أساس معمودية روسيا. تاريخ تشكيل واعتماد الأرثوذكسية في روسيا. معمودية فلاديمير وفريق

في عام 2019، سيحتفل 1031 في أوكرانيا من لحظة معمودية روسيا. على الرغم من أن اعتماد الأرثوذكسية على إقليم إمارة كييف وقعت في عدة مراحل، إلا أنه كان 988 للنظر في بداية الحقبة الجديدة من الدولة الروسية القديمة. منذ عام 2008، يتم الاحتفال بهذا الحدث سنويا على مستوى الدولة في 28 يوليو - في يوم ذكرى الرسل المقدس الأمير فلاديمير.

لماذا، كان في روسيا اعتمدت المسيحية وكيف تم العثور على مصير هذا الدين بعد المعمودية في الأراضي الحديثة في أوكرانيا - اقرأ في موادنا.

الأمير فلاديمير والمسيحية

ويعتقد أن روسيا قد عمد من قبل فلاديمير عظيم، على الرغم من تأكيد هذا شيء واحد فقط - "حكاية سنوات الزمنية" من ميرونكلر نيستور. صحيح، يمكن أن يختار الأمير لدولته دين مختلف تماما. وفقا للجيل بشأن "اختيار الإصدار" ("اختبار الإيمان" ("اختبار الإيمان")، نجا من أزمة روحية عميقة، لأنه أدرك مغالطة الوثنية، ثم بدأت في معرفة أي إيمان موجود من الشعوب الأخرى.

ونتيجة لذلك، جاءت السفارات من دول مختلفة إلى كييف في عام 986 مع دعوات لاختيار دينهم. وصلت فولغا البلغاريات من الإيمان المسلم مع هذه الزيارة، والمبعوثين من روما من البابا، الذين بشروا بالإيمان اللاتيني، وكذلك اليهود الخزار مع اليهودية. بالإضافة إلى ذلك، تم زيارة الداعية في روسيا، أرسلت من بيزنطيوم، الذي بدأ التحدث عن الأرثوذكسية. قرر فلاديمير أيضا إرسال سفراء إلى تلك البلدان من حيث وصل الخطباء لمعرفة الدين الأفضل. العائدين، أخبر السفير الأمير أنهم رأوا، وأشاد معظمهم بالإيمان اليوناني الأرثوذكسي. ومع ذلك، فإن فلاديمير عازمة على جانب المسيحية الشرقية ليس على الفور.

على وجه الخصوص، في عام 988، استولت على كرورسون (الآن إقليم سيفاستوبول) وطالبت أخت الأباطرة البيزنطية فاسيلي الثاني وكونستانتين الثامن آنا، تهدد خلاف ذلك إلى القسطنطينية. كما اتفق الأباطرة على هذا الاقتراح، لكنه شدد على أن أختها يجب أن تتجاوز الواحدة، ويعطى فلاديمير الموافقة على ذلك.

لقد حدث معمودية الأمير في كورسون، حيث وصلت آنا. تعمد أسقفه كورسانسكي، وقبل المسيحية فلاديمير مع المحاربين. حصل على اسم جديد - Vasily، على شرف الإمبراطور البيزنطي الحاكم Vasily II. ثم حدث حفل الزواج.

معمودية فلاديمير في كورسون

وعود بالفعل إلى كييف، يرافقه كورسون والكهنة اليونانية، أوامر فلاديمير لهزيمة كل رأس المال الحجري وتعميد من أبنائه من الزيجات السابقة في المصدر المعروفة في العاصمة الحالية لأوكرانيا تحت اسم خرشاشاتيك. وبعدها، تم تعميد العديد من البويضة. وفقا لأسطورة، فإن المعمودية الجماعية لسكان المدينة - "لم يكن هناك أشخاص لا يفكرون في الناس" - لقد حدث في المكان الذي يتدفق فيه نهر Mapane إلى Dnieper.

بعد ذلك، بدأت الأحداث في روسيا في بناء المعابد المسيحية بنشاط، وفي العاصمة القديمة في كييف، تم بناء كنيسة القديس فيسيلي في وقت لاحق - الكنيسة الثلاثون. بعد ذلك، يأتي الأرثوذكسية إلى مدن أخرى في كييف روس: Chernigov، Polotsk، Tours، حيث تم إنشاء الأبرصية. ومع ذلك، فإن هذه العملية ليست سريعة دائما وسلسة، وتأخر بشكل عام لعدة قرون. لذلك، على سبيل المثال، فقط في 1024، قمع Yaroslav حكيمة انتفاضة من ماجي في الأرض فلاديمير سوزدال، وفي 1071 تتكرر انتفاضة مماثلة. بقي روستوف، بدوره، الوثنية حتى نهاية القرن الحادي عشر، وقبل ممروم وفياطيتشي إيمانا جديدا في قرن آخر ... هذا هو مخطط الكرونيكل الشهير.

بشكل عام، أخذت المسيحية ليس فقط القمة الحاكمة، ولكن أيضا ما يسمى "القيعان". بالمناسبة، في دفن، بدءا من منتصف القرن، يجد علماء الآثار بشكل دوري الصلبان الأصلية، لذلك يمكننا أن نفترض أن المسيحيين كانوا من بين الفلاحين والمواطنين البسيطين.

لماذا فلاديمير Bestil Rus: إصدارات أخرى

صحيح، هناك مذكرات أخرى، وفقا لما لا توجد فيه إشارات إلى حقيقة أنه بأمر فلاديمير في كييف جاءت مع عظما من الأديان المختلفة، لا. على سبيل المثال، يقول متروبوليتان هيلاريون إن فلاديمير يفهم ميزة المسيحية على الوثنية بعقله، رغم أن أحد يشر إليه. وفي مذكرة مذكرات القرن الحادي عشر وأشاد بها الأمير فلاديمير "، يكتب راهب جاكوب أن الأمير تحول إلى المسيح في مثال جدته - أميرة أولغا الأميرة، لأنه كان يعرف عن إيمانها المسيحي، وبالتالي أصبح المسيح نفسه. وفقا ليواكوف، اتخذ فلاديمير قرارا واعدا وتعمدا في كييف في عام 986، وذهب إلى كورسون للسنة الثالثة بعد ذلك، في عام 988، عندما كان مسيحي بالفعل.

بعض المؤرخين في مطاردة فلاديمير فيما يتعلق بالمسيحية ترى العنصر السياسي في العلاقة مع البيزنطية، لكن مؤركرر نيستور يسمح بوضوح أن المعمودية لم تكن خطوة سياسية، ولكن نتيجة الانقلاب الروحي الداخلي، الذي غير كل من الأمير نفسه واته الناس بأكملها.

كما نرى، لا يوجد نسخة موحدة فيما يتعلق بأسباب معمودية روسيا. والمراجع إلى حدث منذ ألف عام محفوظ باللغة العربية، وفي سجلات أوروبا الغربية. لذلك، من الواضح تماما أن العلماء سيناقشون حتى لفترة طويلة وتطرحوا تفسيرات مختلفة عن سبب تعميم فلاديمير قوة كييف.

ويعتقد أن معمودية روس مع أيدي فلاديمير بدأ في كييف

كان المسيحية في روسيا إلى فلاديمير

وفقا لمصادر مختلفة، يبدو أن المسيحية في روسيا بدا قبل فترة طويلة قبل فلاديمير. لذلك، هناك مراجع أنه في القرن الأول كييف زار الرسول أندريه كان مناسبا. يمكنك أن تقرأ في الأساطير وعلى أول مسيحيين - شهداء في شبه جزيرة القرم، بما في ذلك وفاة بابا كليمنتا الأول، وهو أحد أول أساقفة رومانية.

أيضا، واحدة من أشهرها هي قصة أمراء كييف من أسكولد وبيرا، الذين ارتكبوا في عام 860 حملة عسكرية جريئة للقسطنطينية، وسرقة بيزنطيوم، عاد إلى الوطن. بعد نفس الحالة، قرر الإمبراطور فوتوني لأسباب منطقية، أن يعمد الجيران العدوانيين، الذين عاشوا جزئيا على التقاليد الاسكندنافية، ولهذا الغرض أرسل سفراء على الفور إلى كييف. ونتيجة لذلك، كما كتب Metropolitan Macarius، Askold، Dir، وجزء من كييف، تبنى النبلاء المسيحية. ولكن هناك عدد قليل جدا من المعلومات حول هذه الأحداث، لذلك لا تزال هناك العديد من الأسئلة المتعلقة بدقةهم.

