Raymondas Moody. Liudinas, kaip reinkarnacijos vivcha. Raymondas Moody: beveik mirties suvokimas apie Moody gyvenimo žmonių gyvenimą

Raymondas Moody, taip pat Raymondas abo Raymondas Moody (Raymondas Moody, 1944 m. Kovo 30 d., Porterdeilas, Džordžija) - amerikiečių psichologas ir gydytojas.

Kai kurie jų knygų apie mirties gyvenimą ir mirties patirtį autoriai - visas terminas buvo paskelbtas 1975 m. Populiariausia jogo knyga - „Gyvenimas yra gyvenimas“.

Vivchavas Virdžinijos universitete įgijo filosofijos bakalauro laipsnį, o galiausiai įgijo filosofijos bakalauro, magistro ir daktaro laipsnius specialiai specialybei. Jis taip pat pripažino filosofijos ir psichologijos mokslų daktaro iš Vakarų Gruzijos koledžo žingsnius ir tapo šių temų profesoriumi. 1976 m., Sutrumpinęs medicinos daktaro (M.D.) žingsnius iš Džordžijos medicinos kolegijos. 1998 m. Moody praleido ikimokyklinio ugdymo įstaigą Nevados universitete, Las Vegase, o vėliau dirbo teismo psichiatru Džordžijos valstijos kalėjimo ligoninėje.

Laimėjimas buvo vienas iš pirmųjų mirties patirties pradinių etapų ir aprašė apie 150 žmonių, išgyvenusių klasikinę mirtį.

Danijos valandą aš gyvenu Alabamoje.

Knygos (6)

tikrumo žvilgsniai

Visiškai nauja, įrodykite gyvenimą visam gyvenimui.

„Vichnosto žvilgsniai“ - knyga skeptikams. Laimėjo sumos išsivystymas pagal įmonės tikslumą, vadovaujantis Moody „Gyvenimas yra gyvenimas“.

Ši knyga skirta visiems, kurie nori išlikti įsitikinę, kad nemiršta! Tse duzhe svitla ir perskaitykite knygą. Žinokite visiškai naują, nė vienas nebuvo paskelbtas, kad įrodytų gyvenimo gyvenimą!

Komentarai skaitytojams

Natal/07/23/2018 Jei mirsite, eisite į dangų pasėdėti, pasižiūrėsite į duris, kad pamatytumėte jus, todėl netrukdykite, tai nėra šventa, bet jei jūsų mažyliai toli gražu nėra tylūs, Taigi eik į dangų, kad suvalgytum savo poreikius, pratsyuvat padeda žmonėms, myli їkh, spіvchuvati, supranta. Ašis reta, kad kas nors per visą gyvenimą pasivytų, tai nutiks žmonėms.

Natal 2018-07-23 Religijos iš principo gali būti lenktynės, smarvė, shyakh tobulybei ir vilioti mus atveriant absoliutą likusiems dekadentiniams planetų rasių ir reinkarnacijos tipams, mes nepasieksime pasaulio pabaigos. Michaelo Newtono ašis yra knyga, neturinti analogijų šiame procese. Gydytojas, įvedęs pacientus į hipnotizavimo stovyklą, vedė juos per savo gyvenimus ir išvedė juos iš ligų, kurios gali būti suplanuotos iš praėjusių gyvenimų. І Viena moteris vipadkovo sakė, kad tai buvo tarp gyvenimų, ašis visumoje yra visa paslaptis, kam mes є, bet mums tai ne. Knyga brangs sieloms ir pragyvenimui.

Vasil/03/31/2017 Visos knygos pohatkivtsi ... Ti, kuri norėtų įsimylėti žinias, perskaitykite H.P.Blavatskajos ir O.I.Rericho darbus.

Gurka Lamov/ 2017.01.10 Ir galvok su galva? Ką Mudi skaito? Ašis, chol mirus, raptom, sprogimas, kambarys bus užpildytas šviesa ir siela matys per tunelį. Ir ten її viską patikrinkite prieš paskutinius klijų giminaičius і pats. Kristau ... Visos smarvės buvo pripildytos kukurūzų spragėsių ir su nekantrumu žiūrėk išvis, matyk pačius artimiausius, mirusiojo gyvenimo detales. Pakartotinis žvilgsnis į galingą likimą, iš karto su vaiku ir krikščionių religijos šeimininku ... Šaunu! Knygų autorius arba pats zbozhevol_v, arba vvazhaє visų kvailių skaitymus.

Julija/ 2016 11 14 Žmonės, būkite malonūs ir tolerantiški. Ir iš reinkarnacijos terapijos variklio galiu pasakyti, kad tuo pačiu metu gyvenu su savo skaitytojais ir pažvelgiau į savo 4 gyvenimą ir 3 urivkas! Bet viskas yra tiesa. Kita vertus, dar geriau tave mylėti! Tai ir suteikite galimybę pažinti ir žinoti.

taikus/03/15/2016 Draugai, kokios visos super nuorodos? Jau seniai viskas tapo tam tikru šnekamu žinojimu, kuris paprasta ir protinga forma buvo parašytas Anastasijos Novy knygose.
Iš knygos „AllatRa“ padėties, proto raktuose, viskas yra savo vietose. Rekomenduoju prieš skaitymą)

Sofija/ 2016.02.15 Chi Aš nežinau, kad net ne tai, bet tai tiesa ... //

prieplauka/ 2015 12 17 Aleksas, Bibliya-tse ABC būsimo TAM gyvenimui. Ir apie reinkarnacijos rakhunoką manau, kad Dievas suteikia galimybę ištaisyti tuos, kurie buvo paskutiniame gyvenime. Protterezіvshi per schiro rozkayavsya, ponіs pokarannya mirske. kur jogo mirtis patenka į rojų ar pragarą?! Htss sako pragare, atgailaudami, rojuje, bet kaip su bausme? Dievas duoda reinkarnaciją regėjimui ir protui, taip pat ir Ištinai. Taip, kol siela galvoja sėdėti dangiškuose įžaduose paskutinę dieną, o žemėje Dievas padarė visus naujus, tiesiog atspėk palyginimą apie puodelis. Galite perskaityti Pyfagorą, protingą dėdę.

Svečias/ 2015.10.13 Oleksiya, negyvos ir gyvos rupūžės „aš“ gali lengvai užaugti! Nežinai? Ir jei biologinė priežastis nėra gyva, tai nėra gera mirusiųjų idėja, tuomet verta kalbėti apie apleistą jūsų intelekto vystymosi problemą. Ypač buvo iškelti tavo žodžiai apie žmonių pateiktus „virius“ :))). „Vira“ nėra instinktas - įspaudimo socialiniuose tinkluose dalis! Viduryje, toje pačioje visuomenėje, žmonės gyvena tuo „vira“ vynu ir maє: musulmonas gyvena musulmonų visuomenėje, krikščionis - krikščioniškoje visuomenėje, žydas - žydų visuomenėje, driežas - laukiniuose laukiniuose. “sustabdymas garbinti dvasias. Visos smirdo tos, kurios buvo jų įkvėptos!

