Mykola lilin. Zirka Gollivudu John Malkovich zigra od pridnjestrovskih kriminalaca

Mykola Lilina (na slici) živi već 6 godina u italijanskoj provinciji Cuneo. Win je postao popularan autor bestselera "Sibirske vikhovannya", koji je objavila talijanska kompanija Einaudi. Knjiga, koja je postala književna senzacija u Evropi, priprema se ove godine do prevođenja u 20 mova, na osnovu plana snimanja dokumentarnog filma. Međutim, čini se da sam autor nije radij takve popularnosti i iskušenja da se riješi zaštite karabina.

S desne strane je da je knjiga Mykoly Lilin dodijeljena ruskoj kriminalnoj tatuyuvanni, za koju se, prema riječima autora, predstavnici "ruske mafije" neće umiješati s njim.
- Moja knjiga je iznervirala ljude sa bubama, a smrad je pretio da će me oterati - objašnjava Lilina. Autor "Sibirskoe vikhovannya" za sebe predstavlja da će se boriti protiv svih i svih - komuna, pobjednika na satu deportacije, kriminalnih grupa, koje krive "poštene zlikovce". I posjećivanje crkava, jer je oslobodilo žene jednakih prava i prava da zauzmu posad u crkvenoj hijerarhiji, čak i ne spominjući organizacije za provođenje zakona državnih instituta. Lilina svoje djelo naziva "autobiografskom kazkoyu". Misterija i tradicija Tatuyuvana, autora knjige, prema njegovim riječima, smirili su se od starih Sibiraca.

- Tse mova, abeceda, kako razvijati istoriju ljudi na svojoj koži. Ljudi su kao strana knjige, a tatuyuvalnik je svećenik, koji zna naypotaêmníshí taêmnitsí, - da kažem vin.
I sam pisac je svojevrsna "otvorena knjiga", jer služi samo za tetoviranje od ruku do ramena. Jasno je samo njezinim leđima, ali i sama Lilina vvazhaê "dat ćemo mu prolaz", što treba zapamtiti kako bi pobijedila 40 puta. U inšomu, mittvu, nevažnom stigla je poruka o objavljivanju publiciteta "Sibirskogo vikhovannya", o autoru knjige vídomo nebagato. Mykola Lilyna prijateljstva sa Talijanom, djevojčicom i italijanskom zajednicom.

Iz knjiga, međutim, Lilina je izravna platforma za sibirsku lekciju (koja se vina nazivaju "poštenim zločincima"), premještena iz neprihvatljivog razloga u Pridnistrovsku Moldavsku Republiku, de winn nibito i viris. Mykola Lilina je počeo pjevati, sve do svog 29. rođendana koji je u Čečeniji odslužio tri rakete u skladištu Vazdušno -desantnih snaga, ubivši se i ubivši ga, "bojao se, jer je bio vojnik", htjeli su ga osposobiti. Protest epizode njene autobiografije Lilin uzeo je za osnovu zaplet uvredljive knjige, stavove o takvim planovima za breze uvredljive sudbine.

Nina autor, u borbi za slanje s obje strane - od nostalgičnih ovisnika "crne komune" do zapošljavanja ruske mafije - "spavaj s odredom i malim u istom jastuku" Iza Lilinovih riječi, kako zaštititi svoje karabinjere da se bore za život svoje porodice, a na društvenoj mreži Facebook napišite ih na desetine koje će poslati uz prijetnju švidkojske depeše. Jedan "autoritativni" koristuvač nivito je pogledao Lilin, ali i "zamijenio svoju" rusku mafiju ". Prije riječi, pisac koji je profesionalni tatuyuvannya, iako je to bi vidkriti vlniy salon tatuyuvannya u Torinu, ali je prijetnja zastrašivanjem potisnula tsi namiri.

