"Plemenito gnijezdo" (s. A. Malakhov). "Gnijezdo plemstva. Sažetak djela plemenitog gnijezda
Ivan Sergeevič Turgenjev
"Plemenito gnijezdo"
Gedeonovski je prvi, kao i obično, donio vijest o povratku Lavreckog u kuću Kalitinovih. Marija Dmitrijevna, udovica bivšeg provincijskog tužioca, koja je u svojih pedeset godina zadržala određenu prijatnost u svojim crtama lica, favorizira ga, a njena kuća je jedna od najprijatnijih u gradu. Ali ... Marfa Timofeevna Pestova, sedamdeset -godisnja sestra oca Marije Dmitrijevne, ne favorizuje Gedeonovskog zbog njegove sklonosti komponovanju i razgovorljivosti. Ali što uzeti - svećenik, iako državni vijećnik.
Međutim, uglavnom je nezgodno ugoditi Marfi Timofejevni. Ne voli Panshin - svima miljenika, zavidnog mladoženja, prvog gospodina. Vladimir Nikolaevič svira klavir, komponuje romanse po vlastitim riječima, dobro crta, recituje. Prilično je sekularna osoba, obrazovana i spretna. Generalno, on je službenik iz Sankt Peterburga na posebnim zadacima, pitomac koji je u O ... stigao s nekom vrstom zadatka. Posećuje Kalitine radi Lize, devetnaestogodišnje ćerke Marije Dmitrijevne. I čini se da su njegove namjere ozbiljne. Ali Marfa Timofeevna je sigurna: njen favorit nije takav suprug. Učitelj muzike Christopher Fedorovich Lemm, stariji, neprivlačni i ne baš uspješni Nijemac, potajno zaljubljen u svog učenika, spušta Panshina i Lizin.
Dolazak Fjodora Ivanoviča Lavreckog iz inostranstva značajan je događaj za grad. Njegova se priča prenosi od usta do usta. U Parizu je slučajno uhvatio ženu izdaje. Štaviše, nakon prekida, lijepa Varvara Pavlovna dobila je skandaloznu evropsku slavu.
Stanovnici kuće Kalitinski, međutim, nisu mislili da izgleda kao žrtva. I dalje diše stepskim zdravljem, trajne snage. Samo u očima je vidljiv umor.
Zapravo, Fjodor Ivanovič je snažna pasmina. Njegov pradjed bio je tvrd, drzak, inteligentan i lukav čovjek. Prabaka, raspoložena, osvetoljubiva Ciganka, ni na koji način nije bila inferiorna u odnosu na svog supruga. Djed Petar je, međutim, već bio prost stepni gospodin. Njegova sina Ivana (oca Fjodora Ivanoviča) odgajao je, međutim, Francuz, poštovalac Žana Žaka Rusoa: tako je naredio svojoj tetki s kojom je živio. (Njegova sestra Glafira odrasla je s roditeljima.) Mudrost 18. vijeka. mentor mu se potpuno ulio u glavu, gdje je i ostala, ne miješajući se s krvlju, ne prodirući u dušu.
Po povratku roditeljima, Ivan se u svojoj kući osjećao prljavo i divlje. To ga nije spriječilo da skrene pažnju na sluškinju majke Malanye, vrlo lijepe, inteligentne i krotke djevojčice. Izbio je skandal: Ivanov otac je nasljednik i naredio je da se djevojka pošalje u neko udaljeno selo. Ivan Petrovič usput se borio s Malanijom i oženio je. Smjestivši svoju mladu suprugu kod rođaka Pestovih, Dmitrija Timofejeviča i Marfe Timofejevne, i sam je otišao u Peterburg, a zatim u inostranstvo. U selu Pestovs, rođen je 20. avgusta 1807. Fedor. Prošlo je gotovo godinu dana pre nego što je Malaya Sergeevna uspela da se pojavi sa sinom kod Lavretskys. I to samo zato što je Ivanova majka prije smrti tražila sina i snahu krmenog Petra Andreeviča.
Sretan otac bebe konačno se vratio u Rusiju samo dvanaest godina kasnije. Malanya Sergeevna je do tada umrla, a dječaka je odgojila njegova tetka Glafira Andreevna, ružna, zavidna, neljubazna i gospodarska. Fedju su oduzeli majci i Glafiri dali za njenog života. Majku nije viđao svaki dan i volio ju je strastveno, ali je maglovito osjećao da između njega i nje postoji neraskidiva barijera. Fedja se bojao svoje tetke, nije se usudio progovoriti ni riječ pred njom.
Vraćajući se, Ivan Petrovič se i sam bavio odgojem svog sina. Odjenuo ga na škotski i unajmio vratara za njega. Gimnastika, prirodne nauke, međunarodno pravo, matematika, stolarija i heraldika činili su okosnicu obrazovnog sistema. Dječaka su probudili u četiri ujutro; poliven hladnom vodom, prisiljen da konopom trči oko stupa; hranjeno jednom dnevno; naučio jahati i gađati samostrel. Kada je Fedja imao šesnaest godina, otac mu je počeo usaditi prezir prema ženama.
Nekoliko godina kasnije, sahranivši oca, Lavretsky je otišao u Moskvu i sa dvadeset i tri godine upisao se na univerzitet. Čudan odgoj urodio je plodom. Nije znao kako se slagati s ljudima, nije se usudio pogledati niti jednu ženu u oči. Slagao se samo s Mihalevičem, entuzijastom i pjesnikom. Upravo je ovaj Mihalevič svog prijatelja predstavio porodici prelijepe Varvare Pavlovne Korobyine. Dvadesetšestogodišnje dijete tek je sada shvatilo za šta vrijedi živjeti. Varenka je bila šarmantna, inteligentna i pristojno obrazovana, znala je pričati o pozorištu, svirala je klavir.
Šest meseci kasnije, mladi su stigli u Lavriky. Univerzitet je napušten (da se ne uda za studenta) i započeo je sretan život. Glafira je uklonjena, a general Korobyin, tata Varvare Pavlovne, stigao je na mjesto upravnika; i par se odvezao u Peterburg, gdje im se rodio sin koji je ubrzo umro. Po savetu lekara, otišli su u inostranstvo i nastanili se u Parizu. Varvara Pavlovna se trenutno smjestila ovdje i počela blistati u društvu. Međutim, ubrzo je Lavretsky dohvatio ljubavnu poruku upućenu svojoj supruzi, kojoj je tako slijepo vjerovao. Isprva ga je obuzeo bijes, želja da ubije oboje ("moj pradjed objesio je seljake o rebra"), no onda je, naredivši pismo o godišnjem dodatku za svoju suprugu i odlasku generala Korobyina sa imanja , otišao je u Italiju. Novine su kružile loše glasine o njegovoj ženi. Od njih sam saznao da ima kćerku. Pojavila se ravnodušnost prema svemu. Pa ipak, četiri godine kasnije, želio se vratiti kući, u grad O ..., ali nije se želio nastaniti u Lavrikiju, gdje su on i Varja proveli prve sretne dane.
Liza mu je skrenula pažnju od prvog sastanka. Primijetio je Panšin u svojoj blizini. Maria Dmitrievna nije krila da je komorni junker lud za svojom ćerkom. Marfa Timofeevna je, međutim, i dalje vjerovala da Liza neće biti s Panshinom.
U Vasilievskoye Lavretsky pregledao je kuću, vrt s jezercem: imanje je imalo vremena da podivlja. Okružila ga je tišina samotnog samotnog života. I kakva snaga, kakvo je zdravlje bilo u ovoj neaktivnoj tišini. Dani su prolazili monotono, ali nije mu bilo dosadno: radio je kućanske poslove, jahao konja, čitao.
Tri nedelje kasnije otišao sam u O ... u Kalitine. Lemma ih je pronašla. Navečer, otišavši da ga isprati, ostao je s njim. Starca su dirnuli i priznali da nešto piše, svira i pjeva.
Kod Vasilievskog se razgovor o poeziji i muzici neprimjetno pretvorio u razgovor o Lisi i Panšinu. Lemme je bila kategorična: ne voli ga, samo se pokorava majci. Lisa može voljeti jednu lijepu stvar, ali on nije lijep, odnosno njegova duša nije lijepa
Liza i Lavretsky sve su više vjerovali jedni drugima. Ne bez oklijevanja, jednom je pitala o razlozima njegovog raskida sa suprugom: kako možete prekinuti ono što je Bog ujedinio? Morate oprostiti. Sigurna je da se mora oprostiti i pokoriti se. Kao dijete to ju je naučila njezina dadilja Agafya, koja je ispričala život Najčistije Djevice, živote svetaca i pustinjaka i odvela je u crkvu. Njezin vlastiti primjer odgojio je poniznost, krotkost i osjećaj dužnosti.
Odjednom se Mihalevič pojavio u Vasilievskom. Ostario je, vidjelo se da mu ne ide, ali govorio je strastveno kao u mladosti, čitao vlastite pjesme: "... I spalio sam sve što sam obožavao, / klanjao sam se svemu što sam spalio . "
Tada su se prijatelji dugo i glasno prepirali, uznemirujući Lemmu, koja je nastavila posjećivati. Ne možete samo poželjeti sreću u životu. To znači graditi na pijesku. Vjera je potrebna, a bez nje je Lavrecki jadni Volter. Ako nema vjere, nema otkrivenja, nema razumijevanja šta učiniti. Treba vam čisto nezemaljsko biće koje će ga izvući iz apatije.
Nakon Mihaljeviča, Kalitini su stigli u Vasilievskoye. Dani su prolazili radosno i bezbrižno. "Govorim s njom kao da nisam zastarjela osoba", pomislio je Lavretsky o Lizi. Isprativši njihovu kočiju na konjima, pitao je: "Jesmo li sada prijatelji? .." Kimnula je glavom u odgovor.
Sledeće večeri, pregledavajući francuske časopise i novine, Fjodor Ivanovič je naišao na poruku o iznenadnoj smrti kraljice pomodnih pariških salona, \u200b\u200bmadame Lavretskaya. Ujutro je već bio kod Kalitina. "Šta nije uredu s tobom?" - pitala je Lisa. Dao joj je tekst poruke. Sada je slobodan. "Ne trebate sada razmišljati o ovome, već o oprostu ..." usprotivila se i na kraju razgovora uzvratila istim povjerenjem: Panšin traži njezinu ruku. Uopće nije zaljubljena u njega, ali je spremna poslušati majku. Lavretsky je molio Lizu da misli, a ne da se uda bez ljubavi, iz osjećaja dužnosti. Iste večeri Liza je zamolila Panshina da je ne žuri s odgovorom i o tome obavijestila Lavreckog. Svih narednih dana u njoj se osjećala tajna tjeskoba, kao da je čak izbjegavala Lavreckog. A uznemirio ga je i nedostatak potvrde o smrti njegove supruge. A Liza je na pitanje je li se usudila odgovoriti Panshinu rekla da ne zna ništa. Ona ne poznaje sebe.
Jedne ljetne večeri u dnevnoj sobi, Panshin je počeo zamjerati novoj generaciji, rekavši da je Rusija zaostala za Europom (nismo ni izmislili mišolovku). Govorio je lijepo, ali s tajnom gorčinom. Lavretsky je iznenada počeo prigovarati i porazio neprijatelja, dokazujući nemogućnost skokova i oholih preinaka, zahtijevao je priznavanje narodne istine i poniznosti pred njim. Razdraženi Panshin uzviknu; šta će on učiniti? Preorajte zemlju i pokušajte je preorati što bolje možete.
Liza je cijelo vrijeme spora bila na strani Lavreckog. Prezir sekularnog zvaničnika prema Rusiji uvrijedio ju je. Oboje su shvatili da vole i ne vole isto, već se razlikuju samo u jednom, ali Lisa se potajno nadala da će ga dovesti do Boga. Sramota posljednjih dana je nestala.
