Актуални проблеми на науката и изследването. Сигурност на специалността и услугата - основна потребност на човек
Назначени от експерти на ООН наличието на единствените жизнени интереси, важни за всички хора: живот, здраве; добробут; достъпът до информация е по-малко верен за съвременните умове.
Теорията на Маслоу за мотивацията се основава на следните факти:
- хората мотивират йога недоволно потребление;
- Преди това преминете към по-високо ниво на мотивация, необходимо е хората да се задоволят с по-ниски нужди.
Що се отнася до теорията за мотивацията на Маслоу, е необходимо да се установят потребности на високо ниво за хората (физиологични, безопасност, любов, любов), сякаш те са виновни, че са задоволени, преди човекът да премине към по-високо ниво на мотивация, де материални ценностивече не играят такава роля.
- * физиологични нужди- консумирайте това, което ще осигури живота на човек (вода, таралеж, вода, секс).
- * Необходимостта от безопасност- защитник на физическите и психологически проблеми на необходимата светлина и усещането за удовлетворение от липсата на myna в бъдеще.
- * социални потребности- социално взаимодействие с други хора. Ще бъдете приети и разбрани от хората.
- * Нуждата от ваза- себепознание, компетентност, знание.
- * Необходимостта от себеизразяване, себереализация- реализиране на вътрешния потенциал и развитието на личността като специална.
Както показват доказателствата, кожата се обвинява за такива нужди само след като се задоволява с предишните. Оттук нататък всички други нужди, които ободряват хората, се обвиняват само след задоволяване на потреблението в безопасност (както и почивка - след задоволяване на естествените нужди).
Преречно обаче е важно да се уважава А. Маслоу: „Точно като сито човек не чувства глад, който е в безопасност, не заплашвай.” Това уважение е още по-актуално в днешната ситуация: ако в центъра на уважението към държавата има хранително „развитие“ и, по-малко от парче, частна охранителна задача. Хората не са наясно с настоящите глобални заплахи.
И все пак хората са щастливи не само да консумират безопасно, но и да бъдат по-доволни от консумацията. Така че необходимостта от социални връзки води до обединяване на хората в общността, в някои случаи на взаимопомощ - едновременно безопасно.
Най-голямата потребност на човек, специални нужди от самореализация. Тя ще служи като основа за духовно развитие, творчество, упражнения до максимум. Zavdyaki tsіy консумират хората vіdbuvayutsya пробиват в неизвестното, създават се нови технологии, достигат nebuvaly първите резултати. Все пак вие пак сте стимулирани от нуждата от помощ, а за да служите, в края на света, имате нужда от все повече и повече удовлетворение в безопасност.
В такъв ранг, да излезе, така че човек да има нужда да служи безопасно като би „корен”, за когото „расте” и като „служи” за другите си основни нужди. Това няма да заслужава да бъде наречено не само първата сред основните потребности на хората, сякаш ги очерняват за решението на света, ейл и корен.
Викладене също така позволява да се затвърди, че безопасността е последният метод за дейността на хората във всички сфери на йога живота.
1Извършен е анализ на проблема за безопасността на хората в съвременната среда: техногенна, социална, информационна. Показана е жизненоважната роля на удовлетвореността от необходимостта от специалност по безопасност като фактор за развитието и подобряването на качеството на живот. Теоретичната и методологическата основа е положена от психологическите теории на А. Маслоу, К. Юнг, А. Н. Леонтиев и разпоредбите на теорията на потребностите от Н.А. Конопльова и Л.П. Шиповская. Като удовлетворение на ума, необходимостта от безопасност се приписва на психологическата безопасност на средата, която осигурява сигурността на специалните лагери за защита в различни житейски ситуации. Идеите на анализа на резултатите на учениците за безопасността на живота и удовлетвореността от тях са необходими в безопасността. Актуализирана е задачата за създаване на безопасна светлинна среда, удовлетворяваща образователната потребност от безопасност, както и задачата за формиране на образователната потребност при анализа на психологическото, информационното пространство.
нужди
безопасност
психологическа безопасност
осветяване на средата
1. Кисляков П.А. Психологическо и акмеологично обосноваване на развитието на социалното осигуряване на субектите на образованието // Акмеология. - 2012. - No 3 (43). - С. 72-77.
2. Кисляков П.А. Социално осигуряване и здраве на младите студенти. - М .: Логос, 2011. - 236 с.
3. Кисляков П.А. Специалност за социална безопасност: функционални компоненти и директно формоване // текущо проследяване социални проблеми(Електронно научно списание). - 2012. - No 5. - С. 23.
4. Коноплова Н.А. Сервизология (хора, които я консумират): Navch. помощник. - М.: Флинта: MPSI, 2008. - 248 с.
5. Леонтиев A.N. Диалност. Svidomіst. Отличителен белег. - М .: Политиздат, 1975. - 247 с.
6. Маслоу А. Мотивация и специалност. – СПб.: Петър, 2008. – 352 с.
7. Михайлов А.А., Петров С.В., Кисляков П.А. Небезпеки социален характер и защитата им: Навчален сибник. - М .: Руски вестник, 2009. - 252 с.
8. Безопасност на психологическата безопасност в първоначалния депозит / Изд. I.A. Баев. – СПб.: Мова, 2006. – 288 с.
9. Петров С.В., Кисляков П.А. Информационна сигурност: Ръководство за заглавия. - М .: Руски вестник, 2011. - 328 с.