وفي الوقت نفسه، حول ظهور المسيحية في روسيا، والتي بدأت مع الأميرة أولغا، من الممكن أن تقول أكثر ثقة بكثير. حقيقة أنها كانت مسيحية تؤكد زيارتها مع ابن سفياتوسلاف في القسطنطينية في 957. ثم دعا الإمبراطور كونستانتين Bagrynorodnaya Olga حتى من قبل Archontessa (المركز الحكومي)، وتلقى عبيدها ترحيبا حارا للغاية، على عكس Svyatoslav، الذي لم يتلق أي ألقاب من الأمير، وكذلك Varyags من فريقه.

بعض الحروف تقنع أنه كان مواتيا للمسيحية والأخي فلاديمير المعمدان - ياروبوليك سفيزلافيتش. علاوة على ذلك، يمكنك العثور على نسخة تمكنت من تعميدها في وقت سابق من أخيه.

كيف تعميم روسيا اليوم

تم الاحتفال الرسمي الأول لتواريخ معمودية روسيا على أراضي أوكرانيا الحديثة في كييف عام 1888. ثم وضعت كاتدرائية فلاديمير عشية الذكرى السنوية، تم فتح النصب التذكاري لبوجدان خميلنيتسكي. أيضا، يتميز هذا التاريخ بمثابة خدمات العبادة العديدة والموسطة والأحباق الشعبية الاحتفالية.

تذكرت هذا اليوم وبعد 100 عام، على الرغم من حقيقة أن الإلهت الاتحاد السوفيتيوبعد بالطبع، لم تكن هناك احتفالات كبيرة، لكن المؤتمرات العلمية والأحداث العامة المختلفة لتكريم يوم معمودية روسيا، كما لا يزال الجزء العلوي الأمثل لعقد. مثيرة للاهتمام هي حقيقة أن بعض الأديرة عادت إلى الكنيسة بمناسبة هذا التاريخ.

بالفعل في أوكرانيا الحديثة، تم الاحتفال بدرجة كبيرة بمقدار 1025 عاما من يوم معمودية روسيا في عام 2013. ثم شاركت أحداث الرئيس فيكتور يانوكوفيتش في الأحداث، والطرديرك المزعوم لموسكو وجميع روسيا جاءت إلى لافرا. بالإضافة إلى كييف، احتفظت الاحتفالات بمشاركة الأشخاص الأولين أيضا في موسكو وسانت بطرسبرغ. مرت في روسيا وميكروا التقليدي.

في هذه المقالة، نقدم الحقائق التاريخية لمعمودية روس الأمير فلاديمير من المحاضرة حول تاريخ الكنيسة الروسية في فلاديسلاف بتروشكو.

معمودية روس الأمير فلاديمير - الحقائق: كيف يأتي الأرثوذكسية إلى روسيا؟

بعد النصر فوق يارجوبول، بدأ فلاديمير الأمير في كييف. ومرة أخرى، بمرة واحدة، مع تنتشر أوليج، ناقصات الوثنية على المسيحية. صحيح، لفترة وجيزة تماما: تم النظر في أيامه، فقد تم طرحه. ولكن في معاناة الموت، يتم تنشيط الوثنية بقوة. وليس دون تأثير حاسم فلاديمير نفسه، الذي جاء إلى السلطة، بدقة كزعيم لحزب الوثني. كما يقول المؤرخون، لم يكن هناك أبدا قبل الأراضي الروسية لمثل هذا "الأصناد السيئة"، كما في بداية مجلس فلاديمير.

ومع ذلك، يجب قول ذلك أن فلاديمير، كرجل من العقل الضخم، الحدس المدى القصير والدين العميق، يفهم أن الوثنية في أشكاله السابقة لا يمكن الدفاع فيها بالفعل. مثل الإمبراطور الروماني - زبيرتان - جوليانا مرأمة - يحاول إصلاح الشرك. من خلال الجمع بين القبائل الروسية تحت سلطتها القوية الوحيدة، أدرف فلاديمير الحاجة إلى الوحدة الدينية. فهم فلاديمير أنه لا توجد وحدة لأي شيء آخر غير الدين، هذه الوحدة مستحيلة. يمكنك، بالطبع، محاولة الجمع بين كل العنف، ولكن هذه القوة ستكون موجودة فقط أكثر وقت قصير. فهم فلاديمير هذا تماما. لذلك، حاول تحقيق الوحدة بطريقة مختلفة.

حتى الآن، العديد من القبائل، التي يسكنها روسيا، تعبد آلهةهم المحلية. تظاهر Varyags بعض، سلافات الآخرين، والفنون الثالث. صحيح أنهم في كثير من الأحيان اقترضوا الطوائف إلى صديق صديق. ولكن لم يكن هناك توحيد في المعتقدات الوثنية في روسيا. أمر فلاديمير أيضا بجمع كل الآلهة الوثنية وخلق بانثيون وثني عام - نوع من "أوليمبوس الروسي". كما يقول المؤرخون، في كييف، وضع أصنام هورسا، الله، Stripoga، AIMMALG والنكاف على الخوكاشي. توجه كل هذا، من الآن فصاعدا "واحد"، عائلة بيرون، إله الرعد والنار، المعترف بها باعتبارها العليا. علاوة على ذلك، كانت إله إله أكثر احتمالا بالتوانجي، وليس أصل سلافية. تم إصلاح الاصلاحية حوالي 983 سنة. ولكن سرعان ما تبين أن هذا الإصلاح غير قابل للتحقق تماما. لم يكن لهذه الآلهة أي سلطة لإجبار الناس على التعرف على الآلهة وبعضها البعض مألوفة في قبيلةهم. بالإضافة إلى ذلك، هذه الحالة، ربما كان هناك جانب باطني: تجميعها بشكل مصطنع معا "الآلهة" لا يمكن التعايش، بعد كل شيء، كما أنها تكره بعضها البعض.

ومع ذلك، تقاوم الوثنية يائسة عشية اختفائه. في فلاديمير، يتم إنجاز آلهة وثنية من قبل تضحيات بشرية مجهولة تقريبا في روسيا. لذلك، على سبيل المثال، بعد ارتفاع المنتصر، قتل فلاديمير على ياتفغاء في 983، قتل فيودور وجون في 983، اثنان من Varyag-Christian، الأب والابن، الذين كانوا أول في روسيا مع شهداء الإيمان، الذين نعرف أسمائهم. أراد الابن التضحية بالآلهة الوثنية. والد، بالطبع، لم يسمح بذلك، ونتيجة لهم قتلوا. تم تهدئة هذه الشخصية الشرسة من قبل فلاديمير وبيئته. لكن دم الشهداء، كما كان دائما في تاريخ الكنيسة، أقرب إلى انتصار المسيحية. في عام 983، أحضر فلاديمير تضحيات بشرية، وفي خمس سنوات يعتمد المسيحية.

كان أعمق انقلاب في روح الأمير. من البطن من الجحيم، تمكن من الارتفاع إلى الله. في هذا، فإن قداسة الأمير المساواة إلى اللاصقة، الذي أدرك أن الهاوية من الارتباك، والتي تضغط فيها الوثنية، وتمكنت من إيجاد طريقة للخروج من هذا الهاوية، ليس فقط عن طريق الاتصال بالله الحقيقي، ولكن الرائدة أيضا كل شعبه. لفهم كل عظمة الفذ القديس الأمير فلاديمير، تحتاج إلى تقدير كيف كان قبل المعمودية. كان في الأساس تضحية أساسا، وجلب التضحيات الإنسانية. العريزر في حالة سكر هي التسلية المعتادة للأمير وفريقه. بالإضافة إلى ذلك، من المعروف كم كان الفاسد أعصابه. لم يفهم، وكان في زوجته بولوتسكي الأمير رهن، والده الذي قتل في عينيها. وبالمثل، كانت زوجة الأخ قتل ياروبوليك في جاراد الوثنية الفاتبة. باختصار، فلاديمير قبل معمودية له كان نفس الشخص القاسي والرهيب، وكذلك جميع الوثنيين.