Svi su se postepeno razišli, a Lavretsky je tiho izašao u noćni vrt i sjeo na klupu. Svjetlost se pojavila u donjim prozorima. Liza je hodala sa svijećom u ruci. Tiho ju je nazvao i, sjedajući ispod lipa, rekao: "... Doveden sam ovdje ... Volim te."
Vraćajući se uspavanim ulicama, pun radosnih osjećaja, začuo je čudesne zvukove muzike. Okrenuo se tamo odakle dolaze i pozvao: Lemme! Starac se pojavio na prozoru i prepoznavši ga, bacio je ključ. Lavretsky dugo nije čuo ništa slično. Prišao je i zagrlio starca. Zastao je, a zatim se nasmiješio i povikao: "Učinio sam to, jer sam sjajan muzičar."
Sutradan je Lavretsky otišao u Vasilievskoye, a navečer se vratio u grad, u dvorani ga je dočekao miris jakog parfema, a tamo su bili i gepeci. Prešavši prag dnevne sobe, ugleda svoju suprugu. Zbunjeno i opširno, počela je da moli da joj oprosti, makar zbog nevine kćeri pred njim: Ada, pitaj oca sa mnom. Pozvao ju je da se nastani u Lavrikiju, ali nikada ne očekuje obnavljanje odnosa. Varvara Pavlovna je i sama bila pokorna, ali istog dana posjetila je Kalitine. Tu se već dogodilo konačno objašnjenje Lize i Panshina. Maria Dmitrievna je bila u očaju. Varvara Pavlovna uspjela je zauzeti, a zatim je smjestiti u svoju korist, nagovijestivši da je Fjodor Ivanovič nije u potpunosti lišio "svog prisustva". Liza je primila poruku Lavreckog, a sastanak sa njegovom suprugom za nju nije bio iznenađenje ("Služi mi u redu"). Stoički se ponašala u prisustvu žene koju je "on" nekad volio.
Pojavio se Panshin. Varvara Pavlovna je odmah pronašla ton s njim. Pjevala je romansu, pričala o književnosti, o Parizu, započela polusekularno, poluumjetničko brbljanje. Na rastanku, Maria Dmitrievna izrazila je spremnost da je pokuša pomiriti sa suprugom.
Lavretsky se ponovo pojavio u kući Kalitinsky kad je primio Lizinu poruku sa pozivom da dođe k njima. Odmah se popeo do Marfe Timofejevne. Našla je izgovor da ih ostavi nasamo s Lisom. Djevojčica je došla reći da im ostaje da ispune svoju dužnost. Fjodor Ivanovič se mora pomiriti sa suprugom. Zar on sada ne vidi sam: sreća ne ovisi o ljudima, već o Bogu.
Kad je Lavretsky sišao dolje, lakaj ga je pozvao kod Marije Dmitrijevne. Govorila je o kajanju njegove supruge, zamolila da joj oprosti, a zatim, nudeći je uzeti iz ruke u ruku, izašla je iza ekrana Varvaru Pavlovnu. Ponavljali su se zahtjevi i već poznate scene. Lavretsky je napokon obećao da će živjeti s njom pod istim krovom, ali smatrat će da je ugovor prekršen ako si dopusti da napusti Lavriky.
Sledećeg jutra odveo je suprugu i kćerku u Lavriky, a nedelju dana kasnije otputovao je za Moskvu. Dan kasnije, Panšin je posjetio Varvaru Pavlovnu i ostao tri dana.
Godinu dana kasnije, Lavrecki je stigla vijest da je Liza podrezala kosu u samostanu u jednom od zabačenih dijelova Rusije. Nakon nekog vremena posetio je ovaj manastir. Liza mu je prišla blizu - i nije pogledala, samo su joj se trepavice lagano trznule, a prsti koji su držali krunicu još više stegnuli.
A Varvara Pavlovna se vrlo brzo preselila u Peterburg, pa u Pariz. U njenoj blizini pojavio se novi obožavatelj, stražar izvanredne građe. Nikad ga ne poziva na svoje modne večeri, ali inače u potpunosti iskorištava njezinu lokaciju.
Prošlo je osam godina. Lavretsky je ponovo posjetio O ... Stariji stanovnici kuće Kalitinsky već su umrli, a ovdje je vladala omladina: Lizina mlađa sestra, Lenochka i njezin zaručnik. Bilo je zabavno i bučno. Fjodor Ivanovič je prošao kroz sve sobe. U dnevnoj sobi bio je isti klavir, isti obruč stajao je pored prozora kao i tada. Samo su tapete bile drugačije.
U vrtu je vidio istu klupu i hodao istom uličicom. Njegova je tuga bila mučna, iako se u njemu već odigrala ta prekretnica, bez koje ne može ostati pristojna osoba: prestao je razmišljati o svojoj sreći.
Djelo "Plemenito gnijezdo" drugi je Turgenjevov roman.
Glavni lik priče bio je ljubazni i tihi gospodar Fjodor Ivanovič Lavrecki. Odrastao je u porodici plemenitog zemljoposjednika koji je bio oženjen jednostavnom seljankom. Fedorova majka umrla je kad je imao osam godina. Otac je odgajao dječaka u strogim pravilima, prema sistemu koji je sam izmislio. Takvo je odrastanje utjecalo na karakter Lavreckog, učinilo ga je snažnom i zdravom osobom. Izgledom izgleda poput zdravog bika, ali iza ovog izgleda skrivaju se sramežljivost i plahost. Kad mu je otac umro, Fedoru je život otkrio svoje tajne.
Sa dvadeset četiri godine ulazi u Moskovski institut i upoznaje lijepu ženu Varvaru Pavlovnu. Vjenčali su se, ali su se ubrzo razdvojili. Da bi mu olakšao brigu oko razvoda, Fedor odlazi u inostranstvo. Nekoliko godina kasnije, vratio se natrag u rodnu zemlju. I tako upoznaje drugu devojku, Lizu Kalitinu.
Liza je bila vjerna djevojka iz provincijskog grada. U svom životu djevojčica je znala samo nezadovoljnu poslušnost osjećaju dužnosti i strah od nanošenja patnje nekome. Pa čak i kada je Lisa osjetila ljubav, shvativši da je i ona voljena, nije izgubila osjećaj straha. Lavretskyu je rečeno da mu je prva supruga umrla, a on se spremao oženiti Lizom, sanjajući o bezbrižnom i radosnom životu.
Ali ispostavilo se da je Varvara Pavlovna živa. Njezin neočekivani povratak uništio je ljubavnu idilu Lize i Fedora.
U finalu Liza odlazi u samostan, a Lavretsky se, više se ne nadajući svojoj sreći, smirio, ostario i postao povučen za sve. Međutim, odvratio je pažnju od tužnih misli, posvetivši se ekonomiji i poboljšanju života svojih kmetova. Ali u posljednjim redovima djela čitatelj razumije koliko mu je gorko dato da živi na ovom svijetu. Okreće se sebi i raspravlja o prošlom životu.
Suptilni izraz emocionalnog iskustva, uzbudljiva slika scena i opisa, jednostavnost pripovijedanja čine prekrasan ansambl u ovom djelu koji je čitaocima osigurao veliki uspjeh.
Eseji
"Drama njegovog (Lavreckog) položaja leži ... u koliziji s onim konceptima i moralom s kojima će borba zaista prestrašiti najenergičniju i najhrabriju osobu" (N.A. Dobrolyubov) (prema romanu "Dodatni ljudi" (prema priči "Asya" i romanu "Plemenito gnijezdo") Autor i junak u romanu Ivana Turgenjeva "Plemenito gnijezdo" Sastanak Lize sa suprugom Lavreckog (analiza epizode iz 39. poglavlja romana Ivana Turgenjeva "Plemenito gnijezdo") Ženske slike u romanu I. S. Turgenjeva "Plemenito gnijezdo". I. S. Turgenjev "Plemenito gnijezdo". Slike glavnih likova romanaGedeonovski je prvi, kao i obično, donio vijest o povratku Lavreckog u kuću Kalitinovih. Maria Dmitrievna, udovica bivšeg provincijskog tužioca, koja je u svojih pedeset godina zadržala određenu prijatnost u svojim crtama lica, favorizira ga, a njezina kuća je jedna od najprijatnijih u gradu O ... Ali Marfa Timofeevna Pestova, sedamdesetogodišnja sestra oca Marije Dmitrijevne, ne voli Gedeonovskog zbog sklonosti i pričljivosti. Ali što uzeti - svećenik, iako državni vijećnik.
Međutim, uglavnom je nezgodno ugoditi Marfi Timofejevni. Ne voli Panshin - svima miljenika, zavidnog mladoženja, prvog gospodina. Vladimir Nikolaevič svira klavir, komponuje romanse po vlastitim riječima, dobro crta, recituje. Prilično je sekularna osoba, obrazovana i spretna. Generalno, on je službenik iz Sankt Peterburga na posebnim zadacima, komorski junker koji je u O ... stigao s nekim zadatkom. Posećuje Kalitine radi Lize, devetnaestogodišnje ćerke Marije Dmitrijevne. Izgleda da su njegove namjere ozbiljne. Ali Marfa Timofeevna je sigurna: njen favorit nije takav suprug. Učitelj muzike Christopher Fedorovich Lemm, stariji, neprivlačni i ne baš uspješni Nijemac, potajno zaljubljen u svog učenika, spušta Panshina i Lizin na niži nivo.
Dolazak Fjodora Ivanoviča Lavreckog iz inostranstva značajan je događaj za grad. Njegova se priča prenosi od usta do usta. U Parizu je slučajno uhvatio ženu izdaje. Štaviše, nakon prekida, lijepa Varvara Pavlovna dobila je skandaloznu evropsku slavu.
Stanovnici kuće Kalitinski, međutim, nisu mislili da izgleda kao žrtva. I dalje diše stepskim zdravljem, trajne snage. Samo u očima je vidljiv umor.
Zapravo, Fjodor Ivanovič je snažna pasmina. Njegov pradjed bio je tvrd, drzak, inteligentan i lukav čovjek. Prabaka, raspoložena, osvetoljubiva Ciganka, ni na koji način nije bila inferiorna u odnosu na svog supruga. Djed Petar je, međutim, već bio prost stepni gospodin. Njegova sina Ivana (oca Fjodora Ivanoviča) odgajao je, međutim, Francuz, poštovalac Jean-Jacques Rousseaua: tako je naredio svojoj tetki s kojom je živio. (Njegova sestra Glafira odrasla je s roditeljima.) Mudrost 18. vijeka. mentor mu se potpuno ulio u glavu, gdje je i ostala, ne miješajući se s krvlju, ne prodirući u dušu.
Po povratku roditeljima, Ivan se u svojoj kući osjećao prljavo i divlje. To ga nije spriječilo da skrene pažnju na sluškinju majke Malanye, vrlo lijepe, inteligentne i krotke djevojčice. Izbio je skandal: Ivanov otac je nasljednik i naredio je da se djevojka pošalje u neko udaljeno selo. Ivan Petrovič usput se borio s Malanijom i oženio je. Smjestivši svoju mladu suprugu kod rođaka Pestovih, Dmitrija Timofejeviča i Marfe Timofejevne, sam je otišao u Peterburg, a zatim u inostranstvo. U selu Pestovs, rođen je 20. avgusta 1807. Fedor. Prošlo je gotovo godinu dana pre nego što je Malaya Sergeevna uspela da se pojavi sa sinom kod Lavretskys. I to samo zato što je Ivanova majka prije smrti tražila sina i snahu krmenog Petra Andreeviča.