10. Писар О.В., Ребрик Е.Ю. Допълнителна информация и психологическа сигурност на специалността по чужда и вътрешна психология // Алманах съвременната наукаи освети. - 2012. - No 2 (57). - C. 104-109.
11. Рощин С.К., Соснин В.А. Психологическа безопасност: нов преход към безопасността на хората, суспільството и държавата // Руски монитор. - 1995. - бр.6.
12. Шиповска Л.П. Хората, които я консумират. - М .: Алфа; ИНФРА, 2009. - 432 с.
13. Юнг К. Сборник от съчинения. Конфликти на детската душа. - М.: Канон, 1997 г.
Стратегия за национална сигурност на Руската федерация, Доктрина за информационна сигурност, Концепция за обществена сигурност в Руската федерация, Федерален закон "За сигурността" и други нормативни и доктринални документи, които поставят задачата да гарантират сигурността на кожата на хората за допълнителни защита на живота на важни интереси V Час за почивкаАктуализират се разпоредбите за тези, които, само когато са удовлетворени от потребностите си, в безопасност, имат тенденции към утвърждаване и развитие на специалност и надмощие.
Създавайки техносферата и социосферата, човешкото същество се е придвижило към повишаване на комфорта на довкилля, към повишаване на комуникативните умения, към по-сигурна защита срещу природни и антропогенни негативни въздействия. Всичко благоприятно се случваше в умовете на живота и, в комбинация с други фактори, беше белязано от качеството на живот. В същото време хомосферата, която включва виробнича (осветление), бутов, средата на града, не е безопасна. Преди новите техносферни умове човек може да види умовете на хората, живеещи на места, индустриални центрове, производство, транспорт и живот. Практически всички градски популации живеят в техносферата и техният живот е естествено повлиян от биосферния напредък на техногенни негативни фактори. Техносферата е област, която е трансформирана от хората с помощта на пряко или непряко инжектиране на технически помощни средства за задоволяване на техните нужди. Говорейки за хората в социосферата, трябва да запомним, че хората са не само физиологични, но и социални, умствени. Социалната среда се характеризира с културен и психологически климат, създаден от самите хора от техните връзки и наплив помежду си, оказвайки влияние без посредничество, а също и с помощта на материалния, енергийния и информационен приток на различни длъжностни лица. Творенията на човечеството в природната среда „парчен свят“ вече не е просто техносферата (светът на технологиите, технологиите, спорите), а информационната сфера, чието значение непрекъснато нараства. В proektі Konventsії ООН "Относно zabezpechennya mіzhnarodnoї іnformatsіynoї BEZPEKA" "іnformatsіyny Prostir" viznachaєtsya yak "сфера dіyalnostі, pov'yazana на formuvannyam, pov'yazana на formuvannyam, pov'yazana на formuvannyam, perevodnyam, peretvorennym, peretvorennym, peretvorennym, peretvorennym, peretvorennym, peretvorennym, peretvorennym, transmisie yspídoma nformacia nformatym, yspřímе nаspеrіsіe nаsvііsыvnіы nаspаsіеnіы nаpоrіdіeі инфраструктура и обществена информация”. Особено важна за човек е социалната информация като най-важен източник на информация и принос. Вместо същата информация, тя показва функционирането на общността, професионалните, вековни и етнически групи от хора, държавни и обществени институции, както и конкретни хора, техните мисли и вчинки.
По този начин в днешния живот важни интереси и специални потребности, които осигуряват безопасността, са не само техносферни и физиологични индикации, но и психологически и информационни.
В Тлумашкия речник на руския език S.I. Ожегова и Н.Ю. На шведската е дадена такава цел за консумация: „Изискване - нужда, нужда от нещо, нещо, което води до удовлетворение. „Нуждата все още не е свързана с конкретен обект на лагера и виждането на нещо не е достатъчно, а напротив, необходимостта от запазване на лагера на удовлетворение, комфорт. Ако потребността е възприета, „обективирана“, ако осъзнаем какво е необходимо за нас самите, тогава говорим за лагера на потребителя. „Изискването не е достатъчно, че след като е възприела конкретна, конкретна, предметна форма, тя е подходяща за културното ниво и специалността на индивида. Субектът на потребление се превръща в мотив за дейност, който насочва субекта към задоволяване, консумира го по подходящ начин до нужда и регулира неговата дейност. „Необходимостта е от силата на всички живи същества, която отразява първичната възникваща форма на тази активна, вибрационна настройка на умовете адска среда» .
В основата на соматичното здраве е биологичната програма на индивидуалното развитие на човека. Програмата за развитие на Tsya се опосредства от основни нужди (като храна, рух, знание за необходимия свят и т.н.). основна консумацияПърво, те проектират задействащ механизъм за развитието на човек (формирането на физическо здраве), по друг начин осигуряват индивидуализацията на този процес.
А. Маслоу roztashuvav консумация на хора в пеенето ієrarchіchnіy последователност: физиологична консумация, консумация в безопасност, консумация в любов, нужда от благосклонност, нужда от принадлежност; потребност от храна, потребност от знание, естетически потребности, потребност от самоактуализация (самоизразяване).
Отличителността като социално дължаща се на своята природа, тя е очевидна от стабилността на светлината и социалното качество на индивида; система от мотивационни потвърждения; іndivіdualnu іsnuvannya і razvitku социален zv'yazkіv і vіdnosin. Безпека е проява, която осигурява нормалното развитие на специалността. Нуждата от сигурност е основна потребност на човек в йерархията, без лично удовлетворение, като невъзможно хармонично развитие на специалността, достигаща самореализация. А. Маслоу определя, че след задоволяване на физиологичните потребности на своето място в мотивационния живот на индивида, потребителите на различно ниво са заети, като в обобщен поглед те могат да бъдат комбинирани в категорията безопасност (потребност от безопасност; стабилност, свобода; безопасност; нужда от структура, ред, закони, обмен). Подобно на физиологичните нужди, като се зачита А. Маслоу, тези функции могат да доминират в тялото. Те могат да узурпират правото да организират поведение, като подчиняват волята си на всички възможности на организма, насочвайки ги към постигане на сигурност. Така че, точно както при раздразнение с гладен човек, главната мета не само определя приемането на индивида, но и предава философията на бъдещето, философията на ценностите. Ако този лагер набира изключителна сила или става хроничен, тогава изглежда, че хората мислят само за безопасността.
Нуждата от сигурност се проявява в „кражба; стабилност; угар; zakhistu; наличие на страх, безпокойство и хаос; структура, ред, закони и обмен; сила на покровителя. Необходимостта от безопасност се разглежда като активен и основен мобилизиращ ресурс за телесния фактор при всеобхватни условия, като война, болест, стихийни проблеми, нарастваща злоба, дезорганизация на благосъстоянието, невроза, увреждане на мозъка, срив на властта или неблагоприятна ситуация . "Необходимостта от сигурност и защита е необходимостта от дългосрочно оцеляване, това е необходимостта от организация, стабилност, преносимост и свобода от опасни сили."
За най-кратко разбиране, използвайте в безопасност А. Маслоу след гледане за деца, за някои потребители, те изглеждат по-прости и по-добри. Неспособността да се реагира на заплахата беше по-импровизирана, хората станаха по-ниски, мърдането и културните вливания не ви научиха да задушавате и предавате реакциите си. Човекът е пораснал, внушавайки опасна заплаха, можете да вземете своя, да им помогнете да покажат подовата настилка, така че вонята да стане незабележима за плакат на трета страна. Реакцията не е силна, но сме принудени да реагираме на увлечената заплаха – на шум, ярка светлина, груб дотик, майчино разхищение и по-тежка сензорна стимулация. Необходимостта от безопасност при децата се проявява в ежедневието.
В нормален живот, при здрави хора, нуждата от безопасност се проявява само в леки форми, например, когато се гледа силата на добре платена работа със социални гаранции, животът на майката е живот, който вдъхновява всички текущи нужди за безопасност тогава..
Както казват психолозите, днес човек може да опъва скалата и да има контакти с други хора, а може би и същото количество стрес, като човек на кочана на вековна паст за цял живот. В съзнанието на ускоряващия се темп на живот има нужда от специалност по психологическа безопасност. Психоаналитикът и мъдър мислител К.Г. Юнг вече до средата на миналия век, т. е. до началото на научно-техническите и информационните революции, биещи светкавично, вважаващи, което се поддържа от прилив на цивилизация и особено непрекъснато напредващи една след друга естествени, социални и държавни катаклизми на психическата структура на хората, които вече работят на границата. Тя все повече и повече страда от прогресивно чувство за несигурност, безгрижност, окована от страх за своето „аз“. При помирението на Юнг допустимият свят ще премине над разцепването на вътрешния свят на човек. В съзнанието на постоянно ускорен ритъм на живот, често и рязко обновяване, не можах да накарам психиката да се зареди с енергия и да искам да се превърна в стабилна адаптивност.
Лице на, Scho znahoditsya в stanі psihologіchnoї Bezpeka, Got adekvatnі dії на situatsіyu Scho sklalasya, vіn spokіyny, rozvazhlivy, Mauger rozroblyati strategіyu аз тактика svoєї dіyalnostі, daє адекватност samootsіnku, realіzuє zakladeny potentsіal не tіlki в profesіynіy dіyalnostі и то при vsіh Wink zhittєdіyalnostі.
"Психологическата сигурност - силата на специалността, която характеризира защитата от разрушителни влияния и вътрешния ресурс на съпротива срещу разрушителни действия." Психологическата безопасност на равната скала на живота - всъщност безопасността на живота и здравето на хората. Психологическа безопасност на специалността - в опита на собствената й защита в конкретна житейска ситуация. „За безопасността на психологическата безопасност е необходимо да се създаде чувство за сънливост, доверие, защита, подкрепа. Независимостта на социалните групи и обществените структури дава усещане за защита срещу възможни заплахи, формирайки потребност от постоянни връзки с най-важния свят и необходимостта да се идентифицираш с певческа група, социална система.
Psihologіchnu Bezpeka mozhna viznachiti як "лагер suspіlnoї svіdomostі на пари ли suspіlstvo в tsіlomu аз кожен okrema osobistіst spriymayut іsnuyuchu yakіst Zhittya як адекватност аз nadіyne, oskіlki vono stvoryuє realnі mozhlivostі за zadovolennya Natural аз sotsіalnih изисква gromadyan в sogodennі аз daє їm pіdstavi за vpevnenostі в maybutnomu ".
В резултат на Пиствищенит стровись напері (фізіологичен, психолог, інфороціної) Aktalívіvіv Social Socialist Social Piece, имах нужда от много скъпоценност, за да обърна бедността на Pov'yaznosti Z Irs и да объркам Nikolishniki Skіt. В Пърш Черга има институти от този вид, осветяващи пространство (училища, университети), шир на труда воднозин.
Безопасността на храните се уважава и федерален закон„Относно осветлението в Руска федерация". Зокрема, в новото ще чуете, че " организация на осветлениетогуша: за създаване на безопасен ум, възпитание, обучение на учениците... в съответствие с установените стандарти, което ще осигури живота и здравето на студентите, практикуващите и образователните организации; да търси правата и свободите на учени, практици от образователни организации”.
В началото на ипотеката често е необходимо да прекарате повече от час, по-ниско в семейната среда, така че стъпките към приноса на това микрообщество към развитието, здравето и поведението на детето или младите хора са важни за преоценка . Положението в сферата на интегрираната работа и сигурността, защитата и здравето на учениците обаче далеч не е успешно. Защо е правилно да се поставя храненето: как да създам средната основа за организация на обучението за ученици и какво мисля да израствам, за да оформя младото поколение в безопасност? Vishchevikladeden obumovlyuє нужда от търсене на нови подходи за изпълнение на задачата за осигуряване на безопасност, спестяване и подобряване на здравето на учениците, удовлетвореност от тяхната консумация в безопасност.
За да идентифицираме студентите относно сигурността на живота и удовлетвореността от техните нужди, проведохме анкета сред студентите във филиала Шуйски на Ивановския държавен университет. 67 лица взеха участие във въпросника. Анализ на резултатите от изследването показа, че 59 ученици (88%) под понятието „безопасност на живота” разбират едновременно физическа и психологическа безопасност. Оценете поведението на човек при проявена психологическа сигурност като спокоен, впечатлен в себе си и в бъдещето, високо самочувствие, 67 точки (100%). Имаше 55 души (82%), турбулентност 51 случая (76%). Perebuvayuschie в лагера на психологически nebezpeka, 54 души (81%) могат да работят усилено, докато спокойно - 16 души (24%). Perebuvayuschie в ситуация, която не потвърждава твърденията за нея, спокойно спаси 34 души (51%). При наличие на психологическа несигурност 38 случая (57%) ще работят точно по алгоритъма, без да се допуска помилване; 12 души (18%) ще се оттеглят в себе си, 25 души (37%) ще бъдат агресивни, 35 души (52%) ще бъдат неспокойни, 8 души (12%) ще изпаднат в депресия, 64 души (96%) ще се държат адекватно . При присъединяване към нов екип 34 души (51%) се чувстват психологически сигурни, а 64 души (96%) казват, че се чувстват психологически приемливи за адаптацията си към новото. 62 души (93%) са наясно, че психологическата безопасност е важна за адаптирането към нови умове на живота, докато 58 души (87%) са спокойни и 67 души (100%) са в състояние да се държат адекватно. Когато бъдещата визия не е значима, 45 случая на тревожност (67%), тревожност - 18 случая (27%), нервност - 22 души (33%), дезинтеграция - 7 случая (10%), страх - 14 случая (21 %), паника - 6 случая (9%), депресия - 8 случая (12%), психично заболяване - 20 случая (30%).
Трябва да се има предвид, че тестването, проведено от по-големия свят, не е за оценка на готовността на учениците да действат в екстремни и нестандартни ситуации, а за тяхното актуализиране в безопасност.
В такъв ранг, Бачимо, е важно за akіsnoї realіzatsії zhittєdіyalnostі zhittєdіyalnostі удовлетвореността на хората його консумация в безопасност. „За другите равни умове на човек, като да бъдем в безопасност, да лежим в група, с любов, да завладяваме честта и да трупаме и да наследим някой да знае самоугаждане, тогава ще бъдем здрави“ не само физически, но и психически, "самоактуализиращи се хора с напълно разбираема дума." На това е необходимо да се отдаде голямо уважение към създаването на безгрижна средна класа, която да задоволи нуждата от безопасност в образованието, да научи децата и младите хора да подхранват безопасността на живота, да развият култура за безопасност на живота. Необходимо е да се формира потребност от анализ на вътрешната среда на човека, неговото специално, психологическо, информационно пространство. С други думи, необходимо е да се защити социалният аспект на сигурността на живота. В млад мъжнеобходимостта от сигурност в ежедневието се дължи на формирането на потребността от сигурност в ежедневието, което се проявява от появата на уникалността на конфликтните ситуации в ежедневието професионална сфера, Да обедини потенциално опасните места, да бъде хармоничен със самотните.
рецензенти:
Кисляков П.А., доктор по психология, доцент, декан на Технологичния факултет, клон Шуйски на FSBEI HPE „Ивановски държавен университет", М Шуя;
Карасова Т.В., доктор на медицинските науки, професор, ръководител на катедра „Здравеопазване и болестни технологии и адаптивна физическа култура“, филиал Шуя на Ивановския държавен университет, Шуя.
библиографско съобщение
Кислякова Л.П. ХАРАКТЕРИСТИКИ ТРЯБВА ОТ СПЕЦИФИКАЦИИ ЗА СИГУРНОСТ, КОЕТО ЇЇ СИГУРНОСТ ПРИ ОСВЕТЛЕНИЕ // текущи проблеминаука и образование. - 2015. - No 2-1 .;URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=20310 (дата на влизане: 01.02.2020 г.). Оценяваме вашето уважение към списанията, които се виждат в списанията на Академията по естествена история
Теория на човешките потребности - Пирамида на човешките потребности според Маслоу
Има 5 основни човешки потребности (според теорията на А. Маслоу):
- Физиологични нужди (жжа, вода, топлина, сън над главата, секс, сън, здраве, чистота).
- Необходимостта от сигурност и защита (включително стабилност).
- Необходимостта от принадлежност към социална група, отчетност и подкрепа. По този начин езикът е за партньор, семейство, приятели, интимност и претенциозност.
- Необходимостта от признание и признание (самозастъпничество, самооценка, самочувствие, престиж, слава, признание на достойнството).
- Необходимостта от себеизразяване (осъществяване на собствените сили и таланти).
Пирамидата на потребностите отразява една от най-популярните и популярни теории за мотивацията – теорията за йерархията на потребностите.
Консумирайте Маслоу, след като се е издигнал до света, обяснявайки на същия подтик, че човек не може да приеме нуждата от високо ниво, докато не се нуждае от по-примитивни речи. В основата - физиология (подхранване на глада, спраг, сексуална консумация и т.н.). Над него се разпростираше нуждата от сигурност, над него – нуждата от благодат и любов, както и принадлежност към всяка социална група. Обидният киселец е нужда от ваза и затвореност, над която Маслоу е поставил очевидна нужда (spraga know, bazhannya да се получи възможно най-много информация). Те дадоха следните нужди в естетиката (спрага за хармонизиране на живота, изпълване с красота, магия). Дойдох, останалата част от пирамидата, naivishcha, - упражнявайте до отварянето на вътрешния потенциал (спечелен и є самоактуализация). Важно е да се съобрази, че нуждите на кожата не са задължителни, а са напълно задоволени – да се довърши частното снабдяване за прехода към офанзивния сипее.
Светът е доволен от основните нужди, нуждите на все по-високо ниво стават все по-актуални, но това не означава, че мястото пред потребностите се заема отново, само ако сумата е напълно задоволена.
В основата на тази пирамида лежат така наречените основни потребности. Тези физиологични нужди и нужди от безопасност.
физиологичен:нужда от храна, вода, сексуално удовлетворение и др. По някаква причина е невъзможно да им се хареса, човек не може да мисли повече за това, не може да премине към задоволяване на други, по-големи потребности в йерархията. Без съмнение всички се вкопчваха в гледката на силен глад, сякаш искаха да работят или да мислят за друго. В. Франкъл го описва направо в книгата „Кажи живота „Така“. Психолог в концентрационния лагер. За тези, като хората, които живеят в постоянен страх, грижат се за себе си и за близките си, не можеха да говорят за нищо друго, Крим. Смърдите говореха за таралежа в някакъв момент в бъдещето, а роботът беше по-важен, описваха страви, сякаш готвяха, разказваха за ресторанти, сякаш. Една от най-важните потребности, която гарантира живот, нуждата от препитание, не се задоволява с тях и за това се заявява постепенно.
Ако физиологичните нужди са задоволени, хората спират да мислят за тях, забравят ги за един ден, докато тялото не даде знак за смърт. След това можете да пренасочите вниманието си към задоволяване на други нужди. Zvichainno, научихме се да се успокояваме, да издържаме часа. Ейл, остава по-малко от час, докато дискомфортът стане още по-силен.
Нужда от обидна замазка - нужда от безопасност. Още по-важно е да реализирате плановете си, мрії, пратсуват, развивайте се, без да се тревожите в безопасност. Сякаш нуждата не е задоволена, човекът организира всичките си дейности (а понякога за известно време е трудно да се вдъхнови с физиологични нужди) за тези, които искат да направят живота си по-безопасен. Заплаха за сигурността могат да бъдат глобални катаклизми, война, заболявания, загуба на пътека, живот, както и заплаха за работа. Вижда се, че в периода на социална нестабилност в страната се засилва дивата тревожност.
За малко безопасност искаме гаранции: застраховка, работа с гарантиран социален пакет, автомобил с модерни технологии, които ще защитят защитата на пътника, ще вземем предвид законодателството, ще подкрепим защитата на защитата на държавата и др.
Третата и четвъртата стъпка се издигат до зоната на психологическите потребности. Сякаш не сме бурни от неудовлетворени основни нужди, а просто сякаш не сме гладни, не сме измъчвани от спраго, неразположения, не сме прекъсвани в зоната на военни действия и имаме храна над главите си, ние pragnemo за задоволяване на психологическите нужди. Пред тях се вижда: чувстват важността, принадлежността към другата социална система(Sim'ya, spіlnota, kolektiv, social zv'yazki, splkuvannya, prihilnіst i іn.), Нуждаете се от саксия, в любовта. Ние сме създадени за тази система, спилноти, не можем да живеем без тях. Ние търсим любов, уважение, приятелство, прагнемо да бъдем членове на група, екип.
Ако не сте доволни от нуждите си, ние сме дълбоко притеснени от присъствието на приятели, семейство, партньор, деца. Най-много искаме да бъдем приети, почувствани, разбрани. Шегуваме се, как да реализираме такава нужда, ненужно, на моменти, с елементарни нужди, на пода, терзанията от преживяване на самодостатъчност са големи.
Сектите и злите групи често спекулират с тази консумация. Особено страхотно упражнение buti в групата на pіdlіtkіv. И за това, pіdlіtok, често не zamislyuyuchis, podryadkovuєtsya на правилата и законите на групата, в як прагне само за да не бъде това vydkinutim.
Офанзивните сипеи - са необходими на външния човек, самите тяхотражения, Otochuyuchih, признаване на vlasnoї tsіnnostі, стабилно високо самочувствие. За нас е важно да заемем значима социална позиция. Искаме да бъдем признати за нашата стойност, нашата компетентност беше оценена, нашето майсторство беше отбелязано. Тук можете да видите репутацията, статуса, популярността и славата на майка си, слава и т.н.
Това и ние самите трябва да мислим по различен начин: колко в живота си сме удовлетворени от потреблението, например, в процентно изражение. Аз, въпреки че числата са по-малки от средните статистически, те предполагат А. Маслоу (85% физиологични, 70% - в безопасност, 50% - в любов, 40% - в любов и 10% - в самоактуализация) , после варто, пей-песен, помислете какво можем да променим в живота си.
Ние, като fahіvtsam z sruchnіshe vikoristovuvat іnsha klasifіkatsіyu за продажба, за чиято помощ ние z'yasuєmo, yakі се нуждаят от vydchuvayut потенциални клиенти.
Іsnuє kіlka основни нужди, Като кожа човек прагне доволен от участъка от живота. Както един бажан е доволен, така и хората са прагматични за удовлетворение от напредването на потреблението.
Нужда от оцеляване.Инстинктът за оцеляване е най-силният инстинкт на човешката природа. Кожата на човек иска да спаси живота си, да се предпази от неприятностите на своето семейство, приятели, spivvitchiznikiv. Само след като отнемат гаранцията за оцеляване, хората започват да мислят за удовлетворението на другите хора.
Необходимостта от сигурност.Тъй като само хората отнемат гаранциите за оцеляване, те започват да мислят за безопасността на кожния аспект от живота си.
финансова сигурност- кожата хората се страхуват от здравословни и материални загуби и прагност до кръста. Оказва се в bazhanni за защита и умножаване на богатството.
емоционална безопасностнеобходими, за да може човек да се чувства комфортно.
физическа охрана- кожата на човек ще се нуждае от храна, топлина, живот и миризма, докато пеенето стане равно.
Нуждата от сигурност не означава, че човек ще се нуждае от блиндирани врати. Vіn tsіlkom можете да искате да добавите yakіsnі гоблени, като участък от процъфтяващ час за вас, за да сервирате.
Нуждата от комфорт.Като само хората достигат минимална заплатасигурност и безопасност, vin pragnate за комфорт. Вие инвестирате много време и стотинки, за да създадете тиха домашна среда, да създадете комфортен ум на работа. Хората прагни да се утешат във всяка ситуация и да избират стоки, които са удобни и прости за победителите.
Нуждата от изображение. Klієnt orієntuєtsya на privablіvіst і престижен продукт.
Необходим в точното време.Хората искат да могат да работят повече от час и се шегуват, че могат да си намерят работа и да станат по-добри. Центърът на уважение към основната маса от хора са вечерите, почивните дни и празниците. Насилието по време на часа играе централна роля в човешкото поведение и вземането на решения.
Нуждата от любов.Хората може да имат нужда от нагал от насърчение и насърчаване на любовта воднозин. Всичко, което човек ограби, е насочено или към достигане на любовта, или към компенсиране на липсващата любов. Индивидуалността е узряла и се формира в съзнанието на пропуснатите или неизвършените в детската любов. Създайте обнадежден ум за любов, която е основната причина за човешкото поведение.
Необходимостта от саксия.Човек не трябва да печели уважение към себе си от другите хора. Тук е насочена основната част от човешката дейност. Загубата на чест може да се превърне в основната причина за недоволство, а изключването на високопоставено растение може да послужи като страхотен стимул, по-ниски стотинки.
Необходимостта от самореализация.Основната цел на хората е реализирането на творческия потенциал на индивидуалността, техните таланти и благополучие. Мотивацията на човек е насочена към обсега на всичко, до което може да достигне вонята на сградата. С помощта на успешен живот спечелете повече таланти и победи. Нуждата от самореализация може да бъде по-силна за всички други мотивации.
Безопасността е основна потребност на хората
Психолозите са установили това сигурността е една от основните потребности на хоратаОсновна консумация на хората - це физиологични нужди : Яденето на spragi, приемането на храна и изяждането на глада, пестенето на топлина и размножаването на семейството. Първият rіven е нужен на хората и всички живи същества на земята. Друго важно ниво на нуждите на един разумен човек е безопасността на косата, както и безопасността на храната, бащите и отчуващите. Безопасност на безопасността, а това означава самоспасяване, също и захранване на всички живи организми. На фиг. 4 представяния на основните нужди от активен живот.
нужда от социални връзки вината не само след задоволяване на необходимостта от сигурност в лицето на непрекъснати заплахи, но и за viklikana pragnennya до подобряване на нивото на сигурност. Устойчивите хора са по-безопасни.
нужда от повози да служи като основа за факта, че интересите на общността са се превърнали в специални интереси. И tse, в неговата линия, дава възможност да се осигури сигурността на по-големите членове на конгрегацията.
нужди развитие дават на хората все повече и повече ефективни инструментии технологията, както организацията на сигурността, така и самата сигурност.
Духовно развитие на специалността, като една от нуждите на по-високо ниво, тя е насочена към формирането на свидомостите на човек при наличие на suspіlnі tsіnnostі, включително сигурността на безопасността на самото spіvtovaristvo.
Както виждате, потреблението на по-високо ниво нараства от две основни потребности - физиологични (фундаментални, основни потребности) и сигурност, както дяконите наричат "корен".
Мал 4. Основни нужди на хората(Според А. Маслоу)
В резултат на това развитието на човечеството и повишаването на нивото на цивилизация на човек, трансформирайки природата и съвременния свят, създавайки величествен технически създаден от човека център на неговата основа и живот. Ale, създавайки добри неща за себе си, създавайки проблема за собствената си сигурност и обществена сигурност. Пример за това могат да бъдат наречени големите енергийни системи: атомни и други електроцентрали, заводи за преработка на нефтопродукти, военно-технически комплекси, включително такива с ядрени заряди, както и транспорт информационни системии много повече. Другата половина на XX век има глобален (световен) проблем за осигуряване на безопасността на живота на Земята. С други думи, виновен беше проблемът от глобалния мащаб за осигуряване на безопасността на хората, сим'и, спилноти, суспилства, властта и всички хора в тяхната сила на живота.
Очевидно е, че благосъстоянието не може да бъде пропуснато пред проблема със сигурността. Това е причината за социалната ангажираност към систематизирана подготовка на населението за безопасно участие в ежедневието. Невъзможно е да се постигне такова състояние на духа без включване на осветителна система в такава подготовка.
2. БЕЗОПАСНОСТТА като коренни НУЖДИ
Концепцията за безопасност е свързана с персоджерели (основни нужди) на живота на човек.
Учените казват, че нуждите на по-висшите равни се обвиняват след задоволяването на нуждите на по-нисшите.
Згидно Маслоу, „потребностите на хората растат при вида на йерархията. С други думи, ако видите една нужда, вие забележимо ще предадете удовлетворение на друга, по-нагла. Людина е цяло същество, постоянно гледа тези чи и други неща.
Всичко, което трябва да вземете, е по-пълно удовлетворено, използвайте го безопасно.
Нуждата от безопасност заема първо средата на средата на тишината, така че хората се дразнят от решението на живия свят:
1. Физиологични нужди (от глад, клон, размножаване на семейството...), 2. Нужда от безопасност,
3. Нужда от любов и социални връзки, 4. Нужда от отвара, похвала и изповед
5. Необходимостта от самоактуализация, развитие на особености, вкл. духовен.
Оттук нататък всички други нужди, които ободряват човека, обвиняват само след задоволяване на нуждите от безопасност.
Още по-уважително, след като каза „магистър по психология” А. Маслоу: „Така че, точно като сито на човек, вие не се чувствате гладни, не се чувствате застрашени... Нуждата от безопасност се разглежда като активен и основен мобилизиращ ресурсите фактор за тялото в действията на извънредни условия, като война, болест, стихийно хлапане, нарастваща злоба, дезорганизация на благосъстоянието...".
Под нуждата от безопасност трябва да разбера необходимостта от спестяване и поддържане на стабилно удовлетворение от по-ниските нужди.
Тази ситуация създава днешната най-сигурна ситуация: днешните глобални проблеми, неизведени наяве от кожата на обитателя на Земята, са ужасна заплаха, извън възможните следи, върху кристал от невидима радиация.
Ако в центъра на уважението постоянно се намират само личните грижи за безопасността, населението на планетата не забелязва целия надзор, ерата на глобалната криза е настъпила. Другите нужди не се обвиняват само за удовлетворяване, а по-скоро служат за по-голямо удовлетворение.
Разбираемо. Специалност, че човешкият индивид със специални черти задоволява нуждата си от безопасност със защита от заплахите, които проявява, както инстинктивни, така и разумни. Но не само. За повишаване на собствената си сигурност хората се обединяват в партньорства. Нямате нужда от специално доказателство, но наведнъж - по-безопасно е.
Така че оста: pragnennya to ob'єdnannya е положена от обидната нужда на хората - необходимостта от социални връзки.
От сдружението на хората се въвежда нова турбота в партньорството - сигурността на безопасността на съня. Задачата за едночасова грижа за безопасността и сигурността на кожата и йога на участника носеше зърното на триенето. В редица критични ситуации е невъзможно да се гарантира безопасността на едното или на другото наведнъж. Това е причината за драматичната ситуация – трябва да се жертва или едното, или другото.
Spilnota vyyavlyaetsya zhittєzdatnym само в този момент, като virishal по-големи його членове са готови да постави іnteresi svіlnoti повече іndivіdualnykh, В іnshoy vіpadku svіvtіdіvstvo се разпада аbіt zagіn і в първата критична ситуация. хистични интереси.
І ос: конфликтът на индивидуални и обществени интереси е допуснат от настъпващата естествена потребност на хората с кожата – нуждата от вазата. С помощта на spivtovaristvі vinikaє osoblivyh mehanіzm retvorennya hromadskih іnteresіv і sobistі.
По такъв механизъм мисълта за отчуващите, звича и традиции, згидно с такъв член на спилноти, което е рисковано и постижимо за успех в диях в полза на спилноти, търси почести и отнема привилегиите - да служи на йога интереси , неговите интереси, неговите интереси.
Повишаване на suspіlstvo до zvichaїv и традиция povіleї и привилегии за "самоотдадени" hromdanov добавени закони, zgіdno с такива привилегии ще бъдат втвърдени от властта. Но, както изглежда, властта на изолирани хора и държавни структури за надмощие на посочения механизъм не е достатъчна. Мисълта за otochyuchih и формалните закони за вина podkrіplyuvatisya пеят ідеология z provodzhennyam vіrі хора vіry vіry іkіs іdeals.
Историята показва, че религията се очертава като най-ефективната идеология. Днес "громадянското" суспенство, предизвикано в криптите на най-великите закони, не е в състояние да овладее победата на тези закони от своите ромадци.
Неустоимият принцип „собствената риза е по-близо до тялото“ дърпа ума на кожата на члена на съда, за да спечели всички възможни вратички за задоволяване на собствените интереси, включително срещу интересите на съда. Подобна ситуация е да ограби неефективно пирамидата от хромадни (суверенни) контролери-наблюдатели на закони, парчета кожа от тези наблюдатели на „същите хора”, които се лелеят на първо място от собствените им хистични интереси.
Религията, вярата във All-Vishish и моралът, създаден от религиозните канони, те поставят „страж“ в главата на вярващ в кожата.
Vіn vіdpovіdaє за іn vchinki, за їх vіdpovіdnіst морални големи светове без посредник пред Vsevyshnіm, е невъзможно да заблудите някого. Може да се каже, който вярва в каузата не само на хората, които могат да бъдат заблудени („Не се заблуждавай – не злодей”). Да излизат, което идва след нуждата от социални връзки, нуждата от храна, слуги на народното сдружение, също „практики” за сигурност. Нарещи, най-голямата потребност на човек - необходимостта от развитие - е и най-доброто решение за най-голямо удовлетворение от безопасността.
Развитието на човек позволява той да бъде привързан към естественото развитие на излишна среда, тъй като части от природата непрекъснато се променят. И само силните хора се развиват духовно чрез окончателния метод на формоване при вида на хора с „велики“, „духовни“ ценности - но ценностите на душата винаги се показват. По този начин е необходимо да се излезе, което трябва да служи безопасно като „корен”, за което „расте” и което „обслужва” други основни нужди. Следователно нуждата от заслуга за безопасност се нарича не само първата сред основните нужди на хората, сякаш те се борят за своето решение за света, ейл и корен. Otzhe, bezpeka е pershodzherelom дейността на хората и е kintsevoy метод във всички сфери на живота на йога. Викладене също така ви позволява да затвърдите, че безпека е първостепенна дейност на хората и е кинцевият метод във всички сфери на йога живота.
Необходимостта от тривалност на живота.
Вихидна, заложена от природата, тривиалността на живота на човек, кратката реализация на заплахите и липсата на безопасност в присъствието на гадна средна основа.
С оглед на този факт, тривалността на живота е фактическа, тъй като е угар тип естествен вид (биологична) стойност и ale vіdmіnna vіd това, характеризира нивото на безопасност. С това за човек, чийто живот е неразривно свързан с живота на йога сънливост, има три показни:
· Биологична тривалност на живота на човек взагали, · Индивидуална тривалност на живота, която се счита за специфична, · Средна тривалност на живота в този сън.
Биологична тривалност на живота да служи като витрина. За природата, която е създала човешкото същество и го е дала на тривалност, е важно да отпразнува определени функции и да създаде човешката раса, така че да е възможно някой да спечели тези функции.
Човек е виновен за мъжеството, докато не стана зрял и израстна потомство, а след това аз виконирам функцията си и забогатявам, докато стана зрял.
Поради тази почит не са необходими индивиди от природата, камъните и функциите и създаването на рода трябва да се използват дори като прикритие. След като приемем човек от 25 години за век на растеж, ще вземем 25 + 25 = 50. Ако поставим резерв върху дадените rozkid otrimanih, тогава ще вземем биологичния живот от 75-100 години.
„Допълнителни“ съдби могат да се разглеждат дори като час, въведен от природата (а природата?)
Значителна част от хората не издържат на биологичната граница.
Индивидуалната тривалност на живота е кратка, несигурна, безопасна, като да лежиш първи за всичко, в светлината на собственото ти поведение в ежедневието и в трудни, опасни ситуации.
Специалността, която не е необходима за принципите на здравословния начин на живот, не може да се осъществява, тя е опасна, но в моменти на необходимост е рационално да се действа, не може да се поддържа от тривалността на живота.
Въпреки това, нивото на безопасност на специалността, на vimiryuvaniya _индивидуална тривиалност на живота, лежи не само под формата на поведение, но и под формата на ниво на безопасност в този спорт.
Като цяло, като майка в средата на света, животът на човек на планетата, безопасността на хората, до настоящия час, непрекъснато нараства.
Безпека като резултат от живота
Bezpeka bezpechuєtsya: а) защита срещу непосредствени заплахи; б) отхвърляне на потенциални проблеми с помощта на трансформиране на необходимата средна позиция;
в) ефективността на поражението определя нивото на сигурност на спирането, ефективността на отбраната позволява реализирането (или не реализирането) на постиженията на спирането на обезпечението. Умиращите хора, ревностните умове, са загрижени за прогнозирането на бъдещето, оценката на успеха на своите дела, анализирането на причините за проблемите, избора на най-ефективния вариант за собствената си безопасност.
Живот, насочен към сигурност, потенциално опасен; nebezpeki vіd zhittєdіyalnostі традиционно доведени до приемливо ниво за допълнителния метод на изпитания и помилвания.
аксиома:„Животът на човек с метод на kintsev може да бъде безопасен, yogo root, консумира в безопасност, защитава или променя vihіdnu nebezpeka (заплаха), но също така да доведе до нова nebezpeku.
