Biografija Oleksandra Mene. Chomu bov je ubio svećenika Oleksandra Men

Protojerej Oleksandr Volodimirovič Men (22. jun 1935 - 9. septembar 1990) - sveštenik Ruske pravoslavne crkve, teolog, propovednik, autor knjiga o teologiji, istoriji hrišćanstva i istoriji hrišćanstva.

Rođen u Moskvi u domovini jevrejske ekspedicije. Batko Wolf Gersh-Leibovich (Volodymyr Grigorovich) Muškarci koji su rođeni 1902. godine u Kijevu, u porodici vjerske jevrejske škole i kao inženjer u Orkhovo-Zuyvi; majka, Olena Semenivna Men (u porodici Zuperfein), rođena je 1908. u Bernu, u mladosti ju je privuklo kršćanstvo. Vivchala u Harkovu Privatna gimnazija Pravoslavno kršćanstvo. Krštena je 1935. godine i krštena je sa sinom.

1953. A. Muškarci su ušli u Moskovski institut za krzno i ​​farmu u Balashisu, koji je 1955. prebačen u Irkutsk. U brezi 1958. godine stijena se smatra značajnom.

Kroz mjesec pisanja, 1 crv 1958. do stijene, visi za diyakon, i 1 proljeće 1960. do svećenika. Godine 1965. diplomirao je na Moskovskoj duhovnoj akademiji u odsustvu.

Služio je u redovima moskovskih župa. 1989.-1990. Bio je rektor crkve Stryten u Novom Selu (mikrodistrik Puškino). Jedinstvenost široko rasprostranjene erudicije, takve u kulturi društva, nauci, u drugim vjeroispovijestima, nehrišćanskim religijama i crkvenim korijenima, objesila me je među vodeće kršćanske proroke.

Glava oca Oleksandra je "Povijest religije" u sedam tomova, koji se mogu naći u seriji "U bazenima puta, istine i života" i knjizi "Sin Lyudskiy".

Otac Oleksandr je također autor knjiga "Misterija, riječ, slika" (Brisel, 1980., drugi pogled. M. 1991.) (prvi put viđen pod naslovom "Nebo na zemlji" (Brisel, 1969.), "Jesu li se zvijezde pojavile stalno? "(Napulj, 1972.)," Kako mogu čitati Bibliju? "(Brisel, 1981.), bibliološki rječnik (bl. 1840 termina (postoji mnogo preusmjeravanja), Moskva, 2002.) i broj članaka poglavara najavljujuće i apologetske bitke prevedenih na engleski, litvanski, poljski, ukrajinski i francuski mov.

Otac Oleksandr Men jedan je od osnivača kršćanske "samvidave" 1960 -ih. Do sredine 1980-ih, stjenovite tridesete smatrane su glavnim činom iza kordona (pod pseudonimima E. Svêtlov, A. Bogolyubov, A. Pavlov). Postao sam duhovni mentor, i često sam kršten od disidenata svog oca s bagatoha 1970-ih i 80-ih, želim da se razradim u aktivnoj desničarskoj duhovnosti, da potkrijepim svoju misiju u duhovnom prosvjetljenju.

Sredinom 1980-ih, otac Oleksandr Men bio je jedan od najpopularnijih kršćanskih propovjednika (uključujući i masovne informacije). Osvojite jednog od osnivača ruskog biblijskog partnerstva 1990. godine, koje je bilo dostupno pravoslavnom univerzitetu, časopisu "Svit Biblii". Otac Oleksandr aktivno je usvajao milostivu vrlinu, ustajući do zavoja ogranka Grupe milosrđa pod ruskim dječjim klasicima, jer je godinu dana nasilnik imenovan za dobro i postao jedan od najvažnijih.

