Корчагин). Хладилник за обозначаване на вида на самодостатъчност (S.G. Korchagina)

тест за разпознаване: Диагностика на глибини опит за себе си.

Инструкции за теста: Предлагат Ви 12 ястия и 4 варианта за сервирането им. Изберете този, който най-много резонира с вашето самосъзнание.

Варианти на отговори

Chi buvaє, така че да не знаете разбирането на роднини (приятели)?

Какво мислиш, че, по правилния начин, не се нуждаеш от никого?

Какво виждате във вас като власна занедбанност, самодостатъчност в света?

Виждате ли брака си в приятелска връзка?

Chi buvaє ви vіdchuttya gostroї стегнатост за chimos безвъзвратно pіshov прекарани завинаги?

Какво мислите, че сте затрупани от повърхностни социални контакти, какво не дава възможност за истинско човешко сношение?

Какво присъства във вас, виждате ли влагата на другите хора?

Chi zdatnі Vee наведнъж до истинската spіvperezhivannya скръб іnshої хора?

Можете ли да говорите с хората за вашите чувства, разбиране, говорене?

Chi buvaє така, scho scho или vesіnnya іnshoy хора, които ви крещят, вие чувствате собственото си нарушение, съжалявам за диска на вашите нещастия?

Показвате ли своята независимост в сложни житейски ситуации?

Chi vіdchuvaєte Vі в собствения си достатъчен резерв от възможности, за да, schobіyno vyrishuvati zhyttєvy zavdannya?

Обработка и интерпретация на резултатите от теста

Tsey pituvalnik е лесен за завършване. Vіdpovіdey vіdpovіdey vіprobuvannoy приписват такива топки: винаги - 4, често - 3, іnodі - 2, nіkoli - 1.


Ключът за vimiryuvannya vyrazhennosti егоизъм като:

    12-16 топки - човек не изпитва самочувствие веднага; 17-27 топки - малко опит за възможна самодостатъчност; 28-38 - по-дълбоко преживяване на действителното Аз; 39-48 - по-дълбоко преживяване на самодостатъчност, погребване в целия лагер.

Samotnіst virazhaєtsya дисоцииран в trivozhnostі, zbudlivostі и demonstrativnostі характер protiborstvі в konflіktah, osobistoї spryamovanostі, poєdnannі високої и nizkoї empatії (при vіdsutnostі serednogo rіvnya) egojustichnostі в egojustichіnostі в egojustichіnostі в egojustichіnostі в egojustichіnostі in

Субективно положителен вид самоидентичност - лелеяно самочувствие, или самочувствие, е вариант на преживяване на психологическо благополучие, лична индивидуалност, която е особено заблудена от оптималното разпръскване на резултати в процесите на идентификация и саморазвитие. Това динамично спокойствие може да се разглежда като едно от проявите на психологическата устойчивост на особеностите на обществото.

Корчагина на самодостатъчност: пътеводител. - М .: Московски психологически и социален институт, 2008.

В тези роботи ще можем да преодолеем шилниста до самодостатъчност;

Техники

Тези роботи ще имат победи:

1. Методика „Шилност към егоизъм”, която е фрагмент от текста на А.Є. Личко „Определяне на акцентирането на характера на pidlіtkіv (PDS)“. В тази творба изпяхме партитурата на дадения фрагмент въз основа на факта, че с помощта на новия може да се сведе блясъка до самодостатъчност в топките. Ниският резултат е доказателство за прехода от шилност към самодостатъчност, следователно можете да признаете, че има ежедневно упражнение към самодостатъчност и промяна от негативната настройка към самодостатъчност. Виникае питаня, чи може да бъде фрагмент от бути диагностична техника. Датският фрагмент може да се вземе предвид с помощта на общ метод, така че ЗНП се състои от декилко методи, които печелят, кожата, по-малко мощност. Освен това е възможно да се използва отделно един вид.

2. Opituvovalnik за обозначаване на типа самоидентичност (S.G. Korchagina), насочващ към деноминацията и дълбочината на опита на самоидентичността и първия тип (дифузен, дисоцииран, отчужден).

Селекцията е съставена от 20 осиб, човешки и женски статус, 18-20 години.

