Katedrala Bogojavljenja Gospodnjeg Manastir Bogojavljenje na Nikolskaya. Crkva Bogojavljenja Crkva na Trgu revolucije raspored usluga

Hram Bogojavljenja Gospodnjeg, nekadašnji Manastir Bogojavljenje, u Kitai-Gorod se nalazi nedaleko od Moskovskog Kremlja, između ulica Iljinke i Nikolskaja.

Od stanice metroa "Trg revolucije" (linija Arbatsko-Pokrovskaya):
Izlaz u grad "na Crveni trg, ulice Nikolskaja i Iljinka, Kamerno muzičko pozorište, prodavnice: GUM, Detsky Mir, Gostiny Dvor". Hram se nalazi nasuprot izlaza iz metroa.

Od stanice metroa Kitay-Gorod (linije Kaluzhsko-Rizhskaya ili Tagansko-Krasnopresnenskaya):
Izlaz u grad "Na Novi trg, ulice: Iljinka, Marosejka, Politehnički muzej, Gostini Dvor". Popnite se stepenicama, skrenite lijevo i popnite se pokretnim stepenicama. U dugom prolazu skrenite lijevo i hodajte do kraja, a zatim idite desnim izlazom na ulicu. Hodajte ulicom Ilyinka do Bogojavljenske trake (druga s desne strane). Znamenitosti: Trg razmjene, Gostiny Dvor (velika zgrada u plavom uglu), zgrada Ruske trgovinske i industrijske komore u boji marelice.

Od stanice metroa Lubyanka (linija Sokolnicheskaya):
Izlaz u grad “na trgu: Lubyanskaya, Novaya, do Teatralnye proezd, do ulica: Pushechnaya, Rozhdestvenka, Nikolskaya, b. i m. Cherkassky sporedne ulice, Kamerno muzičko pozorište, Muzej istorije Moskve, Politehnički muzej, avio karte, apoteka br. 1, robna kuća Detsky Mir. Izlazite na Lubjanskij trg, skrenite lijevo u Nikolsku ulicu koja započinje tik do stanice metroa i šetajte njome do Bogoyavlensky Lane (drugo skretanje lijevo).

Božanske službe
Utorak: 17.00 - Večernja služba.
Srijeda: 8.00 - Ispovijed; 8.30 - Sati i božanska liturgija; 17.00 - Molitveno pjevanje sa akatistom pred ikonom Kazanske Bogorodice i Molitveno pjevanje o porastu ljubavi - naizmjenično.
Četvrtak: 17.00 - Večernja služba.
Petak: 8.00 - Ispovijed; 8.30 - Sati i božanska liturgija; 17.00 - Večernja služba.
Subota: 8.00 - Ispovijed; 8.30 - Sati i božanska liturgija; 17.00 - Cjelonoćno bdijenje.
Nedjelja: 8.00 - Ispovijed; 9.30 - Sati i božanska liturgija (od maja do oktobra - 8.30).
Uoči crkvenih praznika u 17.00 - Svenoćno bdenije (od maja do oktobra - u 18.00), na sam dan praznika u 8.00 - Ispovest, u 8.30 - Božanstvena liturgija.

Obavljaju se sve crkvene službe.

Prijestolja:
Gornji hram:
Epifanija (glavni tron); sveti apostol Andrija Prvozvani; Sveti mučenik Vladimir, mitropolit kijevsko-galicijski.
Donji hram:
Kazanska ikona Bogorodice;
Sveti Aleksije, mitropolit moskovski.

Patronalne gozbe:
Epifanija - 19. januara (glavni tron);
Sveti Andrija Prvozvani - 13. decembra;
Sveti mučenik Vladimir, mitropolit kijevsko-galicijski - 7. februara;
Kazanska ikona Bogorodice - 4. novembar;
Sveti Aleksije, mitropolit moskovski - 2. jun.

Priča

Hram Bogojavljenja nekadašnjeg Bogojavljenskog manastira izgrađen je 1693–1996 u baroknom stilu Nariškin, kao glavni hram moskovskog Bogojavljenskog manastira, koji je 1298–1299 osnovao prečasni princ Danijel od Moskve. Povjerenici samostana, počev od 14. stoljeća, bili su sv. blg. Princ Ioann Kalita i moskovski bojari Vorontsov-Velyaminovs, Pleshcheevs, Dolgorukovs i Galitsins. Ovdje se nalazila i patrimonijalna nekropola povjerenika. Monah Stefan, brat monaha Sergija i monaha Dionysius Svyatorets, monah Gavrilo (Zyryanov), monah Ispovjednik Leonty (Stasevich), trudio se u manastiru. 1313. godine, budući sveti Aleksije, mitropolit moskovski, položio je monaški postrig u manastiru.

Manastir je zatvoren 1919. godine, ali crkvene službe su se nastavile. 1929. hram je zatvoren, zgrada je korištena kao skladište, hostel, štamparija, a kasnije je hram prebačen u Državni akademski ruski hor SSSR-a. A. Svešnikov.

1990. godine hram je prebačen u pravoslavnu zajednicu Ruske pravoslavne crkve, a 19. januara 1991. u njemu su održane prve službe. 31. maja izvedeno je malo osvećenje kapele u čast svetog Aleksija Moskovskog; 25. aprila 1992. godine oltarski sto je osvećen u čast mučenika Vladimira iz Kijeva; 14. januara 1998. godine, Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cele Rusije Aleksije II izvršio je Veliko osvećenje glavnog oltara gornje crkve u čast Bogojavljenja; 31. oktobra 2003. u severnoj galeriji gornje crkve osvećen je presto u čast apostola Andrije Prvozvanog; 6. marta 2011. godine osvećen je glavni oltar donje crkve u čast Kazanske ikone Bogorodice.

