Korchagin). Mogućnost osamostaljivanja (S.G. Korchagina)

rezultat testa: Dijagnostika gibina koji se oslanjaju na sebe.

Upute prije testa: Ponudit će vam se 12 obroka i 4 opcije za njih. Viber onaj koji najviše reagira na vašu manifestaciju o sebi.

		Opcije prikaza
	Chi buvaê pa, zašto ne znaš mir svojih najmilijih (prijatelja)?
	Mislite li da imate dumku koja, u određenom smislu, nikome nije potrebna?
	Imate li osjećaj da ste preplavljeni, samosvjesni u svjetlu?
	Vidite li brak u prijateljskoj zajednici?
	Chi buvaê Imate li osjećaj da ste teški za chimos bezpovorotno pishov, koji ćete konzumirati u budućnosti?
	Zašto vidite da ste ponovo zapleteni površnim društvenim kontaktima, kako vam to ne daje moć istinske ljudske spilkuvannye?
	Koliko ljudi vidite u svom prisustvu?
	Želite li se vratiti na pravi oporavak tuge ljudi?
	Kako možete vidjeti svoje ljude sp_vperezhivannya, inteligencija, sp_vchuttya?
	Chi buvaê pa, kako ste uspjeli, na sreću ljudi zlih, osjećate li svoju povredu, žao mi je zbog uzroka nestanka struje?
	Pokazujete li svoju neovisnost u svijetu presavijanja životnih situacija?
	Vidite li da imate dovoljnu rezervu kapaciteta za samoodrživi život?

Obrada i tumačenje rezultata ispitivanja

Tsey opituvalnik je lako napuniti. Vrsta viprobuvana pripisuje se Baliju: 4, često - 3, ino - 2, nikada - 1.

Ključ za kontrolu okretanja samopouzdanja je sljedeći:

12-16 bodova-osoba ne osjeća samopouzdanje odjednom; 17-27 bodova-blago iskustvo samopouzdanja mladih; 28-38-puno iskustva o stvarnom oslanjanju na sebe; 39-48-još intenzivnije doživljavaju samopouzdanje, posustaju u cijelom kampu.

Razdvojeno samopouzdanje pretvara se u anksioznost, budnost i demonstrativni karakter, u borbi protiv sukoba, posebnu otvorenost, zbog visoke i niske naklonosti (kada je na srednjem nivou)

Subaktivno pozitivna vrsta samopouzdanja je kerovansko samopouzdanje, ili samopouzdanje, što je varijanta doživljavanja psihološkog okruženja, snažne individualnosti, što posebno odražava optimalne rezultate procesa identiteta. Lanac dinamike može se posmatrati kao jedna od manifestacija psihološke snage specijalnosti koja se ubrizgava u društvo.

Korchagina od vlastite važnosti: glavni majstor. - M.: Moskovski psihološko -socijalni institut, 2008.

U datim robotima moći ćemo dobiti snagu do te mjere da se oslanjamo na sebe, jer je to jasno, a također i značajno dominantno usred pokušaja oslanjanja na sebe.

Metode, vikoristani u ovoj dozi

Daníy roboti će imati vikoristovuvatya:

1. Tehnika "Sofisticiranost za oslanjanje na sebe", koja je djelić teksta A.Ê. Lichko "Označavanje akcentuacije karaktera kod djece (PDS)". U prošlosti su roboti slali fragment zasnovan na činjenici da je, za drugu pomoć, moguće pokazati snagu samopouzdanja u lopticama. Niska ocjena ukazuje na vidljivost shlichnositya prema samopouzdanju, ali je također moguće dopustiti da se vidljivost stipendije oslanja na samopouzdanje, a negativno na samopouzdanje. Vinikaê pitannya, šta možeš reći o fragmentu čizme dijagnostička metoda... Danski fragment može se koristiti uz pomoć metodologije, tako da je ZOP sastavljen od metoda dekilacije, što je efikasno, dermalno, snažno. Otzhe, íkh može pobijediti u jednoj vrsti.