Taj Lilin motiv je da viče u samoj kreativnosti. Andzhe, nakon što je napisao knjigu, pitao se o najsvetijem - svetosti zločinačkog tatuyuvannya, izrekavši po cijelom svijetu tajno pisanje sa "zonskim" tetovažama i pravilima čitanja. Na dnu reda napišite: "mi u Sibiru ne prihvaćamo glasove čula tatuyuvannya - tse vazhaetsya sa ozbiljnom slikom." I također viklada dumka, pa nije mrzovoljno govoriti o osjećaju tatuyuvannye, fragmentima cijene - ni riječi, i primijeniti ga samo kako biste ga se riješili. Tilki, pravi Sibir, može biti inteligentno istinit: tumači tatuyuvannyu vozeći tradiciju i, u svom vlastitom đavolu, pobijedit će risik.

Neka pisac pusti pisca da pojedinačno "šabata" tetovažu, kući sa klijentima o zvuku putem interneta, a zatim i lucidnoj istoriji. Za kožna vina, pojedinačnu bebu treba primijeniti tradicionalnom metodom - drvenim štapom, a ne mašinom za tetoviranje. Zahvaljujući nespornoj zasluzi Lilin, onima koji su već zaboravili italijanski jezik upisivanjem nove riječi i razumijevanjem "urka". Prva djela vvazhayut, pa nezabarom "dnu" talijanske suspenzije može vidjeti život ne iza zakona, već "za svjedoke". Sibirski kodeks ima lekciju svojstvenu potrebi da se kaže istina.
- Bio sam primoran da kažem istinu - izgovorena reč Nicoli nije prekršaj, - piše Lilin u knjizi.
Vysnovok to traži sam: jer Mykola Lilina NIJE urk, jer u tom procesu nema praznina.

Prema njegovim riječima, služio je tri rakete u skladištu Vazdušno -desantnih snaga u Čečeniji tokom sat vremena borbe, a sam je donio smrt i sam ga pretukao. Prije govora, to je upravo ono što je postalo zaplet predstojeće knjige.

Mykola Lilina (Nicolai Lilin) ​​objavljena je 1980. u Pridnjestrovlju. I sama Lilina ima mnogo "spravzhnyh poštenih lekcija" na web stranici - to je samo ime njenih predaka, sibirskih veza coli -sis. O dostojanstvu u Pridnjestrovlju, kudi, s razlogom, u Staljinovo doba iz Sibira, preci Mikole Liline preseljeni su u svoje knjige "Sibirsko obrazovanje" ("Sibirsko obrazovanje", ital.

Valja napomenuti da je Lilinina knjiga već prevedena u bespomoćan film i postala je književna senzacija u Evropi, po kojoj je film već poznat po talijanskoj redateljici Gabriele Salvatores (Gabriele Salvatores), a John Malovich to ne dokazuje

losova skílka nije popularna.

Mova u knjizi Liline Ide o životu i zvucima zlikovaca u zakonu - isti taj Mikola naziva se "poštene lekcije". Dakle, 1938. godine, slijedeći Staljinovo naređenje od Sibira do grada Pridnjestrovlja, oni su poukom ovladali cijelom zajednicom. Prije govora, lekcije o Lilin su tse yak klan "plemenitih zlikovaca", a ne samo kriminalistička priča. Da živim urki u skladu s moralnim kodeksom, za miris smrada, ako ga posjedujem. Grabuwati kasi, povucite i spremite da ne ključa na lekciji bezvrijednoj, kad živite smrad da biste skromno pojeli.

Imajući glupo vikrivachy bagatokh neprikladne detalje iz provincijskog života - pobijedite, međutim, u užasnom "zviždanju" komuna i kriminalnih grupa, jer urkima nisu dali život.

Lilin ružičasti stil jednostavan je i oprezan, samo trenutna i užasno mala slika velikana užasnog djeteta - skandala "za male", zatvorskog pakla, užasa i nasilja, kako rastu tokom godine. Vyaznitsa ima glavnog junaka tajni profesije - maistri tatuyuvannya. Prije govora, Lilin tatuyuvannyam nije imao dovoljno novca za život prije nego što je postao autor bestselera.

Lilina to čini široko čak i u tumačenju i značenju ruskog kriminalnog tatuyuvana u "sibirskoj Vihovaniji", ali u principu to nije sasvim etično u tišini veze.

Dakle, potez je uključiti se u deyakom sensi i tajnu i vezati se za novo lišavanje procesa na vlasti, a u takvom činu Lilina zazíhnuv chi na svecu, koja ima puno svetih zonskih znakova.

