Проверете за човек веднага след смъртта. Какво ще стане със смъртта? Покрокова инструкция. Как да видиш душата през рика на смъртта на хората

Ванга разработи мит за онези хора, които умряха от смърт и страх и мъката от бездомността. Axis scho каза на ясновидеца:

„Вече казах, че след смъртта е било твърде късно да се ляга, известно е, че след смъртта всичко е живо. Частта по-малко е да не се поддаваш на гниене, да не изгниваш."

- "Мабут, разчитайте на уважение към душата на един народ?"

– „Не знам, назовете го. Аз vvazhayu, добре, тогава при хора, които не са болни до точката на заяждане, да се развиват и да се преместят в нов, по-висок лагер, за който нищо не се знае конкретно. Приблизително това е така: ние умираме неписани, научаваме повече, научаваме повече, живеем повече със свята храна, след това се учим."

- "Значи, хората проверяват за смъртни случаи?"

- „Смъртта на шип, ейлът на царевичен кочан не е мъртъв“. І це душа на хората"

(К. Стоянова. Ванга: любител на ясновидците).

Духовете на духовете на Ванга с хора, които са починали, или духове, свидетели на които роднините на хората, които не са били свидетели (които често идвали да видят най-разумния), предполагат, че когато хората умират, няма възторг в небето . При втората физическа работа хората просто преминават от един лагер в друг. Вонята не е въпрос на мъртъв. Хората са загинали, за да популяризират баците и някои роднини, или не могат да влязат в контакт с тях. „Не съм мъртъв“, мисли Людин, „жив съм, както преди, но какво друго не ми помага?“

Интелигентността на отвъдното усещане идва при онзи, който контактува с хората, става зле. Алек на земята, хората се давеха (средни или екстрасензорни), тъй като те "звъняха" от своя вид между светлината на мъртвите и светлината на живите. Така "звънящи" Була и Уанг. Контактите с мъртви хора бяха отнети от богатите й физически сили и можеха да я изнервят. Том Ванга помоли близките си да донесат на сеанса няколко малки деца и свещи, както се вижда, те преследваха негативната енергия и помогнаха на ясновидците да научат повече: „Бачиш, струва си за мен! - каза Ванга един zhіntsі, яката беше погълната от синьото. - Идваш при мен с празни ръце, а аз проверявам билет или свещ ... Нямате нужда от стотинка, їжі и питя. Веднага ще се уморя, защото не стигам до раната. Задължителни котировки и свещи. „Тази информация за починалия, както и за роднините на починалия“, щракна „присъствието им, отне киселите и свещите, самият прорицател се изсипа от атаки и се разглези.

Какво звучи каналът pratsyuê между светлината на живите? Такъв канал, vverzhuyut vchenі, isnu в действие. Ale spіlkuvatisya може да бъде само през преминаването на хората, както може да се изложи един час един час, докато двете светлини. Повечето хора имат информация, за да преминат от информация към информация или, както казвате по-точно, към съвет. Каналът Zvorotny работи само за екстрасензорен човек, медиум, за хора с изключително здраве или за хора с психични проблеми. Прорицателите на Ванга получиха було бачити и малко, недостъпно за повечето хора.

Хранене на животни на спогадов К. Стояновой. Оста на воден диалог спечели в книгата си „Ванга: подтикни ясновидците“:

„Питаня: - Яким да видиш умрял човек, за як да те нахрани, - като пеещ образ, като разбиране за човек или какво ще кажеш за инакше?

Тема: - Има ясно видим образ на мъртвеца и се усеща гласът му.

Pitannya: - Значи, добре, хората, които умряха, са добри за храна?

Предложение: - Задача за вино и храна и можете да се позовавате на доставена ви храна.

Хранене: - Как се получава специалност от физическата смърт или какво?

Отговор: - Значи.

Pitannya: - Як ти, тита, спримаш факт на смъртта на човек - само як як на физическо усещане?

Предложение: - Значи, само като физическа смърт til.

Pitannya: - Как виждате дегенерацията на хората пред физическата смърт и в какво се обръщате?

Уанг не го видя.

Pitannya: - Yakiy роден по-силен звук - роден, по кръв или духовен?

Предложение: - По-силна духовна връзка.

А сега малко за контакта на Ванга.

„На ухото на 80-те в Рупита, като се записа, като пристъп, за няколко месеца напред, пристига Вилко Панчев от Пловдив, все още стар чоловик с житни вус.

Вилко, свикнал, личи, от страх от вируса, не дърпа човката за рогата и пада точно от прага:

- Титка Ванга, виж последната ми надежда. Вдясно е сиво. Дадох на оста вече петнадесет скали. Имаме хора през кожата 1,5 - 2 деца, всички ще са на 6, и всички умряха неедно пишащи хора! От моята слава обичам едно и дори деца! Помощ за бога!

С нетривиална пауза Вилко почувства:

- А помниш ли майка си? Знам, че все още съм тъп в живота, не заставам пред себе си, тъп съм и целият съм от ума си. Като си мислех, вдигнах шум, бях много виновна пред майката. Не bazhaєsh научи вината и очисти съвестта? Всичко ми се струва, но искам да те видя, как виждаш...

Чоловик мисли зле. Преди Ванга - vіn vzhe zrozumіv - неискреност bezgluzdo, и по-рано rasspovіdati:

"Ако съм на шестнадесет, майка ми е добре дошла." Їy todі вече бум на тридесет и седем rockіv. Да осъзная, че се карам пред същите мухи на майка ми, на величествен корем. Момчетата се подиграваха с мен, добре, аз, аз стъпка по стъпка знам, че е, като растеж в корема! Ако се роди сестра, извиках главата си - всичко беше загубено: жалост към майка ми, неприязън към малката ми сестра, боклук пред приятели, някои майки не смятаха, че животът им е неприличен. Бях поразен от останалото. Аз, дори като пораснало момче, станах още по-безразличен и не познавах сестра си.

- Оста и моят ум са към теб: без да се интересувам и обичам майката, без да съм схванал главата на закона на космоса - пиклуватся за ближния! Че просто човешките норми на морала не са надмощени! Като сеят, те ще пожънат! Нямахте нищо против майката, че е съдила детето в утробата, така че защо проверявате сега? „(Л. Димова. Тъмнишки дар на българския лечител).

Вилко, след като научи своята вина и пеещ Уанг, трябва да поиска вибрация от починалата си майка и да ми направи услуга със сестра ми. Ден по-късно в родината на Вилко се роди момченце, което се казва Борислав и същата година той дойде да види две малки момиченца на същата възраст.

Ако Вангу беше захранвана, веднага щом умре, тя се чудеше: ако мъж дойде преди нея, около него пълзяха роднини, които отиваха към последния светъл. Вонята ще поиска от Ванга храна, а тя ще я изяде. Всичко, което усетих, го предаваме.

Както веднъж преди Ванга се появи една жена, беше войник, а наскоро отказа. Ванга pots_kavilasya, як беше името на момчето. — Марко — каза майката. Але Ванга каза: „Като ми каза, казвам се Марио“. Dіysno, у дома хората наричаха Юнака Марио. Загиблий грях (чрез Ванга) заради майка си, беше катастрофа, кой е виновен за смъртта му. След като каза, че смъртта го настигна няколко дни преди катастрофата, той видя приближаването му. След като го включи, защо майката не го купи. Як виявилось, след като загуби стареца в казармата, и майка му го помоли да купи нов и дори след смъртта му беше прецакан, но нищо друго. Powering Sin, де його сестро, защо не ме изречеш. Мати обясни: сестра ми завърши института и се премести да живее на същото място.

Видомий випадок, ако преди Ванга са пристигнали с опечален татко, в някои от тях той е бил чукан от ток от известно време. Бащите се призоваха в смъртен синус: не беше необходимо момчето и приятелите му да отидат на дачата. Ванга не искала да приема хора, защото детето почина наскоро и контактът с него щеше да приключи за ясновидката с припадък. Але писля даде годината. Бащите на момчето са отишли ​​в стаята. Ванга веднага се разсърди и заговори с гласа на наведено дете (явно духът на покойника се беше проникнал в нея). Бащите тормозят в джаху: смрадта знаеше гласа на неговия синус. Мати, мабут, тъй като не загина, поверявайки духа на греха, помоли Уанг да го опише, сякаш гледаше момчето. Ванга се ядоса и с гласа на дете каза: „Аз съм тук, аз съм този, за когото храниш, и всички имат доверие, ще те изпратя, тъй като не си ме видял. Аз съм с тъмносини панталони и светло сиви. Не се учудвайте! Ако съм твой и съм те нахранил, обидите ти ми позволиха да дойда. Не ми се обадиха, но не им липсвах. Аз съм мой чичо и мой приятел.” Тогава момчето каза: "Трябва да бъдеш, трябва да звучиш." Отидоха си бащите на момчето, много враждебни от почитаемия (К. Стоянов. Истината за Ванга).