В резултат на техниката и ямата бяха взети следните данни:

А) Бали, otrimani pіddoslіdnimi в ямата за обозначаване на вида на самодостатъчност (S.G. Korchagіna) в (Таблица 2.1).

За кочана е необходимо да се представят данните за метода на кожата, и то не в таблиците, а да се представят графики със средни стойности, или в процентно изражение! Ако искате да разберете как се представят дисплеите на вибратора. Все още не съм го разбрал, като приятел. Грубо изрязване. Убий за сега.

Списък с литература с 6 параграфа - не е достатъчно добър! Познавах курсовата ви работа, моля, добавете я!

Обозначен от доминиращия вид самодостатъчност

Таблица 2.1

номер на пробата

дифузна самодостатъчност

дисоциирана самостоятелност

отчуждаващ егоизъм

Varto е разследване за otrimanimi dannymi, vyddyat чи vyprobovuvani по-голямо преобладаване на този вид самодостатъчност.

За този критерий за стагнация, h 2 r на Фридман, с предстоящи хипотези:

H 0 - между pokaznikami, otrimanimi за триома видове самодостатъчност, іsnuyut по-малко vipadkovі vіdminnostі.

H 1 - между pokazniki, отнемащи за три вида самодостатъчност, іsnuyut nevipadkovі vіdminnostі.

Rosrahunka, посочена в (Таблица 2.2).

Таблица 2.2

Номер на пациента

дифузна самодостатъчност

дисоцииран

самодостатъчност

отчуждаващ егоизъм

Общ брой рангове, които трябва да станат: 120

Общата сума на званията на Розрахунков:

Ri = 20 ((3 (3 + 1)) / 2 = 120

Общата сума на ранговете нараства със стойността на rozrahun.

h 2 0,05 = 5,991

h 2 0,05> h 2 r<ч 2 0,01

За най-голяма точност нека разгледаме диаграмата (фиг. 2.1).

бебе 2.1

На този малък е ясно, че резултатите са различни помежду си, но не са много твърди, така че данните по преценка да не са випадкови. Ако все пак се опитате да извадите този вид аз, който е най-ясно изразен и по-често проявяван, тогава ще има дисоцииран егоизъм.

Б) Записване на данните, отнесени в детската стая на Корчагина С.Н. според дълбочината на опита на самодостатъчност и данни, отнети в методиката „Шилност до самодостатъчност”, която е фрагмент от текста на А.Є. Личко „Определяне на акцентуация на характера в pidlіtkіv (PDS).

везни: Дифузия, vіchuzhuє, дисоцииран аз.

тест за разпознаване: Оценяване и дълбочина на преживяване на себе си, на пръв поглед.

Инструкции за теста

Предлагат ви 30 хранения или твърдост и 2 варианта за отговор на тях (така че не), изберете това, което най-добре потвърждава твърдението ви за вас.

тест

  1. Мислите ли, че сте от онези, които не ви познават по правилен начин?
  2. Какво мислите, че ви липсва в приятелски разговор през останалата част от часа?
  3. Мислите ли, че сте за тези, които са близки и приятелите не се тревожат за вас?
  4. Имате ли мисъл за онези, които по правилен начин не се нуждаете от никого? (Лесно ли е да изпаднеш в беда без теб)?
  5. страхуваш ли се от теб?
  6. Защо смятате, че вашата смърт няма да донесе особени страдания на вашите близки и приятели?
  7. Какви хора имате в живота си, с които се виждате като „свои“?
  8. Chi buvaє така, що виждате протежетата почти по възраст на един от същите хора?
  9. Искате ли да носите ваденки от екстремно естество?
  10. Защо разбираш, че "не виждаш света", всичко е наред с теб, както и с другите?
  11. Прагмате ли повече към приятелите си, по-малко ли миришете към вас?
  12. Какво те интересува, какво виждаш повече за хората, какво им отнемаш?
  13. Имате ли достатъчно духовна сила, за да изживеете наистина дълбоко други хора?
  14. Знаете ли как можете да си помогнете в света да изразите чувствата си към страдащите?
  15. Притеснявате се за вашия опит (tuga, pardon, bіl, kayattya) относно безвъзвратното минало?
  16. Чи те маркира, защо хората те притесняват?
  17. Колко важно е за вас да се поддадете на своята слабост, извинете, извинете?
  18. Искате ли да промените себе си?
  19. Какво ви интересува нуждата от промяна в живота ви?
  20. Виждате ли достатъчен резерв от сила, за да можете самостоятелно да промените живота си към по-добро?
  21. Чувствате ли, че сте затрупани от повърхностни социални контакти?
  22. Какво мислите за другите хора, какво мислите за тях и като цяло е „извънземно“?
  23. Вашето настроение, аз ще си легна в настроението си, ще стана, поведението на другите хора?
  24. Имате ли нужда да останете насаме със себе си?
  25. Ако видите, че това не подхожда на някого, защо ще промените мнението си за себе си?
  26. Chi pragnet Vi до степен, че всички i zavzhd ви правилно razumili?
  27. Какво те интересува, колко добре познаваш своите звезди, особености, силни страни?
  28. Chi bovaє, за да изненадате себе си с неудържим vchinok (реакция, с една дума)?
  29. Чи trapleyaetsya, така че не можете да инсталирате vlastovuyut ви в синьо?
  30. Chi bulo, ако има нещо, за да видиш как те приемат, разбра ли?