Značajno je napomenuti da će se i sam Mikola, iza deyakie dzherela, koji piše publikaciju knjige, ozbiljno bojati za svoj život i pjevanje, ali sada ću, ako sam dosađivati ​​ljudima kriminalnim svjetlom, smradom, melodično pokušati. Dakle, Lilina da bi se bojala "ruske mafije", jaka, prema njegovim riječima, već mu je prijetila odmetnikom.

Prije govora, čini se da je i sam Mikoly Lilina bio velikodušno ukrašen tatuyuvannyom - jednostavno izgleda, od glave do crne; vinjeta koja će, međutim, lišiti "otključanih" leđa Mikolija

Potrebno je ispraviti. Vzagal, naizgled o novom dzherelu - iza deyakie dzherels, osvaja talijansku zajednicu i talijanski odred, za koji Mikoli ima kćerkicu.

Prema njegovim riječima, služio je tri rakete u skladištu Vazdušno -desantnih snaga u Čečeniji tokom sat vremena borbe, a sam je donio smrt i sam ga pretukao.

Prije govora, to je upravo ono što je postalo zaplet predstojeće knjige.

I u jednom od intervjua, Mykola Lilina zna da se nije miješao u pisanje - i apsolutno nejasno piše u Italiji, gdje me mora vidjeti. Uspjeh se srušio na novom Velmi Raptovu, a knjiga prijatelja počela je donositi uspjeh prvom.

"Radi pravde, pišem trilogiju", rekao je Mikola u istom intervjuu, "Prva knjiga govori o dostojanstvu, prijatelju -

službe u vojsci, treći će se odnositi na moje prilagođavanje mirnom životu. Oduševljen sam pisanjem na italijanskom, jer volim Italiju, njenu kulturu, sada svoju zemlju. Na meni je da budem izgrađen, jer ne znam kako to objasniti na ruskom ”.

Nevažno za one koji su, u povlačenju, Lilinove knjige nenadmašni bestseleri, jedna od strana procjene spisateljskog stvaralaštva - dakle, u Rusiji se puno podataka daje kao minimalno duhovno. Dakle, vrlo sam svjestan činjenice da je Lilin služio u Čbčniji, kao manifestacije kriminalca poslanog iz Sibira u Pridnjestrovlje u klan vzagal. Osim toga, sam autobiografski karakter ovih knjiga je najduhovniji trenutak. Međutim, ne govorim Mykola Lilini da ove godine postane sretan pisac

Educazione siberiana

"C'è chi si gode la vita, c'è chi la soffre, invece noi la combattiamo."

ANTICO DETTO DEGLI URCA SIBERIANI

Lo so che non andrebbe fatto, ma ho la tentazione d'iniziare dalla fine.

Ad esempio, da quel giorno in cui correvamo tra le stanze un un edificio distrutto sparando al nemico da distanza così ravvicinata che potevamo quasi toccarlo con la mano.

Eravamo sfiniti. Paracadutisti si davano i turni, noi sabotatori investiraju non dormivamo da tre giorni. Andavamo avanti come le onde dell'acqua, per non dare al nemico la di riposare, di eseguire le manovre, di organizzarsi contro di noi. Combattevamo semper, sem.

Quel giorno sono finito all'ultimo piano dell'edificio con Scarpa, per cercare di eliminare l'ultimo mitra pesante. Abbiamo lanciato due bombe a mano.

Nella polvere che scendeva dal tetto non si vedeva niente, e ci siamo trovati davanti quattro nemici che come noi giravano come gattini ciechi nella nuvola grigia, sporca, che puzzava di macerie e di esplosivo bruciato.

Da così vicino, li u Ceceniji, non avevo mai sparato a nessuno.

Intanto al primo klavir il nostro Capitano aveva preso un prigioniero e steso otto nemici, tutto da solo.

Quando sono uscito fuori con Scarpa, ero completamente stordito. Il Capitano Nosov stava chiedendo a Mosca di tenere d'occhio il prigioniero arabo, mentre lui, Mestolo e Zenit andavano a controllare la cantina.