За Щастието всички леки религии са отговорни за смъртта, цената не е краят, а само ухото. И благословията на хората, оцелели в термалния лагер, обичат да вярват в факта на живота отвъд гроба. За тези, които се виждат от писането на хората до входа, уместността на кожата може да се обясни. Но цялата уместност на Един е в едно: душата е безсмъртна.

Неспособността, липсата на предаване, както и незначителността на причините за смъртоносния резултат са довели до разбирането за физическа смърт за междудуховете на хората. Deyakі religії претърпя смъртта на рапа, като наказание за греха. Други - като божествен дар, написан от народ щастлив животбез гражданство.

Всички основни светли религии може да имат свое собствено обяснение защо душата е изпратена на смърт. Повечето от тях говорят за чувството на нематериалната душа. Pislya огъната tila, в угар от самото начало, її проверка reіncarnatіya, винаги живот или дори достигане nіrvani.

Привързаността на живота към тялото е разделена на три основни етапа:

Да видиш смъртта на един народ от душите им - могат да го осигурят онези хора, които се обръщат в далечината към живота преди часа на термалния лагер. Всички, които бяха изпитали такава вълна от мисли, започнаха да избягват, подкрепиха своята страна и всичко, което видяха с нея. Смърди продовжували видчували, бацити и чути. The deyakіt navіt magalisya zurnutisya на родния abo lіkarіm, alе thе rіsmіlу thаt, их nіkhto nіkhto.

В резултат на това душата стана по-наясно как е станала. Pislya tsyogo її започна да дърпа нагоре по хълма. Ангелите ще умрат за вършителите, любимите умират за другите. В такава компания душата израсна към светлината. Иноди дух преминава през тъмния тунел и се издига до светлината след себе си.

Има много хора, които са изпитали малко безпокойство, изпитали са го, дори е по-добре, не е страшно, но не искаха да се обърнат. Деяких невидими гласове подхранваха онези, които искат да обърнат смрадта. Те бяха буквално насилствено връщани назад, от време на време, често без инструкции.

Всички се обърнаха, за да говорят за онези, които не подушиха никакъв страх. Вонята на pershі chiliini просто не ми идваше на ум. Малко по-късно те започнаха да излизат към земния живот и душевния мир. Deyakі хората говориха за тези, които мирише prodovzhuvali виждат силна любов към близките. Чувството обаче не можеше да облекчи бажанята към светлината, от която имаше топлина, доброта, дух и любов.

Жалко, но не е възможно да го видите в малък, подробен начин. Няма живи очевидци. всичко Ще го дам още малкодушите се разглеждат само за психическото здраве на физическия живот. А онези, които се превърнаха в цяла светлина, не се опитаха да го довършат дълго, за да знаят как ще бъде.

Вчени успяха да внесат усещане за душата. Като цяло лекарите говореха за смъртно болни хора в момента на смъртта и веднага от нея. Оказа се, че всички напуснали в момента на смъртта са консумирали една и съща wag - 21 грама.

Противниците на цялата научна теория за усещането на душите се магализираха да обяснят змията на кита, умряла от деяки оксидни процеси. ейл щастливи днидонесе със 100% гаранция, независимо какво. Първата врата на вагините е една и съща за всички заминали. Общо 21 грама.

Bagato vchenikh шега за храна за тези, чийто живот е след смъртта. Събиране на хора, преживели смъртта на семейство, но. Съпрузите на Александър не прозвучаха като дума. Имам нужда от материал, за да го докажа.

Един от първите, които се опитаха да снимат човешка душа, стана френският лекар Иполит Барадюк. Познавах заболяването в момента на смъртта. На големите снимки над стените се вижда ясно малко количество отблясъци на мрака.

Руските лекари за други цели застосовували прикрепена инфраструктурна система. Вонята се въртеше с него, като мъглив обект, като стъпка по стъпка промяна в здрача.

Професор Павло Гусков е от Барнаул, който знае, че душата на кожения човек е индивидуална, той е тъп. За цената на vіn vikoristovuvav напитка с вода. Почистена от всякакъв вид къщи, чиста вода беше подредена с хората за 10 khvili. Написана от ts'go, структурата беше въведена. Водата се сменяше бързо и при всички капки растеше. Тъй като експериментът беше повторен с едни и същи хора - структурата на водата се превърна в колики.

Є живота на смъртта и смъртта, ел от всяка песен, описващ и показващ следващата: ами нямаше да е там, отвъд границата, няма защо да се страхуваш от нея.

Как да видите смъртта

Знаете ли доказателствата за смъртта?

През 2010 г. имаше един от най-успешните в света Робърт Ланца, който публикува книгата под заглавието „Биоцентризъм: как животът и идентичността са ключовете към интелигентността на справедливата природа на всички“.

Специалист по регенеративна медицина и научно ядро ​​на компанията "Разширени мобилни технологии" цената на доказателствата идва преди края на материала Vsesvit.

Його теория за допускане, че нашето свидетелство не е едновременно с нас и не си струва да говорим за това, че свидетелството не е продукт на мозъка. Tse shhos zovsim іnshe, і кучка наукавъзможно най-скоро.

Тази теория е най-красивият визуален квантов двустранен експеримент. Це е с чудесно дупе на фактор, обвързано с доказателства, а физическият ни материал е вързан в раждането на дете; scho sposterigach се обръщат към реалността.

Физиците ще са наясно с идеята, че Allsvit може да бъде умствен дизайн, но поне доказателствата ще играят роля в основния поток на въпроса.

Теорията на Ланц означава, че ако има поколение доказателства, тогава има доказателства в света, ако има в света. Ако тялото ще отхвърли сигнала в същия свят, но кабелната втулка ще отхвърли сигналните сигнали, тогава, очевидно, свидетелството няма да приключи след смъртта на физическия доставчик. Tse дупе, сякаш zvvychay vikoristovutsya да опише гатанките на svidomostі.

Идеята, че бихме могли да живеем в холографска Всесвита, не е толкова пресилена, колкото беше, но ако е било необходимо за физическата майка, да я покаже, значи е било необходимо за физическо тяло.

Хипотезата, че мозъкът се основава на доминирането на главното в материалната светлина на науката, без значение от числовите доказателства, които показват как мозъкът (и цялата ни физическа реалност, както и върху дадения продукт) може да бъде

По-долу е страхотен цитат за илюстрация как да разчитаме на уважението към „материалната“ наука.

- Манифест за "Постматериалистична наука"

Включването на неврохимичните процеси в мозъка, които се случват, ако човек трябва да ограби субактивното приемане, важно е и разпространението на висновка. Це ни кажи как, ако се "вижда", тсе да се види в мозъка. Но не е възможно да се обясни, че неврохимичните процеси могат да направят това. И така, как е самият опит (dosvid) viroblyaє неврохимични процеси?

Заради факта, че свидетелството на злата майка е цената на нашия обиден крокодил. Едно е вярно: инструктираме часа да разширим границите на нашето основно знание.

Следи от теорията за величието. Само да видим, както животът на смъртта на Бул се развива в рамките на научното спортно майсторство - поне не само за интелигентността на науката, но философията, религията и много други сфери на нашия живот?

Изглежда, че е добра новина

За тези, които имат усещане за живот след смъртта, основните религиозни религии са представени с увереност. За тях смъртта е цялата загуба на човешкото тяло, а не самата особеност, тъй като аз ще се отдалеча по-далеч от погледа на духа.

