레이먼드 무디. 환생의 vivcha로서의 Lyudin. Raymond Moody: Moody 삶의 사람들의 삶에 대한 임사 인식

Raymond Moody, 또한 Raymond abo Raymond Moody(1944년 3월 30일, 조지아 포터데일의 레이먼드 무디)는 미국의 심리학자이자 의사입니다.

죽음의 삶과 죽음의 경험에 관한 책의 저자 중 일부는 전체 용어가 1975년에 제안되었습니다. 가장 인기있는 요가 책 - "인생은 인생입니다".

Vivchav는 버지니아 대학교에서 철학을 전공했으며, 마지막으로 많은 전문 분야에서 철학 학사, 석사 및 박사 학위를 취득했습니다. 그는 또한 Western College of Georgia에서 철학 및 심리학 박사 학위를 취득했으며 이 주제에 대한 교수가 되었습니다. 1976년 조지아 의과대학에서 의학박사(M.D.) 단계를 줄였습니다. 1998년 무디는 라스베이거스 네바다 대학교에서 유치원을 다녔고 조지아주 교도소 병원에서 법원 정신과 의사로 일했다.

승리는 죽음 경험의 첫 번째 예비 중 하나였으며 고전적인 죽음에서 살아남은 약 150명의 경험을 설명했습니다.

덴마크 시간에는 앨라배마에 살고 있습니다.

책 (6)

확신의 일견

완전히 새로운, 평생을 증명하십시오.

"비히노스트의 일견"은 회의론자를 위한 책입니다. "인생은 인생이다"에서 무디가 이끄는 솔리드의 정확성에서 합계의 개발을 획득했습니다.

이 책은 죽지 않는 자들에 대한 확신을 갖고 싶은 모든 이들을 위한 책이다! Tse duzhe svitla 및 책을 읽으십시오. 절대적으로 새로운 것을 알고, 아직까지 생명의 생명을 증명하는 출판물이 없습니다!

독자를 위한 코멘트

나탈/ 07/23/2018 죽으러 가면 천국에 가서 앉고, 문밖에서 널 볼 수 있으니 귀찮게 하지마, 거룩하지 않으니, 하지만 어린아이들이 조용히 있는 것과 거리가 멀다면, 그래서 천국에 가서 당신의 필요를 먹고, pratyuvat 사람들을 돕고, їkh, spіvchuvati를 사랑하고, 이해하십시오. 축은 평생 누군가가 따라잡는 경우가 드물며, 그것은 사람들에게 일어날 것입니다.

나탈/ 23.07.2018 종교는 원칙적으로 인종이 될 수 있으며 완벽하게 악취를 풍기고 나머지 퇴폐 종의 행성 종족과 환생을 위해 절대적인 것을 열어 우리를 유혹합니다. 우리는 세상의 끝에 도달하지 못할 것입니다. Michael Newton의 Axis는 그 과정에 유추가 없는 책입니다. 환자들을 최면 수용소에 소개한 의사는 환자들이 살아온 삶을 안내하고 과거의 삶에서 투영될 수 있는 질병에서 벗어나게 합니다. І 한 여성 vipadkovo는 그것이 삶 사이에 있었고 전체의 축은 우리가 누구를위한 전체 비밀이지만 우리는 그렇지 않다고 말했습니다. 이 책은 영혼과 생계의 가격을 인상할 것입니다.

바실/ 03/31/2017 pohatkivtsi의 모든 책 ... 지식을 사랑하고 싶은 Ti는 H.P. Blavatskaya와 O.I.Rerich의 작품을 읽습니다.

구르카 라모프/ 10.01.2017 그리고 머리로 생각해? Mudi가 읽는 것은 무엇입니까? 축, 죽음의 콜, 랩톰, 쾅, 방은 빛으로 가득 차고 영혼은 터널을 통해 볼 것입니다. 그리고 거기에 її 모든 것을 확인하십시오. 마지막 접착제 친척이 자신 І 전에. 그리스도 ... 모든 악취는 팝콘에 비밀리에 비축되었으며 조바심으로 모든 것을보고 고인의 삶에 대한 매우 친밀하고 세부 사항을보십시오. 강력한 운명을 가진 포르노의 재조명, 동시에 기독교 종교의 마스터이자 아이와 함께 ... 멋지다! 책의 저자는 zbozhevol_v 자신 또는 모든 종류의 바보와 함께 vvazhaє chitach_v입니다.

율리아/ 11/14/2016 여러분, 친절하고 관대하십시오. 그리고 환생 치료의 드라이브에서 나는 동시에 독자들과 함께 살면서 4 인생과 3 urivka를 보았다고 말할 수 있습니다! 그러나 모든 것이 사실입니다. 다른 한편으로는 당신을 사랑하는 것이 더 좋습니다! 그것을 알고 알 수 있는 기회를 주십시오.

평화로운/ 03/15/2016 친구, 모든 슈퍼 링크를 관리하는 사람은 누구입니까? 이미 오랫동안 모든 것이 Anastasia Novy의 책에 간단하고 지능적인 형태로 쓰여진 일종의 무서운 지식이되었습니다.
AllatRa 책의 위치에서 마음의 열쇠에서 모든 것이 제자리에 있습니다. 읽기 전에 추천합니다)

소피아/ 15.02.2016 치 그것도 아닌진 모르겠지만 사실이다... //

마리나/ 17.12.2015 Alex, Bibliya-tse ABC 미래의 삶을 위한 TAM 그리고 환생의 rakhunok에서 나는 하나님이 마지막 삶에 있었던 사람들을 교정할 기회를 준다고 생각합니다. Protterezіvshi vіn schiro rozkayavsya, ponіs pokarannya mirske. 요가 죽음은 낙원이나 지옥으로 어디로 가나요?! Htss는 지옥에서 회개하고 낙원에서 말하지만 pokarannya Ponad는 어떻습니까? 신은 시력과 지능을 위해 환생을 주지만, 이스티나도 마찬가지입니다. 예, 영혼이 최후의 날에 하늘의 서원에 앉을 생각을 하고 있는 한, 그리고 지상에서 신은 모든 새 서원을 만드셨습니다. 컵. Pyfagor smart uncle bouv를 읽을 수 있습니다.

손님/ 13.10.2015 Oleksiya, 죽은 두꺼비와 살아있는 두꺼비의 "나"는 쉽게 자랄 수 있습니다! 몰라? 그리고 생물학적 이유가 살아 있지 않다면 죽은 사람에 대한 좋은 생각이 아니며 지성 발달의 소홀한 문제에 대해 이야기 할 가치가 있습니다. 특히 사람들에게 받은 '비리'에 대한 말씀이 많이 올라왔습니다. :))). "Vira"는 본능이 아닙니다. 소셜 미디어의 엠보싱입니다! 중간에, 같은 사회에서 사람들은 "비라" 와인과 maє를 삽니다. 이슬람교도는 이슬람 사회에 살고 기독교인은 기독교 사회에 살고 유태인은 유대 사회에, 도마뱀인간은 야생의 야만인에 살고 있습니다. ' 영을 숭배하는 일을 중단합니다. 모든 악취는 그들에게서 영감을 받은 사람들에게서 발생합니다!

올렉시/ 13.10.2015 Eugen, 당신의 vcheni가 당신의 I의 통찰력을 가져 오지 못하게하십시오. 뇌에 대해서만 쓸 필요는 없습니다. 시체 안치소에는 한 부류의 사람을 보지 못하는 사람들이 많이 있습니다. Todi 우리의 모든 중간, 분명히 "앉아", 피부 야. 위대한 Vibuhu의 관점에서 설명하고 모든 것을 보여줍니다.