Mi sono seduto sulle scale, vicino a Mosca, davanti al prigioniero impaurito, che continuava a tentare di comunicare qualcosa. Mosca non lo ascoltava, aveva sonno ed era stanco, come tutti noi. Appena il Capitano gli ha girato la schiena, Mosca ha tirato fuori dal giubbotto la pistola, una Glock austriaca, uno dei suoi trofei, e facendo una faccia strafottente has sparato al prigioniero in testa e sul petto.

Il Capitano si voltato i senza dire niente lo ha guardato con pietà.

Mosca si è messo seduto vicino al morto e ha chiuso gli occhi in una crisi di stanchezza.

Guardando tutti noi come se citeste conoscendo davvero per la prima volta, il Capitano de deto:

Questo è troppo, ragazzi. Tutti in macchina, riposo, dietro la linea.

Uno dopo l'altro, come zombie, siamo partiti verso le nostre macchine. Avevo la testa talmente pesante che ero sicuro che se mi fossi fermato sarebbe esplosa.

Siamo tornati dietro la linea, nella zona controllata i difesa dai nostri fanti. Ci siamo addormentati subito, io non ho fatto nemmeno in tempo a togliermi di dosso il giubbotto e le borse laterali che sono caduto nel buio, come un morto.

Poco dopo, Mosca mi je svegliato battendo il calcio del Kalasnikov sul mio giubbotto, all'altezza del petto.

Lentamente e senza voglia ho aperto gli occhi e mi sono guardato intorno, facevo fatica a ricordare dove mi trovavo. Non riuscivo a mettere a fuoco le cose.

Mosca aveva la faccia stanca, stava masticando un pezzo di pane. Fuori era buio, nemoguća capire che ora fosse. Ho guardato il mio orologio, ma non vedevo neanche i numeri, tutto era come annebbiato.

Che succede, quanto abbiamo dormito? - ho chiesto a Mosca con la voce sfinita.

Abbiamo dormito un cazzo, fratello ... E mi sa che dovremo bulji svegli ancora za un bel po 'di tempo.

Ho chiuso la faccia tra le mani, tentando di raccogliere le forze per alzarmi e cominciare a ragionare. Avevo bisogno di dormire, sentivo addosso una stanchezza tremenda. La mia tuta era sporca e umida, il giubbotto puzzava di sudore e di terra fresca, ero ridotto a uno straccio.

Mosca è andato a svegliare anche gli altri:

Dài, ragazzi, si parte subito ... C'è bisogno di noi.

Erano tutti disperati, non volevano alzarsi. Ma lamentandosi, imprecando, si sono messi in piedi.

Il Capitano Nosov stava girando con la cornetta all'orecchio i un fante lo seguiva come un animale domestico, con la radio da campo nello zaino. Il Capitano si arrabbiava, nastavlja se i dozrijeva chissà chi, putem radija, che avevamo fatto il primo riposo in tre giorni, che eravamo stremati. Tutto inutile, perché a un certo punto Nosov ha detto con un tono che ricordava il suono del tip tap:

Si, compagno Colonnello! Confermo, ordine ricevuto!

Dunque, ci mandavano di nuovo in prima linea.

Non volevo neanche pensarci.

Sono andato verso un bidone di ferro pieno d'acqua. Ho messo le mani dentro: l'acqua era bella fresca, mi ha dato un leggero brivido. Allora ho infilato tutta la testa dentro il bidone, sott'acqua, e l'ho tenuta un po 'li, trattenendo il respiro.

Ho aperto gli occhi dentro il bidone e ho visto buio completo. Mi sono spaventato e ho tirato fuori odmah lataesta, facendo un respiro profondo.

Il buio che avevo visto nel bidone mi aveva fatto un brutto effetto, mi era sembrato che la morte poteva essere proprio così - buia e senz'aria.

Stavo sopra il bidone, guardavo ballare sull'acqua il riflesso della mia faccia e della mia vita fino a quel momento.

Il cappello a otto triangoli e il coltello a scatto

U Pridnjestrovlju febbraio è il mese più freddo dell'anno. Tira un vento forte e l'aria diventa pungente, pizzica sulla faccia; tutti quelli che escono per strada si coprono come mummie, i bambini sembrano bambolotti, impacchettati in mille vestiti, con le sciarpe fin sugli occhi.