Обработка и интерпретация на резултатите от теста

Лагерът на самодостатъчност (без да се засяга ума):

  • "+" 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 10, 11, 12, 15, 16, 29, 22
  • "-" 13, 14, 30, 24

Хората изпитват дифузно самочувствие, подозрение за самозрялост в междуличностните различия и свръхнабор от специални и поведенчески характеристики: опит и придържане към конфликти; проява на равна емпатия на всички; бдителност, тревожност и емоционален характер, комуникативна директност. Богато е защо подобно противоречие се обяснява с идентифицирането на човек с различни обекти (хора), които естествено имат различни психологически характеристики. Да предположим, че в лагера на тежко преживяване на дифузно разчитане на собствените сили, човек е точно до други хора, като е в състояние да знае, заедно с тях, потвърждението на мощен дупе, собствената си значимост. Не влизайте в това, защото човек не се разбира с добър ум, не споделя своето, не разменя, а по-скоро слага маската на друг, така че той да се оттожни с него, стои като жив огледало. Такива хора са по-чувствителни към стреса, избирайки стратегия, за да търсят стабилност и подкрепа. Интуитивно осъзнавайки собствената си правота, екзистенциалната самооценка, човек изпитва колосален страх. Ние се опитваме да „влезем“ заради нашата страст към хората и избираме тази стратегия на взаимодействие с тях, така че, от друга страна, да гарантираме, че искате да получите временно посрещане - идентификация. Вин демонстрира абсолютен успех с идеи, принципи, морал, интереси на този, с когото общува. Всъщност човек започва да живее с умствените ресурси на обекта на идентификация, за да го използва за други неща. Прагнучи към истинското човешко сношение, спечелете по такъв начин, че да не се лишавате от най-малкия шанс да получите това упражнение. В резултат на това, очевидно, това е горчиво преживяване на самодостатъчност, изпълнено със страх, разочарование и осъзнаване на глупостта на собствената основа. При успешна терапия на това, особените характеристики на клиентите се променят в посока на хармонизация и удобство.

Странното самоугаждане се проявява в раздразнителност, тревожност, цикличност, ниска емпатия, конфронтация в конфликти, изразена недостатъчност на spivprac, детство и стагнация в междуличностните ситуации. Нека накратко повторим особеностите на тази самодостатъчност.

Офанзивната форма на самодостатъчност - дисоциирана - е най-сгъваемият лагер, както по опит, така и за приключения и прояви. Генезисът на йога е ясно белязан от процесите на идентификация и разпознаване и от рязката промяна в посоката на привеждането им при едни и същи хора. Гърбът на човек се отнема от себе си от другите, приемайки този начин на живот и го следвайки, напълно се доверявайки „като себе си“. Самият це "като себе си" да стане основа за разбиране на психологическия генезис на това ставане. След нова идентификация следващата стъпка е разпознаването на същия обект, който отразява правилната настройка на човек към себе си. Някои аспекти от тяхната специалност се приемат от хората, други са категорично отхвърлени. Точно като проекция на тези нещастни якости за познаване на собствената ферментация в обекта на идентификацията, останалото време се вижда в неговата цялост, така че се разпознава рязко и непредпазливо. Чувство за самодостатъчност в присъствието на всеки домакин, четене, просветление, болест.

