Blogi Arrinos Rodionov ir kitų faktų apie Nyan Puškiną įpročius, kurie nepatenka į vadovėlius. Auklė visų Rusijos: kodėl Puškinas Arina Rodionan tapo gimtoji visiems tikruoju vardu Arina Rodionovna

Nanny Alexander Sergevich Puškinas, Arina Rodionovna Jakovleva, gimė 10 (21) 1758 m. Balandžio mėn. Syudos kaime (dabar - Voskresskaya kaimas), o greičiau - pusiau tarnyboje iš Sude, Lammovo Koporovsko apskrities kaime Sankt Peterburgo kaime provincija. Jos motina, Lucheria Kirillovas ir tėvas, Rodion Yakovlev buvo serfs, turėjo septynis vaikus.

Arina buvo jos namų vardas, ir tikras - Irina ar Irinya. Kaip tvirtinimo elemento valstiečių auklės pavardė neturėjo. Dokumentuose (audito pasakos, metrinės bažnyčios knygos ir kt.) Pavadinta jo tėvo - Rodionova ir kasdieniame gyvenime - Rodionnaya. Rodionnoy jos buvo vadinamas senatvės, nes tai daroma kartais kaimuose. Puškinas pats niekada jį pavadino pavadinimu ir rašė "Nanny" raidėse.

Literatūroje jis vadinamas Arina Rodionovna, be pavardės arba, mažiau tikėtina, pagal pavadinimą Yakovlev. Viename iš vėlesnių leidinių sakoma: "Šiuolaikinės literatūros išvaizda apie Nyan A.S. Puškino vardai Yakovlev, tarsi ji priklausė jai, nebuvo pateisinama. Nė vienas iš Yakovleva poeto, vadino ją". Tačiau tai yra prieštaringas klausimas, nes vaikai vadinami Tėvu, ir jos tėvo pavardė yra Yakovlev. Kartais, beje, jos Elina Matveeev taip pat buvo vadinamas savo vyrui.

1792 m. Jai ėmėsi močiutė Pušketinis Maria Aleksejaus Hannibalas kaip brolis Michailo sūnaus sūnau sūnau, ir jau 1795 m. Maria Alekseevna suteikia Arini Rodionovui už nepriekaištingą atskiro namelio tarnybą Kobrinui. 1797 m. Gruodžio 20 d. M.A. Hannibal gimė anūkė Olga (vyresnysis poeto sesuo). Po gimimo, Arina Rodionovas buvo paimtas į Puškino pusiau, keičiant jo giminę ar pavadinimą Ulyan Yakovlev šiame pranešime. Arina buvo poeto sesuo, Puškino ir jo brolio auklė, ji nuėjo ir Olga ir Aleksandras ir Leo.

Netrukus Maria Alekseevna taip pat nusprendė pereiti prie Maskvos. 1800 m. Ji pardavė raugintą su žmonėmis, o 1804 m. Jis nusipirko Zakharovo netoli Maskvos. Arina ir jo šeima bei namas, kuriame jie gyveno, senelė pašalinta iš valet. Akivaizdu, kad Maria Alekseevna sutiko su naujais savininkais, kuriuos vyras ir Arinos Rodionovo vaikai išliks šiame išmetame. Taigi, auklė ir jos vaikai bet kuriuo metu galėtų rasti prieglobstį savo gimtąja kaime, kuris visada buvo kiekvieno valstiečių svajonė.

Situacija nėra visiškai aiški. Vienu metu buvo nuspręsta, kad Arina su savo šeima: jos vyras, kuris mirė 1801 m. Tai teigia savo prisiminimų sesuo Puškiną Olga Sergeevna Pavlischev. Nanny išliko kiemas, ty "tvirtovė, paimta į Viešpaties kiemą, kad aptarnautų žemės savininko, jo namus". Arina Rodionna Marya dukra vedė tvirtovę ir taip taip pat išliko serf.

Biografas Nianny A.I. Ulyansky teigia, kad vaikai negavo nemokamai. Visa jo gyvenimas, Arina laikė savo Viešpaties vergą. "Tikintieji vergas" vadina auklė "Dubrovsky" pats Puškinyje, nors tai, žinoma, yra literatūros įvaizdis. Leiskite eikite į Nanny šeimos valią Maria Alekseevna, matyt, vyko, bet neleido eiti. Vėliau Mikhailovsky, vertinant pagal sąrašus, Arina ir jos vaikai vėl perduoda serfs.

Nuo gimimo iki mirties, ji liko Serfs: pirmoji "Apraksin", tada Hannibal, Puškinas. Ir Puškinas, mes atkreipiame dėmesį, situacija gana patenkinta. Niekada, bet kokiu žodžiu jis palietė šią temą, susijusią su slaugytoja, nors apskritai vergavo savo civilinius jausmus daugiau nei vieną kartą. Svarbu, kad Arina Rodionno pati ir jos vaikai buvo apie tam tikrą ypatingą poziciją. Ji buvo kažkas panašaus į raktą: Estal Estate, atliko Viešpaties nurodymus, ji buvo patikima, užtikrindama savo sąžiningumą, kai pinigų reikalus. Ji yra "dominalizacija", pagal apibrėžimą V.V. Nabokova, vyresni, kad paaiškintų Vakarų skaitytojui savo vaidmenį.

Vėliau Puškino šeimoje gimė ir mirė su kūdikių Sophia, Paul, Michailu ir Platonu. Nežinoma, ar arrina slaugė bet kuris iš šių vaikų. Keturi Arinos Rodionovo vaikai išliko po savo vyro mirties rafinuose, ir ji pirmą kartą buvo Marijos Alekseevnoje Maskvoje tarp daugelio kiemo ir po Koskrito pardavimo Zakharovo. Tada Arina yra tarp namų ūkio juda į Mikhailovskoye.

Bet Behkin Nanny Eclipses Kozlovo biografijose. Veresaev dėmesys buvo sumokėtas: "Kaip keista! Asmuo, akivaizdžiai buvo harmoningai atsidavęs Puškinui, ji jį mylėjo, galbūt, ne mažiau kaip Nanny Arina Rodionov, lydėjo jį visoje jo nepriklausomam gyvenimui, ir niekur neatvyksta Tiesa: Puškino laiškai, nei jo artimųjų raides. Ne žodis apie jį - nei geras ar blogas. " Bet tai buvo žaizdų poeto rankose, jis kartu su Aleksandro Turgenev, nuleido karstą su Puškino kūnu kapo.

Po Marijos Alekseevna mirties (1818 m. Birželio 27 d.), Nanny gyvena Puškinyje Sankt Peterburge, kartu su jais juda į Mikhailovskoye. Puškinas pavadino savo "Mamushka", gydė ją šiluma ir priežiūra.

1824-1826 m., Arina Rodionov kartu su Puškinu gyveno Mikhailovskyje, dalijantis išsiuntimas su poetu. Tuo metu Puškinas tapo ypač arti auklės, mielai klausėsi savo pasakų, rašytinių liaudies dainų iš savo žodžių. Sklypai ir motyvai išgirdo, kad jis naudojo kūrybiškumui. Pasak poeto, Arina Rodionna buvo "originalus auklė Tatjana" iš Evgenia Onegin, Nanny Dubrovsky. Manoma, kad Arina yra prototipas, taip pat Mammy Ksenia mieste Borisas Godunov, Princesės mamytė ("Mermaid"), moterų vaizdai romano "Arap Peter Great".