حول الدين الوثني للسلاف، حيث أثيرت فلاديمير، ونحن نعرف، على وجه الخصوص، من ذكريات المسافرين العرب الذين كانوا في روسيا. ووصف أحدهم، ابن فضلان، جنازة روس النبيلة، الذي لاحظ أنه في مكان ما في منطقة Volga. كانت هذه الجنازات الوثنية مصحوبة باحتفالات مثيرة للاشمئزاز والسيئة. جنبا إلى جنب مع ROSE المتوفى، في القبر وضع حصان ميت، بعض الأشياء والأشياء. جنبا إلى جنب معه في عالم ما بعد الأمر، أرسلت إلى زوجته. قتل في أكثر ما تم اغتصابه مسبقا في أمر الطقوس. ثم تم حرق كل شيء على سفينة الدفن. علاوة على ذلك، تقارير ابن فاضلان أنه في الوقت نفسه كان هناك حفل جذاب حتى لا يمكنه أن يصفهم. من هذا الدليل، من الواضح أن الوثنية هي شيء فظيع للغاية وليس الرومانسية حتى يحاول الكثيرون تقديم اليوم في أنواع مختلفة من المنشورات الشعبية. عبادة الوثنية فظيعة، شيطانية في جوهرها، حتى لو نتحدث عن وثنية أكثر حضارية هيلينيتية. ليس من خلال الصدفة أن تعتبر الأصنام دائما موئل الشياطين، وبعد أن حاولت معمودية الناس دائما تدميرها. الواقع الرهيب للوحدات هو دائما وراء أي وثنية. واليوم، عندما يحاول بعض الوجوه إحياء الوثنية، يتحول إلى الطريقة الأكثر مأساوية. يبدأ كل شيء برقص دائرية كوبال، وينتهي مع الشيطانية الأكثر شهرة مع الطقوس الطقوس والتضحيات الإنسانية التي، كما تم العثور على Alas، اليوم مرة أخرى.

كان ذلك بالضبط هو نفسه قبل معموديةه وأمير فلاديمير. تم إدخال المعمدان في المستقبل في المستقبل في وقت وثنية وثنية حقا إلى أعماق الشيطان. ولكن في روحه كان هناك شيء مماثل لما كان مرة واحدة مع OLGA. مما لا شك فيه، كان ولادة بيضاء داخلية عميقة. عندما رأى فلاديمير أي شيء من الوثنية التي تم إصلاحها، فمن الواضح أنه لا شيء ليس له ليس فقط سياسية، ولكن أيضا مشكلة روحية وأخلاقية شخصية. بطبيعة الحال، فإن الشك في الوثنية من فلاديمير نشأ ليس فقط بسبب حقيقة أن الوحدة الدينية فشلت في تحقيقها.

بولانس لا يمكن أن تلبي الأمير. من المحتمل أن يعزز أقصى درجات الفجور الوثني انطباع الجمود الروحي. يشعر بالكلمة في كلام فلاديمير نفسه، ذكروا بالفعل بعد المعمودية. سوف تقود الإعدادية. Nestor Cronicler: "خليج Aki Beast، الكثير من أطقم الشر في الشجاعة، الماشية ياكو، ناجو". ليس فقط وليس الكثير من الحساب السياسي بقيادة الأمير عند اختيار الإيمان، كما يمثل المؤرخون الماركسيون عادة. بحث روحي شخصي، بالطبع، شغل مكانا رئيسيا في حالة رفض أمير كييف من الوثنية. كان نوعا من الدينية البحث عن الحقيقة. وكان الأمر الرئيسي الذي أجبر فلاديمير على البحث عن إيمان جديد لنفسه وشعبه.

بالكاد شهد الأمير بعض الارتياح من وفاة ثيودور فارياجوف وجون. ربما تسارع هذه المأساة بأزماته الدينية الشخصية، كما حدث في وقت واحد مع OLGA بعد انتقامها الدموي من التلال. بالإضافة إلى ذلك، رأى فلاديمير حياة العدد الحالي للمجتمع المسيحي. في الوقت نفسه، كان ممثلو الديانات الأخرى قريبا. ما زلت موجودة على أنقاض الخزارية المهزومة من اليهودية: التجار - اليهود لم يكن نادر في كييف. بالقرب من المسلمين والمسلمين بالقرب من روسيا: كانت الدولة البلغارية المسلمة موجودة بالفعل على الفولجا. في مكان قريب في الغرب قد نشر بالفعل المسيحية اللاتينية. وبالتالي فإن أخبار الكرونيكلية حول النزاع المحتفظ بها عند فناء فلاديمير بشأن اختيار الإيمان هي بلا شك الأساس التاريخي. على الرغم من أن بعض المؤرخين لسبب ما يميلون إلى النظر في أسطورة متأخرة. ومع ذلك، في الواقع، قصة حكاية سنوات فيجون حول اختيار الإيمان لا تبدو غير صحيحة. حدوث نزاعات مماثلة عند ساحة البيوت في العصور الوسطى في كثير من الأحيان. يكفي أن نتذكر النزاع على الأقل في محكمة الخزار كاجان، التي شاركت فيها SV. Konstantin-Kirill. هناك نزاعات مماثلة وفي فناء السيادات الأوروبية. لماذا لم يرتب هذا النزاع في فناء سيادة كييف روس؟

بدأ السفراء في المجيء إلى فلاديمير. بعض من الأول كانوا يهود. خلال المحادثة معهم، طلب فلاديمير، وفقا لشهادة ميرونر، مكان وطنهم. كما أجاب له: "ليس لدينا وطن. بالنسبة لخطاطنا، ينتشر الله لنا ". كان بالتأكيد حول نثر اليهود من فلسطين وتوزيعهم في جميع أنحاء العالم. رد فلاديمير على اليهود، الذي لا يريد أن يأخذ الإيمان، مما يؤدي إلى فقدان الوطن. علاوة على ذلك، في الجواب، كان الأمير فرعية مزدوجة: يمكنه في الاعتبار ليس فقط مصير إسرائيل، ولكن أيضا مصير الخزار الذي فقد نفسه بعد اعتماد النخبة من اليهودية. تحدث فلاديمير أيضا مع المسلمين، من الواضح الذين جاءوا من فولج بلغاريا. من المهم هنا أنه في بحثها الديني، وصل الأمير بالفعل إلى فهم التوحيد. ومع ذلك، فإنه لا يزال طفوليا ساذجا، وراغه في إيجاد طريقة سهلة لله. وهكذا، إسلام إسلام في البداية الأمير الكبير إمكانية تعدد الزوجات ووعد "الجنة" المشكوك فيها، التي يزعم بها الأرثوذكسية من خلال الفوائد البارزة في مجتمع Guriy. ومع ذلك، كما يقول المؤرخون، هزم شغف آخر مؤقتا: بعد أن علمت أن القرآن يحظر استخدام النبيذ، يلغي فلاديمير العبارة التاريخية: "روس ميريا هي بيتي".

ومن المثير للاهتمام، كان محادثة فلاديمير مع المسيحيين الغربيين أقصر بكثير. من الواضح أن فلاديمير صدت تماما من خلال ذلك الوقت أيديولوجية بابيز دم، مع شرط التبعية عبر الإرسال إلى الكاهن الروماني العالي مثل سيد العالم المسيحي. أجاب فلاديمير عن رسل البابوي أن أسلافه الإيمان اللاتيني لم يأخذ. يبدو أنه ليس تطبيقا منطقا تماما، إذا يتعلق الأمر باختيار إيمان جديد. ومع ذلك، من المحتمل أن يتذكر فلاديمير كيف جاء الأسقف اللاتيني أدالبت مع البعثة إلى روس، والتي طردت kievans قريبا بسخط. هناك بعض المعلومات حول مفاوضات غير ناجحة مع اللاتينيين، والتي وقعت في Yarreper. بالنسبة للأمير فلاديمير، كان من الواضح أن الكثير يعني فشل أولغا الحكمة من المسيحية الغربية واعتماد المعمودية من اليونانيين الأرثوذكسي.