Oleksijus/ 2015.10.13 Eugen, neleisk savo vcheniui įžvelgti tavo I. Tilki nereikalauja rašymo smegenų. Morge yra daug žmonių, kurie nemato vienos rūšies žmonių. Todi, kaip visi mūsų vidurys, aiškiai „sėdi“, prie savo odos I. Paaiškinkite, iš Didžiojo Vibuhu požiūrio, ir viską parodykite.

Oleksijus/ 2015.10.13 Skaitykite biblioteką. Suprask. Nieko negirdi. Tarp tų skaičių blogieji vadinami „obskurantais“. Aš tiesiog nesuteikta. Ir tai, ko norite, bus perskaityta, ir oda vėl bus nauja. Anksčiau perskaičiau Biblijos skyrius, mąstysiu apie tai naujai ir būsiu atnaujintas naujomis idėjomis. Aš net neužsimenu apie malonę, kaip tame pasaulyje eiti skaityti ir pasirengusią priimti rašymo kainą. Viva, dovana. Tikėjimą galiu išreikšti muzikine dovana, tobula klausa. Jei jaučiate garsą, galite pavadinti garso įrašą. Pressing paspaudus tinkamai prijungto fortepijono ar fortepijono klavišą, jis turėtų nukristi. Deyakі žmonės jau popuzhuyutsya už dyką, užuosti užrašus. Dauguma žmonių pasirodo su neatgailaujančia muzikine klausa. Jei užsiimate solfedžiu, prisitaikote, tada jūsų poelgis ir klausa išauga praktiškai iki absoliutaus, o pats kvapas bus tik truputį pastabos garse, galėsite jį pradėti, o tada aš pradėti. Ir є žmonės, kurie nenori savarankiškai ugdyti muzikinės ausies. Ir jei žmonės, užlipę ant vuho, ir jei jiems netinka, jie nieko negalėtų padėti. Klausa nebylio. Taigi aš z vroyu. Yra daug žmonių, yra daug pinigų per palūkanas ir mintis, bet yra tuščias būgnas gyvas, vazhayuchi, kurio jums nereikia. Na, jis tiesiog kvailas, na, tai verta.

Natalija/2015-11-07 Mirtis yra durys į gyvenimą amžinai, gyvenimas yra daugiau nei pasiruošimas. Visų pirma, mes gyvensime savo gyvenimo vrahuvati - rojuje su Dievu arba pragare. Reinkarnacija ir viskas iki praeities gyvenimo pabaigos visais būdais be nešvarios jėgos. žmonės nusibosta prieš hipnozės, meditacijos ir pan. sergančių velnio dvasių regione smarvė įsitraukia į jos liudijimą ir suteikia jums kuo būti tikram ... atimkite ... ir smarvę gyventi ilgai ir viską žinoti ... tai būk pagarbus savo prisiminimuose. Apie tse ochch gerai rašo amerikiečių vienuolis Serafimas Rose savo knygose. Apie maisto kainą galite kalbėti apie maistą, galite jį pamatyti gausiai, galite žinoti, kada mirsite ... tik galbūt todėl, kad gyvenate atgimusiame ... ir referenciniame gyvenime bei Vičnoje. Tylus šventųjų gyvenimas Rusijoje, ne tik gražūs guru žodžiai ir kt. Liudytojai, ir gyvenimas su Dievu yra baigtas, o po mirties dvokas padės mums žmonėms - Matrona Moskovska, Ioann Kronstadtsky, Serafim Sarovsky. Aš sakau dermai, hto shukє žmonės žino tiesą ... pažįsta Dievą ilgą laiką, o ne tik žodžiais ir knygomis. Prašyti, ir tau duota; šnabždėk, žinai; belsk ir pasakyk; Bo kozhen, hto prašyti laimėti, hto shuk žinoti ir hto belstis pamatyti. Evangelijoje iš Matvijos (7 sk., 7-8 eil.).

gyvenimas yra skausmas/ 2015.06.14 Zvvychay reinkarnacija yra susieta su magija, ezoterika = bisovshchina. Tik piktosios dvasios, klastingos dvasios, dvokas gali jus tik apgauti dėl sąlyčio su prakaituota šviesa.

Svečias/06/14/2015 Moody prikimšo Darvino veidą ir nepadarė didelės klaidos. Ir tiesos ašis: miltų ar rupinių reinkarnacija. Gerai, jei reinkarnacija būtų tiesa, būtų žmogiškiau, ne blogiau, nei norėčiau, kad VICHNO degtų nepakeliamose kankynėse pragare.

Amerikos psichologas ir lykaras. Naybіlsh vіdomіy zavdyaky savo knygas apie gyvenimą po mirties ir nakolosmertni patirtį.

biografija

Vivchavas, Virdžinijos universiteto filosofijos mokslų daktaras, galiausiai įgijo filosofijos bakalauro, magistro ir daktaro laipsnius, siekdamas daug specialybės.

Pripažinęs filosofijos ir psichologijos daktaro iš Vakarų Gruzijos kolegijos žingsnius, de piznishe tapo šios temos profesoriumi.

1976 m., Sutrumpinęs medicinos daktaro (M.D.) žingsnius iš Džordžijos medicinos koledžo.

1998 m. Moody lankė ikimokyklinio ugdymo įstaigą Nevados universitete, Las Vegase, o vėliau dirbo teismo psichiatru Džordžijos valstijos kalėjimo ligoninėje.

Moody stverdzhu, kuris nežinojo apie mirties patirtį 1991 m., Jei jis buvo nusiminęs bandydamas nusižudyti (apie tai, ką jis padarė vienoje iš savo knygų). Už Moody žodžių, tai buvo nenustatyto skydliaukės išsipūtimo, kuris tapo psichine būsena, rezultatas. Viename iš interviu 1993 m. R. Moody pareiškė, kad turi vietą psichiatrijos klinikoje.

R. Moody Bouv Trichi pastangos. Jau valandą Danijos ji gyvena Alabamoje su savo būriu Sheril ir savo vaikais Carteriu ir Caroline.

Mokslo veikla

R. Moody buvo vienas pirmųjų išgyvenusių mirties patirtį ir aprašė apie 150 žmonių, išgyvenusių klasikinę mirtį.

Terminas „navkolosmertni“ šalininkų patirtis 1975 m.

Populiariausia „Moody's“ knyga - „Gyvenimas yra gyvenimas“.

Bibliografija

• Voz'єdnannya. Spіlkuvannya su poobychny šviesa
• Gyvenimas į gyvenimą: ankstesnės regresijos praeityje
• Gyvenimas yra gyvenimas
• Gyvenimas yra gyvenimas: šviesa tolumoje
• Gyvenimas yra apie gyvenimą: prieš reiškinį „atpildas nuo mirties“
• Gyvenimas yra apie gyvenimą, o daugiau minčių apie gyvenimą yra apie gyvenimą
• Gyvenimas po gyvenimo: Chi, gyvenimas po mirties?
• Gyvenimas prarastas: jakas, kad prisitaikytų prie nelaimių ir pažintų viltį
• tikrumo žvilgsniai
• Viskas apie mirties garsą
• Pristatymas: Spilkuvannya su paskutine šviesa
• Paskutinis
• Tikrumo žvilgsniai: naujas gyvenimo įrodymas yra gyvenimas

R Aimondas Moody yra liudinas, todėl aš priartinau protą ir ilgą laiką susidariau mintį apie tuos, kad ludinas yra viso to plono apvalkalo kaina. Tradicinė medicina nepriima pagarbos sielai žvėrių. Tačiau kai kurie žmonės tai ne tik žinojo, bet ir norėdami perteikti naujienas apie žmonių istoriją, pvz., Naujienas po mirties ir arti mirties. Raymondas Moody ėmėsi istorijos ir ją laikė savo pagrindu mokslinių patarimųšiame regione. Trečiasis brutalaus virazo „Mirties gyvenimas“ pateikimas, tačiau po kurio laiko jie kalba apie po mirties patirtis, kai žmogaus liudininkas įstrigo paralelinėje šviesoje.