1824 m. Lapkričio mėn. Puškinas rašo savo broliui: "Ar žinote savo klases? Žinau, kad vakarienė rašyti užrašus, aš vėlai pavėlavau; po pietų aš važiuoju, aš klausau pasakų vakare apie pasmerktą auklėjimą! Kiekvienas turi poemą! ". Yra žinoma, kad su Nanny Puškino žodžiais užregistravo septynias pasakas, dešimt dainų ir kelių liaudies išraiškų, nors iš jos išgirdo, žinoma, daugiau. Posakiai, patarlės, promsders nebuvo su savo kalba. Auklė žinojo apie pasakų daug pasakų ir ypač praėjo jas. Tai buvo iš jos, kad Puškinas pirmą kartą išgirdo ir apie sofos kojų namelį ir pasaką apie mirusią princesę ir septynis herojus.

1828 m. Sausio mėn., Nepaisant tėvų valios Puškino sesuo sudarė santuoką su Nikolajus Ivanovich PAVlisv. Jaunas gyveno Sankt Peterburge, Olga Sergejoje dabar, kaip ir šeimininkė, turėjo vadovauti namai. Su vietiniais santykiais išliko šalta. Tik kovo mėnesį jie sutiko paskirstyti savo kelis kiemą. Šiuo metu Olga Sergejėja ir nusprendė jam priimti Arina Rodionovą. Tai gali padaryti tik su tėvų leidimu, nes jis neturėjo tvirtovės. Taigi, Arina Rodionna buvo priversta eiti į Peterburgą gyventi savo amžiuje Olga Sergeeveevna namuose. Nanny atvyko į Pavlisvą, matyt, 1828 m. Kovo mėn. Pradžioje, vis dar žiemos keliu. Paskutinį kartą ji buvo užkirstas kelias jo sūnaus Hydros Kobrinui, Katerinos ir kitų giminaičių anūkė.

Arrina Rodionovna gimė ir mirė tvirtovė. Puškinas nesiėmė į laidotuves, kaip ir jo sesuo. Aš palaidojau auklės vyrą Olga Nikolajus PAVlishchev, paliekant kapą. Be kapinių iki daugiau dėkingų kapinių, tuo labiau sustiprino, neatrodė deramai dėmesio. Nanny's kapo kairė be priežiūros buvo trumpalaikė.

Vertinant pagal N.M eilėraštį. Kalba "dėl Nyani A.Shkin mirties", 1830 m. Arinos Rodionovo kapas buvo bandoma rasti, bet tada jie nerado. Sankt Peterburge, auklė neturėjo artimų giminaičių, nesirūpino auklės ir Olga Sergeevna kapo. Buvo versijos, kad Auklės kapas Svyatogorsko vienuolyne, netoli poeto kapo, kad Arina buvo palaidotas savo tėvynėje Sud, taip pat ant kūdikių kapinės Sankt Peterburge, kur tuo pačiu metu buvo net įdiegta a viryklė su užrašu, o ne pavadinimu "Nanny Puškinas".

Tik 1940 m. Dėl kruopštaus paieškos archyvuose jie sužinojo, kad auklė kovojo Vladimiro bažnyčioje. Šios bažnyčios metrinėje knygoje jie rado liepos 31 d., 1828 Nr. Ji taip pat paaiškėjo, kad ji buvo palaidota Smolensko kapinėse. Ilgalaikė versija, kad auklė buvo palaidota ant kūdikių kapinių, buvo atmestas.

Informacija apie "Arina Rodionovna" gyvenimą ir mirtį yra neįtikėtinai ribota. Mes nežinome, kaip tikroji moteris atrodė, tarnauja poetas. Puškinas pats sukūrė romantišką, poetinį mitą apie Nyan, poeto idėja tęsė savo draugus. Bet mes beveik nežinome, kas buvo iš tikrųjų. Šiuolaikiniai rašė, kad ji buvo žodis, chatty. Poetas N. kalbos, savo prisiminimuose pažymėjo netikėtą mobilumą, nepaisant išsamumo, - "... ji buvo meilus, rūpestinga rūpesčių, neišsenkantis pasakotojas, kartais linksmas draugas." Jo išvaizdos aprašymai yra beveik ne, išskyrus citatos iš Maria Osipova prisiminimų "Senoji moteris yra labai garbinga - veidas yra pilnas, visa pilka, aistringai mylėjo savo gyvūną ..." Kita kita dalis frazės Daugelyje leidinių yra iškirpti: "... bet su vienu nusidėjėliu - mylėjo gerti".

Magija senovė, žaismingų ir liūdnų malonumų draugas, aš žinojau jus savo pavasario dienomis, želė dienomis ir svajonėmis apie pradinį; Aš tavęs laukiau. Vakaro tyloje buvote linksma senoji moteris ir man buvo būtina shushun dideliuose stikluose ir su aštriu ratu. Jūs, vaikų sūpynės lopšys, buvo mano jaunoji ausis rankoje užfiksuotas ir siaubingai paliko megztinį, kuris pats išblukęs.

A.S. Puškin

Tas pats Annenkov pristatė perdėtos tradicijas kaip: "Garsus Arina Rodionovna". Jis nuėjo dar toliau: paaiškėja, kad Puškinas "skiria pastovią seną moterį visose jo genijaus paslaptimis". Ir dar: "Aleksandras Sergevičius atsakė apie Nianą, kaip paskutinį mentorių ir sakė, kad jis buvo įpareigotas ištaisyti savo pradinio Prancūzijos švietimo trūkumus." Bet pats stuminas, skirtingai nuo jo biografo, neskambina Nyantia niekur, nei vadybininkas, nei paskutinio mentoriaus, nei mokytojas. Beje, žodžiai "pasmerkta prancūzų švietimo" Puškinas taip pat neturi, jis turi "pasmerkto auklėjimo trūkumus". Iš šio poeto pareiškimo matyti, kad Arina Rodionna, būdama jo auklė, kaip ir tėvai, taip pat iškėlė jį vaikystėje. Puškinas prieštarauja stūmikams, kurie pritaria didžiulį teigiamą Arinos Rodionovo vaidmenį vaiko poeto formavimui.

Po metų po šimtmečio buvo iškilmingai švenčiama iš Puškino mirties dienos: 180 metų nuo Arinos Rodionnovo gimimo ir 110 metų nuo mirties. 1974 m. Į 175-ąsias Puškino gimimo metines pasirodė menininkų pagamintų auksių "vaizdai". Tape įrašytuve buvo vadinamas pasakojimo balsas, kuris "gali primena" auklės balsą. Buvo pasiūlymų steigti paminklo slaugytoją, ir jis buvo įdėti į Kobriną ir netgi Pskove, kur atrodo, kad Arina Rodionovna yra ne visai. Hannibalovo kilniame turtuose, Auklės memorialinėje lentoje esančių ideologinių viršininkų vietoj savo gimtosios puskinu - tėvo, motinos ir sesuo.