في الوقت نفسه، لم يكن فلاديمير في عجلة من أمره مع اختيار الإيمان. النقطة الأكثر إثارة للاهتمام في القصة هي الإعدادية. نيستور هو محادثة الأمير مع مونك فيلسوف الذي جاء من بيزنطيوم. أظهر هذا التبشيري، بالاسم، غير المعروف، فلاديمير أيقونة محاكمة رهيبة، وبالتالي أظهر له بوضوح له eschatian eschatology ومصير الخطاة بعد وفاته. يمكن افتراض أن هذه الحلقة هي الأكثر حياكة وصادقة في القصة حول اختيار الإيمان. لأن الأيقونة هي شهادة الله المائل، "البخور بالألوان". لدينا مثال تاريخي مثير للاهتمام على كيفية استخدام أيقونة لأغراض الوعظ. هذه حجة الأرثوذكسية البحتة من صورة فنية - أيقونات. بشكل عام، من النموذجي للغاية بالنسبة للثقافة الأرثوذكسية في روسيا القديمة أن الروس ينظرون إلى الأرثوذكسية أكثر على مستوى الصورة الفنية. في العصور الوسطى، عرف RUS عدد قليل من اللاهوتيين المعلقة، لكنهم خلقوا أكبر أيقونة. تلقى الأمير فلاديمير من الوعظ من الراهب اليوناني ومن الرمز انطباعا عاطفي قوي، مواتية، على عكس الأديان الأخرى. ولكن لا يزال الأمر لا يزال بعيدا عن الاختيار النهائي. سعى الأمير إلى جعله يفكر ووزن.

ثم أرسل فلاديمير سفراء إلى دول مختلفةوأكد هؤلاء السفراء انطباعه. تحكي لنا الكرونيكل عن الحالة الذهول من سفراء فلاديمير بعد العبادة في كاتدرائية القديس صوفيا في القسطنطينية. مما لا شك فيه، هذه القصة صادقة جدا. مرة أخرى، لدينا مثال مذهل لتأثير كنيسة الفن لروح الشعب الروسي في البحث الروحي. يجب القول أن البيزنطين غالبا ما تستخدم جمال العبادة في مثل هذه الحالات. وإنشاء سفراء فلاديمير في الخدمة في كنيسة القديس صوفيا لم يكن عمل خاص من قبل الإمبراطور. لقد كان هذا الطريقة التقليدية أداء انطباع على البربريين. تتحدث حكاية هذا العام حول كيفية وجودها بطريقة مماثلة، وكان الإغريق يحاولون التأثير على أوليغ ومحاربوه، الذين أظهروا حتى أكبر وجود آثار - دليل على مشاعر الرب والقوة المقدسة. ولكن بعد ذلك، لم يكن النجاح - لا تختلف عمليات البحث الروحية OLEG.
ومع ذلك، حتى بعد استجابة إيجابية، تزامن السفراء مع رد فعل فلاديمير نفسه في الأرثوذكسية، فلاديمير لا يزال ليس في عجلة من امرنا لاتخاذ المعمودية. السبب في ذلك الآن - على الأرجح علاقات سياسية معقدة بين روسيا واليزنطيوم. ولكن هذه هي الطريقة التي يكمن فيها قماش الأحداث الخارجي، وراءها نوع من الكفاح الروحي العملاق من أجل روح الأمير نفسه، لمصير قوته. لذلك، كانت عملية تداول فلاديمير معقدة للغاية. إن تحول البربري البري، الذي جلب تضحيات إنسانية، في خروف الودعة، القديس، بالطبع، طالب ظروف خاصة، مصايد الله الخاصة. الأحداث التي أدت إلى معمودية فلاديمير، ثم تطورت روسيا تدريجيا.
الإخوة البيزنطي، الإخوة المحيطون بالشعبية من سلالة المقدونية في فاسيلي الثاني البلغاري وكونستانتين الثامن، شهدت فترة صعبة للغاية. في الإمبراطورية، كان هناك تمرد، أجبرهم على الاتصال بفلاديمير للمساعدة العسكرية. وعد فلاديمير بإعطاء زوجته أخت الأباطرة آنا. بالطبع، كان أمير فلاديمير في نفس الوقت لتعمدا. وأرسل جيشا من 6 آلاف جندي إلى الإمبراطورين، الذين حطموا أوسوربر فاردا فوكو، للتهديد بإطاحة الأباطرة المشروعة من العرش. طلب فلاديمير في مقابل الخدمات العسكرية يد الأميرة البيزنطية. تم رفضه. ربما لعب دورها السمعة السيئة للأمير وثني، ببربريي غير أخلاقي. لكن الأهم كان ذلك هو أن فلاديمير، على الرغم من كل ما هو رتبته بالكامل بالفعل الرغبة في المسيحية، لذلك بحلول هذا الوقت ولم يتم تعميده.

لماذا فلاديمير ميدليل مع المعمودية؟ من الواضح أن الأمير كان نيته. أخذ الجزء العلوي اعتبارات سياسية. كان الأمير فلاديمير مستعدا تماما لقبول الأرثوذكسية، ولكن من وجهة نظر الفكرة الثيوقراطية البيزنطية، وهذا يعني أن فلاديمير يدرك نفسه موضوع الأباطرة، على الأقل بشكل اسمي، ويقدم روسيا إلى المدار السياسي لإمبراطورية رمويف. فلاديمير هذا بوضوح لا يريد. الزواج مع آنا تعادله بالإمبراطورين، قدموا مساويا للأعلام. ولكن قبل الزواج كان يجب تعميده. الدائرة مغلقة.

ثم فلاديمير تأخيره مع المعمودية يجلب الوضع إلى التصحيح ويقرر التصرف بالقوة. إنه يذهب الحرب على الإغريق، بعد الآن بهذا الذريعة: الأباطرة "خدع" له ولم يعطوا آنا لزوجته. بعد حصار طويل، يقوم الأمير باستيلاء البيزنطيوم البيزنتيوم في القرم - تشيرسونز. فلاديمير يطالب آنا إلى زوجته في مقابل عودة بيزنطيوم شيرسونز. أصبح الأمير مهتما بوضوح في الجانب السياسي لشؤونه الدينية. لذلك، فإن تدخل مصايد الله حتما، بحيث يتم حل الأزمة، وسوف تتوقف الحساب السياسي عن السيطرة على وعي الأمير. لذلك، عندما وصلت الأميرة آنا بالفعل إلى شيرسونز، انتصر فلاديمير انتصارا، حدثت معجزة من المسرات: فلاديمير أوليمب. وكان واضحا فقط عندما أخذ المعمودية. كان ببساطة جسديا وروحيا. وكانت حالة استئنافه ارتكبت نتيجة لعدم الحكم الإنساني، لكن قوة روح القديس. ربما، لذلك، من الخط إلى المذبح لحضور حفل الزفاف مع آنا، تم إصدار شخص مختلف تماما، الذي نراه في المستقبل. فلاديمير، الذي لم يحفظ أي شيء من مظهر الوثني السابق.

سانت فلاديمير عندما تلقت المعمودية الاسم المسيحي في فاسيلي، في ذكرى رئيس الأساقفة العظيمة من قيصرية كابادوكيان. ربما حدث هذا ليس فقط لأنه تم تعميده في معبد شيرسونز فاسيليفسكي، كما ذكرت من حكاية سنوات فيجون. في بيزنطيوم، كان هناك مخصص: في حالة وجود معمودية أي شخص مهم، غالبا ما يكون لبرنامج تصوراته من الخطوط الإمبراطور أو الإمبراطورة. في هذه الحالة، تلقى المستلم حديثا اسم أغسطس. من الممكن أنه على الرغم من عدم وجود إمبراطور في فاسيلي الثاني بلغاروبويشا في معمودية القديس فلاديمير، كان هو الذي كان يعتبر العراب الرسمي لأمير كييف.

نايستور كليدركلر تقارير عودة فلاديمير من ولاية تشيرسونيس ما يلي: "فولوديمر لمدة سبعة، يحضر، أدوند، ناستازا (هذا هو، بريسبيتيرا أناستازيا كورسونيانين، بمساعدة الأمير الذي استغرق الأمر من المدينة - VP) و كهنة كورسون، مع قوة القديس كليمنت وخمسة، طالبه. كنيسة هزاز وأيقونات نعمة لأنفسهم. ضع الكنيسة في كورسون على الجبل، ويضم مظهر لقطة من هوديي. مثل الكنائس وما يصل إلى نفس اليوم. المؤسسة الدولية للتنمية الموسطة الأمريكية كابينز (أي، التماثيل القديمة للآلهة الوثنية - V.P.) وأربعة خيول من خط كوبسي، والذين يقفون الآن وراء المقدسة من مريم العذراء (وهذا يعني الكنيسة العاشرة في كييف - V.P.). جاك ليس مهتما بالواقع، أنا كئيب. بحلول نفس المكان Veno Greek Corsun مرة أخرى من قبل الملكة. وتأتي إلى كييف نفسه. "

ومن المثير للاهتمام، أننا نرى مرة أخرى كيف لا تكون غير مبال للقديس فلاديمير بالفن، رغم أننا نتحدث الآن عن نحت باغان. ولكن ربما كان الأمير موهوب من المعنى الفني الدقيق للغاية. وهو، باغان الأمس، المعمد فقط، قادر بالفعل على مجردة من قاعدة الوثنية لفن Ellinsky، ورؤية روائع فنية في تماثيل كورسون، وليس الأصنام. أذكر أن الإمبراطور المساوي القديم القديم كونستانتين، مؤسس روما الجديدة - القسطنطينية، يأتي من كل مكان لهذه العاصمة المسيحية الجديدة من روائع الإمبراطورية للفن القديم، في الوقت نفسه تزيين المدينة مع العديد من المعابد المسيحية. الأفق الثقافي فلاديمير هو ضرب. إنه أجنبي للغاية بالنسبة للانفاق، وغالبا ما يتجلى من قبل Neophytes. ويثير الثقافة اليونانية الأرثوذكسية كمرجع لروسيا، حتى في مجمع مع هذه الفروق الدقيقة مثل الانجذاب إلى التراث العتيق.