Raymondas Moody (taip pat rodomi Raymondo Moody ar Raymondo Moody įrašai), paskyręs savo gyvenimą medicinai ir psichologijai. Didelį populiarumą atnešė yo pratsi vivchennya na kolosmertni patirtis ir gyvenimas po mirties. Om bouly parašė daugybę knygų apie tai.

Vidomicho Robito autorius gimė Džordžijos valstijoje, Porterdeilo mieste, 30 -ąją 1944 m. Roko dieną. Įstojęs į Virdžinijos universitetą, jis aktyviai studijavo filosofiją. Toje pačioje vietoje їm bouly otrimanі naukovі bakalauro laipsniai, rašymas - magistras, taip pat kartu su gydytoju Filosofijos mokslai... Trys iš jų atitrūko nuo psichologijos ir filosofijos srities profesoriaus vardo.

Youmu taip pat bula tsikava medicina. Tomas buvo užsiėmęs і її vivchennyam. Džordžijos medicinos koledže Raymondas Moody, žengęs medicinos daktaro žingsnius, buvo datuojamas 1976 m.

Laimėjo Las Vegaso universitete, Nevadyje, sėkmingai praleidęs keletą dienų 1998 m. „Pislya ts'go vіn pratsyuvav“ Gruzijos valstijoje kalėjime „lіkarnі“ yra ypač brangus režimui laivų psichiatrijos posadyje.

Moody rozpovіdaє, mokyklų mainai 1991 m. Jis norėjo baigti savo gyvenimą savižudybe ir nepripažino savo paauglystės mirties gyvenime. Qiu іstorіyu vіn rozpovіv jo knizі. Taip pat paaiškinama to priežastis. Bandžiau nusižudyti, apimta neaptinkamos skydliaukės, dėl to nukentėjo jo psichologinė pozicija. 1993 m. Knygų autorius ir psichologas sužinojo, kad jis stacionariai gydosi specialia hipoteka.

Tse nepasakė tau praleisti savo gyvenimą, rašyti mokslo robotus, gyvenimą laimingas gyvenimas ir sukurti šeimą. Laimėk tris kartus buvęs draugas. Šią dieną gyvenkite kartu su savo šeima - Sheril būriu ir vaikais Caroline ir Carter, kurie bus laukiami, Alabamoje.

Dėl savo mokslinės kompetencijos Raymondas Moody buvo pirmasis, kuris kurį laiką praleido visą gyvenimą trunkančios patirties srityje. Patvirtindami savo teorijas, jie praleido šimtus žmonių, išgyvenusių klinikinę mirtį. Kvapai pasiliko pas psichologą su savo spėlionėmis ir patirtomis emocijomis, jie sakė, kad atsilošė ir kaip pakilo. Nayvidomisha yra psichologo knyga, kuri šlovino ir pagimdė pasaulio teoriją, visą robotą „Gyvenimas yra apie gyvenimą“.

Raymondas Moody: „Gyvenimas yra apie gyvenimą“

Kaip kalba pats Raymondas Moody, tai gyvenimo ir mirties paslaptis; Būdami 28 metų, jie turėjo galimybę plėtoti medicinos ir sveikatos priežiūros paslaugas, nes jie paskutinį kartą entuziastingai patyrė nepatogiame ankstesniame regione.

Uolėtam navchannya vinui tapo vienu populiariausių universiteto studentų. Youmu bulo yra skirtas vesti paskaitas savo moksliniams robotams. Mokslo ir robotų uolai ir artinimui naudokite didingą žmonių istorijos pagrindą, kuris užkliuvo už mirties mirties dosvidu lašų - NDE (Near Death Experience).

Taip buvo išgarsinta garsioji Raymondo Moody knyga - „Gyvenimas yra apie gyvenimą“. Knygos meta nėra bandoma viską paaiškinti be žmonių lygiagrečiai, bet kaip galima pranešti apie ataskaitą ir apibūdinti pačią istoriją. Taigi mitybą lemia pati. Kodėl žmonės mirė? Ką klijuoti žmogaus smegenys situacijos pogrupyje? Kodėl visos nuotaikos ir pergalės atrodo taip nuostabiai panašios viena į kitą? Ir melodingai, pats maistas, kaip apgauti: kodėl atiduodi viską dėl to tvirtumo, kai mirus fiziniam kūnui žmogaus siela ir toliau gyvena?

Raymondas Moody: „Gyvenimas yra iš mirties“

Raymondas Moody'as savo artinimo valandą viso pasaulio pagarbą suklaidino reiškiniui, apie kurį ilgai nebuvo kalbama. Tarp septyniasdešimties uolų autorius yra pirmasis, o psichoterapeutas, pamatęs mokslo knygą, yaka mittyu išpopuliarėjo tarp gyventojų. Mes matėme daugiau panašių į vardą Raymond Moody „Gyvenimas yra iš mirties“.

Daugelyje būtybių jie uoliai aprašo istorijas, pavyzdžiui, vaikus, kurie įstrigo mirtyje. Pagrindinė „tsikh yogo prats polyagє“ idėja yra perteikti skaitytojui mintį, nes kaip fizinis žmonių apvalkalas - tilo - guine, yo soul prodovzhu dal mandruvati, žvilgsnis į rūpesčius ir bachennyi, buvimas namie.

Varto reiškia, kad šiuos naujus renginius jau anksčiau vykdė žmonės, kurie bus susieti su ta pačia tema. Taigi pavadinimai „vikhid z tila“ - vadinkite naują terminą. Ašis tilka zastosovuvali yogo trochii inakshe. Kai išeisite iš žemės, pamatysite nuostabų procesą - sapną su daugybe mistikų. Tik normalios mirties ir mieguisto miego ašis bus matoma pagrįstai. Jis keičiasi sklandžiai ir natūraliai, o mirties metu yra aštrus ir nenupjauna.

Iš žmonių istorijos matosi, kad mirus dvokai, gali užuosti nuostabų ir amoralų dūzgimą, kai išeini iš miško kiauto ir eini tiesiai į tamsų tunelį. Smarva yra mokytis, matyti, būti įstrigusiai nuostabioje šviesoje. Prieš juos visas їхнє gyvenimas teka akimirksniu, dėl kurių žinoma, kad fiziniame kvape virsta dvokas.