올렉시/ 2015년 10월 13일 도서관 읽기. 이해하다. 아무도 듣지 마세요. 그 중에서 나는 나쁜 자들을 '암흑주의자'라고 부른다. Їm은 단순히 주어지지 않았습니다. 그리고 당신이 원하는 것, 그것이 읽혀질 것이고, 피부는 그 자체로 다시 한 번 새롭습니다. 나는 더 일찍 성경의 장들을 읽었고, 그것에 대해 새로운 방식으로 생각하고, 새로운 아이디어로 업데이트될 것입니다. 나는 글을 읽는 대가를 기꺼이 받아들일 준비가 되어 있는 세상에서와 같이 은혜에 대해서는 언급조차 하지 않습니다. Віра, tse 선물. 나는 음악적 재능, 절대적 청력으로 믿음을 표현할 수 있습니다. 소리를 느끼면 소리에 대한 음표의 이름을 지정할 수 있습니다. І 제대로 배선된 그랜드 피아노나 피아노의 경우 건반을 누르면 넘어집니다. Deyakі 사람들은 이미 popuzhuyutsya 아무것도, 메모 냄새. 대부분의 사람들은 회개하지 않는 음악적 청력을 가지고 나타납니다. 당신이 솔페지오에 종사하고 있다면 조정할 수 있습니다. 그러면 당신의 행동과 청각이 실질적으로 절대적으로 성장하고 악취 자체가 소리의 약간의 음표가 될 것입니다. 당신은 그것을 시작할 수있을 것입니다. 시작. 그리고 스스로 음악적 귀를 개발하고 싶지 않은 사람들. 그리고 vuho를 밟은 사람들이 맞지 않으면 아무 것도 도울 수 없습니다. 청각이 둔합니다. 그래서 나는 z vroyu. 사람도 많고, 관심과 생각으로 돈도 많이 벌지만, 필요 없는 빈 북이 살아 숨쉬는 바자유치. 글쎄요, 그는 단지 바보일 뿐입니다. 그럴 가치가 있습니다.

나탈리아/ 07/11/2015 죽음은 영원한 삶의 문이고 삶은 준비 그 이상입니다. 우선, 우리의 vichna vrahuvati가 신과 함께 낙원이나 지옥에 있다면 우리는 살 것입니다. 환생과 삶이 끝날 때까지 모든 것이 불순한 힘의 비틀림없이 모든면에서 사라졌습니다. 사람들은 최면, 명상 등의 시간 전에 지루해집니다. 마귀의 병든 영의 영역에서는 그 악취가 간증에 밀려들어가 확실한 것을 줍니다... 환생에서 악취를 없애고...오래 살게 하는 악취와 알 모든 것 ... 당신의 기억에서 존중합니다. tse ochch 좋은 글 미국 수도사 Seraphim Rose에 대해 그의 책. 음식 가격에 대해 음식에 대해 이야기할 수 있고, 그것에 대해 풍부하게 생각할 수 있고, 언제 죽을지 알 수 있습니다. 아마도 당신이 다시 태어난 삶과 기준 삶과 비흐나에서 살기 때문일 것입니다. 구루의 아름다운 말뿐 아니라 러시아 성도들의 삶을 조용히 증인, 그리고 하나님과의 삶은 완전하고 죽음 후에 악취는 Matrona Moskovska, Ioann Kronstadtsky, Seraphim Sarovsky와 같은 사람들을 도울 것입니다. 나는 피부, hto shukє 사람들이 진실을 알고 있다고 말합니다 ... 말과 책뿐만 아니라 오랫동안 하나님을 알고 있습니다. 구하라, 그러면 너희에게 주실 것이요. 속삭임, 당신은 알고 있습니다. 노크하고 말해 Bo kozhen, hto는 승리를 요청하고 hto shuk은 알고, hto는 노크합니다. Matvia의 복음서(7장, 7-8절).

인생은 고통이다/ 14.06.2015 Zvvychay 환생은 마법, 밀교 = bisovshchina에 묶여 있습니다. 오직 악령, 교활한 영, 악취만이 땀에 젖은 빛과 접촉할 때만 당신을 속일 수 있습니다.

손님/ 2015년 6월 14일 무디는 다윈의 얼굴을 박제했고 큰 실수는 하지 않았다. 그리고 비진리의 축: 밀가루 또는 식사의 환생. 환생이 사실이라면 내가 VICHNO가 지옥에서 견딜 수 없는 고통에 불타고 싶은 것보다 더 인간적이고 더 나쁜 것이 없을 것입니다.

미국의 심리학자이자 라이카. Naybіlsh vіdomіy zavdyaky 사후 삶과 nakolosmertni 경험에 대한 책.

전기

Vivchav는 버지니아 대학에서 철학을 전공했으며, 마지막으로 많은 전문 분야에서 철학 학사, 석사 및 박사 학위를 취득했습니다.

Western College of Georgia에서 철학 및 심리학 박사의 단계를 인정한 de piznishi는 이 주제에 대한 교수가 되었습니다.

1976년 조지아 의과대학에서 의학박사(M.D.) 단계를 줄였습니다.

1998년 무디는 라스베이거스 네바다 대학에서 사전 세션을 보낸 후 조지아 ​​주 교도소 병원에서 법원 정신과 의사로 일했습니다.

Moody stverdzhu는 1991년에 자신이 자살을 시도한 것이 잘못이라면(그의 책 중 하나에서 한 일에 대해) 죽음의 경험에 대해 알지 못했습니다. Moody's 말 이면에는 정신 상태가 된 진단되지 않은 갑상선 돌출의 결과였습니다. 1993년의 interv'yu 중 하나에서 R. Moody는 정신과 진료소에 자리가 있다고 선언했습니다.

R. Moody Bouv Trichi 노력. 덴마크어 한 시간 동안 그녀는 그녀의 분대 Sheril, 그리고 그녀의 아이들인 Carter, Caroline과 함께 알라바마에서 살고 있습니다.

과학 활동

R. Moody는 죽음 경험의 첫 번째 생존자 중 한 명으로 고전적인 죽음에서 살아남은 약 150명의 경험을 기술했습니다.

1975년 지지자들의 navkolosmertni 경험이라는 용어.

Moody's 가장 유명한 책은 Life is Life입니다.

서지

  • Voz'єdnannya. poobychny 빛이있는 Spіlkuvannya
  • 삶에서 삶으로: 과거의 삶에서 선행 회귀
  • 생명은 생명이다
  • 생명은 생명입니다: 멀리 있는 빛
  • 인생은 삶에 관한 것입니다 : "죽음의 징벌"현상에 앞서
  • 삶은 삶에 관한 것이고 삶에 대한 더 많은 생각은 삶에 관한 것입니다
  • 삶 이후의 삶: Chi є 죽음 이후의 삶?
  • 인생을 잃었다: 불행에 적응하고 희망을 아는 야크
  • 확신의 일견
  • 죽음의 소리에 관한 모든 것
  • 프레젠테이션: 마지막 빛이 있는 Spilkuvannya
  • 마지막 smіkh
  • 약간의 확신: 생명의 새로운 증거는 생명이다

R Aimond Moody는 오랫동안 마음을 확대한 어리석은 사람입니다. 루딘이 이 모든 얇은 껍질의 대가라는 생각이 형성되었습니다. 전통 의학은 영혼을 존중하는 짐승을 받아들이지 않습니다. 그러나 tsіy 사람들은 그것을 아는 것이 아니라 사후 및 임사 뉴스와 같은 사람들의 역사에 대한 뉴스를 전달했습니다. Raymond Moody는 역사를 받아들였고 그것을 그의 기초로 삼았습니다. 과학적 조언이 지역에서. 짐승의 세 번째 제출은 viraz "Life of Death"로 나타났지만 잠시 후 우리는 인간의 증인이 평행선에 갇혀 있는 사후 경험에 대해 이야기합니다.