كان معمودية روسيا ميزة كبيرة من أمير كييف، تحولت بالكامل بعد معموديةه. هذا هو السبب في أن الكنيسة تحتل فلاديمير إلى مرفق الأزواج المماثلين. في الوقت نفسه، من الممكن مقارنة الفذ القديس فلاديمير مع أنشطة تشارلز عظيم، والذي، قريبا نسبيا قبل الأمير فلاديمير، الذي تم إنشاؤه في الراحل الثامن - في وقت مبكر IX V.V. في أوروبا الغربية، إمبراطورية ضخمة. كما تعمد كارل العديد من الدول، والكنيسة الكاثوليكية احتلت القديسين. ومع ذلك، على الرغم من أن كارل عاش قبل انقسام 1054، إلا أننا لم يكن لدينا ذلك في مواجهة القديسين. على الأرجح السبب في ذلك هو أنه تناول الشعوب إلى المسيحية بشكل شبه حصري تقريبا بقوة الأسلحة. قاد الحروب الدموية، دون وقف أي قسوة في عملية علاج الوثنيين.

في الفذ الرسولي في القديس فلاديمير، نرى مختلفة تماما. وعندما نقرأنا في قائمة كرونيكل أن رسل أمير كييف تستخدم في المعمودية في نوفغورود قوة عسكريةأن "المسارات تعمد النار، وسيف دوبرني"، ثم يكفي مقارنة حلقة كروس روسيا مع ما تم إنجازه في أوروبا الغربية لفهم: بالنسبة لروسيا، فإن العنف على نوفغورود هو استثناء، والحالة غير موجزة تماما، في حين أن هذه الأساليب الغربية كانت تقليدية تقريبا لعدة قرون. علاوة على ذلك، كان فقر مقاومة سكان نوفغورود سياسيا. المواجهة التقليدية بين عاصمة السابق - نوفغورود - عاصمة جديدة - كييف - تمت إضافة عدم الرضا فلاديمير، الذين اتقانوا كييف، بمساعدة الوثنيون، نوفغورود، لم يلبي آمالهم، لم يعودوا السابقين القيمة.

كيف تم إنحار الكنيسة الروسية؟ منذ مجتمع كييف للمسيحيين في سنوات التفاعل الوثنية على الأرجح عانى من أضرار كبيرة، يجب أن يبدأ الارتداد تقريبا. كانت الخطوة الأولى لسانت فلاديمير هي معمودية Kievans، التي حدثت، حيث يعتقد غالبية الباحثين، في 988 أو 989، قريبا على عودة فلاديمير من الحملة إلى شيرسونز. ربما كان الأمر صعبا، كما هو من أجل تعميد Kievans، كان هناك إعداد كبير. نحن لا نعرف اليوم بالضبط ما كان عدد سكان كييف تحت فلاديمير. ولكن بعد كل شيء، كانت عاصمة الإمارة العظيمة - وهذا هو، وكان عدد السكان مزدحما. أن تعمد في أقصر وقتما تم القيام به، كان من الضروري جعل الكثير. بادئ ذي بدء، احتاج Kievans إلى الابتدائية الأقل للإعلان.

أقارب فلاديمير، وهذا هو زوجات سابقينمن المحتمل أن يكون أبناء وغيرها، وأقرب مستشارين وأشخاص آخرين بالقرب من فلاديمير الناس قد تعمدوا في كنيسة القديس فيسيلي. كانت الكنيسة الخشبية في الأصل واحدة من أول من يتم بناؤها من قبل أمير مكافئ في كييف. تم تخفيفها باسم القديس Vasily العظيم الذي اعتمد اسمه سانت فلاديمير أثناء المعمودية. وضعوا هذا المعبد في مكان Kapieff Perun السابق، الذي تم تزيينه مؤخرا بأمر الأمير أيدول جديد. الآن تم تخفيض الأبله ومخجل، مع ضربات رمزية، تحسب على شاطئ Dnieper وشن المصب. علاوة على ذلك، أمر الأمير بمرافقة التآكل الوثني حتى العتبات، مما يؤدي إلى تدوير المعبود من شاطئ الستين. من الواضح أنه في أذهان برينس أيدول المنبر عبر الشياطين المحتوزة مباشرة.

أعمدت الآلاف المتبقية، أو على الأرجح عشرات الآلاف من الناس، في مياه Dnieper، أكثر دقة الأكمام - أنهار برودة، والتي ليست موجودة الآن، وتسربت مع قناة Dnieper الرئيسية. علاوة على ذلك، تقارير مؤلف "حياة مباركة فولوديمر" أن "الناس الذين يعانون من فرحة غواس والفرح والبشرطة الفعلية: لن يكون من الجيد أن تكون جيدا، وليس معروفا بهذا الأمير والمرضى". عندما تم تعميد فلاديمير نفسه، كان مستعدا بشكل كبير لهذه الخطوة المسؤولة. تحدث مع الفلاسفة والدعاة. إلى جانب تعلم في شيرسونز، كان عليه الخضوع للإعلان. بالنسبة للناس، بالكاد كان لديه إعداد جاد للمعمودية. في ظروف ذلك الوقت كان غير واقعي عمليا. ومع ذلك، كان على الناس أن يثقوا باختيار الأمير يتحدثون عن وجهه. كان الأمر متروكا تماما من الطابع نصف الصلبة، الذي كان لديه أيضا قوة أمريكية في روسيا. على الأقل في كييف، تم إدراك ذلك بهذه الطريقة: أجرى الأمير كأب لعائلة كبيرة. ومن هنا نجاح المهمة المسيحية في العاصمة. لا توجد بيانات عن الاحتجاج كييف.

في الأراضي الأخرى، ربما كان الأمر مسيحيا ليس سريعا كما هو الحال في كييف. ولكن لا يزال، ينبغي الاعتراف بأن روسيا استغرقت إيمانا جديدا بهدوء للغاية. بالطبع، تعمد عدد سكان الحضر أولا. في الريف، استمرت الوثنية أطول، ومع ذلك، كانت ظاهرة في كل مكان، سواء في الشرق المسيحي وفي الغرب. ليس من خلال الصدفة أن المصطلح اللاتيني "Paganus"، أي "وثنية"، ترجم حرفيا ك "مقيم ريفي".

يمكن افتراض أنه نظرا لأن معمودية فلاديمير يأخذ من اليونانيين، بمشاركة رجال الدين في تشيرسونز، والذي استشهد به على روسيا لمعموديةها، ارتبط المرحلة الأولى من المسيحية الروسية بكنيسة كونستانتينوبل. ربما تم إرسال متروبوليتان أو الأساقفة من القسطنطينية إلى روس قريبا بعد الأحداث في تشيرسونيز. على الرغم من وجود أبرشية "روسيا" كانت موجودة في كنيسة القسطنطينية بالقرب من قرن، فإن الأسقف خلال سنوات التفاعل الوثني في كييف كان على الأرجح لا. من أصبح حفنة التي ارتكبت فيها معمودية روسيا؟ التقاليد يدعو اسم القديس مايكل، أول متروبوليتان من كييف. قائمة ميثاق كنيسة فلاديميروف، التي صنعت في نهاية القرص الثاني عشر - مبكرا XIII V.V.، تدعو ميخائيل متروبوليتان، حيث فلاديمير بمعدل روس. ومع ذلك، قال أيضا إن ميخائيل على روسيا أرسلت SV. البطريرك فوتو - مفارقدية واضحة. من المرجح أن يعزى مقدس ميخائيل المقدس في كييف إلى أوقات فوتييف من معمودية روسيا. ربما، محاذاة من "السجلات الروسية الأولية" من الذاكرة حول معمودية روسيا أثناء العزف والذرية، التي أجريت على سلالة Rurikovich الجديدة، تمحى ذاكرة أول أسقف روسيا. في الوقت نفسه، لم ينسي بالكامل، ولكن يعزى إلى عصر آخر.