  • Източник на енергия за събиране и записване на фолклорни произведения
  • Съставът на детската стая. Характеристики на източника на енергия за различни видове експерименти.
  • ОПИСАНИЕ НА ОПИТА ЗА ВИВЧЕНИЯ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ БАТЬКИВ С ДЕЦАТА
  • втвърдяване често други Рядко никога
    Недоволен съм, зает съм със стилни речи една по една
    Не мога да говоря с Ким
    За мен е непоносимо да съм толкова егоист
    Не получавам разговор
    Предполагам, че никой не ме разбира
    Намирам се в състояние на духа, че хората ще ми звънят, ще ми пишат
    Няма човек, към когото мога да се обърна незабавно
    Вече не съм близък с Ким
    Тези, които са по-малко отблъскващи, не подчиняват моите интереси и идеи
    Виждам как си отивам
    Аз не съм сграда, разкрипачувам се и сплувам з тими, които не ме харесват
    Виждам себе си като абсолютно самодостатъчен
    Моята социална визия е синя и връзката е повърхностна
    Умирам за компанията
    Наистина никой не ме познава
    Виждам, че изолирам другите
    За съжаление съм толкова нещастен
    За мен е важно да се сприятелявам
    Смятам се за изключен и изолиран от другите
    Хората са близо до мен, но не и около мен

    Животновъдът "Самотнист" С.Г. Корчагина

    Инструкция.Предлагат ви 12 ястия и 4 варианта за сервирането им. Изберете този, който най-много резонира с вашето самосъзнание.

    а) изчакайте;

    в) inode;



    г) никога.

    яма

    1. Защо знаете, че не познавате разбирането на роднини (приятели)?

    2. Какво мислите, че по правилния начин не се нуждаете от никого?

    3. Какво виждате във вас като власна занедбанност, самодостатъчност в света?

    4. Считате ли брака си за приятелска връзка?

    5. Какво виждате като състояние на стягане за нещо безвъзвратно пишов прекарано завинаги?

    6. Чувствате ли, че сте затрупани от повърхностни социални контакти, които не дават възможност за истински човешки сношение?

    7. Чи те подготвя да видиш власната угар в присъствието на други хора?

    8. Каква е сградата на Vee в същото време към истинското съчувствие на скръбта на нашия народ?

    9. Можете ли да говорите с хората за собствените си чувства, разбиране, говорене?

    10. Chi buvaє така, scho успех или vezіnnya іnshої хора, които ви крещят, вие чувствате собственото си нарушение, съжалявам за диска на вашите нещастия?

    11. Показвате ли своята независимост пред сложни житейски ситуации?

    12. Виждате ли, че имате достатъчен резерв от възможности, за да живеете самостоятелно живота на задачата?

    описание

    Мета проследяване: учене в теоретични и експериментални аспекти Ще стана самостоятелен в млада и млада възраст.
    За да завършите задачата, зададена в робота, беше зададена следната задача:
    1. Анализирайте литературата по темите на курсовата работа, като разгледате разбирането и характеристиките на самодостатъчността, характеризираща особеностите на развитието в младежка и млада възраст.
    2. Изберете диагностични методи за по-нататъшно разчитане на собствени сили и направете заключителен експеримент.

    Въведение ................................................. ................................................................ .. 3
    1 Теоретичен аспект на разработването на проблема за самоличността в психологията ..... 6
    1.1 Разбиране на чувството за себе си ............................................ ......... .6
    1.2 Изпитването на почти самодостатъчност от старите хора като естествено нещо на века ................................. ................................................. тринадесет
    2 Vivchennia за самодостатъчност сред pidlіtkіv и yunakіv ........................................ ......................................................... 17
    2.1 Организацията и методите на експерименталното проследяване ще се превърнат в самостоятелност в специалността младша и младежка възраст ........................... ........................................................ ........................ .. .17
    2.2 Анализ на резултатите от проследяването ........................................ ......... ..21
    Висновок ................................................ .................................... 33
    Списък на використите джерел .............................................. .36