Raymondo Moody knyga „Mirties gyvenimas“ yra paremta ir parodo specialybės aspektų skaitymą. Netoli mirties dosvid apima etapiv smaigalys. Akivaizdu, kad jų neįmanoma pavadinti nuolatiniais, nes ne visi išgyveno tokį priėmimą, kad galėtų pereiti visus veiksmus. Nuotaikos, paremtos žmonių istorija ir jas analizuojant, padidinant devynis rodinius:

1. nuostabūs ir tylūs garsai, panašūs į droną;
2. beveik nuramintas ir absoliutus daugumos nuomonių matomumas;
3. navkolishny matomumas;
4. nevimovne padidins tunelio kainą;
5. pamatyti dangų iki dangaus;
6. zustricho giminaičiai, kurie jau seniai mirė;
7. zustrіch su svitlovym rangu;
8. susilieja iš gyvenimo akimirkų;
9. bazhanya matomumas virsta tikru gyvenimu.

Qia knygą priešas pamiršo. Kozhenas norėtų pagalvoti apie tuos vieną kartą, bet kartu su liudytoju ir siela pamatyti, kaip fizinis intelektas rašo gyvenimo pabaigą. Knyga kupina negyvų istorijų, kurių oda nėra ilga. Rozpovidі rіzni, ale brangieji iš jų, todėl būtina su jais vargti. Visas kvapas gali būti zagalny ryžių Ir pats faktas, kad žmonės išgyveno, patyrė klasikinę mirtį. Žmonės, kurie pasakoja istorijas, nežinojo vieno dalyko, tačiau kalbėjo panašiai. Knyga yra unikali, nes visos istorijos yra realybėje, visi žmonės patyrė šias situacijas.

Raymondo Moody knygos

Vchenyi stverdzhu, būdama liesa ludina, išgyveno kritinę mirtį ir matė ypatingą mirties patirtį, todėl ji galėjo pasikeisti. Yogo liudijimas net nepasikeis į didžiulį klaidingą pavadinimą, net jei vaikščiojote po tą dviračių gyvenimą ir bachiv tuos, kurie nėra duodami odai.

Visą savo veiklos valandą gydytojas, psichologas ir rašytojas matė daugybę unikalių knygų, kurių oda - visas gyvenimas, kaina ir istorija, kaip skaitytojas galvoja apie gyvenimą, apie mirtį ir apie tuos, kurie jas mato .

1. "Gyvenimas ir mirtis". Knygoje atskleidžiama žmonių, išgyvenusių klasikinę mirtį, istorija, lygiagrečiai įsiliejanti į gyvenimo galią.
2. „Gyvenimas gyvenimui“. Robotai aprašo, kaip galite įstrigti praeityje.
3. - Viskas apie mirties garsą. Knyga pasakoja apie žmones, kuriems nepavyko pamatyti merų, mirusių nuo artimųjų.
4. „Gyvenimas yra Pislya Vtrati“. Apačioje, užaugk, jakai, nepaveikti atliekų ir eik per sielvartą, tęsk gyvenimą.
5. "Vozz'dnanja. Ob'dnannya s poobychny light “. Rekomenduojama iki vivchennya visi, hto sum praeities žmonėms.

Raymondo Moody knygos yra daugybė ypatingų darbų, kurie priskirs skaitytoją asmeniniam mirties gyvenimui.

Įterpta pusė: 1 (iš viso knyga turi 10 pusių)

šriftas:

100% +

Raymondas Moody

Gyvenimas yra gyvenimas

Prieš tolesnio gyvenimo po mirties reiškinį.

PERDMOVA

Man buvo suteikta privilegija prieš įeinant į pasaulį perskaityti daktaro Moody knygą „Gyvenimas yra gyvenimas“. Mane pribloškė jaunų žmonių komanda, kuri nori šiek tiek tiesiau atsigręžti į mano robotą ir tuo pačiu išvystyti erdvę, prieinamą plačiai auditorijai.

Tyliai, kaip jaučiau savo robotą su beviltiškai sergančiais pacientais, vis tiek daugiau nei 20 uolų, vis mažiau ir daugiau mirties reiškinio problema. Mes nedaug žinome apie pririšimo prie mirties procesus, tačiau dar neaiškiau nuo tos mirties akimirkos ir mūsų vaikų patirties tą valandą, jei dvokas kvepia mirtimi.

Iki tol, kol tyliai, apie tai, kaip pasirodyti daktaro Mūdžio knygoje, suteikite mums galimybę išmokti ką nors naujo ir pritarti tiems, kurie mums atnešė du tūkstančius metų - tai yra mirties gyvenimas. Nesvarbu tiems, kad pats autorius nepretenduoja į paskutinę mirtį, iš šios medžiagos akivaizdu, kad visi pasaulio žmonės turėtų aiškiai suprasti tuos, kurie juos mato aplinkui ir kai jie mirę. Visiems didžiojo pasaulio žmonėms primenami mano suverenūs preliminarūs pranešimai apie žuvusius vaikus, o tada kamuoliai buvo paversti gyvybe. Kartais rutuliai buvo visiškai nesėkmingi ir dažnai buvo skirti vyresnio amžiaus, iš pažiūros ir beprotiškai kompetentingų žmonių gerovei.

Visi vaikai patyrė savo fizinio kūno patirtį, todėl jie buvo prižiūrimi, kad pamatytų prižiūrimą šviesą ir situaciją. Daugelis jų mums pasakoja apie santuoką su kitais asmenimis, kurie padėjo jiems pereiti prie naujo batų plano. Daugumą rutulių sudarė žmonės, nes jie mylėjo ir mirė anksčiau, nes jie buvo religiniai charakteriai, nes dvokas suteikė rimtą prasmę gyvenant ir, žinoma, juos matė. Vis dar labai gera tą valandą skaityti daktaro Moody knygą, nes esu pasirengęs pats paskelbti savo galią.

Daktaras Mūdis kaltas, bet gaminame iki puikus skaičius kritiškas vislovlyuvan, daugiausia iš dviejų pusių. Visų pirma, dvasininkų pusėje, nes kunigas bus sujaudintas komandos, kuri nori praleisti laiką regione, nes tai yra tabu. Dejako daugelio religinių grupių atstovai jau pasivijo kritiškai vertinamus tokio pobūdžio pranešėjus. Pavyzdžiui, vienas kunigas savo jaką apibūdino kaip „pigios šlovės siekimą“. Bagato hto vvazhaє, maistui apie gyvenimą po mirties esu kaltas, kad tapau nužudytojo objektu, ir nesu kaltas, kad esu viprobovuvatisya. Viena grupė žmonių, tokių kaip daktaras Moody, gali reaguoti į šią knygą - net tie gydytojai, kurie nori padaryti tokius žmones, yra nemoksliniai.

Manau, kad mes pasiekėme dainavimo pereinamąjį laikotarpį. Mano mama kalta, kad sugebėjo atverti naujas duris ir nesugebėjo padaryti to, kas yra moksliniais metodais nustojo duoti naujus pranešimo nurodymus. Manau, kad knyga parodys tokias naujas duris žmonėms, žinantiems informaciją, ir suteiks jiems įspūdį bei naujų problemų kūrimo linksmumą. Kvapas sukrėsti, kad daktaro Moody publikacija yra visiškai patikima, nes ją parašė puikus ir sąžiningas skaitytojas. Pagarbos otrimanai, kuriuos patvirtins mano suvereni preliudija ir visų autoritetingų mokslininkų, vedėjų ir dvasininkų atstovų anekdotai, kurie gali atrodyti pakankamai protingi, kad suvoktų naują regioną, tikėdamiesi, kad negalės jiems paprasčiausiai padėti.