بالإضافة إلى ذلك، كأول ميثاق للكنيسة الروسية، وغالبا ما يتم استدعاء ميتروبوليتان ليون (الأسد) أو ليونتي. ويلاحح، على وجه الخصوص، "كرونيكل من نوفغورود فلاديك" والقائمة المذكورة بالفعل في ميثاق الكنيسة لسانت فلاديمير. هناك افتراضات أخرى حول من ترأس الكنيسة الروسية في الفترة الأولى من تاريخها. ليس منذ وقت طويل، فرضية أخرى حول من كان متروبوليتان روس مع القديس فلاديمير، وضعت إلى الأمام المؤرخ البولندي ongey poppe. استنادا إلى عدد من المصادر، جاء Poppu إلى استنتاج مفاده أن مع فلاديمير متروبوليتان روس كان سيفاستيط السابق في فوفيلاكت، اليونانية الأصلية. وجدت Popppe أنه في مدينة سيفاستيا، المدينة الأرمينية، الواقعة في شرق مالايا آسيا، تقريبا عشية القوقاز، في نهاية المدينة.، مع فاسيلي الثاني، كان هناك انفصال روسي بأن المصادر مذكرة. تم طرد الأسقف المحلي - ثيوفيلت - الذي أيد سياسات الإمبراطور، من مدينة المتمردين خلال انتفاضة Varda Foki وركضوا إلى الغرب، في القسطنطينية. وفقا ل POPP، تم إرسال Feofilakt، الذي كان بالفعل مألوفا في سيفستا مع روسامي، إلى كييف كرست مكتوبوليتان بعد معمودية روسيا روسيا. فلاديمير.

صحيح، نحن غير معروفين، سواء وصلت إلى عاصمة روسيا أو هذا التعيين ظلت شكليا. فرضية POPP لديها تأكيد غير مباشر في الفسيفساء ولوحات الجدول اللوحات الجدارية لكنيسة القديس صوفيا في كييف. هنا، يصور شهداء سيفاستيا في الأعمدة والأقواس المستأجرة للقبة الرئيسية لمعبد الكاتدرائية في متروبوليتان كل روسيا. وهذا هو، وكذلك المبدعين من المعبد، كما لو كانوا أساس الكنيسة الروسية. بالإضافة إلى ذلك، في كاتدرائية صوفيا هناك صورة أخرى من 40 شهداء من سيفستا على فريسكو منفصلة. هذا الاهتمام لهؤلاء القديس هو بالكاد عرضي. وبعد ذلك، يمكن أن تشهد التقريحات بأن القديسين السبعين محاطة دائما روسيا، يمكن أن يشهدوا أيضا على الدور الخاص لإدارة سيفستا في تاريخ الكنيسة الروسية. من الممكن أنه كان متروبوليتان فوفيلاكت الذي ساعد على قدم المساواة في الرسل فلاديمير في التنوير في روسيا في المرحلة الأولية.

يمكنك التفكير في ذلك في المرحلة الأولى نفسها مشكلة كبيرةواجهت المعمدان على قدم المساواة في روسيا على قدم المساواة، وكان هناك نقص في رجال الدين الذين أعدوا للنشاط التبشيري. بالفعل لمعمودية واحدة، فقط سكان كييف يتطلب عددا كبيرا من رجال الدين. على ما يبدو، جلب فلاديمير أول كهنة من Chersonsos. ربما كان هذا هو السلاف من قبل الأصل أو الإغريق السلافية المعرفة، ويتم توصيلها بنشاط مع العالم السلافي. ولكن لم يكن هناك الكثير من هذا القبيل. كما تليها كييف أيضا مدن روسيا الأخرى، طالب عددا كبيرا من الكهنة. في الوقت نفسه، كان هناك القليل فقط لتعمدي الناس، يحتاجون إلى مهدئ، لشرح أساسيات العقيدة، ومعنى الأسرار، لتعليم الصلاة، على الأقل في الشكل الابتدائي، وشرح كيف المسيحي يجب أن يعيش. كل هذا تمكن من التنفيذ في الممارسة غير كاملة وليس على الفور. وربما هو مع هذا في فترة Housesongol أن وجود في كنيستنا هو تشويه خطير للغاية في حياة الكنيسة. تم تعميد الناس، ولكن ليس في كل مكان على الأرض بعد المعمودية، حدث الإدراج الكامل. تم امتدت هذه العملية في مكان ما في القرن.

كيف تمكنت من التغلب على مشكلة نقص رجال الدين المعدين؟ يمكن افتراض ذلك، بعد السجن وقرر سانت فلاديمير الاعتماد على تعهده الرسول في تجربة بلغاريا، الذي قبل المسيحية أكثر من القرن، قبل روس. في القرن بأكمله، الذي وقع بعد معمودية بلغاريا، مع نفس سان بطرسبرغ، تم بالفعل تشكيل الثقافة المسيحية السلافية كاملة هنا. خلق طلابها من القديسين تكافؤ الرسل Kirill و Methodius، المعلمين السلوفينيين. من Bulgaria Rus، كان من الممكن أن يرسم ترجمات جاهزة للكتب الليتورجية والإبداعات الحرارية. كان من الممكن هنا أيضا العثور على رجال الدين، أولا، الذين تحدثوا عن نفس اللغة السلافية، الذين فهموا تماما في روسيا، وثانيا، بعيدة من تجاهل Allensky ل "Varvaram" وأكثر ملاءمة للأنشطة التبشيرية. بالإضافة إلى ذلك، من الممكن أن نعتقد أن التعارف مع الأرثوذكسية البلغارية دفع فلاديمير إلى فكرة التخلص من أي محاولات لتفسير معمودية روسيا من اليونانيين باعتبارها تنبعث من إمبراطورية Rasteyev، إذلال إلى وعي الروس الذي خلق للتو حالته القوية. اعتقد كريسانكوف وكارتاشيف أن فلاديمير كان بعد فترة وجيزة من معمودية روسيا، جلبت روسي الكنيسة الروسية من اختصاص كونستانتينوبل واستردها القتالية الأستاذة أساقفة أوهريد البلغارية. من الممكن أن يكون أسقف أوهريد مدرجا رسميا فقط من قبل الرئيس الكنيسة الروسية، والذي، مع فلاديمير المقدس، لم يعتمد بشكل أساسي.

المصادر الروسية والبيزنطية، ولكن صامت حول هذا الموضوع. إنه لأمر مدهش، لكن المؤلفين اليونانيين لا يذكرون حتى هذا الحدث المعلق كمعمودية روسيا مع القديس فلاديمير. ومع ذلك، كان لدى الإغريق سببا: تم فتح الأبرشية "روسيا" رسميا بنحد قرن في وقت سابق. ومع ذلك، إذا أخذنا فرضية حول الاختصاص القضائي البلغاري، فيمكنك أن تعتقد أن السبب الحقيقي لمثل هذه الإعدادات الافتراضية يرجع على الأرجح بسبب إهانة الإغريق على الروس لرفضهم يطيعوا طاعة البطريركية كونستنتينوبل. من المفترض أنه بالفعل في تلك السنوات عندما تم استعادة اختصاص القسطنطينية فوق الكنيسة الروسية تحت موتري ياروسلاف، كان هناك غير قانوني ومن سجلاتنا من المعلومات حول هذا غير سارة لرومايف. علاوة على ذلك، في سياق هذا "التحرير"، اتضح صورة غريبة إلى حد ما: لتجاوز شخصية وأنشطة القديس كان فلاديمير في روسيا مستحيلا، ولكن مع كل مدح الأمير المقدس في "الكرونيات الأولية" هناك عدد قليل للغاية من المواد الواقعية حول الكنيسة الروسية في وقته.