Sat vremena, otac Oleksandr se pojavljivao više puta, raščistivši bilješke s grmljavinom. Buv je ubijen 9. proljeća 1990. na stijeni. Osvojite u crkvi: blago će se odmah probuditi prije liturgije. Nepokretno, bilo je na putu: do sljedećeg dana izvukli su čovjeka i cedulju. Vidio sam manje okulara i čitao više. Na kraju sata, još je jedan čolovičok iz grmlja, i sa silom koja mu daje unazad sokiroju (iza inačice za šišanje - lopatu za saper). Natopljen krvlju, svećenik je odjurio na stanicu. Usput, žena se energizirala: "Ko ste vi, oče Oleksandre?" "To ni, nichto, ja!" - ažurirana vina. Zatim, vrakayuchi sila, okrećući se natrag do separea, odlazi do hvirtke i pada.

Nevažno po posebnim naredbama predsjednika SSSR -a i poglavara Vrhovnog. Za Rusiju, pogon je postao nepokajan.

Na sastanku sveštenika u mikro okrugu Semkhoz (nini u granicama Sergijevog Posada) sagrađena je crkva u čast monaha Sergija Radonezkog, u kojoj se redovno vidi božanstvena liturgija.

Uz blagoslov Mitropolita Krutitskog i Kolomenskog Yuvenalyja, naučno -teološka konferencija "Menevski čitanje" održavat će se na redovan način.

XX Art. bio je to važan čas za rusko pravoslavlje. Posljednja bezbožna politika boljševika pomalo je potisnula Crkvu ne u prošlosti.

Aleh, ljudi koji su bili spremni nositi Božju Riječ revnosno su počeli dolaziti u ovaj važan čas.

Oleksandr Volodimirovič Muškarci su takav narod.

Maybutniy mísíoner rođen je u Moskvi u domovini Jevreja

Oleksandr Men rođen je u Cei riku

Biografija u Meni, kao i prvi značajni ljudi, Velmi Tsikava.

Batko Oleksandra, Volodymyr Grigorovich Men, bivši inženjer u tvornici u Orikhovi-Zuyvi. Yogo odred, Olena Semyonivna Zuperfein, kočija za nasilnike. Mirisi su postali prijatelji 1934. godine, a 22. 1935. godine imali su primitivca po imenu Oleksandr.

Krstivši Sašu, rektor crkve sv. Kira i Ivana na Soljanki, arhimandrit Serafim. Vin je postao duh i mentor malog Oleksandra. Prije smrti 1942. prenio je da je Oleksandr postao veliki narod u pravoslavnoj crkvi.

Oleksandr je u školi ispunjen prirodom i slikarstvom

Mark Twain

pisac

Nisam dozvolio školarcima da prigrabe moju pokrivenost

Zanima me škola prije nego što se Sasha pojavi. Zamijenite puno vina tako što ćete to učiniti sami. Nakon čitanja pouka crkvenih otaca, proučavanja astronomije i biologije. Nakon odlaska na pješačenje. Zauzevši se u pregibu slike umjetnika-animatora V.A. Vatagina u Zoološkom muzeju. Malyuvav tvarin, pisanje ikoni.

Aktivno čita literaturu. 8 godina sam pisao o prirodi i istoriji.

Ljubav pred prirodom Ljudi zberig za cijeli život. „Bog nam je dao dvije knjige: Bibliju i prirodu », ‒ ako kažeš više, pobijedi.

Početkom 1940 -ih Muškarci su postali svećenici

Rik 1943. postao je prekretnica za sve Radijance. Fašističke víyska kugle rozgromleni iza Stalíngrada i na Kurskom duzí.

Za pravoslavne, budućnost im je postala važnija. Staljin je dopustio patrijarhu da vibrira. Víruchí su dati u duhu.

U tsei riku Oleksandr Ljudi stižu do crkve

U rock -u 40 -ih u Moskvi pitomi Boris Oleksandrovič Vasil'ev organizira pidpilny gurtok. U svom je stanu bio zadužen za predavanja o kulturi i religiji, raspravljajući o Svetom pismu zajedno s istim misliocima. Oleksandrina majka, Olena Semjonivna, bila je među gurtocima. Vona je vodio do Vasiljeva i Sina.

Godine 1948. Oleksandr je postao svećenik. Dobitna služba u vivtarijskoj crkvi sv. Ivana Preteče na Krasnoj Presnji.

