Krstaški ratovi i njihovi rezultati. Početak krstaških ratova. krstaški rat. Nema žrtava

PREKRASNI OZNAKI, vojni kolonizacijski pokreti zapadnoevropskog viteštva, varošani, dijelovi seljaštva, izvedeni u obliku vjerskih ratova pod sloganom borbe za oslobađanje kršćanskih svetišta u Svetoj zemlji od vlasti muslimana. Inicijator i inspirator križarskih ratova bila je Rimokatolička crkva. Učesnici krstaških ratova, koji su sebe nazivali hodočasnicima, šivali su znak križa na svojoj odjeći, pa otuda i njihovo ime - krstaši.

Preduvjeti za krstaški rat bili su kombinacija socio-ekonomskih, demografskih, političkih i vjerskih čimbenika: razvoj gradova i robno-novčani odnosi, rast stanovništva u zapadnoj Europi, ubrzavanje procesa raslojavanja u društvu, široko rasprostranjeni mistični osjećaji, pogoršanje borba između feudalaca za zemlju, oštre promjene u vojno-strateškoj situaciji na Bliskom Istoku. Glavna pokretačka snaga križarskih ratova bilo je viteštvo. Obuhvaćeni religioznim impulsom koji je nadahnuo učesnike u prvim križarskim ratovima i koje je papinstvo vješto koristilo, krstaši su se vodili čisto praktičnim ciljevima. Sitno viteštvo nastojalo je steći imanja na Istoku, da se obogati. Veliki gospodari nastojali su stvoriti svoje države i posjede. Seljaci su se nadali da će preko mora naći slobodu od feudalnih dužnosti i materijalnog blagostanja. Trgovci i značajna masa stanovništva mediteranskih gradova i urbanih republika - Pise, Venecije, Đenove, Marselja, Barselone, namjeravali su zauzeti povoljne položaje u trgovini na Bliskom istoku. Rimokatolička crkva, dajući križarskim ratovima ideološko obrazloženje i za svete ratove za oslobađanje Časnog groba u Jeruzalemu od „nevjernika“ i zarad pomoći hrišćanima na Istoku, uzimajući križare pod posebnu zaštitu, željela je kako da ojača svoj uticaj na Zapadu, tako i da ga uspostavi u osvojenim zemljama.

Razlog za početak križarskih ratova bilo je osvajanje Sirije i Palestine od strane Turaka Seldžuka 1070-ih-1080-ih, njihovo zauzimanje, nakon poraza bizantskih trupa u bici kod Manzikerta (1071), većine Male Azije i preobraćenje vizantijskog cara Alekseja I Komnina u niz zapadnoevropskih suverena koji su tražili pomoć.

Prvi krstaški rat (1 096-99). 27. novembra 1095. papa Urban II održao je propovijed o križarskim ratovima u crkvenoj katedrali u Clermontu, obećavajući hodočasnicima mnoge privilegije i otpust. Redovnici, među kojima je propovjednik Peter Amiens (pustinjak) stekao posebnu popularnost, široko su širili ovu ideju među ljudima. U proljeće 1096. godine započelo je "sveto hodočašće" gotovo nenaoružane seljačke sirotinje na Istok. Nakon duge i teške tranzicije, demoraliziranu seljačku vojsku istrebili su Seldžuci u septembru 1096. godine u blizini Nikeje. U ljeto 1096. francuski i južnoitalijanski vitezovi marširali su u odvojenim odredima koje su predvodili vojvoda od Lorene Gottfried od Bujona i njegov brat Baldwin (Baudouin), normanski princ Bohemond od Tarenta, grof Raymond od Toulousea (Raymond de Saint-Gilles ). Zaključivši savez sa vizantijskim carem Aleksejem I, prešli su u Malu Aziju i nanijeli niz poraza Seldžucima. 19.6.1097. Nikeja se predala (povukla u Bizant), 1098. godine bila je uzeta Edesa, a nakon duge opsade i teške odbrane od trupa Emira Kerboge, Antiohija, koja je postala glavni grad prvih križarskih država - okruga i kneževine istog imena. 1099. godine olujom je zauzet Jeruzalem, od 1100. godine, glavnog grada Kraljevine Jeruzalem, u vazalnoj zavisnosti od koje su bile ostale krstaške države. Gottfried iz Bouillona postao je njegov vladar, a nakon njegove smrti 1100. godine vitezovi su za prvog kralja izabrali njegovog brata Baldwina (Baudouina), grofa Edesse. 1101-24., Križari su nastavili zauzimati zemlje Sirije i Palestine. 1109. godine formirana je županija Tripoli.

Drugi krstaški rat (1147-49) poduzeta je kao odgovor na zauzimanje Edese od strane Seldžuka 1144. godine. Na čelu su bili francuski kralj Luj VII i njemački kralj Konrad III; završio porazom njemačkih križara i neuspjehom Francuza, koji su bezuspješno pokušali zauzeti Damask.

Treći krstaški rat (1189-92) nastao je potpunim porazom Jeruzalemskog kraljevstva i zauzimanjem njegove prijestolnice od strane egipatskog sultana Salaha ad-Dina 1187. Vođe kampanje bili su car Svetog rimskog carstva Frederik I Barbarosa, francuski kralj Filip II. August i engleski kralj Richard Lavlje Srce, koji su međusobno ratovali. Uzimajući Ikonij (danas Konya), Fridrih I umro je 1190. godine u Kilikiji dok je prelazio planinsku rijeku, a njegova vojska se raspala. Britanci i Francuzi zauzeli su luku Acre 1191. godine, nakon čega je Filip II otišao u svoju domovinu. 1191. godine Ričard Lavlje Srce osvojio je Kipar, koji je prethodno otpao od Bizanta, koji je tada postao neovisno kraljevstvo (1192-1489), a 1192. godine potpisao je mir sa Salahom ad-Dinom, prema kojem je obala od Tira do Jafe ostao za Kraljevstvo Jeruzalem. Jeruzalem nije osvojen.

Četvrti križarski rat (1202-04) planirao papa Inocent III protiv Egipta. Učesnici su mu bili Venecija, francuski, njemački i flamanski vitezovi te vođa markiza od Montferrat-a Bonifacije. Dolaskom u Veneciju zapadnoevropski vitezovi nisu mogli Venecijancima platiti novac za opremu flote predviđenu prvobitnim sporazumom. Radi odgađanja dužnosti, vođe kampanje dogovorili su se da usput zauzmu grad Zadar za koji je Venecija tvrdila da ga posjeduje, ali je tih godina pripadao mađarskom kralju. 1202. godine križari su zauzeli Zadar i prebacili ga u Veneciju.