Dabar labai sunku pasakyti, kurį neraštingi "Arina Rodionov" Didžiosios poeto gyvenime iš tikrųjų atliko vaidmenį. Akivaizdu, kad poeto biografai ir draugai pernelyg mirksi su Arinos valstiečių vaidmeniu, susidarant su Puškino vaikų įspūdžiais. Pasirodo, kad Auklė pasakė Puškino pasakos, o jo biografai pradėjo kurti Nan pasakojimus. Dabar jau neįmanoma išsiaiškinti, kas yra tikras auklės indėlis į poeto išsilavinimą.

1977 m. Birželio mėn. Puškino dienose buvo atidaryta memorialinė plokštelė, kuri buvo atidaryta Smolensko ortodoksų kapinėse. Prie įėjimo į kapines ypatingoje nišoje dėl marmuro, užrašas buvo iškirpti:

Šiai kapinėse palaidotas Arina Rodionnova - Nanny A.S. Puškinas (1758-1828)

"Mano mergina mano griežtos dienos, mano nykštukė yra mano nykštukė!"

Studijuodami istorinių šaknų apie Didžiosios poeto su Arinos Rodionnovo gyvenimo poeto biografijos, sugebėjo atsekti savo bendrąją kilmę sąžiningai, kuri iki šių dokumentinių įrodymų buvo išsaugota labai nedaug.

Arina Rodionovna gimė 1758 m. Balandžio 10 d. Voskresenskio kaime Rodion Yakovleva ir Lukrany Kirilla šeimoje. Ši data yra dokumentuojama dėka prisikėlimo, aptikto metrinėje knygoje Sude bažnyčios bažnyčios, saugomi dabar centriniame valstybės istoriniame archyve Sankt Peterburgo. Metriškai, ateities auklė A.S. Puškinas buvo įrašytas kaip "Irinya". Tuo pačiu pavadinimu jis paminėtas visuose buvusio Sidinskio šventyklos išgyvenamuoju dokumentais. Ji taip pat rodo, kad Arina Rodionna gimtinė yra "kaimas Sdyda", Koporo apskrities apskritis Sankt Peterburgo provincijoje prisikėlimą. Voskressky kaimas, kuris gavo savo vardą garbei Kristaus prisikėlimo 1718, šalia jo, buvo oficialiai vadinamas Sudoye kaime. Nuo švedų dominono laikų (maždaug nuo 1619), šis senovės gyvenvietė buvo priskirta Sydinskaya režimui. XVIII a. Dokumentuose dažnai buvo paminėtas dvigubo pavadinimo pavadinimas: Suddyda ir Sensky prisikėlimas. Taigi, pavyzdžiui, Kristaus prisikėlimo metrinėje knygoje, 1737 m., Pranešama: "Voskrienskio kaime, kad buvo mazz suidovskaja ...".

Arinos Rodionovnos tėvai buvo vietinio savininko valstiečiai, gyvenimo sargybos svirties pulkas, skaičiuojamas Fyodor Alekseevich Apraksin. Suindinskaya Mazi savininkas apskaitė garsaus Petrovskio asocijuotojo, skaičiuoti Peter Matveeeevich Apraksinui, kuriai šios žemės buvo suteiktos Petro aš netrukus po jų išlaisvinimo iš Švedijos užpuolikai. Kaip žinote, p.m.apraxin buvo vienas iš pagrindinių šiaurinio karo simbolių.

Praėjus metams po Arinos gimimo, Rodonovna Sydinskaya Mazus su Veroskreysky kaime ir kaimyninių kaimų, priskirtų jam buvo įsigytas generalinis-Annef ir Kavaler Abram Petrovich Hannibal, kuris vėliau tapo legendine pradžioje A.S. Puškinas.

Arinos Rodionna tėvas - Rodion Yakovlev gimė 1728 m. Berniukas greitai prarado tėvus ir liko našlaičiui. Apie NOLEND iki XIX amžiaus, jis buvo paimtas į "pabandyti" pakelti į be vaiko valstiečių šeimos Peter Polookol ir Vassa Emelyanova, kuris iš Petrovsky gyveno Voskressky kaime.

Sektorių valstiečių šeima pasirodė Sudyan žemėje metu smurtiniu kelių valstiečių šeimų, atvykusių iš Rusijos centrinių provincijų, perkėlimo. Petrovsky dekretas 1715-1725 m. Jie, kaip ir tūkstančiai kitų imigrantų, buvo išsiųsti iš vietinių vietų. Apleistas, tuščias po Švedijos okupacijos krašto, kaimų ir kaimų, esančių ant žemės, kuris buvo dalis Sankt Peterburgo provincijos įkurta 1708, karalius tikisi greitai grįžti į gyvenimą. Peter Polinovas buvo vyriausias sūnus "Didžiosios rusų" kasybos valstiečių Andreev. Kaimynuose Voskresenskio kaime šalia jo, jo broliai Andrei ir Kirill gyveno.

Nebuvo išsaugoti šių Rodion Yakovlev tėvų dokumentinių įrodymų. Nežinau gimimo vietos. Galima daryti prielaidą, kad Rostinovo Rodionna Rodionna buvo "Arina" tėvynė. Atsakymai į šiuos ir daugeliui kitų klausimų gali būti vadovaujamas iš Bažnyčios dokumentų Sidinsky šventyklos. Tačiau metrinė knyga 1728, kai Rodion Yakovlev pasirodė šviesoje, nebuvo išsaugota archyve.

Ne protinga versija, nurodyta garsiausio Pushknovic, buvęs Gatchinskio rajono Puškino vietų kuratorius ir pirmųjų muziejų ekspozicijų autorius suudo, VYA ir Nina Ivanovna Granovskaja (1917-2002), kad Rodion Yakovlev " tikriausiai buvo imigrantų palikuonis arba pakrikštytas Karelov (CUI) "nėra dokumentuojamas. Pastaruoju metu spaudoje pasirodė visai prieglobsčio medžiagos, skirtos finno-ugro kilmei nuo Didžiosios poeto auklės. Buvo drąsus, kuris laikė Arina į Rodionno beveik su liuteronų. Tačiau tai nėra. Suomijos temos užima apie Zna Rodionna biografijas, savo nuostabiu pasakojimo paveldu, kaip ryškiai atsispindi A.Shkin darbuose. Tačiau tai yra specialaus leidinio tema.

Kilmės Arina Rodionna paruošimas, su visišku pasitikėjimu galima pasakyti, kad jos tėvai - tėvas ir motina turėjo slavų, stačiatikių šaknis. Tai pirmiausia įrodo, kad Rodion Yakovlev ir Luchery Kirillovna buvo Siydinskio bažnyčios parapijiečiai. Senovės Voskresenskaya (buvęs Sude) kaimas nuo neatmenamų laikų buvo laikomas Novgorodo gyvenvietėmis. Jis pirmą kartą paminėta Novgorodo knygoje 1499 kaip Sujidos kaime Nikolsko-Suidovsky kovoje vaškiniame Pynene ant Veliky Novgorodo žemėje.