U Institutu Oleksandr da se spremi da služi Bogu

rik nadkhodzhennya Oleksandra na lovačkom odjelu Moskovskog instituta za krznarstvo

Neučestvovan u pripremama i bažanji za upis na Duhovnu akademiju, Oleksandr Virishiv prepoznat će svjetsku posebnost. Godine 1953. ušao je na lovački odjel Moskovskog instituta za farme krzna.

Rocky navchannya na univerzitetu U procesu učenja naučio sam savladati filozofiju čitajući Spinozu, Descartesa, Leibniza. Nakon čitanja pravoslavnih filozofija: Florenski, Bulgakov, Berđav, Loski. Filozof Volodymyr Solovyov postao je glavni autoritet Oleksandra.

U isti sat, Muškarci će početi pisati vlastita pisanja. Win je napisao dvije knjige iz istorije crkve: prvi tom - "Stara crkva" završen je 1956. godine, drugi - "sredina vijeka" - 1957. godine

U Institutu su se muškarci sprijateljili s Natalijom Fedorivnom Grigorenko.

Višak učenika prema pravoslavcima nije postao zatrpan nepokajanim, štaviše, krajem 1950 -ih došlo je do nove runde teomahizma. Godine 1958. Oleksandr je odrastao sa univerziteta ispred državnih bolnica.

Pislya Visvyachennya Nastavila sam pisati knjige

rik koli Oleksandr Ljudi započinju svećenika života

Vidrakhuvannya sa univerziteta okrenuo je Oleksandra na znakove yomu shlyakha. 1 crv 1958. godine posvećen je sudbini dijakona, a 1 proljeće 1960. dodijeljeno je kraju dopisne publikacije Lenjingradske duhovne bogoslovije, biskup Stefan mi je zaređen za svećenika.

Pislya vysvyachennya look Mene je formirao rezidual. Vin je ustao na poziciju ekumenizma i vidio cijeli život.

ekumenizam

včenya o jedinstvu kršćanskih crkava, poput Oleksandra Mena

1959. postavši jaka potpisnik samog Oleksandra i teoretskog teologa. Win je dodao jednog od svojih najboljih prijatelja, knjigu o Kristu "Grijeh je čovjek". 1959. godine breze su objavljene u “Journal of the Moscow Patriarchy”.

Oleksandrova posjeta upućena je u selo Alabino, 50 km od Moskve. Ostaću ovde do 1964

Godine 1960. počeo je pisati "Historiju religije". Napisavši sveske „Vitoki Religii“, „Magism and Edinobozhzha“ „Bilya vorit movchannya“. Istovremeno, ne priznajem javne aktivnosti, aktivno pišem statistiku za "Journal".

1964. prevodio sam na Tarasivku i pišem četvrti tom i tri prva. Napišite knjigu o pravoslavnim božanskim službama, ali ja ću je nazvati "Misterija, Riječ i Slika". U isti sat, nakon što je popio pid kovpak KDB.

Od 1969. godine u Briselu je počela publikacija "Historija religije". Za CPCP, yogo knjige su se gledale nezavisno.

U 60-ti stjenovitoj organiziravuê pídpílny udubljenja

Pidkorennya u svemir poslao je novu poštu antireligiozne propagande. Ogradili su ogradu. U trenutku gledanja Čim su kršćani bili organizirani, đavo je mogao pisati, moliti se, moliti po nalogu. Trgovine mješovitom robom zvale su se „malikh group“.

U Novom selu Oleksandr sklavsya yak pastir

1970. Mene je prebačeno u Puškinov hram Stritensky. Ovdje víd prodovzhuê dopisuvati "storstoríyu relígíy" Pichet pídruchnik za Duhovnoí Academy Akademiju "Dosvíd vikladu zasniva starozavítníy izagogíkí u svítlí robít rosíyskoí bíyno -ístorichíísí ístorichnoí D"

Vodimo obrazovnog robota: da odemo na službu prije odlaska na službu uz pomoć crkve, poruka ove propagande iz malih mjesta.

Do sredine 1980-ih Oleksandr Men bio je nadaleko poznat kao autor knjiga, propovjednik i teolog. Yogo knjige su razvrstane za citate.