1995-1999. Godine izvodili su se radovi na rekonstrukciji bubnja i kupole hrama, uništenog tokom sovjetske ere, i fasada hrama. Prepravljeni su oltarski dijelovi bočnih oltara Aleksejevskog i Alfejevskog donje crkve, obnovljeni su ikonostasi gornjeg i donjeg hrama.

Svetišta

Vanjski krst s dijelom Iskrenog i životvornog stabla Gospodnjeg križa;

Krst relikvijar sa katedralnom ikonom i česticama relikvija: sveti apostol i evanđelist Luka, apostol Varnava, sveti Vasilije Rjazanski, sveti Mitrofan Voronješki, sveti Agapit nemilosrdni lekar i Damjan iscelitelj Kijevskih pećina, sveta Efrosina Suzdaljska;

Kasperovskaja ikona Majke Božje sa česticama svetih relikvija: Schmch. Dionisije Areopagit, atinski biskup sv. Innokenty iz Irkutska, pomorski centar. Barbari, St. John Climacus, prmts. Book. Elizabeta i časna sestra Barbara, sv. blgg. Book. George Vladimirsky i Prince. Peter i Prince. Fevronija iz Muromskog; i sa česticama Svetog groba, hrasta Mamre i kamena sa planine Golgote.

Ikone sa česticama svetih relikvija:
o apostol Andrija Prvozvani;
o apostol Varnava;
o Vmts. Catherine;
o Vmch. Demetrije iz Soluna;
o Mučenici 14.000 novorođenčadi, koje je Irod zaklao u Betlehemu;
o Tačno. ratnik Theodore Ushakov;
o Tačno. Martha;
o Prmts. LED. knjiga Elizabeta i časna sestra Barbara;
o St. Alexy Zosimovsky;
o St. Aristoklija iz Moskovskog starca;
o St. Varlaam iz Suzdala;
o St. Gabriel isp., Melekessky;
o St. Herman Zosimovsky;
o St. Herman Zosimovsky;
o St. John Climacus;
o St. Posav Počajevskog;
o St. Lorens iz Černigova;
o St. Maksim Grk;
o St. Pimen Veliki;
o St. Roman Kirzhachsky;
o St. Sofija iz Suzdala;
o St. Stefan Makhrishchsky;
o St. Theodore Sanaksarsky;
o Sveti Aleksandar (Orlova) isp., prezbiter Makabejski;
o St. blg. knjiga Oleg Bryanskiy;
o St. blgv. LED. knjiga Andrey Bogolyubsky;
o St. blgv. LED. knjiga Georgije (Jurij) Vsevolodovič Vladimirski;
o St. blgv. knjiga Aleksandar Nevski;
o St. blgv. knjiga Danijel Moskovski;
o St. blgv. Carević Demetrije iz Ugliča i Moskve;
o St. blzh. Andrey Simbirsky;
o St. blzh. Vasilije, Hriste zbog svete budale, Moskva;
o St. Vmts. Barbari;
o Sveti Sergije (Pravdoljubov) španski, prezbiter Kasimovski;
o Sv. blgv. knjiga Konstantin (Jaroslav) i njegova djeca Mihail i Teodor, Murom;
o Sv. blgv. knjiga Petar, u monaštvu Davida i Princa. Fevronija, u monaštvu Eufrosina, muromski čudotvorci;
o Sv. blgvv. knjiga. Teodor Smolenski i njegova djeca David i Konstantin, Jaroslavski;
o St. Nevin, biskupe Irkutsk;
o St. Inokentije, biskup penzanski;
o St. Nevina, Met. Moskva;
o St. Jovan, episkop suzdalski;
o St. Luka isp., Nadbiskup. Simferopol;
o St. Nikita, pustinjak Pečerski, biskup. Novgorodsky;
o St. Nikola, nadbiskup Mire u Likiji;
o St. Tihon, patrijarh moskovski i sve Rusije;
o St. Teodora, biskup Suzdal;
o St. Teodosije iz Černigova;
o St. Teofan, samotnik Višenjskog;
o St. Filaret, Met. Moskva;
o Schmch. Vladimir, Met. Kijevski i Galicki;
o Schmch. Dionizije Areopagit, biskup Athenian;
o Schmch. Silvester, nadbiskup. Omsk.

Ikone sa česticama pokrivača svetih relikvija:
o St. Elijah Muromets, Pechersky;
o St. Spiridon iz Trimifuntskog;

Relikvija sa česticama svetih relikvija: Sv. Jakova iz Nizibija, sv. Ignacije, biskup Rostov, velečasni oci koje je ubio Chosroes, mučenici Nikomedije, mučenici Jordana,

Ikona ravnopravnog apostola. Nina, prosvjetiteljica Gruzije s česticom Ravnoapostolnog križa. Nina.

U hramu se nalaze:
Nedjeljna škola za djecu i odrasle, studiji horskog pjevanja i slikanja (Upis u nedjeljnu školu vrši se nedjeljom u septembru);
Župna biblioteka;
Predavanje o temama posvećenim duhovnom životu, osnovama hrišćanskog morala i principima izgradnje odnosa u pravoslavnoj porodici - srijedom u 19.00, pod vodstvom protojereja Genadija Nefedova;
Večernji tečajevi pjevanja i regenta (jednogodišnje obrazovanje po specijalnosti crkvenog liturgijskog hora koji pjeva) i amaterski hor(podučavanje vještinama crkvenog horskog pjevanja svim prisutnima, snimanje u septembru svake godine na osnovu rezultata intervjua);
Ikonografski studio (Trogodišnja obuka za one koji su zainteresovani za osnove ikonopisa; zapošljavanje na osnovu rezultata intervjua, provjera profesionalnih vještina i gledanje radova - jednom u 3 godine).

