Dabartinės mokslo ir švietimo problemos. Specialybės sauga ir parama yra pagrindinis žmonių poreikis.
JT ekspertų paskirtas, kad jis būtų skirtas visiems žmonėms svarbiems gyvenimo interesams: gyvybei, sveikatai; dobrobut; prieiga prie informacijos yra pamesta beprotiškiems protams.
Maslowo motyvacijos teorija grindžiama šiais faktais:
- žmonės motyvuoja savo nepatenkintus vartotojus;
- prieš tim jakai pereinant prie aukštesnio motyvacijos lygio, būtina, kad žmonės būtų patenkinti žemesniu vartotoju.
Tiesą sakant, prieš Maslowo motyvacijos teoriją jaučiamas nevartojamas vartotojiškumo jausmas žmonėms (fiziologiniams, saugiems, meiliems, švelniems), kurie prieš tai yra kalti, kad yra patenkinti. aukštesnį motyvacijos lygį, de materialines vertybes nevaidinkite tokių vaidmenų.
- * fiziologinis vartotojas- Vartokite, būtinai gaukite žmonių viziją (vanduo, ežiukas, vidpochinok, seksas).
- * Saugos reikalavimas- fizinių ir psichologinių problemų gelbėtojas atsižvelgiant į dienos šviesą ir naudai tam, kurį ateityje reikia tenkinti juostos trūkumu.
- * socialinis vartotojas- socialinė sąveika su žmonėmis. Jūs būsite laukiami ir vertinami žmonių.
- * Povazi paklausa- savarankiškas mokymasis, kompetencija, žinios.
- * Saviraiškos, savirealizacijos poreikis- jų vidinio potencialo įgyvendinimas ir žmonių jakų specialybių ugdymas.
Jaką rodo vchenyi, oda tokiems poreikiams atsiranda tik dėl pasitenkinimo prieš juos. Tuo pačiu metu visi tie, kuriems to reikia, kalbant apie žmones, yra pripažįstami tik dėl to, kad vartotojas yra patenkintas saugumu (kaip ir kiti - dėl natūralių poreikių tenkinimo).
Tačiau liūdna reikšti svarbiau pagarbą A. Maslow: „Taigi, kaip auklė, mes nesame alkani, tas, kuris yra saugus, to nemato“. Pagarbos kaina dabartinėje situacijoje yra dar aktualesnė: jei pakabos atramos centre yra maisto „kūrimas“, o jei nėra maisto, tai nereikia jaudintis. Žmonės nemato globalių grėsmių.
Apskritai žmonės turi būti ne tik patenkinti vartotoju, bet ir gauti didesnį vartotojo pasitenkinimą. Taigi, socialinių ryšių poreikis lemia žmonių integraciją dvasia, kurioje, be savitarpio pagalbos - iš karto be jokių problemų.
Didžiausias žmonių poreikis, ypatumas-savirealizacijos poreikis. Vaughn tarnauti kaip dvasinio tobulėjimo, kūrybiškumo, maksimalaus veiksmo pagrindas. Ts_y selekcininkus suvartoja žmonės v_dbuvayutsya, nukirtę nežinomybę, diegiamos naujos technologijos, pasiekiami nebuvali persh rezultatai. Ale skatina visi tie patys maisto poreikiai, o norint juos patiekti, dienos pabaigoje juo labiau patenkintas geriamas įmanomas būdas.
Esant tokiai rangai, eiti ten, kur žmonės turi sugebėti tarnauti kaip „šaknys“, „tarnauti“ ir „tarnauti“ šiam pagrindiniam vartotojui. Jam vadink mane ne tik pirmuoju tarp pagrindinių žmonių poreikių, kurie pažeidžiami iš pasaulio, ale ir šaknų.
Vikladene taip pat leidžia naudoti stverdzhuvati, kuris yra saugus ir saugus, padedant žmonėms veikti visose jų gyvenimo srityse.
1Buvo atlikta žmonių saugos problemos naujoje aplinkoje analizė: technogeninė, socialinė, informacinė. Parodytas vyriškas vaidmuo tenkinant specialių patiekalų vartojimą nespecifiniame gyvenimo kokybės vystymosi ir gerinimo veiksnyje. Teorinį ir metodinį pagrindą padėjo A. Maslow, K. Jungo, A. N. Leontjevo psichologinė teorija ir N. A. poreikių teorijos pagrindas. Kanapės ir L.P. Šipovskaja. Jak umova, vartotojų pasitenkinimas sauga, yra įvardijamas kaip psichologinis viduriniosios klasės saugumas, kuris užtikrins pagrobimo šalių ypatingumą kasdienio gyvenimo situacijose. Studentų pranešimų apie gyvybės saugumą ir jų pasitenkinimo saugumu analizės vaizdai. Buvo atnaujinta palaimingos, šventovės aplinkos, kuri kuo geriau tenkina mokslo poreikius, sukūrimas, taip pat mokslui skirta formuluotė psichologinei, informacinei erdvei analizuoti.
paklausa
Aš esu saugus
psichologinis saugumas
šventas centras
1. Kislyakov P.A. Psichologinis ir akmeologinis ugdo socialinį sub'ktsiv ugdymą // Akmeologija. - 2012. - Nr. 3 (43). - S. 72-77.
2. Kislyakov P.A. Mokslinio jaunimo socialinė apsauga ir sveikatos priežiūra. - M.: Logotipai, 2011.- 236 psl.
3. Kislyakov P.A. Specialybės socialinė apsauga: funkciniai komponentai ir tiesioginė formuluotė // laimingos dienos Socialinės problemos(„Electronic Science Journal“). - 2012. - Nr. 5. - P. 23.
4. Konoplyova N.A. Serviceologija (Liudina ir її vartotojas): navch. posibnik. - M.: Flinta: MPSI, 2008.- 248 p.
5. Leontjevas A.N. Dіyalnіst. Svidomost. Specialybė. - M.: Politizdat, 1975.- 247 p.
6. Maslow A. Motyvacija ir ypatumas. - SPb .: Petras, 2008.- 352 p.
7. Michailovas A. A., Petrovas S. V., Kislyakovas P. A. Tie, kurie nėra saugūs dėl savo socialinio pobūdžio, prarado juos: Navchalnyy posіbnik. - M.: Rusijos žurnalas, 2009.- 252 p.