Pristavši na molbu za pomoć u obnavljanju vizantijskog princa Alekseja IV Anđela na presto, čiji je otac Isak II Anđeo svrgnut i oslepljen 1195. godine, u zamenu za obećanje od 200.000 srebrnih maraka i učešće u pohodu na Svetog Land, Boniface iz Montferrata, uz pomoć dužda od Venecije Enrica Dandola poslao je kampanju u Carigrad. Iskrcavši se u Galati, jula 1203. godine, krstaši su provalili u zapaljeni Carigrad i na presto vratili Isaka II i njegovog sina Alekseja IV. Posljednji nije mogao ispuniti uslove sporazuma i izgubio je vlast kao rezultat puča Alekseja V Duke. Križari su odlučili zauzeti Bizant i podijeliti ga među sobom. 12.4.1204 Carigrad je zauzeo oluja i opljačkao. Mnogi od njegovih spomenika su uništeni, crkve su oskrnavljene, blago i relikvije izvezeni su na Zapad. Križari nisu uspjeli osvojiti cijelu teritoriju Vizantije. Oni su formirali Latinsko carstvo sa središtem u Carigradu (1204-61), za cara je izabran flamanski grof Baudouin (Baldwin I), Kraljevina Solun (1204-24) na čelu sa Bonifacijem Montferratom, kneževinom Moray na Peloponezu (1205- 1432), Atinsko vojvodstvo (1205-1456) i dr. Veći broj četvrti u Konstantinopolju, mnoge teritorije u Egejskom moru, uključujući gradove Coron i Modon, ostrva Eubeja i Kreta, pripao je Mlečanima. Grčka crkva u osvojenim zemljama stavljena je pod kontrolu papinstva, a katolički prelat Mlečanin Tommaso Morosini izabran je za carigradskog patrijarha. Četvrti križarski rat, usmjeren protiv kršćana, označio je duboku krizu križarskog pokreta, doveo je do produbljivanja raskola u crkvama, povećavajući odbijanje unije od strane grčkog sveštenstva i stanovništva.

Peti krstaški rat (1217-21) protiv Egipta, u čijoj su organizaciji mađarski kralj Endre II, austrijski vojvoda Leopold VI, kralj Kipra Hugo I Lusignan i vladari križarskih država završili uzalud. Križari nisu uspjeli zadržati zauzeti grad Damietta i, okruženi ajubidskom vojskom, morali su se predati.

Za vrijeme šestog krstaškog rata (1228.-29.) Car Svete Rimske Republike Fridrih II Štaufen, koji je bio na njegovom čelu, uspio je na kratko vratiti mirovne pregovore mirovnim pregovorima (1229.-44.).

Sedmi križarski rat (1248.-54.) protiv Egipta i osmi krstaški rat (1270) protiv Tunisa, koju je pripremio francuski kralj Luj IX Sveti, završio je porazom vojski križara. 1291. godine posljednji posjed križara u Siriji i Palestini osvojio je egipatski sultan.

Pokušaji da se organizuju krstaški ratovi na Istok bili su i u 14.-15. Veku. To su takozvani kasni krstaški ratovi, uglavnom protiv Osmanskih Turaka. Križarsku vojsku, koju je predvodio mađarski kralj Zsigmond I Luksemburški (Sigismund I), Osmanlije su porazile u bici kod Nikopolja (1396). Vojsku, koju su predvodili poljski i mađarski kralj Vladislav III i erdeljski guverner Janos Hunyadi, nakon niza uspjeha, Osmanlije su istrijebili u bici kod Varne (1444).

Tijekom križarskih ratova formirani su duhovni i viteški redovi: početkom 12. stoljeća - Johaniti (Hospitalci), oko 1118. - Templari (Templari), 1198. - Tevtonski red Djevice Marije (preseljen u baltičke države početkom 13. vijeka). Križarski ratovi su samo na kratko postigli svoj izravni cilj - oslobađanje Časnog groba (Svete zemlje) od muslimanske moći. Oni su doveli do velikih ljudskih i materijalnih gubitaka, do uspostavljanja na teritoriji Sirije, Palestine, bivše Vizantije - Latinske Rumunije - oštrijeg seignorskog režima nego ranije. Križarski ratovi su intenzivirali migracijske procese, promovirali formiranje trgovačkih mjesta u zapadnoevropskim gradovima na Bliskom istoku i povećali trgovinu između Evrope i Levanta. Kao rezultat križarskih ratova, zahvaljujući odljevu najbuntovnijeg elementa na Istok, ojačana je centralizacija niza zapadnoevropskih država. Kampanje su doprinijele napretku vojnih poslova u Evropi, potaknule su izgradnju vojnih i transportnih brodova, uključujući brze i mnogo veće raseljavanje, uvođenje novih vrsta oružja.

Rekonquista u Pirinejima, osvajanje i kolonizacija slovenskih zemalja 12.-13. Vijeka, Albigenski ratovi u Francuskoj 1209.-1229., Borba protiv husitskog pokreta u Češkoj u 15. vijeku itd. u obliku krstaških ratova.

Lit.: Istorija krstaških ratova / Ed. K. M. Setton. 2. izd. Madison, 1969-1989. Vol. 1-6; Zaborov M.A. Križari na Istoku. M., 1980; Istorija krstaških ratova / Uredio J. Riley-Smith. M., 1998; Balard M. Croisades et Orient Latin XI-XIV siècle. R., 2001; Michaud J. F. Istorija krstaških ratova. M., 2005; Uspenski F.I., Istorija krstaških ratova. M., 2005.

Krstaški ratovi - To su vojni kolonizacijski pokreti zapadnoeuropskih feudalaca, dijelova građana i seljaštva, izvedeni u obliku vjerskih ratova pod sloganom oslobađanja kršćanskih svetišta u Palestini od vladavine muslimana ili preobraćenja pogana ili jeretici na katolicizam.

Klasična era križarskih ratova smatra se krajem XI - početkom XII vijeka. Izraz "krstaški ratovi" pojavio se prije 1250. godine. Sudionici prvih križarskih ratova nazivali su se hodočasnicii planinarenje - hodočašće, djela, ekspedicija ili sveti put.

Uzroci krstaških ratova

Potrebu za križarskim ratovima artikulirao je papa Urban nakon diplomiranja Katedrala u Clermontu marta 1095. Utvrdio je ekonomski razlog krstaški ratovi: Evropska zemlja nije u stanju prehraniti ljude, stoga je za očuvanje kršćanskog stanovništva neophodno osvajanje bogatih zemalja na Istoku. Vjerska argumentacija ticala se nedopustivosti držanja svetišta, posebno Svetog groba, u rukama nevjernika. Odlučeno je da Hristova vojska maršira 15. avgusta 1096.