Istovremeno, borbe su rasle, a radnici "organa" počeli su se hrvati cijelo vrijeme. Sojevi su rasli. Nehotice je sve bilo gotovo, ali 1985. godine izbila je perebudova.

Prvo javno predavanje o kršćanstvu trebalo bi slijediti Oleksandra Menua

1988. - Nakon čitanja predavanja na Moskovskom institutu za čelik i legure

Gorbačov gubi kontrolu nad crkvom. Sada je moguće širiti poruku. Episkopi Pravoslavne crkve vidjeli su jelovnik carte blanche zbog zablude.

Nakon što sam pročitao svoje prvo javno predavanje. Zid, scho vidgorodzhuh ljudi iz pravoslavnih, Bula probijen

Do svoje smrti, za dvije godine, pročitao je više od dvije stotine predavanja o djeci. Otac Oleksandr može znati riječ za revizora.

Sveštenika su odvezli na put do hrama. Vbivts pa nisam znao

Aktivno mísíonerskaja díyalníst ilíalíst viklikala nezadovoljstvo u ízníh udjela. Popijte oca Oleksandra.

Vrantsi 9 proleće 1990 r. Otac Oleksandr je otišao na crkvenu službu u selo Semkhoz. Ale parafiyani nije postala kći njihovog pastora.

Na putu je Oleksandr napadnut s leđa i jednom je udario Sokiroia. Kapajući krv, osvojite zmig idite do štanda. Zatvori hvírtki je pao i više nije.

Oleksandr Men, koji je neizbježno ubijen

Stvaranje doma Pravoslavne crkve napravilo je mnogo gala. Slidstvu je oduzeto pravo da pronađe kontrolu, međutim, oni to nisu znali.

Pravoslavni hrišćanin, protojerej Oleksandr Men nisu u umu i ponosu pravoslavlja u 20. veku.

Tako je otac Oleksandr Bouv umro kao pravoslavni sveštenik (RPC MP). Yogo nichto nije u slučaju Crkve. Duhovna djeca Bagato yoga još uvijek služe kao svećenici u crkvama Ruske pravoslavne crkve Moskovske patrijaršije. Na primjer, crkva Svetog Unrebrenika Kozmija i Damjana (rukohvat iz Tverske ulice). Tu su i knjige za prodaju i funkcije Fr. Oleksandra Me.

Schorichno dva člana Svetog Sinoda Ruske Pravoslavne Crkve Moskovske Patrijaršije (Mitropolit Yuvenaly, neću imati milosti) služe Liturgiju i mole se u crkvi, u kojoj je služio o. Oleksandr.

S desne strane pogledajte teološki O.A. Ja u Ruskoj pravoslavnoj crkvi Moskovske patrijaršije nisam samo pravoslavac. Drugim riječima, o. Oleksandr Men je pomilovao (a sve milosti su od đavola) u obrocima deyakie. Prije svega, prije prvih knjiga bilo je hladnije među većinom pravoslavnih kršćana.

Vzagal, ja sam pravoslavni teolog (ne držim se za sebe), ja sam bibličar. Čitav smisao pravoslavnih može pisati, ali ne više. U kontekstu svjetske kulture, jedan na hiljadu. 19. i 20. vijek dali su svjetlu veličanstven broj biblijskih događaja. Svakako, ovdje, u Rusiji, postoji jedno gledište. Onome ko nije inteligentan, kome su pravoslavci krivi što su pisali sa manifestacijom srednjeg uma.

I osovina svetih otaca (oca Herme, svetog Jovana Zlatoustog, svetog Vasilija Velikog, svetog Grigorija Bogoslova) ili pravoslavnog dogmatičara 19. veka (sveti Milaret Moskovski, Met. Troicki itd.) ) - ima ih vrlo malo na svjetlu dana. Osovina sveta i teologije i ponosa svih pravoslavnih hrišćana.

Sama činjenica da su se ljudi "na novi način čudili hrani deyakí", krivnja ne može biti tačan branitelj istine. "Slava u Crkvi i u Kristu Isusu po cijelom svijetu od glavnog grada, prije glavnog grada“(Ef. 3:21).

