvene svijesti. Polumjesec je posebno vidljiv na obješenim ušima otočana.

Gornji dio uha slike u obliku uvojaka nalazi se u području sljepoočnih režnjeva mozga. Prikazuje područje mozga pojedine stanice. Donji dio uha u obliku izduženog polu-ovalnog oblika prikazuje izduženi polumjesec koji nastaje kao rezultat pomicanja područja mozga odozdo prema gore. Ispod uha prikazano je zadebljanje, koje odgovara širokom dijelu polumjeseca ujedinjene svijesti.

Slijedom toga, kretanje moždanog područja stanice ide odozdo prema gore do uvojka smještenog na obje strane glave. Pomak u području mozga i stvaranje polumjeseca ujedinjene svijesti prikazan je u mnogim kompleksima izvanzemaljskih civilizacija. Dakle, donji dio Intiguane, sveti kamen Inka, za koji je Sunce bilo vezano u Machu Picchuu u Peruu, također prikazuje pomak u području mozga pojedine stanice.

Trbuh i dvije bradavice na vrhu, blizu crte koja nalikuje jarmu, zaseban je piktogram o ujedinjenoj svijesti. Dvije bradavice su dvije pojedinačne stanice koje se kombiniraju u stanicu ujedinjene svijesti - želudac. S druge strane, neki moai još uvijek imaju pupak na trbuhu. Pupak je područje mozga pojedine stanice. Proširujući se, pojedinačna stanica prelazi u ujedinjenu. stanica, koja prikazuje konveksni trbuh.

Prsti moai završavaju priču o svijesti, koju prenose drugi dijelovi njegova tijela. Dakle, četiri tanke crte-prsti, što znači četvrti nivo ljudske svijesti, ukazuju na pojedinačnu stanicu.

Peti nožni prst, prikazan odozgo, kratak je i zakrivljen prema gore prema trbuhu. Trbuh prikazuje uvećano područje mozga kombinirane stanice. Tako je prikazan prijelaz ljudske svijesti iz pojedinačne u ujedinjenu.

Mršave kava-kava figurice - kanaliziranje o tranziciji dematerijalizacijom

Stvarni nalaz, sa stajališta simbolike svijesti, su drvene figurice kava-kave, što znači "rebra". Čudesne kava kave jedinstvene su figurice isklesane od crvenkasto smeđeg drveta toromira. Moai kava-kava su više poput ljudi nego idola. Neobičnost figura kava-kave i odstupanje od općeprihvaćene slike osobe zadivljuje i privlači pažnju: nevjerojatna mršavost, koja je naglašena jasnoćom isturenih paralelnih linija rebara, ogoljelih zuba, izraslina na glavi, leđima i ramena, guša, izbuljene oči itd.

Slika kava-kave u davna su vremena nezemaljske civilizacije prenijele kanaliziranjem jednog od vođa Uskršnjeg otoka.

Legenda o duhovima bez tijela, ali sa samo jednim rebrom. Drevne legende govore da je vođa (ariks), vraćajući se s posla, vidio dva duhova kako spavaju na crvenom kamenu, koji nisu imali tijela, već samo rebra. S njima je bio i treći duh. Nije spavao i zato je vikao: "Probudi se, Ariki ti je vidio rebra!" Duhovi su se probudili i vidjeli kako osoba odlazi. Sustigavši \u200b\u200bga, pitali su: „Što si vidio? "Možda ste nešto primijetili?" "Ništa", odgovorio je ariki. To se ponovilo tri puta i duhovi su nestali. Vođa Tuu-ko-ihu izrezao je dvije figurice iz ognjišta, koje su točno prikazivale duhove koje je vidio s ružnim izbočenim rebrima. Tako je nastala moai kava-kava.

Dešifriranje slike kava-kave kao piktograma. Svijetle i nezaboravne drvene figurice kava-kave - slika laganog mršavog moaija - piktogram je. Detaljno govori o formiranju ujedinjene svijesti i tranziciji dematerijalizacijom. Tankoća kava-kava je tehnika prikazivanja odsutnosti tijela koja će se dogoditi tijekom dematerijalizacije. Simbol dematerijalizacije nalaže se na tijelo koje nestaje - to su rebra.