Elisabeth Kubler-Ross, Medicinos daktaras... Flosmūras, Ilinojus.

Knyga apskritai parašyta apie žmogaus potvynį, natūraliai vaizduoja pagrindinius autoriaus žvilgsnius ir persvarstymus. Nesvarbu tiems, kurie, galvoju apie savo sugebėjimą būti veiksmingiems ir sąžiningiems, faktai apie mane, aišku, nebus per ilgi, kad būtų galima įvertinti tuos nesąžiningus kietus branduolius, kurie vystosi visoje knygoje.

Visų pirma, aš pats nežinojau, kada mirsiu, todėl negaliu liudyti apie patirtį, išėjus iš naujienų galios, taip mušant, iš pirmų rankų. Tą pačią valandą parodoje negaliu parodyti savo atnaujintos veiklos, kai kurios mano galingos emocijos buvo beprotiškai įtrauktos į galinę knygos struktūrą. Vizualiai yra tiek daug žmonių, sužavėtų naujienų, apie tai, kaip sugalvoti tsiy knizi, aš mačiau, kaip ir aš gyvenu jų gyvenime. Galiu tik padėti, tačiau tokia pozicija nepakenks mano požiūrio efektyvumui ir laikui.

Kitaip tariant, aš rašau, kad Liudinas nepradėjo pirmykštės didingos literatūros apie parapsichologiją ir įvairias okultines apraiškas. Neatrodo, kad diskredituosiu literatūrą, - dabar tikiuosi, kad daugiau su ja pagrįstų žinių su ja galėjo prarasti protą dėl tylių pasirodymų, kaip aš reklamavau.

Trečia, įvertinsiu savo aktualumo mįslę. Mano šeima priklausė presbiterionų bažnyčiai, tačiau mano tėtis nebuvo stebuklingas primesti savo religinius įsitikinimus ir žiūrėti į vaikus. Apskritai, kvapas yra stebuklingas, kai vystau savo domėjimosi galią ir nahiliją draugiškam vystymuisi. Toks rangas, manau, gali būti ne kaip doktrinų rinkinys, bet greičiau kaip dvasinių ir religinių navchanų, žvilgsnių, maisto regionas.

Aš tikiu tais, kurie visos didžiosios prieš mus žiauriai gyvenančių žmonių religijos pasakoja daug tiesos, ir tikiu, kad nesu už mus įpareigotas sužinoti visas tiesos glibinas. jų oda. Oficialia data aš priklausau metodistų bažnyčiai.

Ketvirtį aš esu akademikas profesinis išsilavinimas protingai užbaigti, kad būtų galima pavadinti jų kūrimo vardu. Virdžinijos universitete studijavau filosofiją ir 1969 metais įgijau šio dalyko daktaro laipsnį. Mano domėjimosi filosofija sritis yra etika, logika ir judėjimo filosofija. Trijų krypčių filosofijos studijoms Kalifornijos universitete nusprendžiau stoti į Medicinos fakultetą, už kurį man buvo leista tapti psichiatre ir medicinos filosofijos karjera Medicinos fakultete. Visas susidomėjimas ir žinių pripažinimas šia konkrečia forma man padėjo pasiekti išankstinį išleidimą.

Esu raginamas gerbti knygą tikrovės atžvilgiu, nes tuoj pat ją išplėsime ir tą pačią valandą pasieksime šiek tiek, ką matysime, ir padėsime pagerinti didelio informacijos kiekio pažangą. Aš tvirtai nepastebiu, kad šio reiškinio suteikimas turi didelę reikšmę ne tik teorinėms ir praktinėms gyvenimo sritims, ypač psichologijai, psichiatrijai, medicinai, filosofijai, teologijai ir pastoralizmui, bet ir visuotiniam mūsų gyvenimo būdui.

Leisiu sau ką nors pasakyti ant burbuolės, ką pagrindinės priežastys duos prasmingai, bet aš pats „nerodysiu“, koks yra mirties gyvenimas. Bet nemanau, kad tai įmanoma „įrodyti“. Dažnai aš esu unikalus pagrindiniuose pranešimuose, kad galėčiau identifikuoti detales, kurios tą pačią valandą prarandamos nematomam. Tai būtina dėl jų susirūpinusių balsų unikalumo ir atmetimo leidimo skelbti pranešimus apie patirtį.

Manau, kad daug skaityti, norint pažinoti užkietėjusius, kaip tai yra pateikta visoje knygoje, ji yra vardinė, ir pirmoji tokių žmonių reakcija nugalės visas galvas. Nenoriu, kad kas nors smerktų už kainą. Be to, lygiai taip pat turiu daug problemų. Neklausiu apie tuos, kurie kažkaip tikėjo viskuo, kas parašyta knygoje, ir perėmė mano požiūrį iš paprasto būdo į mane, kaip į autorių. Be abejo, dėl autoritetingos minties nelaimės ar pasikartojimo, ypač prašau jo neapiplėšti. Vieni prašau jūsų netikėti tuo, ką čia perskaičiau, o tiesiog apsidairyti dabar. Jau ne kartą mušiau priešininkus skambučiu. Jo viduryje, paėmus šį, buvo daug žmonių, kurie buvo krūva skeptikų, ir per valandą jie iš karto juos pataisė kartu su manimi, rimtai nusiminę dėl kai kurių podіyami.

Iš savo pusės nemanau, kad tarp mano skaitytojų bus daug tų, kurie, perskaitę knygą, atmes didžiulį užmigimą, kad pasirodytų, tačiau tame kvape nėra to, ką patyriau . Tokiems žmonėms - ypač tyliems, tarsi dideliems keliams, jie niekam nepasakojo apie savo patirtį, sėkmingiausių asmenų laimėtojams - galiu pasakyti vieną dalyką: esu raginama, nes mano knyga suteiks jums klestėjimo šypseną, nes tai labiau atskleidžia paslaptingiausią žmogaus sielos gyvenimo pusę.

Mirties fenomenas

Kaip atrodo mirtis? Tie maitinantys žmonės atsiduria prieš save savo sprendimo momentu. Dėl likusio roko aš galiu pateikti maisto kainą daugeliui klausytojų. Tarp jų buvo psichologinių, filosofinių ir sociologinių fakultetų studentų, įvairių, televizijos žiūrovų, bendruomenės klubų narių ir medicinos specialistų. Prie maišo, šiek tiek apsaugodamas, galiu pasakyti, kad „Wikipedia“ tema yra pati rimčiausia tarp visų žmonių, tik iš socialinio tipo ar priklausančių tai pačiai socialinių grupių grupei.