Sretan otac bebe konačno se vratio u Rusiju samo dvanaest godina kasnije. Malanya Sergeevna je do tada umrla, a dječaka je odgojila njegova tetka Glafira Andreevna, ružna, zavidna, neljubazna i gospodarska. Fedju su oduzeli majci i Glafiri dali za njenog života. Majku nije viđao svaki dan i volio ju je strastveno, ali je maglovito osjećao da između njega i nje postoji neraskidiva barijera. Fedja se bojao svoje tetke, nije se usudio progovoriti ni riječ pred njom.
Vraćajući se, Ivan Petrovič se i sam bavio odgojem svog sina. Odjenuo ga na škotski i unajmio vratara za njega. Gimnastika, prirodne nauke, međunarodno pravo, matematika, stolarija i heraldika činili su okosnicu obrazovnog sistema. Dječaka su probudili u četiri ujutro; poliven hladnom vodom, prisiljen da konopom trči oko stupa; hranjeno jednom dnevno; naučio jahati i gađati samostrel. Kada je Fedja imao šesnaest godina, otac mu je počeo usaditi prezir prema ženama.
Nekoliko godina kasnije, sahranivši oca, Lavretsky je otišao u Moskvu i sa dvadeset i tri godine upisao se na univerzitet. Čudan odgoj urodio je plodom. Nije znao kako se slagati s ljudima, nije se usudio pogledati niti jednu ženu u oči. Slagao se samo sa Mikhalevičem, entuzijastom i pjesnikom. Upravo je ovaj Mihalevič svog prijatelja predstavio porodici prelijepe Varvare Pavlovne Korobyine. Dvadesetšestogodišnje dijete tek je sada shvatilo za šta vrijedi živjeti. Varenka je bila šarmantna, inteligentna i pristojno obrazovana, znala je pričati o pozorištu, svirala je klavir.
Šest meseci kasnije, mladi su stigli u Lavriky. Univerzitet je napušten (da se ne uda za studenta) i započeo je sretan život. Glafira je uklonjena, a general Korobyin, tata Varvare Pavlovne, stigao je na mjesto upravnika; i par se odvezao u Peterburg, gdje im se rodio sin koji je ubrzo umro. Po savetu lekara, otišli su u inostranstvo i nastanili se u Parizu. Varvara Pavlovna se trenutno smjestila ovdje i počela blistati u društvu. Međutim, ubrzo je Lavretsky dohvatio ljubavnu poruku upućenu svojoj supruzi, kojoj je tako slijepo vjerovao. Isprva ga je obuzeo bijes, želja da ubije oboje ("moj pradjed objesio je seljake o rebra"), no onda je, naredivši pismo o godišnjem dodatku za svoju suprugu i odlasku generala Korobyina sa imanja , otišao je u Italiju. Novine su kružile loše glasine o njegovoj ženi. Od njih sam saznao da ima kćerku. Pojavila se ravnodušnost prema svemu. Pa ipak, četiri godine kasnije, želio se vratiti kući, u grad O ..., ali nije se želio nastaniti u Lavrikiju, gdje su on i Varja proveli prve sretne dane.
Liza mu je skrenula pažnju od prvog sastanka. Primijetio je Panšin u svojoj blizini. Maria Dmitrievna nije krila činjenicu da je junker lud za svojom kćerkom. Marfa Timofeevna je, međutim, i dalje vjerovala da Liza neće biti s Panshinom.
U Vasilievskoye Lavretsky pregledao je kuću, vrt s jezercem: imanje je imalo vremena da podivlja. Okružila ga je tišina samotnog samotnog života. I kakva snaga, kakvo je zdravlje bilo u ovoj neaktivnoj tišini. Dani su prolazili monotono, ali nije mu bilo dosadno: radio je kućanske poslove, jahao konja, čitao.
Tri nedelje kasnije otišao sam u O ... u Kalitine. Lemma ih je pronašla. Navečer, otišavši da ga isprati, ostao je s njim. Starca su dirnuli i priznali da nešto piše, svira i pjeva.
Kod Vasilievskog se razgovor o poeziji i muzici neprimjetno pretvorio u razgovor o Lisi i Panšinu. Lemme je bila kategorična: ne voli ga, samo se pokorava majci. Lisa može voljeti jednu lijepu stvar, ali on nije lijep, odnosno njegova duša nije lijepa
Liza i Lavretsky sve su više vjerovali jedni drugima. Ne bez oklijevanja, jednom je pitala o razlozima njegovog raskida sa suprugom: kako možete prekinuti ono što je Bog ujedinio? Morate oprostiti. Sigurna je da se mora oprostiti i pokoriti se. Kao dijete to ju je naučila njezina dadilja Agafya, koja je ispričala život Najčistije Djevice, živote svetaca i pustinjaka i odvela je u crkvu. Njezin vlastiti primjer odgojio je poniznost, krotkost i osjećaj dužnosti.
Odjednom se Mihalevič pojavio u Vasilievskom. Ostario je, bilo je jasno da mu ne ide, ali govorio je strastveno kao u mladosti, čitao vlastite pjesme: "... I spalio sam sve što sam obožavao, / klanjao sam se svemu što sam spalio . "
Tada su se prijatelji dugo i glasno prepirali, uznemirujući Lemmu, koja je nastavila posjećivati. Ne možete samo poželjeti sreću u životu. To znači graditi na pijesku. Vjera je potrebna, a bez nje Lavretsky je jadni Volter. Ako nema vjere, nema otkrivenja, nema razumijevanja šta učiniti. Treba vam čisto nezemaljsko biće koje će ga izvući iz apatije.
Nakon Mihaljeviča, Kalitins je stigao u Vasilievskoe. Dani su prolazili radosno i bezbrižno. "Govorim s njom kao da nisam zastarjela osoba", pomislio je Lavretsky o Lizi. Prateći njihovu kočiju na konju, pitao je: "Jesmo li sada prijatelji? .." Kimnula je glavom u odgovor.
Sledeće večeri, pregledavajući francuske časopise i novine, Fjodor Ivanovič je naišao na poruku o iznenadnoj smrti kraljice pomodnih pariških salona, \u200b\u200bmadame Lavretskaya. Ujutro je već bio kod Kalitina. "Šta nije uredu s tobom?" - pitala je Lisa. Dao joj je tekst poruke. Sada je slobodan. "Ne trebaš sada razmišljati o ovome, već o oprostu ..." usprotivila se i na kraju razgovora uzvratila istim povjerenjem: Panšin traži njezinu ruku. Uopće nije zaljubljena u njega, ali je spremna poslušati majku. Lavretsky je molio Lizu da misli, a ne da se uda bez ljubavi, iz osjećaja dužnosti. Iste večeri Liza je zamolila Panshina da je ne žuri s odgovorom i o tome obavijestila Lavreckog. Svih narednih dana u njoj se osjećala tajna tjeskoba, kao da je čak izbjegavala Lavreckog. A uznemirio ga je i nedostatak potvrde o smrti njegove supruge. A Liza je na pitanje je li se usudila odgovoriti Panšinu rekla da ne zna ništa. Ona ne poznaje sebe.
Jedne ljetne večeri u dnevnoj sobi, Panshin je počeo zamjerati novoj generaciji, rekavši da je Rusija zaostala za Europom (nismo ni izmislili mišolovku). Govorio je lijepo, ali s tajnom gorčinom. Lavretsky se iznenada počeo protiviti i porazio neprijatelja, dokazujući nemogućnost skokova i oholih preinaka, zahtijevao je priznavanje narodne istine i poniznosti pred njim. Razdraženi Panshin uzviknu; šta će on učiniti? Preorajte zemlju i pokušajte je preorati što bolje možete.
Liza je cijelo vrijeme spora bila na strani Lavreckog. Prezir sekularnog zvaničnika prema Rusiji uvrijedio ju je. Oboje su shvatili da vole i ne vole isto i razlikuju se samo u jednom, ali Lisa se potajno nadala da će ga odvesti k Bogu. Sramota posljednjih dana je nestala.
Svi su se postepeno razišli, a Lavretsky je tiho izašao u noćni vrt i sjeo na klupu. Svjetlost se pojavila u donjim prozorima. Liza je hodala sa svijećom u ruci. Tiho ju je nazvao i, sjedajući ispod lipa, rekao: "... Doveden sam ovdje ... Volim te."
Vraćajući se uspavanim ulicama, pun radosnih osjećaja, čuo je čudesne zvuke muzike. Okrenuo se tamo odakle dolaze i pozvao: Lemme! Starac se pojavio na prozoru i prepoznavši ga, bacio je ključ. Lavretsky dugo nije čuo ništa slično. Prišao je i zagrlio starca. Zastao je, a zatim se nasmiješio i povikao: "Učinio sam to, jer sam sjajan muzičar."
Sutradan je Lavrecki otišao u Vasiljevskoje, a navečer se vratio u grad, a u dvorani ga je dočekao miris jakog parfema, a tu su bili i gepeci. Prešavši prag dnevne sobe, ugleda svoju suprugu. Zbunjeno i opširno, počela je da moli da joj oprosti, makar radi svoje nevine ćerke pred njim: Ada, pitaj oca sa mnom. Pozvao ju je da se nastani u Lavrikiju, ali nikada ne očekuje obnavljanje odnosa. Varvara Pavlovna je i sama bila pokorna, ali istog dana posjetila je Kalitine. Tamo se već dogodilo konačno objašnjenje Lize i Panshina. Maria Dmitrievna je bila u očaju. Varvara Pavlovna je uspela da je okupira, a zatim je rasporedi u svoju korist, nagoveštavajući da je Fjodor Ivanovič nije u potpunosti lišio "svog prisustva". Liza je primila poruku Lavreckog, a sastanak sa njegovom suprugom za nju nije bio iznenađenje ("Služi mi u redu"). Stoički se ponašala u prisustvu žene koju je "on" nekad volio.
Pojavio se Panshin. Varvara Pavlovna je odmah pronašla ton s njim. Pjevala je romansu, pričala o književnosti, o Parizu, započela polusekularno, poluumjetničko brbljanje. Na rastanku, Maria Dmitrievna izrazila je spremnost da je pokuša pomiriti sa suprugom.
Lavretsky se ponovo pojavio u kući Kalitinsky kad je primio Lizinu poruku sa pozivom da dođe k njima. Odmah se popeo do Marfe Timofejevne. Našla je izgovor da ih ostavi nasamo s Lisom. Djevojčica je došla reći da im ostaje da ispune svoju dužnost. Fjodor Ivanovič se mora pomiriti sa suprugom. Zar on sada ne vidi sam: sreća ne ovisi o ljudima, već o Bogu.
Kad je Lavretsky sišao dolje, lakaj ga je pozvao kod Marije Dmitrijevne. Govorila je o pokajanju njegove supruge, zamolila da joj oprosti, a zatim, nudeći je uzeti iz ruke u ruku, izašla je iza ekrana Varvaru Pavlovnu. Ponavljali su se zahtjevi i već poznate scene. Lavretsky je napokon obećao da će živjeti s njom pod istim krovom, ali smatrat će da je prekršen ugovor ako si dopusti da napusti Lavriki.
Sledećeg jutra odvezao je suprugu i ćerku u Lavriki i nedelju dana kasnije otputovao za Moskvu. Dan kasnije, Panšin je posjetio Varvaru Pavlovnu i ostao tri dana.
Godinu dana kasnije, Lavrecki je stigla vijest da je Liza podrezala kosu u samostanu u jednom od zabačenih dijelova Rusije. Nakon nekog vremena posetio je ovaj manastir. Liza mu je prišla blizu - i nije pogledala, samo su joj se trepavice lagano trznule, a prsti koji su držali krunicu još više stegnuli.
A Varvara Pavlovna se vrlo brzo preselila u Peterburg, pa u Pariz. U njenoj blizini pojavio se novi poštovalac, stražar izvanredne građe. Nikad ga ne poziva na svoje modne večeri, ali inače u potpunosti iskorištava njezinu lokaciju.