    Роботът се състои от 1 файл

    ТВ Драгунова направи специално проучване, насочвайки я към ролята и месеца на самодостатъчност в политическата епоха. Zagalny vysnovok doslіdzhennya polagaє в офанзивата:

    1. „Децата, които сме култивирали, нямат опит за самодостатъчност, като бърза и житейска характеристика, характерна за тях. Обвинява се епизодично под притока на външна, а не вътрешна среда.
    2. „В същото време не е необичайно да се види, че е така, все едно децата имат повече от млада възраст, ако вонята се облекчава от съвестта на другарите. Като напомняне за една неудовлетворена потребност, нека я включим в колективния живот. Тази самодостатъчност се появява в резултат на конфликт с екип от другари (или другар), за да внесете добри вибрации в родината си, докато спестявате,
    3. „Епизодичен, почти самодостатъчен, по никакъв начин не доставя на младежите, а активно допринася за тях чрез включване в живота и дейността на екипа.”

    Когато tsiom T.V. Драгунова вижда като особен феномен „практикуването на самодостатъчност“, rozumiyuchi yogo, сякаш от време на време обвинява необходимостта от самодостатъчност. „Bajannyam трябва да бъде сам с нашите последователи поради необходимостта да израснем в себе си, в присъствието на най-важния свят, в собствената си позиция на краката си.“

    Един от основните моменти на T.V. Драгунова е, според вас, трябва да мислите самостоятелно като „необходимото обучение за формиране на светоглед и като свидетел на проявлението на този процес (формиране на светлоглед) на някакъв етап от пеещата йога. ”

    2 СРЕЩИ ЗА САМОТА СРЕД ПОДДЕПОСТИ И УНАКИВ

    2.1 ОРГАНИЗАЦИЯ И МЕТОДОМ ЗА ЕКСПЕРИМЕНТАЛНО ИЗТЕГЛЯНЕ, ЩЕ СТОЯ САМО В OSIB YUNATSKY VIKU

    Като част от изследването на самочувствието и особеностите на самочувствието в младежката възраст бяха тествани следните диагностични методи: „Самочувствие“ (сугестионист С. Г. Корчагина), тестер за определения тип самочувствие ( SG Korchagina), техника за диагностициране на самочувствието на субективния (D. Russell и M. Ferguson), методология за оценка на самооценката на специалността S.A. Будаси.

    Проследяването беше извършено през 2011 г. на базата на общинската образователна институция Parnіnskaya ZOSh № 5, район Шариповски, Красноярски край.

    43 ученици от единадесети клас съставиха резултата от финалния тест, 15,5 години тестване - 15,5 години.

    Опитувач С.Г. Корчагина "Самоприродата" позволява диагностициране на дълбочината на преживяването на самодостатъчност.

    Tsey pituvalnik е лесен за завършване. Vidpovidey на теста се приписва на началото на топката: винаги - 4, често - 3, inodically - 2, nicoli - 1.

    Ключът за vimiryuvannya vyrazhennosti егоизъм като:

    • 12-16 топки - човек не изпитва самочувствие веднага;
    • 17-27 топки - малко опит за възможна самодостатъчност;
    • 28-38 топки - дълбоко преживяване на действителната собствена собственост;
    • 39-48 топки - още по-дълбоко преживяване на самодостатъчност, задълбочаване в целия лагер.

    Яма за обозначаване на вида на самодостатъчност (автор S.G. Korchagina)

    Насоки за целта и дълбочината на опита на себе си и на собствения си вид (дифузионен, чужд, дисоцииран).

    Обработката се извършва на vіdpovіdnіst с ключа, нека просто да кажем sumovuvannyam balіv.

    Ключът към ямата за появата на самодостатъчност S.G. Корчагина

    маса 1

    дифузия

    4, 6, 11, 12, 13, 14, 21, 23, 25, 26

    чуждестранен

    1, 2, 5, 16, 22, 24, 27, 29

    11, 13, 14, 23, 25, 26, 30

    дисоцииран

    1, 4, 7, 8, 9, 10, 12, 15, 19, 28

    лагер за самозадоволяване

    (Без ясен ум)