Inspirirani pozivima pape, gomile hiljada običnih ljudi nisu čekale postavljeni rok i pohrlile su u kampanju. Jadni ostaci čitave milicije stigli su do Carigrada. Glavnina hodočasnika umrla je na putu od nedaća i epidemija. Turci su se bez napora pozabavili ostatkom. U zakazano vrijeme glavna vojska krenula je u pohod, a do proljeća 1097. bila je u Maloj Aziji. Očigledna je bila vojna nadmoć križara, kojoj su se suprotstavile rasute seldžučke trupe. Križari su zauzeli gradove i organizirali križarske države. Domorodačko stanovništvo palo je u kmetstvo.

Istorija i posljedice krstaških ratova

Posljedica prvog putovanja došlo je do značajnog jačanja pozicija. Međutim, njegovi su rezultati bili nejasni. Sredinom XII vijeka. otpor muslimanskog svijeta raste. Križarske države i kneževine padale su jedna za drugom. 1187. godine Jeruzalem je osvojen sa svom Svetom zemljom. Grob je ostao u rukama nevjernika. Organizirani su novi krstaški ratovi, ali svi završilo potpunim porazom.

Tokom IV krstaški rat Carigrad je zarobljen i varvarski opljačkan. Na mjestu Vizantije, Latinsko carstvo je osnovano 1204. godine, ali je kratko trajalo. 1261. godine prestaje da postoji i Konstantinopolj ponovo postaje glavni grad Vizantije.

Najmonstruoznija stranica križarskih ratova bila je djeca pješačiti, održanoj oko 1212-1213. U to se vrijeme počela širiti ideja da se Gospodnji grob može osloboditi samo nevinim dječjim rukama. Mnoštvo dječaka i djevojčica starih 12 godina i više pohrlilo je na obalu iz svih evropskih država. Mnogo djece je umrlo putem. Ostatak je stigao do Đenove i Marseja. Nisu imali plan za dalje napredovanje. Pretpostavljali su da će moći hodati po vodi "kao po suhom", a odrasli koji su promovirali ovu kampanju nisu se zamarali prelaskom. Oni koji su došli u Đenovu razišli su se ili umrli. Sudbina marsejskog odreda bila je tragičnija. Trgovci-avanturisti Ferrey i Pork dogovorili su se da prevoze križare u Afriku "radi spašavanja njihove duše" i s njima su plovili na sedam brodova. Oluja je potopila dva broda zajedno sa svim putnicima, a ostali su iskrcani u Aleksandriji, gdje su prodani u ropstvo.

Ukupno je izvedeno osam križarskih ratova na Istok. Do XII-XIII vijeka. uključuju kampanje njemačkih feudalaca protiv poganskih Slovena i drugih Baltičkih naroda. Domorodačko stanovništvo bilo je podvrgnuto hristijanizaciji, često nasilnoj. Na teritorijama koje su osvojili križari, ponekad na mjestu nekadašnjih naselja, nastali su novi gradovi i utvrđenja: Riga, Lubeck, Revel, Vyborg, itd. U XII-XV vijeku. organizirao križarske ratove protiv jeresi u katoličkim državama.

Rezultati krstaških ratova su dvosmislene. Katolička crkva je značajno proširila svoju zonu utjecaja, konsolidirala vlasništvo nad zemljištem i stvorila nove strukture u obliku duhovnih viteških redova. Istovremeno, konfrontacija između Zapada i Istoka se intenzivirala, a džihad se intenzivirao kao agresivan odgovor istočnih država na zapadni svijet. IV krstaški rat još je više podelio hrišćanske crkve, položivši u svest pravoslavnog stanovništva sliku robova i neprijatelja - Latina. Na Zapadu je uspostavljen psihološki stereotip nepovjerenja i neprijateljstva ne samo prema svijetu islama, već i prema istočnom kršćanstvu.

12 602

Porijeklo krstaških ratova

Početkom 11. vijeka ljudi koji su naseljavali Europu nisu znali puno o ostatku svijeta. Za njih je Mediteran bio žarište čitavog života na zemlji. U središtu ovog svijeta, Papa je vladao kao glava kršćanstva.

Glavni gradovi nekadašnjeg Rimskog carstva - Rim i Carigrad - nalazili su se u mediteranskom basenu.

Drevno rimsko carstvo propalo je oko 400. godine nove ere. na dva dijela, zapadni i istočni. Grčki dio, Istočno rimsko carstvo, zvao se Bliski Istok ili Orijent. Latinski dio, Zapadno Rimsko Carstvo, nazvan je Okcident. Zapadno Rimsko Carstvo prestalo je postojati krajem 10. vijeka, dok je Istočno Vizantijsko Carstvo još uvijek postojalo.

Oba dijela nekadašnjeg velikog carstva nalazila su se sjeverno od Mediterana. Na sjevernoj obali ovog izduženog vodenog tijela živjeli su kršćani, na južnoj - ljudi koji ispovijedaju islam, muslimani, koji su čak prešli Sredozemno more i naselili se na sjevernoj obali, u Italiji, Francuskoj i Španiji. Ali sada su kršćani odlučni da ih otjeraju odatle.

U samom kršćanstvu nije bilo jedinstva. Između Rima, sjedišta zapadnog poglavara crkve, i Carigrada, sjedišta istočnog, već dugo postoje vrlo napeti odnosi.

Nekoliko godina nakon smrti Muhameda (632), osnivača islama, Arapi sa Arapskog poluostrva preselili su se na sjever i zauzeli ogromne teritorije Bliskog istoka. Sada su se u XI veku ovde zaustavila turčka plemena iz Centralne Azije, preteći Bliskom Istoku. 1701. porazili su bizantsku vojsku kod Manzikerta, zarobili jevrejska i hrišćanska svetišta ne samo u samom Jeruzalemu, već i širom Palestine, i proglasili Nikeju glavnim gradom. Ovi osvajači su bila plemena turskog govornog područja Seldžuka, koja su prešla na islam prije samo nekoliko godina.

Krajem 11. vijeka u zapadnoj Evropi rasplamsala se borba za vlast između crkve i države. Od marta 1088. Urban II, Francuz po rođenju, postao je papa. Namjeravao je reformirati Rimokatoličku crkvu kako bi je ojačala. Uz pomoć reformi želio je ojačati svoju tvrdnju o ulozi jedinog upravitelja Boga na zemlji. U to vrijeme, vizantijski car Aleksej I zatražio je od pape pomoć u borbi protiv Seldžuka, a Urban II je odmah izrazio spremnost da mu pomogne.

U novembru 1095. nedaleko od francuskog grada Klermonta, papa Urban II govorio je pred ogromnom gomilom okupljenih ljudi - seljaka, zanatlija, vitezova i monaha. U vatrenom govoru pozvao je sve da uzmu oružje i pođu na Istok kako bi od nevjernika osvojili Gospodinov grob i očistili svetu zemlju od njih. Papa je obećao oprost grijeha svim sudionicima kampanje.