Raymond Moody (Raymond Moody 또는 Raymond Moody의 기록도 표시됨)는 그의 삶을 의학 및 심리학에 할당했습니다. 큰 인기는 yo pratsi vivchennya na kolosmertni 경험과 사후의 삶에 의해 초래되었습니다. Om bouly는 tsі에 대한 많은 책을 썼습니다.

Vidomich Robit의 저자는 1944년 락의 30일째 되는 날 포터데일 시에 있는 조지아 주에서 태어났습니다. 버지니아 대학교에 입학한 후 그는 철학에 대한 활발한 연구에 참여했습니다. 같은 장소에서 їm 깡패 otrimanі naukovі 학사 학위, 쓰기 - 석사 및 의사와 함께 철학 과학... 그 중 3명은 심리학·철학 분야 교수직에서 물러났다.

Youmu는 또한 bula tsikava 약입니다. Tom은 і її vivchennyam에 종사했습니다. 조지아 의과대학에서 의학박사 단계를 밟은 Raymond Moody는 1976년 록의 날짜로 날짜가 지정되었습니다.

1998년 여러 날을 성공적으로 보낸 네바다주 라스베이거스 대학에서 우승했습니다. 감옥 lіkarnі에있는 조지아 주에있는 Pislya ts'go vіn pratsyuvav는 선박 정신과의 posadі에있는 정권에 특히 비쌉니다.

Moody rozpovіdaє, 1991 년 그는 자살로 삶을 끝내고 싶었고 죽음의 삶에서 청소년기를 인식하지 못했습니다. 그의 knizі에서 Qiu іstorіyu vіn rozpovіv. 그 이유도 설명되어 있습니다. 나는 갑상선의 감지할 수 없는 기절에 압도되어 자살을 시도했고 그 결과 심리적 자세가 고통받았다. 1993년에 책의 저자이자 심리학자는 그가 특별 모기지에서 고정 치료를 받고 있다는 사실을 알게 되었습니다.

Tse는 당신의 인생을 보내고 과학 로봇을 쓰라고 말하지 않았습니다. 행복한 삶그리고 가족을 시작합니다. 친구에게 세 번 승리하십시오. 이 날에는 가족과 함께 즉시 생활하십시오. Sheril 분대와 환영받을 어린이 Caroline 및 Carter는 앨라배마에 있습니다.

그의 과학적 능력으로 인해 Raymond Moody는 평생 경험의 분야에서 처음으로 시간을 보냈습니다. 그들의 이론을 확인하면서 그들은 수백 명의 사람들을 임상사에서 살아 남았습니다. 냄새는 그들의 추측과 경험 된 감정으로 심리학자와 함께 머물렀고, 그들은 그들이 어떻게 헤어 졌는지 말했습니다. Nayvidomisha는 로봇의 전체 "인생은 삶에 관한 것"이라는 세계 이론을 찬미하고 낳은 심리학자의 책입니다.

Raymond Moody: "인생은 삶에 관한 것"

Raymond Moody 자신이 말했듯이 그것은 삶과 죽음의 신비입니다. 28세의 나이에 불편한 초기 지역에서 마지막으로 열광했던 이력이 있어 스스로 의료와 의료 서비스를 시작했다.

바위 같은 navchannya vin은 대학에서 가장 인기 있는 학생 중 한 명이 되었습니다. Youmu bulo는 그의 과학 로봇에 대한 강의를 이끌도록 제안되었습니다. 과학과 로봇의 바위, 확대/축소의 경우 임사한 dosvidu - NDE(Near Death Experience)의 방울을 우연히 발견한 인류 역사의 장엄한 기반을 가져갑니다.

Raymond Moody의 유명한 책인 "Life is about life"가 이렇게 유명해졌습니다. 책의 메타는 평행광 없이 모든 것을 설명하는 것이 아니라 보고서를 보고하고 역사 자체를 설명하는 방법을 설명합니다. 따라서 영양은 스스로 결정됩니다. 사람들은 왜 죽었을까? 붙일 것 인간의 뇌상황의 하위 집합에서? 왜 모든 감정과 승리가 서로 놀라울 정도로 비슷하게 나타나는가? 그리고 선율적으로, 음식 자체를 속이는 방법: 육체의 죽음이 인간의 영혼을 계속 살게 할 때 당신은 그 견고함을 위해 왜 모든 것을 바칩니까?

레이먼드 무디: "인생은 죽음에서 왔다"

Raymond Moody는 그의 줌 시간에서 오랫동안 논의되지 않은 현상으로 전 세계의 존경심을 망쳤습니다. 70개의 바위 중에서 저자는 첫 번째이며 심리치료사는 과학책을 본 후 대중들 사이에서 인기를 얻었다. 우리는 Raymond Moody "Life is from Death"라는 이름을 더 많이 보았습니다.

많은 생물에서 그들은 죽음에 갇힌 어린이와 같은 역사를 부지런히 묘사합니다. tsikh yogo prats polyagє의 주요 아이디어는 독자에게 생각을 전달하는 것입니다. 그 이유는 사람들의 물리적 껍질로서 - tilo - guine, yo soul prodovzhu dal mandruvati, 걱정과 bachennyi를 엿볼 수 있기 때문입니다. 집에서.

Varto는 이러한 새로운 이벤트가 동일한 주제로 보내진 사람들에 의해 이미 더 일찍 수행되었음을 의미합니다. 그래서 제목 "vikhid z tila" - 새로운 용어를 부르십시오. tilka zastosovuvali yogo trochii inakshe의 축. 지상에서 나가면 많은 신비주의자들과 함께 꿈과 같은 놀라운 과정을 보게 될 것입니다. 정상적인 죽음과 졸음의 축만이 합리적으로 보일 것이다. 죽으면 매끄럽고 자연스러우며, 죽으면 날카롭고 날카롭지 않다.

사람들의 역사에서 당신은 악취가 났을 때 숲의 껍질을 빠져 나와 어두운 터널로 곧장 들어가면 훌륭하고 부도덕 한 윙윙 거리는 냄새를 맡을 수 있음을 알 수 있습니다. 악취는 배우고, 보고, 경이로운 빛에 갇히는 것입니다. 그들 모두 앞에 їхнє 인생이 흐르고 있습니다. 그 때문에 악취가 육체적 인 tilo로 바뀌는 것으로 알려져 있습니다.

Raymond Moody의 책 "Life of Death"는 전문 분야의 측면에 대한 읽기를 기반으로 하고 보여줍니다. 임사 dosvid에는 etapiv의 스파이크가 포함됩니다. 모든 사람이 모든 단계를 통과하기 위해 이러한 종류의 입학에서 살아남은 것은 아니기 때문에 영구적이라고 부를 수 없다는 것은 분명합니다. 사람의 역사를 바탕으로 분석하고 9가지 보기로 확대한 기분:

  1. 무인 항공기와 유사한 경이롭고 조용한 소리;
  2. 대다수의 견해에 대한 거의 안심되고 절대적인 가시성;
  3. navkolishny의 가시성;
  4. nevimovne은 터널 가격을 인상할 것입니다.
  5. 하늘에 이르는 넓은 오르막을 보고;
  6. 오랫동안 사망한 zustrich의 친척;
  7. svitlovym 순위가있는 zustrіch;
  8. 삶의 순간을 합치는 것;
  9. bazhanya의 가시성은 실제 생활로 바뀝니다.