    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 10, 11, 12, 15, 16, 29, 22


    Хората изпитват дифузно самочувствие, подозрение за подозрение в междуличностните различия и липса на противоречиви специални и поведенчески характеристики: опит и придържане към конфликти; проява на равна емпатия на всички; бдителност, тревожност и емоционален характер, комуникативна директност. Богато е защо подобно противоречие се обяснява с идентифицирането на човек с различни обекти (хора), които естествено имат различни психологически характеристики. В лагера на тежко преживяване на дифузна самоидентификация, човек е прагматичен към другите хора, като е в състояние да знае, заедно с тях, потвърждението на мокро дупе, собствената си значимост. Защо не влезеш в това, защото човек не се разбира с основателна причина, не споделяй своята, не си разменяй, а по-скоро сложи маската на другия, за да застанеш с него, стадо, сякаш живеем с огледало. Такива хора реагират остро на стреса, избирайки стратегия за търсене на стабилност и подкрепа. Интуитивно осъзнавайки собствената си правота, екзистенциалната самооценка, човек изпитва колосален страх. Vіn namagaєєєєєєєєєєєєєє „вкаті” поради tsgogo zhahu на хората и избира тази стратегия на vzaєmodії z тях, як, на yogo мисъл, zabezpechuє yoma искате timchasovy priynyattya - іdentifiatsіyu. Вин демонстрира абсолютен успех с идеи, принципи, морал, интереси на този, с когото общува. Всъщност човек започва да живее с умствените ресурси на обекта на идентификация, за да го използва за други неща. Прагнучи към истинското човешко сношение, спечелете по такъв начин, че да не се лишавате от най-малкия шанс да получите това упражнение. В резултат на това, очевидно, това е горчиво преживяване на самодостатъчност, изпълнено със страх, разочарование и осъзнаване на глупостта на собствената основа. Когато uspіshnіy terapії danogo ще osobistіsnі характеристики klієntіv zmіnyuyutsya към garmonіzatsії че uzgodzhenostі vіdchuzhuє samotnіst proyavlyaєtsya в zbudlivostі, trivozhnostі, tsіklotіmny характер nizkoyu empatії, protiborstvі в konflіktah, virazhenoyu nezdatnostі да spіvpratsі, pіdozrіlostі аз zalezhnostі в mіzhosobistіsnih stosunkah.

    И накрая, по-специално, има тенденция да се запознаваме по-добре с други хора, норми и ценности, възприети от обществото, света като цяло. С всичко това е възможно да се губят значими връзки и контакти, интимност, уединение в отношенията, надграждане до ден.

    Офанзивната форма на самодостатъчност - дисоциирана - е най-сгъваемият лагер, както по опит, така и за приключения и прояви. Генезисът на йога е ясно белязан от процесите на идентификация и разпознаване и от рязката промяна в посоката на привеждането им при едни и същи хора. Гърбът на човек се отнема от себе си от другите, приемайки този начин на живот и го следвайки, напълно се доверявайки „като себе си“. Самият tse "като себе си", за да стане основа за разбиране на психологическия генезис на това стане. След нова идентификация следващата стъпка е разпознаването на същия обект, който отразява правилната настройка на човек към себе си. Някои аспекти от тяхната специалност се приемат от хората, други са категорично отхвърлени. Точно като проекция на тези нещастни якости за познаване на собствената ферментация в обекта на идентификацията, останалото време се вижда в неговата цялост, така че се разпознава рязко и непредпазливо. Чувство за самодостатъчност в присъствието на всеки домакин, четене, просветление, болест. Дисоциираната самостяганост е разбъркана в тривожности і демонстративния характер на характера, триене в конфликт, непокорствата, Етпатии (в Видстности Садного Ровне), представянето на Садного Ривное), неговите изявления в MІZhOSOBISTY Vіdnosinakh, Scho , Mozhosobistosnye, є Trendsia на Scho.

    Субективно положителен вид самоидентичност - лелеяно самочувствие, или самочувствие, е вариант на преживяване на психологическо благополучие, лична индивидуалност, която е особено заблудена от оптималното разпръскване на резултати в процесите на идентификация и саморазвитие. Това динамично спокойствие може да се разглежда като едно от проявите на психологическата устойчивост на особеностите на обществото.

    Методология за диагностициране на нивото на субективно възприятие от Д. РЪСЕЛ

    I M. Ferguson ви позволява да посочите колко много самата личност уважава собственото си аз.