Децата на руската религия имат своя собствена версия за това, куди вирус, душата на това, когато напуска земята:

Великият древногръцки философ Платон също е обсъждал много за дела на душата. Vіn vvazavshis, че безсмъртният дух да дойде в човешки tilo от свещеното със svіtu. А хората на земята са мечта и забутя. Безсмъртен ден, положен в til, забравяйки истината, така че как да преминете от страхотно, хранително възприятие към дъното и смъртта към пробуждането.

Платон стверджува, така че издигайки се от дебелата черупка, душата е готова за свят с голяма яснота. Загледайте се в її Зір, слух, усещане. Преди да умрем, има съдия, който ще ти покаже всичко, с което да живееш - и добро, и лошо.

И също така Платон говори за онези, които точно описват всички детайли на общата светлина, в случай на липса на информация. За да навиете един човек, оцелял от класическата смърт на немъртви, точно опишете всички, които станаха да се мъчат. Хората са заобиколени от физическото си увещание. Душите ни не са добри в докосването на реалността до тихо, когато са свързани с физически сетива.

И човешки език, формулирайте и правилно описвайте реалностите на чуждото. Малко са тези думи, които могат да бъдат лесно и надеждно поради стойността на ефективното изпълнение.

Деяки изнася лекции по теми

По-долу е съобщение от д-р Гери Шварц, професор в Университета на Аризони, за онези, които са свидетели на продукт на мозъка или на нарушител. Tse малко поглед към темата, як spovnena прегледа научен doslіdzhenНе на всички хора може да им отнеме един час.

- Д-р Гери Шварц, професор по психология, медицина, неврология, психиатрия и хирургия в Държавния университет в Аризона

Разумна смърт в християнството

В християнството е наложително в продължение на 40 дни след смъртта душата да е там, там е живял човек. Самите близки виждат, че вкъщи има невидимост. Още по-важно е, поне скъпо, да го вземеш в ръцете си, да не идваш и да не се биеш за починалия. Кажете сбогом на смирените. Духът е съзнателен и осъзнат и това поведение на близките ще ви даде още повече.

Най-вече можете да убиете близките си – можете да се молите. И също така прочетете Светото писмо, освен че помагате на ума на ума, за душите на здравината. Важно е да запомните онези, които до деветия ден всички огледала в кабината са виновни за затваряне. Ако сте призрак, ще видите бил и шок, ще се чудите на огледалото или ще не се върнете към себе си.

До Божия ден душата е виновна да получи 40 дни. Това в християнството е най-важните дни след смъртта на хората, третият, деветият и четиридесетият ден. Непосредствено в средата на деня, за да обвиняват, всичко е възможно, за да помогне на душата да израсне до творението с Бог.

Свещениците сякаш смятат, че не е възможно да се оставят мъртвите по-рано от третия ден. Душата по всяко време се привързва към земята и е поверена на земята. В края на часа е невъзможно да обръснеш пръстена на духа от мъртвото тяло. Целият процес на установяването на Бог е процес, необходим за остатъчната интелигентност и поемане в душата на нечия физическа смърт.

На третия ден душата е за първи път да удря Бога. Вона бъдете обожавани на трона веднага с вашия ангел пазител, изпращайки рая изумително. Не чакайте Але це. Нека е лесно да се победи и по дяволите. Съдът ще продължи само 40 дни. Vvazhaêtsya, как можете да донесете душа, а това означава, че по всяко време любящите роднини са виновни да се молят за починалия.

На деветия ден душата познава пост пред Господа. В даден момент от деня можете да помогнете на починалия със смирени молитви. Zgaduvati се изисква само, моля, помогнете ми.

За вторичното представяне на Всевишния ангелите водят духа на мъртвите в ада. Там ще имате възможност да подкрепите мъките на непокаяли се грешници. За да се забъркате в специални проблеми, веднага щом сте напуснали живота си в праведен живот и след като сте направили много късмет, вашият дял може да се види след девет дни. Такава душа се е превърнала в щастливо вретище на Рая преди 40 дни.

Четиридесети ден - датата е още по-важна. В края на часа делът на починалия е даден. Його душата е третата, която идва да се отклони пред Създателя, да види присъдата и веднага пред остатъчен разтворосвен това куди ако духът е назначен - в Рая или в Ада.

На 40-ия ден, последният път, когато душът се спуска на земята. Можете да обиколите всички пътища за нейната мисия. Много хора, които са загубили близки, са починали. Дори след 40 дни физическото осъзнаване на присъствието на поръчката престава.

Є хора, които потрепват, които са тихо в есента, ако на света не са кръстени. Съобщението не е добро. Такъв човек е позицията на юрисдикцията на църквата. Делът на Його е само в ръцете на Бог. За това при смъртта на некръстен роднина, близка вина, молете се за още и още и с надежда, за да оставите своя дял на съдията.

Какъв предсмъртен досвиду

Долното видео на д-р Брус Грейсън, което беше представено на конференцията, е направено от Организационната организация на ООН. Win vvazhaєtsya един от бащите на почти смъртоносните дози и почетен професор по психиатрия и невропсихология в Университета на Вирджиния.

Видеото на победата описва регистрираното видео на хора, като побойникът е клинично мъртъв (видимостта е на индикаторите на мозъка на робота), но всичко, което е видяно с тях в същия час. Ще опиша випадки, де хората в лагера описват речи, които е трудно да се опишат.

И още нещо, би казал д-р Грейсън, не се препоръчва да гледаме на науката като на материалистична чрез нашата наука. Бачити - це вити, както се казва, в научната духовност. Дори и Skoda, но само на тези, които не могат да бъдат обяснени в рамките на материала, това означава, че е невинно дискредитирана.

Пред-юношите са пощадили общо 344 пациенти, като 18% от тях не са помнели много за факта, че ако вонята е мъртва или без доказателства, а при 12% от тях е още по-силна и „плъзгаща“. Mayte on uvazi, scho tsei dosvid put, ако няма електрическа активност към мозъка, изпращайки zupinka сърце.

За материали collective-evolution.com

Една от нашите храни, за която хората не могат да бъдат еднозначно информирани - какво трябва да правим, когато умрем?

Попитайте цената на храната за хора, които ще се чувстват добре за вас, и пренебрегвайте промените. Вонята ще е застояла от тази, която има людинът. И въпреки това изглежда, че много хора се страхуват от смъртта. Чи не се ядосва, просто признай самия факт. Ale vmiraє ни лишава от физическа тишина, а душата ни е вечна.

Нито един час, ако аз, те не се износват. И в бъдеще няма да престанем да го осъзнаваме.

Бхагавад Гита. Главата на приятел. Душата е в светлината на материята.

Защо хората се страхуват толкова от смъртта?

На това човек трябва да даде на своето "аз" липса на физически способности. Забравени, що в кожата им е безсмъртна, вечна душа. Не знам дали ще се гледа час и половина. Целият страх от нашите раждания, ако ги приемем, как могат да бъдат донесени по пътя на новините. Защо е възможно да се знае, че има и смърт и живот отвъд гроба "без шкоди за здраве"?

Целият свят има достатъчен брой документи, за да уведоми хората, премина през ключовата смърт.

Доказвайте живота на смъртта понякога

Неуспешен експеримент беше проведен през пролетта на 2013 г. в английската болница в Саутхемптън. Харесващите бяха болни от болни, тъй като оцеляваха при класическа смърт. Керивник от Doslidnitsky Group, лекар-кардиолог Сем Парния, сподели резултатите:

„В първите дни на медицинската си помощ се занимавам с проблема „без дървета”. Не беше предоставено потвърждение за допълнителна информация.

Напред в историята на медицинската ипотека, тя беше специално повторно притежавана. Сутрин в отделенията на оперативните стели сме отгледали тодо с цветни бебета. И мръсотията, те станаха истински, до секунди, всичко беше оправено, за да се види кожата на пациента.

В този момент, когато сърцето удряше сърцето ми, пулсът и отдадеността ми започнаха да се покачват. И в тихо випадХ, ако сърцето светна при изстрелването и пациентът, след като започна, дойде на себе си, ние веднага записвахме всичко, което беше разтърсено и изговорено.

Цялото поведение и всички думи, тенекия на болен от кожата човек. Сега нашите познания за „безлесните гледки“ са много по-систематизирани и повече, по-малко по-рано.

Mayzhe една трета от заболяванията ясно и ясно се досещат за себе си в лагера на Коми. В същия час те не ги избиха по дъските!