بالنسبة للحياة الدينية في روسيا، فإن أولئك الذين كانوا مرتبطين أيضا بالروسية، وبالتالي يهتمون بالتنمية الروحية: الإغريق الأرثوذكسيون في الجنوب، الكنيسة الرومانية في الغرب، مسلمي فولشسكوي بلغاريا، يهودي الخزارية في الشرق.

هز الخزارية من قبل المحارب العظيم الأمير سفيزلافلاف (الأب فلاديمير) وبعض أراضيها مررت روسيا. كانوا يأملون كثيرا أن روس سوف يأخذ إيمانهم.

وشرع الجميع خاصة بهم.

في 986.وفقا للسجلات، جاء "البلغاريات من إيمان الغابات ..."،

"ثم جاء ingenians من روما ..."، جاء اليهود الخزار ... "، ثم أرسل الإغريق إلى فلاديمير ..."

أوجز التبشيري اليوناني بإيجاز العهد القديم والجديد إلى أمير فلاديمير بهدف زيادةه إلى المعمودية.

الأمير فلاديمير استمع إلى الجميع بعناية، الأسئلة.

الأمير فلاديمير، الذي صممه صمم الله في المعمدان من روسيا، مستعد بالفعل لقبول الإيمان الأرثوذكسي من الإغريق، لكن كونه زعيما حكيما، أعد الشعب إلى المعمودية بالمحادثات المتكررة حول الإيمان في الفناء الأميركي، عن طريق اختبار الإيمان وإرسال السفارة إلى بلدان أخرى. بإرسال السفارة، قدم روسا بالإيمان، ولاية التجارة، الجيش، أن تكون حياة الشعوب.

تقرر إرسال سفراء وننظر إلى كل إيمان في مكانه.

لم يختار الأمير فلاديمير اليهودية والإسلام، لأن هذه الأديان ممثلة من قبل الروس المجاورة مع الشعوب البدوية وشبه الفموية، "إن نمط الحياة والعقلية بأكملها التي كانت غريبة تماما عن السلافيانين".

أسباب السبب الذي قرر الأمير فلاديمير لصالح الأرثوذكسي ليس عرضي.

ليس جمال فن الكنيسة وليست جماليات البيزنطية أثرت على قرار الأمير.

في ذلك الوقت، كانت كنيسة النبي إيليا بالفعل، استغرق بعض المحاربين إيمانا جديدا.

جدوثه - لعبت الأميرة أولغا دورا كبيرا، وهو أول من قبل الحكام الأرثوذكسية.

عاد السفراء.

اجتمع الأمير فلاديمير ودروزينا للاستماع إلى السفراء.

"ونحن جئنا إلى الأراضي اليونانية، وسنمنانا إلى حيث يخدمون إلهنا، ولم يعرف - في السماء أو على الأرض نحن: لأنه لا يوجد مثل هذا النظارات والجمال على الأرض، ونحن لا نعرف كيف لنقول عن ذلك، - نحن نعرف فقط أن الله مع أشخاص هناك، وخدمتهم أفضل من جميع البلدان الأخرى. لا يمكننا أن ننسى جمال ذلك، لأن كل شخص، إذا كانت الأذواق حلوة، لن تأخذ مريرة؛ لذلك لا يمكننا البقاء هنا. "قالوا نفس boyar:" إذا كان القانون اليوناني سيئا، فإن جدته ستكون أولغا لك، وكانت أكثر حكمة لجميع الناس "(في إشارة إلى القديس الأميرة أولغا).

وسأل فلاديمير: "أين نأخذ المعمودية؟".

قالوا: "أين تحب".

(من chronicle radziwill)

تساريفنا آنا

الأمير فلاديمير - كان أيضا محاربا رائعا. ذهب مع الجيش في مدينة كورسون اليونانية (Chersonese).

عندما دخل فلاديمير في المدينة، أرسل رسالة إلى ملوك بيزانتيس فاسيلي وكونستانتين، بحيث يعطيه أخته تساريفنا آنا، وسيساعد بيزانتيا في مكافحة الأعداء.

اتفق القسطنطينية، ولكن، شريطة أن يصبح فلاديمير مسيحيا.

تم الانتهاء من العقد.

وصلت فلوتيلا الزفاف في تشيرسونز. أبحرت آنا على جرفين مع كهنة، أيقونة أم أم الرسالة اليونانية، العديد من القديسين وغيرها من الأضرحة.

عندما وصل تساريفنا آنا، الأمير فلاديمير أعمى فجأة.

عرضه تساريفنا أن يعمد على الفور، على أمل الشفاء.

المعمودية فلاديمير

في المعبد الرئيسي لشركة Chersonsos - في كنيسة القديس Vasily - الكهنة من Tsargrad بعد الإعلان تعميد الدوق الكبير وهم مدللون اسم مسيحي - ريحان، في ذكرى رئيس الأساقفة العظيمة من Caesarea Cappadocia. بعد ذلك، حدثت معجزة - فلاديمير تراندلزل.

هو - هي صحيح جسديا و روحيا.

"الآن تعلمت الله الحقيقي"، صاح الأمير العظيم في عيد ميلاد سعيد والفرح، والشعور بالشفاء. رؤية معجزة، تجمد وكل فرقة له.

من الخط خرج شخص مختلف تماما حيث لم يتبق شيء من مظهر الوثني.

الوحشية والوقوف في الوثنية، فلاديمير بعد المعمودية أصبحت عينة من الودائع والحب. لم يرغب في معاقبة حتى المجرمين، وأصاب كرمه الرائع قلوب الناس البسيطة. السعادة نفسها ليست دون تقارير عجب أن فلاديمير أمر طوال الطريق واللبائحة للحضور إلى الفناء الأمريين واتخاذ ما يحتاج إليه هو المال، الطعام، المشروبات ...

تم تحقيق طقوس حفل زفاف عبيد الله فلاديمير وآنا. وأصبحت آنا الزوجة الأولى والحادية للأمير فلاديمير. كانت هي التي ولدت مسجلات العاطفة المستقبلية، وأول القديسين الروس بوريس و GLEB، الأطفال المفضلون في فلاديمير.

كانت الأميرة العظيمة آنا مشارك في فلاديمير في العديد من مساعه الجيدة.

معمودية روسيا

1 أغسطس 988، قريبا، في عودة فلاديمير من الحملة على شيرسونز. أقارب فلاديمير، أقرب مستشارين وأشخاص آخرين بالقرب من فلاديمير، تم تعميد الناس في كنيسة القديس فيسلي.

كانت هذه الكنيسة الخشبية في البداية واحدة من أوائل بنيت معادلة فلاديمير. تم تخفيفها باسم القديس Vasily العظيم الذي اعتمد اسمه سانت فلاديمير أثناء المعمودية.

صباح مشمس في البداية98 أغسطس. خدم الكهنة الخدمة الرئيسية - القداس وبدأ المعمودية. الرجال والنساء في أيديهم مع الأطفال في مياه دنيبر، كأول مسيحي في مياه الأردن إيفانجيلسك، حيث اعتمدت المعمودية المقدسة يسوع المسيح.

أهمية جعل المسيحية لروسيا

تعد المعمودية RUS هي علامة على أن وجود روسيا هو إرادة الله. كجزء من خطة الله حول تاريخ البشرية، روسيا ليست وقوع حادث، روسيا محبوبة من قبل الله، وهي منحت الهدايا العظيمة، وهي مصممة لبعض وزارة.

سيرجي بيلوزرسكي (رادنج رادونج)

أين كان معمودية روسيا؟ لسوء الحظ، التاريخ لا يعطي إجابة دقيقة. أولا، في سجلات مختلفة، يسمى مؤلفون مختلفون تضاريس مختلفة. وثانيا، لم يكن المعمودية نفسها حدثا قصير الأجل، ليوم واحد. وبالتالي، لا يمكن أن يحدث في مكان محدد واحد.