    За резултатите от obstezhennya са разработени малък брой дермални лечения. Сумата от vidpovidey "често" се умножава по три, "inodі" - по две, "рядко" - по едно и "nіkoli" - по 0. Сборът от резултатите се сумира. Максималният възможен показател за самодостатъчност е 60 точки.

    Показано е високо ниво на самодостатъчност от 40 до 60 точки - средно ниво на самодостатъчност, от 0 до 20 точки ниско ниво на самодостатъчност.

    По този начин посочените по-горе методи бяха проведени в рамките на по-нататъшни изследвания по темите на курсовата работа, можем да разгледаме резултатите от тях.

    2.2 Анализ на последващите резултати

    Резултатите от диагностиката на изследвания от 11 "а" клас, взети след селекционера С.Г. Корчагина "Самоприрода", представена в таблица 2.

    Таблица 2

    Резултатите от диагностиката на ученици от 11 "а" клас

    Зад лозаря С.Г. Корчагина "Самотнист"

    интерпретация

    Глибоке изживява истинско себе си

    Неглибоке преживяване на възможна самоличност

    Неглибоке преживяване на възможна самоличност

    Наташа Р.

    Неглибоке преживяване на възможна самоличност

    Глибоке изживява истинско себе си

    Неглибоке преживяване на възможна самоличност

    Човек не изпитва заразяване на себе си

    Неглибоке преживяване на възможна самоличност

    Наталия И.

    Неглибоке преживяване на възможна самоличност

    Глибоке изживява истинско себе си

    Неглибоке преживяване на възможна самоличност

    Глибоке изживява истинско себе си

    Неглибоке преживяване на възможна самоличност

    Неглибоке преживяване на възможна самоличност

    Глибоке изживява истинско себе си

    Неглибоке преживяване на възможна самоличност

    Неглибоке преживяване на възможна самоличност

    Неглибоке преживяване на възможна самоличност

    Неглибоке преживяване на възможна самоличност

    Неглибоке преживяване на възможна самоличност

    Неглибоке преживяване на възможна самоличност

    Неглибоке преживяване на възможна самоличност


    Петима оцелели (Юрий К., Ася М., Валерия И., Александра К., Валентина О.) имат повече опит в действителната самооценка, един (Олександър К.) не изпитва самодостатъчност наведнъж, други изпитват по-малко опит за възможния егоизъм. Це означава, че има пет изпитания, в някои от тях се разкрива по-задълбочено преживяване на действителна самодостатъчност: по правилен начин, в дадения период от живота, човек преживява хронично състояние на самодостатъчност; в средата на деня сред водите, сегашният лагер на изоставянето, невъзможността за затворена, тясна връзка, възможно е да се смаже угара на други хора, преживяването на облачни нещастия и самите трудности в ум в името на спечелването на успехи. В случай на компрометиран живот, ръководителят на процеса ще плаща само за собствените си сили.

    Повечето от тези, които го опитаха, показаха малко опит за възможна самооценка, - не след дълго в часа на истинския човешки полов брак се издигна от страна на приятели и роднини. За последен път помислете за самодостатъчност - за определен час човек може да се почувства предизвикателно самотен, ale varto youma, например, да се разбира с приятели или да види огромно място с уважителен метод - и след това почти самостоятелно достатъчността не се губи.

    Varto означава, че само една от 24 проби не изпитва малко егоизъм. Дори след дълбоко преживяване на самодостатъчност, което означава отдалечаване от себе си, в целия лагер нямаше въплъщение. Процент на самоотчитания опит на самодостатъчност сред тези, които са тествали 0 - не осъзнават самодостатъчност в даден момент, 88,4 - леко преживяна самодостатъчност, 11,6 - леко преживяна действителна самодостатъчност.

    Тор за появата на самодостатъчност (S.G. Korchagina), когато се извършва, позволявайки да се разкрият, представени в таблица 3 резултатите.

    Таблица 3

    Резултатите от диагностичното изследване 11 "а"

    Зад леглото за обозначаване на самодостатъчност (автор S. G. Korchagina)

    дифузна самодостатъчност

    отчуждаващ егоизъм

    дисоциирана самостоятелност

    лагер за самозадоволяване

    Наташа Р.

    Наталия И.

    Подобни статии

    2021 rookame.ru. Budivelny портал.