8. Bezpechennya psikhologicheskoy bezpeki in navchalny įkeistas / Red. I.A. Baєv. - SPb .: Mova, 2006.- 288 p.
9. Petrovas S.V., Kislyakovas P.A. Informacijos saugumas: Navchalny posibnik. - M.: Rusijos žurnalas, 2011.- 328 p.
10. Pisar OV, Rebrik E.Yu. Preliminarus informacinis ir psichologinis užsienio ir gyvybinės psichologijos specialybės saugumas // Almanachas šiuolaikinis mokslas ir švietimas. - 2012. - Nr. 2 (57). - S. 104-109.
11. Roshchin S.K., Sosnin V.A. Psichologinė sauga: naujas požiūris į žmonių, paramos ir valstybės saugumą // Rusijos monitorius. - 1995. - Nr. 6.
12. Shipovska L.P. Ludino ta її vartotojas. - M.: Alfa; INFRA, 2009.- 432 psl.
13. Jung K. Zibrannya kūryba. Vaiko sielos konfliktai. - M.: „Canon“, 1997 m.
Rusijos Federacijos nacionalinio saugumo strategija, Informacijos saugumo doktrina, Bendrijos saugumo samprata Rusijos Federacijoje, federalinis įstatymas „Dėl saugumo“ ir kiti norminiai ir doktrininiai dokumentai, skirti nustatyti odos apsaugos svarbą gyvybei. V Palikite valandą Atnaujinti nuostatas tiems, kurie yra vartojami tik patenkinamai, nespecifiniu būdu, tendencija plėtoti ir plėtoti specialybę ir sustabdymas.
Sukūręs technosferą ir socialinę sritį, Liudinas stengėsi didinti tiekimo komfortą, didinti bendruomeninius gebėjimus, saugoti natūralias ir antropogenines neigiamas įtakas. Viskas viliojo gyvenimo mintis, o iš tikrųjų dėl kitų veiksnių tai buvo suvokta dėl gyvenimo kokybės. Tuo pačiu metu homosfera, į kurią įeina virobnichu (apšvietimas), pobutova, įvairios viduriniosios klasės, nėra nepralenkiama. Naujiesiems technosferos protams paminėti žmonių, gyvenančių vietose, pramonės centruose, virobnichi, transporto ir aplinkinių, protai. Praktiškai visos urbanizuotos populiacijos gyvena technosferoje, o gyvenimą dažnai sukelia biosferinis technogeninių neigiamų veiksnių antplūdis į populiaciją. Technosfera - tai sritis, kurią žmonės reinkarnavo tiesioginiam ar netiesioginiam techninių išteklių įpylimui, kad patenkintų jų poreikius. Kalbant apie liudiną socialinėje srityje, būtina prisiminti, tačiau ludinas yra ne tik fiziologinis, bet ir socialinis, psichozinis. Socialiniam viduriui būdingas kultūrinis ir psichologinis klimatas, sukurtas pačių žmonių iš savo ryšių ir tekantis vienas į kitą, sveikas be vidutinybės, taip pat materialinės, energingos ir informacinės pagalbos. Žmonių kūriniai natūralioje aplinkoje, „gabalinė šviesa“ yra ne tik technosfera (technologijų, technologijų, sporudo šviesa), bet ir informacinė sfera, kurios reikšmė be galo auga. JT konvencijos „Dėl tarptautinio informacijos saugumo, informacinės erdvės skaičiaus“ projekte ateityje bus „veiklos sritis, susieta su informacija ir infrastruktūra bei informacija“. Žmonėms ypač svarbi socialinė informacija, kuri yra svarbiausia „spilkuvannya“ ir „pour“. Paties informacijos centro meistras yra bendruomenės institucijų, profesinių, kultūrinių ir etninių žmonių grupių, valstybinių ir didelių institucijų, taip pat konkrečių žmonių, kurie buvo nominuoti ir išsilavinę, funkcijos pradžia.
Toks rangas, metų gyvenimas, kelia didelį susidomėjimą ir reikalauja ypatingumo, kad jis pasirūpins saugumu, ir tai ne tik technosferos ir fiziologinių rodiklių stilius, bet ir psichologiniai bei informaciniai.
Tlumachy rusų kalbos žodyne mov S.I. Ozhegova ir N.Yu. Švedams suteikiamas tas pats viznachennya vartotojas: „Paklausa - paklausa, paklausa kažko, o ne kažko, todėl vimagakas patenkintas“. „Poreikis visai nėra susietas su konkrečiu objektu, o esant nestabiliam kažkam ar bet kam kitam, navpaki, bazhannya, kad išgelbėtų pasitenkinimo, komforto stovyklą. Jei poreikis suvokiamas, „objektyvuojamas“, jei jis yra protingas, bet pats būtinas, tada kalbėkite apie vartotojo stovyklą “. „Paklausa nėra trūkumas, nes ji yra priėmusi konkrečią, konkrečią, objektyvią formą, atitinkančią žmogaus kultūrinį lygį ir specialybę. Vartojimo dalykas tampa veiklos motyvu, todėl jis nukreipia sub'єkta patenkinti vartotoją pagal poreikį ir veiklos reguliavimą “. „Poreikis - visų gyvų būtybių galia, dėl kurios protui paverčiama pagrindinė šio aktyvaus, gyvybingo stūmimo forma. naujausias vidurys» .
Somatinės sveikatos pagrindas yra biologinė programa, skirta individualiam žmonių vystymuisi. Plėtros programa grindžiama pagrindiniais poreikiais (pvz., Derliaus nuėmimu, drabužiais, naujojo pasaulio žiniomis ir kt.). pagrindinis vartotojas Visų pirma pradėkite žmonių vystymosi pradinį mechanizmą (jų somatinės sveikatos formulavimą), kitaip užkirsdami kelią individualizavimui.
A. Maslow roztashuvav vartoja dainuojančius žmones іnrarchіchnіy postvnostі: fiziologinis vartojimas, saugus vartojimas, meilė, gudrumo poreikis, priedų poreikis; maisto paklausa, žinių poreikis, estetinė paklausa, savirealizacijos (saviraiškos) poreikis.