Di solito nevica tanto, le giornate sono corte e il buio comincia a scendere sulla terra molto presto.

E in quel mese che sono nato io. Ero così malmesso che nell'antica Sparta senza dubbio mi avrebbero eliminato per via del mio stato fisico. Invece mi hanno messo in uninkubatrice.

Sono nato di otto mesi, uscendo con i piedi, e avevo un sacco di altre unregolarità. Un'infermiera gentile ha detto a mia mamma che doveva abituarsi all'idea che mi restava poco da vivere. Mia mamma piangeva, scaricando in una macchinetta il suo latte per me, da portarmi nell'incubatrice. Per lei non dev'essere stato un momento allegro.

Beh, partire dalla mia nascita, io forse per abitudine ho continuato a procurare vari dispiaceri e togliere parecchie possible to di vita allegra ai miei genitori (anzi, a mia mamma, perché mio padre in realtà se ne ne negava di tutita, face freva lagava da criminale, rapinava banche e stava tanto tempo in galera). Non mi ricordo nemmeno quante ne ho combinate, da piccolo. Ma è naturale, sono cresciuto in un quartiere malfamato, proprio nel post dove negli anni Trenta je sono sistemiste i kriminalni espulsi dalla Sibir. La mia vita era lì, Bender, con i criminali, e il nostro Criminalissimo quartiere era come una grande famiglia.

Da bambino non m'interessavano i giocattoli. Quattro-cinque anni per divertirmi giravo per casa cercando di beccare il momento in cui mio nonno about mio zio si mettevano a smontare e pulire le armi. Le pulivano spesso, con cura e amore, perché ne avevano veramente tante. Mio zio diceva che le armi sono come le donne, se non le accarezzi abbastanza diventano troppo rigide e ti tradiscono.

Le armi a casa nostra, come in tutte le case siberiane, erano tenute in posti ben precisi. Le pistole chiamate "proprie", cioè quelle che i criminali siberiani portano semper con sé, quelle che usano ogni giorno, vengono posate nell '"angolo rosso", dove sono appese le icone fam diiglia, le foto dei parenti morti e di tutti color che stanno scontando una condanna in prigione. Sotto le icone i le foto c'è una specie di mensola, coperta con un pezzo di stoffa rosso, sulla quale di solito ci sono una decina di crocefissi siberiani. Quando un criminale entra in casa va subito nell'angolo rosso, si toglie la pistola e la posa sulla mensola, dopo si fa il segno della croce e mette un crocefisso sopra la pistola. Questa è un'antica tradizione che assicura che nelle case siberiane le armi non vengano utilizzate: se questo avvenisse, in quella casa non si needbe piv vivere. 11 crocefisso è una specie di sigillo, che si rimuove solo quando il criminale esce di casa.

"Sibirske vikhovannya" je vrlo važan tom sa 450 stranica. Vbivstv, pljačka, ubadanje i taj sličan zločin odigrati desetak detektivskih romana. Autobiografski roman o udjelu autora - Mykoly Lilin, koja je viralna i opaka u većini sibirske lekcije, kako živjeti u Pridnjestrovlju.

Sibirski Indijanci u Moldaviji

Ime 30-godišnjeg Mykola Lilina impozantan je fenomen. Mladi mladić s gipkim pokretom, visokom čokoladom, ćelavom kosom, vigolenom glavom, "demonskim" pogledom od gustih bodljikavaca, bradom s klinom, a bez toga, kad je Lilina snažnija, ruke su joj tatty ... nema tetovaža, samo su leđa postala prejaka, ale Lilina je uspjela nadoknaditi nedostatak vremena.

Zbog autorskih prava, nažalost, ne možemo objaviti Lilininu fotografiju, ili se autor može pronaći na njegovoj web stranici i na video portalu youtube. Prije govora, "potomka urka" iz Bendera, zaista nisam došao živjeti u Italiju najviše sedam godina, čak ni na ispravan, inteligentan potez Italije. Kazhe vagomo, trim spokiyno ... Zagalom, TV gledaoci u zapleni.