2. Opituvalnik za viznachennya tip oslanjanja na sebe (SG Korchagina), ispravljajući se na viznachennaya i gibini, doživljavajući samopouzdanje i y-u vrstu (difuzno, disocirano, vidljivo).

Vibirka se skladišti u 20 dijelova, po broju i životnom statusu, 18-20 godina.

Kao rezultat metodologije koju je proveo opituvalist, Bully Otrimani je započeo Dannyja:

A) Bali, otrimaní píddlídnimi u opytuvalnaya za oblik samopouzdanja (S.G. Korchagin) u (tablica 2.1).

Za uho je potrebno prikazati podatke prema kožnoj metodologiji, iako ne u tablicama, već ih prikazati u prikazu grafikona s prosječnim vrijednostima ili u postocima! Ako želite biti pametni, indikatori su predstavljeni vibrirajućim. Činilo mi se da to ne smeta, yaku mat. Obrada zrobiti. Zrobi poki tse.

Lista literature sa 6 bodova - neće uspjeti! Znao sam vaš kurs, moram ga dodati!

Vrijednost dominantnog oblika samopouzdanja

Tabela 2.1

viprobuvanogo broja	difuznost	disocirani identitet	naizgled samopouzdanje

Varto bulo diznatisya za otrimanimi danimi, viddayut chi viprobovuvani više perevaguyu pjevajući neku vrstu samopouzdanja.

Za veliki broj kriterija za utvrđivanje kriterija h 2 r Fridman, s nadolazećim hipotezama:

H 0 - mali pokazatelji, prepoznati po tri vrste samopouzdanja, nedostatak vidljivosti.

H 1-također pokazatelji, prepoznati kao tri vrste samopouzdanja, za opažanje nepromjenjivanja vidljivosti.

Rosrakhunkovi su navedeni u (Tablica 2.2).

Tabela 2.2

Pacijent br.	difuznost		disocirano samopouzdanje		naizgled samopouzdanje

Zagalna zbir činova koji će postati: 120

Rozrakhunkova zalna suma činova:

Ri = 20 ((3 (3 + 1)) / 2 = 120

Zagalna suma redova zbígaêtsya z rorakhunkovoy veličine.

h 2 0,05 = 5,991

h 2 0,05> h 2 r<ч 2 0,01

Za najveću tačnost pogledajmo dijagram (slika 2.1).

beba 2.1

Na ovom malom možete vidjeti da rezultati nisu baš jaki, ali ni previše. Ako i dalje pokušavate razviti tu vrstu samopouzdanja, koja se najčešće okreće i češće manifestira, tada će doći do razdvojenog samopouzdanja.

B) Kipovi počasti, koje je učiteljici predala S.N. Korchagina. na osnovu iskustva samopouzdanja i priznanja uzetog u metodologiji "Snaga do samopouzdanja", koja je fragment teksta A.N. Lichko "Označavanje akcentuacije karaktera kod djece (PDS).

vaga: Difuzni, naizgled disocirani identitet.

rezultat testa: Značenje i iskustvo oslanjanja na sebe, te vrste.

Upute prije testa

Naučit ćete 30 obroka ili 2 verzije pogleda na njih (so chi ni), birate onaj koji će vam se vjerovatno pojaviti o vama.