Vijest o predstojećem maršu na Svetu zemlju brzo se proširila zapadnom Evropom. Svećenici u crkvama i svete budale na ulicama pozvali su da u tome učestvuju. Pod uticajem ovih propovedi, kao i na poziv njihovih srca, hiljade siromašnih ustalo je u svetom pohodu. U proljeće 1096. godine iz Francuske i Rajne Njemačke kretali su se u neskladnim gomilama putevima, odavno poznatim hodočasnicima: Rajnom, Dunavom i dalje do Carigrada. Bili su slabo naoružani i patili su od nestašice hrane. Bila je to prilično divlja povorka, jer su križari na putu nemilosrdno pljačkali Bugare i Mađare, kroz čije su zemlje prolazili: oduzimali stoku, konje, hranu, ubijali one koji su pokušavali zaštititi svoju imovinu. Sa tugom na pola, ubacivši mnoge u sukobe sa lokalnim stanovništvom, u leto 1096. seljaci su stigli do Carigrada. Kraj pohoda seljaka bio je tužan: u jesen iste godine Turci Seldžuci dočekali su svoju vojsku u blizini grada Nikeje i gotovo je potpuno ubili ili, zarobivši, prodali u ropstvo. Od 25 hiljada. Preživjelo je samo oko 3 hiljade "Hristovih vojski".

Prvi krstaški rat

U ljeto 1096. po prvi put u istoriji ogromna kršćanska vojska od predstavnika mnogih naroda krenula je u pohod na Istok. Ovu vojsku nisu sačinjavali plemeniti vitezovi; u kampanji su učestvovali i seljaci nadahnuti idejama križa i slabo naoružani građani, muškarci i žene. Ukupno, ujedinjeni u šest velikih grupa, od 50 do 70 hiljada ljudi sudjelovalo je u ovoj kampanji, a većina ih je veći dio puta prešla pješice.

Od početka su u pohod krenuli odvojeni odredi na čelu s Pusnynnikom i vitezom Walterom, nadimkom Golyak. Brojali su oko 15 hiljada ljudi. Viteza Golyaka pratili su prvenstveno Francuzi.

Dok su ove seljačke gomile marširale kroz Mađarsku, morale su trpjeti žestoke bitke s bijesnim stanovništvom. Poučen gorkim iskustvom, vladar Mađarske tražio je taoce od križara, što je garantovalo prilično "pristojno" ponašanje vitezova u odnosu na Mađare. Međutim, ovo je bio izoliran slučaj. Balkansko poluostrvo opljačkali su "Hristovi ratnici" koji su njime marširali.

U decembru 1096. - januaru 1097. krstaši su stigli u Carigrad. Najveću vojsku predvodio je Raimund iz Toulousea, a papin legat Ademar bio je u njegovoj pratnji. Bohemond iz Tarenta, jedan od najambicioznijih i najciničnijih vođa Prvog križarskog rata, krenuo je s vojskom na Istok preko Mediterana. Robert Flandersky i Stefan Blausky istim su morskim putem stigli do Bospora.

Već 1095. godine vizantijski car Aleksej I obratio se papi Urbanu II s upornim zahtjevom da mu pomogne u borbi protiv Seldžuka i Pečenega. Međutim, imao je malo drugačiju ideju o pomoći koju je tražio. Želio je da unajmi vojnike koji su plaćani iz njegove vlastite riznice i koji su ga poslušali. Umjesto toga, zajedno sa siromašnom seljačkom milicijom, gradu su se približili viteški odredi predvođeni svojim prinčevima.

Nije bilo teško pogoditi da se carevi ciljevi - povratak izgubljenih vizantijskih zemalja - nisu podudarali s ciljevima krstaša. Shvativši opasnost takvih "gostiju", pokušavajući iskoristiti njihovu vojnu revnost u svoje svrhe, Aleksej je lukavošću, podmićivanjem i dodvoravanjem od većine vitezova dobio vazalnu zakletvu i obavezu da carstvu vrati one zemlje koje bi biti vraćen od Turaka.

Prva meta viteške vojske bila je Nikeja, nekoć mjesto velikih crkvenih katedrala, a danas glavni grad seldžučkog sultana Kilich-Arslana. 21. oktobra 1096 Seldžuci su već potpuno porazili seljačku vojsku križara. Oni seljaci koji nisu pali u bitci prodani su u ropstvo. Walter Golyak je takođe bio među mrtvima.

Petar pustinjak do tada još nije napustio Carigrad. Sada, u maju 1097, pridružio se vitezovima sa ostacima svoje vojske.

Sultan Kylych-Arslan nadao se da će na isti način pobijediti pridošlice i stoga nije ozbiljno shvatio pristup neprijatelja. Ali bilo mu je suđeno da bude teško razočaran. Njegova laka konjica i pješaci, naoružani lukovima i strijelama, poraženi su od zapadne konjice u otvorenoj borbi. Međutim, Nikeja je bila locirana tako da ju je bilo nemoguće zauzeti bez vojne podrške s mora. Ovdje je vizantijska flota pružila potrebnu pomoć križarima i grad je zauzet. Vojska križara krenula je dalje i 1. jula 1097.

krstaši su uspjeli poraziti Seldžuke na bivšem bizantskom teritoriju od Doriley-a (danas Eskisehir, Turska). Nešto dalje na jugoistoku, vojska se podijelila, većina se preselila u Cezareju (danas Kayseri, Turska) prema sirijskom gradu Antiohiji. 20. oktobra su se križari borbama probili preko Gvozdenog mosta na rijeci Orontes i ubrzo već stali ispod zidina Antiohije. Početkom jula 1098., nakon sedmomjesečne opsade, grad se predao. Vizantinci i Jermeni pomogli su zauzeti grad.

U međuvremenu, neki francuski križari utvrdili su se u Edesi (sada Urfa, Turska). Baldwin od Boulognea ovdje je osnovao vlastitu državu, protežući se s obje strane Eufrata. Ovo je bila prva država križara na Istoku, južnije od nje nastalo je kasnije još nekoliko istih.

Nakon zauzimanja Antiohije, križari su se bez posebnih prepreka kretali prema jugu uz obalu i usput zauzeli nekoliko lučkih gradova. 6. juna 1098 Tancred, nećak Bohemonda iz Tarenta, napokon je sa svojom vojskom ušao u Betlehem, Isusovo rodno mjesto. Put do Jerusalima otvoren je pred vitezovima.

Jeruzalem je bio temeljito pripremljen za opsadu, zaliha hrane bilo je u izobilju, a da bi neprijatelj ostao bez vode, svi su bunari oko grada postali beskorisni. Križarima su nedostajale ljestve, ovnovi i opsadni strojevi da navale na grad. Sami su morali minirati drvo u okolini grada i graditi vojnu opremu. Trebalo je dugo i tek u julu 1099. krstaši su uspjeli zauzeti Jeruzalem.