Arina Rodionovna motina - Luchery Kirillovna gimė 1730 m. Voskriresskio kaime didelėje valstiečių šeimoje. Jos tėvas Cyril Mikhailovičius buvo "ministras" Sydinskaya nuotaikos. Konfigaricinėse Kristaus prisikėlimo knygose XVIII a. Vidurio viduryje ji yra pavadinta "Senovės" Sudos kaime ". Remiantis tuo, galima daryti prielaidą, kad jos protėviai buvo Novgorodas, kuris išgyveno Švedijos okupaciją krašto. Cyril Mikhailovičiaus šeimoje buvo keletas vaikų. Tarp jų - Irina Kirilla, pavadinta kam, su krikštu 1758 m., Naujagimis buvo pavadintas, kuris vėliau tapo "Arina Rodionov". Įdomu tai, kad vienas iš savo krikšto suvokėjų buvo jo motinos motina - Larion Kirillovas (dokumentuose, jis buvo vadinamas Kirilinu). Kitas suvokimas buvo prisikėlimo valstiečių dukra, mergina Eutemy Lukin.

Rodion Yakovlev ir Luchery Kirillovna turėjo didelę šeimą - septyni vaikai: 1755 m. Gimęs vyriausias sūnus Simeonas. Tuo metu Rodion Yakovlev pavadinimas dažnai buvo paminėtas metriniais dokumentais. Taigi, pavyzdžiui, 1757 m., Atsižvelgiant į Voskressky valstiečių Ivano Eliseevos dukters Matriaus gimimą. Jos Arinos Rodonovos motina buvo suvokimas su krikštu - Luchery Kirillovna gimė 1730 m. Voskresenskio kaime didelėje valstiečių šeimoje. Jos tėvas Cyril Mikhailovičius buvo "ministras" Sydinskaya nuotaikos. Konfigaricinėse Kristaus prisikėlimo knygose XVIII a. Vidurio viduryje ji yra pavadinta "Senovės" Sudos kaime ". Remiantis tuo, galima daryti prielaidą, kad jos protėviai buvo Novgorodas, kuris išgyveno Švedijos okupaciją krašto. Cyril Mikhailovičiaus šeimoje buvo keletas vaikų. Tarp jų - Irina Kirilla, pavadinta kam, su krikštu 1758 m., Naujagimis buvo pavadintas, kuris vėliau tapo "Arina Rodionov". Įdomu tai, kad vienas iš savo krikšto suvokėjų buvo jo motinos motinos Marion Kirilovas (dokumentuose, jis buvo vadinamas Kirilinu). Kitas suvokimas buvo prisikėlimo valstiečių dukra, mergina Eutemy Lukin.

Remiantis metrinės knygos įrašymu, 1750 m. 22 metų Rodion Yakovlev įrašė teisėtą santuoką su vietine 20 metų Lucklova Kirilla. Pasak "Consesional Books", buvo galima atsekti, kad jaunavedžiai, neturintys savo kiemo, apsigyveno Pepter Polint'o aikštelės namuose. Čia gimė jų vaikai. Vėliau po ketverių metų, mirties Rodion Yakovleva motina - Vassa Emelyanova. Ji buvo 55 metai. Ir netrukus, Našlys Petras Polekų neseniai susituokė su "Pasha" suydinskaya nuotaika, Nastasya Philippe našlė, kuris nuo pirmosios santuokos turėjo dvi dukteris ir sūnų Eremee Agafonov.

Rodion Yakovlev mirė 1768 m., Kai Arina Rodionov buvo tik 10 metų. 1772 m. Peter Pole Paektovas mirė, kuris ketverius metus išgyveno savo priėmimo sūnų. Po duonos dukranių mirties, abiejų šeimų, kurie daugiausia buvo pagaminti iš mažų vaikų, nyonalo druskų ir šiek tiek laiko gyventi kartu. Yeremy Agafonovas pasirodė esąs vienintelis žmogus namuose su šaknimi.

Su paaugliais metų, Yeremy Agafonov buvo apibrėžta darbuotojui Sunerlord turtas. Šio poro dokumentuose dažnai jis dažnai paminėtas tarp valstiečių, priskirtų Sydinskaya režimui. Taigi, konfesinėse knygoje 1795 m., Tarp "kiemo žmonių", "Ivan Abramovich Hannibal" yra nurodyta:
"Yeremy Agafonov 58 metai, jo žmona Evdokia yra 55 metai, jo motinos našlė Nastasya Filippova yra 93 metai"

Tai buvo Yeremy, kuris rekomendavo, kad vyresnio amžiaus brolis Arina Rodionovna Simeon Rodionova, kuris vėliau tarnavo kaip Kucheris nuo Hannibalovo. Galima daryti prielaidą, kad, savo ruožtu, Simeon vadovavo Viešpaties namams senojo arap, visiškai jauna sesuo Irinyu, ateities Arina Rodionovna. Nors tarnyboje Barskoy Estate, ji labai greitai susidūrė su sunkiu valstiečių darbu. Taigi, Arina Rodionovna buvo susijęs su hannibais ir jų turtu ilgai, kol jis tapo kobrino dvaro aukle, vadinamuoju runovskaya labirintu.

Voskresensky, kaip ir kituose Rusijos kaimuose, visos vietinės mergaitės nuo ankstyvo amžiaus persekiojo iki rankdarbių. Gražus amatininkas buvo Arina Rodionovna. Tai pasakoja senovės legendos ir dokumentinė informacija. Suidinsky regionas visada buvo žinomas dėl savo amatininkų - siuvinėjimų ir nėrinių vietų.

Pagal standartus Arina Rodionovna susituokė su gana vėlu - dvidešimt trejų metų. Ji buvo čiulpti už valstiečių kaimyninį kaimą Kobrino Fyodor Matveev. Su vestuvėmis skubėjo. Paskutinės senosios arapės gyvenimo dienos kreipėsi į pabaigą, po to, kai nuotaka ir nuotaka gali turėti skirtingų žemės savininkų: Sude buvo paveldėtas eiti į Ivan Abramovičius Hannibalu, Kobrino - Osip Abramovičius Gannibalu, ateityje senelis kaip Puškinas.

Fedoro Matveeev santuoka ir Arina Rodionova vyko Kristaus prisikėlimo Sydinskio bažnyčioje, 1781 m. Vasario 5 d. Įrašą į metrines knygų ataskaitas: "Kosnogo kaime, valstiečių sūnus Fedor Matveyev, Sudos kaime su valstiečių mergina Irini Rodionova, tiek pirmoji santuoka."

Vestuvių vestuvėse nuo jaunikio bėgikų buvo Thais Kuzma Nikitino ir Efim Petrovo kaimų valstiečiai ir ant nuotakos, jos artimiausi Larion Kirillov ir Simeon Rodioni giminaičiai. Po santuokos Arina Rodionavenas persikelia į savo vyrą raugintoje. Tais pačiais metais gegužės 14 d. Abromas Petrovicho Hannibalas mirė ir šis kaimas paveldėjo jo sūnui.