test

1. Mislite li Vi o onima koji vas ne poznaju na pošten način?
2. Vidite li Ostajemo jedan sat kratko u prijateljskom spilkuvanni?
3. Mislite li da Vi o onima koji su vam bliski, a ti prijatelji čak nisu ni zabrinuti za vas?
4. Imate li pitanje o onima koji, na pošten način, nikome nisu potrebni? (Lako je ući bez vas)?
5. Zašto ćete se bojati?
6. Zašto želite da budete izgrađeni, ali vaša smrt neće donijeti posebne sugrađane vašim najbližima i prijateljima?
7. Imate li ljude u svom životu, vidite li sebe kao "svoje"?
8. Chi buvah, pa šta vidite nasuprot jednom od istih ljudi?
9. Mislite li da imate ekstremne naljepnice?
10. Kad to vidite, ne vidite, je li sve u redu s vama, kao i s drugima?
11. Hoćete li prema svojim prijateljima biti pragmatičniji ili prema vama smrad?
12. Chi vvazhaête Vi, kako više vidiš ljude, poričeš li ih?
13. Imate li jaku duhovnu snagu da im zaista pomognete da prežive?
14. Šta znate? Znate li kako provesti svoj život u svijetu vidljivosti patnje?
15. Želite li znati šta proživljavate (čvrsto, oprostite, b_l, kayattya) oprošteno zauvijek?
16. Chi pichaête Vi, zašto ljudi žele da te prevare?
17. Zašto je važno da se okušate u slabosti, oprostite, oprostite?
18. Želite li promijeniti sebe?
19. Šta želite učiniti?
20. Vidite li da imamo dovoljnu rezervu snaga, kako možete samostalno promijeniti svoj život na lijepom?
21. Kako vidite da vas povezuju površinski društveni kontakti?
22. Zašto ih vidite, zašto ljudi razmišljaju, kako ih vidite i općenito, "vanzemaljci"?
23. Vaše raspoloženje, hoćete li biti raspoloženi, ponašanje tih ljudi?
24. Da li želite da budete jedan od sebe?
25. Ako vidite da niste poput komuna, zašto ne razmislite o sebi?
26. Pragnete li Weea prije toga, mislite li da je sve ispravno?
27. Chi vvazhate Vi, dobro znate svoja mala imena, specijalitete, schilosti?
28. Chi buvah pa, zašto se čudite sebi nepodržanim vchinkom (reakcija, jednom riječju)?
29. Zarobljavate li toliko da ne možete ustati da vas namotaju?
30. Chi bulo, ako je tako nešto, zašto smo se sami uvjerili da smo prihvaćeni, da smo inteligentni?

Obrada i tumačenje rezultata ispitivanja

Mlin za samopouzdanje (bez oznake):

• "+" 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 10, 11, 12, 15, 16, 29, 22
• "-" 13, 14, 30, 24

Ljudi doživljavaju difuzno samopouzdanje, dobivaju adolescenciju u različitim vrstama ponašanja i istovremeno nadziru posebne i karakteristike ponašanja: opyr i zaokupljenost u sukobima; ispoljavanje svih principa empatije; nespretnost, anksioznost i emocionalni karakter, komunikativna direktnost. Mnogo je stvari koje objašnjavaju zašto ljudi identificiraju ljude s različitim objektima (ljudima), naravno, s različitim psihološkim posebnostima. Nagadamo, u zemlji gostoljubivog iskustva difuznog oslanjanja na Ljudina, pragmatičan je prema tim ljudima, budući da je u spilkuvanni s njima mogao spoznati potvrdu moćne zadnjice, svog značaja. Nije moguće popustiti, jer se ljudi ne slažu sa moćnim umom, ne dijele svoje, ne razmjenjuju se, već se lišavaju maske onog, kako bismo se mogli poistovjetiti s njim, živimo kao ogledalo. Takvi ljudi još goraškije reagiraju na stres, vibrirajući strategiju šale duhova i podriga. Intuitivno su percipirali vlastitu referencu, egzistencijalno samopouzdanje, ljudi su percipirali kolosalan strah. Osvajanje "vtekti" sve do ljudi i odabir strategije interakcije s njima, na primjer, na umu, kako biste bili sigurni da želite odvojiti vrijeme - identifikaciju. Win apsolutno pokazuje godinu s mislima, principima, moralom, interesima onoga sa čime komunicira. Usput, ljudi započinju život mentalnim resursima objekta identifikacije, tako da su gurnuti za rakhunok osobe. Pragnuchi pravoj ljudskoj spilkuvannyi, pa nije da se ne odriče ni najmanje šanse da tamo stigne. Ukusno, zlobno, čak gorko iskustvo samopouzdanja, koje podsjeća na strah, čarolije i vizije nedostatka sljepoće vlastite vizije. Uspješnom terapijom date, posebne karakteristike klijenata će se promijeniti u pravcu usklađivanja i korištenja ekonomije.