Brzo su se rasuli po gradu, grabeći zlato i srebro, konje i mazge, uzimajući svoje domove. Nakon toga, jecajući od radosti, vojnici su otišli do groba Spasitelja Isusa Hrista i ispravili svoju krivicu pred Njim.

Ubrzo nakon zauzimanja Jeruzalema, križari su zauzeli veći dio istočne obale Mediterana. Na okupiranoj teritoriji početkom XII veka. vitezovi su stvorili četiri države: kraljevinu Jeruzalem, županiju Tripoli, kneževinu Antiohiju i županiju Edesu. Moć u tim državama izgrađena je na osnovu feudalne hijerarhije. Na čelu joj je bio jeruzalemski kralj, ostala tri vladara smatrali su se njegovim vazalima, ali u stvarnosti bili su neovisni. Crkva je imala ogroman utjecaj u državama križara. Posjedovala je i velike zemljišne posjede. Na zemljama križara u XI vijeku. nastali su duhovni i viteški redovi koji su se proslavili u budućnosti: Templari, Hospitalci i Tevtonci.

Osvajanjem Svetog groba postignut je glavni cilj ovog krstaškog rata. Poslije 1100. krstaši su nastavili da šire svoje posede. Od maja 1104. posjedovali su Akkon, veliko trgovačko središte na Mediteranu. U julu 1109. zauzeli su Tripoli i tako zaokružili svoje posjede. Kada su križarske države dosegle maksimalnu veličinu, njihovo se područje protezalo od Edese na sjeveru do Akabanskog zaljeva na jugu.

Osvajanja u prvom krstaškom ratu nisu značila kraj borbe. Ovo je bilo samo privremeno primirje, jer je na Istoku još uvijek bilo više muslimana nego hrišćana.

Drugi krstaški rat

Križarske države sa svih su strana okruživali narodi čije su područje osvojili. Stoga ne čudi da su Egipćani, Seldžuci i Sirijci neprestano napadali posjede osvajača.

Međutim, Vizantija je, u svakoj prilici, učestvovala i u bitkama protiv kršćanskih država na Istoku.

Godine 1137. vizantijski car Jovan II napao je i osvojio Antiohiju. Križarske države su se međusobno toliko sukobljavale da nisu ni pomogle Antiohiji. Krajem 1143. god. muslimanski zapovjednik Imad-ad-din Zengi napao je županiju Edesu i oduzeo je križarima. Gubitak Edesse izazvao je bijes i tugu i u Evropi, jer je postojala bojazan da će sada muslimanske države djelovati na širokom frontu protiv osvajača.

Na zahtjev jerusalimskog kralja, papa Eugen III ponovo je pozvao na krstaški rat. Organizirao ga je opat Bernard iz Clairvauxa. 31. marta 1146 ispred novopodignute crkve sv. Magdalene u Weselu, u Burgundiji, on je u vatrenim govorima poticao svoje slušaoce da sudjeluju u krstaškom ratu. Nebrojene gomile pratile su njegov poziv.

Ubrzo je cijela vojska krenula u pohod. Njemački kralj Conrad III i francuski kralj Louis VII preuzeli su vođstvo u ovoj vojsci. U proljeće 1147. krstaši su napustili Regensbook. Francuzi su više voljeli put kroz Mediteran. Njemačke trupe su, međutim, bez posebnog incidenta prošle kroz Mađarsku i ušle u bizantske zemlje. Kad je križna vojska prošla kroz Anadoliju, napali su ih Seldžuci kod Dorileja i pretrpjeli velike gubitke. Kralj Konrad je uspio spasiti i ući u Svetu zemlju samo zahvaljujući vizantijskoj floti.

Ni Francuzi nisu bili ništa bolje od Nijemaca. Godine 1148. nedaleko od Laodikeje, muslimani su ih nasilno napali. Pokazalo se da je pomoć vizantijske vojske bila potpuno neadekvatna - očigledno je car Manuel u dubini duše želio poraz krstaša.

U međuvremenu su Conrad III, Louis VII, patrijarh i kralj Jeruzalema održali tajno vijeće o pravim ciljevima krstaškog rata i odlučili da svim raspoloživim snagama zauzmu Damask, koji im je obećao bogat plijen.

Ali takvom su odlukom samo gurnuli sirijskog vladara u zagrljaj seldžučkog princa iz Alepa, koji je napredovao s velikom vojskom i s kojim su odnosi Sirije ranije bili neprijateljski raspoloženi.

Ubrzo je postalo jasno da drugi križarski rat neće postići svoj cilj povratka izgubljene Edese. 3. jula 1187 u blizini sela Hittin, zapadno od jezera Genesaret, izbila je žestoka bitka. Muslimanska vojska je premašila brojku hrišćanskih snaga. Kao rezultat toga, krstaši su pretrpjeli porazan poraz.

Nebrojeni broj njih poginuo je u bitci, a oni koji su preživjeli zarobljeni su. Ovaj poraz imao je fatalne posljedice za križarske države. Nisu više imali efikasnu vojsku. U rukama hrišćana ostalo je samo nekoliko moćnih tvrđava na sjeveru: Krak de Chevalier, Châtel Blanc i Margat.

Treći krstaški rat

Tako je pao Jeruzalem. Ova poruka šokirala je čitav kršćanski svijet. I opet su u zapadnoj Evropi bilo ljudi koji su bili spremni da se bore protiv muslimana. Već u decembru 1187. u Strasbourškom Rajhstagu, prvi od njih prihvatio je krst. U proljece sljedeće godine njihov primjer slijedio je njemački car Fridrih I Barbarosa. Brodova nije bilo dovoljno, pa je odlučeno da se ne ide morem. Većina vojske kretala se kopnom, iako taj put nije bio lak. Preliminarno su zaključeni ugovori s balkanskim državama kako bi se križarima osigurao nesmetan prolaz kroz njihove teritorije.

11. maja 1189 vojska je napustila Regensburg. Na čelu mu je bio 67-godišnji car Fridrih I. Zbog napada Seldžuka i nesnosne vrućine, križari su se kretali vrlo sporo, među njima su počele i raširene bolesti. 10. juna 1190 car se utopio prelazeći planinsku rijeku Salef. Njegova smrt bila je težak udarac za križare. Nisu imali puno povjerenja u carevog najstarijeg sina, pa su se mnogi okrenuli natrag. Samo je mali broj odanih vitezova nastavio put pod vodstvom vojvode Fridrika.