Тези и моите колеги дойдоха преди началото на посещението:

„От научна гледна точка успехът на chimals.прекрачи прага на "тази светлина"... Вонята е неуспешна за отстраняване на всички проблеми. Усилвам болката. Виждайки удовлетворение, комфорт, блаженство. За да нахраните починалите си роднини и приятели. Техните пликове са меки и дори приемат светлина. Близо до атмосферата на невинна доброта."

За храна, в която участват участниците в експеримента, те отидоха в "Инши свет", Сем видпов:

„Значи, ако искат да е мистично, за тях е все едно. По правило момчетата стигнаха до тунела, защото е едно и също нещо, аз пак се връщам назад и трябва да се върна и да го видя. ”

И знаете ли, сега е практично кожата да се грижи за живота. Воно премина през онези, които преминаха през момента на блажено духовно усещане. Mayzhe всички мои педагози се запознаха, добрене се страхувайте вече от смъртта, искам и не искам да умра.

Преместването в іnshіy svіt изглеждаше невиждано и предизвика възхищение. Багато хто писля ликарни стана працюват в добра организация”.

Намирането на момента на експеримента е тривиално. Повече от 25 британски болници ще бъдат включени до края на деня.

Паметта на душата е безсмъртна

Душата е, освен това, тя не умира веднага. Доктор Parnía rozdіlyê е най-медицинският свидетел на Новото царство. Професорът по неврология от Оксфорд, авторът на книгата, преведена от bagatma movs, Питър Фенис, е автор на големите идеи на планетата.

Вонята vazhayut, така че til, щипка функциите си, viping пеене химически речи, като например, преминавайки през мозъка, ефективно намига на хора, които нямат нищо против.

„Мозъкът няма един час, за да проведе „близка процедура“,- привидно професор Фенис.

„Например, когато един час на инфаркт на човек е час блискавично поглъща свидетелството. В същото време това е свидетелят и паметта. Тогава как е възможно да се говори за това как хората не са в паметта на паметта?“разказват ярко за онези, които са станали с тях, когато мозъчната сила е била включена, Otzhe, имам душа, дух, за нищо, така че е възможно да промените позата на tilom в svidomosty ".

Как се намирате във въздуха?

Физическият тило не е сам, yake mi maєmo. Krim ny е серия от тънки тил, избрани за принципа на матрьошка. Най-тънкият ривн, който е най-близо до нас, се нарича ethereum или astral. Ние сме моментално сетивни и в материалната светлина, и в духовната. За да приспособим живота по физически начин, да се нуждаем от живот и пиене и да се нуждаем от жизнена енергия в нашия астрален живот, ние се нуждаем от внимателност от общото знание.

Смъртта грабна вдъхновението на най-дълбокото от нашите умове, а астралното тяло острига връзките с реалността. Астрален тил, звучащ от физическата обвивка, пренесен в сърцето - в душата. И душата на Володя прозвуча като звук от Всесвит. Tsey процес, за да завърши доклада, за да опише хора, които са преживели ключова смърт.

Естествено, вонята не описва последния етап, тя ще погълне само годините, които са най-близки до материалната субстанция, астралът все още не смърди във физическия ум, а смрадта не разбира смъртта на факт до края. Пренасянето на астралното тяло в душата се нарича друга смърт. Изпратете душата си да отиде в дома ви. Като яде тук, душата се събужда, вината ще се съхранят от растежа на растежа, което е знак за развитие за душите от различен етап на развитие.

Ако се види смъртта на физическото тяло, финото тяло ще го поправи стъпка по стъпка. Тънката материя също може да се различава по отношение на уменията и, очевидно, отнема повече от час, за да паднат.

На третия ден, когато физическото падне, това е ефирне тило, което се нарича аура.

Девет дни по-късно е емоционално, след четиридесет дни е умствено. Докато духът, душата, осъзнаването - небрежно - водят в пространството между животите.

Силно страдащи за миналите близки, ние ще умрем в много тънкия тилам в точния час. Там се забиват тънки черупки, не е виновно. Това трябва да се признае, като подкуваш за целия период на приемане.

Как можеш да хвърлиш поглед върху живота на този велосипед?

Както Людин облече нова рокля, след като е видял старо и изтъркано, така душата се увлича в нов стил, изгубила старата и пропиляна сила.

Бхагавад Гита. Глава 2. Душа в материалната светлина.

След като изживяхме не само един живот за нас, ние успяхме да го видим в паметта си.

zgadati минал животможете да го направите точно в даден момент!

Някой може да ти помогне медитацияЩе те водя в убежището на паметта ти и ще отворя врати в миналото.

Rizniy dosvid vmirannya е в дермалната душа. Първият може да се отгатне.

За кого zgaduvati dosvid vmirannya в минали животи? Shcheb в іnshomu поглед към етапа tsei. Да бъде умен, да може да вижда в момента на смъртта и смъртта. Нарешти, между другото сигурно се страхуваш от смъртта.

Оста на представата на учениците за новините по света.

Кононученко Ирина, Студент на първи курс:

Килка ме погледна насред света: женската и чоловия.

За естествена смърт след нощта (men rokiv 75) душата не искаше да отиде при Светите души. Загубих чека си споря на душата си- cholov_ka, която е загубила живота си. За цял живот съм близък приятел за мен.

Зад виденията живеехме в съвършена хармония. Умрях от Пърша, Душата влезе през областта на третото око. Безмозъчната мъка на човека, който видя „моята смърт“, който искаше да го види с невидимото си присъствие, не искаше. Един час по-късно, ако обидата „звучеше и свикна“ в новия лагер, отидох в Света на душите и го очистих там.

Вдъхновение за естествена смърт в ума на чоловика (хармония на съзерцанието) Душата лесно се сбогува с покоя и е приветствана в светлината на душите. Bulo vіdchuttya viconanoi mіsії, предварително премина урока, почти доволен. веднага vidbulasy обучение с ментораі житейски преговори.

В случай на смърт на изнасилвач (аз съм чоловик, живеещ на бойното поле от рана), Душата излиза от тялото през областта на гърдите, има рана. До момента на смъртта животът блесна пред очите. Мъже рок 45, отряд, деца ... Искам да го ударя и да стисна ... и аз съм ос така ... тихо де і як ... и един. Слози на очите, съжалявам за "неизживения" живот. Не е лесно за душата да излезе от къщата;

Без допълнителна енергийна преконфигурация аз (душата) не мога да се самонадеждно се включа в ангажимента (мисъл, емоции, чувства). Със сигурност "капсулата-центрофуга", де чрез по-силно обвиване-ускорено регулиране на честотата и "визуализация" на връзката.

Марина Кана, студент 1-ва година:

Общо преживях 7 дни смърт, трима от тях бяха изнасилвачи. Ще опиша един от тях.

Дивчина, Древна Рус. Роден съм в голяма селска родина, живея в една държава с природата, обичам да се въртя с приятелките си, да спя със снимки, да се разхождам из глупаците и полетата, да помагам на бащите си с дарбата на правителството, да кърмя млади братя и сестри. Човиците не хитруват, физическата страна на любовта не е интелигентна. Уу, момче, Ейл се страхуваше от йога.

Бачила, як носеше вода на кобилка, блокирайки пътя, спря: "Всичко едно ще бъде мое!"Те не ухажват, пуснаха слуховете, че не виждам ничия светлина. И се радвам, че не е нужно, казах на бащите си, няма да се променя.

Тя не живее достатъчно дълго, почина на 28 години, нямаше заместник. Тя умря заради силна гореща жена, лежеше в горещ мадер цяла мокра, косата й беше ядосана от пот. Мати седи на ръка, zitkhak, бършейки с мокра ганчирка, нека пие вода от дървен черпак. Душата вилита от главата, ниби от средата на виштов лов, ако майката дойде в небето.

Душата се чуди отгоре до земята, не съжалявам. Влезте майко, започнете глас. Нека татко да слуша писъците, да разтърси юмруци в небето, да извика тъмните икони в модата на хати: — Какъв накоив!Дитлахите влязоха в покупка, утихнаха и направиха основен ремонт. Душата е спокойна, не е Шкода.