Književni kritičari, drugim riječima, Pohvale, međutim, nisu umjetnička strana knjige, već tema. Sibirski kriminalni klan, blizu 40 porodica, poput Staljina 30 -ih, poslan je iz rodne tajge u moldavski grad Bendery (ako želite da dominirate, pomaknite se, u knjizi, ispred sebe) , je os, uz heroja Povijest kriminalne zajednice nosi ime, ali jedan od skeptičnih recenzenata nazvao je njihov članak "Sibirski Indijanci u Moldaviji".

O klanu i njihovom udjelu u Nikolaju Lilyni pričano joj je tuđim riječima: cijelo vrijeme viđajući ga, oca Kuzyu, kriminalnog autoriteta i čuvara tradicije "sibirske lekcije", u prekidima između razbojnika prinčeva banaka. Tradicije u inventaru Lilina - velmi se egzotično kuha. Ludi i zli zakoni himerno su isprepleteni sa zatvorskim pričama i samo anegdotama. Tse očito prima kritike. Čim su razgovarali o Lilininom autobiografskom romanu s naglaskom na riječima "autobiografski", sada su sve više naglašavali "roman".

Spravzhny urka, skromni partizan

Nagoni u donjem dijelu Lilina protiv su pažnje etničkih manjina ili antikomunističkih partizana. Krećite se u pljačku mjesta smrada kako biste taj čin protumačili kao podršku mrske moći: također na mjestu moći. Ne uzimajte novčiće u ruke, ne uzimajte misli odmah od bitke (koje je, sudeći prema knjigama, u Benderu i u radijanskim satima bilo mnogo), bježite ljutog neprijatelja samo nožem u strmom "spravzhnoi" nožu rano. Urke žive nenamjerno, skromno, sa samo novčićima na pragu: zbroya i iconi.

Zidovi i himera i biografija Mikolija Lilina, koju je sam rekao. Z malikh rokív vín sidív u v'yaznitsa za pljačku i ljuljačke za vožnju - općenito, na primjer. Možete reći, viiris izvan granica. Imat ćemo mnogo poziva u vojsku - i zašto bih trebao ići u Rusiju, ako veliki Rus ne želi. Pošto sam se borio sa tri rakete u Čečeniji, pišem o predavanju u svom novom romanu (zove se "Vilne Padinnya").

Pislya Čečenija, pjevanje jaka - Znam da je Lilina dopisnica časopisa Nimetskiy Stern, koji je bio "Izrailski Naimanets". Pa, to je tako, to je nerazumno, nema načina da se zna za nyamante u izraelskoj vojsci. Možda postoji neki od sigurnosnih objekata, koji se nalaze u Izrailu, za zaštitu škole za kožu, dječjeg vrta za kožu, bezlich? Yakim rangira Lilinu vzagal nakon što je popio do Izraila? Kao nastanak ove vrste, u Čečeniji, izrail je u timčasov okvirima, kao vrahuvati, sa 23 stjenovite, već se nastanio u Italiji?

Khlopchina s pištoljem

Kudi je prije govora možda stigao na neymovy način, ali ne prije majke. Hajde da se sprijateljimo na italijanskom. Imaju trihnu kćer, yaku tato je čak i bolji od yakomog shvidshe navchiti strijelaca - o svim vrstama vipadoka. Sam Vin je prvi put uzeo dječakov pištolj u tri rakete. Infekcija se ne može odvojiti od njega. “Možete vibrirati uz policijske straže i posebnu stražu.

Tim je u jedan sat u jednoj od gromova rekao da će Lilina štititi karabinere i spavati u istoj prostoriji sa odredom, kćerkom i jurišnom puškom kalašnjikov s jastukom. Yogo je, krećući se, "zamijenio" nagone za krevet u "Sibirskoj vikhovanni", a oni su stavili vibuhovski prilog u Lilin auto. Na terasama nisu važne, nisu sigurne, čini se da Lilina živi u pijemontskim gradovima Cuneo, a živi u studiju tatuyuvannya. Istina, zamjenu vina uzimaju tihi kupci, neke solidne preporuke najvažnijih ljudi.