Prošlo je osam godina. Lavretsky je ponovo posjetio O ... Stariji stanovnici kuće Kalitinsk već su umrli i ovdje su vladali mladi ljudi: mlađa Lizina sestra, Lenochka i njezin zaručnik. Bilo je zabavno i bučno. Fjodor Ivanovič je prošao kroz sve sobe. U dnevnoj sobi bio je isti klavir, isti obruč stajao je pored prozora kao i tada. Samo su tapete bile drugačije.
U vrtu je vidio istu klupu i hodao istom uličicom. Njegova je tuga bila mučna, iako se u njemu već odigrala ta prekretnica, bez koje ne može ostati pristojna osoba: prestao je razmišljati o svojoj sreći.
Svi ruski radovi rade po skraćenom abecednom redu:
Pisci za koje postoje skraćena dela:
Istorija ruskog romana. Svezak 1 Filologija Autorski tim -
"Gnijezdo djevojke" (S. A. Malakhov)
"PLEMENITO NESTO" (S. A. Malahov)
Na naslovnoj stranici rukopisa romana "Plemenito gnijezdo", koji se čuva u Parizu, Turgenjev je unio zapis prema kojem je roman zamišljen početkom 1856. godine, počeo pisati u ljeto 1858. godine, a završio 27. oktobra 1858. godine Spassky.
Ovaj zapis svjedoči da je ideju o romanu, koji je nastao nakon završetka Rudina (u julu 1855.), romanopisac razvio u sljedeće dvije godine, ali ga je pisac kreativno izveo, kao i ideju Rudina, tokom cijelih samo nekoliko mjeseci.
Junak Plemenitog gnijezda ima autobiografske osobine. Ali on nije autoportret romanopisca. Turgenjev je u biografiju Lavreckog uveo osobine mnogih njegovih savremenika. Poznato je kakvu je fatalnu ulogu imao "spartanski" odgoj koji mu je dao njegov otac i kako je mali Ivan Petrovič sam promatrao "spartanski" način života u kasnijoj sudbini Fjodora Lavreckog. Usred rada na svom drugom romanu, Turgenjev u pismu od 7. jula (25. juna) 1858. govori Pauline Viardot o odgoju koji je zet Lava Tolstoja dao svojoj deci: „Primenio je sistem oštre liječenje prema njima; uživao je obrazujući ih na spartanski način, a i sam je vodio potpuno suprotan način života “(Pisma, III, 418).
Češki književni kritičar G. Doks u svom članku „Ogarev i Turgenjev (Ogarev kao prototip Lavreckog)“ pruža uverljive dokaze u prilog činjenici da su se prototipi Fjodora Lavreckog, Varvare Pavlovne i Lise uglavnom temeljili na NP Ogarevu i ljudima njemu blizu. Turgenjev je u "Plemenitom gnijezdu", kao i u "Rudinu", stvorio takve likove i vrste, od kojih se nijedan ne može u potpunosti svesti na bilo koju stvarnu osobu među savremenicima pisca, ali u kojoj postoje odlike mnogih njegovih vremena.
Povijesna suvremenost u romanu "Plemenito gnijezdo" shvaćena je u vezi s ranijim fazama ruskog života koji su ga pripremili. Nekada dobro rođena plemićka porodica Pestova („tri Pestova pojavljuju se u sinodikonu Ivana Vasiljeviča Groznog“; II, 196) do 40-ih godina 19. veka, kada počinje akcija „Plemenitog gnezda“, gotovo u potpunosti uništeno, zadržavši samo marginalno imanje Pokrovskoye, što je prisililo vlasnika da se "preseli u Sankt Peterburg radi usluge" (141). Roman ne govori direktno u kakvom je stanju bio Kalitin prije braka s Marijom Dmitrijevnom i na koji je način za života izmislio "vrlo dobro ... stečeno" stanje (142), koje je pripalo njegovoj udovici. Ali iz biografije Lize, koju je romanopisac izložio u poglavlju XXXV, saznajemo da se Kalitin „poredio sa konjem upregnutim u vršalicu“ (252). Stoga je malo verovatno da je Kalitin pripadao bogatoj plemićkoj porodici, ako je bogatstvo koje je on ostavio "stečeno" po takvoj ceni.
Osamdesetogodišnji batler Fjodora Lavreckog, Anton, epsko bez žurbe govori majstoru o svojim precima: „I živio je, vaš blaženi pradjed u spomen, u malom drvenom dvorcu; i kakvo je dobro ostavio za sobom, kakvo srebro, sve vrste zaliha, svi podrumi bili su prepuni ... Ali vaš djed, Petar Andreevič, postavio je sebi kamene odaje, ali nije uspio ništa učiniti; s njima je sve otišlo u otpad; i živjeli su lošije od tate i nisu sebi priuštili nikakvo zadovoljstvo, ali odlučili su o svemu i nema ga se čega sjećati, od njih nije ostala srebrna kašika, a onda je, hvala, Glafira Petrovna bila zadovoljna “( 206–207).
Skicirajući široku sliku savremenog lokalnog života, dotičući se njegove prošlosti i sadašnjosti, Turgenjev je u romanu uhvatio mnoge crte iz života kmetskog sela. Autor Plemenitog gnijezda s dubokom je umjetničkom izražajnošću ispričao o sudbini dvojice kmetova. Zavedena od strane mladog sina svog vlasnika zemlje, majka Fjodora Lavreckog, zahvaljujući sukobu dvije taštine, postaje zakonska supruga njenog zavodnika, koji se oženio njome kako bi se "osvetio njegovom ocu". Sudbina ove "plemenite žene sirovog čelika" (171), kako Lavreckijev otac ironično naziva svoju nesretnu snahu, tragična je. Ona poslušno podnosi odvojenost od supruga koji živi u inostranstvu, ponizno podnosi "nehotično zanemarivanje" (172) svog tasta koji se zaljubio u nju i namjerne prijekore od supruge tete Glafire Petrovne. Ali kad joj se oduzme sin kako bi svoje odrastanje povjerio Glafiri, nesretna majka, unatoč svoj svojoj poslušnosti koju je odgojio kmetov način života, ne može podnijeti udarac, umire kao "neuzvraćena" kao što je i živjela. U pogledu snage protesta protiv kmetstva, kojim je zasićena slika "neuzvraćene" Malanye Sergeevne, opus nije inferiorniji od mnogih likova u "Bilješkama lovca"
Na drugačiji, ali ne manje dramatičan izražajan način, sudbinu druge kmetice Agafje Vlasjevne autor romana Plemenito gnijezdo spomenuo je u romanu, govoreći čitaocu o Lizinoj biografiji. Nakon šesnaest godina braka i ubrzo postajući udovica, postaje voljena svog zemljoposjednika; koju je dama izdala nakon njegove smrti kao stočara, pijanca i lopova, ona pada u nemilost krivicom svog muža i postaje, kao rezultat svih muka koje je pretrpjela, "vrlo tiha i tiha" (254). Priča o životu ove dvije žene, unakaženom i uništenom od strane gospodara, utjelovljuje u romanu mučeništvo ruskog roba kmetova.
Ostale epizodne seljačke figure u romanu takođe su izražajne. Takav je "mršavi seljak" koji je, prebacivši gospodsku zapovijed u Malaju Sergejevnu, poljubi svoju bivšu kumu poput "nove ljubavnice" ruku kako bi odmah "pobjegao kući", prešavši rublju šezdeset versta pješice u jedan dan (169). Turgenjev je tečno, ali živopisno ocrtao osamdesetogodišnje dvorište Antona, sa zebnjom priča Fjodoru Lavreckom o svom dominantnom pradedi i sa oduševljenjem sluša svoju ljubavnicu Kalitinu za stolom, baš kao što po njegovom mišljenju ne bi mogao , kako bi služio "unajmljenom sobaru" (220).
Slika čovjeka koji je izgubio sina uzdiže se do velike, simboličke generalizacije. Karakteristična je i duboka unutarnja suzdržanost njegove tuge, i ona instinktivna gesta samoobrane kojom se seljak "sa strahom i žestoko" povlači od gospodara koji ga je sažalio, očito ne vjerujući ni u gospodsku iskrenost ni u gospodsko suosjećanje seljak (294).
Događaje opisane u „Plemenitom gnijezdu“ autor datira kao i u „Rudinu“ od 30-40-ih godina (Lavretsky, rođen 20. avgusta 1807., oženio se Varvarom Pavlovna 1833. i odvojio od supruge, nakon njene izdaje , 1836., a junakova romansa s Lizom igra se u maju - junu 1842., čak i u epilogu Plemenitog gnijezda, radnja se odvija samo dvije godine kasnije nego u epilogu Rudina: Rudin umire na barikadi 1848. , a Lavretsky se posljednji put pojavljuje na stranicama knjige 1850. godine). Međutim, Turgenjev je svoj drugi roman napisao krajem 1950-ih, uoči seljačke reforme. Predreformna socijalno-ekonomska i politička situacija ostavila je pečat na cjelokupni sadržaj Plemenitog gnijezda i odredila istorijski značaj romana za savremeni ruski javni život.
Turgenjev je svojim romanom pokušao odgovoriti na pitanje šta treba raditi moderna obrazovana Ruskinja. Prema Mihaleviču, „ovo bi svako trebao znati sam“ (218). Glavne ličnosti romana, svaka na svoj način, rješavaju ovo bolno i teško pitanje za njih. Mihalevič, nakon što se rastao od Lavreckog, odgovara mu ovako: „Zapamti moje posljednje tri riječi“, viknuo je, naginjući tijelo iz tarantase i stojeći na bilansu stanja, „religija, napredak, čovječnost! Zbogom! " (220).
Inspirativni sluga „napretka i humanosti“, govornik, idealista i romantičar Mihalevič, poput Rudina, ne može naći primenu svojih sposobnosti na stvarnom praktičnom radu; on je jednako siromašan, gubitnik i vječni lutalica kao i Rudin. Mihalevič čak izvana podsjeća na besmrtnog „viteza tužne slike“ s kojim se Rudin poredio: „... umotan u nekakav španski ogrtač sa crvenkastim okovratnikom i lavljim šapama umjesto kopča, ipak je razvio svoje stavove o sudbini Rusiju i vodio je svoju mutnu ruku zrakom, kao da rasipa sjeme budućeg prosperiteta “(220). Mihaljevič je, poput Rudina, svoj život posvetio borbi za lično blagostanje, ali radosti „sudbine čovječanstva“. Ali objektivna greška oba, prema Turgenjevu, leži u činjenici da oni praktično ništa ne mogu učiniti da pomognu ostvarenju "budućeg blagostanja" ljudskih masa.
Varvara Pavlovna je naivna, otvorena, sebična žena koja nema moralne ideale. I Turgenjev je osuđuje jednako bezuvjetno kao što je u romanu osudio epikurejski egoizam Gedeonovskog i Marije Dmitrijevne Kalitine. Panshinu je, riječima, stalo mnogo "o budućnosti Rusije", ali u stvarnosti razmišlja samo o vlastitoj birokratskoj karijeri, ne sumnjajući da će "s vremenom postati ministar" (150). Čitav njegov liberalni program ograničen je na stereotipnu frazu: „Rusija ... je zaostala za Evropom; moramo to prilagoditi ... neminovno moramo posuđivati \u200b\u200bod drugih. " Panshin, kako i priliči uvjerenom zvaničniku, smatra da je provedba takvog programa čisto administrativna: „... ovo je naš posao, posao ljudi ... (skoro je rekao: državni službenici)“ (214, 215 ).