معمودية الأمير والتشكيل

من المعترف به عموما أنه رسميا، أخذ معمودية روس عهد سفيزلافيتش في فلاديمير. كان هو الذي بدأ اعتماد إيمان جديد من قبل جميع الناس، والمسيحية المعترف بها دين الدولة.
العمير نفسه، جنبا إلى جنب مع محاربيه، تعمد في رأي بعض سجلات المؤركون والمؤرخين في كييف، والبعض الآخر في فاسيليف (بالقرب من كييف). ومع ذلك، فإن أكثر المعقول لا يزال يعتبر البيان أن إيمان فلاديمير الجديد وشركاهه استغرق في شيرسونا قديمة، والذي تسمى Slavs Corsun.
في تلك الأوقات هذا المكانيقع بالقرب من سيفاستوبول الحديثة، على حدود بيزنطيوم وروسيا.
من هنا أن وصل أمير كييف إلى الجمع بين الزواج مع الأميرة آنا - الأخت الأصلية للحاكم البيزنطي.
وقعت الطقوس نفسها في كنيسة القديسة Vasily، الذي يقع مباشرة في وسط المدينة في منطقة التسوق.
بعد ذلك، تم تدمير هذه الحالة المقدسة، وفقط بعد بحث طويل عن أطلالها تمكنت من اكتشاف عدد أوفاروف - عالم الآثار الروسي الشهير.
على موقع البازيليكا المدمرة في مبادرة ألكساندر الثاني في عام 1867 تم وضع كاتدرائية جديدة. عقد طابقه الأول معبد ميلاد العذراء، واحدة من جدرانها التي تم تشكيلها من قبل أقدم هيكل "، رؤية" معمودية فلاديمير نفسه.
تحت القوة السوفيتية، تم نهب المعبد. خلال العظمى الحرب الوطنية تم تدميره بالكامل على الأرض. استعادته فقط في عام 2006.

المعمودية كييفان

عودته إلى درجات رأس ماله جنبا إلى جنب مع رجال الدين اليونانيين وكورسونيون، أمر فلاديمير المعمد من ذريته وبلييف كييف النبيل. وفقا لأسطورة، تم إنجاز هذا السر في المصدر المعروف باسم Khreshchatyk، والتي أصبحت واحدة من أماكن معمودية روسيا.
أما بالنسبة لمعمودية الجميلة العالمية لسكان كييف، فقد عقد وفقا للبيانات نفسها في النهر، على التوالي، في Dnieper أو في التقاء هذين الشرايين المياه.
ومع ذلك، لم ينتهى معمودية Kievans، انتشار المسيحية في روسيا، لكنه بدأ فقط. وأخذ سكان كل مدينة المعمودية حيث كانت مريحة لهم والكهنة الذين أرسلهم فلاديمير في جميع أنحاء البلاد.

لدى الأرثوذكسية في روسيا أكثر من تاريخ 19 عاما وترتبط ارتباطا وثيقا بثقافتها. هذه هي الآثار الرائعة للهندسة المعمارية، والمصلين المقدسين العظيمين والمرن الذين تركوا وراء التراث الروحي والثقافي لا يقدر بثمن، والأمراء الأرثوذكسية والملوك والأبواب الذين تركوا أثرهم ليس فقط باللغة الروسية، ولكن أيضا في تاريخ العالم أيضا. من المعروف أن معظم سكان روسيا والدول السلافية المتاخمة لها يعترف بالمسيحية الأرثوذكسية. لكن في العصور القديمة بين السلاف، كانت المعتقدات الوثنية واسع الانتشار. كيف تنجح المسيحية في إزاحة الوثنية وعدم استيعابه؟ الذين تعميد روسيا ومتى يمكن أن يحدث؟

تعميد RUS هو ملزم، بادئ ذي بدء، اسمه الأمير فلاديمير سفيزلافيتش. ومع ذلك، كانت المسيحية موجودة هنا حتى قبل معمودية الأمير فلاديمير. أخذ الجدة فلاديمير برينجين أولغا المعمودية مرة أخرى في 944. في الاتفاق مع بيزنطيوم، 944، ذكرت كنيسة النبي الكريم إيليا، في الوقت نفسه، أن حكاية السنوات المؤقتة تشير إلى أن العديد من مواطني كييف كانوا مسيحيين. كان ابنها سفياتوسلاف في سن ناضجة عندما أخذ Olga معموديةها، لم يتعمد حتى نهاية حياته، لكنه قدم رعاية المسيحيين. على أحفاده، كان لدى الأميرة أولغا تأثير أكبر، لأن Yaropolka قد رفعت لمدة تصل إلى 13 عاما، ولا يزال فلاديمير مع الصغار.

وفقا لمصادر الكنيسة، كان الأمير فلاديمير وثني، لكنه حاول اختيار دين من شأنه أن يوحد كل أراضيه. دعا لنفسه من الخطباء المختلفين، ولكن معظمهم جذبوا الأرثوذكسية. زار وفده، وصوله إلى بيزنطيوم، العبادة في كنيسة صوفيا. مندهش السفراء من جمال العبادة وأبلغوا عن الأمير أنهم لا يعرفون أين كانوا: على الأرض أو في السماء. لم يتم الحفاظ على الأدلة الوثائقية على اختيار الإيمان فلاديمير، ولكن هناك احتمال كبير أن العديد من الأجانب يميلون فلاديمير إلى اعتماد إيمانهم أولا وقبل كل شيء أسباب سياسيةوبعد تم كسر الخزار من قبل والده ويمكن أن يقدمه لقبول اليهودية، وكانت بولجا بولجا غابات الأجل وأراد إيمانا واحدا لصنع السلام مع السلاف الشرقي. جئت إلى فلاديمير وفد من البابا الروماني، الذي أرسله الإمبراطور الألماني حقن، لكن الأمير فلاديمير رفض أخذ الدين الروماني، في إشارة إلى حقيقة أن آبائه لم يقبلوا هذا الإيمان. لكن الزواج على الأميرة البيزنطية آنا واعتماد الأرثوذكس سيؤدي إلى رفع مكانة كييف روس وسوف يضعها على التوالي مع قوى عالمية بارزة.

لماذا يعتبر تاريخ معمودية روسيا 988 عاما.

لم يكن الأرثوذكسية دين شخص آخر عن فلاديمير، لذلك كان اختياره غير عرضي. فلاديمير يأخذ المعمودية في 988، ولكن يفعل ذلك دون أي بومبي إضافي. لذلك، لا تشير المصادر، في أي مكان حدث ذلك. ومع ذلك، تعتبر الكنيسة 988 سنة سنة معمودية روسيا، حيث في حكاية سنوات فيجون، يتم خلط هذا الحدث مع حملة فلاديمير إلى كرورسون (خيرسون). يمكن أن يطلق على معمودية روس بدلا من ذلك 990 عاما، 31 يوليو، اليوم، عندما تزوج الأمير فلاديمير مع الأمير آنا في خيرسون وقدم الخطاب، وفقا لأي شخص لن يعمد في الأرثوذكسية، سوف يقاتل. من هذا الوقت، تصبح الكنيسة الأرثوذكسية في Kievan Rus حالة. في هذه الحالة، تحدث عن منظمة الصحة العالمية المعمودية روسيا، نعني موافقة المسيحية كدين ولاية كييف.

في الحاشية، تصل مرسل الأميرة إلى كييف من أجل الإدارات الروسية في أساقفة القسطنطينية مع الرسائل والسرور والكتب المقدسة. بعد ذلك يبدأ العملية النشطة لتقييد روسيا.

كانت هذه العملية ناجحة للغاية، وذلك بفضل العلاقات الوثيقة من كييف مع مورافيا (بلغاريا الحديثة)، حيث كان هناك بالفعل كتابة. حصلت سلاف كييفان على فرصة لجعل العبادة، ودراسة الكتب المقدسة في السلافية الأصلية.

ولكن في العديد من المدن، وخاصة القرى، اضطررت لمواجهة نشر الإيمان المسيحي، حتى اتخاذ تدابير صعبة. إن عملية نشر المسيحية في روسيا لا يمكن أن تمر بسرعة، بالطبع، لذلك استغرق الأمر عدة قرون. لشرح بعض المفاهيم، كان على المسيحية اللجوء إلى جذور الوثنية ثقافة سلافيةوبعد على سبيل المثال، استبدلت عطلات الكنيسة العطلات الوثنية على نطاق واسع في روسيا: خطوات، كرنفال، استحمام، جلب محتوى مختلف تماما فيه.

إن دور الأمير فلاديمير في كرادة روسيا كبير جدا، وبالتالي، لذلك، ينبغي أن يلاحظ أن تعميم روسيا المعمد أنه خلال حكمه، تولى المسيحية في روسيا وضع دين الدولة. وفي الوقت نفسه، من المهم أيضا أن نتذكر أنه في كروس روسيا، لا يزال هناك ميزة هائلة للأميرة المقدسة من أولغا أولغا والكهنة العليا الذين بشروا بهذه الأرض.