Yak bi tamo nije procvjetao, ali je roman izazvao odjek ne samo u Nimechchinu i taltalííїu i odmah se promijenio u znak. Ale nije na ruskom. Autor nekoliko zaboroniv prodaje prava na prodaju knjige u Rusiji i zemljištu pristojnog SRCP -a. Čim to tako funkcionira, zvučalo je zašto.

Nicolai Lilin.
"Sibirische Erziehung".
Suhrkamp, ​​Berlin 2010

Mykola Lilina (Na fotografiji vgorí) napisavši svitovski bestseler o posebnom svitu "Sibirska lekcija". Knjiga nije prevedena na ruski. Pogledajte film odjednom, glavnu ulogu škole "Dida Kuzi" Johna Malkovicha. Knjiga je pokazala da bih na Ulasku iz Rusije htio provjeriti najavu o "zagonetki ruske duše".

... Isnu na zalasku sunca je takav pisac Mykola Lilin (cijeli pseudonim, referentno ime Verzhbitsky). Porijeklom iz Benderyja, yomu 31 rik. Preselivši se u Italiju 2003. godine, počeo sam raditi s puno posla u tvornici (ranije je u Italiji vladala moja majka). Yogo Perša, knjiga "Sibirske vikhovannya" već je prevedena na 40 mova, ukupna naklada premašila je 500 hiljada. Primírnikív, na talijanskom jeziku osvojio je vzagalíbula u prodaji. Zaražen knjigom, znate film, s Malkovičem na čelu (vidimo oskarovca ​​redatelja Salvatoresa).

Šta je sa Lilinovom porukom u Sibirskoj Vihovani? U časopisu "Ogonyok", broj 39, postoji interv'yu iz Liline, takođe postoji kratka pauza na parceli:

“Godine 1938., po naredbi Josifa Staljina iz Sibira u pridnjestrovski grad Bendery, zajednicom je dominirala lekcija. Urkovi nisu zli zlikovci, već razbojnici, već drevni sibirski klan plemenitih zlikovaca, u stvari, ljudi su mali. Smrad življenja u suvorijskom razlogu suverenog moralnog kodeksa, u onome što je zokrema, ide onima koji ne poštuju posed, kao da nije nasilnik, kraljevski, zajednički kapital. Urkovi pljačkaju lokacije, teretne vozove, brodove i skladišta, ili žive još skromnije, ako su ukradeni iz ikonija i ibroja. Smrad na zvjerski način distribuira se među mladima, čak i ako priteknu u pomoć degradiranim ljudima, otetim i invalidima. Nije dovoljno ne voziti se u plyushoku ili gnjaviti žene.

Osamdesetih godina, u jednoj od najautoritativnijih porodica u zajednici, pojavio se dječak Mykola (ko god mu je dao bilješku o Kolimi). Knjiga je napisana od jedne osobe. Postoji autobiografija o obkladincima, a Mykola Lilina - "potomak sibirskog urka". Pershe zbroyu, persha okupljanje, persha vidsidka, par vbivvs, zavoj prijatelja, prijatelj vidsidka, zanat zatvorskog tetovažara - os i cijelo platno.

Autobiografske priče u vezi sa izjavama o sibirskim krivičnim zakonima, na osnovu pravila, kako ograditi kriminalce od predstavnika agencija za provođenje zakona. “Nije moguće okrenuti se ispred njih, vidjeti ih na napajanju ili stupiti u bilo kakvu vezu s njima. Zla osoba je kriva što se ponašala tako da niko od mladih ljudi nije lud. U sredini između njih možete biti rođak ili član kriminala, samo ale, ako ste iz Sibira, zapisano je u knjizi. Urka nije kriva što se začudila očima predstavnika predstavnika agencija za provođenje zakona. A ako je kriv u svojoj promociji, kriv je što ga je nazvao laičnim riječima poput "smittya", "pas", "žrtva pobačaja".

Sa stanovišta sibirske tradicije, nemoguće je uzeti u obzir jednu primitivnu "plemenitu" zebru (kako biti pobjednik jer joj se sviđa) i "grijeh" (možete ići desno). “Plemeniti je zombi pojaviti se u istoj prostoriji s najmanjim i zaraziti se. Vikoristovuvati nije moguće tako, jer ne možete mrziti svoju domovinu. Yogo slíd je brutalno rasprostranjen, na yakíy je ležala nevonarodzhenie nemovlya, i zakopan gore, a na vrhu zasađeno drvo ", - kaže drevni sibirski poziv za verziju Mykoly Lilin.

Sudeći prema slabim pregledima knjige Mykoly Lilin u evropskom i američkom ZMI -u, nema izvještaja o pouzdanosti njegovih činjenica od starih čitalaca. “Mogli smo pronaći mnogo toga u kodeksu časti društva sibirske kriminalne kaste. Mykola Lilina, nakon što je održao predavanje o božanskoj kulturi, jak, što je za mene velika šteta, svjestan je navale globalizacije, - pišu u recenziji koju objavljuje britanski list Guardian, popularni škotski pisac čuvenog škotskog jezika pisac Irvin Walter. Uostalom, svjetlo nije uhvatilo u koštac s pohlepnom ekonomskom krizom, ne bismo osiromašili prirodu i svjetski prtljag. Važno je da vas ne opterećuju ljudi koji su branili cara, komunisti i povlačenja materijalnih vrijednosti. Sibirski Urki - Ostaci antijunaka doba Facebooka ”.

Iznad i izvan, nagađanja za Lilininu knjigu pojavila su se među velikanima Velikih svetaca svijeta. Os je dio njih:

„Vona raspovidan o svitu, kakav znik - Sibirska lekcija, alkoholičari zločinci, koje je Staljin deportovao. Krivite sebe da zaboravite na kategorije dobra i zla dok čitate knjigu. Krivi ste samo što ste tamo ... pročitajte, zadovoljite se, kao da je važno zaboraviti ”. Roberto Saviano, autor knjige “ Gomorra ".

„Strašno, sladostrasno, pohlepno i užasno - ovako možete okarakterizirati Liline memoare. Ale preko noći - povchalní i sladostrastan ". Simon Sebag-Montefiore, autor knjige “ Molodij Staljin ".

“Tse divovizhniy, duzhe čudesni svit. Krivica je nasilja, ali svejedno kroz kupovinu žitarica koje daju nadu. Chudova za dostojnu knjigu! "Miša Glenn, autor knjige" McMafia».

“Pokvarenost na dnu dolazi od politike. Lilina je slika zle svjetlosti, otkriće suvirskih simbola, tajna logike i zhorstokoj pravde. Knjiga je zasnovana na slikama anarhizma, radi humora i povage. " Wall Street Journal.

“Zlonamjernost ima svoju istinu. Tu je i prisutnost tradicionalnog razumijevanja zakona i morala, predanosti svom klanu i slobode. " National Post.

Tri opisa inteligencije koji provjeravaju Zakhida iz ruske književnosti. Sve ovo ću opisati "zagonetnu rusku dušu". Pa i udaljeni - o nosu "duše": egzotični ljudi koji ne žive u bijelom svjetlu (ili su tamo). Takva "dostojanstvo" korigira se zbog degradacije očiglednog "ruskog naroda" u posljednjih stotinu godina.

U isto vrijeme, takvo tsikavo, takva "ruska egzotika" ne postaje revan narod., Navpaki, da u takvom "ruskom narodu" započne "moćni bijeli narod", koji se treba boriti protiv globalizacije i nepravde.

Ale, melodično, kako se pišu takve knjige, treba vidjeti od Rusije do zemlje. Yak tse zroiv Lilina (Zaražena, prije govora, napisavši prijatelju knjigu o Rusiji - "Snajperist", o ratu u Čečeniji.

PS Uz Lilinin intervju za novine Le Monde:

„Rusija se bavi nasiljem, to je norma života zemlje. Komunizam nije problem za Rusiju, problem za njega je mentalitet ljudi. U zemlji odjednom žive dvije vrste ljudi - s psihologijom robova i s psihologijom slobode, pa, otprilike, kao što ste to učinili s Francuskom - činovnici i oligarsi. "

Takođe, Mikola Lyalin odmah učestvuje u italijanskom umjetničkom projektu „Kolima“, čiji je moto zvučati „Okreni se korijenu“.

Osovina Lyalin predstavlja jednu emisiju "Kolimi":

I to je simbol projekta Kolima.