Нека душата на Немов бъде привлечена във фунията, лети нагоре по хълма до светлината. Очертанията са подобни на бухалки и залагания, подреждат една и съща мрачност, кръжат, преплитат, право нагоре по хълма. Забавно и лесно! Знаеш ли, животът е живял така, като планувал. В Светая на душите вижте, създаването на душата на душата (цената на човек от преден план). Rozumіє, за което ранният живот излезе - стана неудобен живот, знам, че е тъпо в увлеченията, тласна shvidshe към следващия.

Симонова Олга, студент 1-ва година:

Всичките ми куршуми са еднакви. Виждайки от земята и се движейки плавно над нея... и след това така плавно нагоре по планината над Земята. По принцип това е естествена смърт в напреднала възраст.

Единият хвърли поглед към изнасилвача (виждайки главата), ейлът подкрепи позата тихо, сякаш отстрани и не видя никаква трагедия. Навпаки: квартира и видимост на катов. Животът е bulo bezіlna, zhіnoche vіlennya. Жената искала да се самоубие в младостта си, затова се загубила без бащи. Криеха се, но дори и тогава тя загуби смисъла си в живота си и затова не можах да го върна... За изнасилвача смъртта взе като благословия за нея.

Причината за това е, че животът е дреболия и след смъртта, нека позная радостта да видя тук и сега. Физическото тило е по-малко времеемко ръководство за душата. Първата смърт е естествена за новодошлия. Tse плъзга приема. schob живей без страхпреди да умра.

Имена на факти

Нови новини: vcheni napolyagayut на факта, че животът не е жив след смъртта.

Vіdomy fizik vvazhaє, как хората трябва да живеят в отвъдното и да живеят действащи закониВсесвита.

Шон Карол, космолог и професор по физика в Калифорнийски технологичен институтпоставяне на прашинка в храната на живота след смъртта.

Вин заявява, че „законите на физиката диктуват нашите обитаван от духове живот, Bully ще увеличи интелигентността“, и всичко ще се види в периферията на младите.

© beerphotographer / Getty Images Pro

Vchenyi обяснява какво за іnuvannya живот іslya смърт Свидетелството на човека се увеличава от разпознаването на нашето физическо тяло, което не се вижда.

Още доказателства на най-основното ниво са редица атоми и електрони, като и двете се разглеждат поради нашата причина.

Закон Всесвита да не позволява на много части от живота ни да управляват физическия ни опит, вважає д-р Карол.

Декларирайте, ако формата на свидетелството е загубена, защото е умряла и се е разпространила в атоми, да се придържате към един несменяем джъмпер. Законите на физиката не позволяват информация, която се съхранява в мозъка ни, тя е твърде много за това, което има в света.

© agsandrew / Getty Images Pro

В якости дупе д-рКарол за създаване на теорията на квантовото поле. Изглежда по-просто, ясно е от теорията, че има поле за дермалния тип частици. Например, всички фотони на Цялата светлина са на една загуба, всички електрони са сами по себе си и така за типа кожа на частиците.

Ще обясня как животът е бил тривиален до смърт, при тестове върху квантови полета вонята носеше „духовни части“ и „духовна сила“.

Предците обаче не са знаели нищо подобно.

© RossHelen

Безумно не е толкова богат на начини да знаеш как да видиш смъртта на хората. Има много хора на страната на много хора, които се чудят за храна, но също така виждат хора, когато се приближават до дете.

Зад закалените вчени има много неща да лежиш поради факта, че човек умира. Така, например, един човек, всестранно заболяване, може да бъде слабо, или болест, и ако сте в непозната страна, можете да опишете визията си.

Причината е богата в това, че изглежда е взета от предпазливостта, а не от вътрешния опит на хората. Sisnuyutsya също тихо, hto оцелял в решаваща смърт, ейл се обръща и пее за тези, които са изпитали смрад.

© Katarzyna Bialasiewicz / Getty Images Pro

Зад свидетелите на фахивците, които търсят безнадеждно болни хора, все още живият е впечатлен от настроението на пеенето.

На първо място има чувство на глад и раздразнение, време е да прекарате време в разговори и след това болки в гърба. Слух і dotyk zvichy да стане по-ясен, ale і вонята бавно изчезват.

© Wavebreakmedia / Getty Images Pro

Хората, които са преживели класическа смърт, са били помолени да опишат как са видели вонята и това, което са видели като удивителен ранг, са били привлечени от резултатите от техния скорошен опит в целия регион.

През 2014 г. хората се говореха от дъното на хората, тъй като те бяха обзети от смъртта и повечето от тях (близо 88 пъти) говореха за още по-ярки сънища, които често изглеждаха реални. При голям брой хора хората убиваха близки, които загинаха, и в същото време виждаха повече мир, по-малко страх.

© Карлос Кастилия

Можете също да бачите светлина, докато се приближите, или да видите дали я виждате.

В началото на деня те мислеха, че точно преди смъртта в съзнанието на човек ще има пръскане на активност, така че можех ясно да обясня в момента на смъртта преживяването и видението, че животът ще мигне пред очите ни.

© nomadsoulphotos

Ако старите дни бяха живи, когато видяха Людин в периода, ако бяха официално мъртви, миризмата миришеше, че мозъкът функционира за един час и имаше достатъчно, трябваше да мога да се движа и когато дойде да видя...

© AaronAmat / Getty Images

Ако сте били физически наранени, можете да го видите. Една от най-съкровените илюзии в цялото усещане е задушаването. Раковото заболяване често се разпада, тъй като растежът на раковите клетки е богат на органи.

Децата, които са болни, може да не са толкова болезнени, колкото, например, респираторите, но са много нещастни и трудни за справяне.

© 3402744 / pixabay

1957 г. роци херпетолог Карл Патерсън Шмиде бил ухапан от змия. Той не знаеше, че хапе през ден и след като е записал всички симптоми, които е видял.

Той написа, че е имал шанс да види "силни втрисане и треперене", "кървене в лигавицата на компанията" и "малко кървене в червата", но като цяло станах нормален. Спечелването на телефонно обаждане до робота и виждането веднага щом пристигне на следващия ден, не се притесняваше и той умря незабравимо съобщение.

© Bloor4ik / Getty Images

През 2012 г. футболистът Фабрис Муамба получи инфаркт в средата на мача. За един час, след като беше близо до лагера на смъртта, още малко беше реанимирано. Ако го помолиха да опише момента, той каза: „Виждайки подправянето“ и „всичко, което е в паметта“.

© ArtesiaWells

За това, тъй като един футболист Муамба видя проблема, той каза, че не вижда нищо. Той нямаше никакви положителни или отрицателни емоции. И ако вашите са почти свързани, тогава как можете да видите?

В първите девет глави на цялата книга наместниците изпробваха основните аспекти на православния християнски поглед върху живота на смъртта, срещу по-широкото разпространение на щастливия поглед, а също така се появиха в дните на следващите дни от деня , кога При залеза е погълната или създадена помощ на християнството, за ангелите, за странстващото царство на болните духове, за природата на духа на хората с духове, за небето и топлината, в резултат на което умът изглежда да бъде в абсолютно непокаяни последици. Нека признаем непоследователното тълкуване на фалшивото тълкуване на православното християнство.

Книгата е дори по-добра от обсяга, а викластът ще се издигне до Православната църква за последната светлина и посмъртния живот; нашият персонал на Було Куди е по-вузкой - Викласт е цената на този свят, в какво ще бъде Було да свършиш, да видиш храна, да се върнеш към живота с хубави "посмъртни" спомени и да разкажеш Visnovku тук е специално даден кратък цикъл на православното християнство за дела на душата след смъртта. Целият виклад се основава на устава, написан от един от последните видни богослови на нашето време, архиепископ Йоан (Максимович), от началото на смъртта му. Його думите се контролират от големите vuzky stovpets, а обяснените на йо текста, коментарите и обясненията се контролират като zestychay.

Архиепископ Йоан (Максимович)

"Живот и смърт"

Проверявам възкресението на мъртвите и живота на бъдещето.