Još jedan stereotip. Često se čini: "Oleksandr Men je specijalnost osobe iz velike književnosti. Duhovit kršćanin". To je najčešće mjesto na kojem poštujete svoj dobar život. Ale u takvom vipadu od "duhovnih kršćana" može roditi Budu, Lava Tolstoja i Mahatmu Gandija. Mirisite možda i "vidomimi specijaliteti iz velike literature". Dejak je otprilike tako plašljiv, ala todi iza lukova Ots, sve je Sveto pismo, Sveto prenošenje, mrlja, Crkva, "poput stotine i potvrde istine".

Chi je bio počastvovan od strane poslanika pre nego što su me pobedili?

Ne zaboravite da Men Bouv u gradu crkvenih gradova Moskovska patrijaršija i nosi čin protojereja, što je važno ispraviti, ali koje se lako može zbuniti. Muškarci, kao ministar Moskovske patrijaršije, u čitavom smislu same patrijaršije.

Mikola/2/2/2016 Kraljevstvo nebesko i Vichna Sjećanje na Horobrava CHOLOVIKOVI, talanovita propaganda!

Sergiy/17.11.2016 Ne sječi svog idola ...
Chi varto tilki o yogo knjigama Možda vam treba par, možete pročitati lukav džerel, ne želite to propustiti, već vlastiti um ?!
Uspeh i sve najbolje!

Oleksandr/ 8.02.2016 Je li moguće tužiti onoga koji je otvorio oči ljudima na runde kršćanstva? Hiba vin je osporavajući činjenice, hiba vin povikao da se odupre Viri? Nije li yogo tse istina? Qia je pravo jevanđelje! Sve, postoje đavolje sluge, i donesite sum'yattyu, ako se probude zbunjeni među ljudima. Reči koje je izgovorio Oleksandr Menem, reči istine! A svi zloćudni momci su smeće i smeće! Slava Gospodu, Sina Bože Isuse Hriste!

nadam se/12/12/2015 samo u kadrovima i vodiči koji upućuju na ljude, manji broj ljudi ne misli da je to dobro, ali je loše. Oh. Ali ne znam ništa bolje od momka. Ne znam ništa posebno. Bully, svi svećenici bi živjeli ovako, bilo bi lakše i zlo bi nestalo, nažalost, šteta.

Petro/07/04/2015 Gersh-Leibovich (muškarci) nikada nije bio kršćanin. U svojim knjigama veličanje judaizma. Na novce stranih donacija, muškarci su položili crkve u sredini. І, sudeći po vidgukívu, u redu je!

Vlad/ 4.07.2015 Albert Gersh -Leibovich (za narod - otac Oleksandr Men) "obožava đavole. Nema posebno posvećenih duhovnih vođa i čitalaca Izraela." Smrt Alberta Gersh -Leibovicha - bila je blagodat za seljaštvo.

Ljudmila/5.6.2015. Zoya, Vy Zh Maslenikova. Varam, prevariću vas, ljubazno vas razveseliti. Oca Oleksandra smo poznavali cijeli život, bio je župnik crkve, služio je de vin, bio je prijatelj. Dyakuyu vam za knjigu, pisali su o Vyaku o novoj. Pročitao sam je u jednoj dihanni.

V'yacheslav/20.9.2014. Predivno mudre knjige. Čitala sam dan kože.

zoya/14.03.2014. Otac Oleksandr Imam posebnu osobu poput proroka. Na fotografijama se može vidjeti oštrina i neposrednost njegovog pogleda. Za mene je voda živa.

Zoya/26.01.2014. Želim uzeti natrag sve knjige oca Oleksandra.

Zoya/ 26.01.2014 Naučio sam o knjigama oca Oleksandra o Hristu, o hrišćanstvu. Njegove knjige govore o sklopivom, pristupačnom jeziku. Oleksandra Ja sam naše pravoslavlje, okružen sam sobom, nanoseći neku nerazumnu štetu. Njegova knjiga "Ljudski greh ", Ako je čitate, vidimo se s Kristom, ali to je najbolje za Krista. Ova knjiga je jaka.

Svitlana/ 13.04.2013 Dyakuyu tvorac stranice za ovako velikodušan prijedlog čudesnih knjiga! Sve najbolje vama!