Povremeno se samopouzdanje očituje u anksioznosti, anksioznosti, cikličnom karakteru, niskom stavu, borbi protiv sukoba, abnormalnostima u sukobu, toleranciji ustajalosti u niskim Ukratko ponovite singularnost datog samopouzdanja.

Uvredljiva vrsta samopouzdanja - disocirana - najbolji je sklopivi kamp, ​​kako za doživljavanje, tako i za hodanje i očitovanje. Geneza ovog procesa počinje na vrlo dinamičan način identificiranja i viđenja različitih ljudi u smislu njihovog odnosa s drugima. Grupa ljudi mi se ottozhnyuê sa inšimom, prihvaćajući vaš način života i slijedeći yomu, neselektivno dovíryaê "jaka sebi". Isti "poput sebe" postat će osnova za psihološku inteligenciju geneze datog kampa. Pisanje novog identiteta kao rezultat viđenja iz istog objekta, koji predstavlja upućivanje ljudi na sebe. Neke aspekte njihove posebnosti ljudi prihvaćaju, dok su drugi kategorički uočljivi. Čim projekcija uroda ledenih jelena spozna njegovu sliku u objektu identifikacije, bit će vidljiva odjednom, tako da će se promatrati u cjelini i bez brige. Osetite važnost sebe sa čitavim domaćinom, pročitani, naučeni, bolesni.

Napajanje za snimanje i snimanje folklornih djela

Sastav stručnjaka. Karakteristike napajanja za različite vrste života.

OPIS OPITUVACHA ZA VIVČENIJU Vzaêmodia BATKІV Z DITMI

№	otvrdnut	često	inodi	ridko	nicoli
	Nisam milostiv, bavim se stilom sa govorima u singlovima
	Glupo sam pričao sa Kim
	Nepodnošljivo mi je biti tako samosvjestan
	Ne vistachaê spilkuvannya
	Vidim, ali mi ne smeta
	Nalazim se u ochíkuvanni, kako ljudi koriste telefon, pišite mi
	Ne postoji niko kome bih se mogao obratiti
	Odjednom nisam blizu
	Ne želim to raditi, nemojte dodavati moje interesovanje i ideje
	Vidim da sam ostavljen
	Nisam veliki tip, provodim vrijeme s njima, ali ne želim
	Sebe vidim potpuno sebe
	Moji društveni kontakti i zvuk površine
	Umirem zbog kompanije
	Zaboga, nichto yak kliznuo ne znam manje
	Vidim sebe izoliranim od drugih
	Nisam milostiv, toliko sam veličanstven
	Stvaranje prijatelja mi je važno
	Sebe vidim kao pobjednika i izoliranog
	Ljudi u mojoj blizini, ali ne sa mnom

"Samotnist" opituvalnik S.G. Korchagina

Instrukcije. Ponudit će vam se 12 obroka i 4 opcije za njih. Vibracija onoga koji najviše reagira na vašu manifestaciju o sebi.

a) budi siguran;

c) inodi;

d) nikad.

opituvale

1. Chi buvaê pa, zar Vi ne poznajete mir svojih najmilijih (prijatelja)?

2. Imate li dumku, koja, u izvesnom smislu, nije potrebna?

3. Imate li osjećaj da ste preplavljeni, samosvjesni u svjetlu?

4. Vidite li brak u prijateljskoj zajednici?

5. Imate li osjećaj da ste teški za chimos bezpovorotno pishov, uzalud potrošeni?

6. Kako vidite da ste preplavljeni površnim društvenim kontaktima?

7. Da li biste bili spremni vidjeti divljinu ljudi?

8. Želite li se vratiti pravom oporavku tuge ljudi?

9. Kako možete vidjeti spívpersivannya vaših ljudi, inteligenciju, spívchuttya?

10. Chi buvah, pa kako ste uspjeli, na sreću ljudi zlih, osjećate svoju povredu, žao vam je zbog uzroka nestanka struje?

11. Pokazujete li svoju neovisnost u svijetu presavijanja životnih situacija?

12. Vidite li da imate dovoljno rezervi mogućnosti za samoodrživi život?

opisati

Meta doslídzhennya: vivchennya u teorijskim i eksperimentalnim aspektima samopouzdanja kod odraslih i mladih.
Za novi skup meta u robotskim kuglama postavite početak:
1. Analizirati literaturu na temu kurseva, sagledavajući razumijevanje i karakteristike samopouzdanja, karakterizirajući poseban razvoj u životu odraslih i mladih.
2. Usvojiti dijagnostičke tehnike za postizanje samoodređenja i provođenje zakonskog eksperimenta.

Uvod ................................................. ................................... ... 3
1 Teorijski aspekt razvoja problema samopouzdanja u psihologiji ......... 6
1.1 Razumevanje gotovo samopouzdanja ............................................... .. ......... 6
1.2 Doživljaj osjećaja samopouzdanja od strane pidlita kao prirodan osjećaj .................................... ..... ............................... 13
2 Vyvchennya osjeća samopouzdanje među djecom i mladima ....................................... ... ...... .. .................................... .17
2.1 Organizacija i metode eksperimentalnih pripremnih radnji za oslanjanje na sebe, posebno za djecu i mlade ................................. ............................... ... .17
2.2 Analiza rezultata ............................................. .. 21
Visnovok ................................................. ............................. .... 33
Spisak vikorystanikh dzherel .............................................. .36

Robot je pohranjen u 1 datoteci

T.V. Dragunova je održala posebnu pripremnu sjednicu usred dana usredsređenu na ulogu i samopouzdanje. Zagalny visnovok do kraja dana u ofanzivi:

1. „Preživjele naše djece ne doživljavaju osjećaj samopouzdanja kao stalan i karakterističan život za njih. Gledajte, dobitnicima se povremeno daje tok poziva, a ne unutrašnji namještaj. "
2. “U isto vrijeme postoji epizodno viđenje činjenice da su djeca sve mlađa, budući da smrad ublažava neizvjesnost drugova. Podlitok vidchuv samopouzdanje kao nasljedstvo neostvarene potrošnje uključeno je u kolektivni život. Tako da se samopouzdanje pojavljuje kao rezultat sukoba s timom drugova (ili saborcem), za navigaciju, dok spašava dobre vijesti iz domovine ",
3. "To je epizodno, osjećajući samopouzdanje i ne donosimo djeci hranu, već im aktivno doprinosimo uključivanjem u život i aktivnosti tima."

Kada je T.V. Dragunova je kao poseban fenomen "pragmatizma do samopouzdanja" smatrala, zapravo, povremeno dobitnike potrebe za samoodređenjem. "Za dobro bacanje, naša djeca su vezana za potrebu da odrastu u sebi, u mahuni najnovije svjetlosti, na svom mjestu do podijuma tsikh".

Jedan od glavnih trenutaka T.V. Dragunova je, po vašem mišljenju, pametno da to shvatite sami, kao "potrebno znanje za formuliranje vida i kao dokaz manifestacije procesa (oblika vida) na pozornici pjevanja".

2 VIVČENSKA PREVENCIJA SAMOĆI U PODružnicama JUNAKIV

2.1 ORGANIZACIJA І MOTODOM EKSPERIMENTALNA DOSLIDZHENNYA, POSTAĆU SAMO U OSIB YUNATSKOGO VIKU

U okviru razvoja samopouzdanja i posebnosti samoocjenjivanja u samoocjenjivanju mladog vikorista, korištene su sljedeće dijagnostičke metode: „Oslanjanje na sebe“ (učitelj S.G. (D. Russell i M. Ferguson), metoda samoprocjene posebnosti S.A. Budassi.

Pripremni radovi održani su u grudima 2011. godine, na bazi Parninskaya ZOSH №5, Sharipovsky okrug, Krasnoyarsk teritorij.

Vibirku je prethodno sastavilo 43 učenjaka jedanaestog razreda, srednjeg vika viprobovanikh - 15,5 stijena.

Opituvalnik S.G. Korčaginina “Samostalnost” omogućava dijagnosticiranje dubine iskustva samopouzdanja.

Tsey opituvalnik je lako napuniti. Vrsta vina pripisuje se ofenzivi Balija: prvo - 4, često - 3, inodi - 2, nikad - 1.

Ključ za kontrolu okretanja samopouzdanja je sljedeći:

• 12-16 bodova-osoba ne osjeća samopouzdanje odjednom;
• 17-27 bodova-blago iskustvo samopouzdanja mladih;
• 28-38 bodova-puno iskustva o stvarnom oslanjanju na sebe;
• 39-48 bodova-još intenzivnije doživljavanje samopouzdanja, posustajanje u cijelom kampu.

Opituvalnik za tip samoodređenja (autor S.G. Korchagin)

Konjugacija o vrsti i tipu samopouzdanja (difuzna, naizgled disocirana).

Obrada se vrši na kraju ključa, oprostimo sume.

Ključ opijata za vrstu samopouzdanja S.G. Korchagina

Tabela 1

difuzno		4, 6, 11, 12, 13, 14, 21, 23, 25, 26
vidi		1, 2, 5, 16, 22, 24, 27, 29
		11, 13, 14, 23, 25, 26, 30
disocirano		1, 4, 7, 8, 9, 10, 12, 15, 19, 28
samopouzdanje (Bez viznachennaya uma)		1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 10, 11, 12, 15, 16, 29, 22

Ljudi doživljavaju difuzno oslanjanje na sebe, dobivaju adolescenciju u različitim ličnostima, a ponekad i protiv specifičnih karakteristika i karakteristika ponašanja: opis i zaokupljenost u sukobima; ispoljavanje svih principa empatije; nespretnost, anksioznost i emocionalni karakter, komunikativna direktnost. Mnogo je stvari koje objašnjavaju zašto ljudi identificiraju ljude s različitim objektima (ljudima), naravno, s različitim psihološkim posebnostima. U zemlji gostoljubivog iskustva difuznog oslanjanja na sebe Lyudina, pragmatično je za te ljude, koji mogu u spilkuvanni sa njima spoznati potvrdu vlastitog zadnjice, svog značaja. Nije moguće popustiti, jer se ljudi ne snalaze sa snagom inteligencije, ne zadržavaju se sami, ne zaboravljaju, već se lišavaju maske one, kako bismo se mogli poistovjetiti s on, jato, kao da živimo s ogledalom. Takvi ljudi reagiraju na stres, vibracijsku strategiju, duhovite šale i podmuklosti. Intuitivno svjesni vlastite reference, egzistencijalnog samopouzdanja, ljudi su percipirali kolosalan strah. Pobjeda u "vtekti" sve do ljudi i odabir strategije interakcije s njima, jaka, na yogo misli, neće vam dati ono što vaš tim želi poduzeti - identifikaciju. Win apsolutno demonstrira godinu razmišljanjima, principima, moralom, interesima onoga sa čime komunicira. Usput, ljudi započinju život mentalnim resursima objekta identifikacije, tako da su gurnuti za rakhunok osobe. Pragnuchi pravoj ljudskoj spilkuvannyi, to je tako, ali to ne znači da postoje najmanje šanse da se tamo stigne. Ukusno, zlobno, čak gorko iskustvo samopouzdanja, koje podsjeća na strah, čarolije i vizije nedostatka sljepoće vlastite vizije. Kada uspіshnіy terapії danogo će osobistіsnі karakteristike klієntіv zmіnyuyutsya prema garmonіzatsії da uzgodzhenostі vіdchuzhuє samotnіst proyavlyaєtsya u zbudlivostі, trivozhnostі, tsіklotіmny karakter nizkoyu empatії, protiborstvі u konflіktah, virazhenoyu nezdatnostі da spіvpratsі, pіdozrіlostі i zalezhnostі u mіzhosobistіsnih stosunkah.

Dosta se uvažava posebnost tendencija prije pojave ljudi od drugih ljudi, normi i vrijednosti, usvojenih suspenzijom, svjetlom općenito. U isto vrijeme, dolazi do gubitka značajnih veza i kontakata, privatnosti, privatnosti u spilkuvanni, izgradnji do dana.

Uvredljiva vrsta samopouzdanja - disocirana - najbolji je sklopivi kamp, ​​kako za doživljavanje, tako i za hodanje i očitovanje. Geneza ovog procesa započinje u prilično vrtložnom procesu identifikacije i komunikacije i brzim promjenama u smislu odnosa kako bi dospio do nekih i tihih ljudi. Grupa ljudi mi se ottozhnyuê sa inšimom, prihvaćajući vaš način života i slijedeći yomu, neselektivno dovíryaê "jaka sebi". Isti "poput sebe" postat će osnova za psihološku inteligenciju geneze datog kampa. Pisanje novog identiteta kao rezultat viđenja iz istog objekta, koji predstavlja upućivanje ljudi na sebe. Neke aspekte njihove posebnosti ljudi prihvaćaju, dok su drugi kategorički uočljivi. Čim projekcija uroda ledenih jelena spozna njegovu sliku u objektu identifikacije, bit će vidljiva odjednom, tako da će se promatrati u cjelini i bez brige. Osećanje samopouzdanja sa čitavim domaćinom, čitano, naučeno, bolesno. Razdvojeno samopouzdanje rotira se u antitrivijalnosti i demonstrativnom karakteru, suprotstavljanje u sukobima, posebna direktnost, jedinstveni visoki i niski stav (uz prisutnost prosječne tendencije), njegova podređenost

Subaktivno pozitivna vrsta samopouzdanja je kerovansko samopouzdanje, ili samopouzdanje, što je varijanta doživljavanja psihološkog okruženja, snažne individualnosti, što posebno odražava optimalne rezultate procesa identiteta. Lanac dinamike može se posmatrati kao jedna od manifestacija psihološke snage specijalnosti koja se ubrizgava u društvo.

Metodologija dijagnostike nivoa subaktivnog vida D.RUSSELL

I M. Ferguson dozvoljava sebi da bude važna, koliko je i sama osoba važna sebi.

Na temelju rezultata skidanja kože izračunava se broj varijanti kože. Zbir oblika „često“ množi se sa tri, „inodi“ - sa dva, „ridko“ - sa jednim i „nikoli“ - sa 0. Otrimani se dobijaju i akumuliraju. Maksimalni mogući pokazatelj samopouzdanja je 60 bodova.

Visok nivo samopouzdanja pokazuje se od 40 do 60 bodova-srednji nivo samopouzdanja, od 0 do 20 bodova je nizak nivo samopouzdanja.

U takvom rangu, boule metodologija je provedena u okviru napretka na predmetu kursa, a rezultati su vidljivi.

2.2 Analiza rezultata do posljednjeg

Rezultati dijagnostike učenjaka 11 "a" klase, pripisani opituvalniku S.G. Korchagina "Samotnist", predstavljena u tablici 2.