A. Bralakovas
Nuotrauka Puntusova

Nanny Puškinas, Arina Rodionnova Jakovleva, gimė 10 (21) 1758 m. Balandžio mėn. Sujidos kaime (dabar - Voskresskaya kaime) arba greičiau - pusiau tarnyboje nuo Sudedos kaime, Sankt Peterburgo provincijos Lammovo Koporovsko kaime. Jos motina, Lucheria Kirillovas ir tėvas, Rodion Yakovlev buvo serfs, turėjo septynis vaikus. Arina buvo jos namų vardas, ir tikras - Irina ar Irinya. Kaip tvirtinimo elemento valstiečių auklės pavardė neturėjo. Dokumentuose (audito pasakos, metrinės bažnyčios knygos ir kt.) Pavadinta jo tėvo - Rodionova ir kasdieniame gyvenime - Rodionnaya. Rodionnoy jos buvo vadinamas senatvės, nes tai daroma kartais kaimuose. Puškinas pats niekada jį pavadino pavadinimu ir rašė "Nanny" raidėse. Literatūroje jis vadinamas Arina Rodionovna, be pavardės arba, mažiau tikėtina, pagal pavadinimą Yakovlev. Viename iš vėlesnių leidinių sakoma: "Šiuolaikinės literatūros išvaizda apie Nyaną kaip Puškino vardai Jakovlev, tarsi ji priklausė jai, nebuvo pateisinama. Nė vienas iš Yakovleva poeto" Yakovleva "poeto neskambino. " Tačiau tai yra prieštaringas klausimas, nes vaikai vadinami Tėvu, ir jos tėvo pavardė yra Yakovlev. Kartais, beje, jos Elina Matveeev taip pat buvo vadinamas savo vyrui.

Vaikui ji buvo įtraukta į gyvybės sargų semenovskio gelbėjimo svaigimo semerovskio pulką. 1759 m., SUUDU ir gretimų kaimų su žmonėmis, įsigijusiems "Apjaksina" pradžioje A.S. Puškinas - A.P. Hannibalas. 1781 m. Arina vedė valstiečių Fedorą Matveyeva (1756-1801), ir ji buvo leista pereiti prie savo vyro Zamno kaime, kuris nėra toli nuo Gatchinos. Jie gyveno blogai, ūkyje buvo net galvijų, buvo aišku, kodėl Arina buvo paprašyta auklės. 1792 m. Jai ėmėsi močiutė Puškinas Marija Alexejevna Hannibalas kaip Alexey sūnėnas, brolis Michailo sūnėnas, ir jau 1795 m. Maria Alekseevna suteikia ARINE RODIONOV už nepriekaištingą atskiru namu Kobrinui. 1797 m. Gruodžio 20 d. M.A. Hannibal gimė anūkė Olga (vyresnysis poeto sesuo). Po gimimo, Arina Rodionovas buvo paimtas į Puškino pusiau, keičiant jo giminę ar pavadinimą Ulyan Yakovlev šiame pranešime. Arina buvo poeto sesuo, Puškino ir jo brolio auklė, ji nuėjo ir Olga ir Aleksandras ir Leo.

Netrukus po dukters gimimo, Sergejus Lvovičius atsistatydino ir persikėlė su savo šeima į Maskvą, kur gyveno jo motina, brolis ir kiti giminaičiai. Arina, kaip Kormilitsa ir Nanny Olga Sergejėja, palikta su jais. Nuo Bažnyčios įrašymo yra žinoma: "Maskvoje 1799 m. Gegužės 26 d. Gimė Alexander Puškino sūnus. Netrukus Maria Alekseevna taip pat nusprendė pereiti prie Maskvos. 1800 m. Ji pardavė raugintą su žmonėmis, o 1804 m. Jis nusipirko Zakharovo netoli Maskvos. Arina ir jo šeima bei namas, kuriame jie gyveno, senelė pašalinta iš valet. Akivaizdu, kad Maria Alekseevna sutiko su naujais savininkais, kuriuos vyras ir Arinos Rodionovo vaikai išliks šiame išmetame. Taigi, auklė ir jos vaikai bet kuriuo metu galėtų rasti prieglobstį savo gimtąja kaime, kuris visada buvo kiekvieno valstiečių svajonė.

Situacija nėra visiškai aiški. Vienu metu buvo nuspręsta, kad Arina su savo šeima - jos vyras, kuris mirė 1801 m. Tai teigia savo prisiminimų sesuo Puškiną Olga Sergeevna Pavlischev. Nanny išliko kiemas, ty "tvirtovė, paimta į Viešpaties kiemą, kad aptarnautų žemės savininko, jo namus". Arina Rodionna Marya dukra vedė tvirtovę ir taip taip pat išliko serf. Biografas Nianny A.I. Ulyansky teigia, kad vaikai negavo nemokamai. Visa jo gyvenimas, Arina laikė savo Viešpaties vergą. "Tikintieji vergas" vadina auklė "Dubrovsky" pats Puškinyje, nors tai, žinoma, yra literatūros įvaizdis. Leiskite eikite į Nanny šeimos valią Maria Alekseevna, matyt, vyko, bet neleido eiti. Vėliau Mikhailovsky, vertinant pagal sąrašus, Arina ir jos vaikai vėl perduoda serfs. Nuo gimimo iki mirties, ji liko Serfs: pirmoji "Apraksin", tada Hannibal, Puškinas. Ir Puškinas, mes atkreipiame dėmesį, situacija gana patenkinta. Niekada, bet kokiu žodžiu jis palietė šią temą, susijusią su slaugytoja, nors apskritai vergavo savo civilinius jausmus daugiau nei vieną kartą. Svarbu, kad Arina Rodionno pati ir jos vaikai buvo apie tam tikrą ypatingą poziciją. Ji buvo kažkas panašaus į raktą: Estal Estate, atliko Viešpaties nurodymus, ji buvo patikima, užtikrindama savo sąžiningumą, kai pinigų reikalus. Ji yra "dominalizacija", pagal apibrėžimą V.V. Nabokova, vyresni, kad paaiškintų Vakarų skaitytojui savo vaidmenį.

Po Olga, Arina vadovavo Aleksandras ir Lev, bet duonos buvo tik Olga. Nabokovas paprastai vadina "Arina Rodionno" buvusią savo sesers auklės. " Ne viena, žinoma, buvo auklė. Savitarnos tarnai Puškino namuose buvo daug, dufai buvo lengvai randami kaime ir atsiuntė atgal, tačiau ši slaugytoja pasitikėjo daugiau nei kitais. Puškino motina kartais leido jai miegoti Lordsk namuose. Jos šeimos nariai suteikė tam tikrą naudą. Tam tikru metu jie buvo paleisti, jie galėjo turėti šalutinį poveikį arba padėti giminaičiams savo kaime. Vėliau tarnauti ponai paėmė Nanny vilties dukterį. Vėliau Puškino šeimoje gimė ir mirė su kūdikių Sophia, Paul, Michailu ir Platonu. Nežinoma, ar arrina slaugė bet kuris iš šių vaikų. Keturi Arinos Rodionovo vaikai išliko po savo vyro mirties rafinuose, ir ji pirmą kartą buvo Marijos Alekseevnoje Maskvoje tarp daugelio kiemo ir po Koskrito pardavimo Zakharovo. Tada Arina yra tarp namų ūkio juda į Mikhailovskoye.