Tačiau tai nėra svarbu visam interesui, beprotiška, tiems, kuriems didžioji mūsų dalis yra dar svarbiau kalbėti apie mirtį. Tam yra dvi priežastys. Vienas iš jų yra pagrindinis psichologinis ar kultūrinis charakteris. Pati mirties tema yra tabu. Kai tik tai pamatysime, laikysime tai savaime suprantamu dalyku, kai mirsime nuo bet kokios formos mirties, ateisime po vieną, neišvengiamai susidursime su savo suverenios mirties perspektyva, mūsų mirties paveikslas ateis į mus ir Bijau bijoti. Pavyzdžiui, yra daug medicinos studentų, tarp jų ir aš, kurie prisimena tokią mirtį, kai einu per odą, tačiau pirmą kartą ji pasikeitė iš medicinos fakulteto anatominės laboratorijos, tai dar daugiau neramu tai pamatyti. Mano suverenių bėdų priežastis, mano patirtis dabar atrodo gana akivaizdi. Kaip dabar spėju, mano patirtis mayzhe nebuvo skirta ramiems žmonėms, tų, kurie aš ten buvau, palaikai, aš tikrai noriu pasaulyje, apie kurį galvoju. Ale tie, mokyklų mainai aš atsitrenkiau į stalą, bulo man su galvos laipsniu yra mano šeimininko mirties simbolis. Taigi, chi inakshe, tarsi mozily, esu kaltas, bet galvojau: „Aš netapsiu savimi“.

Tokia ištraukos apeiga apie mirtį psichologiniu požiūriu gali būti vertinama kaip netiesioginis požiūris į mirtį, tik iš kitos pusės. Beprotiška, kad yra daug žmonių, galvojančių apie mirtį, nes tai yra tas pats, kad šiame liudijime yra tikras mirties įvaizdis ir galios mirties artumo jausmo taisymo dvokas. Norėdami apsisaugoti nuo tokių psichologinių traumų, kvapas, kaip tik įmanoma, būdingas tik tokioms rožėms.

Tai yra priežastis, nes svarbu kalbėti apie mirtį, tris klostes, šiek tiek įsitvirtinti pačioje mūsų žingsnio prigimtyje. Iš esmės, žodžiai, sandėliai, žmonės sako, kad jie būtų pakelti į dalykus, žinias, apie kurias mes priimsime savo fizines vizijas, tą valandą, kaip mirtis, tas pats yra gulėti už savo mylimojo spragų, mes daug nepatyrėme iš to.

Esant tokiai rangai, mes kalbame apie mirtį dėl unikalių socialinių tabu kaltės, todėl tai yra šiuolaikinė dilema, kaip mes tai matome savo mintyse. Ryžtingai prieiname prie eufimistinių analogijų. Mes kartais mirštame, nes mirtis netenka žodžių, nes aš žinau apie mūsų iškreiptą įspėjimą ir kaip atrodo, kad galime tai užbaigti priimtinai.

Ymovіrno, viena iš šio tipo analogijų yra mirtis miego metu. Vmirannya, mes taip sakome, yra panaši į zasipannyu. Tokia meilė gali atsirasti pasaulyje ir mūsų vis didėjančiame judėjime ir misijoje, taip pat bagatoh kultūros sostinės literatūroje. Akivaizdu, kad tokie virazi rutuliai yra senovės Graikijoje. Pavyzdžiui, „Iliadoje“ Homeras sapną vadina „mirties broliu“, o Platonas savo dialize „Apologia“ prisidėjo prie savo pamokslininko Sokrato burnos, kurią Atėnų teismas pasmerkė prieš prasidedant žodžiams: , jei ančiukai nepabūgs kažkokių tolimų svajonių, tada stebėsis kamuolys. Tiesą sakant, manau, tarsi tai būtų „mav viberati“, viskas gerai, aš toks mieguistas, kad nebegrįšiu į savo gyvenimą, palikęs visas savo gyvenimo naktis ir dienas, grožio protus, paskutinės nakties dienų prisiminimai Lengva užvaldyti daugybę naktų ir dienų.

Otzhe, jei mirtis tokia, aš ją sutinku, vigidnoy, kad visa ateinanti valanda (nuo mirties momento) pasirodytų ne ilgiau kaip vieną naktį “. (Perėjimas uzvizi z "Platono Zborivo darbai". Peterburgas, Akademija "1823 r., Tobto 1, p. 81).

Ta pati analogija yra pergalinga mūsų karčioje movoje. „Uvaz viraz“ sakau „prispati“. Jei atvedate šunį į VETERENARIJĄ padedamas draugo, turėtumėte atkreipti dėmesį į savo pagarbą, bet jei paprašysite anesteziologo padėti savo būriui ar cholovikui. Інші žmonės vvazhayut už gražesnę, iš viso panašią analogiją. Vmirannya, atrodo, dvokia, panaši į zabuvannya. Jei Liudinas yra pasaulyje, jis pamirš visas žaizdas, žinos visus skausmus ir netinkamą pagalbą.

Jak bi nesityčiojo iš senų ir plačiai išplėstų tsi analogijų, kaip ir „zasipannyam“, taip ir „zabuvannya“, їkh vis dėlto neįmanoma būti visiškai susirūpinusiam. Jų oda savaip yra vienodo kietumo. Jei noriu smirdėti ir sakyti dalykus didesne forma, protestuok prieš įžeidimo dvoką, bet mirtis iš tikrųjų yra tik mūsų liudijimo žinojimas amžinai. Jei taip, tada mirtis yra ne dėl priežasties, dėl minkštų ryžių zasipannya arba zabuvannya. Sapnas mums priimamas ir raginamas, jo fragmentai seka po pabudimo. Naktinis miegas suteikia mums gėrybių, kad atimtų mums miego dienas, ženkite po to, imkitės daugiau ir būkite produktyvūs. Jakbi nebuvo pažadintas, visas miegas nebuvo pažadintas b. Paimkime savo liudytojo sunaikinimo laipsnį žinodami ne tik didįjį spogadivą, bet ir visus galvojančius. Esant tokiam rangui, geriau žiūrint į analogiją, nepakanka suteikti mums tikrą džiaugsmą ar viltį prieš mirtį.

Tačiau, kaip žinote, aš nemiegu sunkiai, bet mirtis yra įrodymų žinojimas. Dėl kitos, galbūt dar senesnės sąvokos, dainuojanti palaidūno gyvenimo dalis yra susijusi su tuo, kad fizinė funkcija yra labiau fizinė ir labiau žlugdanti. Tsya nuosekliai atmetė turtingą vardą-psichika, siela, rozumas, „aš“, kasdienis liudytojas. Ale yak bi vona neįvardijo savęs, kai jai buvo pasakyta apie tuos žmones, kurie pateks į paskutinę fizinės mirties šviesą, vieną seniausių žmogaus revoliucijų. Pavyzdžiui, Turechchini teritorijoje atsirado neandertaliečių rutuliai, nes jie kovojo už maždaug 100 000 rublių. Žinodami, kad „scam'yanilі vіdbitki“ leido archeologams stovėti, kad senovės žmonės savo mirusiuosius paguldė į kvіtіv lovą. Buvo neleidžiama leisti, bet dvokas buvo užgesintas iki šventos mirusiojo perėjimo iš pradžios į pirmąją dienos. Žinoma, tomis valandomis, kurios buvo sutiktos visose pasaulio šalyse, papasakokite apie atsinaujinusį žmonių gyvenimą po jų sielos mirties.

Šioje pozicijoje galiu teisingai stovėti vienas po kito, kalbėdamas apie mūsų pirmąjį valgį apie mirties prigimtį. Nusikaltimo dvokas galėjo būti seniai, ir tai nėra mažiausias nusikaltimas, kuris buvo plačiai pratęstas iki visos dienos. Atrodo, kad žmogus galvoja, kad mirtis yra įrodymų kaina, kad esi saugomas to paties gėrio, kad mirtis yra sielos ar proto perėjimas į vidinį tikrovės pasaulį. Pranešime, nes jis pateikiamas žemiau, aš nežinosiu nė vieno iš šių pranešimų jokiame pasaulyje. Aš tik noriu suteikti jums pavadinimą apie pranešimą, kurį padariau ypač.