Qia 책은 적에게 잊혀졌습니다. Kozhen은 그것에 대해 한 번 생각하고 싶지만 증인과 영혼이 육체적 지능으로 삶의 끝을 쓰는 것을보고 싶습니다. 그 책은 피부가 길지 않은 생명 없는 역사로 가득 차 있다. Rozpovidі rіzni, 그들로부터 에일 친애하는 사람들, 그래서 그들과 귀찮게 할 필요가 있습니다. 모든 악취는 자갈니 쌀그리고 사람들이 살아남았다는 사실, 그들이 고전적인 죽음을 경험했다는 바로 그 사실. 이야기를 하는 사람들은 한 가지도 모르고 비슷한 말을 했습니다. 이 책은 독특합니다. 모든 이야기가 현실에 있기 때문에 모든 사람들은 이러한 상황을 실제 방식으로 경험했습니다.

레이먼드 무디스의 책들

마른 루딘인 Vchenyi stverdzhu는 치명적인 죽음에서 살아남았고 그녀가 변화할 수 있도록 죽음의 특별한 경험을 보았습니다. Yogo의 증언은 비록 그가 피부에 주어지지 않은 삶과 바초프를 배회하더라도 엄청난 잘못된 이름으로 바뀌지 않습니다.

그의 활동의 전체 시간 동안 의사, 심리학자 및 작가는 독자가 삶, 죽음 및 그들을 보는 사람들에 대해 생각하는 전체 삶, 가격 및 역사와 같은 많은 독특한 책을 보았습니다. .

  1. "삶과 죽음". 이 책은 고전적인 죽음에서 살아남은 사람들의 역사를 삶의 힘과 평행선으로 드러냅니다.
  2. "라이프 투 라이프". 로봇은 과거에 어떻게 수렁에 빠질 수 있는지 설명합니다.
  3. "죽음의 소리에 관한 모든 것". 이 책은 시장과 그 친척이 죽은 것에 대해 알지 못하는 사람들에 관한 것입니다.
  4. "인생은 Pislya Vtrati". 바닥에서 자라, 야크, 낭비에 영향을받지 않고 슬픔을 겪고 삶을 계속하십시오.
  5. "Voz'єdnannya. Ob'dnannya의 poobychny 빛 ". vivchennya all, hto sum까지 과거 사람들에게 권장됩니다.

Raymond Moody의 책은 독자를 죽음의 사생활로 지정하는 많은 특별한 작업입니다.

인라인 면: 1(책에는 총 10개의 면이 있습니다)

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레이먼드 무디

생명은 생명이다

사후에 계속되는 삶의 현상에 앞서.

페르모바

세상에 오기 전에 무디 박사의 "인생은 생명이다"라는 책을 읽는 특권을 받았습니다. 나는 젊고 젊은 팀에 압도되었고, 내 로봇을 위해 좀 더 직설적으로 방향을 돌리는 동시에 광범위한 청중이 접근할 수 있는 영역을 개발하고 싶습니다.

묵묵히 내 로봇이 절망적으로 병든 환자들과 함께 환영을 받았을 때, 그것은 여전히 ​​20개가 넘는 바위처럼, 죽음의 현상의 문제는 점점 더 중요하지 않다. 우리는 죽음에 묶이는 과정에 대해 많이 알지 못하지만, 죽음의 그 순간과 그 시간에 우리 아이들의 경험에서 악취가 죽음에 달라 붙는다면 훨씬 더 명확하지 않습니다.

그때까지 조용히 무디 박사의 책에 등장하는 방법에 대해 우리에게 새로운 것을 배우고 우리를 죽음에 이르게 한 2천 년을 데려온 사람들을 받아들일 수 있는 기회를 주십시오. 글쎄요, 삶은 죽음에 관한 것입니다. 작가 자신이 마지막 죽음을 가장하지 않는 사람들에게 중요하지 않은 것은 이 자료를 통해 세상의 모든 사람들이 주변에서 자신을 보는 사람들과 그들이 죽을 때를 명확하게 이해할 수 있다는 것입니다. 위대한 세상의 모든 것은 죽은 아이들에 대해 가장 강력한 꿈을 꾸는 사람들에게 들려졌고 그 후에 부울이 살아났습니다. 결과적으로 boules는 절대적으로 성공하지 못했고 종종 추가로 겉보기에 그리고 미친 듯이 유능한 사람들과 회의에 참석했습니다.

모든 환자는 육체의 경험을 경험하여 감독하는 빛과 상황을 볼 수 있도록 감독되었습니다. 부츠의 새로운 계획으로 전환하는 데 도움이 된 다른 사람들과의 결혼에 대해 알려주는 것이 많습니다. boule의 대부분은 그들이 살 때 악취가 심각한 의미를 부여하고 자연스럽게 그들을 보았기 때문에 종교적인 인물이었기 때문에 일찍 사랑하고 죽었던 것처럼 사람들로 구성되었습니다. 나는 내 자신의 힘을 출판할 준비가 되어 있기 때문에 그 시간에 무디스 박사의 책을 읽는 것은 여전히 ​​매우 좋습니다.

Moody 박사는 유죄지만 우리는 큰 숫자주로 양면에서 중요한 vislovlyuvan. 우선 성직자 입장에서 성직자 입장에서는 그 지역에서 시간을 보내고 싶어하는 팀의 방해를 받는 것이 금기시되기 때문이다. Deyak의 여러 종교 단체 대표자들은 이미 그러한 종류의 비판적인 발표자들을 따라잡았습니다. 예를 들어, 한 사제는 자신의 야크를 "값싼 영광을 추구하는 것"으로 묘사했습니다. Bagato hto vvazhaє, 죽음 이후의 삶에 대한 음식에 대해, 나는 살해의 대상이 된 죄가 있으며 viprobovuvatisya가 된 죄가 없습니다. Moody 박사와 같은 사람의 편에 있는 한 그룹의 사람들은 이 책에 대한 반응을 얻을 수 있습니다. 이런 종류의 사람들을 만들고 싶어하는 의사들조차 비과학적입니다.

가창력 시대에 접어든 것 같아요. 우리 엄마는 새로운 문을 열 수 있고 할 수 있는 일을 하지 못하는 죄책감을 가지고 있습니다. 과학적 방법메시지에 새로운 방향을 제시하는 것을 중단했습니다. 정보에 대한 지식을 가진 사람들에게 그런 새로운 문을 열어주고 새로운 문제를 발전시키는 감동과 유쾌함을 주는 책이 되지 않을까 생각합니다. 무디 박사의 출판은 위대하고 정직한 독자가 쓴 것이기 때문에 전적으로 신뢰할 수 있습니다. 내 주권적인 서곡과 모든 권위 있는 학자, 발표자 및 성직자 대표의 농담으로 확인되는 공물의 Otrimans, 그들은 단순히 그들을 도울 수 없다는 희망으로 새로운 지역을 인식할 만큼 충분히 똑똑해 보일 수 있습니다.

엘리자베스 퀴블러 로스, 의학 박사... 일리노이주 플로스무어.