(Ника символ на вири)

Безделните и неуспешните биха имали нашата мъка за живите близки, тъй като Господ не ни е дал живот завинаги. Животът ни би бил безсмислен, тъй като в крайна сметка умрял. Yaka cinnamon Bula b todі wіd боклук аі dobrikh, нали? Тоди хулиганът би бил прав да каже: „Ще умрем и ще умрем утре“. Алех Людин е отворен за безсмъртие, а Христос за Неговия възкръснал живот през портите на Царството Небесно, вечно блаженство за тези, които са тихи, които са живели в Nyogo и живеят праведно. Нашият земен живот е подготвителен за живота на майно, а този подготвителен завършва със смъртта. Хората са предопределени да умрат веднъж, след това съд (Евр. IX, 27). Тоди людина е надвила всичките си земни преживявания; til yogo razpadaєatsya, освен това, между другото в Zagalny Voskresіnnі.

Ale душата на yogo prodovzhu живот, а не прищипване му іnuvannya nі един акар. Багатма, проявленията на мъртвите, са ни дадени от благородството на замъка, което може да бъде заклещено в душата, ако напусне къщата. Ако се облегнете на силата на вашия ерген, ще трябва да се покаете духовно.

Бийте в листата, докато сестра ви в света, епископ Теофан Затворник пише: "Ая няма да умре. Твоят малък ще умре, но ти ще преминеш в собствената си светлина, жива, спомен, и цялата велика светлина е" сърдечен.").

След смъртта душата е жива и се чувства като изострена, а не отслабена. Свети Амвросий Medіolansky чете: "Oskіlka душа prodovzhu живот в смъртта, липса на добро, за да не загине чрез смърт, макар и растеж. "език с til, yak yy, по-бързо, tyagar, nizh полза "(Св. Амвросий" Смъртта е як благослови").

Rev. Abba Dorofey pidsumovuês ранните бащи от храненето: „Зареждане на душата помни всичко, което е тук, сякаш изглежда като баща, и думи, и просто, и мисли, и нищо не може да се забрави за този ден, за да удави всички мисли на його (Пс. 145: 4); спри за идеите на вик ций, тоест за Будова, мино, баща, деца и всеки ден и всеки ден... И все пак тя гризеше много боклук или пристрастявания, цялата памет и нищо за нея не беше гвинея ... Ще изляза от земята, а преди това е по-красиво и по-ясно, както беше от земния тил ”(Авва Доротей. Повчания 12) .

Великият подвижник от V век Св. Йоан Касиян ясно формулира активния лагер на душата, изпратена на смърт при вида на еретиците, вярвайки в онези, които не са наясно със смъртта на душата: XVI, 19-31) ... Душите умрели не само не позволяват чувствата им изчезват или не приемат чувствата им, тоест надеждите и страха им, радостта и мъката и може би заради този, който ще бъде разпознат в съда отвън, ще го оправя възможно най-скоро. .. вонята става все по-жива и става все по-ревнива и се вкопчва в прославянето на бога богове - искам с лека ръка да видя скъпата част на хората (тоест душата), в която според блажения апостол образ на Бог и подобие (1 Кор. XI, 7; Кол. III, 10), според изявлението на , в което сте в реалното ittі, nіbi станете бездушни - онзи, как да отмъстите в себе си, било то силата на rosum, да ни помогнете с вашите тайнства и бездушна реч на плътта да ограбите чувствителни? Станете енергични и силата на самия розум се изобразява на духа на сгънато тяло на плътския Дебелий, докато се пускаха, техните умни сили бяха присадени в малък лагер, като ги направиха да изглеждат чисти и не твърде дълго слаби.

Горчивото "посмъртно" до смъртта на хората се разбива с причудливо обяснение за качеството на душата след смъртта, за голямото гостоприемство и високото качество и розовото здраве. По своята същност е неадекватно да можеш да бъдеш в такова състояние като проявление на сферата извън тялото; Slid Volodya VSIM Christian vchennya за tsy храна.

Ухо на духовната баченя

Често си заслужава духовно да се покаем от тези, които все още умират, а всички, които се чувстват болни и растат с тях, смърдят тези, които не могат да бъдат намерени.

Целият брой заподозрени в света бяха пощадени с разтягане на масата, а настоящият подбор на живите не е нов. Тук обаче е необходимо да се повтори казаното – в гл. 1, ч. 2: само в благословения водач на праведните, ако се явят светци и ангели, можем да пеем, но се яви и същността на светлината. Сред нечестивите, ако е винаги присъща инициатива на починалите приятели и роднини, те могат да бъдат лишени от естественото знание за невидимата светлина, в която вина са виновни да избягат; естеството на образите на загиналите, което се появява по всяко време, привидно, може би, ни лишава само от Бог - и няма нужда да разбираме цялата работа.

Ясно е, че Бог ми дава знанието, че има най-очевидния начин да видя умиращия, но най-смешната светлина не е призована на целия свят, но животът там също се характеризира с любов, тъй като хората, които са близки до своите собствен. Преподобният Теофан саркастично злобно порочи една мисъл с думи, които бяха брутални за неговата сестра всичко в едно: „Татко и майка, братя и сестри ще ви помогнат. радвай се за нас. по-красива от теб, никъде."

Цюстрих със спиртни напитки

Ако душата излезе от земята, тя ще падне обратно в средата на духовете, добри и зли. Очаквайте да бъдете привлечени тихо, колкото по-близо до духа, сякаш сте претоварени в til, ако няма да бъдете препълнени с хора от тях, тогава ще се застарите заради тях, ако излезете от земята , сякаш гледката им не се е появила.

Ето, аз искрено ще смятам, добре, прекрасна светлина, ако не искам да съм абсолютно чужда за нас, ако не се явя с любовта си "на курорта", Щастието, но ако сме духовно щастливи, ние ще видим душите си на ангелите и светиите чрез добротата на живота и подчинението на Божиите заповеди, или, с пътя на незаблудата и злото, тя си направи по-голямо допълнение за спиране на болните духове. Преподобният Теофан Затворник каза любезно (Div. Vishche Kinets, Глава VI), че можете да намерите VIP тест върху немъртвите, можете по-скоро да випвате с призраците, а не с камбанките.

Ако самият факт на съда в живота отвъд гроба е да застане в поза като призовка - като частния съд веднага след смъртта и Страшния съд в деня на деня, - Божият призив ще се види само във вътрешния живот на Бога.духовни неща.

Първите два дни от смъртта

С течение на първите два дни душата се радва на обща свобода и може да се движи по земята тази мисия, като пътя, но на третия ден тя ще се премести в другата сфера.

Тук архиепископ Йоан просто повтаря Вчения, в дома на Църквата от IV век. Perekaz povidomlyaє, shho Angel, shou suprovodzhuvav в пустинята на преп. Макария Александрийского, като каза, обяснявайки църковното възпоменание, умря на третия ден след смъртта: „Ако на третия ден има принос в църквата, тогава душата на мъртвия ще бъде отнета от пазенето на ангела на деня, който умря в скръб, чувствам, че аз и приношението в църквата Божия за нея беше добро, тъй като има добра надежда за нея. Понякога това е просто ден, в който беше отделен от тил, в който беше трудно , в който беше справедливо и в такъв обред да прекараме два дни, като птици, шепнейки гнездата на ридания.В същия ден, Който беше възкръснал от мъртвите, да заповяда, в наследството Си от мъртвите, да донесе всяка християнска душа към небето да се поклони на всички богове" (" Думите на Св. x "," Христос. читане“, серпен 1831).

На православния обред на покойника преп. Йоан Дамаскин ясно ще опише лагера на душата, да бъде отделен от тил, но все пак да бъде на земята, безсилно спал с любови, които можете да бачите: „Горко ми, имам подвиг да имам душа, ако само има, няма Милосърдие, тогава преди ангелите, издигащи очи, е по-добре да се молим: преди да дойдат хората, протегнете ръцете си, а не да помагате. Тим, скъпи мои братя, като помислихме за краткия ни живот, края на иска се нашият живот от Христос и към нашите души великата милост на света.” хора, стихира е самопоследователна, глас 2).

При листа до чоловика, утробата на неговата винаги присъстваща сестра на Св. Теофан пише: „Сестра Ая няма да умре сама; тихо в света, но хората, които живеят в света, са загубени. За да вляза само в житейския ред. При тези, които лежат пред светиите и неподвижно вино, аз съм ням, аз не съм в гроба." Значи е жив, тъй като сега е първа година и един ден ще те победя." "Ако не го популяризирате, е невъзможно да го победите, иначе е тук ... аз ще се изгубя, плача.“ за тези, които са си тръгнали, но веднага ми е по-леко: тогава ще бъда напразно. Тези, които умряха и след това ме пощадиха в момента, те го познаваха дори като неприветлив. Wonder і, mabut, удиви се на това („Psychic reading“, serpen 1894).