Likusią roko dalį praleidau su daugybe žmonių, kurie žinojo, kad mane vadins „prieš mirtį“. Aš juos gerai pažinojau. Sphatku tse tapo vipadkovo. 1965 m., Kai buvau Virdžinijos valstijos universiteto filosofijos kurso aspirantas, aš mokiau žmones medicinos mokyklos psichiatrijos profesoriumi. Mane nuo pat burbuolės nustebino jos geraširdiškumas, šiluma ir humoras. Aš būsiu sveikesnis, jei daugiau žinosiu apie naujas „tsikavi“ detales, bet aš esu ne vieną kartą, o du kartus, su 10 minučių intervalu ir kai pasakysiu, kad jos visiškai fantastiškos, Aš kalbu apie jį tą valandą. Anksčiau buvau chuvas, nes pasidalinau savo istorija apie nedidelę studentų grupę. Tą valandą mane užklupo didžiulis priešiškumas ir, nors neturėjau pakankamai priėmimo, galėjau tai „pamatyti“ kaip savo atmintyje, taigi ir rožinėje konspekte.

Dėl to šiek tiek roko, nes sutrumpinau filosofijos mokslų daktaro žingsnius, esu Vicladas Pivnichna Karolina valstijos universitete. Vieno iš kursų metu mano studentai yra kalti skaitydami Platono pratsya „Phaedo“, kuriame tarp valgančiųjų taip pat aptariama nemirtingumo problema. Savo paskaitoje daugiausia dėmesio skyriau kitoms Platono pozicijoms, žaidžiant robote ir nesiveliant į diskusiją apie mirties gyvenimą. Vieną dieną, paimti pas mane studentą ir aprūpinus energija, man neįmanoma su manimi aptarti maisto apie nemirtingumą. Problema kilo dėl to, kad senutė „mirė“ prieš operacijos valandą ir kalbėjo apie kitą priešo pusę. Paprašiau, kad papasakotumėte apie tai, ir dėl puikios priežasties aprašiau tas pačias istorijas apie tai, kaip jaučiuosi dėl mūsų psichiatrijos profesoriaus.

Per valandą mano anekdotai iš kitų žmonių suaktyvėjo ir pradėjau skaityti savo kursuose apie paskaitų apie žmonių gyvenimo ir mirties problemas skaitymo filosofiją. Tačiau aš rūpinausi rūpesčiu ir saugumu ir savo paskaitose nepraleidau dviejų mirties patirties efektų. Aš jums parodysiu galimybes ir nuostabą. Jei tai ne tik neaiškus jausmas, jei jį paleidžiu, tai, ko gero, žinau daugiau, tarsi tiesiog galvočiau apie nemirtingumą svetima forma filosofiniuose seminaruose, parodęs jautrumą požiūriui. Nuo pasimatymo pamačiau, kad galiu būti odos grupės narys ir kad man bus apie trisdešimt žmonių, bent vienas studentas ateis prieš mane, kad jį paimtų ir suteiktų man galimybę pamatyti artimus žmones arti mirties, apie mane ....

Nuo to momento, kai pradėjau matyti daug maisto, buvau mažiau priešiškai nusiteikęs dėl daugybės pažiūrų, nesvarbus tiems, kurie kvepėjo kaip žmonės, kurie buvo net vyresni už savo Religiniai žvilgsniai, Socialinė stovykla ir šventovė. Tą valandą, kai įstojau į medicinos mokyklą, pasirinkau tiek pat tokių tipų. Aš tapau zgaduvati apie neoficialų švietimą, kurį buvau atlikęs darbe su savo žinomų gydytojų veiksmais. Kaip vieną kartą, vienas iš mano draugų, su manimi kalbėjęs prieš medicininį auditą. Tada atėjo skelbimai apie viešus pranešimus. Žinau, kad mačiau, kai patyriau odos problemą, atėjau pas mane ir papasakosiu, kokia tai oda.

Pasaulyje, kai vis labiau ėmė domėtis mano interesai, žmonės pradėjo mane matyti apie negalavimus, tokius kaip smarvės reanimacija ir tai, kaip jie pasakojo apie savo nežinomas idėjas. Be to, pasirodžius laikraščių straipsniams apie mano naujausius pranešimus, daug žmonių sugalvojo prižiūrėti mano puslapius pranešimais apie specialias atrankas.

Per tam tikrą valandą matau maždaug 150 lašų, ​​jei simptomai yra Mali pelės. „Vipods“, kaip aš esu „viviv“, galima suskirstyti į tris kategorijas:

1. Nemažai žmonių, kurie buvo gerbiami arba buvo klasifikuojami kaip negyvi ir buvo reanimuoti, apie juos žmonėms, priėmusiems įsakymą. Iš daugybės faktinės medžiagos, kurią pateikė „tsimi 150 vipads“, natūraliai bus atliktas vidbir. Vienoje pusėje buvęs navmisnim. Taigi, pavyzdžiui, jei noriu atskirti nuo trečiosios kategorijos, norėčiau, kad galėčiau naudoti dvi pirmąsias kategorijas, paprastai neieškojau dviejų priežasčių. Pirma, kaina gali sumažinti vipadkіv skaičių iki lygio, labiau papildanti universalią analizę, kitaip tai leido man, jei įmanoma, pirmą kartą atsikratyti. Turėdamas tokį rangą, aš išgyvenau 50 asmenų ataskaitas, į kurias galiu kreiptis vikoristovuvati. Jie yra pirmojo tipo (ty kai kurių mažų pelių mirtis yra dažna mirtis), jie yra prasmingi, bet ne kitokio tipo (tiems, kurie netenka artumo iki mirties).

Dyysno, po valandos mano viešų paskaitų šia tema, „mirties“ iššokantys langai pradėjo domėtis daug labiau. „Deyaki“, kai jie pasirodė „presi“, buvo parašyti tokiu laipsniu, kad būtų galima pagalvoti, bet aš negalėsiu padėti tokiais vipadais.

Tačiau, kai yra vipadų, kurie yra kalti dėl patyčių, aš esu išskirtinai susikoncentravęs tik į tylius vipadus, kažkur mažoje vietoje „mirtį“, nes, kiek matote, kito tipo klaidų nematyti; bet greičiau sudarykite vieną grupę su pirmuoju tipu. Be to, jei pats priėmimas prieš mirtį būtų šiek tiek geresnis, nors tą pačią valandą, kaip ir jį aprūpinti, kiti žmonės, todėl žmonės, kaip tai apibūdinti, dar labiau išsipučia. Beje, aš bandžiau suteikti vibracinį ekraną, kad būtų tinkamai rodomas kintamumas. Spiraliai apie ts pakeiskite savo nuomonę, dabar būkime žvėriški, kol pažvelgsime į tylius žingsnius, kai tik įlipsiu į tolį, atsistosiu, pamatysime, ar žmonės miršta.

Raymondas Moody

Gyvenimas yra gyvenimas

Prieš tolesnio gyvenimo po mirties reiškinį.