Veza Lize Kalitine, heroine Plemenitog gnijezda, sa roditeljima, u mnogo čemu ponavlja Natalijinu biografiju: „Prošla je deseta godina kada joj je otac umro; ali on je malo učinio da je proučava ... Marija Dmitrijevna u stvari nije bila mnogo više zabrinuta za Lizu od svog supruga ... Plašila se oca; njen osjećaj prema majci bio je nejasan - nije je se bojala i nije se. milovao je ... ”(252, 255). Lizin odnos prema njenoj guvernanti, "djevojci iz Moroa iz Pariza", podsjeća na Natalijin stav prema m? Ile Boncourt ("Nije imala puno utjecaja na Lisu; 252, 253). Lizu, kao i druge dvije junakinje Turgenjevih romana iz 1950-ih, odlikuje prije svega neovisnost njenog unutrašnjeg duhovnog života. „Nije razmišljala često, ali gotovo uvijek s dobrim razlogom; nakon stanke na neko vrijeme, obično je na kraju pitala nekoga starijeg pitanjem pokazujući da joj glava radi na novom dojmu “(254).
Međutim, za razliku od Natalije, Liza je u svojoj kmetkinji dadilji Agafyi Vlasyevni pronašla osobu koja je imala utjecaj na nju koji je odredio njenu kasniju životnu sudbinu, one osobine njenog karaktera i uvjerenja zbog kojih se toliko oštro razlikovala od ostalih Turgenjevskih junakinja. Izuzetna lepota Agafje Vlasjevne dva puta ju je visoko podigla iz životnih uslova uobičajenih za druge žene kmetice. U početku je pet godina bila "gospodska dama" svog vlasnika zemlje Dmitrija Pestova, a zatim je tri godine nakon njegove smrti bila miljenica njegove udovice. U to je vrijeme vodila "blaženi život": "... osim svile i somota, nije htjela ništa nositi, spavala je * na pernatim krevetima." I dva puta je takav život presekao neočekivana i stravična katastrofa za Agafju Vlasjevnu. Prvi put gospođa ju je "izdala za stočara i protjerala iz vida"; drugi put. bila je "degradirana iz domaćice u krojačicu i naređeno joj je da na glavi nosi šal umjesto kapice", što je, naravno, bilo strahovito ponižavajuće za svemoćnu gospodsku gospodaricu. Videvši u ove dve katastrofe svog života „Božji prst“ koji ju je kaznio zbog ponosa, „na iznenađenje svih, Agafja je sa poniznom poniznošću prihvatio udarac koji ju je pogodio“ (253, 254).
Pod uticajem Agafje Vlasjevne i Lize postala je ubeđeni pristalica ideja hrišćanske poniznosti. Stoga, u svom prvom intimnom razgovoru s Lavreckim, Liza pokušava pomiriti Fedora sa njegovom suprugom, jer. "Kako možete razdvojiti ono što je Bog ujedinio?" (212). Lizin religiozni fatalizam posebno dolazi do izražaja kada u razgovoru s Lavreckim kaže: „Čini mi se, Fjodore Ivanoviču, ... sreća na zemlji ne zavisi od nas“ (235).
Međutim, nakon vijesti o imaginarnoj smrti Varvare Pavlovne, kada između nje i Lavreckog više ništa nije stajalo, Liza u borbi za svoju "ljubav pokazuje takvu snagu karaktera da neće popustiti ni Nataliji Lasunskaji ni Eleni Stahovoj: "... znala je da voli - i zaljubila se iskreno, ne u šali, vezala čvrsto, doživotno - i nije se plašila prijetnji; osjećala je da ne može prisilno raskinuti ovu vezu “(267).
Uz ogromnu snagu i veliku psihološku istinu, Turgenjev otkriva dramatični sukob religiozne dužnosti i prirodnih ljudskih osećanja u duši svoje heroine. Liza izlazi iz borbe sa smrtno ranjenom, ali ne odaje svoja urođena uvjerenja o moralnoj dužnosti. Čini sve da pomiri Lavreckog sa njegovom neočekivano "vaskrslom" suprugom.
Liza u mnogo čemu podsjeća na sliku Puškinove Tatjane. Ovo je najšarmantnija i istovremeno najtragičnija ženska slika Turgenjeva. Poput Puškinove Tatjane, Liza je u inteligenciji i moralnim težnjama mnogo veća ne samo njenoj majci, već i čitavom okruženju oko nje. Međutim, odsustvo u ovom okruženju drugih duhovnih interesa koji bi je mogli zadovoljiti doprinijelo je činjenici da je Lisin unutrašnji život od ranog djetinjstva stekao asketsku, religioznu boju. Ne nalazeći drugog izlaza za svoje težnje, Lisa je svu svoju izvanrednu duhovnu energiju uložila u svoja religiozna i moralna traganja. Duboka ozbiljnost i koncentracija, zahtjevnost prema sebi i drugima, fanatična predanost dužnosti koje razlikuju Lizu, predviđaju osobine heroine Turgenjeveve pjesme u prozi "Prag", stvarne osobine psihološkog sastava mnogih naprednih Ruskinja 60-ih i 80-ih. Ali, za razliku od kasnijih Turgenjevskih heroina, Liza u svom shvaćanju dužnosti ispada tragično ograničena zastarjelim religioznim idejama neprijateljskim prema potrebama i sreći žive osobe. Otuda i njezina duboka životna tragedija: osvajajući svoju strast, žrtvujući se radi svog visokog razumijevanja dužnosti, Liza istovremeno ne može napustiti instinkte svog srca bez duboke boli. Poput Lavreckog, ona i dalje ostaje tragično slomljena u epilogu romana. Lizin odlazak u samostan ne može joj pružiti sreću, manastirski život ostaje poslednja, najtragičnija stranica u životu ove Turgenjevske heroine, kao da stoji na razmeđi dve ere u istoriji intelektualnog i moralnog života naprednog Rusa žena 19. veka.
Lizina tragična krivica leži u činjenici da, za razliku od Elene, ona ne služi cilju oslobađanja i sreće ljudi, već „spasenju“ vlastite kršćanske „duše“. Turgenjev opravdava svoju heroinu objektivnim uslovima njenog religioznog odgoja, ali ne uklanja s nje „krivicu“ za koju se u romanu iskupljuje samo po cenu svog uništenog života. Sukob između želje osobe da postigne svoju ličnu sreću i njegove moralne dužnosti u odnosu na svoj narod, Turgenjev je osnova tragedije i svog glavnog junaka. "Ni pava, ni vrana" nije zemljoposjednik u svom društvenom položaju, "stvarni čovjek", kako su glasile Glafira Petrovna i Marija Dmitrijevna Kalitina (177, 194 \u003d), - Lavrecki, ušavši u život u kojem nije znao , s karakterom, koji su okolnosti koje su se u njemu pojavile, neizbježno morali postati tragična žrtva potonjeg.
Nijedan od turgenjevskih romana nije izazvao takvu jednoglasnu i generalno pozitivnu ocenu progresivnih ruskih pisaca i napredne kritičke misli, koja se pojavila nakon objavljivanja u Plemenitom gnezdu u Sovremenniku (1859).
NA Dobroljubov, dvije godine nakon objavljivanja „Plemenitog gnijezda“, napisao je o Turgenjevu u članku „Kada će doći pravi dan?“: „Znao je postaviti Lavreckog na takav način da je neugodno biti ironičan nad njim , iako pripada istoj vrsti besposlenih osoba koje gledamo sa smiješkom. Drama njegovog položaja više nije u borbi sa vlastitom nemoći, već u koliziji s takvim konceptima i moralom, kojima bi borba zaista trebala uplašiti čak i energičnu i hrabru osobu. "
"Velike patnje" Lavreckog nisu ga slomile, nisu učinile ogorčenim pesimistom ili žučnim cinikom poput Pigasova. Turgenev je to pokazao u epilogu romana, prenoseći misli junaka nakon njegovog posljednjeg susreta s mladom generacijom Kalitinaca i njihovim mladim prijateljima. „Igrajte se, zabavljajte se, odrastajte, mlade snage“, pomislio je, a u mislima nije bilo gorčine, „život je ispred vas i bit će vam lakše živjeti: ne morate pronaći svoj način, poput nas, da se borimo, padamo i ustajemo usred tame; zezali smo se oko toga kako preživjeti - a koliko nas nije preživjelo! - i trebate poslovati, raditi i blagoslov našeg brata, starca, bit će s vama “(306).
Usporen zahvaljujući brojnim umetnutim epizodama i digresijama, epski nesmetanijim nego u Rudinu, tok naracije Plemenitog gnijezda u skladu je s likovima likova i okolnostima u kojima su smješteni.
Elementi izvan radnje u Plemenitom gnijezdu složeniji su i raznovrsniji nego u Rudinu. Poglavlje I romana sadrži biografiju Kalitina i istoriju trojice predstavnika plemićke porodice Pestovih, poglavlje IV - biografija Panshina, poglavlje U - Lema. Čak devet poglavlja (VIII? XVI) posvećeno je istoriji porodice Lavretsky i priči o neuspješnom braku njenog posljednjeg predstavnika; Poglavlje XXXV izveštava o biografijama Agafje Vlasjevne i Lize. Takva kompoziciona konstrukcija pomogla je autoru da reprodukuje društveno-istorijsku situaciju šire nego u "Rudinu", dajući konkretnije slike glavnih likova romana.
Unatoč svim strukturnim razlikama između prva dva romana Turgenjeva, one imaju mnogo zajedničkog. I u Rudinu i u Plemenitom gnijezdu tragična sudbina glavnog junaka nije određena toliko kao rezultat sukoba s njegovim ideološkim protivnicima - antipodima (Pigasov, Panshin), koliko kao rezultat ishoda njegove veze s heroinom. Autor vjeruje u najdruštveniju vrijednost oba junaka, prije svega, njihovim ponašanjem pred ženom koju voli.
Karakteristične osobine sekundarnih likova su da nisu podložne razvoju, ali ostaju nepromjenjivo vjerne sebi kroz roman.
Sentimentalni karakter bogate ruske provincijalne plemkinje otkriven je već u prvoj sceni Plemenitog gnijezda Marije Dmitrijevne Kalitine u razgovoru s Martom Timofejevnom:
"- O cemu pricas? odjednom je pitala Mariju Dmitrijevnu. - Za čim uzdišeš, majko moja?
“- Dakle, - rekla je, - kakvi divni oblaci!
"- Znači, sažaljevaš ih ili šta?" (143).
I Marya Dmitrievna održava ovaj svoj lik kroz roman. Naklonjena Gedeonovskom zbog vulgarnih komplimenata i Panšinu zbog njegove „sekularne“ učtivosti, Marija Dmitrijevna prezirno govori o Lavreckom: „Kakav pečat, čoveče! Eto, sad razumijem zašto mu supruga nije mogla ostati vjerna “(194). Ali kad je isti taj Lavrecki, tražeći Kalitine da dođu do Vasilievskoje, "poljubio obje ruke", Mariju Dmitrijevnu, "osjetljivu na naklonost" i "uopće ne očekujući takvu učtivost od" pečata, dirnula je i složila se "(213). Pomažući Varvari Pavlovnoj da dogovori pomirenje sa suprugom, Marija Dmitrijevna gotovo je uništila stvari, pokušavajući po svaku cijenu melodramatično - sentimentalnu scenu oproštaja „pokajanog grešnika“, i ostala nezadovoljna Lavreckovom „neosjetljivošću“.
Kompozicijsko grupiranje sporednih likova u „Plemenitom gnijezdu“, kao i u „Rudinu“, autor je podredio funkciji multilateralnog otkrivanja lika glavnog junaka. Značajno je da su Lavreckijevi nenaklonjeni dama Kalitina, svećenik Gedeonovski, karijerista Panšin i jadni Mihalevič, gubitnik Lemm, jednostavni dvorišni ljudi Anton i Apraksey, prijatelji su ili dobronamjernici. Takođe nije slučajno što je i Lavrecki shvatio beznačajnost svojih ličnih patnji kao rezultat njihovog upoređivanja s tugom seljaka koji je izgubio sina, sa teškom sudbinom svoje majke, seljačke kmetice. DI Pisarev je suptilno primijetio vezu između turgenjevskog junaka i naroda, napominjući u svom osvrtu na Plemenito gnijezdo: „Na ličnosti Lavreckog leži jasno označen pečat nacionalnosti“.
Duboka struja duhovnog života Turgenjevih junaka, neiscrpna u svom svom unutarnjem bogatstvu, kao u Rudinu, dobiva raznolik vanjski izraz u karakterističnim vanjskim detaljima koje je autor izuzetno ekonomično i suptilno odabrao.
Lisine suze čitatelju govore o stanju njene duše na istom razumljivom jeziku kao i Natalijine suze. I istovremeno, njihove suze otkrivaju razliku u karakteru ove dve Turgenjevske heroine. Natalija plače samo u trenutku sazrevanja ljubavi prema Rudinu, što još nije shvatila. Kad, kao odgovor na njegovo priznanje, odlučno odluči svom izabraniku: "Znajte da ... ja ću biti vaš" (82), oči su joj suhe. A Liza na priznanje Lavreckog odgovara suzama: čuvši njen „tihi jecaj“, „shvatio je šta te suze znače“ (249–250).
Čitaocu ništa manje jasno govore o stanju Turgenjeveve heroine i Lizine ruke. Nakon smrtonosnog spora između Lavreckog i Panshina, Lavretsky prizna Lizu svoju ljubav. „Željela je ustati“, piše Turgenjev, „nije mogla i pokrila je lice rukama ... Ramena su joj počela lagano drhtati, a prsti blijedih ruku pritisnuli su je uz lice“ (249). Kasnije, na sastanku s Lavreckim, koji se došao zauvijek oprostiti od nje, "Liza se naslonila na naslon stolice i tiho podigla ruke na lice ...". „Ne“, rekla je i povukla svoju već ispruženu ruku, „ne, Lavrecki (nazvala ga je tako prvi put), neću ti pružiti ruku“ (287). Poslednji put u romanu, Lizine ruke pojavljuju se u epilogu kada je Lavretsky sretne u manastiru, a ona, prolazeći pored njega, „nije ga pogledala; samo su mu trepavice oka okrenute lagano zadrhtale, samo što je ona nagnula svoje iscrpljeno lice još niže - a prsti stisnutih ruku isprepleteni krunicama, pritisnuli se bliže jedni drugima “(307).
Roman Lavreckog s Lizom otvara se krajolikom "proljetnog, vedrog dana" (141). U ovom krajoliku postoji i "svjetlost", na Puškinov način, tuga "- rezultat prošlih razočaranja Lavreckog - i već se može čuti uvertira u njegovu drugu nesretnu ljubav. Na putu do Vasilievskoe, pjesma slavuja vraća Lavreckovim misli Lizu; Lisina čistoća u heroju izaziva asocijaciju na čiste zvijezde koje se osvjetljavaju na nebu iznad njegove glave. Fjodorov novi sastanak s Lizom, koja je stigla iz grada u Vasilievskoje, odvija se na pozadini mirne vode i tiho stoji "crvenkasta ... trska", kada sama priroda, utihnuvši, sluša " tihi "razgovor junaka (222). Noćni pejzaž u sceni povratka Lavreckog nakon Lizinog oproštaja zasićen je sve većim glavnim zvukom užitka i radosti, nagoveštavajući blistavo rađanje ljubavi (226), koja će svoju apoteozu naći pod "moćnom, drsko zvonkom pjesmom slavuja" "(246).
Turgenjev suprotstavlja u „Plemenitoj Gcezdi“ ne samo spontanu gravitaciju prema narodu, moralnu čistoću Lavreckog i Lize - nemoral Panshina i Varvare Pavlovne, već i čisti estetski ukus Lize („Ona može voljeti jednu lijepu stvar“; 211) i Fjodora ("on ... strastveno je volio muziku, efikasnu, klasičnu muziku"; 207) - estetika šansoneta i poldecka, njihovi antipodi.
Na pozadini salonske muzike Panshina i Varvare Pavlovne odvija se bolan rasplet njihove uništene ljubavi prema junacima, a noćna melodija Lema ostaje zauvijek u duši Lavreckog, junak romana podsjeća je s osjećajem u epilogu, ponovo posjećujući zidove kuće Kalitinsk.
Pjesme, muzika i priroda ne samo da pomažu romanopiscu u karakterizaciji likova, već igraju važnu ulogu u samom razvoju radnje. Riječi za romansu koju je smislio, posvećenu Lisi, a koju Lemme pokušava improvizirati: "... zvijezde, o, čiste zvijezde!" - dočarati u mislima Lavreckog sliku ove „čiste devojke“ (209, 210). Lavretsky će uskoro ponoviti pjesme pročitane tokom vrućeg noćnog razgovora s Mihalevičem, povezujući njihovo značenje s razočarenjem u ljubavi prema Varvari Pavlovnoj i s rođenjem novog osjećaja za Lizu (215, 226):
I spalio sam sve što sam obožavao
Poklonio se svemu što je spalio.
Atmosferu "lagane poezije rasute u svakom zvuku ovog romana" generiraju ne samo pejzaži, muzika i poezija, već i lirske digresije i autorove primjedbe romanopisca, organski povezane bilo s likovima likova, bilo razvojem radnje ili općenitom idejom djela.
Uznemirena lirika Turgenjeveve ritmičke proze svoj muzički zvuk stiče zahvaljujući poetskoj organizaciji sintaksičke strukture. Na primjer, Turgenjev je koristio tehniku \u200b\u200bpoetskog ponavljanja gdje romanopisac slika krajolik na kojem Liza lovi ribu s Lavreckim u svom ribnjaku: „Visoka crvenkasta trska tiho je šuštala oko njih, mirna voda tiho je blistala ispred njih, a razgovor je bio tih" (222). Glazbeni zvuk i ritmička struktura fraza često se naglašavaju upitnom ili uskličnom intonacijom govora autora ("Što su mislili, što su oboje osjećali? Ko će znati? Ko će reći? Ima takvih trenutaka u životu, takva osjećanja "; 307), sintaksički paralelizmi, anafore itd. ...
Sintaksa Turgenjeveve proze posebno je delikatno organizovana u sceni kada Marfa Timofejevna, nakon bolnog sastanka za junakinju sa Varvarom Pavlovnom, odvodeći Lizu u svoju sobu, izražava osećaj tihog saosećanja sa teškom tugom svoje voljene nećakinje. Ovu scenu autor postavlja u okvir velike, složene rečenice, koja se ritmično razvija u nizu jednog sintaksičkog pokreta: "Liza ... briznula u plač"; "Marfa Timofeevna nije mogla poljubiti ove ... ruke"; "Suze su potekle"; "Mačka mornar mukla"; "Plamen lampe ... uskomešao se"; "Nastasya Karpovna ... obrisala oči" (274). Mnoge jednostavne rečenice koje čine ovo teško razdoblje povezani su elementima sintaksičkog paralelizma: „Liza se nagnula naprijed, pocrvenjela i briznula u plač“; "Plamen svjetiljke pomalo se pomicao i pomicao"; "Nastasya Karpovna je stajala i ... brisala oči" (274). Sistem zvučnih ponavljanja pojačava ritmički karakter Turgenjeveve proze („Nisam mogao poljubiti ove jadne, blijede, nemoćne ruke - i tihe suze slijevale su joj se iz očiju i Lizinih očiju“; 274).
Turgenjev se u romanima pedesetih godina tuge rastao s prošlošću. Romanopisac je do groba tužno pratio idealizam naprednih ljudi 1930-ih i 1940-ih i romantiku ruskih „plemenitih gnijezda“. To je odredilo tragičnu patetiku, lirsku atmosferu prvih turgenjevskih romana. Ali Rudin napušta scenu, oplođujući mlade izdanke novog života svojom obrazovnom propagandom, a Lavretsky - dočekujući s dubokom vjerom svijetlu budućnost Rusije, njenog "mladog, nepoznatog plemena". I to daje drami prvih turgenjevskih romana, uprkos svoj njihovoj tragediji, optimističan zvuk.
Smrću i patnjom junaci Turgenjeva iskupljuju svoju tragičnu krivicu pred ljudima koje su i Rudin i Lavrecki željeli, ali nisu znali kako da im služe. A njihova lična patnja blijedi na pozadini goleme patnje koju podnosi kmet ili seljanka. Bez obzira na to koliko malo prostora zauzimaju seljačke slike u Turgenjevljevim romanima, njihovo prisustvo daje tim romanima posebno akutnu društvenu rezonancu. Turgenjevski junaci su nesretni, ali uzdižu se iznad svoje lične tuge, govoreći o sebi, kao što to čini Lavrecki: „Pogledajte oko sebe, ko je blažen oko vas, ko uživa? Čovjek ide kositi; možda je zadovoljan svojom punoćom “(281).
Iz knjige Istorija ruskog romana. Svezak 1 autor Filologija Autorski tim -„RUDIN“ (G. M Friedlander - § 1; SA Malakhov - §§ 2-5) 1 Puškin, Lermontov i Gogolj bili su začetnici ruskog realističnog romana 19. veka. Njihova umjetnička otkrića stvorila su potrebne preduvjete za kreativni razvoj kasnijih romanopisaca. U isto vrijeme
Iz knjige O književnim stazama autor Šmakov Aleksandar Andreevič Iz knjige Eseji o istoriji engleske poezije. Renesansni pjesnici. [Tom 1] autor Kružkov Grigorij Mihajlovič Iz autorove knjige"Engleska Petrarka", ili Phoenixovo gnijezdo (O Filipu
Vijest o povratku Lavreckog stigla je u kuću Kalitinovih. Gedeonovsky je ovo prijavio. Pedesetogodišnja udovica bivšeg tužioca provincije Maria Dmitrievna jako ga voli. Žena je izvrsno očuvana za svoje godine, a kuća joj je jedna od najljepših u gradu. Ali njena sedamdesetogodišnja tetka, Marfa Timofeevna Pestova, ne voli Gedeonovskog zbog njegove pričljivosti i sklonosti laganju.
Generalno, teško je ugoditi Marfi Timofejevni.
Naši stručnjaci mogu provjeriti vaš esej prema USE kriterijima
Stručnjaci stranice Kritika24.ru
Nastavnici vodećih škola i vršioci dužnosti stručnjaka Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije.
Ona čak ne favorizira Panshinovog generalnog favorita. Ali Vladimir Nikolajevič se smatra zavidnim mladoženjom: obrazovan je, sastavlja romanse, svira klavir, dobro crta, recituje, a u svojoj službi je službenik iz Sankt Peterburga koji je u O. stigao na posebnim zadacima. Panshin ima ozbiljne namjere prema kćeri Marije Dmitrievne, devetnaestogodišnje Lize. Marfa Timofeevna sigurna je da njen ljubimac zaslužuje boljeg mladoženja. A Lizinov učitelj muzike, Lemm Hristofor Fedorovič (neprivlačan, sredovječan i ne previše sretan Nijemac), ne smatra Panshina prikladnim zaručnikom za Lisu. Možda zato što je i sam potajno zaljubljen u nju.
Povratak Lavreckog Fjodora Ivanoviča iz inostranstva značajan je događaj za grad. Kažu da je u Parizu slučajno uhvatio lijepu suprugu izdaje. Uslijedila je pauza, nakon koje je Varvara Pavlovna dobila skandaloznu slavu, a Fjodor Ivanovič se vratio u domovinu. Istina, uopće nije izgledao kao žrtva: bio je snažan, zdrav, u očima mu se vidio samo umor.