Sveštenik Roman, Harkov/26.09.2012. Oleksandr Men for me je dupe!

nihil/ 14.09.2012 Dragi naš oče Oleksandre! Šteta, za vas je mnogo manje snage. Ali sve je naivno pisati autorima u cikh vidguksima. Pa, pisaću u Space i letjet ću ushićeno: D. Volio bih da budeš oprezan s Teozofijom, - rekao si, mnogo će se toga provući. I Nosili smo glavnu ideju T.O. - Bratstva ljudi - kroz kršćanstvo. Mislim da vas je poznavanje povijesti religije - sve manje među kršćanima - dovelo do jedinstva Dzherela. Naybilshe, mučila se, divili smo se T.O. -u u cjelini. Zajedno s tim, kada su dostojanstvenici izašli, došlo je do velikog zastoja, kao i sve popravke ljudi, a pokušaj A. Bezanta da oživi novog Krista od Krišnamurta - lišen ludila, O. Rerikh je osuđen u plahtama. Znam - Besant je očito nerazuman u samoj riječi Krist. Blavatska Nicoli nije rekla da je Hrist ljudsko biće! Ale lishe oni koji su u ljudskoj prirodi. Neću zatvoriti malu crkvu. Što se tiče propasti crkava, nisam čitao o cijenama. A ako to kažete, rekli ste u tako krotkoj formi, pitate se da je to moglo biti, bilo bi važnije doći iz tako visokih Džerela. Hvala svima na onima koji su Vi buli. Nedavno sam je pročitao, to je sat vremena da se istina očisti iz svih grobova. І mi poachimo Svitlo.

U ostalim stijenama CPSR se zvao Oleksandr. Čuli su me ljudi koji su bili daleko od religije. Win je bio duhovni mentor disidenata iz Bagatyokha iz doba Radija, a i sam je zazvan u Uresu. Tragičan zavoj. Oleksandra je i dalje misterija.

Očevi jednog od najpoznatijih pravoslavnih teologa maltretiraju vikhovani u tradicijama judaizma. Yogo Batko, Volodymyr Georgiyovich (Wolf Gersh-Leibovich), rođen u Kijevu i dobro se proveo u budućnosti, protestiraju zbog svega što je dalje od života. Winning je prvo završio dva projekta, a oko sat vremena postao je glavni inženjer tvornice tkanja Orekhovo-Zuivskoy. Mati Oleksandra Me, Olena Semenivna Tsuperfein, bila je poput intelektualne porodice, rođena je u Bernu i živjela je u porodici izvan kordona. Međutim, dok je još bila učenica gimnazije, Vona je pokazala interesovanje za pravoslavlje i držala lekcije iz Božjeg zakona. Oleksandr Men došao je u posjet Moskvi, 22. juna 1935. Ako su momci poslušali svećenika, majka je u isto vrijeme prihvatila krštenje u Pravoslavnoj (katakombnoj) crkvi, ali nije priznala vrhovnu moć Moskovske patrijaršije i otišla je u ilegalni logor. Olena Men bezobzirno je vikonuvala pravoslavne rituale, kao da bi u isto vrijeme mogla dovesti do čistog nasljedstva. Međutim, represije nad porodicom nisu došle do jedinstvenosti - 1941. godine Wolf Men je donio odluku, a zatim ih poslao na Ural.

Mogućnosti otrimat otrimat vishitu za sinus potisnute kugle ne više od visoke. Oleksandr je predstavio dječji biološki gurtok, a zatim se pridružio lovačkom fakultetu moskovskog farmskog instituta. Tamo sam saznao od studentice robnog odjela Natalije Grigorenko, koja je godinu dana postala njegov odred i najvažniji vođa s desne strane. Iza bogatstva Natalije Fedorivnye, Alika Mena i poziva, a prema ponašanju svih učenika. Vin je nosio čobote, galife i kršćanske kapljice, puštajući gustu crnu bradu, a Biblia je ležala u nevidljivosti preko ramena (znao sam malo o tome). Sim'ya Grigorenko bula relígíynoi, (volio bih da je đavolska majka spavala u crkvenom zboru, ali to je učinila više puta u neprimjerenoj formi), unatoč Oleksandru i njegovom planu da postane svećenik, izvadit će ih umove. Godine 1956. podignuto je vjenčanje, a 1958. godine, nekoliko mjeseci prije puštanja, Oleksandru je dodijeljen institut za status pomirenja.