"Ji buvo tikras Rusijos auklių atstovas", primenė Arine Rodionovą Olga Sergeevna. Kormilitz ir Nyan buvo paimti į vaikų šeimos šeimą. Berniukai, "dėdė" buvo paimta į berniukus (yra žinoma, kad Puškinas turėjo Nikita Kozlovą, tikintieji ir atsidavę "dėdė", kuris laikė poetą į kapą). Šie paprastieji žmonės mylėjo kitų žmonių vaikus, kaip savo, davė jiems viską, ką Rusijos siela sugebėjo. Bet Behkin Nanny Eclipses Kozlovo biografijose. Veresaev dėmesys buvo sumokėtas: "Kaip keista! Asmuo, akivaizdžiai buvo harmoningai atsidavęs Puškinui, ji jį mylėjo, galbūt, ne mažiau kaip Nanny Arina Rodionov, lydėjo jį visoje jo nepriklausomam gyvenimui, ir niekur neatvyksta Tiesa: Puškino laiškai, nei jo artimųjų raides. Ne žodis apie jį - nei geras ar blogas. " Bet tai buvo žaizdų poeto rankose, jis kartu su Aleksandro Turgenev, nuleido karstą su Puškino kūnu kapo.

1824-1826 m., Arina Rodionov kartu su Puškinu gyveno Mikhailovskyje, dalijantis savo išsiuntimu su poetu. Tuo metu Puškinas tapo ypač arti auklės, mielai klausėsi savo pasakų, rašytinių liaudies dainų iš savo žodžių. Sklypai ir motyvai išgirdo, kad jis naudojo kūrybiškumui. Pasak poeto, Arina Rodionna buvo "originalus auklė Tatjana" iš Evgenia Onegin, Nanny Dubrovsky. Manoma, kad Arina yra prototipas, taip pat Mammy Ksenia mieste Borisas Godunov, Princesės mamytė ("Mermaid"), moterų vaizdai romano "Arap Peter Great". 1824 m. Lapkričio mėn. Puškinas rašo brolis: "Ar žinote savo klases? Prieš pietus aš rašau užrašus, aš klausysiu vėlai; po pietų aš važiuoju, aš klausau pasakų vakare auklėjimas. Koks šių pasakų grožis! Kiekvienas turi eilėraštį! ". Yra žinoma, kad su Nanny Puškino žodžiais užregistravo septynias pasakas, dešimt dainų ir kelių liaudies išraiškų, nors iš jos išgirdo, žinoma, daugiau. Posakiai, patarlės, promsders nebuvo su savo kalba. Auklė žinojo apie pasakų daug pasakų ir ypač praėjo jas. Tai buvo iš jos, kad Puškinas pirmą kartą išgirdo ir apie sofos kojų namelį ir pasaką apie mirusią princesę ir septynis herojus.

Puškinas paskutinį kartą matė auklė Mikhailovsky rugsėjo 14, 1827, devynis mėnesius iki jos mirties. "Arina Rodionnova" - "Gera mergina neturtingųjų jaunimo jaunimo" - mirė 70 metų nuo šeimos, po trumpos ligos liepos 29 1828 pav. Sankt Peterburge, Olga Pavlischeva namuose (Puškinas). Ilgą laiką tikslios auklės mirties data ir jo laidojimo vieta buvo nežinoma. Nuostabu, kad apie laidojimo vieta "Arina Rodionovna" niekas nebuvo žinomas Olga Sergejos sūnui - Lev Nikolayevich Pavlishchev.
Arrina Rodionovna gimė ir mirė tvirtovė. Puškinas nesiėmė į laidotuves, kaip ir jo sesuo. Aš palaidojau auklės vyrą Olga Nikolajus PAVlishchev, paliekant kapą. Be kapinių iki daugiau dėkingų kapinių, tuo labiau sustiprino, neatrodė deramai dėmesio. Nanny's kapo kairė be priežiūros buvo trumpalaikė. Vertinant pagal N.M eilėraštį. Kalba "dėl Nyani A.Shkin mirties", 1830 m. Arinos Rodionovo kapas buvo bandoma rasti, bet tada jie nerado. Sankt Peterburge, auklė neturėjo artimų giminaičių, nesirūpino auklės ir Olga Sergeevna kapo. Buvo versijos, kad Auklės kapas Svyatogorsko vienuolyne, netoli poeto kapo, kad Arina buvo palaidotas savo tėvynėje Sud, taip pat ant kūdikių kapinės Sankt Peterburge, kur tuo pačiu metu buvo net įdiegta a viryklė su užrašu, o ne pavadinimu "Nanny Puškinas". Tik 1940 m. Dėl kruopštaus paieškos archyvuose jie sužinojo, kad auklė kovojo Vladimiro bažnyčioje. Šios bažnyčios metrinėje knygoje jie rado liepos 31 d., 1828 Nr. Ji taip pat paaiškėjo, kad ji buvo palaidota Smolensko kapinėse. Ilgalaikė versija, kad auklė buvo palaidota ant kūdikių kapinių, buvo atmestas.

Magija senovė
Žaismingų ir liūdnų malonumų draugas,
Aš žinojau jus savo pavasario dienomis,
Džiovimų ir sapnų pradžios dienomis;
Aš tavęs laukiau. Vakaro tyloje
Buvau linksmas senoji moteris
Ir aš sėdėjau Shushuna
Dideliuose stikluose ir raižyti.
Jūs, vaikų sūpynės lopšys,
Mano jaunasis klausymas nukrito
Ir tarp šviesos paliko sūkurį,
Kuris pati išblukė.

A.S. Puškin

Jau netrukus po Arinos mirties, jos idealizavimas ir jos vaidmuo Puškino darbe prasidėjo. Pirmieji stūmikai pradėjo palesškinti auklę, išreiškiant mintis, konsonantą su oficialia nacionaline ideologija. Biografė Puškinas P.V. Annenkovas pranešė: "Rodionovna priklausė tipiniams ir kilniems Rusijos pasaulio žmonėms. Gernos ir šlifavimo junginys, švelnus susitarimas jaunimui su apsimetančiu griežtumu liko Puškino širdyje, neištrinamu įspūdžiais. ... Visa nuostabi Rusijos pasaulis buvo žinomas dėl jos, kaip jūs negalite trumpiau, ir ji praėjo, tai yra labai originali. " Tas pats Annenkov pristatė perdėtos tradicijas kaip: "Garsus Arina Rodionovna". Jis nuėjo dar toliau: paaiškėja, kad Puškinas "skiria pastovią seną moterį visose jo genijaus paslaptimis". Ir dar: "Aleksandras Sergevičius atsakė apie Nianą, kaip paskutinį mentorių ir sakė, kad jis buvo įpareigotas ištaisyti savo pradinio Prancūzijos švietimo trūkumus." Bet pats stuminas, skirtingai nuo jo biografo, neskambina Nyantia niekur, nei vadybininkas, nei paskutinio mentoriaus, nei mokytojas. Beje, žodžiai "pasmerkta prancūzų švietimo" Puškinas taip pat neturi, jis turi "pasmerkto auklėjimo trūkumus". Iš šio poeto pareiškimo matyti, kad Arina Rodionna, būdama jo auklė, kaip ir tėvai, taip pat iškėlė jį vaikystėje. Puškinas prieštarauja stūmikams, kurie pritaria didžiulį teigiamą Arinos Rodionovo vaidmenį vaiko poeto formavimui.