PERDMOVA

Man buvo suteikta privilegija prieš įeinant į pasaulį perskaityti daktaro Moody knygą „Gyvenimas yra gyvenimas“. Mane pribloškė jaunų žmonių komanda, kuri nori šiek tiek tiesiau atsigręžti į mano robotą ir tuo pačiu išvystyti erdvę, prieinamą plačiai auditorijai.

Tyliai, kaip jaučiau savo robotą su beviltiškai sergančiais pacientais, vis tiek daugiau nei 20 uolų, vis mažiau ir daugiau mirties reiškinio problema. Mes nedaug žinome apie pririšimo prie mirties procesus, tačiau dar neaiškiau nuo tos mirties akimirkos ir mūsų vaikų patirties tą valandą, jei dvokas kvepia mirtimi.

Iki tol, kol tyliai, apie tai, kaip pasirodyti daktaro Mūdžio knygoje, suteikite mums galimybę išmokti ką nors naujo ir pritarti tiems, kurie mums atnešė du tūkstančius metų - tai yra mirties gyvenimas. Nesvarbu tiems, kad pats autorius nepretenduoja į paskutinę mirtį, iš šios medžiagos akivaizdu, kad visi pasaulio žmonės turėtų aiškiai suprasti tuos, kurie juos mato aplinkui ir kai jie mirę. Visiems didžiojo pasaulio žmonėms primenami mano suverenūs preliminarūs pranešimai apie žuvusius vaikus, o tada kamuoliai buvo paversti gyvybe. Kartais rutuliai buvo visiškai nesėkmingi ir dažnai buvo skirti vyresnio amžiaus, iš pažiūros ir beprotiškai kompetentingų žmonių gerovei.

Visi vaikai patyrė savo fizinio kūno patirtį, todėl jie buvo prižiūrimi, kad pamatytų prižiūrimą šviesą ir situaciją. Daugelis jų mums pasakoja apie santuoką su kitais asmenimis, kurie padėjo jiems pereiti prie naujo batų plano. Daugumą rutulių sudarė žmonės, nes jie mylėjo ir mirė anksčiau, nes jie buvo religiniai charakteriai, nes dvokas suteikė rimtą prasmę gyvenant ir, žinoma, juos matė. Vis dar labai gera tą valandą skaityti daktaro Moody knygą, nes esu pasirengęs pats paskelbti savo galią.

Daktaras Mūdis yra kaltas, bet mes ruošiamės daugybei kritiškų laižymų, daugiausia iš dviejų pusių. Visų pirma, dvasininkų pusėje, nes kunigas bus sujaudintas komandos, kuri nori praleisti laiką regione, nes tai yra tabu. Dejako daugelio religinių grupių atstovai jau pasivijo kritiškai vertinamus tokio pobūdžio pranešėjus. Pavyzdžiui, vienas kunigas savo jaką apibūdino kaip „pigios šlovės siekimą“. Bagato hto vvazhaє, maistui apie gyvenimą po mirties esu kaltas, kad tapau nužudytojo objektu, ir nesu kaltas, kad esu viprobovuvatisya. Viena grupė žmonių, tokių kaip daktaras Moody, gali reaguoti į šią knygą - net tie gydytojai, kurie nori padaryti tokius žmones, yra nemoksliniai.

Manau, kad mes pasiekėme dainavimo pereinamąjį laikotarpį. Mes kalti dėl to, kad atvertos naujos durys, o ne dėl to, kad šiuolaikiniai moksliniai metodai nustojo teikti naują informaciją. Manau, kad knyga parodys tokias naujas duris žmonėms, žinantiems informaciją, ir suteiks jiems įspūdį bei naujų problemų kūrimo linksmumą. Kvapas sukrėsti, kad daktaro Moody publikacija yra visiškai patikima, nes ją parašė puikus ir sąžiningas skaitytojas. Pagarbos otrimanai, kuriuos patvirtins mano suvereni preliudija ir visų autoritetingų mokslininkų, vedėjų ir dvasininkų atstovų anekdotai, kurie gali atrodyti pakankamai protingi, kad suvoktų naują regioną, tikėdamiesi, kad negalės jiems paprasčiausiai padėti.

Elisabeth Kübler-Ross, gyd. Flosmūras, Ilinojus.

Knyga apskritai parašyta apie žmogaus potvynį, natūraliai vaizduoja pagrindinius autoriaus žvilgsnius ir persvarstymus. Nesvarbu tiems, kurie, galvoju apie savo sugebėjimą būti veiksmingiems ir sąžiningiems, faktai apie mane, aišku, nebus per ilgi, kad būtų galima įvertinti tuos nesąžiningus kietus branduolius, kurie vystosi visoje knygoje.

Visų pirma, aš pats nežinojau, kada mirsiu, todėl negaliu liudyti apie patirtį, išėjus iš naujienų galios, taip mušant, iš pirmų rankų. Tą pačią valandą parodoje negaliu parodyti savo atnaujintos veiklos, kai kurios mano galingos emocijos buvo beprotiškai įtrauktos į galinę knygos struktūrą. Vizualiai yra tiek daug žmonių, sužavėtų naujienų, apie tai, kaip sugalvoti tsiy knizi, aš mačiau, kaip ir aš gyvenu jų gyvenime. Galiu tik padėti, tačiau tokia pozicija nepakenks mano požiūrio efektyvumui ir laikui.

Kitaip tariant, aš rašau, kad Liudinas nepradėjo pirmykštės didingos literatūros apie parapsichologiją ir įvairias okultines apraiškas. Neatrodo, kad diskredituosiu literatūrą, - dabar tikiuosi, kad daugiau su ja pagrįstų žinių su ja galėjo prarasti protą dėl tylių pasirodymų, kaip aš reklamavau.

Trečia, įvertinsiu savo aktualumo mįslę. Mano šeima priklausė presbiterionų bažnyčiai, tačiau mano tėtis nebuvo stebuklingas primesti savo religinius įsitikinimus ir žiūrėti į vaikus. Apskritai, kvapas yra stebuklingas, kai vystau savo domėjimosi galią ir nahiliją draugiškam vystymuisi. Toks rangas, manau, gali būti ne kaip doktrinų rinkinys, bet greičiau kaip dvasinių ir religinių navchanų, žvilgsnių, maisto regionas.

Aš tikiu tais, kurie visos didžiosios prieš mus žiauriai gyvenančių žmonių religijos pasakoja daug tiesos, ir tikiu, kad nesu už mus įpareigotas sužinoti visas tiesos glibinas. jų oda. Oficialia data aš priklausau metodistų bažnyčiai.

Kas ketvirtį mano akademinis ir profesinis išsilavinimas bus baigtas pelningai, kad juos būtų galima pavadinti jų raidos vardu. Virdžinijos universitete studijavau filosofiją ir 1969 metais įgijau šio dalyko daktaro laipsnį. Mano interesų sritis filosofijoje yra etikos, logikos ir judėjimo filosofijos sandėlis. Trijų krypčių filosofijos studijoms Kalifornijos universitete nusprendžiau stoti į Medicinos fakultetą, už kurį man buvo leista tapti psichiatre ir medicinos filosofijos karjera Medicinos fakultete. Visas susidomėjimas ir žinių pripažinimas šia konkrečia forma man padėjo pasiekti išankstinį išleidimą.