Fedor Ivanovič je čovjek jake pasmine. Svi njegovi preci imali su snažan karakter. Oca mu je odgojio Francuz, poštovatelj Rousseaua (tako je naredio svojoj tetki s kojom je živio). Ali mudrost 18. vijeka. i nije mogao prodrijeti u dušu Ivana Petroviča. Nakon povratka u roditeljsku kuću, Ivan je tamo osjećao prljavštinu i divljinu okoline, ali to ga nije spriječilo da pažnju usmeri na lijepu sluškinju Malaniju. Izbio je stravičan skandal, otac je lišio Ivana nasljedstva, a Malania je poslana u selo. Međutim, Ivan je uspio ukrasti djevojku i potajno je oženiti. Svoju mladu suprugu je smestio kod rođaka Pestovih (Marfa Timofeevna i Dmitry Timofeevich), a sam je otišao u inostranstvo. Na istom mestu, u selu Pestovs, rođen je Fedor. Samo godinu dana kasnije, Malanya i njen sin mogli su doći u kuću Lavreckih (Ivanova majka je prije smrti tražila sina i snahu, nakon čega im je strogi Petar Andreevič ukazao naklonost).
Ivan se vratio u Rusiju samo dvanaest godina kasnije. U to je vrijeme Malanya umrla, a Fedju je odgojila zla i zavidna tetka Glafira Andreevna, koje se on užasno bojao i nije se usudio ni riječi progovoriti pred njom.
Kada se Fjodorov otac vratio, lično je započeo odgajanje sina. Dječak je studirao prirodne nauke, matematiku, međunarodno pravo, stolariju i heraldiku. Fedorova dnevna rutina bila je vrlo oštra (probudili su se u četiri ujutro, polivali ih hladnom vodom i hranili ih jednom dnevno). Od šesnaeste godine otac je sinu počeo usaditi prezir prema ženama.
Nakon smrti oca, Lavretsky je došao u Moskvu i upisao se na univerzitet. Grubi odgoj imao je posljedice. Lavretsky praktično nije imao prijatelja, nikada nije uspio uspostaviti vezu ni sa jednom ženom. Jedini prijatelj Lavreckog, entuzijast i pjesnik Mihalevič, predstavio ga je porodici Korobyin. Prvi put je dvadesetšestogodišnji dječak shvatio šta je smisao života. Varvara Pavlovna bila je jednostavno šarmantna, a osim toga bila je pametna, pristojna i obrazovana. Vjenčali su se i šest mjeseci kasnije stigli u Lavriky. Univerzitet je napušten i započeo je sretan porodični život. Tetka Glafira je otpuštena, a otac Varvare Pavlovne, general Korobyin, stigao je na njeno mjesto upravnika. Mladi par je otputovao u Sankt Peterburg, gdje su ubrzo dobili sina. Dijete je gotovo odmah umrlo, a mladi par je, po savjetima ljekara, otišao u inostranstvo. Naselili su se u Parizu. Varvara Pavlovna brzo se nastanila na novom mestu i počela da blista u sekularnom društvu. Jednom ju je Lavretsky, slijepo vjerujući svojoj ženi, uhvatio u izdaji (pronašao je ljubavnu notu). Isprva je, u napadu bijesa, želio obojicu. Potom se, smirivši se, svojoj ženi odredio godišnje uzdržavanje, naredio da napusti imanje generala Korobyina, a sam je otišao u Italiju. Već iz novina Lavretsky je saznao da mu se rodila kći. Na sve je ostao ravnodušan i samo četiri godine kasnije vratio se kući u grad O.
Posjetivši kuću Kalitinovih, Lavretsky je odmah skrenuo pažnju na Lizu. Na svom imanju živio je tihim i mirnim životom: bavio se domaćinstvom, čitao i jahao na konjima. Ponekad je posjećivao Kalitine. Postepeno su ona i Lisa počele jako vjerovati jedna drugoj. Jednom je pitala Lavreckog o razlozima prekida sa njegovom suprugom. Podijelio je s njom, ali Liza je bila sigurna da Lavretsky treba oprostiti supružniku, jer ne možete otrgnuti ono što je Bog povezao.
Odjednom se Mihalevič pojavio na imanju Lavreckog. Ostario je, nije uspio, ali je i dalje tečno govorio i čitao poeziju. Prijatelji se dugo svađaju oko smisla života i oko sreće, što je nemoguće bez vjere i nadahnuća.
Uskoro Fjodor Ivanovič iz novina saznaje za smrt svoje supruge. Sutradan dolazi kod Kalitina i obavještava Lisu da je sada slobodan. Lisa i dalje razgovara s njim o oprostu i poniznosti. Iskreno kaže Lavreckom da ju je Panshin zaprosio. Djevojčica ga ne voli, ali je spremna slijediti volju svoje majke. Lavretsky je uvjerava da ne žuri s odgovorom, a Liza kaže Panšinu iste večeri da još nije spremna donijeti odluku. Lavreckog brine nedostatak potvrde vijesti o smrti njegove supruge.
Jedne tihe letnje večeri u salonu Panšin i Lavrecki okupili su se u sporu oko zaostale Rusije i prosperitetne Evrope. Lavretsky je vrlo oštro opsjedao sekularnog zvaničnika, braneći pravo otadžbine na svoj poseban razvojni put. Tijekom svađe, Lisa ih je promatrala i shvatila da u potpunosti podržava Lavreckog. Ispostavilo se da imaju iste poglede na sve osim na jednog, ali nadala se s vremenom da će mu uliti vjeru u Boga.
Iste večeri Lavretsky i Liza izjavili su si ljubav. Sutradan su se njegova supruga i kći Ada pojavile na imanju Lavreckog. Počela je da ga suzno moli za oproštaj, makar samo zbog svoje kćeri. Pozvao ih je da se nastane u Lavrikiju, ali Lavretsky nije namjeravao obnoviti odnos sa suprugom. Varvara Pavlovna krotko se složila, ali te večeri posjetila je kuću Kalitinovih, gdje je uspjela pridobiti Mariju Dmitrijevnu, i obećala joj je pomoći da se pomiri sa suprugom.
Liza se napokon objasnila Panshinu. Ovime je jako uznemirila majku. Liza je unaprijed obaviještena o povratku Varvare Pavlovne, zahvaljujući bilješci Lavreckog. Bilo joj je teško, ali čvrsto je stajala u prisustvu ove žene.
Godina pisanja:
1858
Vrijeme čitanja:
Opis djela:
Roman Plemenito gnijezdo napisao je Ivan Turgenjev 1858. godine. Pisac je na romanu radio oko tri godine, a roman Plemenito gnijezdo prvi je put objavljen 1859. godine u Sovremenniku.
Zanimljivo je da je roman Plemenito gnijezdo postao razlog velikih nesuglasica s Ivanom Gončarovim, koji je Turgenjeva optužio za plagijat. D. Grigorovič se prisjeća da je čak morao imenovati arbitražni sud, ali osim smijeha, naravno, ništa nije proizašlo. Ali Gončarov ne samo da je prestao da se sastaje s Turgenjevom, već mu se nije ni poklonio kad se upoznao.
Skrećemo vam pažnju sažetak romana Plemenito gnijezdo.
Gedeonovski je prvi, kao i obično, donio vijest o povratku Lavreckog u kuću Kalitinovih. Marija Dmitrijevna, udovica bivšeg provincijskog tužioca, koja je u svojih pedeset godina zadržala određenu prijatnost u svojim crtama lica, favorizira ga, a njena kuća je jedna od najprijatnijih u gradu ... Ali Marfa Timofeevna Pestova, sedamdeset- godišnja sestra oca Marije Dmitrijevne, ne favorizuje Gedeonovskog zbog njegove sklonosti komponovanju i pričljivosti. Ali što uzeti - svećenik, iako državni vijećnik.
Međutim, uglavnom je nezgodno ugoditi Marfi Timofejevni. Ne voli Panshin - svima miljenika, zavidnog mladoženja, prvog gospodina. Vladimir Nikolaevič svira klavir, komponuje romanse po vlastitim riječima, dobro crta, recituje. Prilično je sekularna osoba, obrazovana i spretna. Generalno, on je službenik iz Sankt Peterburga na posebnim zadacima, komorski junker koji je u O ... stigao s nekom vrstom zadatka. Posećuje Kalitine radi Lize, devetnaestogodišnje ćerke Marije Dmitrijevne. Izgleda da su njegove namjere ozbiljne. Ali Marfa Timofeevna je sigurna: njen favorit nije takav suprug. Učitelj muzike Christopher Fedorovich Lemm, sredovječni, neprivlačni i ne baš uspješni Nijemac, potajno zaljubljen u svog učenika, spušta Panshina i Lizin.
Dolazak Fjodora Ivanoviča Lavreckog iz inostranstva značajan je događaj za grad. Njegova priča prenosi se od usta do usta. U Parizu je slučajno uhvatio ženu izdaje. Štaviše, nakon prekida, lijepa Varvara Pavlovna dobila je skandaloznu evropsku slavu.
Stanovnici kuće Kalitinski, međutim, nisu mislili da izgleda kao žrtva. I dalje diše stepskim zdravljem, trajne snage. Samo u očima je vidljiv umor.
Zapravo, Fjodor Ivanovič je snažna pasmina. Njegov pradjed bio je tvrd, drzak, inteligentan i lukav čovjek. Prabaka, raspoložena, osvetoljubiva Ciganka, ni na koji način nije bila inferiorna u odnosu na svog supruga. Djed Petar je, međutim, već bio jednostavan stepski gospodin. Njegova sina Ivana (oca Fjodora Ivanoviča) odgojio je, međutim, Francuz, poštovalac Žana Žaka Rusoa: tako je naredio tetki s kojom je živio. (Njegova sestra Glafira odrasla je s roditeljima.) Mudrost 18. vijeka. mentor mu se potpuno ulio u glavu, gdje je i ostala, ne miješajući se s krvlju, ne prodirući u dušu.
Po povratku roditeljima, Ivan se u svojoj kući osjećao prljavo i divlje. To ga nije spriječilo da skrene pažnju na sluškinju majke Malanye, vrlo lijepe, inteligentne i krotke djevojčice. Izbio je skandal: Ivanov otac je nasljednik i naredio je da se djevojka pošalje u neko udaljeno selo. Ivan Petrovič usput se borio s Malanijom i oženio je. Smjestivši svoju mladu suprugu kod rođaka Pestovih, Dmitrija Timofejeviča i Marfe Timofejevne, sam je otišao u Peterburg, a zatim u inostranstvo. U selu Pestovs, rođen je 20. avgusta 1807. godine Fedor. Prošlo je gotovo godinu dana pre nego što je Malaya Sergeevna uspela da se pojavi sa sinom kod Lavretskys. I to samo zato što je Ivanova majka prije smrti tražila sina i snahu krmenog Petra Andreeviča.
Sretan otac bebe konačno se vratio u Rusiju samo dvanaest godina kasnije. Malanya Sergeevna je do tada umrla, a dječaka je odgojila njegova tetka Glafira Andreevna, ružna, zavidna, neljubazna i gospodarska. Fedju su oduzeli majci i Glafiri dali za njenog života. Majku nije viđao svaki dan i volio ju je strastveno, ali je maglovito osjećao da između njega i nje postoji neraskidiva barijera. Fedja se bojao svoje tetke, nije se usudio progovoriti ni riječ pred njom.
Vraćajući se, Ivan Petrovič se i sam bavio odgojem svog sina. Odjenuo ga je u škotski i unajmio mu vratara. Gimnastika, prirodne nauke, međunarodno pravo, matematika, stolarija i heraldika činili su okosnicu obrazovnog sistema. Dječaka su probudili u četiri ujutro; poliven hladnom vodom, prisiljen da konopom trči oko stupa; hranjeno jednom dnevno; naučio jahati i gađati samostrel. Kada je Fedja imao šesnaest godina, otac mu je počeo usaditi prezir prema ženama.