책은 전체적으로 인간의 전리품에 대해 쓰여져 있으며, 자연스럽게 저자의 주요 시선과 재고를 묘사합니다. 내가 똑똑하고 정직할 수 있는 능력에 대해 생각하는 사람들에게는 중요하지 않습니다. 나에 대한 사실은 분명히 책 전체에서 발전하고 있는 악의적이지 않은 하드 코어의 평가에 너무 오래 걸리지 않을 것입니다.

무엇보다 나 자신이 언제 죽을지 모르기 때문에 그 경험을 직접 목격할 수 없고, 뉴스의 위력을 딛고 일어설 수 있다. 같은 시간에, 나는 쇼에서 나의 새로운 활동을 보여줄 수 없으며, 나의 강력한 감정 중 일부는 책의 백 하우스 구조에 미친 듯이 포함되었습니다. 시각적으로 많은 사람들이 뉴스에 매료되어 어떻게 tsiy knizi에 등장하는지, 어떻게 그리고 나 자신이 그들의 삶에서 살고 있는지 보았습니다. 내가 도울 수는 있지만 이 입장이 내 접근 방식의 효율성과 타이밍을 손상시키지는 않을 것입니다.

다른 방식으로, 나는 Lyudin이 초심리학과 모든 종류의 오컬트 표현에 관한 원시적으로 장엄한 문헌을 vivchala하지 않았다고 씁니다. 나는 문학을 불신하고 싶지 않은 것 같습니다. - navpaki, 나는 그녀와 함께 더 원시적인 지식이 내가 홍보한 것처럼 조용한 외모의 지성을 파괴할 수 있기를 바랍니다.

셋째, 나는 나의 관련성 수수께끼에 대해 공로를 인정할 것입니다. 우리 가족은 장로교에 속했지만 아버지는 자신의 종교적 신념을 강요하고 아이들을 보는 마법에 걸리지 않았습니다. 기본적으로, 악취는 내 관심의 힘의 세계와 내 nakhiliv의 친근한 개발에 대한 내 마음에 마법과 같았습니다. 그런 계급은 교리의 집합체가 아니라 영적, 종교적 navchans, 시선, 음식의 영역으로 더 빨리 나타날 수 있습니다.

나는 우리 앞에 있는 잔혹한 사람들의 모든 위대한 종교가 많은 진실을 말하고 있다고 믿습니다. 그들의 피부. 정식 날짜에 저는 감리교에 속해 있습니다.

분기별, 나는 학업 전문적인 교육스마트한 방식으로 마무리하여 개발 이름을 따서 명명할 수 있습니다. 버지니아 대학교에서 철학을 공부하고 1969년 이 주제로 박사 학위를 받았습니다. 철학에 대한 나의 관심 분야는 윤리, 논리 및 작업 철학입니다. Californian University에서 철학에 대한 세 갈래의 연구를 위해 의과대학에 입학하기로 결정했습니다. 이를 위해 의과대학에서 정신과 의사가 되고 의학 철학 분야에서 경력을 쌓을 수 있었습니다. 이 특정 형식의 지식에 대한 모든 관심과 인식은 주어진 시험판 결과에 도움이 되었습니다.

책의 폭을 한 번에 넓히면서 가시성은 낮고 많은 양의 정보 발전에 도움이 되는 만큼 책이 나올 때까지 존경할 것을 당부한다. 나는 확고하게 간과하고 있습니다. 현상을 부여하는 것은 사고의 이론 및 실제 영역, 특히 심리학, 정신의학, 의학, 철학, 신학 및 목회주의뿐만 아니라 우리의 만연한 삶의 방식에도 큰 의미가 있습니다.

나는 나 자신이 개암 나무 열매에 대해 뭔가를 말하도록 허용할 것이지만, 나 자신은 죽음의 삶이 어떤 것인지 "보여주지" 않을 것입니다. 그러나 그것을 "증명"하는 것은 불가능하다고 생각합니다. 종종 나는 무의식에 같은 시간에 잃어버린 세부 사항을 식별하는 안내 알림에서 고유합니다. 우려하는 사람들의 목소리가 독특하고 경험에 대한 메시지를 게시할 수 있는 권한이 거부되기 위해서는 필요합니다.

책 전체에 나와 있는 대로 이름이 굳어 있다는 것을 알기 위해서는 독서량이 많다고 생각한다. 그런 사람들의 첫 반응은 모두 고개를 갸웃거릴 것이다. 나는 누군가가 가격을 위해 suedzhuvati되는 것을 원하지 않습니다. 그 외에도 정확히 같은 방식으로 많은 문제가 있습니다. 나는 책에 기록된 모든 것을 어떻게든 믿고 저자에 대한 단순한 방식에서 나의 관점을 취한 사람들에 대해 묻는 것이 아닙니다. 물론 권위적인 생각의 불행이나 반복의 부족으로 나는 특히 강탈당하지 않기를 바랍니다. 혼자 조용히 하시길 바랍니다. 하지만 여기에서 읽은 것을 믿지 말고 지금 당장 주변을 둘러보세요. 나는 이미 한 번 이상 콜로 상대방을 이겼습니다. 그 중간에 이것을 가지고 회의론자 인 많은 사람들이 있었고 한 시간 만에 그들은 나와 함께 즉시 수리하여 일부 podіyami에 대해 진지하게 어리둥절했습니다.

제 입장에서는 제 독자들 중에 책을 읽은 후 큰 잠잠함을 거부하고 나타나려고 하는 사람이 많지 않을 것이라고 생각합니다. 그러나 악취는 제가 경험한 것 자체에 있지 않습니다. . 그러한 사람들을 위해 - 특히 많은 vipadk에서와 같이 조용한 사람들을 위해, 그들은 가장 성공적인 개인 중 일부의 winyat에 대해 경험에 대해 아무에게도 말하지 않았습니다. 나는 한 가지 말할 수 있습니다. 내 책이 당신에게 번영의 미소를 줄 것이므로 격려를 받으십시오. 왜냐하면 tse는 인간 영혼의 삶의 가장 신비한 면에 대해 더 많은 빛을 비춰주기 때문입니다.

죽음의 현상

죽음은 어떻게 생겼습니까? T는 사람들이 자신의 판단의 순간에 자신보다 앞서도록 양육합니다. 지난 몇 년 동안 나는 상당한 수의 청취자 앞에서 음식 가격을 제시할 수 있었습니다. 그들 중에는 심리학, 철학 및 사회학 학부의 학생, 다양한 텔레비전 시청자, 지역 사회 클럽 회원 및 의료 전문가가 있었습니다. 어느 정도의 보호를 받은 가방 속, 위키피디아의 주제는 사회적 유형이든 같은 사회 집단에 속하든 모든 사람들 중에서 가장 심각하다고 말할 수 있습니다.

그러나 우리 대부분이 죽음에 대해 더 중요하게 말하는 사람들은 관심을 염두에 두지 않고 미친 짓입니다. 여기에는 두 가지 이유가 있습니다. 그들 중 하나는 주요 심리적 또는 문화적 성격에 있습니다. 죽음이라는 주제 자체가 금기시된다. 보자마자 당연하게 받아들이고 어떤 형태로든 죽음으로 죽을 때 우리는 하나 둘 다가와 필연적으로 우리의 주권적인 죽음의 전망에 직면하게 될 것이고 우리의 죽음의 그림이 우리에게 다가오고 나는 두려워 두려워. 예를 들어 저를 포함해 많은 의대생들이 피부를 뚫고 지나가면서 그런 죽음을 기억하며 기억하고 있지만, 처음으로 의과대학 해부실험실에서 달라진 것은 승리조차 더 골칫거리. 내 주권적 문제에 대한 이유, 내 경험은 이제 아주 분명한 것 같습니다. 내가 지금 추측하는 것처럼, 내 경험은 조용한 사람들, 내가 거기 있었던 사람들의 유골, 정말로, 내가 원하는 세상에서 내가 그들에 대해 생각하고 있는 사람들에게 전달되지 않았을 수도 있습니다. 에일 저것, scho 내가 테이블에 부딪쳤고, 나를 위해 끓인 머리와 주인의 죽음의 상징. 그래서 chi іnakshe, mozlivno napivsvіdomo, 나는 유죄지만 나는 생각했다: "Tse는 zi me가 된다."

심리학적 관점에서 죽음에 대한 그러한 통과 의례를 통해 간접적으로 죽음에 가깝다고 볼 수 있습니다. 죽음에 대해 생각하는 사람이 많다는 것이 이상하다. 이 증언에 죽음의 실제 모습이 있고, 권세의 죽음이 임박했다는 감각을 수선하는 악취가 있다. 그러한 심리적 외상으로부터 자신을 구하기 위해 악취는 가능한 한 그러한 장미 특유의 것입니다.

그 이유는 죽음에 대해 이야기하는 것이 중요하기 때문입니다. 우리 움직임의 본질에 뿌리를 내리기 위해 조금. 기본적으로 사람의 창고라는 말은 우리의 육체적 지각을 받아들이게 될 지식, 죽음과 같은 그 시간에 우리가 경험하지 못한 사랑하는 사람의 경계 뒤에 눕는 것도 가능하다. 그것의 많은.

그런 계급에서 우리는 독특한 사회적 금기의 죄책감 때문에 죽음을 이야기하고, 그래서 우리 마음에서 볼 수 있듯이 현대의 딜레마입니다. 단호하게 우리는 완곡한 비유에 도달합니다. 우리는 때때로 죽습니다. 왜냐하면 우리의 왜곡된 훈계와 그것을 받아들일 수 있는 것으로 끝낼 수 있는 방법에 대한 나의 지식으로 죽음은 말로 할 수 없기 때문입니다.

Ymovirno, 이러한 유형의 유추 중 하나는 수면 중 죽음입니다. Vmirannya는 우리가 그렇게 말합니다. zasipannyu와 비슷합니다. 이러한 종류의 사랑은 세계와 우리의 계속 성장하는 운동과 사명, 그리고 문화의 수도 바가토의 문학에서 발생할 수 있습니다. 분명히, 그러한 virazi boules는 고대 그리스에 있습니다. 예를 들어, Iliad Homer는 꿈을 "죽음의 형제"라고 부르고 Plato는 그의 대화 "Apologia"에서 그의 설교자 소크라테스의 입에 기여했으며, 죽음이 시작되기 전에 아테네 법원에서 정죄했습니다. , 오리 새끼가 먼 꿈을 꾸지 않으면 공이 경이롭게 보일 것입니다. 공평해, 내 생각엔 마치 mav viberati, 괜찮아, yaku에서는 너무 산란해서 나에게 좋지 않아, 내 인생의 모든 밤과 낮, 아름다움의 마음, 추억의 모든 것을 떠나 지난 밤의 날 많은 밤과 낮에 압도되기 쉽습니다.

Otzhe, 죽음이 그런 것이라면 나는 앞으로의 모든 시간 (죽음의 순간부터)이 하룻밤 이상 나타나지 않도록 적극적으로 취합니다. " (uzvizi z "Zboriv Works of Plato"의 전환. Petersburg, Academy "1823 r., Tobto 1, p. 81).

우리의 쓰라린 모바에서도 같은 비유가 승리합니다. 나는 uvaz viraz에서 "prispati"라고 말합니다. 친구의 도움으로 개를 수의사에게 데려가는 경우, 마취과 의사에게 분대나 콜로빅을 도와달라고 요청하는 경우 존중에 주의를 기울여야 합니다. Інші 사람들 vvazhayut 더 아름답게, 완전히 유사한 비유. Vmirannya, 그것은 zabuvannya와 비슷한 냄새 나는 것 같습니다. Lyudin이 세상에 있다면 그는 모든 상처를 잊고 모든 고통과 부적절한 도움을 알게 될 것입니다.

Jak bi는 z "zasipannyam", 그래서 "zabuvannya"와 같이 오래되고 널리 확장된 ci 유추를 괴롭히지 않으며, 그들 모두는 전체 bogeyman으로 볼 수 없습니다. 그들의 피부는 그 자체로 하나의 동일한 견고함입니다. 더 큰 형태로 냄새를 맡고 가격을 말하고 싶다면 불쾌한 냄새에 항의하십시오. 그러나 죽음은 실제로 우리의 증거를 영원히 아는 것입니다. 그렇다면 죽음은 이성을 위한 것이 아니라 푹신한 쌀 zasipannya 또는 zabuvannya 때문입니다. 꿈은 받아들여지고 우리를 위해 촉구되며, 그 조각들은 깨어남을 따릅니다. 밤의 잠은 우리에게 몇 가지 좋은 것을 가져다 주고, 우리의 잠을 빼앗고, 한발 더 나아가, 더 많이 취하여 생산성을 높입니다. 약비는 깨어나지 않았고, 모든 수면파는 단순히 깨어나지 않았다. b. 위대한 스포가디브뿐만 아니라 마음속에 있는 모든 사람들의 지식에 대한 우리의 증인의 소멸의 순위를 취합시다. 그런 계급에서 유추를 더 자세히 살펴보면 죽음이 드러나기 전에 우리에게 진정한 기쁨이나 희망을 주는 것은 적절하지 않습니다.

그러나 Isnu, іnsha point zoru, 나는 열심히 잠을 자지 않지만 죽음은 증거의 지식입니다. 또 다른, 아마도 훨씬 더 오래된 개념을 위해, 인간 생활의 탕자 생활에서 노래하는 부분은 육체적 기능이 더 육체적이고 더 파괴적이라는 사실에 기인합니다. Tsya는 지속적으로 іsnucha 부분이 풍부한 이름을 거부했습니다 - psyche, soul, rosum, "I", 일상적인 증인. Ale yak bi vona는 가장 오래된 인간 혁명 중 하나인 육체적 죽음의 마지막 빛으로 들어갈 사람들에 대해 들었을 때 자신의 이름을 밝히지 않았습니다. 예를 들어 Turechchini의 영토에는 약 100,000 루블을 위해 싸운 네안데르탈 인의 부울이 나타났습니다. 거기에 scar'yanilі vіdbitki가 있다는 것을 알면 고고학자들은 고대 사람들이 kvіtіv의 침대에서 죽은 자를 야유하고 있음을 입증할 수 있었습니다. 입장을 허용하는 것은 허용되지 않지만 고인이 처음부터 처음으로 전환되는 거룩한 날 이전에 악취가 죽었습니다. Dіysnі, 모든 땅에서 발견 된 시간부터 thіl의 죽음 후 사람들의 삶의 지속 변화에 대해 알려줍니다.

이 정도면 죽음의 본성에 대한 우리의 첫 끼에 대해 하나 하나 제대로 설 수 있다. 범죄 악취는 오래 전에 있었을 수 있으며 이것은 하루 종일 널리 퍼진 범죄 중 가장 작은 것이 아닙니다. 누군가는 죽음이 증거의 대가이며, 당신도 똑같은 선으로 보호받고 있으며, 죽음은 영혼이나 마음이 현실의 내면 세계로 옮겨가는 것이라고 생각하는 것 같습니다. 알림에서는 아래쪽으로 안내되므로 이 메시지를 어떤 세계에서도 인식하지 못할 것입니다. 특별히 제가 한 메시지에 대한 제목을 말씀드리고 싶습니다.

바위의 나머지 부분에 대해서는 내가 "죽기 전에"라고 불릴 것이라는 것을 알고 있는 많은 사람들과 시간을 보냈습니다. 나는 그들을 운 좋게 알았다. Spatku tse는 vipadkovo가되었습니다. 1965년 버지니아 주립대학교 철학과 대학원생이었을 때 나는 의과대학에서 정신의학 교수로 사람들을 양성했다. 바로 그 개암 나무 열매에서 나는 그 좋은 성격, 따뜻함 및 유머에 충격을 받았습니다. 새로운 tsikavi 세부 사항에 대해 더 많이 알면 더 건강해질 것입니다. 그러나 나는 한 번이 아니라 두 번, 10분 간격으로, 그리고 그들이 절대적으로 환상적이라고 말했을 때, 나는 그들에 대해 말했다. 이전에는 소수의 학생 그룹에 대한 내 역사를 공유했기 때문에 저는 추브입니다. 그 시간에 엄청난 적의가 나에게 일어났고, 나는 충분한 입장이 없었음에도 불구하고 장밋빛 시놉시스에서처럼 내 기억에서처럼 "볼 수 있었다".

그 때문에 약간의 바위가 생겼습니다. 저는 철학 박사의 단계를 밟았기 때문에 Pivnichna Karolina 주립 대학의 비클레이드입니다. 과정 중 하나의 과정에서 내 학생들은 먹는 사람들 사이에서 불멸의 문제도 논의되는 플라톤의 "Phaedo", pratsya를 읽는 죄를 범했습니다. 내 강의에서 나는 플라톤의 규정 중 일부에 초점을 맞추었습니다. 로봇에서 놀고 죽음의 삶에 대한 논의에는 참여하지 않았습니다. 언젠가 나에게 학생을 데려와 권력을 부여한 후 불멸에 대해 나와 음식에 대해 논의하는 것은 불가능합니다. 문제는 수술 시간 전에 노파가 "죽어가고" 있었고, 다른 시간에는 적이 그것에 대해 이야기하고 있었다는 것입니다. 나는 당신에게 그것에 대해 말해줄 것을 요청했고, 큰 이유가 있어서, 나는 몇몇 로키인들에게 우리 정신과 교수에 대해 어떻게 느꼈는지에 대한 같은 이야기를 설명했습니다.

한 시간 만에 다른 사람들의 농담이 더 활발해졌고 사후 사람들의 삶의 문제에 대한 강의를 읽는 철학에 대한 강의를 읽기 시작했습니다. 그러나 나는 보살핌과 안전에 신경을 썼고 내 강의에서 죽음의 경험의 두 가지 효과를 놓치지 않았습니다. 나는 당신에게 기회와 경이로움을 보여줄 것입니다. 막연한 생각이 아니라 그냥 내버려 두면 가격에 민감한 반응을 보여 외국의 형태로 철학 세미나에서 불멸에 대해 생각하는 것처럼 더 많이 알 수 있지 않을까. 데이트 당시에 나는 내가 피부 그룹에 속할 수 있고 약 30명이 될 것이라고 보았다. 적어도 한 명의 학생이 내 앞에 와서 그것을 받아 죽음에 가까운 사람들을 볼 수 있는 권한을 줄 것이다. , 그리고 나에 대해....

그 순간부터 많은 음식을 보기 시작하면서 자신보다 나이가 더 많은 사람을 거부하는 냄새를 풍기는 사람들의 영향을 받지 않고 다양한 관점에 대해 덜 적대적이었습니다. 종교적 시선, 사회 캠프 및 성역. 그 시간에 의과대학에 입학하면서 그런 종류를 같은 수로 선택했습니다. 나는 내 잘 알려진 의사들의 행동으로 작업에서 수행한 비공식 교육에 대해 zgaduvati가 되었습니다. 한번은 내 친구 중 한 명이 건강 진단을 받기 전에 나에게 말을 걸었다. 이어 공시 발표가 이어졌다. 나는 내가 피부를 보기 위해 나에게 온 줄 알았습니다. 그러면 여러분이 어떤 사람에게 이런 모습을 보게 될 것인지에 대해 말씀드리겠습니다.

세상에서 점점 더 나의 관심사가 되면서 사람들은 악취의 소생과 같은 질병에 대해 나를 보기 시작했고 자신의 무의식적인 생각에 대해 어떻게 말했는지 알아내기 시작했습니다. 또한 최근 제 보도에 대한 신문 보도가 나오자 많은 분들이 제 특집 보도로 제 페이지를 관리하고 싶다는 생각을 하셨습니다.

주어진 시간에 증상이 말리 쥐라면 약 150방울을 봅니다. Vipod는 내가 viviv이므로 세 가지 범주로 나눌 수 있습니다.

1. 존경을 받거나 마비된 사람들이 고전적으로 죽었다가 다시 살아난 사람들의 일정 수, 그들에 대해 명령을 통과한 사람들에게. tsimi 150 vipads가 제공하는 수많은 사실 자료에서 자연스럽게 진행됩니다. 한쪽에는 vіn buv navmisnim. 그래서 예를 들어 세 번째 범주와 차별화할 수 있기를 원하면 처음 두 범주를 더 개선하고 잘 사용하고 싶기 때문에 원칙적으로 두 가지 이유를 찾지 않았습니다. 첫째, 가격은 vipadkіv의 수를 다용도 분석에 대한 더 많은 보조 수준으로 줄일 수 있습니다. 그렇지 않으면 가능하면 처음으로 제거 할 수 있습니다. 그런 계급에서 나는 50명의 개인의 보고를 통해 살아왔고, 내가 승리할 수 있다. 그들은 첫 번째 유형(즉, 일부 작은 쥐의 경우 죽음이 일반적임)이며 중요하지만 다른 유형입니다(죽음에 대한 친밀감이 없는 쥐의 경우).

Dysno, 전체 주제에 대한 공개 강의가 끝난 후 "죽음" 팝업이 훨씬 더 많은 관심을 끌기 시작했습니다. 프레시, 불에 등장한 데야끼는 그런 위빠다에게 내가 아무것도 할 수 없다고 생각할 정도로 순위가 매겨졌다.

그러나 괴롭힘을 당하는 vipad가있을 때 나는 조용한 vipad, 어떤 작은 장소 "죽음"에만 독특하게 집중합니다. 왜냐하면 볼 수 있는 한 다른 유형의 오류는 볼 수 없기 때문입니다. 그러나 빨리 첫 번째 유형으로 하나의 그룹을 만드십시오. 게다가 선조입장 자체가 조금 더 낫다면, 같은 시간에라도 마련해준다면, 다른 사람들, 그래서 사람들은 뭐라고 표현해야 할까. 심의 터치에서 디스플레이의 분위기를 주어 가변성을 적절하게 표현하려고 했습니다. ts에 나선이 당신의 마음을 바꾸면, 우리가 조용한 계단을 볼 때까지 짐승처럼 가자. 내가 멀리 떨어지자마자 일어서서 사람들이 죽어가는 것을 볼 수 있다.

레이먼드 무디

생명은 생명이다

사후에 계속되는 삶의 현상에 앞서.

페르모바

세상에 오기 전에 무디 박사의 "인생은 생명이다"라는 책을 읽는 특권을 받았습니다. 나는 젊고 젊은 팀에 압도되었고, 내 로봇을 위해 좀 더 직설적으로 방향을 돌리는 동시에 광범위한 청중이 접근할 수 있는 영역을 개발하고 싶습니다.

묵묵히 내 로봇이 절망적으로 병든 환자들과 함께 환영을 받았을 때, 그것은 여전히 ​​20개가 넘는 바위처럼, 죽음의 현상의 문제는 점점 더 중요하지 않다. 우리는 죽음에 묶이는 과정에 대해 많이 알지 못하지만, 죽음의 그 순간과 그 시간에 우리 아이들의 경험에서 악취가 죽음에 달라 붙는다면 훨씬 더 명확하지 않습니다.

그때까지 조용히 무디 박사의 책에 등장하는 방법에 대해 우리에게 새로운 것을 배우고 우리를 죽음에 이르게 한 2천 년을 데려온 사람들을 받아들일 수 있는 기회를 주십시오. 글쎄요, 삶은 죽음에 관한 것입니다. 작가 자신이 마지막 죽음을 가장하지 않는 사람들에게 중요하지 않은 것은 이 자료를 통해 세상의 모든 사람들이 주변에서 자신을 보는 사람들과 그들이 죽을 때를 명확하게 이해할 수 있다는 것입니다. 위대한 세상의 모든 것은 죽은 아이들에 대해 가장 강력한 꿈을 꾸는 사람들에게 들려졌고 그 후에 부울이 살아났습니다. 결과적으로 boules는 절대적으로 성공하지 못했고 종종 추가로 겉보기에 그리고 미친 듯이 유능한 사람들과 회의에 참석했습니다.

모든 환자는 육체의 경험을 경험하여 감독하는 빛과 상황을 볼 수 있도록 감독되었습니다. 부츠의 새로운 계획으로 전환하는 데 도움이 된 다른 사람들과의 결혼에 대해 알려주는 것이 많습니다. boule의 대부분은 그들이 살 때 악취가 심각한 의미를 부여하고 자연스럽게 그들을 보았기 때문에 종교적인 인물이었기 때문에 일찍 사랑하고 죽었던 것처럼 사람들로 구성되었습니다. 나는 내 자신의 힘을 출판할 준비가 되어 있기 때문에 그 시간에 무디스 박사의 책을 읽는 것은 여전히 ​​매우 좋습니다.

무디 박사는 유죄이지만 우리는 주로 양측에서 많은 비판적 핥기를 준비하고 있습니다. 우선 성직자 입장에서 성직자 입장에서는 그 지역에서 시간을 보내고 싶어하는 팀의 방해를 받는 것이 금기시되기 때문이다. Deyak의 여러 종교 단체 대표자들은 이미 그러한 종류의 비판적인 발표자들을 따라잡았습니다. 예를 들어, 한 사제는 자신의 야크를 "값싼 영광을 추구하는 것"으로 묘사했습니다. Bagato hto vvazhaє, 죽음 이후의 삶에 대한 음식에 대해, 나는 살해의 대상이 된 죄가 있으며 viprobovuvatisya가 된 죄가 없습니다. Moody 박사와 같은 사람의 편에 있는 한 그룹의 사람들은 이 책에 대한 반응을 얻을 수 있습니다. 이런 종류의 사람들을 만들고 싶어하는 의사들조차 비과학적입니다.

가창력 시대에 접어든 것 같아요. 새로운 문이 열린 것은 어머니 때문이지 현대 과학적인 방법이 새로운 정보를 제공하지 않기 때문이 아닙니다. 정보를 알고 있는 사람들에게 그런 새로운 문을 열어주고, 새로운 문제를 발전시키는 감동과 유쾌함을 주는 책이 되지 않을까 생각합니다. 무디 박사의 출판은 위대하고 정직한 독자에 의해 쓰여졌기 때문에 전적으로 신뢰할 수 있습니다. 나의 주권적인 서곡과 농담으로 확인되는 공물에 대한 Otrimans는 단순히 그들을 도울 수 없다는 희망으로 새로운 지역을 인식할 만큼 충분히 똑똑해 보일 수 있는 모든 권위 있는 학자, 발표자 및 성직자 대표의 농담입니다.

엘리자베스 퀴블러 로스, MD. 일리노이주 플로스무어.


책은 전체적으로 인간의 전리품에 대해 쓰여져 있으며, 자연스럽게 저자의 주요 시선과 재고를 묘사합니다. 내가 똑똑하고 정직할 수 있는 능력에 대해 생각하는 사람들에게는 중요하지 않습니다. 나에 대한 사실은 분명히 책 전체에서 발전하고 있는 악의적이지 않은 하드 코어의 평가에 너무 오래 걸리지 않을 것입니다.

무엇보다 나 자신이 언제 죽을지 모르기 때문에 그 경험을 직접 목격할 수 없고, 뉴스의 위력을 딛고 일어설 수 있다. 같은 시간에, 나는 쇼에서 나의 새로운 활동을 보여줄 수 없으며, 나의 강력한 감정 중 일부는 책의 백 하우스 구조에 미친 듯이 포함되었습니다. 시각적으로 많은 사람들이 뉴스에 매료되어 어떻게 tsiy knizi에 등장하는지, 어떻게 그리고 나 자신이 그들의 삶에서 살고 있는지 보았습니다. 내가 도울 수는 있지만 이 입장이 내 접근 방식의 효율성과 타이밍을 손상시키지는 않을 것입니다.

다른 방식으로, 나는 Lyudin이 초심리학과 모든 종류의 오컬트 표현에 관한 원시적으로 장엄한 문헌을 vivchala하지 않았다고 씁니다. 나는 문학을 불신하고 싶지 않은 것 같습니다. - navpaki, 나는 그녀와 함께 더 원시적인 지식이 내가 홍보한 것처럼 조용한 외모의 지성을 파괴할 수 있기를 바랍니다.

셋째, 나는 나의 관련성 수수께끼에 대해 공로를 인정할 것입니다. 우리 가족은 장로교에 속했지만 아버지는 자신의 종교적 신념을 강요하고 아이들을 보는 마법에 걸리지 않았습니다. 기본적으로, 악취는 내 관심의 힘의 세계와 내 nakhiliv의 친근한 개발에 대한 내 마음에 마법과 같았습니다. 그런 계급은 교리의 집합체가 아니라 영적, 종교적 navchans, 시선, 음식의 영역으로 더 빨리 나타날 수 있습니다.

나는 우리 앞에 있는 잔혹한 사람들의 모든 위대한 종교가 많은 진실을 말하고 있다고 믿습니다. 그들의 피부. 정식 날짜에 저는 감리교에 속해 있습니다.

분기별로 내 학업 및 전문 교육을 수익성 있는 방식으로 완료하여 발전된 이름을 따서 명명될 수 있도록 할 것입니다. 버지니아 대학교에서 철학을 공부하고 1969년 이 주제로 박사 학위를 받았습니다. 철학에서 내가 관심을 가지고 있는 분야는 윤리학, 논리학, 움직이는 철학이다. Californian University에서 3가지 철학 학위를 받기 위해 의과대학에 입학하기로 결정했습니다. 이 학위를 위해 의과대학에서 정신과 의사와 의학 철학 학위를 취득할 수 있었습니다. 이 특정 형식의 지식에 대한 모든 관심과 인식은 주어진 시험판 결과에 도움이 되었습니다.

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