Kava-kava rebra simbol su dematerijalizacije tijela. Ovaj simbol prikazan je i brojnim drugim prugama - zubima, obrvama, bradom itd. Glava ispupčenih očiju, lubanja, uši, nos, oval lica, vrata, nogu, ruku, leđa, kralježnice, lopatica, bokova - posvuda se mogu vidjeti isti simboli: pojedinačne i sjedinjene stanice, polumjeseci, simbol dematerijalizacije tijela, šiljasti ovali.

Figurice su nevjerojatno raznolike. Međutim, oni imaju jedan element koji se neprestano ponavlja - vrlo mala stopala. Ovo je glavno upozorenje izvanzemaljskih civilizacija da se ne može pobjeći od globalnih kataklizmi.

Izvanzemaljske civilizacije imaju za nas veliku pobjeđujuću ljubav i bezgranično strpljenje koje rađaju neiscrpnu fantaziju. Ove nevjerojatne statue po sto tisućiti put dokazuju da vanzemaljske civilizacije prenose najvažnije informacije u svakom mogućem trenutku. Oni pokazuju put čovječanstva do Prijelaza na sigurnu razinu materijalnog svijeta kroz dematerijalizaciju. Ovaj Prijelaz se može postići samo ujedinjenjem svijesti čitavog čovječanstva.

Kako su se na otoku pojavili crvenokosi i bijeloputi starosjedioci plavih očiju

Unatoč prestanku rada izvanzemaljskih civilizacija, rezidualni posljedici ujedinjene svijesti dugo su bili vrlo jaki na otoku. Imao je određeni usklađujući učinak na ljude. Ljudi koji su bili izloženi zaostalom zračenju promijenili su svoj izgled: boju kože i kose, crte lica. Kao rezultat toga, na otoku su se pojavili ljudi različitih boja kože. Među njima su i bijele crvenokose osobe plavih očiju. Međutim, glavnina stanovništva imala je taman ten i crnu kosu. Prvi pomorci pričali su o ovom fenomenu, kao o nekakvom čudu.

Preostalo djelovanje ujedinjene svijesti prožima čitav Uskršnji otok do danas. Očituje se u vrlo ugodnom stanju, obavija na otoku, opuštanje, mir. Zbog toga holivudske zvijezde ovdje organiziraju vjenčanja.

Projekt Uskršnjeg otoka kao simbol svijesti

Piktogram Uskršnjeg otoka, da su vanzemaljske civilizacije provodile svoj projekt stvaranja otočnog simbola svijesti, izgledao bi ovako. Na uglovima pravokutnog otoka smjestile bi se tri ćelije. Na vrhu vulkana Poike nalazila bi se pojedinačna stanica, poput slike osobe. Vulkan Rano-Kao, smješten u drugom oštrom kutu, slika je polumjeseca ujedinjene svijesti. To znači da se kao rezultat formiranja ujedinjene svijesti dogodio pomak u području mozga. U desnom kutu prikazala bi se realizacija postavljenog cilja - stanica ujedinjene svijesti čovječanstva.

Pravokutni trokut vanzemaljske civilizacije nisu slučajno odabrale. Kut od 90? željeli su pokazati da osoba i njegova informacijska ćelija nisu samo međusobno povezane. Osoba je projekcija svoje informacijske ćelije u materijalnom svijetu.

Zato svi moai ne proviruju u daljinu bezgraničnog oceana, očekujući rijetke susrete sa strancima koji su im doplovili, već mrzovoljno i napeto gledajući duboko u otok ... Tamo, na vrhu vulkana Terevaka, ogromna Trebao je stajati divovski moai od 200 tona visok 20 metara. Trebao je personificirati ogromno područje mozga ujedinjene stanice svijesti naše civilizacije ... Taj bi div bio vidljiv u oceanu izdaleka - poput svjetionika. Međutim, već potpuno stvoreni div ostao je ležati u kamenolomima ... Njegovi snovi o ujedinjenju čovječanstva još se nisu ostvarili ... Međutim, ovo je još jedna zasebna priča o umjetno stvorenom otoku-simbolu Uskrsa, koja se može pročitati u naša knjiga: "Očaj idola s otoka Uskrs".

Napokon se čita nedovršeni piktogram Uskršnjeg otoka. Ovo je još jedna pobjeda odvažne čovjekove svijesti. Dešifrirajući piktogram Uskršnjeg otoka i razumjevši legende, čovječanstvo, prema tome, ima priliku preživjeti u uvjetima početka globalnih kataklizmi.