Pislya viklyuchennya Ljudi blagoslova u dijakoni i pridružujući se dopisnom tečaju Lenjingradske duhovne bogoslovije. Nakon što je služio kao svećenik u moskovskim crkvama, nakon što se pridružio dopisnom tečaju Moskovske duhovne bogoslovije, završio 1965. godine. Nevažno za negativno postavljene virute u stijeni, porodicu Oleksandra, jaka je živjela u selu Semkhoz, selu Semkhoz, nasilnik je otvoren za spilkuvanje sa ljudima, tolerantan na prvi pogled i priznanje. Pozu za smrad u hramu nosio je zychiany odyag, a Natalya Fedorivna je taj sat nosila odijelo za hlače. Na štandu su Menu često posjećivali istaknuti predstavnici inteligencije, a mnogi od njih, zajedno s ocem Oleksandrom, prihvatili su krštenje. Roksani Oleksandra Men-a su 1969. oduzeli disertaciju kandidata o pretkršćanskom monoteizmu u pretkršćanstvu.

Svitoglyad tata Oleksandr nastao je prilivom takvih autoriteta pravoslavne misli, poput V.S. Solovjov, N.A. Berdjajev, O. P. Florenski i inšikh. Osvojite gliboko vivchav i pratsi katoličke teologe, posebno hvaleći P'ur Teilharda de Chardina. Oleksandr Men objavljen je u "Journal of the Moscow Patriarchy", koji je učestvovao u pripremi i pripremi Franje Salskog. Međutim, prvi književni pratsi Muškarci izašli su na vidjelo u tradiciji samvidavua, koji je bio popularan u to vrijeme, a zatim su svirali oko kordona. Godine 1969. u Pershi se pojavila knjiga oca Oleksandra "Sin Lyudskiy", u kojoj je prikazana istorija formiranja Božanskog Boga u pretkršćanskim kultovima. 1970. godine započeo je niz temeljnih projekata - sedmotomna "Istorija religije". Među inšikh kolegama Oleksandra Mena - "Bibliiološki rječnik", "Isagogyka", Bagato od njih viklikli GOSTR kritiku istaknutih djela Pravoslavne crkve. Posebno velika osuda opaki je pogled na Oleksandra Me u duhu revolucija kršćanstva, islama i judaizma, njegovu povezanost s idejom ekumenizma, teorijom evolucije, koja je prilično bogata. Otac Oleksandr je uvijek bio zazivan u Aresi, urezan u okultizam, katolički prozelitizam i poslan u crkvu. Slični pozivi začuli su se na adresi Ja i sa strane Katoličke crkve.

Na uho svih deset stijena, Oleksandr Men je iskoristio priliku da objavi svoj rad i predstavi ga širokoj publici. Pobijedite učestvujući na početku časopisa "Svit Bibliy", zaspavši u Crkvi Pravoslavnog univerziteta i ruskom bibliyne partnerstvu, milostivom fondu "Grupa milosrđa" sa djecom vrhunskih učenika u njihovom obrazovanju, u istoriji of Važno je reći o kome ste pogromili, kao sveštenik, koji redovno otrimuvati. Protest 9. proljeća 1990., na putu od svoje govornice do službe za čina, oca Oleksandra napala su dva nepoželjna lica, od kojih mu je jedan zadao smrtne rane. Osnovana je posebna grupa koja će istraživati ​​problem, a nakon što je prije ovog dana očistio najmjerodavnijeg general -potpukovnika Panina, on će postati nekritičan. Natalija Fedorivna Men-Grigorenko u danski čas je starješina jedne od moskovskih crkava i zaštitnica dobrotvornog fonda imena Oleksandr Men. Kći oca Oleksandra, Olena, bavi se ikonografijom, a Mihailo je poznati političar, u ovom času je zadužio mjesto Ministarstva budžeta i ŽKG RF.