Tabela 2

Rezultati dijagnostike učenjaka 11 "a" razreda

Za opituvalnik S.G. Korchagina "Samotnist"

		Tumačenje
		Gliboke iskustvo stvarnog oslanjanja na sebe
		Neglibok iskustvo samopouzdanja mladih
		Neglibok iskustvo samopouzdanja mladih
Natasha R.		Neglibok iskustvo samopouzdanja mladih
		Gliboke iskustvo stvarnog oslanjanja na sebe
		Neglibok iskustvo samopouzdanja mladih
		Lyudina nije istovremeno zabrinuta zbog samopouzdanja
		Neglibok iskustvo samopouzdanja mladih
Natal I.		Neglibok iskustvo samopouzdanja mladih
		Gliboke iskustvo stvarnog oslanjanja na sebe
		Neglibok iskustvo samopouzdanja mladih
		Gliboke iskustvo stvarnog oslanjanja na sebe
		Neglibok iskustvo samopouzdanja mladih
		Neglibok iskustvo samopouzdanja mladih
		Gliboke iskustvo stvarnog oslanjanja na sebe
		Neglibok iskustvo samopouzdanja mladih
		Neglibok iskustvo samopouzdanja mladih
		Neglibok iskustvo samopouzdanja mladih
		Neglibok iskustvo samopouzdanja mladih
		Neglibok iskustvo samopouzdanja mladih
		Neglibok iskustvo samopouzdanja mladih
		Neglibok iskustvo samopouzdanja mladih

Pet predsanjara (Yuriy K., Asya M., Valeria I., Oleksandr K., Valentina O.) vjerojatnije će doživjeti stvarnije oslanjanje na sebe, jedan (Oleksandr K.) ne osjeća samopouzdanje u isto vrijeme, samopouzdanje. To znači, da je pet viprobovuvanih, za one koji imaju duboko iskustvo stvarnog oslanjanja na sebe: zapravo, u danskom periodu života vidi se hronično stanje samopouzdanja; usred dana usred ljudi, u prisustvu napuštanja, u neljubaznosti drugog, teškog spilkuvannya, nije lako slomiti obilje ljudi usred teških vremena nesreće, i tako U vrijeme oslobađanja sklopivih života, osoblje zgrade dobiva dar viprobuvanja, samo za sebe.

U većini onih koji su to pokušali otkriveno je lagano iskustvo samopouzdanja-ni sat vremena od sata prave ljudske samosvijesti, braka mira sa strane prijatelja i voljenih. U isto vrijeme, videći oslanjanje na sebe - u bilo kojem času, ljudi mogu doživjeti da su zaista usamljeni, u potpunosti, na primjer, da se sastanu s prijateljima, ili da vide ogromno mjesto s notom poštovanja, - ako se osjećate kao oslanjanje, ne želite.

Varto misli da ako je samo jedna od 24 osobe to probala, ne vide to kao samopouzdanje. Čak i gore od dubokog iskustva samopouzdanja, što znači vidjeti u sebi, zaostajanje u cijeloj postaji nije se pojavilo. Postotak spívvídnoshennya ivníva koji doživljavaju samopouzdanje u vibírtsí viprobovuvanih 0-ne vide odjednom samopouzdanje, 88,4-ne previše doživljavaju samopouzdanje mladih, 11,6-mnogo doživljavaju stvarno samopouzdanje.

Opituvalnik za vrstu samopouzdanja (S.G. Korchagina), kada se izvodi uz dopuštenje viyaviti, predstavljen je u tablici 3 rezultata.

Tabela 3

Rezultati dijagnostike naučnika 11 "a"

Za opijat u svrhu samopouzdanja (autor S.G. Korchagin)

	difuznost	naizgled samopouzdanje	disocirani identitet	samopouzdanje
Natasha R.
Natal I.