Плъзна майка на uvaz, така че описват първите два дни на смъртта да блудкаво правилоВъв всеки случай няма да преследвам всички ситуации. Със сигурност мнозинството от цитираните в цялата книга от православната литература не спазват това правило - и за най-очевидния мир: светиите, тъй като не са били привлечени от светските речи, са живели в безпрецедентното До деня, de stinks направиха добри неща, но изведнъж поправиха сближаването си с небето. Іnshі f, подобно на K. Ikskul, поправяйки моята конгрегация по-рано два дни според специалната bazhanna на Божието Провидение. Отстрани всички горчиви "посмъртни" до последния път, тъй като вонята не излизаше откъслечно, не спазват правилото: извънтелесното състояние е лишава ухото от първия период на безжизнения мандри на душите, докато света на земята, всички земни хора не умират.Да се ​​стигне до края, да се видят устройствата на двама ангели, които са виновни за надзор.

Актовете на критика на Православната църква знаят за посмъртния живот, че са информирани за посмъртното правило на „посмъртното“ увещание є с доказателствата за противоречие в Православната църква, а критиците мислят всичко обратно буквално. Описанието на първите два дни (както и първите) съвсем не е като догма; Това е просто модел, тъй като е лишен от формулировката на самия зален ред на „посмъртното“ на душата. Bagato vipadkіv yak в православната литература, така че в репортажите за горчивите приказки, de мъртви живеем в първия ден, или за две смърти (innoy uvі cnі), за да послужат като дупки на истината, ако земята има нужда от кратък час (Разкриване на мъртвите за кратък период от време, свободата на душата kudi more ridkisni и волята, според Божието разрешение, за специална цел, а не за силата на волята.

министерство

В края на часа (на третия ден) душата минава през легионите на зли духове, като те преграждат пътеките и звънят в зимните преследвания, в които се засмуква самата воня. Върху кожата на кожата има двадесет такива перешкода, така наречени "митарми", които са еднакви; След като направи едно нещо, душата идва в настъпление. Ако сте преминали успешно всички от тях, можете да запазите душата си по пътя си, без да бъдете потопени неточно в ада. Як жахливи ци биси и неверие, може да се бачити от факта, че самата Божия Майка, тъй като архангел Гавраил, като видял за наближаващата му смърт, се помолил на своя Сина да пусне душата му през всички Божии молитви, и в присъствието на Христос приемете от Небето душата на Неговата Пречиста Майка и я донесете на Небето. (Визуално е изобразен на традиционната православна църква „Успение Богородично”.) Наистина процъфтяващ трети ден за душата на починалия и за причината и особено необходимата молитва.

В училището са въведени редица светоотечески и агиографски текстове за служение и тук няма нужда да добавям нещо друго. Тук обаче можем да го видим, как мога да опиша липсата на възприятие на моделите на Катуван, как се усеща душата на смъртта и се възприема индивидуалното възприятие. Незначителните подробности за вида на броя на смекчаванията, очевидно, други редове във връзка с главния факт, но душата, за целта на смъртта, трябва да отиде в съда (Privatniy Court), де ...

Епископ Теофан Затворник пише: „Онези, които са заминали, скоро ще започнат подвига да преминат през служението. Там имат нужда от помощ!“ "- Ос за това как трябва да изправите цялото уважение и цялата любов пред нея. Мисля, че - най-ефективният начин да признаете любовта ще бъде - сякаш душата излиза от неприятности, вие, като сте забравили за единствените, можете да видите себе си, да видите молитва за нея в нова страна, за неприемливи нужди. Почувствайте се по този начин, бъдете в невинен вик към Бога - за помощ, в продължение на шест години - този дал. mitariv, - молитвите на старейшината ще дойдат и вашите молитви ... Не забравяйте да пораснете така ... Ето и любов!"

Критиците на Православната църква често погрешно мислят за „златния звяр“, който Ангелите „платиха за Борговете“ за благословените; Веднъж, благосклонно да се изправи срещу латинското разбиране за „супер дългите заслуги“ на светиите. И тук такива критици буквално четат православни текстове. Тук разчитането на уважение не е толкова в нея, като молитва за мъртвата Църква, зокрем, молитва на свят и духовен отец. Формата, в която е описана, едва ли е метафорична.

Православната църква вважа вченя за митарството са толкова важни, че за тях се гадае на църковните служби (Див. Деяки цитира в главата за митарството). Зокрема, Църквата е особено победоносна за всичките си живи деца. В „Канон за резултата на душата“, който се чете от свещеник до леглото на жив член на Църквата, е началото на тропара:

„Въздушният принц, изнасилвачът, мъчителът, страшните благородници стоят и суетният чих на словото ученик, нека прекося безмълвно оттеглящия се към земята“ (Писня 4).

„Светият ангел се предлага на свещените и честни ръце, Владичица, сякаш Крил е тих, аз не бачя безчестия и миризлив и мрачен основен образ“ (Писня 6).

„Тя роди Господа Всемогъщия, мрачното нежелание на началника на световния владетел, далеч съм от мен, ако искам да пиша, ще Те славя завинаги, Света Богородице“ (Писня 8 ).

толкова смъртоносно Православен християнинПодгответе се с думите на Църквата до Maybutnіh viprobuvan.

четиридесет дни

След това, след като успешно премина през служението и се поклони на Бога, душата се протяга още 37 дни през небесните жилища и пекарната без един, още не знам, не знам, не знам дали е мъртъв и само на четиридесетия ден ще стане мъртъв до възкресението.

Наистина няма нищо чудно в това, че след като е преминала смекчаването и е приключила със земното, душата е виновна да знае, че си струва, в една част от която ще бъдеш прекъснат завинаги. Zgіdno близостта на ангела на преподобния Макарий Александрийски, особено църковното възпоменание на починалия на деветия ден от смъртта (освен ревностната символика на деветте ангелски ордена), е свързано с него, преди църквите показаха красотата на последните няколко печени жахи, перш nіzh на четиридесетия ден іy ще бъдат назначени mіsce, de vona chekatime възкресението на мъртвите и Страшния съд. И тук също числата дават общо правило за модел на реалността след смъртта и е лудост, не всички са умрели, за да завършат пътя си по това правило. Знаем, че Теодора ефективно е завършила стъпките си и се е изпекла в четиридесетия час зад земните светове.

Душите стоят пред Страшния съд

Души Деяки след четиридесет дни се появяват в лагера цялата радості блаженство, а іnshi - в страх от вечни мъки, тъй като ще се върна към посланието на Страшния съд. Дотогава са възможни всички промени в лагера на душите, особено тези, които са принесли безкръвни Жертви за тях (възпоменавани в Литургия) и други молитви.

Вченията на Църквата за лагера на душите в небето и в ада преди Страшния съд беше по-проучено в думите на Св. Марк от Ефески.

Корозивността на молитвата, както спряна, така и лична, за души, които са в ада, е описана в Житието на светите подвижници и в писанията на светите отци.

В житието на мъченица Перпетуа (III век), например, делът на брата на Бика се появява под формата на пълна с вода вода, която е толкова висока, че е толкова висока, че няма начин да се достигне до това трудно, непоносимо трудно Развъдчиците на ревностната молитва, протягаща се през целия ден и нощ, няма да стигнат до водите и няма да го победят в светлината. За трети път се чу звук, това беше причината за допълненията от наказанието („Житието на светиите“, 1 свиреп).

В житието на православни светци и подвижници има много подобни випадки. Щом има schilny преди буквализма, така че е като ерген, тогава е мелодично казано, толкова е ярко, форма, вземам ерген (извикайте го), - не е необходимо за „снимка“ на някого в душата да знам , ейл, по-скоро, образ, как да предам духовната истина за polіpshennya Ще стана души чрез молитви са паднали на земята.