Specialybė yra socialinė savo prigimtimi, taip pat asmens išsilavinimo stiliumi ir socialine kokybe; motyvacinių mokėjimų sistema; Individuali socialinių tinklų ir plėtros forma. „Bezpeka“ yra reiškinys, kuris užtikrins normalų specialiųjų funkcijų vystymąsi. Saugumo poreikis yra pagrindinis žmonių poreikių architektūros elementas, iš dalies nepatenkinus tokio liguistai harmoningo ypatingumo ugdymo, savęs realizavimo. A. Maslow reiškia, kad siekiant patenkinti motyvacinį individo gyvenimo fiziologinius poreikius pasaulyje, suvartoti gyvuosius, kaip ir visuomenės nuomone, galima pasiekti poreikių kategorijos stabilumą; struktūroms, tvarkai, įstatymams, jungtims). Atsižvelgdami į fiziologinius poreikius, atsižvelgę į A. Maslow, žmonės gali dominuoti kūne. Smarvė gali užgrobti teisę organizuoti elgesį, savo valia įsakydamas visoms organizmo galimybėms, siekdamas užtikrinti saugumą. Taigi, kaip ir alkanų žmonių rudenį, galva yra ne tik individo ryžtas, bet ir gyvenimo filosofijos, vertybių filosofijos perdavimas. Kadangi stovykla įgauna itin daug jėgų arba dėl lėtinio charakterio, atrodo, kad žmonės galvoja tik apie saugumą.
Saugumo poreikis pasireiškia „pagrobimu; stabilumas; pūdymas; zahist; baimės, nerimo ir chaoso akivaizdoje; struktūros, tvarka, įstatymai ir sąsajos; mecenato galios “. Saugumo poreikis turi būti vertinamas kaip aktyvus ir pagrindinis mobilizuojantis organizmo šaltinis nereikalingomis aplinkybėmis, tokiomis kaip vina, negalavimai, spontaniškas brūkšnys, auganti piktybė, galios padėties dezorganizavimas, neurozė, bėdos „Saugumo ir saugumo poreikis yra vaizduojamas ikimiesčio gyvenime, todėl reikia organizuotumo, stabilumo, idėjų perdavimo ir laisvės nuo grėsmingų jėgų“.
Jei norite trumpesnio mąstymo, vartokite saugiai A. Maslow, kuris yra skirtas vaikams, o tiems vartotojams tai atrodo paprasčiau ir paprasčiau. Nemovlya reagavo į didesnės grėsmės grėsmę, žmonės užaugo, jie neužaugo, jie negavo pakankamai. Liudinas užaugo, ji mato grėsmę, galite pajusti savo pojūčius, padėti jiems parodyti reikalingus dalykus, kad trečiojo asmens skelbėjui taptų nesuvokiamas dvokas. Kvailumo reakcija yra bendra, nes dėl stipraus atsako į išplėstą grėsmę - į triukšmą, šviesą, šiurkštų tašką, motinos švaistymą ir greitą jutimo stimuliaciją. Vaikų saugumo poreikis pasireiškia jų noru tapti, užsisakyti persekiojantis gyvenimas.
Įprastoje pakaboje sveikiems žmonėms saugumo poreikis pasirodo tik švelniu pavidalu, pavyzdžiui, šeimos akyse jie nori mokėti už robotą su socialinėmis garantijomis, motina, kuri nėra
Kaip sako psichologai, žmogus mielai išlaiko roko stilių ir ryšius su kitais žmonėmis, ir tai įmanoma, ir tiek pat streso, kaip ir žmogui ant likimo ausies visą gyvenimą. Augant gyvenimo tempui, psichologinio saugumo ypatingumo poreikis yra prieš jį. Psichoanalitikas ir vidatny maldininkas K.G. Jungas net iki praėjusio amžiaus vidurio, ty iki mokslinių-techninių ir informacinių revoliucijų ausies, blykstės viduryje, vazhayuchi, bet civilizacijos tėkmėje ir ypač nuolat progresuojantis vienas po kito. socialinis vzhe pratsyu ant sienos. Vaughnas vis labiau kenčia nuo progresuojančios nesaugumo vizijos, netinkamumo, prikhovannaya baimės jausmo dėl savo „aš“. Dar kartą apsvarsčius Jungą, pasauliui leidžiama peržengti vidinės žmonių šviesos skilimą. Mintyse lėtai spartėjant gyvenimo tempui, dažnai ir greitai atsinaujinant, psichika nepakilo į žmogaus protą, ir norėčiau laikinai sukurti stabilaus prisitaikymo standartą.
Liudinas, kuris yra psichologinio saugumo būsenoje, nėra adekvatus situacijai, jis yra protingas, jis yra kalbus, darbštus, galite sulaužyti savo veiklos strategiją ir taktiką, tinkamai įvertinti save, suvokti potencialą nesiseka ...
„Psichologinis saugumas - ypatingumo galia, būdinga griaunamųjų infuzijų ir vidinių destruktyvių veiksmų išteklių užgrobimui“. Psichologinė sauga palaikymo lygiu iš tikrųjų yra žmonių gyvenimo kokybės ir sveikatos sauga. Psichologinis ypatingumo saugumas - įvaizdis, kad ji netenka gyvybės konkrečioje gyvenimo situacijoje. „Siekiant užtikrinti psichologinį saugumą, būtina sukurti dvasingumo, doviri, pagrobimo, pidtrimka jausmą“. Būtinybė dainuoti socialinėms grupėms ir didelio masto struktūroms suteikia jiems jausmą, kad jie gali įveikti bet kokias grėsmes, formuoti nuolatinių ryšių su naujomis žiniomis poreikį ir poreikį susitapatinti su dainuojančia grupe, socialine sistema.
Psihologіchnu BEZPEKA mozhna viznachiti jakų "Camp suspіlnoї svіdomostі ne pinigai suspіlstvo į tsіlomu Aš odos okrema osobistіst spriymayut іsnuyuchu yakіst Zhittya jakų pakankamumo Aš nadіyne, oskіlki vono stvoryuє realnі mozhlivostі už zadovolennya Natural Aš sotsіalnih reikalauja gromadyan į sogodennі Aš daє їm pіdstavi už vpevnenostі į maybutnomu ".
Dėl to vartotojai auga saugūs (fiziologiniai, psichologiniai, informaciniai). Pirmoje šeimos instituto vietoje - erdvės šventovė (mokyklos, universitetai), darbo erdvė.
Maistas yra saugus ir gerbiamas federalinis įstatymas„Apie švietimą Rusijos Federacija". Zokrema, naujos proto būsenos, mokyklų mainai “ apšvietimo organizacija Gobov'yazan: atverkite saugų protą, vykhovannya mokslininkai ... kol bus nustatytos normos, išsaugoti mokslininkų, švietimo organizacijos darbuotojų gyvybę ir sveikatą; dotrimuvatisya mokslininkų, viešųjų reikalų darbuotojų teisės ir laisvės “.
Pradžioje hipotekos kreditas dažnai ima trukti ilgiau nei valandą, o ne šeimos viduryje, labai svarbu iš naujo įvertinti žingsnius, kurie buvo skirti mikro-visuomenei vaiko ar jauno žmogaus vystymuisi, sveikatai ir elgesiui. Tačiau padėtis sudėtingų robotų srityje toli gražu nėra saugi. Koks yra teisingas maisto tiekimo būdas: kaip vidurinė grupė atveria duris į mokslininkų švietimo organizavimą ir kaip reikia sukurti saugų maistą vaikams draugiškai kartai? Nėra pagrindo galvoti apie naujų vaikų pokšto poreikį iki saugumo, mokslininkų sveikatos išsaugojimo ir gerinimo, vartotojų pasitenkinimo sauga.
Atsižvelgdami į studentų deklaraciją apie gyvenimo saugumą ir jų pasitenkinimą, atlikome Ivanovo valstybinio universiteto Shuysky filialo studentų anketą. Anketoje dalyvavo 67 asmenys. Rezultatų analizė parodė, kad 59 asmenys (88%) išgyvenusiųjų parodė, kad jie iš karto buvo „saugūs gyventi“, pakankamai fiziškai ir psichologiškai saugūs. Įvertinkite žmonių elgesį esant psichologinei saugai kaip spokiyne, išskirtą savo ir svarbiausiame savęs vertinime, 67 asmenis (100%). Žiaurūs dainavimo pasirodymai, kai trūksta informacijos, nedainuoja 55 žmonės (82%), sukrėtė 51 asmenį (76%). Dauguma šalyje yra psichologiškai nesaugūs, gali būti 54 žmonės (81%), o ramiai - 16 žmonių (24%). Perpildyti situacijos, kai jie nežino apie skelbimus apie ją, 34 žmonės (51%) ramina. Jei yra psichologinių problemų, 38 asmenys (57%) veiks tiksliai pagal algoritmą, neleisdami atleisti; uždaryti iš 12 žmonių (18%), būti agresyviems 25 žmonėms (37%), žinoti apie 35 žmones (52%), patekti į depresiją 8 žmonėms (12%), būti tinkamiems 64 žmonių motinos elgesiui (96%) ). Gerdami naujoje komandoje 34 žmonės (51%) mato psichologinį saugumą, o 64 žmonės (96%), atrodo, yra psichologiškai saugūs, kai prisitaiko naujoje grupėje. 62 žmonės (93%) supranta, kad psichologinis saugumas yra svarbus prisitaikant prie naujo gyvenimo būdo. Iš viso 58 žmonės (87%) mato ramybę ir 67 žmonės (100%) elgiasi tinkamai. Jei maybutny nesvarbus, jie nežino apie 45 asmenis (67%), smulkmenas - 18 asmenų (27%), nervingumą - 22 žmones (33%), sponginess - 7 individus (10%), baimę - 14 asmenų (21%), panika - 6 asmenys (9%), depresija - 8 asmenys (12%), šunų negalėjimas - 20 individų (30%).
Skaidrė reiškia, kad didesnio mokymo pasaulio patirtis buvo atlikta ne siekiant įvertinti mokinių pasirengimą eiti į ekstremalias ir nestandartines situacijas, bet siekiant jų realizuoti saugiu būdu.
Turint tokį rangą, Bachimo, labai svarbu gerai realizuoti žmonių, patenkintų savo vartojimu saugiai, gyvenimą. „Kai kuriems intelektualesniems liudino protams, pavyzdžiui, geros sveikatos, prisitaikymui prie grupės, mylimam, laimėjusiam kelią ir skęstančiam ir žinančiam, kaip savarankiškai mokytis, mes būsime sveiki“ ne tik fiziškai, bet ir protiškai sąmoningai, bet protiškai Tai būtina, kad būtų labai gerbiama saugios viduriniosios klasės šaknis, kad būtumėte patenkinti moksliniais saugumo poreikiais, kad vaikai ir jaunimas maitintųsi be gyvenimo lygio, ir gyvenimo kultūra. gyvas. Būtina suformuluoti paklausą analizuojant vidinį žmonių gyvenimo vidurį, jų ypatingą, psichologinę, informacinę erdvę. Kitaip tariant, būtina užtikrinti socialinį gyvybės saugumo aspektą. Turėti jaunas vyras kaltas, bet suformuotas dėl būtinybės nesaugiai kasdieniame gyvenime, kaip pasirodyti viglyadi bazhannya unikaliose konfliktinėse situacijose netoliese ir profesinės sferos, Potencialiai nepatenkinamų pelių unikalumas, harmoningas vidnosini su kitais.
apžvalgininkas:
Kislyakov P.A., psichologijos mokslų daktaras, docentas, Technologijų fakulteto dekanas, Ivanivskio filialas „Shuiskiy“ Valstijos universitetas“, M. Šuja;
Karasova T.V., medicinos mokslų daktarė, profesorė, Sveikų technologijų ir prisitaikančios kūno kultūros katedros vedėja, Ivanovo valstybinio universiteto Shuysky filialas, Shuya.
biografinius duomenis
Kislyakova L.P. VARTOJIMO SPECIFIKUMO SAUGOS YPATYBĖS, KURIOS SAUGI OSVITI // dabartines problemas mokslas ir švietimas. - 2015. - Nr. 2-1 .;URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=20310 (žvėries data: 2020-01-02). Jūsų „uvaz“ žurnalų, kuriuos galima pamatyti Gamtos mokslų akademijoje, šalininkas
Vartojimo teorija
Žr. 5 pagrindinius žmonių poreikius (pagal A. Maslow teoriją):
- Fiziologinis vartotojas (їzha, vanduo, šiluma, dax virš galvos, seksas, miegas, sveikata, švara).
- Saugos ir saugumo (įskaitant stabilumą) poreikis.
- Priklausymo socialinei grupei poreikis, garbė ir išsilavinimas. Pateiktame vipadku judėkite apie partnerį, šeimą, draugus, intymumą ir gudrumą.
- Povazi ir įžvalgos poreikis (savireklamos, savimonės, įkvėpimo, prestižo, šlovės, dorybių įžvalgos).
- Saviraiškos poreikis (savo sveikatos ir talentų suvokimas).
Svarbiausias poreikis yra viena populiariausių ir savotiškiausių motyvacijos teorijų - vartotojiškumo teorija.
Vartokite Maslow razpodiliv augimo pasaulyje, paaiškindami tą pačią motyvaciją, kad žmogus negali suvokti, kad vartoja aukšto lygio ryvn, jei jam reikia primityvesnių kalbų. Iš esmės - fiziologija (ugamuvannya alkis, kvapas, seksualinis vartojimas ir kt.). Saugumo paklausa pasklinda po medį, virš jo - svetingumo ir meilės, taip pat priklausymo socialinei grupei. Atspirties taškas yra povazi ir sugriebtas reikalavimas, virš kurio Maslow pateikiamas vaizdingas vartotojas (žinios apie spragą, bazhanya sprymati, kaip galite gauti daugiau informacijos). Padalinkite estetikos paklausą (spragos harmonizuoja gyvenimą, primena tai grožiu, paslaptimi). Aš nareshty, paskutinis keičiamas pirida, radęs, - praznennya iki vidinio potencialo atidarymo (laimėjo savirealizaciją). Svarbu gerbti, kad poreikių oda nebūtinai yra kalta, bet ji numalšinama su daugiau - užbaigti dalį gyventojų, kad jie pereitų prie įžeidžiančio įtrūkimo.
Žemesnių poreikių tenkinimo pasaulyje vis svarbesnis yra vis didesnio lygio vartojimas, tačiau tai nereiškia, kad akimirka priešais frontą yra nauja paskola, tik jei žmonių skaičius patenkintas daugiau.
Svarbiausios sąvokos esmė yra vadinti pagrindiniu vartotoju. Fiziologinio vartotojo kaina ir saugumo poreikis.
fiziologinis: demandzhі, vandens, seksualinio pasitenkinimo ir kt. Dėl tam tikrų priežasčių nepatogu ja būti patenkintai, žmonės negali daugiau apie tai galvoti, negalime pereiti prie tų, kurie labiau patenkinti vartotoju. Melodingai visi buvo įstrigę matydami stiprų alkį, būdami alkani ar galvodami apie atleidimą. Duzhe redovno tse aprašė V. Franklį knygoje „Pasakyk gyvenimą„ Taigi “. Psichologas koncentracijos centre “. Apie tuos, kurie, kaip ir žmonės, gyvena nuolatinėje baimėje, tris dėl savęs ir savo artimųjų, jie negalėjo apie juos kalbėti. Kvapai bet kuriuo momentu kalbėjo apie їzhu, o robotas buvo dar svarbesnis, jie aprašė valgius incidentus, kalbėjo apie restoranus, kuriuos atnešė. Vienas iš reikliausių poreikių, kuris yra gyvenimo garantas, gyvenimo poreikis, nebuvo jų patenkintas ir nuolatos deklaravo.
Jei fiziologiniai vartotojai yra patenkinti, žmonės nustoja apie juos galvoti, pamiršta apie juos vieną dieną, kol organizmas duos meilės ženklą. Todis gali pakeisti savo pagarbą į savo poreikių tenkinimą. Zychayno, mes baigėme, ištverk valandą. Ale atimta valanda, kol diskomfortas netaps dar stipresnis.
Įžeidžianti latako paklausa - saugumo reikalavimas... Dar svarbiau įgyvendinti savo planus, mriya, pratsyuvati, tobulėti, nematyti savęs saugiai. Kai tik paklausa nebus patenkinta, žmonės organizuos visą savo veiklą (bet kurią valandą, kai nėra lengva patenkinti fizinius poreikius) tiems, kurie nori plėtoti savo gyvenimą nepakeliamiau. Grėsmė saugumui gali pasitarnauti visuotiniams kataklizmams, vynams, negalavimams, takeliui, venoms, taip pat grėsmei robotams. Galima gyventi, kaip socialinio nestabilumo šalyje laikotarpiu, peraugti į ekstravagantišką nerimą.
Saugumo sumetimais esate beveik saugus, būtinai įsitikinkite: draudimas, robotas su garantuotu socialiniu paketu, automobilis su šiuolaikinėmis technologijomis, galite užtikrinti keleivio saugumą, teisinius teisės aktus, leisti priimti ir pan.
Trečias ir ketvirtas veiksmai atliekami psichologinių poreikių zonoje. Mūsų netrikdo nelaimingas pagrindinis vartojimas, bet paprasčiausiai atrodo, kad mes nesame alkani, mūsų nekankina purškimai, negalavimai, nesame priblokšti vyskovyh įvykių zonoje, o mes juos turime virš galvos, esame pragmatiški kol būsime patenkinti psichologiniais poreikiais. Jiems leidžiama: Atsižvelgiant į svarbą, priklausymas dabartinei socialinei sistemai(Šeima, dvasingumas, komanda, socialiniai ryšiai, spilkuvannya, prisijaukinimas ir in.), Povazi paklausa, meilė. Pasaulis yra prieinamas visai sistemai, spilnoti, be kurio mes nematome. Mes pasiekiame meilę, povagą, draugystę, pragnemo būdami grupės, kolektyvo nariai.
Jei vartotojas nepatenkintas, pasaulis patiria draugų, šeimos, partnerio, vaikų buvimą. Labiausiai norime būti priimti, jausti, suprasti. Mi shukaєmo, jakas realizuoja tokį poreikį, o ne huhtyuchi, valandą, esant pagrindiniams poreikiams, kančia patirti savarankiškumą yra didžiulė.
Vartotojai dažnai spėlioja sektas, piktas ugrupovannya. Ypač puikus pragnennya buti grupėje pidlitkiv. Be to, vaikai dažnai nepasimeta, kad laikytųsi grupės taisyklių ir įstatymų, o tai yra tik pragmatiška, kad jos nepamatytų.
Įžeidžiantis latakas yra vizannі, samov paklausairazhenii, Povazi otochuyuh, vznannya vlastnoy vertė, stabilus visoku savęs vertinimas. Mums svarbu rūpintis socialine stovykla. Mes norime, kad mūsų svečiai būtų pripažinti, mūsų kompetencija buvo įvertinta už nuopelnus, pažymėtas mūsų didingumas. Galite atnešti savo mamos reputaciją, statusą, populiarumą ir šlovę, meistriškumą ir kt.
Mes patys galvojame tik apie dalykus savo gyvenime, kurie yra patenkinti vartojimu, pavyzdžiui, procentais. І, jei šie skaičiai yra mažesni už vidutinius statistinius skaičius, kaip rodo A. Maslow (85% fiziologinių, 70% - ne pelno siekiančių, 50% - įsimylėjusių, 40% - savirealizacijos; ką mes galime padaryti savo gyvenime .
Mums, kaip fakhіvtsyam už pardavimą greitai vicoristovuvati іnshu klasifikacija, už tai, ką s'yasuєmo, kaip vartojimo pagalbos, pamatyti klientų potencialą.
Šiek tiek elementarių dalykų, Yaki kozhna lyudin pragne patenkintas gyvenimo ištempimu. Yaksho vienas iš bazhan yra patenkintas, liudinas yra pragmatiškas, kol kitas vartotojas bus patenkintas.
Regėjimo poreikis. Regėjimo instinktas yra būtiniausias žmogaus instinktas. Vyro oda nori išsaugoti jo gyvybę, rūpintis šeima, draugais ir šeimos nariais. Tilki, praradę regėjimo garantiją, žmonės pradėjo galvoti apie savo bazhano pasitenkinimą.
Saugos reikalavimas. Tik jakas liudinas atims regėjimo garantiją, pradėsiu galvoti apie savo gyvenimo odos aspekto saugumą.
finansinis saugumas- žmogaus oda bijo gyvybės ir materialinių nuostolių bei pragmatizmo iki pat dienos pabaigos. Norėdami apsisukti bazhanni, kad taupytumėte ir klestėtumėte.
emocijna bezpeku tai būtina, kad mergina galėtų patogiai matyti save.
fizinis saugumas- Liudino odai iki dainavimo lygio reikia їzhі, šilumos, gyvybės ir drabužių.
Saugumo poreikis nereiškia, kad žmonėms reikės šarvuotų durų. Yra daugybė žmonių, norinčių pridėti gobeleną, kuris tarnaus jums nereikšmingą valandą.
Komforto poreikis. Jak tilki lyudin pasiekiamas minimali rivija sauga ir saugumas, vyno pataisos yra pragmatiškos ir patogios. Didelis indėlis yra skirti valandą ir centą ramios namų aplinkos sukūrimui, sunkiau protingai nusiteikti robotui. Liudina yra pragmatiška guosti bet kokioje situacijoje ir bendražygis, patogu ir paprasta nugalėtojui.
Paklausa imidzhi. Klієnt orієntu Norėdami pridėti vertę ir prestižą prekėms.
Paklausa puikią valandą.Žmonės nori juos pamatyti ilgiau nei valandą ir pajuokauti, jei gali prisegti robotą ir priimti. Pagarbos daugumai žmonių centras - vakaras, uyk -endi ir vidpustki. Jis yra pagrindinis žmogaus elgesio ir priimtų sprendimų vaidmuo.
Meilės poreikis.Žmonėms labai reikia paskatinimo ir meilės laimėjimas. Viskas, ką žmonės gali apiplėšti, yra skirta arba pasiekti meilę, arba kompensuoti meilės trūkumą. Išaugo ypatumas būti formuojamam otrimano ar neatsakyto meilės vaiko protuose. Bazhannya sukūrė meilę - pagrindinę žmogaus elgesio priežastį.
Povazi paklausa. Liudina yra pragmatiška nusipelnyti vadovavimo savo žmonėms. Pagrindinė žmogaus veiklos dalis yra kaina. Povagos švaistymas gali tapti šimtąja nepasitenkinimo priežastimi, o aukšto rango įmonės atmetimas gali būti puiki paskata, o ne cento.
Savirealizacijos poreikis. Vishcha bazhannya žmonės - kūrybiškumo ypatingumo, jų talentų ir sveikatos realizavimas. Žmonių motyvacija yra paprasta pasiekti viską, kas kvepia. Gyvenimo ranka galite laimėti daug talento ir sveikatos. Savirealizacijos poreikis gali būti stipresnis dėl visų kitų motyvų.
Bezpeka-kornna paklausa žmonėms
Psichologai tai nustatė bezpeka - vienas iš vietinių žmonių poreikių Pagrindiniai vartotojai - tse fiziologinis vartotojas : Ugamuvannya spragi, sveikiname їzhі ir ugamuvannya alkį, taupydami šilumą ir progresavimą šeimai. Pirmiausia reikia žmonių ir visų gyvų būtybių žemėje. Kita svarbi protingų žmonių poreikių dalis yra ta, kad jie yra saugūs bejėgiams, taip pat svetainėms, tėvams ir žmonėms. Bezpechennya yra saugi, o tai reiškia rūpintis savimi, taip pat visų gyvų organizmų galia. Fig. 4 yra pagrindinis vartotojų jakų dzherela aktyvus gyvenimas.
paklausa socialinius ryšius Tai lemia ne tik vartotojų pasitenkinimas be jokių ypatingų grėsmių dėl bet kokių pavojingų sąlygų, bet ne tik sprendimas dėl saugos kainos. Žmonių sustabdymai yra saugūs.
paklausa povazi būti vadovu tam, kad dvasios interesai tapo ypatingais interesais. Ir tada savaip, taip, galimybė užtikrinti daugiau „spilnoti“ narių saugumą.
paklausa plėtrai Naday žmonių galia yra dar daugiau veiksmingos priemonės ir technologijas, tokias kaip saugos saugos organizavimas ir pats saugumas.
Dvasinis ypatingumo ugdymas, Tai yra vienas iš daugelio rivnya produktų suvartojimo, nesudėtinga formuotis aukštos kokybės žmonių pavidalu, įskaitant pačios maisto pramonės saugumą.
Galima pastebėti, kad didelio aukščiausio lygio maisto suvartojimas grindžiamas dviem pagrindiniais poreikiais - fiziologiniu (pagrindinis, pagrindinis vartotojas) ir saugumu, kaip autorius vadina „šaknimi“.
Mažas. 4. Pagrindinės vartojimo prekės(Pasak A. Maslow)
Dėl to žmonių vystymasis ir žmonių civilizacijos pažanga, keičiant gamtą ir šiuolaikinę šviesą, sukuriant didingą, techniškai žmogaus sukurtą jo vizijos ir gyvenimo vidurį. Ale, atverk sau gerus dalykus, išsprendęs savo ir bendruomenės saugumo užtikrinimo problemą. Be to, galima įvardyti puikias energetikos sistemas: atomines ir elektrines, naftos produktų perdirbimo gamyklas, aukštųjų technologijų kompleksus, įskaitant branduolinius užtaisus, taip pat transportą Informacinės sistemos ir daug jo. Antroje dvidešimto amžiaus pusėje iškyla pasaulinė (svitovos) problema - užtikrinti gyvybės saugumą Žemėje. Kitaip tariant, pasaulinio masto problema, užtikrinanti žmonių, šeimos, dvasingumo, paramos, galios ir visų žmonių saugumą nuo gyvenimo galios, baigėsi.
Akivaizdu, kad sustabdymo negali užgožti saugumo problemos sprendimas. Štai kodėl socialinė atsakomybė yra atsakinga už sistemingą gyventojų pasirengimą saugiam dalyvavimui plačiame gyvenime. Tokio pakaitalo sustabdymo „Viconannya“ gaila, jei į tokį pasirengimą neįtraukta švietimo sistema.
2. SAUGUS YAK CORINNY VARTOJIMAS
Saugumo supratimas yra susijęs su žmonių gyvenimo pershodereliais (pagrindiniais poreikiais).
Mokslininkai raginami vartoti daugiau aukščiausio lygio vyno, kad patenkintų žemesnių vynų poreikius.
Zgіdno Maslow, „žmonės yra suvalgyti tribūnos, matant ієrarchії. Kitaip tariant, vieno vartotojo atsiradimą stulbinamai pribloškia įžūlesnio žmogaus pasitenkinimas. Liudinas yra tsetvarina, nuolat matanti ti chi іnshi bazhannya “.
Vartojimo produktai paprastai yra labiau patenkinti ir vartojami saugiai.
Saugios paskolos poreikis pirmą kartą yra viduriniosios klasės, kad žmonės būtų matomi iš gyvos šviesos:
1. Fiziologinis vartotojas (alkio jausmas, sprogimai, šeimos tęsimas ...), 2. Saugos reikalavimai,
3. Meilės ir socialinių ryšių poreikis, 4. Maisto poreikis, suvokimas ir supratimas apie sustabdymą,
5. Savirealizacijos poreikis, specialiųjų bruožų ugdymas, įsk. dvasinis.
Tuo pačiu metu visi vartotojai, kuriuos žmonės mato, yra atpažįstami tik tada, kai jie yra saugiai patenkinti.
Dar svarbiau yra pagarba „psichologijos magistrui“ A. Maslow: praktinės priežiūros sąlygomis, tokiomis kaip vіyna, liga, spontaniškas brūkšnys, didėjantis piktybinis navikas, sustabdymas ... “.
Siekiant užtikrinti saugų ir patogų poreikį, reikia taupyti ir toliau stabiliai patenkinti žemesnius poreikius.
Tokia yra pati nesaugiausia šių metų situacija: ūmios pasaulinės problemos, Žemės odos gyventojo žinių trūkumas yra baisi galimo paveldėjimo grėsmė - nematomo radioaktyvumo mastu.
Jei pagarbos centre yra tik privatumas ir saugumas, planetos gyventojai nežino visų įtarimų, atėjo pasaulinės krizės era. Vartoti maistą yra ne tik nusiteikę būti patenkinti vartotoju, bet ir tarnauti didesniam pasitenkinimui.
Paaiškinama. Ypatybė, tai yra žmogus, turintis ypatingų bruožų, tenkinantis jo poreikį atlikti saugius veiksmus, siekiant surasti iš jų kylančias grėsmes, instinktyvias ir protingas. Bet ne tik. Siekdami pagerinti savo saugumą, žmonės vieningai gamina maistą. Nereikia jokių specialių įrodymų, bet viskas iš karto - saugu.
Taigi ašis: pragnennya to ob'dnannya yra įžeidžianti žmonių paklausa - socialinių ryšių paklausa.
Dvasios gaminimo pramonės žmonių bendruomenei pristatomas naujas turbo valtis, siekiant užtikrinti dvasios dvasios saugumą. Vienos valandos saugos ir alkoholizmo apsaugos vadovas ir odos dalyvis nešioja grūdus. Daugeliui kritiškų asmenų gaila, kad pasirūpinama viena valanda. Todi vinikak yra dramatiška situacija - reikia paaukoti arba vieną, arba kitą.
Dvasios viešai skelbiamos tik tuo pačiu būdu, nes dauguma jų narių yra pasirengusios įnešti dvasių interesus į atskirų žmonių mintis. jo asmeninius interesus.
I kryptis: individualių ir didelio masto interesų konfliktą leidžia leisti įžeidžiantis natūralus odos žmonių poreikis - maisto poreikis. Dėka specialaus bendruomenės interesų pertvarkos mechanizmo.
Tokiu mechanizmu є mintis tų, kurie jaučiasi, didieji ir tradicijos, kurie taip pat yra dvasios nariai, kurie prisikėlė ir jiems sekasi siekti dvasios, padeda jiems ir priima dainavimo privilegijas - kaip juos aptarnauti.
Išplėskite sustabdymą iki valdžios standartų ir tradicijų bei privilegijų „apsisprendusiems“ žmonėms suteikė įstatymus, kuriuos labiausiai pageidautina įtvirtinti valstybei. Ale, kaip atrodo, povagyuchuyuschie žmonės ir valstybės struktūros dėl vadinamojo mechanizmo vilties yra nepakankamos. Mąstymas apie tuos, kurie jaučiasi ir yra formaliai kalti, yra kaltas dėl to, kad yra kaltas dainuojant ideologiją, liudijant Viri žmones kaip idealus.
Istorija parodė, kad religija pasirodė esanti efektyviausia ideologija. Taip pat yra „didžiulė“ pakaba, įkvėpta gražiausių įstatymų kriptų, o ne po to, kai kontroliuojama jų pačių žmonių įstatymai.
Neatsiejamas principas „tavo marškinėliai yra arčiau žemės“ pakabos odos nariui yra sunkus vikoristovuvati visus lūkesčius tenkinti savo interesus, įskaitant pakabos interesus. Tokia situacija yra apiplėšti neefektyvų, kaip piratavimas didžiulių (suverenių) kontrolierių-stebėtojų dėl įstatymų įstatymų, odos fragmentų iš vaizdinių elementų „kaip liudinas“, kurį turi apgauti jo savas asmenybes.
Religija f, vira visagalybėje ir įtvirtinta religinių kanonų, moralė pasodino „žvilgsnį“ į sąžinės požiūrį į dermos galvą.
Laimėjimas už savo vaikus, jo požiūris į didžiulius moralinius pasaulius be pirmenybės prieš vsevišnimus - ne ką nors apgauti. Galima sakyti, kad apgauti galima ne tik žmones („Ne šnipas - ne piktadarys“). Norėdami išeiti, o tai įžeidžia socialinių santykių paklausą, paklausą povaziuose, tarnai yra atsakingi už žmonių bendravimą arba „pratsyu“ už saugumą. Nareshty, rasti žmonių poreikius - vystymosi poreikį - taip pat labiausiai tenkina vartojimas geriausiu įmanomu būdu.
Žmonių raida leidžia jiems tapti nesugadintiems natūraliam kaimo viduryje, nes gamtos dalis nuolat keičiasi. Ir tik žmonių galioje dvasinio vystymosi vystymasis dvasiškai mąstomas formuojant „gyvybines“, „dvasines“ vertybes žmonių svidosti - ir tuo pačiu pasirodys įtarumo vertybės. . Taigi, norint eiti, reikia tarnauti kaip „šaknis“, „tarnauti“ ir „tarnauti“ pagrindiniam vartotojui. Tam ypatingų nuopelnų poreikis yra ne tik pirmasis tarp pagrindinių žmonių poreikių, kurie yra pažeidžiami iš pasaulio, ale ir šaknų. Otzhe, saugumas, aukščiausios klasės žmonių veikla ir є kintsevoy metoyu visose jų gyvenimo srityse. Vikladene taip pat leidžia tą patį, o tai yra saugu visų pirma žmonių veikloje ir visose gyvenimo srityse.
Gyvenimo trivialumo poreikis.
Piktybiškas, prigimties nustatytas, yra žmonių gyvenimo menkystumas, trumpalaikis grėsmių suvokimas ir nėra saugus viduryje.
Šiuo požiūriu gyvenimo trivialumas, būdamas natūralios rūšies (biologinio) dydžio pūdymo rūšis, iš tikrųjų yra smulkmena, bet ne jos rūšis, apibūdinanti kepimo lygį. Tuo pačiu metu žmonėms žmogaus gyvenimas yra nepakenčiamai susietas su jo dvasios gyvenimu, є trys rodikliai:
· Biologinis žmonių gyvenimo trivialumas galvoje, · individualus gyvenimo trivialumas, susijęs su tam tikra ypatybe, · vidutinis gyvenimo trivialumas visoje dvasioje.
Biologinis gyvenimo trivialumas yra tam tikras rodiklis. Gamtai ji atvėrė žmones ir perteikė smulkmeną, svarbų žmonių funkcijų pristatymą ir žmonijos, kuriai buvo sukurtos viconuvati funkcijos, kūrimą.
Liudina yra kalta, kad užaugo iki suaugusio ūgio ir užaugo palikuonys, o tada parodė savo funkciją ir auginimo vietas iki suaugusio ūgio.
Nereikia kurti duoklės individualiai prigimčiai, o šeimos aplinkai sukurti reikalingos tam tikros ypatybės ir funkcijos. Priėmęs suaugusio žmogaus 25 metų amžių, sutiksiu 25 + 25 = 50. Jei yra pinigų už pardavimą, tai įprastas biologinis gyvenimo smulkmenas yra 75-100 metų.
„Dodatkovi“ uolą galima pamatyti valandą, ją supažindina gamta (ir gamta?)
Nemaža dalis žmonių nesilaiko biologinės ribos.
Individualus trumpaplaukio gyvenimo niekingumas yra neprilygstamas saugumo požiūriu, sunku atsigulti, tai pirmas dalykas viskam, visais gyvenimo būdais kasdieniame gyvenime ir sulankstomose, o ne saugiose situacijose.
Specialybė, kuri nėra naudinga sveiko gyvenimo būdo principams, yra ne perduodama, unikali, o racionalios veiklos poreikio laikais, kurių negalima skatinti gyvenimo smulkmenose.
Tačiau specialybės saugos lygis, individualios gyvenimo smulkmenos keitimas yra ne tik elgesio, bet ir saugos lygis šioje konkrečioje maisto pramonėje.
Apskritai, būdama vidutiniškai motina, planetos žmonių gyvenimo smulkmenos, žmonių saugumo lygis iki šios valandos palaipsniui auga.
Bezpeka jakas yra gyvenimo rezultatas
Bezpeka bezbezpechuєtsya: a) zazhistom nuo bezposrednyh grėsmių; b) už pagalbą galimoms problemoms, padedant atkurti naują vidurinę klasę;
c) sustabdymo sustabdymo palaikymo veiksmingumą, operatoriaus efektyvumas leidžia įgyvendinti (arba neįgyvendinti) sustabdymo sustabdymo palaikymą. Žmonės, atsakingi už savo idėjas, žino savo plėtros raidos prognozes, įvertina savo projektų paveldėjimą, analizuoja problemų priežastis, pasirenka efektyviausią saugumas.
Gyvenimas, paprasta būti saugiam ir galimai nesaugiam; Neapsaugota nuo pragyvenimo lygio tradiciškai pakelti iki priimtino lygio papildomam atrankos metodui ir dotacijoms gauti.
aksioma:„Žmonių gyvenimas iki dienos pabaigos gali būti apsaugotas nuo pagrindinio vartotojo saugumo, protestuoti, įsisavinti ar pakeisti problemą (grėsmę), bet nėra saugus naujam šaltiniui“.