Nekoliko godina kasnije, sahranivši oca, Lavretsky je otišao u Moskvu i sa dvadeset i tri godine upisao se na univerzitet. Čudan odgoj urodio je plodom. Nije znao kako se slagati s ljudima, nije se usudio pogledati niti jednu ženu u oči. Slagao se samo sa Mikhalevičem, entuzijastom i pjesnikom. Upravo je ovaj Mihalevič svog prijatelja predstavio porodici prelijepe Varvare Pavlovne Korobyine. Dvadesetšestogodišnje dijete tek je sada shvatilo za šta vrijedi živjeti. Varenka je bila šarmantna, inteligentna i pristojno obrazovana, znala je pričati o pozorištu, svirala je klavir.
Šest meseci kasnije, mladi su stigli u Lavriky. Univerzitet je napušten (da se ne uda za studenta) i započeo je sretan život. Glafira je uklonjena, a general Korobyin, tata Varvare Pavlovne, stigao je na mjesto upravnika; i par se odvezao u Peterburg, gdje im se rodio sin koji je ubrzo umro. Po savetu lekara, otišli su u inostranstvo i nastanili se u Parizu. Varvara Pavlovna se trenutno smjestila ovdje i počela blistati u društvu. Međutim, ubrzo je Lavretsky dohvatio ljubavnu poruku upućenu svojoj supruzi, kojoj je tako slijepo vjerovao. Isprva ga je obuzeo bijes, želja da ubije oboje ("moj pradjed objesio je seljake o rebra"), no onda je, naredivši pismo o godišnjem dodatku za svoju suprugu i odlasku generala Korobyina sa imanja , otišao je u Italiju. Novine su kružile loše glasine o njegovoj ženi. Od njih sam saznao da ima kćerku. Pojavila se ravnodušnost prema svemu. Pa ipak, četiri godine kasnije, želio se vratiti kući, u grad O ..., ali nije se želio nastaniti u Lavrikiju, gdje su on i Varja proveli prve sretne dane.
Lisa mu je skrenula pažnju od prvog sastanka. Primijetio je Panšin u svojoj blizini. Maria Dmitrievna nije krila da je komornik bio lud za njenom ćerkom. Marfa Timofeevna je, međutim, i dalje vjerovala da Liza neće biti s Panshinom.
U Vasilievsky Lavretsky pregledao kuću, vrt s jezercem: imanje je imao vremena da podivljati. Okružila ga je tišina samotnog samotnog života. I kakva snaga, kakvo je zdravlje bilo u ovoj neaktivnoj tišini. Dani su prolazili monotono, ali nije mu bilo dosadno: radio je kućanske poslove, jahao konja, čitao.
Tri nedelje kasnije otišao sam u O ... u Kalitine. Lemma ih je pronašla. Navečer, otišavši da ga isprati, ostao je s njim. Starca su dirnuli i priznali da nešto piše, svira i pjeva.
Kod Vasilievskog se razgovor o poeziji i muzici neprimjetno pretvorio u razgovor o Lisi i Panšinu. Lemme je bila kategorična: ne voli ga, samo se pokorava majci. Lisa može voljeti jednu lijepu stvar, ali on nije lijep, odnosno njegova duša nije lijepa
Liza i Lavretsky sve su više vjerovali jedni drugima. Ne bez oklijevanja, jednom je pitala o razlozima njegovog raskida sa suprugom: kako možete prekinuti ono što je Bog ujedinio? Morate oprostiti. Sigurna je da se mora oprostiti i pokoriti. U djetinjstvu ju je tome naučila dadilja Agafya, koja je ispričala život Najčistije Djevice, živote svetaca i pustinjaka i odvela je u crkvu. Njezin vlastiti primjer odgojio je poniznost, krotkost i osjećaj dužnosti.
Odjednom se Mihalevič pojavio u Vasilievskom. Ostario je, vidjelo se da mu ne ide, ali govorio je usrdno kao u mladosti, čitao vlastite pjesme: "... I spalio sam sve što sam obožavao, / klanjao sam se svemu što sam spalio . "
Tada su se prijatelji dugo i glasno prepirali, uznemirujući Lemmu, koja je nastavila posjećivati. Ne možete samo poželjeti sreću u životu. To znači graditi na pijesku. Vjera je potrebna, a bez nje Lavretsky je jadni Volter. Ako nema vjere, nema otkrivenja, nema razumijevanja šta učiniti. Treba vam čisto nezemaljsko biće koje će ga izvući iz apatije.
Nakon Mihaljeviča, Kalitins je stigao u Vasilievskoe. Dani su prolazili radosno i bezbrižno. "Govorim s njom kao da nisam zastarjela osoba", pomislio je Lavretsky o Lizi. Prateći njihovu kočiju na konju, pitao je: "Jesmo li sada prijatelji? .." Kimnula je glavom u odgovor.
Sledeće večeri, pregledavajući francuske časopise i novine, Fjodor Ivanovič je naišao na poruku o iznenadnoj smrti kraljice pomodnih pariških salona, \u200b\u200bmadame Lavretskaya. Ujutro je već bio kod Kalitina. "Šta nije uredu s tobom?" - pitala je Lisa. Dao joj je tekst poruke. Sada je slobodan. "Ne morate sada razmišljati o tome, već o oprostu ..." usprotivila se i na kraju razgovora uzvratila istim povjerenjem: Panshin traži njezinu ruku za udaju. Uopće nije zaljubljena u njega, ali je spremna poslušati majku. Lavretsky je molio Lizu da misli, a ne da se uda bez ljubavi, iz osjećaja dužnosti. Iste večeri Liza je zamolila Panshina da je ne žuri s odgovorom i o tome obavijestila Lavreckog. Svih narednih dana u njoj se osjećala tajna tjeskoba, kao da je čak izbjegavala Lavreckog. A uznemirio ga je i nedostatak potvrde o smrti njegove supruge. A Liza je na pitanje je li se usudila odgovoriti Panšinu rekla da ne zna ništa. Ona ne poznaje sebe.
Jedne ljetne večeri u dnevnoj sobi, Panshin je počeo zamjerati novoj generaciji, rekavši da je Rusija zaostala za Europom (nismo ni izmislili mišolovku). Govorio je lijepo, ali s tajnom gorčinom. Lavretsky se iznenada počeo protiviti i porazio neprijatelja, dokazujući nemogućnost skokova i oholih preinaka, zahtijevao je priznavanje narodne istine i poniznosti pred njim. Razdraženi Panshin uzviknu; šta će on učiniti? Preorajte zemlju i pokušajte je preorati što bolje možete.
Liza je cijelo vrijeme spora bila na strani Lavreckog. Prezir sekularnog zvaničnika prema Rusiji uvrijedio ju je. Oboje su shvatili da vole i ne vole isto i razlikuju se samo u jednom, ali Lisa se potajno nadala da će ga odvesti k Bogu. Sramota posljednjih dana je nestala.
Svi su se postepeno razišli, a Lavretsky je tiho izašao u noćni vrt i sjeo na klupu. Svjetlost se pojavila u donjim prozorima. Liza je hodala sa svijećom u ruci. Tiho ju je nazvao i, sjedajući ispod lipa, rekao: "... Doveden sam ovdje ... Volim te."
Vraćajući se uspavanim ulicama, pun radosnih osjećaja, čuo je čudesne zvuke muzike. Okrenuo se tamo odakle dolaze i pozvao: Lemme! Starac se pojavio na prozoru i prepoznavši ga, bacio je ključ. Lavretsky dugo nije čuo ništa slično. Prišao je i zagrlio starca. Zastao je, a zatim se nasmiješio i povikao: "Učinio sam to, jer sam sjajan muzičar."
Sutradan je Lavrecki otišao u Vasiljevskoje, a navečer se vratio u grad, a u dvorani ga je dočekao miris jakog parfema, a tu su bili i gepeci. Prešavši prag dnevne sobe, ugleda svoju suprugu. Zbunjeno i opširno, počela je da moli da joj oprosti, makar radi svoje nevine ćerke pred njim: Ada, pitaj oca sa mnom. Pozvao ju je da se nastani u Lavrikiju, ali nikada ne očekuje obnavljanje odnosa. Varvara Pavlovna je i sama bila pokorna, ali istog dana posjetila je Kalitine. Tamo se već dogodilo konačno objašnjenje Lize i Panshina. Maria Dmitrievna je bila u očaju. Varvara Pavlovna je uspela da je okupira, a zatim je rasporedi u svoju korist, nagoveštavajući da je Fjodor Ivanovič nije u potpunosti lišio "svog prisustva". Liza je primila poruku Lavreckog, a sastanak sa njegovom suprugom za nju nije bio iznenađenje ("Služi mi u redu"). Stoički se ponašala u prisustvu žene koju je "on" nekad volio.
Pojavio se Panshin. Varvara Pavlovna je odmah pronašla ton s njim. Pjevala je romansu, pričala o književnosti, o Parizu, započela polusekularno, poluumjetničko brbljanje. Na rastanku, Maria Dmitrievna izrazila je spremnost da je pokuša pomiriti sa suprugom.
Lavretsky se ponovo pojavio u kući Kalitinsky kad je primio Lizinu poruku sa pozivom da dođe k njima. Odmah se popeo do Marfe Timofejevne. Našla je izgovor da ih ostavi nasamo s Lisom. Djevojčica je došla reći da im ostaje da ispune svoju dužnost. Fjodor Ivanovič se mora pomiriti sa suprugom. Zar on sada ne vidi sam: sreća ne ovisi o ljudima, već o Bogu.
Kad je Lavretsky sišao dolje, lakaj ga je pozvao kod Marije Dmitrijevne. Govorila je o pokajanju njegove supruge, zamolila da joj oprosti, a zatim, nudeći je uzeti iz ruke u ruku, izašla je iza ekrana Varvaru Pavlovnu. Ponavljali su se zahtjevi i već poznate scene. Lavretsky je napokon obećao da će živjeti s njom pod istim krovom, ali smatrat će da je prekršen ugovor ako si dopusti da napusti Lavriki.
Sledećeg jutra odvezao je suprugu i ćerku u Lavriki i nedelju dana kasnije otputovao za Moskvu. Dan kasnije, Panšin je posjetio Varvaru Pavlovnu i ostao tri dana.
Godinu dana kasnije, Lavrecki je stigla vijest da je Liza podrezala kosu u samostanu u jednom od zabačenih dijelova Rusije. Nakon nekog vremena posetio je ovaj manastir. Liza mu je prišla blizu - i nije pogledala, samo su joj se trepavice lagano trznule, a prsti koji su držali krunicu još više stegnuli.
A Varvara Pavlovna se vrlo brzo preselila u Peterburg, pa u Pariz. U njenoj blizini pojavio se novi poštovalac, stražar izvanredne građe. Nikad ga ne poziva na svoje modne večeri, ali inače u potpunosti iskorištava njezinu lokaciju.
Prošlo je osam godina. Lavretsky je ponovo posjetio O ... Stariji stanovnici kuće Kalitinsk već su umrli i ovdje su vladali mladi ljudi: mlađa Lizina sestra, Lenochka i njezin zaručnik. Bilo je zabavno i bučno. Fjodor Ivanovič je prošao kroz sve sobe. U dnevnoj sobi bio je isti klavir, isti obruč stajao je pored prozora kao i tada. Samo su tapete bile drugačije.
U vrtu je vidio istu klupu i hodao istom uličicom. Njegova je tuga bila mučna, iako se u njemu već odigrala ta prekretnica, bez koje ne može ostati pristojna osoba: prestao je razmišljati o svojoj sreći.
Pročitali ste sažetak romana Plemenito gnijezdo. Takođe predlažemo da posjetite odjeljak Sažeci kako biste pročitali izjave drugih popularnih pisaca.
Imajte na umu da sažetak romana Plemenito gnijezdo ne odražava potpunu sliku događaja i karakterizaciju likova. Preporučujemo da pročitate punu verziju romana.