Молитва за мъртвите

Като важно възпоменание в Литургията е възможно да се направи резервно копие от предстоящите випадки. Още преди прославянето на свети Теодосий Черниговски (1896 г.), Иромонах (известният старец Алексий от Холосиевския скит на Киево-Печерския лавр, починал през 1916 г.), отново облича мощите, докато сядаше на гърба на светото куче пред мощите, „Благодаря, че ми правиш добро. Моля те също, ако ще служиш литургията, направи мои отци”; і vin dav іkh іmena (іrei Mikita і Marya). До началото на деня побойникът е неизбежен. Чрез парче скала в писмена канонизация в манастира, дьо Св. Теодосий е игуменът, който има знанието за своя могъщ паметник, който е потвърдил името на човека, потвърдил истинността на адвоката. „Как можеш, светии, да питаш моите молитви, щом сам заставаш пред Небесния престол и даваш на хората Божията благодат?“ - захранване на ієромонах. - „И така, вярно е, – посланието на св. Теодосий, – е предложението на най-силните ми молитви в Литургията”.

На тази панахида и молитва вкъщи за починалите, както и любезно, как да поправя в тях милост или дарение за Църквата. Ейл, особено, е възпоменание на Божествената литургия. Имаше много изяви на мъртвите и тези на мъртвите, за да могат да се потвърдят, като паметта на мъртвите. Багата, които умряха в покаяние, дори не знаеха кога са живели, те звучаха от мъка и отхвърлиха упокойто. В църквата непрекъснато се отправят молитви за мир, а в молитвите за поклон за вечерта в деня на Светия Дух е особено посланието „за ада, който държим”.

Свети Григорий Велики, отговаряйки в „ума си” на храната, „защо да умират душите”, да каже: „Света Христова жертва, нашата велика жертва за смъртта, предаваща души, за да могат душите на починалите помолете за тях, за тях ще бъде отслужена Литургията... Естествено, трябва да бъдем простени за живота на онези, които, тъй като сме предназначени за живота на бъдещето, ще умрат за смърт. Резултатът е vilnim, no shukati свобода, облегнат в lantsyugah.tsya жертва може да принуди ryatuvati душа вид смъртни случаи, Бо вона тамниче ни представя смъртта на единородния Сина“ (IV; 57, 60).

Свети Григорий да ръководи задника на изяви, ние сме мъртви, ние сме живи по време на преминаването на службата. веднъж, веднъж, веднъж, по същото време, че отрядът е загинал и за когото в първите няколко дни е заменил Литературата, като се обърне изцяло и , 59).

Протестантски да вважават, но църковните молитви за заминалите луди от необходимостта да се знае на първо място в живота: ... Очевидно е, че не е трудно да видите такива погледи, дори и да не сте стигнали до времето на църковните молитви , и е очевидно, че такъв аргумент трябва да се предаде на режисьорите и лицемерни. Молитвата на Църквата не може да врятува това, това не иска да го оправи, защото не е достатъчно, за да не е свършил самият живот за целия живот. Поради тази причина може да се каже, че молитвата на Църквата или на християните за мъртвите е още един резултат от живота на целия народ: те не биха се молили за него, сякаш не са счупили нищо за техния живот, който би могъл да се вкопчи в такава молитва за смъртта им.

Св.Марко Ефески ще говори и за църковната молитва за починали и починали, как сте се чудили дали да донесете молитвата на Св. Григория Двоєслов за римския император Траян - молитва, любезно произнесена от императора Язичницки.

Какво можем да направим за мъртвите?

Всеки, който иска да показва любовта си до смъртта си и да му окаже истинска помощ, можем да се помолим за тях и особено да ги възпоменаваме в Литургия, ако парченцата за живите и умират, бъдат погребани в Кръвта Господна, Господи, тук с Неговата кръв, молитвите на Твоите светии."

Нищо малко или голямо не може да се убива за починалите, да не се моли за тях, като се помня в Литургия. Това е необходимо, особено в онези четиридесет дни, ако душата на мъртвия отиде направо в селата. Докато нищо не се вижда, не си струва да безпокоите присъствието на близки, тъй като не усещам миризмата на апартаменти, не усещам погребалните обещания. Але душата да види молитва, донесена за нея, е в сърцето й, която трябва да бъде понесена, и е духовно близка до тях.

О, тези, които са близо до мъртвите! Ограбете за тях тези, които са необходими и са във вашата сила, викоризирайте стотинките си не за безчувствено украсяване на побойниците и гробовете, а за тези, които имат нужда от помощ, в паметта на техните близки, в Църквата, за да се молят за тях. Бъдете милостиви към мъртвите, дайте малко информация за душите им. Същият път трябва да лежи и пред вас, само ако искаме, та те си спомниха за нас в молитва! Ще бъдем милостиви, докато умрем.

Yak tilki hto умря, неточно се обади на свещеника, или да се видим, защо да чета "Молитви за резултата на душата", тъй като е необходимо да се чете над нас, православните християни, когато умрат. Опитайте се в света на свободата Псалтирът да бъде прочетен в църквата и над починалия, преди да бъде завършен. Обзаведен е невинно, но абсолютно необходимо, ще можем да го направим, без бързина; Мислете не за собственото си представяне, а за мъртвеца, който ще бъде отделен от вас. Щом в църквата има няколко не толкова големи наведнъж, не си мислете, ако ще бъдете предложени, ще бъдете добре дошли за всички. По-красиво, ако се отслужеше молитва наведнъж за още двама покойници, ако молитвата на близките ти беше по-гореща, не малко по-късно се отслужваше молитва на този, малко повече за разпръскване. Веднага ни кажете за четиридесетдневната памет, т.е. Обадете се в църквите, службата се провежда днес, напуснете, така се празнува, се помни четиридесет дни и повече. Алексей vіdspіvuvannya bulo в църкви, de neme schodennyh служби, самите роднини са виновни за podbati и заместване на сврака там, de є schodenny служба. Моля, изпратете и дарение за паметта на починалите манастири, а също и в Йерусалим, де в светите манастири, трябва да се отслужи непрекъсната молитва. Четиридесетдневното възпоменание може да дойде веднага след смъртта, ако душите се нуждаят особено от молитва за допълнителна помощ, а възпоменанието на следващия ден в най-близката мисия е служба.

Подбаймо добре за тези, които са преминали в последната светлина към нас, за да за тях всичко, което могат, помнете, че блажените са милостиви, защото смрадът на милост ще бъде (Мат. V, 7).

възкресение тила

Веднъж цялата последна светлина ще дойде към края и краят на небесното царство, де души на викуплените, явяващи се в своето възкресение, безсмъртни и безсмъртни, за да бъдат завинаги възстановени с Христос. Тоди е част от радостта и славата, как да донесеш душа в Рая, да се промениш с радостта от ново творение, за което е създаден човек; Все пак, след като не съм приел спасението, донесено на земята от Христос, аз ще страдам вечно – наведнъж от възкресението на душата – в ада. В заключение на главата „Точен Wiklade на Православната църква“ преп. Йоан Дамаскин любезно ще опише лагера на смъртта на душата:

„Вимо и във възкресението на мъртвите. Ще бъде вярно, ако ще има възкресение на мъртвите. Але, привидно за възкресението, моите тела са ясно възкресени. Когато душата започне да възкръсва, тогава тя е възкръснала, очевидно е , на второ място, душата и душата, и второ Възвисяването на решеното и мъртво живо същество.Като го причислим към пръстта на земята, мога да знам да го възкреся, защото, както вече знам, Създателят зад окачването , обърна се и се обърна обратно в земята, от която беше извадено було ...

Разбира се, ако само една душа се заселваше в подвизите на боклука, тогава само една победи и когато приключи. И ако само една спечелена беше постоянно затрупана от удовлетворение, тогава, честно казано, само една спечелена беше наказана. Ale, така че не на боклука, не на порока на душата, не се рови, тогава, честно казано, тези и іnhe веднага възстановяват и плащат ...

Оттогава ние сме неделя, така че както душата знае да знае с тилами, да потиска безсмъртните и да познава покварата на себе си, и да се яви пред страшния съд на Христовия ден; і дяволът, і демони його, і хора його, тоест антихристът, і нечестивите хора, і грешниците ще се видят в огъня на деня, но това не е реч, като огън, който имаме, макар и , за това, което Бог може да знае. И добрият Създател, като сън, ще очаква едновременно с ангелите в живота на всички, едновременно с нашия Господ Исус Христос, да се удиви на Него и да бъде видян от Него, и да се наслаждава на безкрайното изтичане от Новата радост, славна... Амин“ (ст. 267-272).