Po 1917 m. Nyano mitas buvo naudojamas politiniam Puškino įvaizdžio pataisymui kaip populiarus poetas. Sovietų Physkkinstike nanny vaidmuo dar labiau padidėja. Arina Rodionovna įsikurs visose Puškino biografuose, gauna leidimą gyventi visuose vadovėliuose Rusijos literatūroje. Tiesos priekyje, 1937 m., Nanny iš žmonių priešinasi aristokratiniams tėvams ir tokiu būdu sujungia poetą su žmonėmis. Pasirodo, kad Nyan Puškino dėka yra glaudžiai ir aiškūs paprasti sovietiniai žmonės. Po metų po šimtmečio buvo iškilmingai švenčiama iš Puškino mirties dienos: 180 metų nuo Arinos Rodionnovo gimimo ir 110 metų nuo mirties. 1974 m. Į 175-ąsias Puškino gimimo metines pasirodė menininkų pagamintų auksių "vaizdai". Tape įrašytuve buvo vadinamas pasakojimo balsas, kuris "gali primena" auklės balsą. Buvo pasiūlymų steigti paminklo slaugytoją, ir jis buvo įdėti į Kobriną ir netgi Pskove, kur atrodo, kad Arina Rodionovna yra ne visai. Hannibalovo kilniame turtuose, Auklės memorialinėje lentoje esančių ideologinių viršininkų vietoj savo gimtosios puskinu - tėvo, motinos ir sesuo. Dabar labai sunku pasakyti, kurį neraštingi "Arina Rodionov" Didžiosios poeto gyvenime iš tikrųjų atliko vaidmenį. Akivaizdu, kad poeto biografai ir draugai pernelyg mirksi su Arinos valstiečių vaidmeniu, susidarant su Puškino vaikų įspūdžiais. Pasirodo, kad Auklė pasakė Puškino pasakos, o jo biografai pradėjo kurti Nan pasakojimus. Dabar jau neįmanoma išsiaiškinti, kas yra tikras auklės indėlis į poeto išsilavinimą.

Ant šito
kapinės. \\ t
palaidotas

nanny.
A.S. Puškin
1758-1828
"Mano griežtosios merginos dienos,
Mano balandis yra mano! "

Arinos Yakovleva gimimas patenka į 10 (21) balandžio 1758 išaugo "pagrindinis auklė šalies" Lammovo kaime didelėje šeimoje. "Fortress" valstiečiai Rodion Yakovlev ir jo žmona Luchery Kirillovas išvedė septynis vaikus. Gimimo metu tėvai davė pavadinimo pavadinimą Irina, bet namuose ji pradėjo skambinti Arina. Tomis dienomis susitikimai nebuvo pavardžiai ir buvo pavadinti po tėvo, tai yra tiesa, tikrasis vardas ir pavardė Aina - Irina Yakovlev. Mergina žinojo visą liūdna pusę alkanas vaikystės serf šeimos.

Susipažinimas su poeto šeima

1759 m., Didysis senelis Puškė A. P. Gunnibal nusipirkau kaimus kartu su žmonėmis, esančiais F. Ya. Apjaksina. Jakovlevas gyveno labai prastai, ir mergaitė paprašė auklės. 1792 m. Močiutė Puškinas M. A. Gunnibal ima ją į namus, kad slaugytumėte alexei sūnėną. Po Olga gimimo, pirmoji anūkė Mary Hannibal, Arina juda į Puškino namus dirbti. Olga jau keletą metų buvo vyresnis už garsųjį brolį, todėl jie buvo padalinti iš auklės dviem. Labiausiai šiltos žodžiai Olga Sergejoje priminė Arina, kaip paprastas ir atsidavęs žmogus su atvira, negaliojančia rusų siela.

23 metų amžiaus, Arina susituokė su Fedor Matveeveevu, paprastu valstiečiu, kuris vėliau mirė nuo priklausomybės nuo alkoholio. Visą laiką iki 1811 m. Prieš jaunų Aleksandro priėmimą Lyceume, Nanny praleido su savo mylimajais angelu, kaip ji pavadino poetą. 1818 m., Kai Močiutė Maria mirė, Arina ir toliau gyvena Puškino šeimoje Sankt Peterburge ir vasarą kartu su Sasha augintiniu eina į Mikhailovskoye. Auklė supa Aleksandro priežiūrą ir meilę, kuri nusipelno antrojo meilės: "Motina".

Auklės vaidmuo poeto kūrybiniame gyvenime

Literatūroje A. S. Puškinas niekada nepateikė Arina pagal pavadinimą ir patronimas, visada rašė: "Auklė". Iš auklės įvaizdis legendiniame darbe "Eugene Onegin" buvo parašyta iš jos. Aleksandras visada elgėsi su savo Cormalie, parašė savo konkurso laiškus ir atsidavė poemai. Arina Rodionovna buvo poeto mokytojui, draugui, globėjui. Ir našlaičių našlaičiai, lulling jį į lovelę, o skriaudami nuorodos metais, tai drąsus moteris visada rūpinosi jam ir mylėjo su visa savo širdimi.

Aleksandras dažnai priminė, kaip ji mylėjo klausytis savo posakių, pasakų. Stebėtina, kiek iš jų saugojo paprastą Rusijos sielą ir kaip ji žinojo, kaip jiems pasakyti! Be abejo, ši moteris padėjo poetas imtis pirmojo žingsnio į didelį literatūros kūrybiškumą. Net Aleksandras pats pripažino, tapdamas garsiu asmeniu, kad pažįstamas su liaudies kūrybiškumu vaidina didžiulį vaidmenį nuodugniai žinant rusų kalbą. Pats fate nurodė, kad paprasta moteris iš žmonių galėtų paveikti kūrybišką didelio poeto asmenybės formavimą.

Aplink legendinis Arina Rodionovna - Auklė Didžiojo Rusijos poetas Alexander Sergeevich Puškino - ten buvo daug skirtingų gandų ir legendų. Nepaisant to, kad pats žinomas mokinys visada atsakė į šią gerbiamą moterį su nuoširdi meile ir dėkingi, kai stumkininkai ir amžininkai poeto pažymėjo biografijų ir auklės pobūdį, kurio pavadinimas tapo nominaliais, nuostabiais ir net prieštaringais akimirkos.

Izhorka arba Chukhukhnka?

Arina Rodionna (1758-1828) buvo tvirtovės valstietis. Ji gimė Lampovo Peterburgo provincijos kaime, netoli su Sujidos kaimo. Jos tėvai Luchery Kirillov ir Rodion Yakovlev iškėlė septynis vaikus. Dabartinis merginos vardas buvo Irina (ar Irinya), bet šeimoje jis visada buvo vadinamas Arina, ir buvo išgirsti.

Nepaisant to, kad oficialiai XVIII a., Beveik visi Sankt Peterburgo provincijos Serf valstiečiai buvo laikomi rusais, dauguma šių vietų gyventojų iš tiesų buvo prilygintų "Finno-Ugric" tautybių atstovai. Sudos apylinkėse gyveno, daugiausia, izhorians - vienos iš žmonių, kurie pavadino pavadinimą "Chud" genčių palikuonys. Be jų, Chukhoniečiai taip pat gyveno šiose žemėse.