Francuske i engleske jedinice napustile su Wesele tek krajem jula 1190. jer su se između Francuske i Engleske neprestano pojavili sukobi. U međuvremenu, njemačka vojska, podržana flotom Pise, opkolila je Akcon. U aprilu 1191. god. francuska flota stigla je na vrijeme, a slijedila je engleska. Saladin je bio prisiljen predati se i predati grad. Na sve moguće načine pokušao je izbjeći prethodno dogovorenu otkupninu, a tada engleski kralj Richard I Lavlje Srce nije oklijevao narediti ubojstvo 2.700 muslimanskih zatvorenika. Saladin je morao zatražiti primirje. Pobjednici su slijedili engleskog kralja koji se povukao na jug i krenuo kroz Jaffu prema Jeruzalemu. Kraljevstvo Jeruzalem je obnovljeno, iako je sam Jeruzalem ostao u muslimanskim rukama. Akkon je postao glavni grad kraljevine. Snaga križara bila je ograničena uglavnom na pojas obale, koji je počinjao sjeverno od Tira i protezao se do Jaffe, a na istoku nije stigao ni do rijeke Jordan.

Četvrti krstaški rat

Uz ove neuspješne poduhvate evropskih vitezova, četvrti križarski rat stoji potpuno odvojeno, što je izjednačilo bizantske pravoslavne hrišćane s nevjernicima i dovelo do smrti Carigrada.

Inicirao ga je papa Inocent III. Njegova prva briga bila je pozicija kršćanstva na Bliskom Istoku. Želio je ponovo pokušati na latinskoj i grčkoj crkvi, ojačati dominaciju crkve, a istovremeno i vlastite pretenzije na prevlast u kršćanskom svijetu.

Godine 1198. pokrenuo je grandioznu kampanju za još jednu kampanju u ime oslobađanja Jeruzalema. Papine poruke su poslane svim evropskim državama, ali, pored toga, Inocent III nije zanemario još jednog kršćanskog vladara - vizantijskog cara Alekseja III. I on je, prema Papi, morao prebaciti trupe u Svetu zemlju. Diplomatski je, ali ne dvosmisleno, nagovijestio cara da će, ako su Bizantinci na Zapadu neukrotivi, postojati snage koje će im biti spremne suprotstaviti se. U stvari, Inocent III nije sanjao toliko o obnavljanju jedinstva hrišćanske crkve, koliko o podređivanju Vizantijske grčke crkve Rimokatoličkoj crkvi.

Četvrti krstaški rat započeo je 1202. godine, a Egipat je prvobitno bio planiran kao njegovo konačno odredište. Put je tamo ležao kroz Sredozemno more, a križari, unatoč temeljitosti priprema za "sveto hodočašće", nisu imali flotu i zato su bili prisiljeni obratiti se Mletačkoj republici za pomoć. Od tog trenutka, put križarskog rata dramatično se promijenio. Dužd Venecije Enrico Dandolo tražio je ogromnu sumu za usluge, a krstaši su bili nesolventni. Dandolou to nije bilo neugodno: predložio je da "sveta vojska" nadoknadi zaostatke zauzimanjem dalmatinskog grada Zadra, čiji su se trgovci natjecali s mletačkim. 1202. god. Zadar je zauzet, vojska križara ukrcala se na brodove, ali ... oni uopće nisu išli u Egipat, već su se ispostavili pod carigradskim zidinama. Razlog za takav razvoj događaja bila je borba za prijestolje u samoj Vizantiji. Dužd Dandelo, koji je volio da izmiruje račune sa konkurentima rukama Krstaša, urotio se s vođom "Hristove domaćine" Bonifacijem iz Montferrata. Papa Inocent III podržao je pothvat - i put križarskog rata promijenjen je po drugi put.

Opsjedajući 1203. Carigrad, krstaši su postigli obnovu prijestolja cara Iisaca II, koji je obećao da će platiti izdašno za podršku, ali nije bio dovoljno bogat da održi svoju riječ. „Oslobodioci svete zemlje“, razjareni zbog takvog preokreta stvari, u aprilu 1204. godine. zauzeli su Carigrad olujno i izvršili ga pogromu i pljački. Nakon pada Carigrada, zarobljen je dio Vizantijskog carstva. Na njegovim ruševinama nastala je nova država - Latinsko carstvo, stvoreno od križara. Nije potrajalo dugo, sve do 1261. godine, dok se nije srušilo pod udarcima osvajača.

Nakon pada Carigrada, pozivi da se na neko vrijeme oslobodi Sveta Zemlja zamrli su, sve dok djeca Njemačke i Francuske nisu krenula u ovaj podvig, koji se pokazao njihovom smrću. Sljedeća četiri križarska pohoda vitezova na Istok nisu donijela uspjeh. Istina, tokom 6. kampanje car Fridrih II je uspio osloboditi Jeruzalem, ali "nevjernici" su vratili ono što su izgubili 15 godina kasnije.

Nakon neuspjeha 8. pohoda francuskih vitezova u sjevernu Afriku i tamošnje smrti francuskog kralja Luja IX, pozivi rimskih svećenika za novim podvizima "u ime vjere Hristove" nisu naišli na odgovor.

Posjede krstaša na Istoku muslimani su postepeno oduzimali sve do pred kraj XIII vijeka. Kraljevina Jeruzalem nije prestala postojati.

Istina, križari su dugo postojali u Evropi. Oni nemački vitezovi koje je na Pejpskom jezeru porazio princ Aleksandar Nevski takođe su bili krstaši.

Pape do 15. vijeka. organizovao kampanje u Evropi u ime istrebljenja jeresi, ali to su bili samo odjeci prošlosti. Grob je prepušten "nevjernicima". Završena je velika bitka koja je trajala 200 godina. Vladavina križara okončana je jednom zauvijek.

Križarski ratovi vrlo su široka tema i o njoj je napisano više od desetak knjiga i druge naučne literature. U istom ćete članku ukratko naučiti o križarskim ratovima - samo najvažnijim činjenicama. I, možda je potrebno krenuti od definicije pojma.
Krstaški ratovi - niz vojno-vjerskih kampanja monarhija kršćanske zapadne Evrope protiv islamskog Bliskog istoka poganskih Slovena (Litvanaca). Njihova hronološki okvir: XI – Xv cc.
Križarski ratovi se mogu promatrati u užem i širem smislu. Pod prvim mislimo na planinarenje sa 1096 by 1291 biennium u Svetu zemlju s ciljem oslobađanja Jeruzalema od nevjernika. I u širem smislu, ovdje još uvijek možete dodati rat Tevtonskog poretka s poganskim državama baltičkih država.

Razlozi za križarske ratove u Svetu zemlju

Ekonomski problemi Evrope.Papa Urban rekao je da Evropa više ne može prehraniti sebe i sve ljude koji ovdje žive. I zato je smatrao potrebnim zauzimanje bogatih zemalja muslimana na Istoku;
Religijski faktor. Papa je smatrao neprihvatljivim da su kršćanske relikvije (Sveti Grob) u rukama nevjernika - to jest muslimana;
Svjetonazor ljudi tog doba. Ljudi su masovno jurišali u krstaške ratove prvenstveno zato što će se pomoću toga iskupiti za sve svoje grijehe i nakon smrti otići u Raj;
Pohlepa katoličke crkve.Papinstvo je željelo ne samo obogatiti Evropu resursima, već je prije svega željelo napuniti novčanike novom zemljom i drugim bogatstvom.

Razlozi za putovanja u baltičke zemlje

Uništavanje pogana.Stanovništvo baltičkih zemalja, posebno Litve, bilo je pogansko, što Katolička crkva nije dozvolila i morale su biti prevedene u hrišćanstvo ili su nevjernici bili uništeni.
Također, razlozima se može smatrati ista pohlepa katoličkog papinstva i želja da se dobije više novaka, više zemlje, o čemu smo gore govorili.

Tok krstaških ratova

Na teritoriji Bliskog istoka krstaši su izveli osam krstaških ratova.
Prvi krstaški rat u Svetu zemlju započeo je godine 1096 i trajalo do 1099 godine, okupilo desetine hiljada križara. Tijekom prve kampanje, križari su stvorili nekoliko kršćanskih država na Bliskom Istoku: Okrug Edesa i Tripoli, Kraljevina Jeruzalem, Kneževina Antiohija.
Drugi krstaški rat započeo u 1147 i trajalo do 1149 godine... Ovaj krstaški rat za kršćane nije završio ničim. Ali tokom ove kampanje krstaši su se "stvorili" jak neprijatelj Kršćanstvo i zaštitnik islama - Saladin. Nakon kampanje, kršćani su izgubili Jeruzalem.
Treći krstaški rat: pokrenuto u 1189 godina, kraj -1192godina; poznat po tome što je u njemu učestvovao engleski monarh Richard Lavljeg Srca. Uspio je zauzeti Acre na Kipru, nanijeti nekoliko poraza Saladinu, ali nije mogao vratiti Jeruzalem.
Četvrti krstaški rat: započeo u 1202. i završio 1204. godine... Tokom kampanje zauzet je Konstantinopolj. Na teritoriji Vizantije krstaši takođe osnovao četiri države: Kneževinu Aheju, Latinsko Carstvo, Atensko vojvodstvo i Solunsko kraljevstvo.
Peti krstaški rat započeo u 1217. i završio 1221. godine... Završilo je potpunim porazom za križare i bili su prisiljeni napustiti Egipat, koji su tako željeli zauzeti.
Šesti krstaški rat: Start - 1228, kraj - 1229 godine. Križari su uspjeli vratiti Jerusalim, ali među njima su izbili snažni neskladi, zbog kojih su mnogi hrišćani počeli napuštati Svetu zemlju.
Sedmi krstaški ratzapočeo u 1248 godine i završio kompletan poraz od križara 1254.
Osmi krstaški rat: Start - 1270, kraj - 1272. Položaj hrišćana na Istoku postao je kritičan, pogoršao ga je unutarnji sukob, kao i invazija Mongola. Kao rezultat, krstaški ratovi su završili porazom.

Posljedice krstaških ratova na Istok

Nakon križarskih ratova započeo je pad feudalnog društva u Europi, odnosno započeo je raspad feudalnih temelja;
Promijenio se svjetonazor Europljana, koji su ranije vjerovali da su narodi Istoka bili varvari. Međutim, iskustvo je pokazalo da posjeduju bogatu, razvijenu kulturu, čije su osobine usvojili za sebe. Arapska kultura počela se aktivno širiti u Evropi nakon kampanja;
Križarski ratovi bili su ozbiljan udarac za ekonomsku državu Evrope, ali otvaranje novih trgovačkih putova dopunjavalo je riznicu;
Križarski ratovi doveli su do postepenog i već neizbježnog propadanja Vizantijskog carstva. Nakon pljačke više se nije mogla oporaviti od udara, dva vijeka kasnije zarobili su je Muslimani;
Italija je postala glavna trgovačka sila na Mediteranu, potpomognuta padom Bizanta;
Obje strane: kršćanski i muslimanski svijet izgubili su mnogo, uključujući i ljudske gubitke. Štaviše, ljudi su umrli ne samo od rata, već i od bolesti, uključujući kugu;
Položaj Katoličke crkve u društvu bio je znatno uzdrman, jer su ljudi izgubili vjeru u nju i vidjeli da papinstvo zanimaju samo njihovi novčanici;
Pojavljuju se preduvjeti za reformatorske (vjerske) pokrete u Europi → pojava protestantizma, humanizma;
U kršćanskom svijetu se uspostavio stereotip neprijateljstva prema muslimanskom svijetu.
Samo papinstvo Xx stoljeća donijelo duboko izvinjenje za krstaške ratove pred muslimanskim svijetom.

Krstaški ratovi 11.-13. Vijeka, iako su doveli do gubitaka i razaranja, bili su praćeni razvojem kontakata između Zapada i Istoka.

Uzroci i početak krstaških ratova

Krajem XI vijeka. Vizantija je apelirala na Zapad sa zahtjevom da pomogne u borbi protiv Turaka Seldžuka, koji su zaplijenili ona ima Malu Aziju. Zbog invazijeseldžuci su postali opasni putevi, kojima su kršćanski hodočasnici stizali do Palestine. Tamo su bila glavna svetišta, nije bilo hrišćana. U novembru 1095. papa Urban IIodržao govor u crkvenoj katedrali u gradu Clermont. Pozvao je na progonstvo muslimana iz Svete zemlje. Svim učesnicima zabave Papa je obećao odrješenje i ovozemaljsko bogatstvo. Pozvao je vitezove da prekinu sukob i krenu u osvajanje Svete Zemlje.

Oduševljena masa odgovorila je na njegov govor usklicima: "To Bog želi!" Ljudi su odmah izrezali krstove s tkanine i prišili ih na svoju odjeću kao znak da će ići povratiti Gospodnji grob.

Započeo Krstaški ratovi... Koji su njihovi razlozi? Naravno, duboka religiozna osećanja križara odigrala su ulogu. Ali su ih vodili i potpuno zemaljski motivi.

Seljaci su tražili slobodu i zemlju na Istoku. Vitezovi, aristokrati i suvereni tražili su nova imanja, trgovci - nova bogatstva. Katolička crkva nastojala je proširiti svoju sferu utjecaja daleko na Istok i ojačati položaj katoličanstva u konkurenciji s pravoslavljem.

Prvi krstaški rat

U proljece 1096 pnegomile seljaka krenule su na put prema Istoku. Grupe vitezova pridružile su im se. U jesen su svi prešli u Malu Aziju, a Seldžuci su ih odmah uništili; malo ih je pobjeglo. Tako je okončana kampanja siromašnih.

U ljeto i jesen krenule su trupe viteza-raija, predstavljajući strahovite vojna sila... Boreći se sa neviđenim entuzijazmom, borili su se kroz Malu Aziju i Siriju. IN 1099 g.njihove su trupe zauzele Jeruzalem i podvrgle ga strašnom porazu.

Križari na istoku

Jedan od vođa križara izabran je za kralja Jerusa Lime. Vladari još tri države, nastale na okupiranim zemljama (kneževina Antiohija, županija Edessa i županija Tripoli), postali su njegovi vazali. U državama Krestonijani uspostavljeni su feudalni poretci koje su prenijeli iz zapadne Evrope.

Vladavina križara na Istoku bila je krhka, jer su se ovdje, zajedno sa feudalnim odnosima, pojavile i usitnjavanje i sukobi. Pored toga, nije bilo mnogo plodnih zemalja, pa je stoga i broj feuda i vitezova koji su bili spremni za njih boriti se bio mali. Lokalno stanovništvo mrzilo je križare i htjelo se osloboditi tlačenja.

Duhovni viteški redovi

Duhovni i viteški redovi imali su važnu ulogu u istoriji hrišćanskih država. Vitezovi koji su ušli u njih, umjesto molitve i truda, morali su se boriti za vjeru s rukama u rukama. Članovi reda pokoravali su se samo Papi i njihovim vođama.

Najpoznatija su tri reda: gospodo-pregovarači, templari i Teutonski (Njemački znak) koji je ujedinio uglavnom njemačke vitezove. Da bi se borio protiv poganskih Prusa, ovaj se Red preselio u baltičku regiju, gdje je stvorio vlastitu državu.

Duhovni viteški redovi imali su značajnu ulogu u zaštiti Svete zemlje, ali nisu mogli promijeniti ishod borbe.

U baltičkim državama Tevtonski je poredak postao najopasniji neprijatelj ne samo poganskih Prusa, već i Litvanije, Poljske i Rusije. IN 1385. pnePoljska i Litva stupile su u savez za borbu protiv zajedničkog neprijatelja. IN 1410 g.na Grunwaldu su izvojevali odlučujuću pobjedu nad Redom. Ruske pukovnije iz smolenske zemlje žestoko su se borile na strani Poljske i Litvanije. Red je tada preživio, ali je zaustavljena njegova agresija na istok.

Drugi i Treći krstaški rat

Sredinom XII vijeka. muslimani su zauzeli grofoviju Edesu. Pokušavao se vratiti Drugi krstaški ratto se pokazalo neuspješnim. Pored toga, hrišćani na Istoku imaju strašnog protivnika - sultan Salah ad-Din (u Evropi se to zvalo Saladin), koji je pod njegovom vlašću ujedinio Egipat, Mezopotamiju i Siriju. IN 1187 g.Saladin je zauzeo Jeruzalem.

Za povratak Jerusalima, organizovano je Treći krstaški rat(1189.-1192.). Vodio ga je car Frederick I Barbarossa, Francuski kralj Filip II avgust i engleskog kralja Richard I Lavlje Srce, okupio ogromne snage. Međutim, car je umro na početku kampanje, a kasnije nije bilo jedinstva u redovima križara. Kao rezultat duge opsade, zauzeli su grad Akru. Ali nakon toga, francuski se kralj vratio kući. Richard je morao zaključiti primirje sa Saladinom i otići kući.

Filip II i Richard I takmičili su se međusobno u oštrom kontrastu. Richard, da bi okupio ogromnu križarsku vojsku, doslovno je pljačkao svoje ogromne domene. Jednog se dana našalio rekavši da je "sam London spreman za prodaju ako postoji kupac." Filip, oprezan i snalažljiv političar, nije razmišljao toliko o kampanji koliko o njenim posljedicama.

Karta križarskih ratova

Četvrti krstaški rat

Vođe četvrtog križarskog rata (1202-1204) odlučili su mletačkim brodovima doći do Egipta. Ali nisu imali dovoljno novca da plate prevoz. Zbog kašnjenja plaćanja, Mlečani su zahtijevali da križari zauzmu kršćanski grad Zadar, koji je bio suparnik Veneciji. Po prvi put su križari okrenuli oružje protiv hrišćana.

Izaslanici vizantijskog princa, čijeg je oca svrgnuo njegov brat, stigli su kod križara. Lukava politika Venecije, čežnja za slabljenjem Bizanta i obećanje da će izdašno platiti pomoć učinili su svoje: križari su pristali pomoći princu da vrati prijestolje. IN 1204 g.zauzeli su Carigrad olujom i surovo opljačkali grad, ne štedeći ni hramove. Prigrabivši nevjerovatno bogatstvo, krstaši nisu htjeli nastaviti pohod. Oni su osnovali svoju državu sa glavnim gradom u Carigradu - Latinskom carstvu. Istina, križari nisu mogli osvojiti cijelu teritoriju Vizantije, a u 1261 g.Rimsko carstvo je obnovljeno.

Četvrti križarski rat bio je prekretnica. "Hristovi vojnici" su dva puta okrenuli oružje protiv hrišćana. Križarski pokret izgubio je svaki smisao.

Pad i kraj krstaških ratova

Mnogi su u to doba mislili da će bezgrješna djeca prije moći osloboditi Jeruzalem od vitezova koji su se umrljali grijesima. IN 1212 g.hiljade djece je krenulo u planinarenje. Ali ni njihova iskrena vjera nije donijela rezultate. Materijal sa stranice

U XIII veku. organizirana su još četiri križarska rata, ali nisu bila uspješna. Teritoriji križarskih država neprestano su se smanjivali. IN 1291. pne pala je zadnja tvrđava - Acre. Završila je era križarskih ratova na Istok, iako su se kasnije vojni događaji koje je proglasio Papa često nazivali križarskim ratovima.

Značenje i rezultati krstaških ratova

Značaj krstaških ratova ne može se procijeniti jednoznačno. S jedne strane, uprkos svim naporima, kršćani nisu uspjeli zadržati svoja svetišta. Križarski ratovi su muslimanskom svijetu donijeli žrtve i razaranja, uništavanje spomenika kulture. Najteži udarac zadobio je Bizant, pojačalo se neprijateljstvo između katoličkog Zapada i pravoslavne Vizantije. S druge strane, ojačane su trgovinske veze između Istoka i Zapada. Proširilo se znanje muslimana i hrišćana jedni o drugima i o svijetu oko njih, a Evropljani su puno naučili na Istoku. Krstaški ratovi su jedna od najsvjetlijih stranica u povijesti srednjeg vijeka.

Na ovoj stranici materijal o temama: