مردم بزرگ روسیه چیست. سیستم اقتصادی اجتماعی روسیه در قرون XIV-XVI. تکامل دولت روسیه اطلاعات تاریخی در مورد روسهای بزرگ

بيشترين تعداد از سه شاخه مردم روس (روس های بزرگ ، روس های کوچک ، بلاروسی ها) ، که معمولاً روس خوانده می شوند. روسهای بزرگ ، مانند روسهای کوچک و بلاروسی ها ، از یک ملیت روسی قدیمی به وجود آمده اند که در قرون 6-13 ظهور می کند. به گفته بسیاری از مورخان ، نام های "روس ها" ، "روس های بزرگ" ، "روس" ، "سرزمین روسیه" به نام یکی از قبایل اسلاوی برمی گردد - رودیان ، راس یا روس. نام "Rus" از سرزمین آنها در Dnieper میانه به کل ایالت روسیه قدیم گسترش یافت که شامل غیر از اسلاوی ها و برخی قبایل غیراسلاوی بود. قبلاً در آن زمان در فرهنگ جمعیت مناطق جنگلی شمالی و استپی و استپی جنگلی جنوب روسیه اختلافاتی وجود داشت: به عنوان مثال ، در جنوب آنها با رالوم ، در شمال - با یک گاوآهن شخم زدند. سکونتگاه شمالی یک خانه چوبی بلند ، با سقف چوبی ، جنوبی یک نیمه حفره ای با دیوارهای قاب ، یک کف خاکی و یک سقف کاهگلی بود. در بسیاری از شهرها ، صنایع دستی و تجارت ، فرهنگ باستان روسیه به پیشرفت بالایی دست یافت. در قرن X. زبان نوشتاری ظاهر شد ، سپس آثار تاریخی (وقایع نگاری) و ادبیات به زبان روسی قدیم ، که یکی از درخشانترین بناهای آن "جای میزبان ایگور" است (قرن XII). مدت ها است که یک فولکلور غنی وجود دارد - افسانه ها ، آهنگ ها ، حماسه ها. در شرایط توسعه اقتصادی مناطق جداگانه و تکه تکه شدن خاص در قرن XII. پیش زمینه هایی برای تشکیل شاخه های بزرگ روسیه ، روسیه کوچک و بلاروس از مردم روسیه ایجاد شد. شکل گیری تابعیت روسیه با مبارزه علیه یوغ مغول-تاتار و ایجاد یک دولت متمرکز روسیه در اطراف مسکو در قرن های XIV-XV همراه است. این ایالت شامل سرزمین های شمال و شمال شرقی روسیه قدیم بود که علاوه بر فرزندان اسلاوها - ویاتیچی ، کریویچی و اسلوونی ها ، مهاجران زیادی از مناطق دیگر وجود داشتند. در قرون XIV-XV. در قرن شانزدهم این سرزمین ها روس نامیده می شدند. - روسیه. همسایگان این کشور را مسکووی می نامیدند. نام های "روسیه بزرگ" همانطور که در سرزمین های ساکن روس های بزرگ اعمال می شود ، "روسیه کوچک" - توسط روسی های کوچک ، "Belaya Rus" - توسط بلاروسی ها ، در قرن 15 ظاهر شد. استعمار توسط اسلاوها در سرزمین های شمالی (بالتیک ، زاولوچی) ، منطقه ولگای علیا و منطقه کاما که از دوران باستان آغاز شده است ، در قرون XIV-XV و در قرن های XVI-XVII ادامه یافت. جمعیت روسیه در مناطق ولگا میانه و پایین و در سیبری ظاهر شد. در اینجا روسهای بزرگ با مردم دیگر تماس نزدیک گرفتند ، از لحاظ اقتصادی و فرهنگی بر آنها تأثیر گذاشتند و خودشان بهترین دستاوردهای اقتصاد و فرهنگ خود را درک کردند. در قرون XVIII-XIX. قلمرو دولت به طور قابل توجهی گسترش یافته است. الحاق تعدادی از سرزمینها در کشورهای بالتیک ، اروپای شرقی ، منطقه دریای سیاه ، آسیای میانه با اسکان مجدد روسهای بزرگ در این مناطق همراه بود. گروههای اصلی مردم نگاری روسهای بزرگ ، از لحاظ گویش ("okayuschiy" و "Akashiy") و خصوصیات قومی (ساختمانها ، لباس و غیره) متفاوت ، روسهای بزرگ شمالی و جنوبی هستند. حلقه اتصال بین آنها گروه روسی میانه است ، که منطقه مرکزی را اشغال می کند - بخشی از جریان ولگا-اوکا (با مسکو) و منطقه ولگا و دارای ویژگی های شمالی و جنوبی در گویش و فرهنگ. گروه های کوچکتر روس های بزرگ - پومورس (در دریای سفید) ، مسچرا (در قسمت شمالی منطقه ریازان) ، گروه های مختلف قزاق و فرزندان آنها (در رودخانه های دون ، اورال و کوبان ، و همچنین در سیبری) ، گروه های معتقدان قدیمی - بوخارما (در رودخانه بوختارما در قزاقستان) ، سمیسکی (در ترنس بایکالیا). تخریب دولت روسیه در سال 1991 ، ارگانیسم واحد مردم روسیه را که برای آنها کل روسیه - امپراتوری روسیه - اتحاد جماهیر شوروی سابق میهن تاریخی آنها بود ، از هم پاشید. یک شبه ده ها میلیون روس بزرگ ، روسی کوچک ، بلاروسی در کشور خود خارجی شدند. به طور خاص ، از 146 میلیون روس بزرگ ، تقریباً 27 میلیون نفر این وضعیت را دریافت کرده اند که از این تعداد 6،230 هزار نفر است. در قزاقستان ، 1،650،000 در ازبکستان ، 917،000 در قرقیزستان ، 905،000 در لتونی ، 562،000 در مولداوی ، 475،000 در استونی ، 392،000 در آذربایجان ، 388،000 در تاجیکستان ، 345،000 - در لیتوانی ، 341،000 - در گرجستان ، 334،000 در ترکمنستان 51 هزار - در ارمنستان. حدود 2 میلیون روس بزرگ در آمریکای شمالی و جنوبی و اروپا زندگی می کنند. O. P.


ارزش تماشا روسهای بزرگ (روسهای بزرگ) در دیکشنری های دیگر

روسهای بزرگ - بزرگ روس ها ، واحدها. روسی بزرگ ، روسی بزرگ و (کتاب) روسی بزرگ ، روسی بزرگ ، روسی بزرگ ، ویرایش. velikoros ، velikoross ، velikorosa ، متر (منسوخ شده). همان روس ها. (نام برخاست ........
فرهنگ توضیحی اوشاکوف

روسهای بزرگ Mn. منسوخ شده - 1. همان: روسهای بزرگ.
فرهنگ نامه توضیحی افرمووا

روسهای بزرگ Mn. - 1. نام روس ها (در مقابل بلاروسی ها و اوکراینی ها) ، که از اواسط قرن 19 در ادبیات گسترش یافته است.
فرهنگ نامه توضیحی افرمووا

روسهای بزرگ - اوت pl (مفرد velikoŕss ، -а؛ متر). منسوخ شده \u003d روسی.
فرهنگ توضیحی کوزنتسوف

روسهای بزرگ - اوت pl (مفرد velikorus ، -а؛ متر). منسوخ شده \u003d روسی.
◁ Velikoruska ، و velikoruski ، -sok ، -skam ؛ g روسی عالی ، هفتم ، هفتم. لهجه های V-th آهنگ های پنجم. V. فولکلور.
فرهنگ توضیحی کوزنتسوف

روسهای بزرگ - (بزرگ روس ها) - نام روس ها ، که از وسط در ادبیات پخش شده است. قرن 19 در ادبیات علمی مدرن با اصطلاحات "روسی بزرگ شمال" ، "روسی بزرگ جنوبی" حفظ شده است ........
فرهنگ نامه دائر enالمعارف بزرگ

روسهای بزرگ - (روسهای بزرگ) - همان روسها.
دائرlopالمعارف تاریخی شوروی

VELIKOROSY - VELIKOROSSY ، واحدها. -اسور ، -a ، متر (منسوخ شده). همان روس ها. || ac veli-korosska ، و. || الحاق روسی عالی ، هفتم ، هفتم.
دیکشنری توضیحی Ozhegov

وليكوروسي ها - VELIKORUSY ، -ov ، واحدها. -rus ، -a ، m. (کتاب) همان روس ها. و خب. روسی عالی ، و. || الحاق روسی عالی ، هفتم ، هفتم.
دیکشنری توضیحی Ozhegov

حمله مغول منجر به مرگ توده های عظیمی از مردم ، ویرانی تعدادی از مناطق ، آوارگی بخش قابل توجهی از مردم از منطقه دنیپر در شمال شرقی و جنوب غربی روسیه شد. به عنوان مثال اپیدمی ها ، که در اواسط قرن XIV رخ داد ، نیز خسارات وحشتناکی به مردم وارد کرد. "مرگ سیاه" آفت است. با این وجود ، تولید مثل جمعیت در قرون XII-XV. شخصیت گسترده ای داشت ، برای 300 سال (از 1200 تا 1500) حدود یک چهارم رشد کرد. اگر ایوان سوم در سال 1462 قلمرو 430 هزار متر مربع را به ارث برد. کیلومتر ، سپس در پایان قرن روسیه 5400 هزار متر مربع مساحت را اشغال کرد. کیلومتر طبق گفته D.K ، جمعیت دولت روسیه در قرن شانزدهم میلادی شلستوف ، 6-7 میلیون نفر بود. با این حال ، رشد جمعیت به طور قابل توجهی از رشد قلمرو کشور عقب ماند ، که بیش از 10 برابر افزایش یافت ، از جمله مناطق گسترده ای مانند منطقه ولگا ، اورال ، سیبری غربی. مشخصه روسیه تراکم کم جمعیت ، غلظت آن در مناطق خاص است. پرجمعیت ترین مناطق مرکزی این کشور بود ، از Tver گرفته تا Nizhny Novgorod ، سرزمین Novgorod. بیشترین تراکم جمعیت - 5 نفر در هر 1 متر مربع بود. کیلومتر (برای مقایسه ، می توان اشاره کرد که در اروپای غربی از 10 تا 30 نفر در هر کیلومتر مربع متغیر بود). جمعیت به وضوح برای توسعه چنین مناطق وسیعی کافی نبود. دولت روسیه از همان ابتدا به عنوان یک کشور چند ملیتی تشکیل شد. مهمترین پدیده این زمان شکل گیری ملیت بزرگ روسی (روسی) بود. روند جمع شدن یک ملیت یک فرایند پیچیده است که با دشواری زیادی بر اساس منابع حفظ شده بازسازی شده است. ویژگی های قومی قابل توجهی را حتی در سطح اتحادیه های قبیله ای دوران کیوان روس می توان یافت. تشکیل دولت های شهر فقط به جمع شدن این اختلافات کمک می کند ، اما آگاهی از وحدت سرزمین های روسیه همچنان پابرجاست. جمعیت اسلاوی بین رودهای ولگا و اوکا به شدت تحت تأثیر جمعیت محلی فینو-اوگریک قرار داشت. ساکنان این سرزمین ها که تحت حکومت گروه ترکان و مغولان گرفتار شده اند ، نمی توانند بسیاری از ویژگی های فرهنگ استپی را جذب کنند. با گذشت زمان ، زبان ، فرهنگ و زندگی سرزمین های توسعه یافته مسکو به طور فزاینده ای بر زبان ، فرهنگ و زندگی جمعیت کل شمال شرقی روسیه تأثیر گذاشت. از قرن XIV. به زبان مردم شمال شرقی روسیه ، به تدریج یک زبان گفتاری واحد و مشترک برای کل منطقه در حال ظهور است ، که هم با روسی قدیم متفاوت است و هم با زبانهایی که در سرزمین های روسی قلمرو بزرگ دوتایی لیتوانی ظاهر شده است. . غلبه روزافزون "آکانیا" بر "اوکان" و سایر ویژگیهای سخنرانی بزرگ روسی به یک ویژگی مشخص تبدیل شد. توسعه اقتصاد به تقویت روابط سیاسی ، مذهبی و فرهنگی بین ساکنان شهرها و روستاها کمک کرد. شرایط طبیعی ، اقتصادی و شرایط یکسان به ایجاد برخی از صفات مشترک در میان افراد در مشاغل و شخصیت آنها ، در زندگی خانوادگی و اجتماعی کمک کرد. در مجموع ، همه این ویژگی های مشترک ویژگی های ملی جمعیت شمال شرقی روسیه را تشکیل می داد. همانطور که V.V. ماورودین ، \u200b\u200bاکنون مردم این سرزمین را سرزمین خود می دانند ، اگرچه آنها هرگز خویشاوندی خود را با سرزمین های بیگانه غربی و جنوب غربی روسیه فراموش نکردند. مسکو در ذهن مردم و از نیمه دوم قرن XIV به یک مرکز ملی تبدیل شد. نام جدیدی برای این سرزمین ظاهر می شود - روسیه بزرگ. در طول این دوره (قرون XIV-XVI) ، بسیاری از مردم منطقه ولگا ، باشکیرها و غیره وارد دولت روسیه شدند. همه این مردم چیزهای جدید زیادی را وارد زندگی جامعه کردند ، اما نوعی سیمان از این شکل گرفت ترکیبی عجیب از اقوام ، قبایل و تشکیلات اولیه دولت چیزی کامل است ، مردم روسیه بزرگ وجود دارد.

اطلاعات بیشتر در مورد سرزمین و جمعیت. شکل گیری مردم بزرگ روسیه:

  1. وضعیت و فرهنگ ملت بزرگ روسیه در حال ظهور (نیمه دوم قرن های 13-15)
  2. مقایسه N.N. Kuzmin. گلچین اندیشه آموزشی: در 3 جلد V. 2. معلمان روسی و مربیان عمومی آموزش کار و آموزش حرفه ای ، 1989

پیش از این ، آنها در خارج از مرزهای میهن ما ظهور کردند. خوب ، در واقع ، کدام یک از روس ها با ذهن درست خود مادر-سرزمین مادری را تقسیم می کنند و همه شاهزاده را برای یک واحد جداگانه منصوب می کنند. با این حال ، به دنبال Malo و VelikoRussia ، ساکنان Malo و VelikoRossy منطقی در تاریخ ظاهر می شوند.
اوکراین مدرن ، روسیه کوچک قبل از 1917 ، گفتگوی ویژه ای است. از ابتدا کاملاً رسمی متحد شد. این رسمیت توسط بسیاری از موارد "فراهم شده است" ، اما توسط عوامل داخلی فراهم نشده است. آخرین نگهبان این سو mis تفاهم در تشکیل دولت شبه ، قدرت اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود. اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی دیگر از بین رفته بود و روابط رسمی از بین رفته بود. آنچه نه با تکامل ، بلکه با اراده ارادی رهبران و محیط خصمانه روسیه شکل گرفته است ، اصولاً قابل اجرا نیست. وقایع را می توان با یک دست محکم هدایت کرد ، اما می توان آنها را از زانو شکسته ... بنابراین امروز اوکراین به دنبال پشتیبانی در هر نقطه از ناتو ، در اتحادیه اروپا است ، این امر به وام ، قیمت های ترجیحی در تجارت نیاز دارد ، اما در عین حال نمی تواند مشکلات خود را حل کند چرا؟ زیرا در ابتدا نه به عنوان یک کشور مستقل بلکه به عنوان کارت در بازی بین المللی علیه روسیه ایجاد شد.

و در زمان اتحاد جماهیر شوروی ، کپی از پروفایل های مختلف ولودیا اولیانوف جوان لنین آینده در دسترس بود. در آنجا ، در ستون ، ملیت ذکر شده بود - روسی بزرگ. بعداً ، در سال 1914 ، ولادیمیر ایلیچ در کار خود "در مورد غرور ملی روسهای بزرگ" ، منحصراً در مورد روسهای بزرگ و روسهای بزرگ صحبت کرد ، این کلمه را در مقاله خود 28 بار تکرار کرد ، و فقط یک بار کلمه "روسها" را ذکر کرد. منبع: "Sotsial-Demokrat" شماره 35 ، 12 دسامبر 1914 ، http://libelli.ru/works/26-3.htm
ابتدا بیایید خطای ریشه ای را برطرف کنیم. به طور کلی پذیرفته شده است که "روسی" یک ملیت است. شخصی در اینجا صفت می بیند. و چه کسی به چه کسی وابسته بود؟ اما آنها واقعاً به تمام معنا و نه تنها از نظر دستوری کاربرد داشتند.
در حقیقت ، "روس ها" یک جامعه قومی فرهنگی هستند که از بسیاری از قبایل تشکیل شده است. ژنتیک شناسان در مفهوم "روسها" دسته کاملی از فرزندان ایلمن اسلوونی ، کریویچی ، ویاتیچی ، اولیچی ، مریا ، موروم و ... را می بینند. امروزه مفهوم "روسی" از شمال شرقی روسیه گرفته شده است.
علم ژنتیک هنوز وجود نداشت و در روسیه تزاری آنها کاملاً می فهمیدند که این "روس ها" چه کسانی هستند. امپراتور روسیه با کلمات عجیب و غریب شناخته می شود:
امپراتور نیکلاس اول در زمین مسابقه خطاب به مارکیز کوستین ، نویسنده کتاب مشهور در روسیه روس هراسی در مورد روسیه:
- فکر می کنید همه این افراد اطراف ما روس هستند؟
"البته ، اعلیحضرت.
- اما نه. این یک تاتار است. این یک آلمانی است. این یک قطب است. این یک گرجی است و در آنجا یک یهودی و یک مولداوی وجود دارد.
- اما پس روسهای اینجا چه کسانی هستند ، اعلیحضرت؟
اما همه با هم روسی هستند!
اکنون آنها در خارج از کشور نیز چنین فکری می کنند ، و بدون تمایز بین یهودیان ، گرجی ها ، اوکراینی ها ، جمعیت کشور ، بازگردانده شده یا گردشگر از روسیه را دقیقاً روس می خوانند. از روسیه به معنای روسی است.
استالین به این دیدگاه پایبند بود و اظهار داشت - من روسی از ملیت گرجی هستم.
مثل یک پارادوکس در صورت است. یا شاید یک صید؟
یولیانف دیگر که نیکولای ایوانوویچ مورخ و نویسنده است (1904-1985) ، چنین توضیحی می دهد.
"کلمه" روسی بزرگ "به معنای یک گروه قوم نگاری با سطح فرهنگی پایین است. این مفهوم توسط جدایی طلبی اوکراین (گالیسیا) ، جنبش انقلابی قبل از سال 1917 و لیبرال های روسی ایجاد شد.
"روسی" یک مقوله تاریخی است ، یک لایه فعال خلاق از مردم - حامل روح و شعله تاریخ ما ...
N.I. می گوید اینها روس هستند. Ulyanov ، - یک قشر تحصیل کرده از جمعیت را توسعه داده اند ، آنها یک زبان ادبی ، ادبیات ، موسیقی ، تئاتر ، علم ایجاد کرده اند ... ".

چه زمانی "روسی" به عنوان یک ملیت یکپارچه در گردش ظاهر شد؟ از نظر مردم نگاری ، دو مرحله را باید در این مفهوم تفکیک کرد: قبل از قرن 17 و بعد از 1917.
مفهوم "روس ها" پس از سال 1917 به دلیل تلاش بلشویک ها ظاهر شد ، زیرا قبل از آن در مقالات گزارشگر روسیه تزاری آنها نوشتند: " اینقدر روس شامل این همه روسی بزرگ ، این همه روسی کوچک ، این همه بلاروسی و این همه قزاق"و سپس روسهای بزرگ به روس تبدیل شدند، و روسی و بلاروسی کوچکتر از روسی بودن بودند و منشأ قزاق ها ابری شد. دلیل آن در همان کار لنین ذکر شده در ابتدای مقاله نشان داده شده است ، می گوید: "رونق اقتصادی ، و توسعه سریع روسیه بزرگ مستلزم آزادی کشور از خشونت روسهای بزرگ علیه سایر مردم است." "شعار فرهنگ ملی فریب بورژوازی است ... آیا یک مارکسیست بزرگ روسی می تواند شعار فرهنگ ملی و بزرگ روسی را بپذیرد؟ نه ... کار ما مبارزه با فرهنگ ملی مسلط ، صد سیاه و بورژوازی روس های بزرگ است». به عبارت دیگر ، روسیه بزرگ باید از دست روسهای بزرگ آزاد شود و از همه مهمتر ، جمعیت باید به مطالعه روند انقلابی و تاریخچه VKPB ، بعدا CPSU محدود شود. کاری که آنها وقتی به قدرت رسیدند این کار را کردند.
لنین شوونیسم بزرگ روسیه را شر بزرگی می دانست و استالین را "لرد بزرگ روسی بی ادب" خواند. .
با مراجعه به مطالب بایگانی ، می توان دریافت که در گذرنامه های روسیه تزاری ، شمارش ملیت اصلی نبوده است. در اشکال دیگر ، کلاً غایب بود. پس از نام و نام خانوادگی "عنوان" ، "دین" ، "شغل" دنبال شد.
این دیدگاه در مورد ملیت ها ، در ابتدا تقسیم شد ودر و لنین وی با توسعه نظریه حق تعیین سرنوشت ملت ها ، متقاعد شد که وحدت پرولتاریا از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است و در نهایت احساسات ملی باید از بین بروند. اصول اصلی لنینیستی در مورد این موضوع در مواد کنفرانس VII تمام روسی RSDLP (b) در آوریل 1917 موجود است. اما زندگی واقعی تغییراتی ایجاد کرده است ، و.
12 دسامبر 1917 ، حتی قبل از معروفچهارم 1918 ، یک نهاد دولتی به نام SSR اوکراین ایجاد شد ، علاوه بر این ، جمهوری های ملی و خودمختاری دیگری در قلمرو امپراتوری روسیه سابق ایجاد شد. اطلاعات بیشتر در مورد اوکراین. اوکراین به عنوان جمهوری حتی قبل از تصویب قانون اساسی RSFSR در 10 ژوئیه 1918 ایجاد شد. و فقط بعدا (30 دسامبر 1922) اتحادیه جمهوری های اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی شکل گرفت.
اکنون در اوکراین ، به پاس قدردانی از آغاز دولت مدرن ، بناهای یادبود پدر بنیانگذار در حال تخریب است. آنها در مدرسه به جای تاریخ بومی خود چه آموختند؟ و آنچه آنها آموختند این است.
پس از سال 1917 ، درجه بندی مجدد عمدی با مفاهیم ملی انجام شد. "نام روسیه از نمای کشور برداشته شده و حروف اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی جایگزین شده است. هر یک از شعبات روسیه به عنوان یک ملت مستقل اعلام می شود. روسیه کوچک اوکراین نامیده می شد ، بلاروس بلاروس باقی مانده بود ، اما آن قسمت از روسیه ، که مردم شناسان آن را ساکن روس های بزرگ می دانستند ، نام "روسیه بزرگ" را دریافت نکرد ، به RSFSR تبدیل شد. " به همین دلیل است که در کار نمایش داده شده لنین هیچ صحبتی درباره "روس ها" وجود ندارد. رهبر از چنین مفهومی پرهیز کرد. در اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی این امر تا اواسط دهه 30 ادامه داشت. مقامات شوروی فقط در دسامبر 1932 فرمان "ایجاد سیستم گذرنامه" را صادر کردند. اما حتی در این مورد ، بخش عمده ای از دهقانان تا دهه 60 از گذرنامه محروم بودند. به هر حال ، در این رابطه ، وقتی شاعر پرولتری مایاکوفسکی نوشت: "من آن را از شلوار پهن خود بیرون می کشم ..." منظور من ZAGANPASSPORT بود ، زیرا مردم عادی مجبور بودند اسناد دیگری را از شلوار خود بگیرند. از سال 1918 این کتاب کار است و از سال 1923 - شناسنامه. ملیت در اسناد نامگذاری شده نمودار وجود نداشت. لنین ملیت کنت را به عنوان یک مارکسیست به رسمیت نمی شناخت.
پس از روی کار آمدن استالین ، کلمه "روسی" به آرامی از فراموشی خارج می شود. این استالین بود که در جشن پیروزی به مردم روسیه نان تست داد. همانطور که می بینیم ، این تنها ادای احترام به مردم برای پیروزی نیست. این بازگشت روس ها از جایگاه شایسته خود در تاریخ است. اما اندیشه های لنین در زمینه سیاست ملی برای مدت طولانی اداره صومعه را اداره خواهد کرد. تا نیمه دوم قرن گذشته ، ملیت والدین در شناسنامه کودک مشخص نبود و در گذرنامه مدرن روسی نمودار ملیت بار دیگر ناپدید شد. یک بار دیگر ، آنها شروع به تشکیل ایوان ها کردند ، که خویشاوندی خود را به یاد نمی آوردند.
فقط در اواخر زمان شوروی ، TSB به طور خودکار مفاهیم "روسی" (از اعماق تاریخ) و "روسی بزرگ" (از قرن 17) را برابر می کند.
اکنون بخش اسلاوی ساکنان روسیه مدرن ، شاخه های اوکراینی و بلاروسی خود را ترک می کنند ، روسی نامیده می شود. نتیجه تقویت احساسات ملی گرایانه در داخل و بین شاخه های تاریخی مردم روسیه است. مسئله ملی را نمی توان از طریق زانو حل کرد ، زیرا این مسئله فرهنگ ملی است.
"مفاهیم روسی و روسی هم سن و سال دولت روسیه و تاریخ روسیه هستند. این همیشه به معنای وسیعتر از سرزمینی بود که اکنون با آن ارتباط دارد. "
"به گفته پروسپر مریمه ،" روسی غنی ترین زبان در اروپا است. برای بیان بهترین سایه ها طراحی شده است. او که از قدرت و دقت شگفت انگیزی برخوردار است ، که با وضوح همراه است ، او در یک کلمه چندین افکار را با هم ترکیب می کند ، که به زبان دیگر یک عبارت کامل را می طلبد. " این توسط هر سه شاخه مردم روسیه ایجاد شده است ، و نه توسط یك قسمت مسكوی آن ، و نامیدن آن به "زبان روسی بزرگ" مسكوی ها غیر علمی و ناعادلانه است ".
منبع: (پیوند برای باز کردن از پنجره موتور جستجو).

سانتی متر. سولوویف و V.O. کلیوچفسکی معتقد بود: در زمان های قدیم روسیه وجود داشت و روس های بزرگ به عنوان یک ملت فقط در قرن 17 ظاهر شدند. طبق تحقیقات مدرن ، این حتی بعداً اتفاق افتاد. به زودی افراد بعدی در روزنامه های اداری شکل نگرفتند ، بلشویک ها آن را در قرن بیستم منحل کردند.
اما بگذارید از نظریه های مارکسیست ها به اعماق تاریخ برگردیم.

روس های بزرگ فقط از هیچ جا ظاهر نشده اند. آنها در اواسط قرن هفدهم به عنوان اصطلاحی ظاهر می شدند که بخشی از یک جفت بود روسی کوچک + روسی عالیالبته با توجیه زیبایی از مورخان دربار. اما یک زن و شوهر نه در روسیه ، بلکه در نتیجه "پرواز شاهزاده دانیل گالیتسکی از بیزانس به غرب" (I. Paslavsky) دوباره متولد شدند. در ابتدا ، این جفت اصطلاحات نه در روسی ، بلکه در یونانی و لاتین به نظر می رسید: cf. یونانی میکرو و ماکرو روسیه ، که ریشه نداد. اما لاتین متفاوت است. وقتی از زبان لاتین ترجمه شد ، با تلاش مترجمان ، Rutenia minorum به روسیه صغیر تبدیل شد.
پس از ترجمه اصطلاحات خارجی به روسی ، اکنون روسیه کوچک و روسیه بزرگ شناخته شده به دست ما رسیده است ، که لنین و همکارانش در زمان مناسب شروع به جنگ می کنند ، البته از نقطه نظر مارکسیسم. معمای مفهوم "روسی" در لایه های بسیاری در حال رشد است.
ما به دنبال ریشه ها هستیم.
تفکر تاریخی یک کالیدوسکوپ اطلاعات را پردازش می کند.
روریک ، پرنس سویاتوسلاو ، ولادیمیر ... و اینجا دانیل گالیتسکی ، 1253 است. مادر دانیل اهل بیزانس است ،دختر امپراتور بیزانس ایزاک دوم آنجلا. همانطور که مشاهده می کنید ، ازدواج های سلسله شاهزاده های روسی و شاهزاده خانمهای بیزانس بیش از یک بار منعقد شده است و نه دو بار.
مادر از پسرش خواست تاج پاپ را بپذیرد ، و او اطاعت کرد ، زیرا یک قبیله قدرتمند در پشت سر او بودکاماتیارها ، که برای اتحاد با پاپ از خط سیاسی امپراتور نیکنه حمایت می کردند. شاید دانیل گالیتسکی با کمک اقتدار پاپ و تکیه بر اقوام خود (داماد) ، دوک بزرگ ولادیمیر آندری ، برادر الکساندر نوسکی ، تصمیم گرفت روسیه را متحد کند.
دانیل از پاپ معصومیت دریافت کردچهارم نه تنها تاج لاتین ، بلکه عنوان لاتین نیز هسترکس روسیه ، پادشاه روسیه تاج گذاری با ادعای کل روسیه صورت گرفت. اما کدام یک؟ این بیشتر در مورد وام گرفتن یک نام خانوادگی است. روسین های کارپات ، که توسط سازمان ملل متحد به عنوان اقلیت ملی شناخته شده ، متعلق به روسیه بوده و با هم خویشاوند هستند. از این رو کلمه "Rus" بر روی کارتهایی وجود دارد که علاقه زیادی به نمایش در مجامع اوکراین دارند. اما Carpathian Rus گالیسیا نیست ، اگرچه کسی واقعاً می خواهد آن را به اصطلاح پیوند دهد. کیوان روس در اینجا جزئیات روی نقشه ، http://otvet.mail.ru/question/81036739 وجود دارد
کارپات روس ، که خود را فرهنگ روسی می داند ، مانند شرق اوکراین امروز ، از فرهنگ بومی خود ، حق روسی دانستن و حق صحبت با زبان روسی بومی محروم است. بر این اساس است که svidomye در تلاش است ثابت کند که اوکراین مدرن روسیه است و البته فقط با زبان اوکراینی است. شاه بلوط در باغ ، دایی در کیف. این بیانیه کاملاً منطقی و منطبق بر دوستی نیست.
احتمالاً به همین دلیل ، وقایع مربوط به قرون گذشته ، محققان جدید شروع به نامیدن کیوان روس به اتفاق آرا کردند ، گرچه اولاً ، تاج گذاری دانیل لاتین است ، و ثانیا ، صلاحیت شاهزاده محدود به واقعیت گالیسیا و وهولیا بود . که مشخصاً با روسین های کارپات مطابقت ندارد. علاوه بر این ، اختلافات پیرامون روس کارپات در علم بسیار پایان یافته نیست.

اتحادیه ای که شاهزاده دانیل هنگام پذیرش تاج روم با آن موافقت کرد ، در حقیقت قطع روابط کلیسا با بیزانس بود.
یکی دیگر از شاهزادگان روسی ، الکساندر نوسکی ، فعالانه در آن حوادث دخالت کرد. او تاج پاپی که به او پیشنهاد شد را رد کرد ، دوقلو شدن با پسر باتو سارتاک را پذیرفت و از ارتش نامدار پدر (باتو) نوریوف دریافت کرد.
کمی خیال فرعی.
و لحظه ای تصور کنید که اسکندر با تاج گذاری پاپ موافقت نکرد و متوجه این صید نشد. پس چی؟ در روسیه ، دو پادشاه در یک ایالت وجود دارد. این برخورد نه تنها جرقه ایجاد می کند ، بلکه آتش سوزی نیز ایجاد می کند که می تواند تمام روسیه ، چه کوچک و چه بزرگ را نابود کند. اما خدا این کابوس را اجازه نداد. امروز ، این پروژه از نفتالین خارج شد و آنها دوباره تلاش می کنند روسیه را علیه اوکراین فشار دهند. نتیجه احتمالاً همان خواهد بود. به بیان تصویری ، اوومفوریون (پوشش) بورودیتسا در روسیه پخش شده است که با سیاست های کشور اجرا می شود.

به گفته مورخ S.M. سولوویوف: "در آن زمان هیچ سیاستمداری در روسیه از نظر ژئوپلیتیک متفاوت از دانیل گالیتسکی و الکساندر نوسکی نبود." در نتیجه تقابل اسكندر و دانیل ، وضع موجود موجود در روسیه حفظ شد ، كلیسای روسیه مسیری را به سمت اتوكسفال و اتحاد شاهنشاهی های روسیه تحت حمایت خود طی كرد و اسكندر مقدس آن شد.
برخورد غول های روسی که در رم تصور شده بود ، ناکام ماند. به قول یگشنیک ها: مه با تاج ها پاک شد و قبل از اینکه دانیل و آندری "ایگو" به شکل سوار تاتار Nevryuy به فرماندهی شاهزاده الکساندر نوسکی ظاهر شوند.

بعد از دانیل عنوانرکس روسیه ، پادشاه روسیه با سلطنت کمتری جایگزین می شود. شاهزاده بعدی گالیسیایی ، یوری دوم بولسلاو ، با حروف لاتین خود را فقط "شاهزاده تمام روسیه کوچک" (dux totius Rutenia minorum) می نامید ، که در نامه به استاد بزرگ آلمانی نظم دیتریش در سال 1335 منعکس شد.
بنابراین ، در قرن سیزدهم ، درگیری بین گالیسیا ، "آزرده خاطر" توسط الكساندر نوسكی ، و فاقد ادعای كل روسیه ، كه مورخان مدرن اوکراینی سرسختانه از آن چشم پوشی می کنند ، بوجود آمد.
اینگونه است که "کوچک و غیرقابل درک" روسیه کوچک و بزرگ و همان روسهای کوچک مبهم و روسهای بزرگ ساکن آنها. و فقط یک پس زمینه وجود دارد - برای پنهان کردن روس ها ریشه ها ، فرهنگ روسی و تاریخ آن.

مطلب پیشنهادی: روسی و VELIKORUSSKOE ، نیکولای اولیانوف ، http://www.rus-sky.com/forum/viewtopic.php؟p\u003d7627#top ، پیوند برای باز کردن از پنجره موتور جستجو.

ادامه دارد.


حقیقت تاریخی و تبلیغات اوکرایوفیل Volkonsky Alexander Mikhailovich

6. بزرگ روسی ، روسی کوچک و بلاروسی

ما دیدیم که قبل از حمله به تاتارها ، یک ملیت واحد ، یعنی روسیه ، در آن زمان در کل فضای روسیه فعالیت و سلطه داشت. اما همچنین دیدیم که صد سال پس از این حمله ، از قرن چهاردهم ، (برای گالیسیا) نام رسمی "روسیه کوچک" وجود دارد ، نامی که با گذشت زمان ، بخشی از جمعیت جنوبی ما از آن روس های کوچک نامیده می شود . این جمعیت یک گویش خاص ، آداب و رسوم خاص خود را ایجاد می کند ، و در قرن هفدهم برخی از ظاهری ، البته ابتدایی ، از استقلال دولت ظاهر می شود. چنین پدیده های تاریخی بداهه نیستند. ریشه های آنها باید به قرن ها پیش برود - و آیا ما حق نداریم فرض کنیم که در دوره مورد بررسی قبل از مغول ، از دور آماده سازی دو شاخه شدن یک ملیت روسی ، تغییراتی در توده مردم رخ داده است؟

در سال 1911 ، پروفسور ارجمند کلیوشفسکی در پتروگراد درگذشت ، جدیدترین چهره برجسته تاریخ نویسی روسیه ، مردی که استعداد استثنایی نفوذ به اسرار زندگی گذشته مردم را داشت. از لمس اسکنه انتقادی او ، رئوس مطالب متعارف که با قضاوت های سطحی سنتی و تکراری بر ظاهر آنها افزوده می شود ، از شخصیت های تاریخی می افتد. شما تجسم فضایل دولتی و حامل شرارت بی نظیر را در صفحات کتاب او پیدا نخواهید کرد ، در آنجا مردم زنده ای از کنار شما می گذرند - ترکیبی از خودخواهی و مهربانی ، دولتمردی و خواسته های شخصی بی پروا. اما نه تنها آندری بوگولیوبسکی یا ایوان مخوف تحت تأثیر خلاقیت او زنده می شوند. سازنده بی نام و تقریباً ساکت تاریخ خود - یک فرد روسی معمولی - نیز زنده می شود: او برای زندگی در چنگال طبیعتی سخت می جنگد ، با دشمنان قدرتمند می جنگد و ضعیف را جذب می کند. او شخم می زند ، تجارت می کند ، تقلب می کند ، فروتنانه تحمل می کند و با خشونت قیام می کند. او عطش قدرت بر خود را دارد و آن را سرنگون می کند ، درگیری خود را خراب می کند ، به جنگل های انبوه می رود تا با دعا باقیمانده سالهای خود را در یک اسکیت دفن کند ، یا به پهنه بی بند و بار استپ های قزاق فرار می کند. او یک زندگی خاکستری روزمره از منافع شخصی کوچک دارد - این موتورهای آزار دهنده ، که از کار مداوم آنها اسکلت ساختمان مردم ساخته شده است. و در سالهای سخت آزمایشی به انگیزه های بالای عشق فعالانه به میهن در حال مرگ افزایش می یابد. این مرد ساده روسی در صفحات کلیوشفسکی همانطور که زندگی می کرد ، بدون زینت ، در همه تنوع آرزوها و اعمال خود زندگی می کند. شخصیت های بزرگ ، وقایع درخشان - این تنها نقطه عطفی در نمایش تاریخی کلیوچفسکی است: هزاران رشته به آنها کشیده شده و آنها را به واحدهای ناشناخته ای واگذار می کند که با زندگی روزمره خود ، بدون اینکه بدانند ، بافت تاریخ عامیانه را می بافند. اندیشه كلیوچفسكی ، ریشه در منطقه والای عشق به حقیقت داشت ، در طول دهه ها تلاش علمی در لایه قدرتمندی از ماده اولیه تاریخی نفوذ كرده ، آن را دگرگون كرده و با آرامشی ، با جریانی از وزن مخصوص استثنایی ، منفعل و آزاد ، جریان می یابد. در هیچ کجا عبارتی وجود ندارد ، او در هیچ کجا خود را به یک شور و شوق یک طرفه تحقیر نمی کند ، در همه جا ، مانند زندگی ، ترکیبی از نور و سایه وجود دارد ، در همه جا در مورد افراد ، طبقات ، ملیت ها ، در مورد دوره ها یک قضاوت بی طرفانه و متعادل. در عصر تفکر برده داری حزب و کلمات فریبکارانه ، این کتاب یک لذت ذهنی و آرامش معنوی است. می توانیم به او اعتماد کنیم. او به شرح زیر درباره انشعاب مردم روسیه می گوید.

کیوان روسیه در اواسط قرن یازدهم به اوج خود رسید. با مرگ یاروسلاو اول (1054) ، پژمردگی تدریجی آغاز می شود. دلیل اصلی آن جنگ بی وقفه با قبایل آسیایی بود که از شرق و از جنوب به جنوب روسیه فشار آوردند. روسیه جنگید و خود به تهاجم پرداخت. اغلب اوقات جوخه های شاهنشاهی متحد به عمق استپ رفتند و شکست های سختی را به Polovtsy و سایر عشایر وارد کردند. اما دشمن دیگری از شرق جایگزین شد. نیروهای روسیه در یک مبارزه نابرابر خسته شده بودند ، و سرانجام او تحمل نکرد ، شروع به تسلیم کرد. زندگی در مناطق مرزی (در شرق در امتداد Vorskla ، در جنوب در امتداد Ros) بسیار خطرناک شد ، و از اواخر قرن یازدهم جمعیت شروع به ترک آنها کرد. از قرن XII ما تعدادی شواهد انکار ناپذیر در مورد ویران شدن پادشاهی پریاسلاوسکی ، یعنی فضای بین دنیپر و ورسکلا داریم. در سال 1159 ، دو پسر عموی خود با یکدیگر مشاجره کردند: شاهزاده ایزیاسلاو ، که تازه تخت سلطنت کی یف را به دست گرفته بود ، و سوویتاسلاو ، که جای او را در میز چرنیگوف گرفتند. سوياتوسلاو در مورد سرزنشهاى نخستين پاسخ مي دهد كه "حتي خون مسيحيان را ريخته نمي كند" ، با فروتني به "شهر چرنيگوف با هفت شهر ديگر ، و حتي پس از آن خالي شد: قيد سگها و پولوتسي در آنها زندگي مي كرد." این بدان معناست که در این شهرها فقط حیاط های شهریاری و ولایتی مسالمت آمیز وجود دارد که از روسیه عبور می کردند. در میان این هفت شهر متروک ، با کمال تعجب ، با یکی از قدیمی ترین و ثروتمندترین شهرهای کیوان روس - Lyubech ، واقع در Dnieper روبرو می شویم. اگر شهرها حتی در مرکز کشور متروکه بودند ، پس چه بر سر روستاهای بی دفاع آمده است؟ همزمان با نشانه های خروج جمعیت از کیوان روس ، رگه هایی از کاهش رفاه اقتصادی آن را مشاهده می کنیم. گردش تجارت خارجی آن بیش از پیش توسط عشایر پیروز خجالت می کشید. شاهزاده مستيسلاو وولينسكي در سال 1167 ، كه تلاش مي كند برادري خود را با شاهزادگان به لشكركشي عليه بربرهاي استپي برانداز ، مي گويد: "... اما افراد پليد در حال حاضر راه هاي تجاري را از ما مي گيرند."

بنابراین ، ویرانی قسمت جنوبی منطقه کیف در نیمه دوم قرن XII جای تردید ندارد. هنوز برای حل این سوال باقی مانده است که جمعیت روسهای متروک کیوان از کجا ناپدید شدند.

خروج جمعیت از منطقه Dnieper در قرون XII-XIV در دو جهت انجام شد: به شمال شرقی و به غرب. اولین مورد از این جنبش ها منجر به تولد شاخه بزرگ روسیه از مردم روسیه شد ، حرکت دوم به تولد شاخه روسی کوچک آن منجر شد.

روسهای بزرگ

اسکان مجدد در شمال شرقی به فضایی که بین ولگای فوقانی و اوکا واقع شده بود ، به سرزمین های روستوف-سوزدال هدایت شد. این کشور توسط جنگلهای انبوه قسمتهای بالای اوکا که فضای استانهای فعلی اوریول و کالوگا را پر کرده بود ، از جنوب کیف جدا شد. تقریباً هیچ ارتباط مستقیمی بین کیف و سوزدال وجود نداشت. ولادیمیر مونوماخ (؟ 1125) ، سوار خستگی ناپذیری که در طول زندگی خود به سرزمین روسیه دور و دور سفر کرد ، در یک درس برای کودکان با سایه خاصی از مباهات می گوید که یک بار با این جنگل ها از کیف به روستوف سفر کرده است - بسیار سخت بود سپس. اما در اواسط قرن دوازدهم ، یوری اول ، شاهزاده روستوف-سوزدال ، که برای میز کیف مبارزه می کرد ، کل گروهان را از روستوف به کیف علیه رقیب خود ، وولین ایزیاسلاو ، از روستوف به کیف هدایت کرد. این بدان معناست که در این دوره برخی از تحرکات در جمعیت وجود داشته و راه را به این سمت باز می کند. در همان زمان که آنها شروع به شکایت از ویرانی روسیه جنوبی کردند ، در منطقه سوزدال دور افتاده ، ما شاهد کارهای فشرده ساختمانی هستیم. زیر نظر یوری 1 و پسرش آندره سوزدال ، شهرهای جدید یکی پس از دیگری در اینجا ظاهر شدند. از سال 1147 ، شهر مسکو شناخته شده است. یوری به شهرک نشینان وام می دهد. آنها محدودیت های آن را با "هزاران هزار" پر می کنند. نام شهرهای جدید از کجا توده اصلی مهاجران آمده است: نام آنها همان شهرهایی است که جنوب روسیه نامیده می شوند (Pereyaslavl ، Zvenigorod ، Starodub ، Vyshgorod ، Galich). از همه بیشتر ، کنجکاوترین موارد انتقال یک جفت نام است ، یعنی تکرار نام شهر و رودخانه ای که روی آن قرار گرفته است.

سرنوشت حماسه های باستانی ما نیز گواهی بر اسکان مجدد از منطقه دنیپر است. آنها در جنوب ، در دوره قبل از تاتار تشکیل شده اند ، آنها در مورد مبارزه علیه Polovtsians صحبت می کنند ، آنها بهره های قهرمانانی را که برای سرزمین روسیه ایستادند ستایش می کنند. مردم جنوب اکنون این حماسه ها را به خاطر نمی آورند - در آنجا قزاق دوماس جای آنها را گرفت و در مورد مبارزه قزاق های کوچک روسی با لهستانی ها در قرون 16 و 17 آواز می خواندند. اما حماسه های کیف با طراوت و شگفتی شگفت انگیزی در شمال - در اورال ، در استانهای اولونت و آرخانگلسک زنده مانده اند. بدیهی است که افسانه های حماسی همراه با افرادی که آنها را جمع کرده و آواز می خوانند به شمال دور منتقل می شوند. اسکان مجدد حتی قبل از قرن چهاردهم ، یعنی قبل از ظهور لیتوانی و لهستانی ها در جنوب روسیه صورت گرفته است ، زیرا در حماسه ها حتی اشاره ای به این دشمنان بعدی روسیه نمی شود.

ساکنان جدید چه کسی را در سرزمین سوزدال پیدا کردند؟ تاریخ روسیه شمال شرقی را به عنوان یک کشور فنلاندی می داند ، و سپس ما آن را یک کشور اسلاوی می دانیم. این نشان دهنده استعمار شدید اسلاوی است. این اتفاق در طلوع تاریخ روسیه رخ داد: روستوف قبل از فراخواندن شاهزادگان وجود داشته است. در زمان ولادیمیر مقدس ، پسرش گلب قبلاً در مورم سلطنت می کرد. اولین اسکان این کشور توسط روس ها از شمال ، از سرزمین نوگورود و از غرب صورت گرفته است. بدین ترتیب شهرک نشینان دنیپر وارد سرزمین روسیه شدند. اما بقایای بومیان قدیمی - فنلاندی ها نیز وجود داشت. قبایل فنلاندی هنوز در سطح پایین فرهنگی ایستاده بودند ، دوره زندگی قبیله ای را ترک نکردند ، در تاریکی بدوی بت پرستانه ماندند و به راحتی تسلیم فشار مسالمت آمیز روس ها شدند. فشار واقعاً مسالمت آمیز بود. هیچ اثری از مبارزه باقی نمانده است. فنلاندی های شرقی تمایل مطبوع داشتند ، تازه وارد نیز تحت تسخیر روحیه تسخیر قرار نداشت ، او فقط به دنبال گوشه ای امن بود و از همه مهمتر فضای کافی برای همه وجود داشت. در حال حاضر ، شهرک هایی با نام های روسی با شهرک هایی که در نام آنها می توان ریشه فنلاندی آنها را حدس زد ، پراکنده شده اند. این نشان می دهد که روسها مکانهای خالی بین بخشهای فنلاندی را اشغال کرده اند. دیدار این دو نژاد به یک مبارزه سرسختانه منجر نشد ، نه قبیله ای ، نه اجتماعی و نه حتی مذهبی. زندگی مشترک روس ها با فنلاندی ها منجر به تقریباً گسترده شدن روسی شدن دومی ها و تغییراتی در نوع انسان شناسی روس های شمالی شد: استخوان های گونه گسترده ، بینی گسترده میراث خون فنلاند است. فرهنگ ضعیف فنلاندی نمی تواند زبان روسی را تغییر دهد - فقط 60 کلمه فنلاندی در آن وجود دارد. تلفظ تغییر کرده است.

بنابراین ، در سرزمین روستوف-سوزدال ، جریانات مهاجرت عنصر روسی از شمال غربی ، از سمت نوگورود و جنوب غربی از سمت کیف عبور کرد و ادغام شد. در این دریا از مردم روسیه ، قبایل فنلاندی بدون هیچ اثری غرق شدند ، فقط آب آن را کمی لکه دار کردند. تحقیقات نفوذی متوجه تأثیر فنلاندی شده است. این عملا وجود ندارد: حتی یک روسی بزرگ خون فنلاندی در خود احساس نمی کند و نمی فهمد و مردم عادی حتی به وجود آن مشکوک نیستند. این عامل قوم نگاری در شکل گیری قبیله بزرگ روسیه است. تأثیر طبیعت بر جمعیت مختلط عامل دیگری است. کلیوشفسکی چندین صفحه شگفت انگیز اختصاص داده است که چگونه طبیعت خشن - یخبندان ، دوش ، جنگل ها ، باتلاق ها - بر زندگی اقتصادی روسیه بزرگ تأثیر می گذارد ، چگونه او را در روستاهای کوچک پراکنده می کند و زندگی اجتماعی را دشوار می کند ، چگونه به او یاد می دهد تنها باشد و کنار می رود ، و چگونه او عادت مبارزه با مشکلات و سختی ها را ایجاد کرد. وی افزود: "در اروپا هیچ كس كمتر فاسد و متظاهر نیست ، عادت كرده است كه از طبیعت كمتر انتظار داشته باشد و ماندگارتر باشد." تابستان کوتاه فرد را مجبور به انجام بیش از حد کوتاه مدت نیروها ، پاییز و زمستان می کند - به بیکاری طولانی مدت غیر ارادی ، و "هیچ کشوری در اروپا قادر به چنین کار کاری برای مدت کوتاه نیست ، که می تواند توسط یک بزرگ توسعه یابد روسی؛ اما به نظر می رسد در هیچ کجای اروپا چنین نگرشی عادت نکرده به کار ثابت و مساوی مانند روسیه بزرگ نخواهید یافت "؛ "روسی بزرگ با تبر در دست با تنهایی در طبیعت جنگل جنگل جنگید." زندگی در روستاهای خلوت نمی توانست به او یاد دهد که در اتحادیه های بزرگ ، توده های دوستانه عمل کند و "روسی بزرگ از جامعه بزرگ روسیه بهتر است". شما باید طبیعت محلی و مردم آنجا را بشناسید تا قدر ذهنی را که در این صفحات کلیوچفسکی وجود دارد ، پر از عشق واقعی به سرزمین مادری ، که نمی خواهد حرفی بزند ، اما به طور غیر ارادی بین خطوط قرار می گیرد ، درک کنید.

بیایید نگاهی بیندازیم به شرایط سیاسی که در آن روند تشکیل قبیله بزرگ روسیه رخ داده است. روسها وارد سرزمین روستوف-سوزدال شدند و آزادانه در آن مستقر شدند ، اما خروج از آن ، اسکان مجدد بیشتر با موانعی روبرو شد. در شمال ، همسایگان خارجی قدرتمندی وجود نداشت ، اما در آنجا ، در امتداد رودخانه های حوزه دریای سفید ، آزادگان نوگورود برای مدت طولانی قدم می زدند. نیازی به رفتن به اعماق جنگلهای جنگلی بی پایان و نداشتن رودخانه نبود. در شرق ، در نزدیکی دهانه های کاما و اوکا ، علاوه بر قبایل فنلاندی ، بلغارهای ولگا زندگی می کردند ، که نمایانگر یک نیروی دولتی خاص خصمانه با روس ها بودند. از جنوب ، قبایل صحرانشین آسیایی پهنه را تحت الشعاع خود قرار دادند و در غرب ، از قرن سیزدهم ، کشور لیتوانی شکل گرفت. البته احتمال گسترش کاملاً منتفی نبود ، اما اگر بگوییم که تاریخ مراقبت می کرد تا جمعیت سرزمین های روستوف-سوزدال را به مدت دو قرن (1150-1350) در یک موقعیت منزوی قرار دهد ، به حقیقت نزدیک خواهیم شد. ؛ به نظر می رسید که او می خواهد جمعیتی که به حال خود رها شده دوباره متولد شود ، ادغام شود ، جوش بخورد و یک وحدت قبیله ای خاصی تشکیل دهد. و این اتفاق افتاد - و تا حدود زیادی برخلاف درک حاملان بیشمار قدرت آن زمان اتفاق افتاد.

جمعیت قسمت مرکزی روسیه اروپا که در محدوده مشخص شده زندانی شده بود ، بخشی از مجمع عمومی امرا بود. Tver ، Yaroslavl ، Kostroma ، روستوف ، Suzdal ، Ryazan ، Nizhny Novgorod - اینها پایتخت ترین شهرهای مهم آنها هستند. مونوماخوویچ ها ، فرزندان برادر آندره سوزدالسکی - Vsevolod III لانه بزرگ ، در اینجا سلطنت کردند. دستور جانشینی تاج و تخت در سلطنت بزرگ ولادیمیر همان بود که در کیوان روس ، یعنی "نظم قبیله ای با محدودیت ها و نقض های مکرر".

در میان عواملی که منجر به نقض نظم قبیله نشینی در سلطنت شد ، مورد جدیدی از اواسط قرن XIII ظاهر شد - رضایت خان تاتار. تولید مثل شاهزادگان منجر به شکل گیری خطوط شهریاری محلی و ایجاد منافع سلطنتی سلطنت های بزرگ محلی (Tver ، Ryazan و غیره) می شود. با تضعیف پیوندهای خون ، آگاهی از وحدت زمین در محیط شهریار نیز ضعیف می شود. مجموعه این شرایط منجر به این واقعیت می شود که سلطنت بزرگ ولادیمیر توسط چابک تر و قدرتمندتر شاهزادگان محلی تصرف می شود. در همان زمان ، او فقط با عنوان دوک بزرگ ولادیمیر (و گاهی اوقات کیف) محدود می شود ، در حالی که او در پایتخت خانواده خود نشسته است (به عنوان مثال ، در Tver ، در Kostroma). در سال 1328 ، معلوم شد که قدرتمندترین شاهزادگان محلی ، امیر یک میراث ناچیز از مسکو ، جان اول کالیتا است. از این سال به بعد ، تصویر تغییر می کند: سلطنت بزرگ برای همیشه در دستان سرسخت کالیتا و فرزندان نزولی او باقی خواهد ماند.

میراث مسکو بسیار جوان بود: یک سری مدام شاهزادگان فقط در سال 1283 در اینجا آغاز شد. اندازه وراثت اندک بود (کالیتا تنها زمین هایی را در امتداد رودخانه مسکو و پریاسلاول-زالسکی به ارث برد). شاهزادگان مسکو از نسل جوان مونوماخویچ بودند.

دلایل موفقیت اولیه آنها در مقابل رقبا ، که پایه و اساس قدرت آینده حکومت مسکو را بنا نهاد ، چیست؟ بگذارید این دلایل را همانطور که در ادبیات تاریخی ثابت شده ذکر کنیم.

1. مسکو در مرکز مردم نگاری قبیله بزرگ روسیه قرار داشت ، در اینجا هر دو جریان اسکان مجدد - از Klev و از Novgorod عبور کرد. در تقاطع چندین جاده اصلی و در مسیر تجارت از نووگورود از طریق ریازان به شرق دور آن زمان - به ولگای پایین قرار داشت.

2. میراث مسکو از تهاجمات خارجی یا تأثیرپذیری ها از سوی پادشاهی های همسایه تحت پوشش قرار گرفت: اولین ضربات تاتارها توسط ریاست های ریازان و چرنیگوف تحمیل شد ، فشار لیتوانی تا حد زیادی توسط امرا اسمولنسک جذب شد.

3. اولین شاهزادگان مسکو صاحبان مثال زدنی بودند: آنها می دانستند چگونه خرید کنند یا با ازدواج "تصور کنند" یک مالک همسایه در بخش خود ، قادر به جذب و پس انداز پول بودند.

4- در روابط با تاتارها ، زبردستی استثنایی از خود نشان دادند: سفر به گروه ترکان طلا ، ماهرانه برای خود پادشاهی بزرگ برچسب خان گرفتند. آنها خودشان برای تاتارها خراج می گیرند ، آن را به گروه ترکان و مغولان می فرستند ، و "سرشاخه های" تاتار با بازدیدهایشان مردم مسکو را خسته نمی کنند.

5- در سایر سلطنت ها - درگیری های داخلی به دلیل ارشدیت شاهزادگان و در یک خانواده کوچک مسکو - جانشینی صحیح تاج و تخت. در شاهنشاهی مسکو آرامش بیشتری نسبت به دیگران دارد ، هر دو شهرک کیف و نوگورود با کمال میل در آن ساکن می شوند و جمعیت از مناطق شرقی سرزمین سوزدال ، که از کشتار تاتار و از حملات بیگانگان شرقی رنج می برند ، نیز به آن سرازیر می شوند. . سکوت و نظم ، سربازان برجسته را به شاهزاده مسکو جلب کرد.

6. روحانیون بالاتر ، که در مفهوم قدرت بیزانس مطرح شده بودند ، با حساسیت مرکز دولتی احتمالی را در مسکو حدس زدند و شروع به کمک به آن کردند. کلانشهرهایی که (از سال 1299) از کیف متوقف شده به شمال روسیه نقل مکان کردند ، مسکو را به پایتخت ولادیمیر ترجیح دادند. در همان زمان مرکز قدرت سیاسی و کلیسایی در مسکو شکل گرفت و اخیراً شهر کوچک مسکو مرکز "تمام روسیه" شد.

شاهزادگان صحرا با منافع كوچكي زندگي مي كردند ، اختلاف و سردرگمي را براي مردم به وجود آوردند و مردم خسته خواهان صلح و آرامش بودند. مسکو به او آرامش داد. این روزنامه نوشت: "سکوت (از روز پادشاهی ایوان کالیتا) به مدت چهل سال در سرتاسر روسیه برقرار است." مردم مسیر وحدت مردم نگاری را دنبال کردند. "در اواسط قرن پانزدهم ، یک تشکل ملی جدید در میان تکه تکه شدن سیاسی شکل گرفت." و مسکو در حال ایجاد یک وحدت سیاسی بود: در اواسط قرن چهاردهم ، آن کشور بسیاری از میراث را به خود جذب کرده بود و چنان قدرتمند بود که ، طبق گفته این روزنامه نگار ، پسر کالیتا ، سیمئون گوردوم (1341-1353) "به همه شاهزادگان روسیه داده شد زیر دست ". سی سال دیگر می گذرد و شاهزاده مسکو نیروهای روسی را در برابر تاتارها متحد می کند و جسورانه آنها را از مسکو به میدان کولیکوو دور می کند ، زیرا آنها نه تنها برای دفاع از میراث خود بلکه برای محافظت از کل سرزمین روسیه آنها را به ستیزه می برد با آنها. در آنجا ، در زمین کولیکوو ، کشور ملی مسکو متولد خواهد شد. یک قرن بعد ، مسکو ، که قویتر شده بود ، یک وظیفه بلند دیگر ملی را نیز بر عهده خواهد گرفت - رهایی از سلطه خارجی مناطق تحت سلطه سرزمین روسیه: در سال 1503 ، سفیر لیتوانی به دلیل پذیرش چرنیگوف (Prioksky ) روریکوویچ که با ارثیه خود از لیتوانی به او منتقل شده بود. جان به آنها جواب می دهد: "اما متاسف نیستم ، برای میراث من ، سرزمین روسیه ، که فراتر از لیتوانی است. - کیف ، اسمولنسک و شهرهای دیگر! "

این قبیله بزرگ روسی در اطراف مسکو توسعه یافته و متحد شدند. با شاهزاده مسکو ، خصوصیات خصوصی یک شاهزاده کوچک هوادار می خوابید: او خود را به عنوان رئیس دولت ملی می شناخت و مردم وحدت دولت خود را احساس می کردند. کدام ایده ملی در این قوم زندگی می کرد؟ آرزوها از چه ملیتی این حاکم در خود تجسم داشت؟ روسی عالی؟ کسانی که زندگی روسی را می دانند از این فرض لبخند می زنند. ایده بزرگ روسی ، احساس روسی بزرگ - چنین اهدافی وجود ندارد و هرگز وجود نداشته است. مسخره خواهد بود اگر مثلاً درباره وطن پرستی بزرگ روسیه صحبت کنیم. احساس ملی که باعث تحریک روس مسکو شد ، روسی بزرگ نبود ، بلکه روسی بود و حاکم آن حاکم روسیه بود. زبان رسمی مسکو عبارت "روسیه بزرگ" را می دانست ، اما به عنوان یک نقطه مقابل برای سایر مناطق روسیه - روسیه سفید و کوچک است. او این روسیه بزرگ (روسیه بزرگ) را فقط به عنوان بخشی از روسیه واحد و کل درک کرد: "به لطف خدا ، بزرگ سلطان ، تزار و دوک بزرگ تمام روسیه بزرگ ، کوچک و سفید ، اتوکرات" - این ایده چگونه است در عنوان تزارهای مسکو فرموله شده است. اما مسکو اصطلاح "روسی بزرگ" را به سختی می دانست: این کلمه مصنوعی و کتابدار احتمالاً پس از الحاق روسیه کوچک - به عنوان وزنه تعادل نسبت به نام جمعیت آن - سرچشمه گرفته است. این فقط در روزهای ما ، پس از انقلاب ، مورد استفاده گسترده قرار گرفته است. دهقان کوستروما تاکنون نیز به روسی بزرگ ، درست مانند یکاتارینوسلاو که اوکراینی است ، چندان سوicion ظن داشت و وقتی از او س askedال شد کیست ، پاسخ داد: "من کوستروما هستم" یا: "من روسی هستم. "

روسی های کوچک

بیایید به ارائه نتیجه گیری های پروفسور کلیوشفسکی برگردیم. همانطور که گفتیم جریان دیگری از فرار جمعیت روسیه از منطقه Dnieper به غرب ، فراتر از Bug Bug ، به منطقه Dniester بالا و Vistula فوقانی ، در اعماق گالیسیا و لهستان رفت. ردپای این جزر و مد در سرنوشت دو پادشاهی پیرامونی - گالیسیا و وولینسکی یافت می شود. در سلسله مراتب مناطق روسیه ، این حکومت ها به اقلیت تعلق داشتند. در نیمه دوم قرن دوازدهم ، به طور غیرمنتظره ایالت گالیسی به یکی از قوی ترین و تأثیرگذارترین در جنوب غربی تبدیل شد. از اواخر قرن دوازدهم ، تحت سلطنت شاهزادگان رومان مستسیلاویچ ، که گالیسیا را به ولهینیا خود ضمیمه کرد ، و زیر نظر پسرش دانیل ، پادشاهی متحد به طور قابل توجهی رشد می کند ، از نظر جمعیت بسیار زیاد است ، شاهزادگان آن به رغم آشفتگی داخلی به سرعت ثروتمند می شوند ، اداره امور جنوب غربی روسیه و خود کیف ؛ رومی کرونیکل (1205) آن را "مستبد کل سرزمین روسیه" می نامد.

ویرانی Dnieper Rus ، که از قرن 12 آغاز شد ، در قرن 13 توسط کشتار تاتار 1229–1240 به پایان رسید. از آن زمان ، مناطق باستانی این روس که زمانی بسیار پرجمعیت بودند ، برای مدت طولانی به بیابانی باقیمانده اندک جمعیت قبلی تبدیل شدند. حتی مهمتر از این ، فروپاشی سیستم اقتصادی سیاسی و ملی کل منطقه بود. در خود کی یف ، پس از کشتار 1240 ، فقط دویست خانه وجود داشت که ساکنان آنها ظلم وحشتناکی را تحمل کردند. بقایای همسایگان باستانی آن - Pechenegs ، Polovtsians ، Torks و دیگر خارجی ها - در مرزهای استپی متروک Kievan Rus پرسه می زدند. مناطق جنوبی - کیف ، پرایاسلاوسک و بخشی از چرنیگوف - تقریباً تا نیمه قرن پانزدهم در چنین ویرانی باقی ماندند. پس از تصرف جنوب غربی روسیه و گالیسیا توسط لهستان و لیتوانی در قرن 14 ، بیابان های دنیپور به حومه جنوبی لیتوانی و بعداً - حومه جنوب شرقی کشور متحد لهستان و لیتوانی تبدیل شدند. نام جدیدی در اسناد مربوط به قرن چهاردهم برای جنوب غربی روسیه وجود دارد ، اما این نام "اوکراین" نیست ، بلکه "روسیه کوچک" است.

كلیوچفسكی می گوید: "در ارتباط با این خروج جمعیت به غرب ، یك پدیده مهم در قوم نگاری روسیه تبیین شده است ، یعنی تشكیل قبیله روسی كوچك." جمعیت دنیپر ، که در قرن سیزدهم در اعماق گالیسیا و لهستان پناهگاه قابل اعتمادی از Polovtsians و سایر عشایر یافتند ، در تمام دوره تاتار در اینجا باقی مانده است. دور بودن از مرکز قدرت تاتار ، یک کشور قوی غربی غربی ، وجود قلعه های سنگی ، باتلاق ها و جنگل ها در لهستان ، مناطق مرتفع در گالیسیا جنوبی ها را از بردگی کامل مغول ها محافظت می کرد. این اقامت در تنها گالیسیای زاده و بازدید از لهستانی ها دو یا سه قرن طول کشید. از قرن پانزدهم ، استقرار ثانویه در منطقه Dnieper میانی قابل توجه است. این نتیجه آفت معکوس جمعیت دهقانی است ، که "با دو شرایط تخفیف یافت: 1) حومه استپ جنوبی روسیه در نتیجه سقوط گروه ترکان و مغولان و تقویت روسیه مسکو امن تر شد. 2) در مرزهای کشور لهستان ، اقتصاد دهقانی متوقف سابق در قرن پانزدهم شروع به جایگزینی با گورخر کرد و رعیت به توسعه سریعتری دست یافت ، و این تمایل را در روستاهای برده برده تقویت کرد تا از یوغ صاحبخانه دور شوند و به مکان های رایگان

در فصل بعدی ، ما برخی از اطلاعات زمانی را ارائه می دهیم که توصیف کننده بازگشت جمعیت روسیه به مکان های بومی خود است ، اما در اینجا ما تا آنجا که ممکن است به نویسنده خود پایبند هستیم.

"هنگامی که دنیپر اوکراین به این روش سکونت کرد ، معلوم شد که توده جمعیتی که به اینجا آمده اند کاملاً منشأ روسی دارند. از این نتیجه می توان نتیجه گرفت که اکثر استعمارگران که از اعماق لهستان ، از گالیسیا و لیتوانی به اینجا آمده اند ، از نوادگان آن روس بودند که در قرن های XII و XIII و به مدت دو یا سه قرن از دنیپر به غرب رفت و زندگی می کردند در میان لیتوانی و لهستانی ها ملیت خود را حفظ کردند. این روس که اکنون به خاکستر قدیمی خود بازگشته است ، با بقایای عشایر باستانی که در اینجا سرگردان هستند ، ملاقات کرده است - قبیله Torks ، Berendeys ، Pechenegs و غیره ، زیرا من خودم ندارم ، و در ادبیات تاریخی زمینه کافی پیدا نمی کنم پذیرش یا رد چنین فرضی همچنین نمی توانم بگویم که آیا به اندازه کافی روشن شده است که ویژگی های دیالکتیکی که گویش روسی کوچک را از کیف باستان و روسی بزرگ متمایز می کند ، در چه زمان و تحت چه تأثیراتی شکل گرفته است. من فقط می گویم که در شکل گیری قبیله روسی کوچک به عنوان شاخه ای از مردم روسیه (مورب های مورب - AV) ، جمعیت روسیه ، که از قرن XIV کشف و تشدید شد ، از آنجا به غرب ، به کارپات ها نقل مکان کرد و ویستولا ، در قرون XII –XIII ".

همه آنچه تاکنون در مورد روسهای کوچک گفته ایم ، عصاره کلمه کلمه یا تقریباً کلمه به کلمه از دوره پروفسور کلیوشفسکی است (T. 1. P. 351–354). ما عمداً به این ارائه ساده متوسل شده ایم. حزب اوکرایوفیل از متهم کردن مخالفان خود به دروغ و کلاهبرداری ابایی ندارد. بگذارید او با من حساب کند ، بلکه با پروفسور کلیوشفسکی حساب کند. مرده هایی هستند که تهمت زدن نسبت به زنده ترها دشوارتر است.

در آخرین عبارت این گزیده ، تمام ادعاهای پوچ فعلی تبلیغات اوکرایوفیل مبنی بر وجود نوعی "مردم اوکراین" و علاوه بر این ، ریشه ای متفاوت از روسی انکار کامل است.

كلیوچفسكی خود را حق گفتن "قاطع" را هنگام تشكیل شاخه روسی كوچك و شروع شكل گویش روسی كوچك نمی دانست. او می دانست که نتیجه گیری هایش چه ارزشی دارد ، و جرات نمی کرد سرانجام آنها را ارائه دهد ، و قادر به پشتیبانی غیرقابل انکار هر کلمه در آنها نیست. با این حال ، برای ما کوچکترین تردیدی نداریم که دقیقاً همانطور بود که خودش می گوید. جمعیتی که در قرن 12 و 13 از Dnieper به لهستان آمدند ، به عنوان پناهنده ، ناراضی و خراب به آنجا آمدند. در جستجوی نان روزانه ، نمی تواند کمک کند اما در خاک خارجی پراکنده می شود ، نمی تواند موقعیتی متفاوت از یک کشور تحقیر شده در یک کشور خارجی را اشغال کند. اختلافات مذهبی تا حدودی از خلوص خون روسی و لهستانی محافظت می کرد ، اما زبان مهاجران روسی نمی توانست در برابر نفوذ ملیت اطراف مقاومت کند: بسیاری از کلمات لهستانی را جذب کرد ، و تلفظ آن البته شروع به تغییر دادن؛ اینگونه است که گویش روسی کوچک متولد شد. بازدید از همسایگان غربی همچنین بسیاری از واژه های مجارستانی و مولداویایی را به واژگان روسی کوچک افزوده است. پس از بازگشت به وطن خود ، فرزندان این روسی در اینجا فرزندان عشایر سابق و تاتارها را یافتند: خون آنها گاهی اوقات در ظاهر روسی کوچک ، در غرور پوست و شخصیت او ظاهر می شود. کشوری که سرانجام در قرن های XIV و XV قبیله روسی کوچک تشکیل شد زیبا ، زیبا است

... سرزمینی که همه چیز به وفور در آن نفس می کشد ،

جایی که رودخانه ها خالص تر از نقره هستند

جایی که نسیم چمن پر استپ تاب می خورد ،

مزارع در باغ های گیلاس غرق می شوند ...

در اینجا خورشید به شدت می درخشد ، برف فقط سه ماه دارد. نه باتلاق های Polesie ، نه ماسه های Don ، و نه مناطق کم عمق استپ های دریای سیاه وجود دارد. روزگاری ، چمنهای ضخیم اینجا سوار اوکراینی را از نگاه غارتگر تاتار کریمه پوشانده بود. اکنون ، در موج های آرام ، یک گوش سنگین گندم در مزارع بیکران تاب می خورد ، یا برگ گسترده ای از مزارع چغندر گسترش می یابد. بلوط در اوکراین ، صنوبرهای هرمی آن بسیار باشکوه هستند و باغ های میوه غنی هستند. طبیعت همه کارها را انجام داد تا برادر خوشبخت جنوبی خود را با قناعت و شادی محاصره کند. و او از مواهب طبیعت قدردانی می کند: آواز او معمولاً با آهنگ های شاد و اصلی ساخته می شود و در مورد عشق و خوشبختی می خواند. او زیبایی و راحتی زندگی را دوست دارد. کلبه های سفید او که با گل احاطه شده اند شاعرانه است. مهمانی ها در روستاهای شلوغ شاد و مکرر هستند. لباس های زیبا ، طولانی تر از سایر مناطق روسیه ، در برابر فشار شخصی سازی کارخانه مقاومت می کنند. شوخ طبعی شایسته ذات ذات روسی کوچک است و او را نه در داستان ، نه در سخنان غیر منتظره ، تصادفی انداخته یا در شوخی با خودش رها نمی کند. و با همه این جذابیت ها ، اندکی کندی و بی تحرکی شرقی در اندیشه او نهفته است. وقتی روسی کوچک به تصمیمی حتی پوچ دست یافت ، هیچ استدلال منطقی نمی تواند او را ترغیب کند و بیهوده نیست که روس های دیگر می گویند: "مانند یک روسی لجباز". اما این لجبازی ، پشتکار ، همراه با داده های بدنی خوب ، او را به یکی از بهترین سربازان ارتش روسیه تبدیل می کند. وی یک مزرعه دار عالی و باهوش است که حتی برای غنی ترین خاک سیاه خود از هیچ کودی صرفه جویی نمی کند. خصوصیات کشاورزی آن نه تنها به دلیل ماهیت سخاوتمندانه آن ، بلکه به دلایل اقتصادی و حقوقی نیز رشد کرد: دهقان کوچک روسی مالک کامل سرزمین خود است ، در حالی که توده بزرگ دهقانان روسی تا سالهای اخیر (قبل از اصلاحات استولیپین در 1907) در زیر یوغ سوسیالیست جامعه روستایی ، قرنها پیش ، تقریباً به آرمان سوسیالیسم پی برد - صف آرایی اجباری برای ضعیف ترها.

شاید شخصیت پردازی ما تا حدودی تصنعی باشد. این قابل درک است - ما سعی کردیم بر تفاوت بین دو شاخه مردم روسیه تأکید کنیم. در زندگی ، این تفاوت کمتر محسوس است. در کلاس فرهنگ کاملاً از بین رفته است. روسهای کوچکی که فراتر از ولگا و سیبری نقل مکان کرده و یا استپهای دریای سیاه را با روسهای بزرگ مستقر کرده اند ، در همان شرایط طبیعی با آنها شده اند ، به تدریج ، ویژگیهای متمایز خود را از دست می دهند ، البته به آرامی. صحبت های آنها ، غنی سازی سخنرانی روسی بزرگ ، به تدریج جای خود را به زبان روسی مشترک می دهد و به این س :ال: "چه کسی خواهید بود؟" - چنین مهاجر یا "روسی" یا "روسی کوچک" پاسخ خواهد داد. اما هیچ کس هنوز پاسخ این پرونده را نشنیده است: "من اوکراینی هستم".

قبیله روسی کوچک در شرایط سخت سیاسی تشکیل شد. با تصرف كيف توسط تاتارها (1240) ، حكومت كيف حتي علائم خارجي استقلال را نيز از دست داد: بيش از صد سال هيچ نامي از شاهزادگان كيو نيامده است. آقای گروشفسکی و او مجبور شدند در مورد وجود آنها شک کنند. در سال 1363 ، سرزمین خالی از سکنه به عنوان طعمه ای آسان برای لیتوانی تبدیل شد. در کیف و سایر شهرهای جنوبی پایتخت ، اعضای خانواده گدیمیناس سلطنت کردند. وقتی روسیه به منطقه Dnieper بازگشت ، او یک کشور خارجی در اینجا یافت ، و سرنوشت او از آن زمان (و تا اواسط قرن هفدهم) در دستان خارجی باقی ماند. از اواسط قرن شانزدهم ، دولت خیرخواه لیتوانی با دولت بی عاطفه لهستان جایگزین شد. تحت تأثیر ستم اقتصادی و مذهبی ، خودآگاهی مردمی در یک جمعیت منفعل گیاهی بیدار می شود: مبارزه علیه لهستانی ها و کاتولیک ، که به شکل "ایمان لهستانی" برای او ظاهر شد ، زندگی کوچک را پر کرده است بیش از صد سال جمعیت روسیه خواننده حقایق اصلی این مبارزه را در ارائه بیشتر می یابد ، در حال حاضر یک واقعیت تاریخی بدون شک را به یاد بیاوریم: از ابتدای پیدایش تا روزی که از نظر سیاسی با دولت مسکو ادغام شد ، قبیله روسی کوچک هرگز مستقل نبود . تاریخ نشان داده است که سه شاخه مردم روسیه عاشقانه در وحدت دوستانه در هم آمیخته اند: در غیر این صورت یک خارجی آنها را از هم می پاشد و با یک پاشنه بی رحم قرن ها لگدمال می کند.

بلاروسی ها

از جمله قبایل اسلاوی ذکر شده در صفحات اول تواریخ Nestorov ، قبایل Krivichi و Dregovichi هستند. هر دو نام نشانگر ماهیت منطقه ای است که این قبایل در آن ساکن شده اند.

ارتباط بین نام قبیله ای و محل ، پدیده ای مشترک در سایر قبایل نستروف ، ممکن است به عنوان نشانه نزدیکی این قبایل باشد: باید فکر کرد که قبل از استقرار در دشت روسیه ، آنها نام جداگانه ای ندارند. تعجبی ندارد که وقایع نگاری گواهی می دهد که همه آنها یک زبان واحد - اسلاوی داشتند. Krivichi در امتداد رودخانه های فوقانی ولگا ، Dvina غربی و Dnieper زندگی می کردند. شهرهای قدیمی آنها ایزبورسک ، پولوتسک و اسمولنسک بود. درگوویچی فضای بین دوینا و پریپیات را حل و فصل کرد. مهمترین شهر اینجا مینسک بود. این قبایل به سرعت با بقیه ادغام شدند ، كه مردم روس را تشكیل دادند و نام آنها به زودی از صفحات تواریخ ناپدید شد. سولوویف ، با تجزیه و تحلیل دو یا سه متنی که Nestor از این قبایل نام می برد ، دیگر در مورد آنها صحبت نمی کند. آنها مانند آثار باستانی هستند ، فقط در یک موزه جالب هستند و کسی سه سال پیش فکر می کرد که دشمنان روسیه آنها را برای اهداف عملی زندگی مدرن به یاد می آورند و آنها را برای گمانه زنی در بورس اوراق بهادار سیاسی از آنجا خارج می کنند.

بلاروسی ها تقریباً همان منطقه ای را اشغال می کنند که قبایل کریویچی و درگوویچی اشغال کرده اند و از آنجا که هیچ اثری از مهاجرت های جمعی در این مناطق وجود ندارد ، می توان فرض کرد که بلاروسی ها فرزندان آنها هستند. ما تفاوت بین این شاخه از مردم روسیه و گویشهای آن را از شاخه ها و گویشهای روسهای بزرگ و روسیهای کوچک درک نخواهیم کرد ، اما ما می خواهیم در اینجا با شواهد کامل ثابت کنیم که بلاروسی ها همیشه مورد توجه بوده و بوده اند بخشی از مردم روسیه و اینکه سرزمین آنها در اصل بخشی جدایی ناپذیر از سرزمین روسیه است. و در بلاروس ، و همچنین در اوکراین ، دشمنان اتحاد روسیه متحد قدرتمندی دارند - منظور من از آگاهی اندک عمومی از افکار عمومی خارجی در جغرافیا ، تاریخ و قوم شناسی روسیه است. بنابراین لیست کردن داده های ابتدایی مفید خواهد بود.

تعیین دقیق مرزهای اسکان بلاروسی ها (و حتی بیشتر از آن نستروف کریویچی و درگوویچی) دشوار است و جستجوی سرنوشت املاکتی که کل نوار غربی روسیه در آنها تقسیم شده است کوتاهتر و آسان تر خواهد بود دوران باستان - از پسکوف در شمال تا شاهنشاهی کیف در جنوب.

پسکوف حتی قبل از تماس شاهزادگان نیز وجود داشته است (862). سنت اولگا ، مادربزرگ مقدس ولادیمیر ، طبق افسانه ها ، اهل پسکوف بود. منطقه آن بخشی از سرزمین نووگورود بود. موقعیت مرزی ، مبارزه با استونیایی ها و سپس با نظم آلمان اهمیت ویژه ای به این حومه نووگورود بخشید و به تدریج به دنبال استقلال از نووگورود است. برای این منظور ، او گاهی (از قرن 13) شاهزادگان لیتوانیایی را دعوت می کند. این شرایط وابستگی به لیتوانی را به وجود نیاورد: قدرت شاهنشاهی در جبهه پسکوف از اهمیت کمی برخوردار بود. شناخته شده است که سیستم سیاسی پسکوف نمونه معمولی سیستم جمهوری در روسیه است. او در اینجا بهتر از سرزمین وسیع نووگورود موفق شد. مبارزه با آلمانی ها و اختلافات با نوگورود پسکوف را مجبور کرد که به مسکو روی بیاورد ، و از 1401 شاهزادگان را پذیرفت - سران بزرگ دوک بزرگ ، صد سال بعد سرانجام جذب مسکو شد: در سال 1509 ، دوک بزرگ واسیلی سوم دستور داد veche نیست و برای حذف زنگ veche. از نظر قوم نگاری ، منطقه پسکوف از دوران باستان سرزمین روسیه بوده است و با تشکیل قبیله بزرگ روسیه وارد مدار بزرگ روسیه شد.

پولوتسک مستعمره نوگورود محسوب می شود. حتی روریک که شهرها را به "شوهران" خود توزیع می کرد ، آن را به یکی از آنها داد. سرزمین پولوتسک در اوایل سال به یک پادشاهی جداگانه منزوی شد: سنت ولادیمیر پولوتسک را به پسرش ایزیاسلاو داد (؟ 1001) ، که پدر قدیمی ترین خطوط محلی رووریک شد. در ابتدا ، ایالت از سرزمین های ساکن کریویچی استقبال می کرد ، که در اینجا نام مردم پولوتسک را گرفته است. آنها در امتداد مسیر میانی دوینای غربی ، در امتداد رودخانه پولوت و در قسمت بالایی رود برزینا زندگی می کردند. در قرن XI ، سلطنت پولوتسک به گرمای سرزمین های غیر اسلاوی همسایه - قبایل لیتوانیایی ، لتونیایی و فنلاندی گسترش می یابد. قرون XI و XII - زمان بزرگترین قدرت شاهنشاهی: شاهزادگان با نوگورود و با شاهزادگان کی یف جنگ داخلی می کنند. یکی از نوه ها ، ایزیاسلاو ، برای مدت کوتاهی دوک بزرگ کی یف بود. مستیسلاو کی یف ، پسر مونوماخ ها ، حدود سال 1127 سرزمین پولوتسک را ویران کرد ، شاهزادگان را در آنجا تبعید کرد و پسرش را در پولوتسک زندانی کرد. اصل veche در Polotsk پیشرفت قابل توجهی داشت. در اواسط قرن 12 ، شاهزادگان پولوتسک بر کل مسیر دوینای غربی تسلط داشتند ، اما در همان قرن ، آلمانی ها در دهان آن مستقر شدند. در قرن سیزدهم ، با ایجاد دستور آلمان شمشیربازان و ظهور دولت لیتوانی ، مرز غربی سرزمین پولوتسک به شرق منتقل شد و با ظهور تاتارها ، با مرز قوم شناختی روسیه همزمان شد. با از هم پاشیدگی دولت روسیه ، سرزمین پولوتسک به تدریج به حکومت لیتوانی درآمد و سرانجام تحت فرمان ویتووت (1330-1430) سرانجام بخشی از ایالت لیتوانی شد. سرزمین پولوتسک به بسیاری از پادشاهی ها تقسیم شد که مهمترین آنها ویتبسک و مینسک است.

وایتبسک قبلاً در قرن 10 ذکر شده است. از سال 1101 ، میراث وایتبسک از ولایت پولوتسک جدا شد. او بدون وقفه کار خود را ادامه داد تا سالهای آخر قرن 12 ، که به دلیل اختلافات داخلی ، تحت سلطه شاهزادگان اسمولنسک درآمد. در قرن سیزدهم ، دوباره از آن به عنوان مستقل یاد می شود. در نیمه اول قرن 13 توسط شاهزادگان لیتوانی مورد حمله قرار گرفت. با مرگ آخرین شاهزاده ویتبسک - رووریکوویچ - ارث از طریق خویشاوندی به اولگرد منتقل می شود و توسط لیتوانی جذب می شود.

از مینسک از سال 1066 به عنوان متعلق به ایالت پولوتسک یاد شده است. شاهزاده های بزرگ کی یف ، از جمله ولادیمیر مونوماخ ، بیش از یک بار او را در جریان مبارزه با شاهزادگان پولوتسک (به عنوان مثال ، در 1087 و 1129) گرفتند. مینسک در سال 1101 پایتخت شد. در اینجا آنها سه نسل از شعبات پولوتسک را اداره کردند. در نیمه دوم قرن 12 میلادی ، قدرت لیتوانی در این حکومت تأسیس شد. در پایان قرن دوازدهم و آغاز قرن سیزدهم ، پادشاهی به بسیاری از قصرها تقسیم شد (تا چهارده سال). از جمله پینسک ، توروف و موزیر ، آنها در حوضه رودخانه پریپیات قرار دارند. بنابراین ، ما به مرزهای ولایت کیف رسیده ایم.

شاهنشاهی های پولوتسک و مینسک نوار مرزی سرزمین روسیه بودند. در عقب آنها پادشاهی اسمولنسک قرار داشت. وقتی لیتوانی به شرق حرکت کرد ، مرز شد.

سرزمین اسمولنسک از قرن 10 شناخته شده است. در شرق پولوتسک قرار داشت و تا شرق فاصله داشت ، به طوری که مکانی که بعدا مسکو بزرگ شد در مرزهای آن قرار گرفت. این شهر توسط شهرداران شاهزاده کیف اداره می شد ، اما در اواسط قرن 12th به یک پادشاهی جداگانه تبدیل شد: در سال 1054 یاروسلاو اول پسرش Vsevolod را در Smolensk کاشت. سپس ولادیمیر مونوماخ پسر وسولود و فرزندانش در اینجا سلطنت کردند. آنها علیه اقوام پولوتسک که می خواستند اسمولنسک را به دارایی های خود ضمیمه کنند ، جنگیدند. راه آبی بین نووگورود و کیف و بین کیف و زمین سوزدال از سرزمین اسمولنسک عبور می کرد. تجارت با غرب دلیل دیگری برای رونق حکومت پادشاهی بود. این بزرگترین قدرت خود را در زمان نوه ولادیمیر مونوماخ ، روستیسلاو مستسیلاویچ (1128-1161) به دست آورد. از سال 1180 ، این ایالت به دو طبقه تقسیم شده است. مبارزه داخلی برای تصاحب سفره بزرگ سلطنتی اسمولنسک آغاز می شود. از ارثیه ، برجسته ترین آنها توروپتسکی و ویازمسکی هستند (هر دو از آغاز قرن XIII). در ربع دوم قرن سیزدهم ، حملات لیتوانیایی ها آغاز شد. در سال 1242 ، حمله تاتارها دفع شد. در عین حال ، شکوه و عظمت مملکت رو به زوال است: نفوذ در پولوتسک و نوگورود به تدریج از دست می رود ، ارتباط با کیف قطع می شود. در سال 1274 Smolensk تابع خان تاتار شد. در حدود سال 1320 ، نفوذ قابل توجه لیتوانی آغاز می شود. این ایالت موضوع اختلاف بین مسکو و لیتوانی می شود و با یکی یا دیگری درگیر می شود. در سال 1395 ، ویتوت "چاپلوسی" همه شاهزادگان اسمولنسک را تصرف کرد و یک فرماندار نصب کرد. مردم ریازان برای این قسمت از سرزمین روسیه ایستادند ، اما در سال 1404 ویتوت اسمولنسک را تصرف کرد و استقلال آن متوقف شد. محدودیت های ایالت تا این زمان به اندازه استان اسمولنسک فعلی کاهش یافت.

در این سرزمین ها که در عرض چند قرن به روسیه سفید تبدیل شد ، عنصر اسلاوی مدت هاست که سرریز شده است. در اینجا آنها به اسلاوی صحبت کردند ، "و اسلوونیایی و روسی یکی هستند" ، نستور نوشت: در اینجا ، قبل از فتح کشور توسط قدرت خارجی ، رووریکوویچ ها در همه جا سلطنت می کردند. زندگی شکل گرفت ، معمولاً برای همسایه روسیه. شاهنشاهی ها بین خود جنگیدند ، اما این مبارزه با خود آنها بود - نه با یک دشمن طبیعی ، بلکه با یک رقیب سیاسی. هنگامی که خطر برای کل روسیه از شرق نزدیک می شد ، روریکوویچ های محلی گروهان و شبه نظامیان محلی خود را علیه دشمن مشترک هدایت کردند و هم در لشکر کشی های Polovtsian و هم در زیر ضربه های تاتارها برای روسیه متحد جان خود را از دست دادند. بنابراین ، در اولین دیدار ناخوشایند روس ها با تاتارها در رودخانه دور جنوبی کالکا (1224) ، شبه نظامیان Smolensk نیز جنگیدند. معروف مستیسلاوها - شجاع (؟ 1180) و اودالوی (؟ 1228) که در امور نظامی در تمام مناطق روسیه کار می کردند ، از اینجا بودند ، از شاهزادگان اسمولنسک.

اما نزدیکترین دشمن این قسمت از روسیه - استونی ها ، لتونی ها ، لیتوانی و آلمانی ها در غرب زندگی می کردند و اینجا ، در غرب ، جبهه اصلی آن در تمام قرن ها به اینجا تبدیل شده بود. در ابتدا ، قدرت روسیه از حد قوم نگاری فراتر نرفت. با تقویت دولت روسیه ، آنها را پشت سر می گذارد: یاروسلاو حکیم در سال 1030 شهر یوریف (دورپات) را در سرزمین استونی ها تأسیس کرد. در قرن یازدهم ، پولوتسک شروع به زیر سلطه گرفتن لیوو کرد. در اواسط قرن بعد ، تمام سرزمینهای مسیر پایین غرب دوینا وابسته به پادشاهی پولوتسک هستند. مردم پولوتسک در اینجا قلعه های کوکونویس و هرتسیک را در اختیار دارند. به جنوب ، قبایل لیتوانیایی تحت اختیار پولوتسک عبور می کردند و گرودنو در مرزهای روسیه قرار می گرفت.

تصویر از قرن سیزدهم تغییر کرده است. در سال 1201 ، آلماني ها ريگا را تأسيس كردند ، سال بعد نظم ليونيون (نشان شمشيربازان) متولد شد - ابزار آلمانياسيون خونين. آلمان ها به تدریج در حال پیشروی به شرق ، در عرض نیم قرن قدرت روسیه را از سرزمین های لتونی و استونی بیرون کردند. آنها در اینجا به عنوان طبقه حاکم مستقر شدند و فراتر نرفتند. اما قدرت لیتوانیایی تا عمق سرزمین روسیه گسترش یافت.

لیتوانیایی ها به معنای مردم نگاری قبیله مستقلی هستند ، متفاوت از اسلاوها و آلمانی ها. کشور آنها حوضه نمان است. آنها مدت طولانی با زندگی جداگانه خود در اینجا زندگی کردند. در قرن سیزدهم ، آنها اسیر زندگی "بین المللی" شدند: نظم توتونیک از غرب ، روس ها از شرق و جنوب در حال پیشرفت بودند. بنیانگذار دولت لیتوانی مینداگاس است (؟ 1263) ، که نظم توتون را شکست داد و ویلنو ، گرودنو و حتی ولوکوویسک و پینسک روسی را تحت سلطه خود گرفت. مسیحیت و فرهنگ با آن از شرق ، از روس ها به لیتوانیایی ها آمد. مینداگاس اولین شاهزاده لیتوانیایی بود که تعمید یافت. پس از مرگ وی ، درگیری بین احزاب لیتوانیایی (بت پرست) و روسیه (مسیحی) در لیتوانی وجود دارد. در حدود سال 1290 سلسله لیتوانیایی تأسیس شد ، بعداً به Gediminids معروف شد. در زمان گدیمیناس (1316-1341) سلطنت قوت گرفت: یورش جدید نظام لیوونیان متوقف شد. مملکت های مینسک ، پینسک و برخی از مناطق سرزمین های همسایه تحت حکومت گدیمین قرار می گیرند. دو سوم قلمرو لیتوانی از اراضی روسیه تشکیل شده است. روس ها با وی نقش اصلی را در ویلنا بازی می کنند. او عنوان "دوک بزرگ لیتوانی ، ژومودسکی و روسی" است. پس از مرگ گدیمیناس ، آلمانی ها ، با استفاده از تقسیم لیتوانی بین چند (هشت) وارث ، این بار در اتحاد با لهستان حمله را دوباره آغاز کردند. اما اولگرد (؟ 1377) ، پسر گدیمیناس ، بر این نظم غلبه می کند. تمام افکار اولگرد ، مسیحی ، دو بار با یك روس ازدواج كرده است (ابتدا با یك شاهزاده خانم وایتبسك ، سپس با تیور) ، به سمت سرزمین های روسیه معطوف شده است: او می خواهد در امور نوگورود ، پسكوف تأثیر بگذارد ، می خواهد مالك توور شود ، برای همین او در مسکو لشکرکشی می کند ، اما ناموفق. در حدود سال 1360 ، او پادشاهی های روسی بریانسك ، چرنیگوف ، سِورِسكو را ضمیمه كرد ، پودولیا را تصرف كرد و سرانجام ، در سال 1363 - كیف.

بنابراین برای یک قرن (از اواسط قرن سیزدهم تا اواسط قرن چهاردهم) دولت لیتوانی-روسیه ، که در یک نوار وسیع از شمال از دوینا تا جنوب فراتر از کیف کشیده شده بود ، تمام پادشاهی های غربی روسیه ، حوضه کامل انشعابات راست دنیپر نیم قرن بعد اسمولنسک را نیز بلعید. آغاز این روند همزمان با تضعیف روس از کشتار تاتار بود. توسعه سریع آن به چند دلیل تسهیل شد. بیایید یادآوری کنیم که قدرت شاهنشاهی گالیسیک صد سال زودتر از بین رفته بود (از زمان مرگ شاهزاده-شاه دانیل در سال 1264) ، که مسکووی در زمان زندگی اولگرد هنوز یک پادشاهی ضعیف بود ، مرزهای آن از غرب بود یک نیم دایره ، فقط صد مایلی مسکو فاصله دارد ، که روند تشکیل قبیله بزرگ روسیه بسیار پایان یافته است ؛ سرانجام ، این که تابع لیتوانی شاهزادگان حکومت های ویران شده غرب و جنوب روسیه را از ظلم تاتار آزاد کرد ، و ما موفقیت اولگرد را درک خواهیم کرد.

یک دلیل نیز وجود داشت که لیتوانی از چنین مقاومت ضعیفی برخوردار شد: دولت لیتوانی از ابتدای تأسیس تحت تأثیر سیاسی و فرهنگی روسیه بود. روسی زبان رسمی وی بود. خانواده گدیمینوویچ ، وابسته به رووریکوویچ ، روسی شدند - آنها شاهزادگان روسی بودند ، فقط از یک سلسله جدید ، لیتوانیایی بودند. زندگی کلیسایی از مسکو جهت گرفت. در سلطنتهایی که به لیتوانی تسلیم شدند ، دولت لیتوانی نه نظام سیاسی و نه سبک زندگی مردم را نقض نکرد. در اواخر قرن چهاردهم ، لیتوانی ، هم از نظر جمعیت و هم از نظر شیوه زندگی ، بیش از شاهنشاهی روسی از لیتوانی بود. در علم با نام دولت روسیه-لیتوانیایی شناخته می شود. به نظر می رسید که مرکز ثقل زندگی دولت روسیه نمی داند کجا بماند - در مسکو یا در ویلنا. نبردی طولانی برای این سلطه آغاز شد. دو قرن طول کشید. فرمانروایان قدرتمند مسکو ایوان سوم (1450–1505) و واسیلی سوم (1505–1533) شروع به تصرف مناطق روسیه از لیتوانی و ادعای ادعاهای خود درمورد هرگونه روسی متعلق به لیتوانی کردند. در اواسط قرن چهاردهم ، در دهه 60 ، نیروهای ایوان مخوف (1584-1533) پولوتسک را گرفتند و بر لیتوانی حکمرانی کردند. اما در اینجا لهستان نیز علیه مسکو روی آورد: مسکو باید تسلیم نیروهای ترکیبی آنها شود.

ما تا پایان قرن سیزدهم سرنوشت سیاسی قسمت بلاروسی از جمعیت روسیه را ردیابی کرده ایم ، اما هنوز تأثیر لهستان را در آن برآورده نکرده ایم. این قابل درک است: در قسمت شمالی بلاروس ، بین مرز غربی ملیت روسی و مرز قوم نگاری شرقی لهستان ، یک ملیت سوم وجود داشت - لیتوانیایی ، متفاوت از روسیه و لهستانی. او آنها را از فاصله 150-400 ورت منتقل كرد. مردم لهستان تقریباً تا نصف النهار لوبلین به سمت شرق گسترش یافتند. در جنوب موازی مینسک و موگیلف ، مرزهای هر دو کشور ، روسی و لهستانی در تماس بودند. اما حتی در اینجا ، در جنوب بلاروس ، ملاقات آنها فقط پس از جذب دولت لیتوانی توسط لهستانی انجام می شود.

این متن یک بخش مقدماتی است. از کتاب Country Moxel [یا کشف روسیه بزرگ] نویسنده بلینسکی ولادیمیر برونیسلاوویچ

قسمت اول "روس های بزرگ" 1 به نوعی ، در حالی که در سیبری بودم ، چندین مجله "رودینا" را در سال 1993 و 1994 خریداری کردم. من از زمان انتشار تأملات سولوخینسکی دربار High اعلی - لنین ، دوست داشتم مجله را بخوانم ، و برای انسان عادی ، بلشویک کاملاً پنهان شده

از کتاب لهستان علیه اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی 1939-1950. نویسنده یاکوولوا النا ویکتوروونا

جبهه های لهستان در "حومه شرقی" یا فقط دشمنان اطراف - یهودیان ، اوکراینی ها ، بلاروسی ها ، شوروی ها و غیره ، با همه توقف ها. برای شما ، شما باید درک کنید ، آقایان ، خوش بینان رویایی ، که فاتحان مدرن علاقه ای به قدرت ندارند بیش از سرزمین و مردم ؛ اما قدرت بیش از

برگرفته از کتاب پارتیزان های شوروی [افسانه ها و واقعیت] نویسنده پینچوک میخائیل نیکولایویچ

فصل 5. ویلهلم کوبا و بلاروسی ها حقیقت درمورد کمیسار نازی بسیاری از نویسندگان ، نویسندگان ، مبلغان همه فجایعی را که در بلاروس اشغالی در طول جنگ با ویلهلم کوبا (1943-1887) اتفاق افتاد ، مرتبط می دانند. به عنوان مثال ، این همان چیزی است که گالینا ناتکو در Eniklopedia of History می نویسد

از کتاب آیا لیتوانی وجود داشت؟ نویسنده ایوانف والری گرگیویچ

بلاروسی ها از کجا آمده اند؟ سوال عجیبی! - خواننده دیگری فریاد می زند ، - حتی از مدرسه معلوم است که ... این و آن مدرسه است. به کسانی که بیش از پنجاه سال دارند نگاه کنید - آنچه نیمکت مدرسه به لحاظ تاریخی به ما آموخته است ... و آنچه اکنون درباره آن می دانیم. اکثر

برگرفته از کتاب در مبدا حقیقت تاریخی نویسنده Veras Victor

بلاروسی های خارج از کشور در طول وجود قومیت لیتوین ON-Belarusians بر روی زمین ، بسیاری از نمایندگان آن در سراسر جهان پراکنده شده اند. و این طبیعی است. چنین فرآیندی یک قانون طبیعی زندگی بشر به عنوان یک موجود زنده است. برای مثال،

نویسنده

روسهای بزرگ اسکان مجدد در شمال شرقی به فضایی که بین ولگای فوقانی و اوکا واقع شده بود ، به سرزمینهای روستوف-سوزدال هدایت شد. این کشور با جنگلهای انبوه قسمتهای بالای اوکا ، که فضای اوریول و کالوگای کنونی را پر کرده است ، از جنوب کیف جدا شد.

از کتاب Historical Truth and Ukrainophile Propaganda نویسنده Volkonsky Alexander Alexander Mikhailovich

روس های کوچک اجازه دهید به ارائه نتیجه گیری های پروفسور کلیوچفسکی برگردیم. جریان دیگری از خروج جمعیت روسیه از منطقه دنیپر ، همانطور که گفتیم ، به غرب ، فراتر از باگ غربی ، به منطقه دنیستر بالا رفت. و ویستولای فوقانی ، در اعماق گالیسیا و لهستان. ردپای این جزر و مد کم است

از کتاب Historical Truth and Ukrainophile Propaganda نویسنده Volkonsky Alexander Alexander Mikhailovich

بلاروسی ها

از کتاب کاوشگران روسی - شکوه و سربلندی روسیه نویسنده گلازیرین ماکسیم یوریویچ

"روس ها" ، "اوکراینی ها" ، "بلاروسی ها"؟ به دنبال این امتیازات به ظاهر بی اهمیت ، تصرف اراضی روسیه و نابودی مردم روسیه به دنبال دارد. تو کی هستی جهش یافته ، انسان نما - همه یکسان هستند. شما می توانید هرکسی باشید ، اما روسی نیستید. اگر خود را روسیچ بنامید ، شما را مجازات خواهیم کرد.

از کتاب زره حافظه ژنتیکی نویسنده میرونوا تاتیانا

روس ها ، اوکراینی ها ، بلاروسی ها - یک زبان ، یک تیره ، یک خون. آسانترین راه برای تضعیف ، خونریزی مردم چیست؟ پاسخ در طول قرن ها ساده و اثبات شده است. برای تضعیف مردم ، باید آن را تکه تکه ، قطعه قطعه و قطعات تشکیل شده را متقاعد کرد که جدا ، مستقل ،

سیستم اقتصادی اجتماعی روسیه در قرون XIV-XVI. تکامل دولت روسیه

قلمرو و جمعیت. شکل گیری مردم بزرگ روسیه.

حمله مغول منجر به مرگ توده های عظیمی از مردم ، ویرانی تعدادی از مناطق ، آوارگی بخش قابل توجهی از مردم از منطقه دنیپر در شمال شرقی و جنوب غربی روسیه شد. به عنوان مثال اپیدمی ها ، که در اواسط قرن XIV رخ داد ، نیز خسارات وحشتناکی به مردم وارد کرد. «مرگ سیاه» آفت است. با این وجود ، تولید مثل جمعیت در قرون XII-XV. شخصیت گسترده ای داشت ، برای 300 سال (از 1200 تا 1500) حدود یک چهارم رشد کرد. اگر ایوان سوم در سال 1462 قلمرو 430 هزار متر مربع را به ارث برد. کیلومتر ، سپس در پایان قرن روسیه 5400 هزار متر مربع مساحت را اشغال کرد. کیلومتر طبق گفته D.K ، جمعیت دولت روسیه در قرن شانزدهم میلادی شلستوف ، 6-7 میلیون نفر بود.

با این حال ، رشد جمعیت به طور قابل توجهی از رشد قلمرو کشور عقب ماند ، که بیش از 10 برابر افزایش یافت ، از جمله مناطق گسترده ای مانند منطقه ولگا ، اورال ، سیبری غربی. مشخصه روسیه تراکم کم جمعیت ، غلظت آن در مناطق خاص است. پرجمعیت ترین مناطق مرکزی این کشور بود ، از Tver گرفته تا Nizhny Novgorod ، سرزمین Novgorod. بیشترین تراکم جمعیت - 5 نفر در هر 1 متر مربع بود. کیلومتر (برای مقایسه ، می توان اشاره کرد که در اروپای غربی از 10 تا 30 نفر در هر کیلومتر مربع متغیر بود). جمعیت به وضوح برای توسعه چنین مناطق وسیعی کافی نبود.

دولت روسیه از همان ابتدا به صورت چند ملیتی شکل گرفت.مهمترین پدیده این زمان ، تشکیل ملیت بزرگ روسی (روسی) بود. روند جمع شدن یک ملیت یک فرایند پیچیده است که با دشواری زیادی بر اساس منابع حفظ شده بازسازی شده است. ویژگی های قومی قابل توجهی را حتی در سطح اتحادیه های قبیله ای دوران کیوان روس می توان یافت. تشکیل دولت های شهر فقط به جمع شدن این اختلافات کمک می کند ، اما آگاهی از وحدت سرزمین های روسیه همچنان پابرجاست.

جمعیت اسلاوی بین رودهای ولگا و اوکا به شدت تحت تأثیر جمعیت محلی فینو-اوگریک قرار داشت. ساکنان این سرزمین ها که تحت حکومت گروه ترکان و مغولان گرفتار شده اند ، نمی توانند بسیاری از ویژگی های فرهنگ استپی را جذب کنند. با گذشت زمان ، زبان ، فرهنگ و زندگی سرزمین های توسعه یافته مسکو به طور فزاینده ای بر زبان ، فرهنگ و زندگی جمعیت کل شمال شرقی روسیه تأثیر گذاشت.

از قرن XIV. به زبان مردم شمال شرقی روسیه ، به تدریج یک زبان گفتاری واحد و مشترک برای کل منطقه در حال ظهور است ، که هم با روسی قدیم متفاوت است و هم با زبانهایی که در سرزمین های روسی قلمرو بزرگ دوتایی لیتوانی ظاهر شده است. . غلبه روزافزون "آکانیا" بر "اوکان" و سایر ویژگیهای سخنرانی بزرگ روسی به یک ویژگی مشخص تبدیل شد.

توسعه اقتصاد به تقویت روابط سیاسی ، مذهبی و فرهنگی بین ساکنان شهرها و روستاها کمک کرد. شرایط طبیعی ، اقتصادی و شرایط یکسان به ایجاد برخی از صفات مشترک در میان افراد در مشاغل و شخصیت آنها ، در زندگی خانوادگی و اجتماعی کمک کرد. در مجموع ، همه این ویژگی های مشترک ویژگی های ملی جمعیت شمال شرقی روسیه را تشکیل می داد. همانطور که V.V. ماورودین ، \u200b\u200bاکنون مردم این سرزمین را سرزمین خود می دانند ، اگرچه آنها هرگز خویشاوندی خود را با سرزمین های بیگانه غربی و جنوب غربی روسیه فراموش نکردند. مسکو در ذهن مردم و از نیمه دوم قرن XIV به یک مرکز ملی تبدیل شد. نام جدیدی برای این سرزمین ظاهر می شود - روسیه بزرگ.

در طول این دوره (قرون XIV-XVI) ، بسیاری از مردم منطقه ولگا ، باشکیرها و غیره وارد دولت روسیه شدند. همه این مردم چیزهای جدید زیادی را وارد زندگی جامعه کردند ، اما نوعی سیمان از این شکل گرفت ترکیبی عجیب از اقوام ، قبایل و تشکیلات اولیه دولت چیزی کامل است ، مردم روسیه بزرگ وجود دارد.

توسعه اقتصادی پس از حمله مغول ، اقتصاد شمال شرقی روسیه بحرانی را تجربه کرد ، فقط از اواسط قرن XIV شروع شد. آرام آرام احیا شود. این بحران منجر به حفاظت از بسیاری از پدیده های باستانی در زمینه کشاورزی شد

ابزار اصلی قابل کشت ، مانند دوره قبل از مغول ، گاوآهن و شخم بود. در قرن شانزدهم. گاوآهن در حال جایگزینی گاوآهن در سرتاسر سرزمین روسیه بزرگ است ، زیرا دارای مزایای زیادی برای استفاده در مناطق جنگلی اروپای شرقی است. گاوآهن در حال بهبود است - یک تخته مخصوص به آن متصل شده است - یک پلیس ، که زمین شل شده را با خود حمل می کند و آن را به یک طرف می کشد.

عمده محصولاتی که در این زمان کشت می شوند چاودار و جو دوسر هستند که جایگزین گندم و جو شده اند ، که با یک ضربه سرد اوخزیم ، گسترش یک گاوآهن بهبود یافته بیشتر و بر این اساس ، توسعه مناطق قبلاً غیرقابل دسترسی شخم همراه است. محصولات باغی نیز بسیار گسترده بود.

سیستم های کشاورزی متنوع بود ، در اینجا باستان گرایی زیادی وجود داشت: همراه با سه زمینه ای که اخیراً ظاهر شد ، دو زمینی ، سیستم تعویض ، شخم ناشی از برخورد گسترده بود ، و در شمال سیستم بریدگی و سوختگی حاکم بود برای مدت زمان بسیار طولانی.

در طی دوره مورد بررسی ، کوددهی خاک اعمال می شود ، اما ، تا حدودی از گسترش سیستم سه میدان عقب است.

در مناطقی که مزارع زراعی با کود دهی غالب بود ، دامداری جایگاه بسیار بزرگی در کشاورزی داشت. نقش دامداری نیز در آن عرض های شمالی که کمی دانه کاشته می شد ، بسیار زیاد بود.

هنگام بحث در مورد كشاورزی و اقتصاد در دوره پس از مغول ، توجه به این نکته ضروری است كه سرزمین های غیر سیاه پوست به عنوان اصلی ترین برج تاریخ روسیه تبدیل شدند. خاکهای نابارور ، عمدتاً خاکریز-پادزولیک ، podzolic و podzolic-boggy تحت سلطه همه این فضا هستند. این کیفیت پایین خاک یکی از دلایل عملکرد کم بود. دلیل اصلی آن طبیعت خاص و شرایط آب و هوایی است. چرخه کشاورزی در اینجا غیر معمول بود و فقط 125-130 روز کاری طول کشید. به گفته L.V ، اقتصاد دهقانی سرزمین بومی روسیه به همین دلیل است. Milova ، فرصت های بسیار محدودی برای تولید محصولات کشاورزی تجاری داشت. به دلیل شرایط مشابه ، عملاً هیچ پرورش گاو تجاری در منطقه غیر کره زمین وجود نداشت. پس از آن بود که مشکل چند صد ساله سیستم ارضی روسیه - کمبود زمین دهقانان - بوجود می آید.

صنایع دستی باستانی هنوز هم نقش زیادی در زندگی اسلاوهای شرقی بازی می کردند: شکار ، ماهیگیری ، زنبورداری. در مقیاس استفاده از "هدایای طبیعت" تا قرن هفدهم. بسیاری از مطالب گواهی می دهند ، از جمله یادداشت های خارجی ها در مورد روسیه.

حمله مغول ضربه شدیدی به صنایع باستانی روسیه وارد کرد. BA Rybakov نشان داد که برخی از شاخه های صنایع دستی برای مدت طولانی یا برای همیشه ناپدید شدند. با این حال ، این صنعت به تدریج احیا می شود. همانطور که توسط AL ذکر شده است. شاپیرو ، فرآیندهای تخصصی سازی و تمایز صنایع دستی و همچنین ساده سازی فن آوری به منظور کاهش هزینه محصولات تولید شده برای فروش گسترده وجود دارد. تعدادی از تغییرات قابل توجه در فن آوری و تولید صنایع دستی وجود دارد: ظهور آسیاب های آبی ، حفاری عمیق چاه های نمک ، آغاز تولید سلاح گرم و غیره در قرن شانزدهم. روند تمایز صنایع دستی بسیار فشرده است ، کارگاههایی به نظر می رسد که عملیات پی در پی را برای تولید محصول انجام می دهند. تولید صنایع دستی به ویژه در مسکو و دیگر شهرهای بزرگ به سرعت رشد کرد.

به تدریج از حمله مغول و تجارت روسیه بهبود یافت. درست است که محصولات قابل فروش عمدتا در بازارهای محلی پخش می شد ، اما تجارت نان در حال رشد بیش از چارچوب آنها بود. بازرگانان فقط به عنوان انتقال دهنده کالاهای تولید شده توسط صنعتگران شهری و دهقانان عمل می کردند ، سرمایه تجاری و ربا به حوزه تولید نمی رسید

بسیاری از روابط تجاری باستان اهمیت قبلی خود را از دست داده اند ، اما روابط دیگر ظاهر شده اند و تجارت با کشورهای غرب و شرق بسیار گسترده است. با این حال ، یکی از ویژگی های تجارت خارجی روسیه ، نسبت زیاد صنایع دستی مانند پوست و موم بود. مقیاس معاملات تجاری اندک بود و تجارت عمدتا توسط بازرگانان کوچک انجام می شد. با این حال ، بازرگانان ثروتمندی نیز وجود داشتند که در قرون XIV-XV. در منابع تحت نام مهمانان یا مهمانان عمدی ظاهر می شوند.

به طور کلی ، باید توجه داشت که اقتصاد روسیه در شرایط نامساعد طبیعی و ژئوپلیتیکی توسعه یافت. این می تواند تمایل دولت را برای تمرکز کل محصول اضافی در دست خود ، و سپس تقسیم آن توضیح دهد. این امر همچنین اهمیت روابط خدماتی را تعیین می کند.

ساختار اجتماعی پویایی ساختار اجتماعی ارتباط مستقیمی با اقتصاد کشور و همچنین اشکال تصرف زمین داشت. در قرن XIV. تصرف زمین میراثی شروع به توسعه می کند. با این حال ، میراث سکولار ، کوچک بودن ، به سرعت تحت کنترل دولت قرار گرفت.

میراث کلیسایی در شرایط مطلوبتری قرار گرفت. پس از حمله ، کلیسا از حمایت خانها برخوردار شد ، آنها تحمل مذهبی نشان دادند و سیاست انعطاف پذیری را در سرزمینهای تسخیر شده دنبال کردند. علاوه بر این ، مغول ها سعی کردند به پشتیبانی کلیسا اعتماد کنند ، این کلیسا با برچسب های ویژه ای که به کلانشهرها اختصاص داده شد ، مزایای زیادی دریافت کرد.

از اواسط قرن XIV. در صومعه ها ، یک منشور "سلول" به یک منشور "خوابگاهی" وجود دارد - کمون صومعه ای که دارای دارایی جمعی بود ، زندگی یک راهبان جداگانه را با یک وعده غذایی و خانوار جایگزین زندگی راهبان در سلول های جداگانه می شد. این سرزمین که به هر طریقی به صومعه رسیده بود دیگر آن را ترک نکرد. صومعه های بزرگی رشد می کنند: Troitsky ، Pafnutyev-Borovsky ، Ferapontiev ، Solovetsky.

با گذشت زمان ، رئیس کلیسای روسیه ، متروپولیتن ، که مسئول یک اقتصاد انشعابی و چند منظوره بود ، نیز به عنوان یک مالک بزرگ زمین درآمد.

با این حال ، قسمت عمده ای از زمین در قرون XIV-XV. سرزمین های به اصطلاح سیاه را تشکیل می دهند - نوعی زمین دولتی ، مدیر آن شاهزاده بود و دهقانان آن را "خدا ، حاکم و متعلق به خود" می دانستند. در قرن شانزدهم. از آرایه سرزمین های سیاه ، "سرزمین های کاخ" به تدریج در حال ظهور هستند ، و بزرگ دوک به یکی از بزرگترین زمین داران تبدیل می شود. اما روند دیگر مهمتر بود - سقوط وولوست سیاه به دلیل توزیع زمین به صاحبان کلیسا و سکولار. همانطور که مطالعات مورخان داخلی نشان داده است (N.P. Pavlov-Silvansky، Yu.G. Alekseev، A.I. Kopanev، A.A. Gorsky) ، کل دوره قرنهای XIV-XVI. - زمان مبارزه خستگی ناپذیر ولوست و "بویاریشچینا" ، برای دهقانان از هر راه ممکن در برابر انتقال زمین های مشترک به صاحبان زمین مقاومت می کردند.

با این حال ، خطر اصلی برای نظم باستان ، میراث نیست ، بلکه املاک است که از اواخر قرن پانزدهم به طور گسترده گسترش یافته است. و تا زمانهای بعدی به حمایت اقتصادی و اجتماعی قدرت تبدیل می شود.

قبل از گسترش گسترده املاک ، درآمد اصلی بویارها شامل انواع تغذیه و نگهداری بود ، به عنوان مثال پاداش برای انجام وظایف اداری ، قضایی و سایر عملکردهای مفید اجتماعی. یکی دیگر از S. B. وسلوفسکی نشان داد که سیستم تغذیه اساس ساختار اجتماعی و سیاسی روسیه در آن زمان است.

بقایای خانواده های شاهزاده سابق ، بویارها ، "زمینداران" به تدریج ستون فقرات "طبقه بالا" را تشکیل می دهند. عمده جمعیت در قرون XIV-XV. هنوز افراد آزاده ای را تشکیل می دادند که نام "دهقانان" ("مسیحیان" ، مخالف فاتحان - "باسورمان") را دریافت می کردند.

دهقانان ، حتی خود را در چارچوب میراث یافتند ، از حق انتقال آزاد برخوردار بودند ، که به عنوان مالکیت زمین بزرگ توسعه یافته و در اولین قانون قوانین روسیه در سال 1497 ثبت شده است. این مشهور سنت جورج است روز - هنجاری که طبق آن دهقانان ، به اصطلاح افراد مسن پرداخت کرده اند ، می توانند از یک مالک زمین به دیگری منتقل شوند.

دهقانان وابسته در بدترین وضعیت قرار داشتند: ملاقه و ظروف نقره. ظاهراً هر دو در شرایط دشواری زندگی قرار گرفته اند که مجبور شده اند وام بگیرند و سپس آنها را پرداخت کنند.

نیروی کار اصلی املاک هنوز برده بودند. با این حال ، تعداد بردگان پیوندی کاهش یافت ، و تعداد بردگان پیوندی افزایش یافت ، یعنی افرادی که به اصطلاح به بندگی خدمت تبدیل شده اند.

در پایان قرن شانزدهم. روند بردگی شدید دهقانان آغاز می شود. بعضی از سالها "محفوظ" اعلام می شوند ، یعنی در این سالها ، انتقال به روز سنت جورج ممنوع است. با این حال ، راه اصلی بردگی دهقانان "تابستان منظم" شدن است ، یعنی. اصطلاح جستجو برای دهقانان فراری ، که طولانی تر و طولانی تر می شود. همچنین باید در نظر داشت که از همان ابتدا روند بردگی نه تنها دهقانان ، بلکه اهالی شهر کشور را نیز اسیر کرد.

این به عنوان یک قشر جداگانه در قرن XIV-XVI برجسته است. مردم شهر - ساکنان سیاهپوست - در جامعه به اصطلاح سیاه پوستان متحد شده اند ، که تا قرن 18 در روسیه به اشکال باستانی وجود داشته است.

این گروههای طبقاتی بودند که "مردم" روس باستان که در گذشته تنها بودند ، از هم پاشیدند. یک ویژگی مشترک برای همه این گروه های اجتماعی ، گواه ظهور اخیر آنها ، وجود خانواده ای پرجمعیت است که در آن زمان در همه اقشار سرزمین های اسلاوی شرقی نفوذ کرده بود. به این امر باید یک عتیقه مهم در روابط خانوادگی و ازدواج به طور کلی اضافه شود.

ویژگی مهم دیگر که خصوصیات املاک آن زمان اسلاوی شرقی را نشان می دهد ، ویژگی خدماتی آنهاست. همه آنها باید وظایف رسمی خاصی را در رابطه با دولت انجام دهند.

دولت بودن به موازات توسعه اقتصادی و اجتماعی ، توسعه دولت روسیه پیش رفت. با این حال ، در روسیه سیاست اغلب از اقتصاد و روابط اجتماعی پیشی گرفت. ریشه سیاسی اسلاوی شرقی ریشه در دوره کیوان روس دارد. حتی در آن زمان ، دولت سالاری یک تحول نسبتاً طولانی را از اتحادیه های قبیله ای به دولت شهرها تجربه کرد. دولتهای اخیر قبلاً دولتی بودند که دارای مجموعه ای کامل از ویژگیهای ذاتی آن بود: وجود یک مقام عمومی تقویت شده ، مقدمات مالیات و توزیع جمعیت طبق اصل سرزمین. اما این وضعیت زمانی است که جامعه شکل دولت را به خود می گیرد ، زمانی که طبق گفته L.E. کوبل ، "روابط متقابل درون جامعه می تواند به روابط سیاسی درون جامعه تبدیل شود و آن را به یک ساختار سیاسی تبدیل کند."

جامعه اهمیت خود را در دوره بعدی حفظ کرد. از نظر ما ، در قلمرو اروپای شرقی در قرن های XIII-XV. یک سیستم مشترک ریشه در دوره قبلی داشت.

در اینجا می توان انواع مختلفی از جوامع را پیدا کرد که به یکی از آن ها برمی گردد - دولت-شهر روسیه باستان. همه این انواع مراحل مختلف از هم پاشیدگی جامعه قدیمی روسیه و تغییرات مختلف آن است.

خودمدیریتی جامعه برای مدت طولانی با سایر مقامات کنار آمد. توجه به سادگی این دستگاه غیرممکن است. اینها فرمانداران ، تیون ها و غیره هستند. همه این افراد به یک روش یا دیگری با شاهزاده و اقتصاد شاهزاده در ارتباط بودند ، اما در عین حال آنها با مشکلات جمعیت محلی انواع "تغذیه و نگهداری" در دستگاه های دولتی که میراث کیوان روس بود نیز نقشی بزرگ داشتند.

به طور کلی ، مورد جدیدی که در دوره دولت های XIII-XV در ساختار دولت ظاهر شد ، رشد قدرت و نفوذ قدرت شهریاری بود که از طریق گسترش روابط رسمی صورت گرفت. "سیستم خدمات" - دایره افراد و خدمات مرتبط با شاهزاده حتی در دوره قبلی ، شروع به رشد می کند و کل جمعیت ایالت را در آغوش می کشد (ما تاکنون در مورد املاک جایگزین ایالت های شهر صحبت می کنیم). چنین دولتی می تواند به عنوان خدمت سربازی تعریف شود. ما نزدیکترین تشبیهات را در اروپای مرکزی (لهستان ، مجارستان ، جمهوری چک) پیدا می کنیم. مورخان قبل از انقلاب ، در تلاشند تا به گونه ای این دولت پذیری را تعریف کنند ، اغلب آن را به عنوان "میراثی" تعریف می کنند.

مدیریت یک کشور واحد تحت ایوان سوم عملاً از سنت های دولت داری خدمت سربازی دور نشد ، زیرا از همان عرصه ابزار و مکانیزم استفاده می شد. تصادفی نیست که در تاریخ نویسی قبل از انقلاب دیدگاهی وجود داشت که این روند را به دلیل شکل گیری یک ارث بزرگ به دلیل ادغام میراث کوچکتر - ارشد های محلی ارائه می داد. در واقع ، بخش اصلی ایالت کاخ بود ، که مسئول زمین های شخصی و کاخ بزرگ دوک بود. و در آخرین ادبیات ، کاملاً به درستی این نوع دولت را یادگار "قدمت خاص" می نامند.

اصلی ترین نهاد سپرده گذاری و مالی دولت خزانه داری بود که ریشه آن نیز به دادگاه شاهنشاهی زمان گذشته بود. نه تنها پول و اشیا valu با ارزش در اینجا نگهداری می شد ، بلکه بایگانی ایالت و مهر دولت نیز نگهداری می شد. قبلاً در این دوره اولیه ، دبیران - دفتریاران - نقش مهمی در دستگاه های در حال ظهور قدرت داشتند. روابط با جمعیت مطابق با شکل بسیار باستانی دولت های سابق خدمت نظامی ساخته شده است. کل قلمرو به شهرستانهایی تقسیم شده بود که مرزهای آنها با بازگشت به مرزهای ایالت های سابق متنوع بود. شهرستانها به اردوگاه ها و ولست ها تقسیم شدند. قدرت در این منطقه به فرماندار ، در اردوگاهها و ولوستها - به ولوستها تعلق داشت.

نقطه عطف توسعه دولت روسیه ، دوران سلطنت ایوان مخوف بود. اصلاحات دهه 1550 - تلاشی برای تغییر شکل وجود دولت روسیه ، برای انطباق آن با شرایط جدید. اما oprichnina در اینجا نقش برجسته ای ایفا کرد در میان کل توضیحات دلایل این پدیده ، ساده ترین آن به حقیقت نزدیکتر است - روند تشکیل یک سلطنت مستبد ، که به نوبه خود ، فقط بازتابی از سیستم جدید رعیتی دولت روسیه که شکل گیری آن مربوط به دوره قرن های XVI-XVII است ...

مقالات مشابه

2021 rookame.ru. پورتال ساختمانی.