Istorikai ir Pushkinovyov neturi tikslios informacijos, kuri iš šių finno-ugrių tautybių, visiškai sumaišyti su rusais, o ne perduoti, buvo Arina Rodionov. Tačiau kai kurios pasakos, kurios elgėsi su savo žinomu mokiniu, turi skirtingą šiaurinį skonį. Net ir ąžuolo stovėjimo atvaizdas "Lukomorye" yra aiškiai atkaklus su Skandinavijos legendomis apie Iggratrassil medžio, jungiantis skirtingus visatos lygius.

Iš senųjų tikinčiųjų šeimos?

Kai kurie istorikai pastebi, kad netoli Sujid Sankt Peterburgo provincijos kaimo, gyveno senųjų tikinčiųjų šeimoms. Daugelis šių žmonių paslėpė savo religines nuomonę, kad nesilaikytų oficialios bažnyčios.

Be to, kad "Arina Rodionovna gimė tradicinio senųjų tikinčiųjų gyvenviečių vietose, jo kilmė šioje aplinkoje nurodo laiške pateiktą informaciją A.S. Puškinas prie savo draugo P.A. Vyazemsky 1826 m. Lapkričio 9 d. Taigi, puikus poetas rašo: "Mano auklė yra susirūpinusi. Įsivaizduokite, kad 70 metų ji sužinojo pagal širdį naują maldą "dėl Vladyka širdies lunizavimo ir jo žiaurumo dvasios", tikriausiai sudarytas su car Ivanu. Dabar ji turi maldos slyvų ... "

Šis paprastas faktas, kad Arina Rodionnova žinojo širdį arba sužinojo iš kažkur retas senosios maldos, kuri egzistavo iki stačiatikių bažnyčios padalijimo, gali nurodyti jo glaudų bendravimą ar santykius su senesniais tikinčiais. Galų gale, tik jie atrodė taip laisvai religiniai tekstai, kurių daugelis buvo prarasta oficiali bažnyčia.

Tvirtinimo elementas be pavardės

Arina Rodionov neturėjo pavardė, kaip ir daugelyje tvirtovės valstiečių. Nors jos tėvas yra įrašytas į bažnyčios metrines knygas kaip Yakovlev, ir sutuoktinis, kaip Matveyev, tai nebuvo vardai, bet patronimas. Tomis dienomis Peter sūnus Ivanas buvo vadinamas Peteriu Ivanovu, o to paties Ivano anūkas neįsigalėjo senelio vardo ir buvo vadinamas Tėvu - Petrovo.

Tačiau Irina yra nurodyta metrinio įrašo gimimo - iš valstiečių Rodion Yakovlev dukra. Bažnyčios knygoje Syudos bažnyčios knygoje ir informaciją apie Ilinyia Rodionova ir Fyodor Matveev vestuves. Šiuos faktus buvo supainioti daugelis mokslininkų, klaidingai vadinama Nanny Puškinu į Makovlovaya Makovlove ir šeimyninėje Matvervoje.

Keturių vaikų motina

Kai kurie žmonės mano, kad Arina Rodionna neturėjo šeimos, todėl ji buvo stipriai susieta su savo mokiniu. Tačiau viskas nebuvo. 1781 m. 22 metų valstiečių moteris susituokė ir persikėlė į Kosnogo Sofijos apskrities kaimą, kuriame gyveno jo sutuoktinis Fedoras Matveyev (1756-1801), kuris buvo dveji metai vyresni nei jauna žmona.

Šioje santuokoje gimė keturi vaikai. Legendinio auklės vyresnysis sūnus buvo vadinamas Egor Fedorovu. 1816 m. Auditinoje pasakoje jis nurodo šeimos vadovą, nes jis buvo vyresnysis žmogus našumo motinos namuose.

Ir sutuoktinis Arina Rodionovna mirė 44 metų amžiaus. Kai kurie šaltiniai teigia, kad nuo girtenos.

Meilužis gėrimas

Visi pranešimai A.S. Puškinas apie jo auklė yra imituojama su ypatingu šiluma ir dėkingi. Tačiau kai kurie žmonės susipažinę su šia moterimi pažymėjo, kad Arina Rodionovna nuo laiko mylėjo, kad pakiltų stiklas.

Taigi, poetas Nikolajus Mikhailovičius parašė savo prisiminimais: "... ji buvo meilusi, rūpestinga rūpesčių, neišsenkančio pasakotojas, kartais linksmas draugas". Šis žmogus, kuris žinojo savo draugo auklės, pažymėjo, kad nepaisant išsamumo, ji visada buvo mobilioji ir energinga moteris.

Didžiosios poeto, skirtos Mikhailovskoe kaime, kaimynas buvo atvirai kalbant apie Ariną Rodionov. Didelis Maria Ivanovna Osipova paliko tokį įrašą į savo prisiminimus: "... senoji moteris yra labai garbinga, visi pilka, bet su viena nuodėmėmis, mylėjo gerti."

Galbūt eilėraštyje "Žiemos vakaras" A.S. Puškinas netyčia pasirodė tokios linijos:

Gerikime gerą merginą

Prastas jaunimas

Gerti su sielvartu; Kur yra puodelis?

Širdis bus smagu.

Nors nėra jokios kitos informacijos, kad tai gerbiama moteris buvo girtas ar (Dievas uždrausti!), Palyginti su jo garsaus mokinio alkoholiu, neegzistuoja.

Liaudies aikštė

Labai tikėtina, kad bet kuris pushkininai neigs, kad Arina Rodionovna turėjo pastebimą įtaką Didžiosios poeto darbui. Kai kurie istorikai tai vadina tikruoju liaudies mokytoju - neišsenkančiu senų legendų, legendų ir mitų sandėliu.

Tapimas suaugusiuoju žmogumi, A.S. Puškinas suprato, kas neįkainojama nacionalinė kultūros vertybė yra pasakos, kad jis žinojo savo brangią auklės. 1824-1826 m. Būdamas nuorodoje, Didysis poetas pasinaudojo tuo momentu, kad vėl klausykitės ir įrašykite stebuklingus pasakojimus apie car Saltaną apie "Golden Cockerel", apie "Lukomorier", apie "Dead Princess" ir septynis herojus, taip pat daugelis kitų. Autorius įkvėpė naują gyvenimą į šias pasakas, atnešdamas savo literatūrinę dovaną ir poetinę išvaizdą.

1824 m. Lapkričio mėn. Pradžioje A.S. Puškinas parašė savo jauniausią brolio Lerl Sergeevičius iš Mikhailovskio kaimo, kad jis buvo užsiėmęs raštu, tada jis buvo jojimo, o vakare jis klauso pasakų, taip uždegdamas jo išsilavinimo trūkumus. Tikriausiai poetas reiškė, kad XIX a. Pradžioje neužtikrino burnos liaudies kūrybiškumo.

"Koks šių pasakų grožis! Kiekvienas yra eilėraštis! " - savo broliui paskiria poetą.

Kaip stūmikai įdiegė savo auklės žodžiais A.S. Puškinas taip pat įrašė dešimt liaudies dainų ir keletą išraiškų, kurie pasirodė labai įdomūs.

Panašūs straipsniai