Katedrala Bogojavljenja Manastira Bogojavljenja na Nikolskaya. Ulica je uvijek bila jedna od najpopularnijih među stanovnicima Moskve.

Još u 12. veku u blizini su prolazili putevi do Moskovskog Kremlja od Rostova, Suzdala i Vladimira.

Nije iznenađujuće što su mjesto izabrali trgovci, a duž ulice pojavilo se nekoliko manastira i hramovnih građevina, od kojih je jedna Katedrala Bogojavljenja Gospodnjeg u Bogojavljenskom manastiru na Nikolskoj, koje se obično naziva mjestom „iza Torgue ”.

Kratka istorija katedrale Bogojavljenja u Moskvi

Početna istorija svetišta je misteriozna.

Poznato je da je samostan prvo sagrađen od drveta, a kada je zgrada izgorjela, 1340. godine pojavila se građevina (prva izvan Kremlja) od kamena.

Za vrijeme smutnje, katedrala Bogojavljenja sa manastirom na Nikolskoj je jako patila: našla se u samom središtu neprijateljstava. Stoga su Romanovi morali obnoviti strukturu od nule.

Novi manastir je imao veliku važnost.

Njegovi opati i arhimandriti su uvek aktivno učestvovali u životu države i vladara. Ovdje je otvorena i viša škola, prva u Rusiji.

Za vreme Romanovih, manastir je ne samo oživljen, već je i dopunjen novim zgradama u stilu moskovskog baroka.

Za vreme cara Petra, katedrala Bogojavljenja nastavila je da cvjeta, ali dogodila se i prva sekularizacija. I za vrijeme Katarine II, hram je živio samo zahvaljujući činjenici da su ovdje počivali predstavnici plemićkih porodica Rusije.

Svetište je preživjelo rat 1812. godine, iako je manastir također teško oštećen tokom eksplozije u Kremlju.

Generalno, sudbina je bila naklonjena katedrali Bogojavljenja na Nikolskoj.

Tek 1919. započela su, istina, teška vremena za hram: opljačkan je i zatvoren (neke od relikvija dane su muzejima, nešto je uništeno i oskrnavljeno).

1941. godine zidovi katedrale Bogojavljenja ponovo su pretrpjeli: njemački bombaš pao je u blizini konstrukcije, a gornji dio zgrade uništio je eksplozijski talas.

Obnova je započela tek 80-ih. Postepeno je obnavljano čak i ono što su Francuzi uništili.

Danas je katedrala Bogojavljenja na Nikolskoj otvorena za božanske službe, sa nedjeljnom školom, bratstvom i muzičkim licejem. Do 2014. godine planirano je dovršenje restauratorskih radova.

Bogojavljenje za pregovaranje ili iza reda Betoshny. Muškarac, 2. klasa, nekomunikativni samostan. Smješten između ulica Nikolskaya i Ilyinka, nastao je, prema Novgorodskoj hronici, krajem 13. vijeka, malo prije smrti moskovskog princa Daniela Alexandrovichha, sina Aleksandra Nevskog. Tokom godina osnivanja i izgradnje manastira Bogojavljenja, njegov zapadni deo je bio uz Crveni trg sa tezgama i redovima tezgi. Sjeverna strana graničila se prometnom cestom za Rostov Veliki, Suzdal i Vladimir (ulica Nikolskaya). Sve zgrade podignute su od drveta, prva kamena zgrada - Bogojavljenska crkva sagrađena je 1342. godine pod nadzorom bojara i hiljade Protasija.

1624. godine u manastiru je na mestu Bogojavljenske crkve, koja je stajala gotovo 300 godina, sagrađena nova kamena katedrala sa crkvom Kazanske Bogorodice. Kasnije je u donjem sloju (u podrumu) sagrađena crkva u ime ikone Ukazanja Kazanske Bogorodice, posvećena 29. decembra 1693, i dvadeset godina ranije, kada je plemkinja Ksenia Repnina udovica princa i guvernera Borisa Aleksandroviča Repnin-Obolenskog, jednog od vođa boljarske dume, učesnika borbe protiv poljskih osvajača - poklonila je manastiru zemljište koje mu pripada od Nikolske ulice i Bogojavljenske trake, ovde izgrađenog manastira glavna Sveta vrata sa pristupom živahnoj Nikolskoj ulici i prilaznoj crkvi Rođenja Svetog Jovana Krstitelja.

Krajem 17. vijeka. u manastiru su izgradili kamene bratske ćelije duž linije reda Vetoshny i \u200b\u200bpod pravim uglom prema njima u dvorištu - opatovoj zgradi (1693-1697). Katedrala je također obnovljena u isto vrijeme. Hram je stekao elegantan izgled tokom gradnje moskovskog baroka. Vanjski zidovi apside i trpezarije, ukrašeni istim ukrasnim oblogama, odavali su dojam bogatog ukrasa, a dvostruki prozori četverokuta, vijenci i prozorski okviri na oktogonu, sačinjeni od nekoliko slojeva sitnih profiliranih detalja , a lagani figurni špil dao je posebnu feštu cijeloj strukturi.

U ljeto 1782. godine, Bogojavljenska katedrala je obnovljena odozgo prema dolje, kako izvana tako i iznutra, a do kraja stoljeća u zgradama okrenutim prema Torgiju i Nikolskoj, prvi spratovi su preuzeti za galanterije. 18 godina nakon što je Napoleon napustio Moskvu, u zvoniku iznad Svetih vrata, na račun kapetana straže Evdokije Vlasove, podignuta je Crkva Spasitelja neizrađenog umjesto crkve Borisa i Gleba koju su oskrnavili Francuzi. Skoro 40 godina kasnije, u gornjem nivou katedrale, podignuta je kapela u ime ikone Tihvinske Bogorodice.

1870. godine temeljno su obnovljene trokatna bratska zgrada na zapadnoj strani i dvospratna opatova kuća na sjevernoj strani, stojeći pod pravim kutom jedna prema drugoj. Na južnoj strani, umjesto dotrajalih gospodarskih zgrada, podignute su trokatne komercijalne zgrade i demontirane galerije koje povezuju zgrade sa katedralom. Bogojavljenska topla trgovačka arkada preživjela je do danas. Poboljšanje samostana završeno je stvaranjem crkve Velikog mučenika Pantelejmona u kapeli gornjeg nivoa katedrale (1873.).

Početkom dvadesetog veka manastir je preuzela i komercijalna delatnost. Ugaone zgrade i prilazna crkva sa Svetim vratima (1905) srušeni su, a pet godina kasnije na njihovo mjesto je podignuta četvorospratna trgovačka zgrada sa secesijskom fasadom u Nikolskoj ulici.

Ranije postojeća Crkva Lika Spasitelja koju nisu napravili ruke nalazila se u manastiru Bogojavljenje iznad kapije ispod zvonika. Zvonik je sagrađen 1739-42. Crkva je prvi put posvećena u čast Borisa i Gleba, a nakon obnove 1830. godine dobila je današnje ime. Na zvoniku su 4 zvona iz 17. stoljeća, od kojih je jedno veliko obilježeno 1616. godine.

Ranije postojeća kapela manastira Bogojavljenja u Nikolskoj ulici sagrađena je povodom dolaska 1866. godine sa Svete Gore dela moštiju velikomučenika Pantelejmona i ikone Majke Božije Srca srca. Osvećen je 11. februara 1873. Kada je manastir Pantelejmon sagradio svoju kapelu na Vladimirovim vratima, atonska svetilišta su tamo preneta.

"Indeks crkava i kapela Kitai-Gorod". Moskva, "Rusko štampanje", B. Sadovaja, broj 14, 1916

Manastir Bogojavljenje u Moskvi zauzima drugo mesto nakon manastira Danilov u antici. Ovi moskovski manastiri imali su jednog osnivača - princa Danijela Aleksandroviča. Princ Danijel bio je najmlađi sin Aleksandra Nevskog i postao je prvi moskovski princ, pod kojim je grad postao nezavisna kneževina za apanaže, odvojena od Vladimirskog.

Tačan datum osnivanja manastira Bogojavljenje nije poznat. Općenito je prihvaćeno da je osnovan 1296. godine, kada je Danijel prihvatio titulu moskovskog princa, ali s istim stepenom vjerovatnoće manastir je mogao biti izgrađen u periodu prije 1304. godine. Za to je najbolje odgovaralo mjesto izabrano za izgradnju samostana. Nalazila se nedaleko od Kremlja, na glavnom putu za Suzdal i Vladimir, osim toga, Neglinka je tekla ovamo, a to je bilo vrlo pogodno za uređenje Jordana na patronski praznik. Činjenica da je to područje bilo brdo također je igrala važnu ulogu - u to vrijeme su i hramovi i manastiri više voljeli da se grade na brdima.

Manastir Bogojavljenje odrastao je na posadu, tada još nije bio ograđen zidom Kitai-Gorod. Na ovom mjestu su živjeli zanatlije i trgovci, nalazilo se glavno moskovsko tržište. U početku se manastir zvao „Manastir pregovaranja“. Detalji prvih godina života ovog manastira u Moskvi nisu sačuvani. Samo je poznato da je čak i tada uživao poštovanje i pažnju visokih, pa čak i kraljevskih osoba, bio je korišten za velikokneževsko hodočašće. Manastir je posedovao ogromna imanja, što mu je omogućilo da se proširi. Pored toga, veliki vojvode i moskovsko plemstvo davali su manastiru značajne donacije, zahvaljujući kojima je mogao napredovati.

Na početku su manastir i hram Bogojavljenja sa sporednom kapelom Blagovijesti bili od drveta, pa ne čudi da je ubrzo izgorio. Nakon toga, sin princa Danila, Ivan Kalita, 1340. godine osnovao je u manastiru katedralu Bogojavljenja od bijelog kamena, koja je postala šesta kamena crkva koju je on sagradio. Uz to, bila je to prva kamena građevina izvan Kremlja, sagrađena u vrijeme dok su sami zidovi Kremlja još bili hrast.

Igumani i monasi manastira Bogojavljenje uvek su se odlikovali izvanrednim osobinama, bili su istinski poklonici vere. Ovde je živeo stariji brat svetog Sergija Radonješkog, Stefan, koji je u početku bio monah, a zatim postao hegumen Bogojavljenskog manastira. Ovdje se vladarski zavjet položio bojarski sin Eleuterija Bjakont, koji je uživao povjerenje samog Ivana Kalite, i stigao u Moskvu za vrijeme Danielove vladavine.

Djela monaha su više puta spasila manastir od katastrofa. Česti požari iznenađujuće su zaobišli manastir. Kada je han Tohtamiš besneo u Moskvi, u pokušaju da se osveti za izgubljenu bitku kod Kulikova, lično je naredio da se zapali manastir Bogojavljenje, ali manastir je ipak preživeo. Naravno, situacija nije bila uvijek sretna za samostan. 1451. godine izgoreo je zajedno s moskovskim posadom - to se dogodilo tokom invazije Careviča Mazovše iz Zlatne Horde. Nakon toga, manastir je obnovio Veliki knez Vasilije II, a njegov sin Ivan III naredio je snabdevanje "godišnjom hranom" Bogojavljenskog manastira u znak sećanja na roditelje i moljenja svetih starešina za zdravlje suverena . Ivan III poklonio je Bogojavljenskom manastiru bogate posede u kojima je bilo zabranjeno prositi, prevrtati se, ustajati i tražiti kola čak i za suverena. Istovremeno je na teritoriji manastira sagrađena trpezarija, napravljena od opeke, koja se odlikovala posebnom snagom, koja se proizvodila u pogonu Kalitnikovsky po receptu Aristotela Fioravantija posebno za Uspensku katedralu Kremlja.

1547. godine masivni požar nanio je ogromnu štetu samostanu. To se dogodilo šest mjeseci nakon pristupanja kraljevstvu Ivana Groznog. Tokom vladavine ovog ruskog cara, Bogojavljenski manastir postao je mesto zatvora osramoćenog mitropolita Filipa (Količova), koji je javno osudio cara zbog antipopularne opričnine. Gardisti su ugrabili sveca u Uspenskoj katedrali u Kremlju, na blagdan Arhangela Mihaila. Kada su Mitropolita odveli u Bogojavljenski manastir, ljudi su trčali za saonicama kako bi dobili poslednji blagoslov sa usana svog duhovnog mentora. Postoji legenda o čudima koja su pratila boravak Mitropolita u Bogojavljenskom manastiru. Jednom su stražari koji su mu došli otkrili da su lanci čudesno pali sa zatvorenika. Drugi put, kada je Ivan Grozni naredio da se gladni medvjed pošalje u tamnicu sa sveštenikom i ostavi noć, ujutro su ustanovili da medvjed mirno spava u uglu, a uhapšeni čovjek bio je zdrav i zdrav .

Ivan Grozni častio je manastir Bogojavljenje. Po njegovoj naredbi manastiru je isporučena značajna stanarina i hrana, a kada je 1571. godine, tokom invazije krimskog kana Devlet-Giray, manastir izgorio u požaru, manastir je obnovljen po nalogu cara. Tokom doba nevolja, manastir Bogojavljenje se našao u središtu borbi za Kitai-Gorod, koje su se odigrale u martu 1611. i u jesen 1612. godine.

Poljaci su potpuno uništili samostan i Romanovi su ga morali oživjeti. 1624. godine u manastiru Bogojavljenje sagrađena je nova katedrala, a manastir je procvjetao krajem 17. vijeka. Tada je pod patrijarhom Andrijanom, uz njegov blagoslov, ovde sagrađena velelepna katedrala u stilu "moskovskog baroka", koja se danas može videti. Tko je bio autor ove katedrale, nije poznato; zbog sličnosti s crkvom Trojice u Lykovu, neki stručnjaci sugeriraju da je arhitekta mogao biti Yakov Bukhvostov. Ova katedrala Bogojavljenja je dvoetažna. U prvom nivou nalazi se crkva u čast Kazanske ikone Bogorodice, koja je služila kao simbol čudesnog spasenja Moskve 1612. godine.

U 17. veku sudbina samostana bila je izuzetno uspešna. Godine 1672. plemkinja Ksenia Repnina poklonila je manastiru prostrano dvorište u Nikolskoj ulici, koje je udvostručilo teritoriju manastira, a pored toga, manastir je dobio pristup Nikolskoj. Tu su sagrađena prva sveta vrata manastira Bogojavljenja sa crkvom portala Rođenja Jovana Krstitelja. U manastiru Bogojavljenje 1685. godine privremeno je opremljena Slaveno-grčko-latinska akademija u koju su premešteni učenici iz škole koja se nalazi u manastiru Andreevsky.

Početkom 18. vijeka, kada je Petar I bio na ruskom prijestolju, zanatlije iz Švicarske ukrasili su bogojavljensku crkvu prelijepim skulpturama od alabastera. A nedavno su u arhivima pronađeni dokumenti koji ukazuju na to da je pradeda A.S. mogao boraviti u manastiru Bogovialensky po njegovom dolasku u Moskvu. Puškin i kumče Petra Velikog, tada mladi Abram Hanibal. No, u Petrovo doba, nakon smrti patrijarha Adrijana, izvršena je prva sekularizacija: sada je monaški dohodak odlazio Monaškom redu, a monasi su primali oskudnu platu, koja je jedva bila dovoljna za život. Kada se arhimandrit obratio kralju sa molbom da poveća iznos ove plate, odbijen je. Ali uprkos poteškoćama, bilo je i radosnih događaja u životu Bogojavljenskog manastira. Dakle, nakon požara 1731. godine, arhimandrit Gerasim je uspio obnoviti manastir i sagraditi preko druge kapije još jednu kapijsku crkvu sa zvonikom u ime Borisa i Gleba, koja je osvećena 1742. godine. Na ovom je zvoniku bilo 9 zvona, od kojih je svako izliveno radi duše. Krajem 18. veka, manastir Bogojavljenje u Moskvi postao je sedište vikarnih episkopa moskovskog mitropolita.

Vladavina Katarine II donela je apsolutnu sekularizaciju manastiru Bogojavljenje. U osnovi, manastir je postojao zbog činjenice da su ovdje članovi mnogih plemićkih ruskih porodica pronašli svoj posljednji mir, dajući priloge u spomen duša svojih najmilijih. Gotovo od trenutka svog osnivanja, Bogojavljenski manastir bio je glavni grobnički groblje nakon kremaljskog. Ukupno je grobnica crkve sadržala više od 150 grobova sa jedinstvenim nadgrobnim spomenicima koji su uništeni u sovjetske godine. Ovde su sahranjeni Sheremetevs, Dolgorukiy, Repnins, Yusupovs, Saltykovs, Menshikovs, Golitsyns, sahranjen je saradnik cara Petra Velikog, princ Grigorij Dmitrievič Yusupov.

Pre nego što su Napoleonove trupe ušle u Moskvu, arhimandrit Bogojavljenskog manastira uspeo je da iznese sakristiju manastira, a blagajnik i monasi sakrili su ostatak blaga u zid crkve. Ni prijetnje ni mučenje nisu pomogle francuskim vojnicima da saznaju kamo su nestale vrijednosti manastira. Manastir Bogojavljenje spasio se od propasti i razaranja činjenicom da je ovdje boravio jedan od Napoleonovih maršala. Nakon što je Napoleonova vojska napustila Moskvu, manastir Bogojavljenje bio je u prilično dobrom stanju.

U drugoj polovini 19. veka iz ruskog manastira Pantelejmona na Svetoj Gori u grad je doneta ikona Bogorodice „Brzo čujna“, kao i delovi moštiju iscelitelja Pantelejmona, krst sa čestica Životvornog stabla, čestica kamena Svetog groba. Da bi častili ove svetinje, ljudi iz cele Rusije pohrlili su u manastir Bogojavljenje. 1873. godine u manastiru je sagrađena kapela Svetog Pantelejmona, a u Nikolskoj ulici sagrađena je atonska kapela. Kapela je bila mala i nije mogla da primi sve posetioce, pa je 1880. godine brat igumana svetogorskog manastira Panteleimonov darovao manastiru parcelu u Nikolskoj ulici za izgradnju nove kapele.

Početkom 20. vijeka u manastiru Bogojavljenje obavljeni su brojni radovi na popravci i poboljšanju crkava i prostorija, koji su, s jedne strane, donosili utjehu i ljepotu, ali su s druge strane uništavali rijetke arhitektonske vrijednosti. Kada je u hramu obavljeno parno grejanje, drevni pokopi i ostaci drevnih građevina su uništeni, ali ovo je bio samo početak. 1905. godine, uprkos burnim protestima Moskovskog arheološkog društva, srušena je crkva Rođenja Jovana Krstitelja, a na njenom je mjestu odlučeno sagraditi stambenu kuću. 1919. godine manastir Bogojavljenje je zatvoren, a katedrala i Spasiteljska crkva pretvoreni su u parohije - oni su svoje aktivnosti nastavili neko vrijeme. 1922. godine sve srebro je izneto iz manastira. A sedam godina kasnije, Bogojavljenska katedrala je zatvorena. U njegovu čast, u različita vremena postojalo je skladište brašna, zatim skladište Metrostroya, pa čak i radionica za obradu metala. Najvrjedniji predmeti preneseni su u razne muzeje, a ostatak je oštećen i oskrnavljen. Razni neuređeni aneksi izobličili su izgled hrama, zgrada je počela da se ruši. 1941. oboreni njemački bombaš pao je u blizini katedrale, a gornji dio hrama srušio je udarni talas. Po završetku Drugog svjetskog rata na teritoriji samostana sagrađena je upravna zgrada NKVD-a, a od svih vrijednih građevina više ili manje je sačuvana samo Bogojavljenska katedrala.

1980. godine, postupno je počela obnavljati preživjelu Bogojavljensku crkvu, predata je horu. A.V. Sveshnikov, ovdje je postavljena dvorana za probe i koncerte. 1991. godine hram je vraćen vjernicima. Počela je nova era u životu drevnog hrama. Radovi na restauraciji čak su se dotakli onoga što je oštećeno tokom Napoleonove invazije. U gornjoj crkvi obnovljeni su višeslojni ikonostas, štukatura, skulpture iz doba Petra i kraljevska vrata u obliku krsta. Obnovljenu gornju crkvu posvetio je 1998. godine patrijarh Aleksije II. 1998. godine u Bogojavljenskom manastiru počelo je raditi Moskovsko pjevačko sjemenište, a crkva Crvenog zvona Nikole Čudotvorca i crkva Kozme i Damjana u Starom Panehu, koja je preživjela u Kitai-Gorod, dodijeljene su bogojavljenskoj katedrali . Do 2014. godine planirano je dovršenje restauratorskih radova koji se izvode na teret državnog budžeta. U toku će se obnoviti ograda i urediti susjedni teritorij.

https://www.ruist.ru/index.php/moskva/79-moskva/97

Godina osnivanja: 2004

Opat: Dekan crkava okruga Himki, protojerej Artemy Grankin

Crkva Bogojavljenja u gradu Khimki, Moskovska oblast, podignuta je na inicijativu vjernih stanovnika grada i uz podršku gradske uprave. Nadbiskup Grigorije Mozhaisk, vikar Moskovske eparhije, u prisustvu poglavara grada V. V. Strelčenka, osvetio je kamen temeljac 15. maja 2004. godine.

Arhitektura hrama Bogojavljenja Gospodara iz vizantijskog stila. Što se tiče kapaciteta, crkva je predviđena za 1000 ljudi. Hram je dvospratni i četvero oltarski. Donji hram posvećen je Rođenju Ivana Preteče i Krstitelja Gospodnjeg Jovana (24. juna / 7. jula). Ovo je crkva krštenja, u kojoj je predviđena krstionica za potpuno potapanje krštene osobe u vodu.

Gornji hram i središnji oltar osveštani su u čast Bogojavljenja Gospodnjeg, (proslava 6./19. Januara), desni bočni oltar hrama posvećen je ikoni Majke Božije "Brzo čuje" (proslava 9. oktobra / 22. novembra), a lijevi bočni oltar - do Svetog Nikole (proslava 9./22. maja i 6/19. decembra).

Hram je petokupolni u jednom volumenu sa zvonikom. Križasti plan istočne orijentacije. Budući da hram ima dva sprata, Arhitektonska fondacija, glavni arhitekta V.N.Mikhailov i odluka gradske uprave Khimki predviđala su velika stepeništa (pored centralnog ulaza) do bočnih ulaza i liftove za invalidska kolica. Zvonik ima četiri unutarnja sloja i zvonik sa četiri lučna otvora. Na teritoriji hrama nalazi se crkveno-upravna zgrada, kao i crkvena prodavnica.

Zgrada crkve je dvospratna, četvero oltarna, s pet kupola u jednom volumenu sa zvonikom. Donja crkva posvećena je Rođenju Ivana Krstitelja, gornja crkva i središnji oltar - na Bogojavljenje Gospodnje, desni bočni oltar je posvećen u čast ikone Majke Božje "Brzo čuje" , a lijeva - u ime Svetog Nikole.

Zvonik ima pet unutarnjih slojeva i zvonik sa četiri lučna otvora. Zvona za crkvu bacili su u fabrici ZIL majstori Društva staroruske muzičke kulture. Odabir zvuka zvona, njihov broj, tonalitet i težinu izvršio je glavni zvonar Moskovskog Kremlja i katedrale Hrista Spasitelja I.V. Konovalov.

Ukupno je dvanaest zvona, najveća evangelizacija teška je dvije tone. Na zvona su izliveni lik Presvete Bogorodice, nazvan "Brzi za sluh", kao i lica svetog Aleksija, mitropolita moskovskog, svetog Nikole, svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira, Sveti pravedni Jovan Kronštatski i blažena Matrona Moskovska.

U hramu ima mnogo svetišta. Među njima je i kivot s osvećenom kopijom nokta s Hristovog raspeća i komadić samog nokta, tačna fotokopija torinskog pokrova Hrista Spasitelja, čestice moštiju Svetog Nikole Čudotvorca i blažene Matrone Moskve. U lijevom dijelu središnjeg luka nalazi se nadstrešnica sa ikonom Monaha mučenika Jefrema Novog, Čudotvorca Nea Macriusa (Grčka). Tamo se u arci čuvaju skufija i papuče svetog Jefrema, čestica drveta na kojem su mučili monaha i zemlju s mjesta njegove muke. U crkvi se takođe štuju slika Majke Božije "Radost svih žalosnih" i ikone svetog apostola Simona Kanaanca i mučenika Vasiliska. Ispod njih, u posebnim kivotinjama, nalazi se kamenje sa mjesta mučeništva ovih svetaca.

Od 2009. godine bogosluženja se svakodnevno održavaju u Bogojavljenskoj crkvi, otvorena je nedjeljna škola, djeluju socijalna služba i omladinski pokret.

Pored Bogojavljenske crkve nalazi se kapela u čast ikone Majke Božije "Radost svih tužnih". Posvećen je sjećanju na poginule tokom likvidacije nesreće u nuklearnoj elektrani Černobil, u lokalnim ratovima i katastrofama koje je izazvao čovjek. Svake godine 26. aprila, na dan černobilske tragedije, u kapeli se vrši parastos za mrtve.

Takođe, kućna crkva Svetog Luke, nadbiskupa Simferopolja, dodijeljena je crkvi Svetih apostola Petra i Pavla. Obnovljena je 2005. godine u hirurškoj zgradi Centralne kliničke bolnice Khimki, umjesto molitvene sobe koja je postojala od 2004. godine. Sveštenstvo pruža brigu o bolesnicima i medicinskom osoblju. Trenutno se radi na izgradnji odvojene crkve koja će moći doći ne samo za one u bolnici, već i za sve.

Radno vrijeme hrama: Od ponedjeljka do subote od 7:30 do kraja večernje službe; Nedjelja: od 06:00 do kraja večernje službe.

Upute: od Leningradskog željezničkog kolodvora u Moskvi do stanice Himki, zatim autobusom / minibusom br. 3 do stanice „Stadion Novye Khimki“; od stanice metroa "Rechnoy Vokzal" u Moskvi autobusom / minibusom br. 443 do stanice "Stadion" New Khimki "; od metro stanice "Planernaya" u Moskvi autobusom / minibusom br. 383, takođe trolejbusom br. 202 do stanice "Stadion Novye Khimki"

Detalji o hramu:
Primalac: Lokalna verska organizacija Pravoslavna parohija Bogojavljenske crkve u Himkiju, Moskovska oblast, Moskovska eparhija Ruske pravoslavne crkve
TIN 5047069695 KPP 504701001 r / račun 40703810509010000660
Centralni ogranak JSB "RUSIJA" Naselje Gazoprovod Moskovska oblast
dopisni račun 30101810400000000132
BIK 044599132

Adresa: Epifanija per., 2

Manastir Bogojavljenje se smatra drugim najstarijim nakon manastira Danilov, iako brojni istraživači smatraju da je Manastir Bogojavljenje prvi manastir u Moskvi.

Epifanija se nalazila u samom centru Moskve. Ali ako ne znate tačno gdje, onda ovaj san, možda, nikada neće biti pronađen. Međutim, dat ćemo vam nagovještaj: evo, idete od stanice podzemne željeznice "Ploschad Revolyutsii" ravno do Bogoyavlensky Lane. A preko puta, nasuprot i malo lijevo, vidite najdivniji - ružičasto-bijeli - hram u stilu takozvanog "Naryshkinsky ili Moskovskog baroka". Ovo je Bogojavljenska katedrala - glavni i zapravo jedini preživjeli hram samostana. Ali kako je zgodan!

Usput, još jedan dokaz da ste ispravno izašli: ispred katedrale nalazi se spomenik dvojici grčkih redovnika - braći Likhud. Činilo se - zašto bi to iznenada? Da, iz činjenice da su upravo oni, i to upravo ovdje, u manastiru Bogojavljenje, osnovali školu koja je kasnije postala poznata slovensko-grčko-latinska akademija. A kasnije je transformisana u Moskovsku bogoslovsku akademiju.

Mnogo se može reći o manastiru i o ljudima čija su imena povezana s njim. To su sveti Aleksej Moskovski, mitropolit Filip i iguman Stefan, brat Sergija Radonješkog ...
Ali evo što želim reći. Neka misterija je jasno povezana sa manastirom, nešto posebno što do nas nije došlo. Bilo je nešto zbog čega su se i sami vladari Moskve prema manastiru odnosili na poseban način, sa izuzetnim poštovanjem.

Nakon svih preokreta, požara i pljački Moskve, manastir Bogojavljenje je obnovljen gotovo u prvom redu i to po volji vladajućih suverena. Zašto?
Opati Bogoyavlensky igrali su ključne uloge u brojnim ceremonijama krunisanja moskovskih prinčeva i careva. Zašto?

Ne samo carevi, već su i mnoge plemenite osobe darovale novac i imanja manastiru, toliko da se u tom smislu Epifanija jasno isticala među ostalim, ne manje slavnim manastirima. I opet - zašto?

Od prvih godina svog postojanja - a manastir je podignut prije više od sedamsto godina - to je bilo Bogojavljenje i glavni grobnički grobnički svod. Ovdje su počivali Šeremetevi, Dolgorukiji, Repnini, Jusupovi, Saltikovi, Menšikovi, Golicini ... I opet pitanja ...
Takav misteriozni samostan nekada je postojao tamo gdje je preživjela samo zgodna katedrala Epifanije ...
Zar nema razloga za obožavanje ovog misterioznog i svetog mjesta?

Kontakti: Manastir Bogojavljenje

Adresa: Epifanija per., 2

Kako doći do:

Od stanice metroa "Trg revolucije":
Postoje dva izlaza sa stanice. Treba vam izlaz označen sljedećim znakom: "IZLAZ U GRAD: NA CRVENI TRG, ULICE NIKOLSKAYA, ULICE ILYINKA, KOMORNO GLASILIŠTE, TRGOVINE: GUMA, DJEČJI SVIJET," GOSTINSKI DVOR ". Popnite se pokretnim stepenicama, izađite iz metroa - i ispred vas je visok, predivan hram.

Od stanice metroa "Kitay-Gorod":
Na ovoj stanici konvergiraju se dvije različite linije. Bez obzira na koju ste liniju stigli, do izlaza morate skrenuti stubištem (za razliku od suprotnog izlaza pokretnim stepenicama) pod znakom: "IZLAZ U GRAD: NA NOVI TRG, ULICE: Ilyinka, Maroseyka, Politehnički muzej, GOSTINOY DVOR "... Popnite se stepenicama, skrenite lijevo i idite do pokretnih stepenica. Penjajući se pokretnim stepenicama i napuštajući stanicu, nalazite se u dugom prolazu - trebate skrenuti lijevo i prošetati do kraja, a zatim se popeti desnim izlazom na ulicu. Ulica Ilyinka počinje odmah pored izlaza iz metroa. Morate ga slijediti do Epiphany Lane. On će biti drugi s desne strane. Znamenitosti: Trg razmjene, Gostini dvor (velika zgrada u plavom uglu), zgrada Privredne komore RF. Skrećući desno u Epiphany Lane, odmah ćete vidjeti hram.

Od stanice metroa LUBYANKA:
Stigavši \u200b\u200bdo stanice, idite do izlaza označenog znakom: „IZLAZ U GRAD: NA TRGU: LUBYANSKAYA, NOVAYA, DO DUŽINE POZORIŠTA, DO ULICA: PUSHECHNAYA, BOŽIĆ, NIKOLSKAYA, B. I M. CHERKASSKY, TERKASSKIY PEREULKAMNO MOSKVA, POLITEHNIČKI MUZEJ, AVIACONS, LJEKARNA br. 1, DETSKY MIR TRGOVINA. Nakon penjanja pokretnim stepenicama skrenite lijevo i hodajte dok ne dođete do ulice. Izlaskom na ulicu vidjet ćete Lubjansku pijacu ispred sebe. Ponovo skrenite lijevo u Nikolsku ulicu, koja započinje tik do metroa, i šetajte njome do Bogoyavlensky Lane (drugo skretanje lijevo). Uskoro ćete vidjeti hram Bogojavljenja.

Upute za vožnju: