عادت های بد آرینا رودیونونا و سایر حقایق در مورد پرستار بچه پوشکین که در کتاب های درسی موجود نبود. پرستار بچه همه روسیه: چرا آرینا رودیونونا پوشکین بومی همه شد نام واقعی آرینا رودیونونا

پرستار بچه الكساندر سرگئویچ پوشكین ، آرینا رودیونووا یاكولوا ، در 10 آوریل (21) 1758 در روستای سویدا (روستای فعلی Voskresenskoye) یا بهتر بگوییم ، نیمی از چادرهای سویدا ، در روستای لامپوو ، كپورسكی متولد شد. منطقه ، استان سن پترزبورگ. مادر او ، لوكریا كیریلووا ، و پدرش ، رودیون یاكولف ، رعیت بودند و دارای هفت فرزند بودند.

آرینا نام خانه او بود و نام اصلی او ایرینا یا ایرینیا بود. دایه به عنوان یک رعیت دهقان ، نام خانوادگی نداشت. در اسناد (داستانهای تجدید نظر ، کتابهای متلی کلیسا ، و غیره) ، او به نام پدرش - رودیونوا ، و در زندگی روزمره - رودیونونا نامگذاری شده است. همانطور که بعضی اوقات در روستاها انجام می شود ، او در سن پیر Rodionovna نامیده می شد. خود پوشکین هرگز یک بار او را به نام او صدا نکرد ، اما در نامه های خود "پرستار بچه" نوشت.

در ادبیات ، او اغلب با نام Arina Rodionovna ، بدون نام خانوادگی ، یا ، کمتر ، با نام خانوادگی یاکوولف نامیده می شود. یکی از نشریات بعدی می گوید: "ظاهر ادبیات مدرن درباره پرستار بچه ع. پوشکین ، نام خانوادگی یاکوولف ، گویی که متعلق به او باشد ، اثبات نشده است. هیچ یک از همرزمان شاعر یاکوولوا را نام نبردند." با این حال ، این یک بحث استدلالی است ، زیرا فرزندان به نام پدرشان نامگذاری شده اند و نام خانوادگی پدرش یاکوولف است. اتفاقاً بعضی اوقات - توسط شوهرش ، او را آرینا ماتویوا نیز صدا می کردند.

در زمان کودکی ، او به عنوان ستوان دوم سردار پاسداران زندگی هنگ هنگ Semenovsky ، کنت فدور الکسیویچ آپراکسین در لیست قرار گرفت. در سال 1759 ، پدربزرگ بزرگ A.S. Suida و روستاهای مجاور را با مردم از Apraksin خریداری کرد. پوشکین - A.P. هانیبال در سال 1781 ، آرینا با دهقان فیودور ماتویف (1751-1801) ازدواج كرد و به وی اجازه داده شد كه در روستای كوبرینو كه فاصله چندانی با گچینا ندارد ، به همسرش برود. آنها ضعیف زندگی می کردند ، حتی گاو در مزرعه وجود نداشت ، قابل درک است که چرا آرینا یک پرستار بچه درخواست کرده است.

در سال 1792 ، مادربزرگ پوشكین ، ماریا الكسئنا هانیبال ، او را به عنوان پرستار بچه خواهر الكسی ، پسر برادر میخائیل ، و در حال حاضر در سال 1795 ، ماریا الكسیوونا برای خدمات بی عیب و نقص خود كلبه جداگانه ای در كبرین به آرینا رودیونونا داد. در 20 دسامبر سال 1797 م. هانیبال نوه اولگا (خواهر بزرگ شاعر) به دنیا آمد. پس از تولد ، آرینا رودیونونا به خانواده پوشکین برده شد ، و در این سمت جانشین خویشاوند یا نام آور اولیانا یاکوولوا شد. آرینا پرستار خواهر شاعر ، دایه پوشکین و برادرش بود ، او از اولگا ، الکساندر ، و لو پرستار کرد.

به زودی ماریا الكسئونا نیز تصمیم گرفت كه به مسكو برود. در سال 1800 او کوبرینو را با مردم فروخت و در سال 1804 زاخاروو را در نزدیکی مسکو خریداری کرد. مادربزرگش به همراه خانواده و خانه ای که در آن زندگی می کردند ، از فروش خارج شد. بدیهی است که ماریا الكسئونا با مالكان جدید موافقت كرد كه همسر و فرزندان آرینا رودیونونا برای مدت نامعلومی در این كلبه بمانند. بنابراین ، پرستار بچه و فرزندانش می توانند در هر زمان پناهگاهی در دهکده زادگاه خود پیدا کنند ، که همیشه آرزوی هر دهقانی بوده است.

وضعیت کاملاً مشخص نیست. زمانی تصور می شد که آرینا به همراه خانواده اش: همسرش که در سال 1801 در اثر مستی درگذشت و چهار فرزند ، ماریا هانیبال یا یک هدیه رایگان داد یا می خواست به او بدهد ، اما آرینا از آزادی خودداری کرد. خواهر پوشکین ، اولگا سرگئوفنا پاولیشچوا ، این را در خاطرات خود بیان می کند. پرستار بچه حیاط بود ، یعنی "یک رعیت ، که به حیاط استاد برده شد تا به صاحب زمین ، خانه اش خدمت کند". ماریا ، دختر آرینا رودیونونا با یک رعیت ازدواج کرد و بنابراین یک رعیت باقی ماند.

زندگی نامه نویس پرستار بچه A.I. اولیانسکی ادعا می کند که کودکان آزادی خود را دریافت نکردند. آرینا در تمام زندگی خود را برده اربابان خود می دانست. خود پوشکین پرستار بچه در دوبروفسکی را "برده وفادار" می نامد ، البته این یک تصویر ادبی است. ظاهراً ماریا الكسئنا قصد داشت خانواده پرستار بچه را آزاد كند ، اما او را رها نكرد. بعداً ، در Mikhailovskoye ، با قضاوت در لیست ها ، آرینا و فرزندانش دوباره رعیت هستند.

او از بدو تولد تا مرگ یک رعیت باقی ماند: ابتدا آپراکسین ، سپس هانیبال و سرانجام پوشکین ها. و ما یادداشت می کنیم که پوشکین از شرایط کاملاً راضی بود. او هرگز ، با یک کلمه ، این موضوع را در رابطه با پرستار بچه لمس نکرد ، گرچه برده داری به طور کلی بیش از یک بار احساسات مدنی او را خشمگین کرد. مهم است که آرینا رودیونونا و فرزندانش در موقعیت خاص خاصی قرار گیرند. او چیزی شبیه یک خانه دار بود: او از املاک محافظت می کرد ، دستورات آقایان را انجام می داد ، آنها به او اعتماد می کردند ، از صداقت ، برخی از مسائل مالی اطمینان داشتند. طبق گفته V.V او "یک خانه دار" است. نابوکوف ، که سعی کرد نقش آن را برای خواننده غربی توضیح دهد.

بعد از اولگا ، آرینا از الكساندر و لو پرستاری كرد ، اما فقط برای اولگا پرستار بود. نابوکوف به طور کلی آرینا رودیونونا را "پرستار بچه سابق خواهرش" می نامد. البته او تنها پرستار بچه نبود. خادمان زیادی در خانه پوشکینز بودند ، پرستاران مرطوب به راحتی در روستا پیدا شدند و به عقب فرستاده شدند ، اما این پرستار بچه بیش از دیگران مورد اعتماد بود. مادر پوشکین گاهی به او اجازه می داد در خانه استاد بخوابد. برخی از مزایا به اعضای خانواده وی تعلق می گرفت. آنها برای مدتی خاص آزاد شدند ، می توانستند درآمد جانبی داشته باشند یا به خانواده خود در روستای خود در کارهای خانه کمک کنند. بعداً ، نادژدا دختر پرستار بچه به خدمت استادان برده شد.

بعداً ، در خانواده پوشکین ، سوفیا ، پاول ، میخائیل و افلاطون به دنیا آمدند و در نوزادان درگذشتند. مشخص نیست که آیا آرینا از هر یک از این کودکان پرستاری کرده است یا خیر. پس از مرگ شوهرش ، چهار فرزند آرینا رودیونونا در کوبرینو باقی ماندند ، و او خود در کنار ماریا الکسه یوا بود ، ابتدا در میان حیاط های متعدد در مسکو و پس از فروش کوبرینو - در زاخاروو. سپس آرینا ، در میان اعضای خانواده ، به میخائیلوفسکوئه نقل مکان می کند.

اما در زندگی نامه پوشکین ، پرستار بچه کوزلوف را تحت الشعاع خود قرار می دهد. ورسایف اولین کسی بود که توجه خود را به این موضوع جلب کرد: "چقدر عجیب! این مرد ، ظاهراً عاشقانه به پوشکین فداکار بود ، او را دوست داشت ، مراقبت می کرد ، شاید کمتر از پرستار بچه اش آرینا رودیونونا نبود ، او را در طول زندگی مستقل خود همراهی می کرد ، و از او به یاد نمی ماند هیچ کجا: نه در نامه های پوشکین ، نه در نامه های بستگانش. حتی یک کلمه درباره او - نه خوب و نه بد. " اما این كوزلوف بود كه شاعر زخمی را در آغوش خود وارد خانه كرد ، او به همراه الكساندر تورگنیف تابوت را با بدن پوشكین به داخل قبر انداخت.

پس از مرگ ماریا الكسئنا (27 ژوئن 1818) ، پرستار بچه با پوشكینز در سن پترزبورگ زندگی می كند و تابستان با آنها به میخائیلوفسكو نقل مکان می كند. پوشکین او را "ماموشکا" نامید ، با او با گرما و مراقبت رفتار کرد.

در نوامبر 1824 ، پوشکین به برادرش نوشت: "آیا شما از تحصیل من می دانید؟ من قبل از ناهار یادداشت می نویسم ، دیر شام می خورم ؛ بعد از ظهر سوار بر اسب می شوم ، عصرها به افسانه ها گوش می دهم - و به کاستی های خود پاداش می دهم تربیت ملعون. این افسانه ها چه جذابیتی دارند! هر یک شعر است! ". شناخته شده است که از زبان دایه اش ، پوشکین هفت افسانه ، ده ترانه و چندین اصطلاح عامیانه ضبط کرده است ، البته بیشتر از او شنیده است. سخنان ، ضرب المثل ها ، سخنان از زبان او باقی نماند. پرستار بچه افسانه های زیادی می دانست و آنها را به روشی خاص منتقل می کرد. پوشکین از او بود که برای اولین بار هم درباره کلبه روی پای مرغ شنید و هم داستان شاهزاده خانم مرده و هفت قهرمان.

در ژانویه 1828 ، خواهر پوشکین ، برخلاف میل والدینش ، با نیکولای ایوانوویچ پاولیشچف ازدواج کرد. جوانان در پترزبورگ اقامت گزیدند ، اولگا سرگئیونا اکنون به عنوان یک معشوقه ، باید خانه را رهبری کند. روابط با خانواده همچنان سرد بود. فقط در ماه مارس موافقت کردند که چندین حیاط برای او فراهم کنند. در این زمان ، اولگا سرگئیونا تصمیم گرفت آرینا رودیونونا را نزد خود ببرد. او فقط با اجازه والدینش می توانست این کار را انجام دهد ، زیرا خودش رعیتی نداشت. بنابراین ، آرینا رودیونونا مجبور شد به پترزبورگ برود تا زندگی خود را در خانه اولگا سرگئوونا ادامه دهد. پرستار بچه ، ظاهراً در آغاز مارس 1828 ، در حالی که هنوز در جاده زمستانی بود ، به پاولیشچف رسید. آخرین باری که او پسرش یگور ، نوه اش کاترینا و دیگر اقوامش را در کوبرین دید.

آرینا رودیونونا متولد شد و یک رعیت درگذشت. پوشکین ، مانند خواهرش به مراسم خاکسپاری نرفت. پرستار بچه توسط شوهر اولگا ، نیکولای پاولیشچف ، به خاک سپرده شد و قبر را بدون علامت گذاشت. در گورستانها ، به گورهای مردم عادی ، به خصوص سرف ها توجه لازم نمی شد. قبر پرستار بچه که بدون مراقبت رها شده بود ، خیلی زود گم شد.

با قضاوت بر اساس شعر N.M. یازیکوف "در مرگ پرستار بچه پوشکین" ، در سال 1830 آنها تلاش کردند قبر آرینا رودیونونا را پیدا کنند ، اما حتی در آن زمان نیز آن را پیدا نکردند. در سن پترزبورگ ، پرستار بچه فامیل نزدیک نداشت ، اولگا سرگئیونا از قبر پرستار بچه مراقبت نمی کرد. نسخه هایی وجود داشت که قبر پرستار بچه در صومعه Svyatogorsk ، نزدیک قبر شاعر است ، که Arina در وطن خود در Suida ، و همچنین در قبرستان Bolsheokhtinsky در سن پترزبورگ دفن شد ، جایی که حتی در آن زمان حتی یک بشقاب نصب شده بود کتیبه به جای نام "پرستار بچه پوشکین".

فقط در سال 1940 ، در نتیجه جستجوی دقیق در بایگانی ، آنها دریافتند که در حال انجام مراسم تشییع جنازه یک پرستار بچه در کلیسای ولادیمیر هستند. در کتاب متریک این کلیسا ، آنها ورودی 73 به تاریخ 31 ژوئیه 1828 را پیدا کردند: "سرف کلاس 5 سرگئی پوشکین ، رعیت ایرینا رودیونوا ، 76 سالمند ، کشیش الکسی ناربکوف." همچنین معلوم شد که وی در قبرستان اسمولنسک دفن شده است. نسخه قدیمی که دایه در گورستان Bolsheokhtinskoye به خاک سپرده شد ، رد شد.

اطلاعات مربوط به زندگی و مرگ آرینا رودیونونا به طرز باورنکردنی کمیابی است. ما اصلاً نمی دانیم زن واقعی که در خدمت شاعر بود چگونه بود. پوشکین خود افسانه ای عاشقانه و شاعرانه درباره پرستار بچه خلق کرد ، نقشه شاعر توسط دوستانش ادامه یافت. اما ما به سختی می دانیم که او واقعاً چه بود. معاصران نوشتند که او پرحرف ، پرحرف است. شاعر N. یازیکوف ، در خاطرات خود ، به تحرک غیرمنتظره او ، علی رغم کامل بودن ، اشاره کرد - "... او یک هوسران مهربان ، دلسوز ، یک قصه گوی پایان ناپذیر و گاهی یک نوشیدنی بانوی شاد بود." تقریباً هیچ توصیفی از ظاهر او وجود ندارد ، به جز نقل قول از خاطرات ماریا اوسیپووا "پیرزن بسیار قابل احترام است - صورت او چاق است ، همه موهای سفید ، عاشقانه عاشق حیوان خانگی خود هستند ..." قسمت بعدی این عبارت در تعدادی از نشریات بریده شده است: "... اما با یک گناه - عاشق نوشیدن بود."

معتمد به قدمت جادویی ، دوست اختراعات بازیگوش و غمگین ، تو را در روزهای بهارم می شناختم ، در روزهای شادی و رویاهای اولیه ؛ منتظر تو بودم در سکوت عصر تو پیرزنی شاد بودی و بالای سر من در یک شوشون در لیوان های بزرگ و با یک جغجغه بازیگوش نشسته ای. تو که گهواره یک کودک را تکان می دهی ، گوش جوانم را با آهنگ اسیر کردی و بین کفن یک لوله گذاشتی ، که خودت آن را جادو کردی.

مانند. پوشکین

به زودی پس از مرگ آرینا رودیونونا یاکوولوا ، ایده آل سازی و اغراق در نقش او در کارهای پوشکین آغاز شد. اولین پوشکینیست ها با ابراز افکار همخوان با ایدئولوژی رسمی ملی ، به تعالی پرستار بچه پرداختند. زندگینامه نویس پوشکین P.V. آننکوف گزارش داد: "رودیونوونا متعلق به نمونه ترین و نجیب ترین افراد جهان روسیه بود. ترکیب طبیعت خوب و بدخلقی ، گرایش لطیف نسبت به جوانی با شدت متقلبانه در قلب پوشکین اثری پاک ناپذیر برجای گذاشت. ... کل جهان افسانه روسیه تا آنجا که ممکن بود برای او مختصر شناخته شده بود ، و او بسیار اصلی آن را منتقل کرد. "

همان Annenkov مبالغه های سنتی را مانند: "معروف Arina Rodionovna" وارد کرد. او حتی فراتر رفت: معلوم شد که پوشکین "پیرزن ارجمند را به تمام اسرار نبوغ خود اختصاص داده است." و یک چیز دیگر: "الكساندر سرگئیویچ از پرستار بچه به عنوان آخرین مربی خود صحبت كرد و گفت كه به این معلم موظف است نواقص تربیتی اولیه خود در فرانسه را اصلاح كند." اما خود پوشکین ، برخلاف زندگینامه نویس خود ، در هیچ کجا پرستار بچه را یا واسطه ، یا رهبر ، یا آخرین مربی یا معلم نمی خواند. ضمناً ، پوشکین کلمات "تربیت فرانسوی ملعون" را نیز ندارد ، او "کاستی های تربیت ملعون خود را" دارد. از این گفته شاعر چنین برمی آید که آرینا رودیونونا ، همانند پدر و مادرش ، پرستار بچه او ، او را در کودکی خیلی خوب تربیت نکرده است. پوشکین با دانشمندان پوشکین که ادعا می کنند نقش مثبت بزرگ آرینا رودیونونا در شکل گیری شاعر کودک را دارد مخالفت می کند.

یک سال پس از صد سالگی مرگ پوشکین ، دو سالگرد دیگر به طور جدی برگزار شد: 180 سال از تولد آرینا رودیونونا و 110 سال از تاریخ مرگ او. در سال 1974 ، در 175 مین سالگرد تولد پوشکین ، "تصاویر" پرستار بچه ، ساخته شده توسط هنرمندان ، ظاهر شد. صدای قصه گو در ضبط نوار به صدا درآمد ، که "می توانست شبیه صدای پرستار بچه باشد". پیشنهادهایی برای برپایی بنای یادبود پرستار بچه وجود داشت و آن را در کبرین و حتی در پسکوف برپا کردند ، جایی که به نظر می رسد آرینا رودیونونا اصلاً نبود. به دستور مقامات ایدئولوژیک ، در املاک نجیب سویدا ، قلمرو هانیبال ها ، روی یک لوح یادبود ، پرستار بچه در میان بستگان پوشکین - پدر ، مادر و خواهر - قرار گرفت.

اکنون بسیار دشوار است که بگوییم آرینا رودیونونا بی سواد چه نقشی در زندگی شاعر بزرگ داشته است. بدیهی است که زندگینامه نویسان و دوستان شاعر نقش دهقانان آرینا را در شکل دادن به برداشت های کودکی پوشکین افزایش داده اند. معلوم می شود که پرستار بچه افسانه های پوشکین را گفته است و زندگینامه نویسان وی شروع به ساخت داستان های افسانه ای درباره پرستار بچه می کنند. اکنون دیگر نمی توان فهمید که سهم واقعی پرستار بچه در پرورش شاعر چیست.

در روزهای ژوئن پوشکین سال 1977 ، یک لوح یادبود در قبرستان ارتدکس اسمولنسک رونمایی شد. در ورودی قبرستان ، در یک طاقچه خاص بر روی سنگ مرمر ، کتیبه ای حک شده است:

Arina Rodionovna ، پرستار بچه A.S در این قبرستان به خاک سپرده شده است. پوشکین (1758-1828)

"دوست روزهای سخت من ، کبوتر فرومایه من!"

با مطالعه ریشه های تاریخی زندگی نامه پرستار بچه شاعر بزرگ دوره سویدا از زندگی آرینا رودیونونا ، می توان با جزئیات ریشه اجدادی وی را جستجو کرد ، که مدارک مستند بسیار کمی تا به امروز در مورد آنها باقی مانده است.

Arina Rodionovna در 10 آوریل 1758 در روستای Voskresenskoye در خانواده رعیتان Rodion Yakovlev و Lukerya Kirillova متولد شد. این تاریخ به لطف سابقه موجود در کتاب متریک کلیسای رستاخیز مسیح در سویدا ثبت شده است که اکنون در بایگانی تاریخی ایالتی سن پترزبورگ ذخیره شده است. در معیار ، پرستار بچه آینده A.S. پوشکین به عنوان "ایرینیا" ثبت شد. با این نام ، وی در تمام اسناد برجای مانده از معبد سیدن سابق ذکر شده است. در اینجا همچنین نشان داده شده است که محل تولد آرینا رودیونونا "روستای سویدا" است ، ووسکرسنسکوئه همچنین منطقه کوپورسکی در استان سن پترزبورگ است. دهکده Voskresenskoye که نام خود را به افتخار کلیسای رستاخیز مسیح که در سال 1718 در کنارش احداث شد ، بدست آورد تا آن زمان رسماً دهکده Suydoi نامیده می شد. از زمان حکومت سوئد (از حدود سال 1619) ، این محل استقرار باستانی به حیاط سایدینسکایا نسبت داده شد. در اسناد قرن هجدهم ، نام دوگانه روستا اغلب ذکر شده است: سویدا و واسکرسنسکو. بنابراین ، برای مثال ، در کتاب متریک کلیسای رستاخیز مسیح برای سال 1737 گزارش شده است: "در دهکده Voskresenskoye ، یک مانور Suydovskaya وجود داشت ...".

والدین آرینا رودیونوونا ، مرف های یک ملاک محلی ، ستوان دوم هنگ محافظان زندگی سمیونوفسکی ، کنت فیودور الکسیویچ آپراکسین بودند. صاحب مانور سویدینسکایا نوه همکار مشهور پتروفسکی ، کنت پیوتر ماتویویچ آپراکسین بود که اندکی پس از آزادی از اشغالگران سوئدی توسط پیتر اول به او این زمین ها اعطا شد. همانطور که می دانید ، P.M. Apraksin یکی از قهرمانان اصلی جنگ شمال بود.

یک سال پس از تولد آرینا رودیونوونا ، حیوان خانگی سویدینسکایا با دهکده Voskresenskoye و روستاهای مجاور که به آن اختصاص داده شده بود توسط سرلشکر و سواره نظام آبرام پتروویچ هانیبال خریداری شد ، که بعدا پدربزرگ بزرگ افسانه ای A.S. پوشکین شد.

پدر آرینا رودیونونا ، رودیون یاکوولف ، در سال 1728 متولد شد. پسر پدر و مادرش را زود از دست داد و یتیم شد. حدوداً در سن نه سالگی ، "پرورش دهنده" او را تربیت کرد تا در خانواده ای دهقان بی فرزند از پیتر پولوکتوف و واسا املیانوا ، که از زمان پتر کبیر در روستای Voskresenskoye زندگی می کردند ، پرورش یابد.

خانواده دهقان Poluektovs در هنگام اسکان مجدد اجباری چندین خانواده دهقان از استانهای مرکزی روسیه در سرزمین سیدین ظاهر شدند. با حکم پیتر ، در دوره 1715 تا 1725 ، آنها مانند هزاران شهرک نشین دیگر از خانه های خود بیرون رانده شدند. پس از اشغال سوئدی در منطقه ، روستاها و روستاهای واقع در خالی از سکنه ، خالی از سکنه بود ، تزار امیدوار بود که به سرعت به زندگی برگردد. پیتر پولوکتوف پسر بزرگ دهقان "بزرگ روسی" پولوکت آندریف بود. در حیاط های همسایه روستای Voskresenskoye ، برادرانش آندره و کریل در کنار او زندگی می کردند.

هیچ مدرک مستندی از پدر و مادر واقعی رودیون یاکوولف باقی نمانده است. محل تولد وی نیز مشخص نیست. تنها می توان فرض کرد که دهکده Voskresenskoye محل تولد پدر آرینا رودیونونا بوده است. پاسخ این س andالات و بسیاری از سالات دیگر را می توان از اسناد کلیسای معبد سیدن دریافت کرد. با این حال ، دفتر ثبت مربوط به سال 1728 ، هنگامی که رودیون یاکوولف متولد شد ، در بایگانی حفظ نشده است.

هیچ نسخه اثبات شده ای که در تحقیق توسط دانشمند مشهور پوشکین ، متصدی سابق اماکن پوشکین در منطقه گچینا و نویسنده اولین نمایشگاه های موزه در سویدا ، ویرا و کوبرین ارائه شده است ، نینا ایوانوونا گرانوسکایا (1917 تا 2002) رودیون یاکوولف "احتمالاً از نوادگان مهاجران یا کارلیان تعمید یافته (چودی) بود" مستند نیست. اخیراً ، مجموعه ای کامل از مواد غیرمستند در چاپ ظاهر شده است که به منشا Finn فینیو-Ugric دایه شاعر بزرگ اختصاص یافته است. جسورانی بودند که آرینا رودیونونا را تقریباً یک لوتری می دانستند. با این حال ، اینطور نیست. مضمون فنلاندی ، هر دو در بیوگرافی اینا رودیونونا ، در میراث خارق العاده شگفت انگیز او که به وضوح در کار A.S. پوشکین منعکس شده است ، جایگاهی را به خود اختصاص داده است. اما این موضوعی برای انتشار ویژه است.

هنگام تدوین شجره نامه Arina Rodionovna ، با اطمینان کامل می توان گفت که پدر و مادر وی - پدر و مادر - ریشه اسلاو و ارتدکس داشتند. این امر در درجه اول با این واقعیت ثابت می شود که Rodion Yakovlev و Lukerya Kirillovna از کلیساهای کلیسای Suydin بوده اند. دهکده باستانی Voskresenskoye (سویدا سابق) از قدیم الایام محل استقرار نووگورود محسوب می شده است. این اولین بار در کتاب کاتبی نوگورود 1499 به عنوان دهکده سویدا در حیاط کلیسای نیکلسکو-سویدوفسکی در Vodskry pyatina در سرزمین Veliky Novgorod ذکر شده است.

مادر آرینا رودیونونا ، لوكریا كیریلوونا ، در سال 1730 در روستای ووسكرسنسكوی در یك خانواده بزرگ دهقانی به دنیا آمد. پدرش کریل میخائیلوویچ "خادم" حیاط منزل سویدا بود. در کتاب های اعترافات کلیسای رستاخیز مسیح در اواسط قرن هجدهم ، آن را "دهکده باستانی سویدا" می نامند. بر این اساس ، می توان فرض کرد که اجداد وی نوگورودیایی بودند که از اشغال سوئدی در منطقه جان سالم به در بردند. خانواده کریل میخائیلوویچ چند فرزند داشتند. در میان آنها ایرینا کیریلووا است ، که پس از او در هنگام غسل تعمید در سال 1758 نامگذاری شد ، که بعدا آرینا رودیونونا شد. جالب است که یکی از دریافت کنندگان غسل تعمید وی ، برادر مادرش ، لاریون کیریلوف بود (در اسنادی که او کریلین نام دارد). گیرنده دیگر دختر دهقان رستاخیز ، دوشیزه اوفیمیا لوکینا بود.

Rodion Yakovlev و Lukerya Kirillovna یک خانواده بزرگ داشتند - هفت فرزند: در سال 1755 ، پسر ارشد سیمئون متولد شد. در آن دوره ، نام Rodion Yakovlev اغلب در اسناد متریک ذکر می شد. بنابراین ، به عنوان مثال ، در سال 1757 ، در رابطه با تولد یک دختر ماتریونا در دهقان قیامت ایوان الیسایف. جانشین او در غسل تعمید مادر آرینا رودیونونا بود - لوكریا كیریلوونا در سال 1730 در دهكده Voskresenskoye در یك خانواده بزرگ دهقانی متولد شد. پدرش کریل میخائیلوویچ "خادم" حیاط منزل سویدا بود. در کتاب های اعترافات کلیسای رستاخیز مسیح در اواسط قرن هجدهم ، آن را "دهکده باستانی سویدا" می نامند. بر این اساس ، می توان فرض کرد که اجداد وی نوگورودیایی بودند که از اشغال سوئدی در منطقه جان سالم به در بردند. خانواده کریل میخائیلوویچ چند فرزند داشتند. در میان آنها ایرینا کیریلووا است ، که پس از او در هنگام غسل تعمید در سال 1758 نامگذاری شد ، که بعدا آرینا رودیونونا شد. جالب است که یکی از دریافت کنندگان غسل تعمید وی ، برادر مادر ، لاریون کیریلوف بود (در اسنادی که او به نام کیریلین نامیده می شود). گیرنده دیگر دختر دهقان رستاخیز ، دوشیزه اوفیمیا لوکینا بود.

طبق سابقه کتاب متریک ، در سال 1750 ، رودیون یاکوولف 22 ساله با یک دختر رعیت محلی ، لوکریا کیریلووا ، 20 ساله ، ازدواج قانونی کرد. طبق کتاب های اعتراف ، می توان ردیابی کرد که تازه عروس ها ، حیاط خود را ندارند ، در خانه ناپدری خود پیتر پولوکتوف مستقر شده اند. فرزندان آنها در اینجا متولد شده اند. چهار سال بعد ، مادر خوانده رودیون یاکوولف ، واسا املیانوا درگذشت. او 55 ساله بود. و به زودی پیتر پولوکتوف بیوه مجدداً با "زن گاوآهن" حیوان سویدینسکایا ، بیوه نستازیا فیلیپوا ، که دو دختر از ازدواج اول خود و یک پسر ارمی آگافونوف داشت ، ازدواج کرد.

رودیون یاکوولف در سال 1768 درگذشت ، زمانی که آرینا رودیونوونا فقط 10 سال داشت. در سال 1772 ، پیتر پولوکتوف نیز درگذشت ، که چهار سال از پسر خوانده خود بیشتر بود. پس از مرگ نان آوران ، هر دو خانواده که عمدتاً از کودکان خردسال تشکیل شده بودند ، مدتی به زندگی مشترک ادامه دادند. ارمی آگافونف تنها نان آور خانه در خانه بود.

ارمی آگافونوف از سال های نوجوانی به عنوان کارگر در یک ملک صاحبخانه منصوب شد. در اسناد آن زمان ، او اغلب در میان دهقانان منصوب به حیوانات سیدینسکایا ذکر شده است. بنابراین ، در کتاب اعتراف برای سال 1795 ، در میان "مردم حیاط" میراث ایوان آبراموویچ هانیبال نشان داده شده است:
"ارمی آگافونف 58 ساله ، همسرش Evdokia 55 ساله ، مادرش بیوه Nastasya Filippova 93 ساله"

این ارمی بود که به سیمئون رودیونف ، برادر بزرگتر آرینا رودیونونا ، که بعداً به عنوان مربی برای هانیبال ها خدمت کرد ، توصیه کرد که در املاک صاحبخانه کار کند. می توان فرض کرد که ، به نوبه خود ، سیمئون یک خواهر بسیار جوان ایرینیا ، آرینا رودیونونا آینده را به منزل مسکونی قدیمی آرا آورد. او که در خدمت یک املاک ارباب بود ، خیلی زود با کار سخت دهقانان روبرو شد. بنابراین ، آرینا رودیونونا مدتها قبل از اینکه به یک پرستار بچه در املاک کوبرین تبدیل شود ، اصطلاحاً مانور Runovskaya ، با هانیبال ها و املاک آنها ارتباط داشت.

در Voskresenskoe ، مانند سایر روستاهای روسیه در روسیه ، همه دختران محلی از سنین پایین به سوزن دوزی عادت داشتند. آرینا رودیونونا نیز یک صنعتگر-سوزن دوز فوق العاده بود. افسانه های قدیمی و اطلاعات مستند در این باره می گویند. منطقه سویدا همیشه به خاطر زنان صنعتگر - گلدوزی و پارچه دوزی مشهور بوده است.

طبق معیارهای آن زمان ، آرینا رودیونونا خیلی دیر ازدواج کرد - در بیست و سه سالگی. وی با دهقانی از دهکده همسایه کوبرینو فدور ماتویف ازدواج کرد. عروسی عجله داشت. آخرین روزهای زندگی آراپس قدیمی در حال اتمام بود ، که پس از مرگ آن عروس و داماد می توانست در اختیار مالکان مختلف زمین باشد: قرار بود که ایوان آبراموویچ هانیبال ، کوبرینو به ارث برود - اوسیپ آبراموویچ هانیبال ، پدربزرگ آینده پوشکین

عروسی فیودور ماتویف و آرینا رودیونوا در 5 فوریه 1781 در کلیسای رستاخیز مسیح در سویدا برگزار شد. در کتاب متریک آمده است: "در روستای کوبرینو ، یک پسر دهقانی ، یک جوان فئودور ماتویف ، در دهکده سویدا با یک دختر دهقان ایرینیا رودیونوا ، هر دو در اولین ازدواج خود بودند."

ضامن عروسی داماد دهقانان روستای Taitsy Kuzma Nikitin و Efim Petrov و نزدیکترین بستگان وی لاریون Kirillov و Simeon Rodionov توسط عروس بودند. پس از ازدواج ، آرینا رودیوننا به همسرش در کوبرینو نقل مکان می کند. در همان سال ، 14 مه ، آبرام پتروویچ هانیبال درگذشت و این روستا به پسرش به ارث می رسد.

A. Burlakov
عکس G. Puntusova

پرستار بچه پوشکین ، آرینا رودیونونا یاکوولوا ، در 10 آوریل (21) 1758 در روستای سویدا (روستای فعلی واسکرسنسکوئه) ، یا بهتر بگوییم ، نیمی از چوگان از سویدا ، در روستای لامپوو ، منطقه کوپورسکی ، استان پترزبورگ متولد شد. . مادر او ، لوكریا كیریلووا ، و پدرش ، رودیون یاكولف ، رعیت بودند و دارای هفت فرزند بودند. آرینا نام خانه او بود و نام اصلی او ایرینا یا ایرینیا بود. دایه به عنوان یک رعیت دهقان ، نام خانوادگی نداشت. در اسناد (داستانهای تجدید نظر ، ثبت کلیسا و غیره) او را پدرش - رودیونوا ، و در زندگی روزمره - رودیونوونا نامگذاری کرده اند. همانطور که بعضی اوقات در روستاها انجام می شود او را از پیر بودن Rodionovna می نامیدند. خود پوشکین هرگز یک بار او را به نام او صدا نکرد ، اما در نامه های خود "پرستار بچه" نوشت. در ادبیات ، او اغلب با نام Arina Rodionovna ، بدون نام خانوادگی ، یا ، کمتر ، با نام خانوادگی یاکوولف نامیده می شود. یکی از نشریات بعدی می گوید: "ظاهر ادبیات مدرن درباره پرستار بچه ع. پوشکین ، نام خانوادگی یاکوولف ، گویی که متعلق به او باشد ، اثبات نشده است. هیچ یک از همرزمان شاعر یاکوولوا را نام نبردند." با این حال ، این یک بحث استدلالی است ، زیرا فرزندان به نام پدرشان نامگذاری شده اند و نام خانوادگی پدرش یاکوولف است. اتفاقاً بعضی اوقات - توسط شوهرش ، او را آرینا ماتویوا نیز صدا می کردند.

از کودکی ، او به عنوان ستوان دوم ستوان هنگ محافظ زندگی سمیونوفسکی ، کنت فدور الکسیویچ آپراکسین در لیست قرار گرفت. در سال 1759 ، پدربزرگ بزرگ A.S. Suida و روستاهای مجاور را با افرادی از Apraksin خریداری کرد. پوشکین - A.P. هانیبال در سال 1781 ، آرینا با دهقان فیودور ماتویف (1751-1801) ازدواج کرد و به وی اجازه داده شد که در روستای کوبرینو ، نه چندان دور از گچینا ، به همسرش برود. آنها ضعیف زندگی می کردند ، حتی گاو در مزرعه وجود نداشت ، قابل درک است که چرا آرینا یک پرستار بچه درخواست کرده است. در سال 1792 ، مادربزرگ پوشکین ، ماریا الكسئونا هانیبال ، او را به عنوان پرستار بچه خواهر الكسی ، پسر برادر میخائیل ، برد و در حال حاضر در سال 1795 ماریا الكسئونا برای خدمات بی عیب و نقص خود كلبه جداگانه ای در كبرین به آرینا رودیونونا داد. 20 دسامبر 1797 در م. هانیبال نوه اولگا (خواهر بزرگ شاعر) به دنیا آمد. پس از تولد او ، آرینا رودیونونا را به خانواده پوشکین بردند ، و در این سمت جانشین بستگان یا نام آور اولیانا یاکوولوا شد. آرینا پرستار خواهر این شاعر ، دایه پوشکین و برادرش بود ، او از اولگا ، اسکندر و لو بسیار پرستار کرد.

بلافاصله پس از تولد دخترش ، سرگئی لوویچ بازنشسته شد و با خانواده اش به مسکو رفت ، جایی که مادر ، برادر و سایر اقوامش در آنجا زندگی می کردند. آرینا ، به عنوان پرستار و پرستار اولگا سرگئونا ، با آنها رفت. از سوابق کلیسا مشخص شده است: "در مسکو در 1799 ، در تاریخ 26 مه ، در روز معراج" ، پسر اسکندر از پوشکینز متولد شد. به زودی ماریا الكسئونا نیز تصمیم گرفت كه به مسكو برود. در سال 1800 او کوبرینو را با مردم فروخت و در سال 1804 زاخاروو را در نزدیکی مسکو خریداری کرد. مادربزرگش به همراه خانواده و خانه ای که در آن زندگی می کردند ، از فروش خارج شد. بدیهی است که ماریا الكسئونا با مالكان جدید موافقت كرد كه همسر و فرزندان آرینا رودیونونا برای مدت نامعلومی در این كلبه بمانند. بنابراین ، پرستار بچه و فرزندانش می توانند در هر زمان پناهگاهی در دهکده زادگاه خود پیدا کنند ، که همیشه آرزوی هر دهقانی بوده است.

وضعیت کاملاً مشخص نیست. در یک زمان اعتقاد بر این بود که آرینا به همراه خانواده اش - شوهرش ، که در سال 1801 در اثر مستی درگذشت ، و چهار فرزند ماریا هانیبال یا به آنها هدیه دادند ، یا می خواستند یک هدیه رایگان بدهند ، اما آرینا از آزادی خودداری کرد. خواهر پوشکین ، اولگا سرگئوفنا پاولیشچوا ، در خاطرات خود این موضوع را تأیید می کند. پرستار بچه حیاط بود ، یعنی "یک رعیت ، که به حیاط استاد برده شد تا به صاحب زمین ، خانه اش خدمت کند". ماریا ، دختر آرینا رودیونونا با یک رعیت ازدواج کرد و بنابراین یک رعیت باقی ماند. زندگی نامه نویس پرستار بچه A.I. اولیانسکی ادعا می کند که کودکان آزادی خود را دریافت نکردند. آرینا در تمام زندگی خود را برده اربابان خود می دانست. خود پوشکین پرستار بچه در دوبرووسکی را "برده وفادار" می نامد ، البته این یک تصویر ادبی است. ظاهراً ماریا الكسئنا قصد داشت خانواده پرستار بچه را آزاد كند ، اما او را رها نكرد. بعداً ، در Mikhailovskoye ، با قضاوت در لیست ها ، آرینا و فرزندانش دوباره رعیت هستند. او از بدو تولد تا مرگ یک رعیت باقی ماند: ابتدا آپراکسین ، سپس هانیبال و سرانجام پوشکین ها. و ما یادداشت می کنیم که پوشکین از شرایط کاملاً راضی بود. او هرگز ، با یک کلمه ، این موضوع را در رابطه با پرستار بچه لمس نکرد ، گرچه برده داری به طور کلی بیش از یک بار احساسات مدنی او را خشمگین کرد. مهم است که آرینا رودیونونا و فرزندانش در موقعیت خاص خاصی قرار گیرند. او چیزی شبیه یک خانه دار بود: او از املاک محافظت می کرد ، دستورات آقایان را انجام می داد ، آنها به او اعتماد می کردند ، از صداقت ، برخی از مسائل مالی اطمینان داشتند. طبق گفته وی وی "یک خانه دار" است. نابوکوف ، که سعی کرد نقش آن را برای خواننده غربی توضیح دهد.

پس از اولگا ، آرینا از الكساندر و لو پرستاری كرد ، اما فقط برای اولگا پرستار بود. نابوکوف به طور کلی آرینا رودیونونا را "پرستار بچه سابق خواهرش" می نامد. البته او تنها پرستار بچه نبود. خادمان زیادی در خانه پوشکینز بودند ، پرستاران مرطوب به راحتی در روستا پیدا شدند و به عقب فرستاده شدند ، اما این پرستار بچه بیش از دیگران مورد اعتماد بود. مادر پوشکین گاهی به او اجازه می داد در خانه استاد بخوابد. برخی از مزایا به اعضای خانواده وی تعلق می گرفت. آنها برای مدتی خاص آزاد شدند ، می توانستند درآمد جانبی داشته باشند یا به خانواده خود در روستای خود در کارهای خانه کمک کنند. بعداً ، نادژدا دختر پرستار بچه به خدمت استادان برده شد. بعداً ، در خانواده پوشکین ، سوفیا ، پاول ، میخائیل و افلاطون به دنیا آمدند و در نوزادان درگذشتند. مشخص نیست که آیا آرینا از هر یک از این کودکان پرستاری کرده است یا خیر. پس از مرگ شوهرش ، چهار فرزند آرینا رودیونونا در کوبرینو باقی ماندند ، و او خود در کنار ماریا الکسیوونا بود ، ابتدا در میان حیاط های متعدد در مسکو و پس از فروش کوبرینو - در زاخاروو. سپس آرینا ، در میان اعضای خانه ، به میخائیلوفسکوئه نقل مکان می کند.

اولگا سرگئیونا درباره آرینا رودیونونا به یاد می آورد: "او نماینده واقعی پرستار بچه های روسی بود." پرستاران و پرستار بچه ها را در خانواده های استاد به فرزندان بردند. به پسران همچنین "عموها" اختصاص داده شد (مشخص است که پوشکین دارای نیکیتا کوزلوف ، "عموی" مومن و فداکار بود که شاعر را تا قبر همراهی می کرد). این افراد عادی فرزندان دیگران را مانند فرزندان خود دوست داشتند ، هر آنچه روح روسیه توانایی آن را داشت به آنها می دادند. اما در زندگی نامه پوشکین ، پرستار بچه کوزلوف را تحت الشعاع خود قرار می دهد. ورسایف اولین کسی بود که توجه خود را به این موضوع جلب کرد: "چقدر عجیب! این مرد ، ظاهراً مشتاقانه به پوشکین ارادت داشت ، او را دوست داشت ، مراقبت می کرد ، شاید کمتر از پرستار بچه اش آرینا رودیونونا نبود ، او را در طول زندگی مستقل خود همراهی می کرد ، و از او به یاد نمی ماند هیچ کجا: نه در نامه های پوشکین ، نه در نامه های بستگانش. حتی یک کلمه در مورد او - نه خوب و نه بد. " اما این كوزلوف بود كه شاعر زخمی را در آغوش خود وارد خانه كرد ، او به همراه الكساندر تورگنیف تابوت را با بدن پوشكین به داخل قبر انداخت.

در سال 1824-1826 ، آرینا رودیونونا با پوشکین در میخائیلوفسکوی زندگی کرد و تبعید خود را با شاعر به اشتراک گذاشت. در آن زمان ، پوشکین به ویژه به پرستار بچه نزدیک شد ، با لذت به افسانه های خود گوش داد ، آهنگ های محلی را از سخنان خود نوشت. او از طرح ها و انگیزه های آنچه در کار خود شنیده استفاده کرده است. به گفته این شاعر ، آرینا رودیونونا "اصل پرستار بچه تاتیانا" از اوژن اونگین ، پرستار بچه دوبروسکی بود. به طور کلی پذیرفته شده است که آرینا همچنین نمونه اولیه مادر زنیا در بوریس گودونوف ، مادر پرنسس (پری دریایی) و شخصیت های زن رمان The Arap of Peter the Great است. در نوامبر 1824 ، پوشکین به برادرش نوشت: "آیا کلاسهای من را می دانید؟ من قبل از ناهار یادداشت می نویسم ، دیر شام می خورم ؛ بعد از ناهار سوار اسب می شوم ، عصرها به افسانه ها گوش می دهم - و به کاستی های ملعونم پاداش می دهم تربیت. این افسانه ها چه جذابیتی دارند! هر یک شعر است! "... شناخته شده است که از زبان دایه اش ، پوشکین هفت افسانه ، ده ترانه و چندین اصطلاح عامیانه ضبط کرده است ، البته بیشتر از او شنیده است. سخنان ، ضرب المثل ها ، سخنان از زبان او باقی نماند. پرستار بچه افسانه های زیادی می دانست و آنها را به روشی خاص منتقل می کرد. از او بود که پوشکین برای اولین بار هم در مورد کلبه روی پای مرغ و هم داستان شاهزاده خانم مرده و هفت قهرمان شنید.

پوشکین آخرین بار پرستار بچه خود را در میخائیلوفسکی در 14 سپتامبر 1827 ، نه ماه قبل از مرگ ، دید. آرینا رودیونونا - "دوست خوب جوانی ضعیف من" - پس از یک بیماری کوتاه در 29 ژوئیه 1828 در پترزبورگ ، در خانه اولگا پاولیشچوا (پوشکینا) 70 ساله درگذشت. برای مدت طولانی ، تاریخ دقیق مرگ پرستار بچه و محل دفن وی مشخص نبود. جای تعجب است که پسر اولگا سرگئنا ، لو لو نیکولاویچ پاولیشچف ، چیزی در مورد محل دفن آرینا رودیونونا نمی دانست.
آرینا رودیونونا متولد شد و یک رعیت درگذشت. پوشکین ، مانند خواهرش به مراسم خاکسپاری نرفت. پرستار بچه توسط شوهر اولگا ، نیکولای پاولیشچف ، به خاک سپرده شد و قبر را بدون علامت گذاشت. در گورستانها ، به گورهای مردم عادی ، به خصوص سرف ها توجه لازم نمی شد. قبر پرستار بچه که بدون مراقبت رها شده بود ، خیلی زود گم شد. با قضاوت بر اساس شعر N.M. یازیکوف "در مرگ پرستار بچه پوشکین" ، در سال 1830 سعی کردند قبر آرینا رودیونونا را پیدا کنند ، اما حتی در آن زمان نیز آن را پیدا نکردند. در سن پترزبورگ ، پرستار بچه فامیل نزدیک نداشت ، اولگا سرگئیونا از قبر پرستار بچه مراقبت نمی کرد. نسخه هایی وجود داشت که قبر پرستار بچه در صومعه Svyatogorsk ، نزدیک قبر شاعر است ، که Arina در وطن خود در Suida ، و همچنین در قبرستان Bolsheokhtinsky در سن پترزبورگ دفن شد ، جایی که حتی در آن زمان حتی یک بشقاب نصب شده بود کتیبه به جای نام "پرستار بچه پوشکین". فقط در سال 1940 ، در نتیجه جستجوی دقیق در بایگانی ، آنها دریافتند که در حال انجام مراسم تشییع جنازه یک پرستار بچه در کلیسای ولادیمیر هستند. در کتاب متریک این کلیسا ، آنها ورودی 73 به تاریخ 31 ژوئیه 1828 را پیدا کردند: "سرف کلاس 5 سرگئی پوشکین ، رعیت ایرینا رودیونوا ، 76 سالمند ، کشیش الکسی ناربکوف." همچنین مشخص شد که وی در قبرستان اسمولنسک به خاک سپرده شد. نسخه قدیمی که پرستار بچه در قبرستان Bolsheokhtinskoye به خاک سپرده شد ، رد شد.

اعتماد به قدمت جادویی ،
دوست داستانهای بازیگوش و غمگین ،
من تو را در روزهای بهارم می شناختم ،
در روزهای شادی و رویاهای اولیه؛
منتظر تو بودم در سکوت شب
شما یک بانوی پیر خنده دار بودید
و او بالای من در شوشون نشست
در لیوان های بزرگ و با یک جغجغه بازیگوش.
شما ، کودک گهواره را تکان می دهید ،
گوش های جوانم را با آهنگ ها شیفته کردم
و یک لوله را بین کفن ترک کرد ،
کاری که خودش جادو کرد.

مانند. پوشکین

به زودی پس از مرگ آرینا رودیونونا یاکوولوا ، ایده آل سازی و اغراق در نقش او در کارهای پوشکین آغاز شد. اولین پوشکینیست ها با ابراز افکار همخوان با ایدئولوژی رسمی ملی شروع به تعالی پرستار بچه کردند. زندگینامه نویس پوشکین P.V. آننکوف گزارش داد: "رودیونوونا متعلق به نمونه ترین و نجیب ترین افراد جهان روسیه بود. ترکیب طبیعت خوب و بدخلقی ، گرایش لطیف نسبت به جوانی با شدت متقلبانه در قلب پوشکین اثری پاک ناپذیر برجای گذاشت. ... کل جهان افسانه روسیه تا آنجا که ممکن بود برای او مختصر شناخته شده بود ، و او بسیار اصلی آن را منتقل کرد. " همان Annenkov مبالغه های سنتی را مانند: "معروف Arina Rodionovna" وارد کرد. او حتی فراتر رفت: معلوم شد که پوشکین "پیرزن ارجمند را به تمام اسرار نبوغ خود اختصاص داده است." و یک چیز دیگر: "الكساندر سرگئیویچ از پرستار بچه به عنوان آخرین مربی خود صحبت كرد و گفت كه به این معلم موظف است نواقص تربیتی اصلی خود در فرانسه را اصلاح كند." اما خود پوشکین ، بر خلاف زندگینامه نویس خود ، در هیچ کجا پرستار بچه را یا یک واسطه ، یا یک رهبر ، یا آخرین مربی یا معلم نمی خواند. اتفاقاً ، پوشکین کلمات "تربیت فرانسوی لعنتی" را هم ندارد ؛ او "کاستی های تربیت ملعون خود را" دارد. از این گفته شاعر چنین برمی آید که آرینا رودیونونا ، همانند پدر و مادرش ، پرستار بچه او ، او را در کودکی خیلی خوب تربیت نکرده است. پوشکین با دانشمندان پوشکین که ادعا می کنند نقش مثبت بزرگ آرینا رودیونونا در شکل گیری شاعر کودک را دارد مخالفت می کند.

پس از سال 1917 ، افسانه پرستار بچه برای اصلاح سیاسی تصویر پوشکین به عنوان یک شاعر مردمی مورد استفاده قرار گرفت. در مطالعات پوشکین شوروی ، نقش پرستار بچه حتی بیشتر می شود. آرینا رودیونونا در تمام زندگی نامه های پوشکین مستقر می شود ، در تمام کتاب های درسی ادبیات روسیه اجازه اقامت می گیرد. در سرمقاله Pravda در سال 1937 ، پرستار بچه با پدر و مادر اشرافی در تضاد است و بنابراین شاعر را به مردم نزدیک می کند. به نظر می رسد که به لطف پرستار بچه ، پوشکین برای مردم عادی شوروی نزدیک و قابل درک می شود. یک سال پس از صد سالگی مرگ پوشکین ، دو سالگرد دیگر به طور جدی برگزار شد: 180 سال از تولد آرینا رودیونونا و 110 سال از مرگ او. در سال 1974 ، در 175 مین سالگرد تولد پوشکین ، "تصاویر" پرستار بچه ، ساخته شده توسط هنرمندان ، ظاهر شد. صدای قصه گو در ضبط نوار به صدا درآمد ، که "می توانست شبیه صدای پرستار بچه باشد". پیشنهادهایی برای برپایی بنای یادبود پرستار بچه وجود داشت و آن را در کبرین و حتی در پسکوف برپا کردند ، جایی که به نظر می رسد آرینا رودیونونا اصلاً نبود. به دستور مقامات ایدئولوژیک ، در املاک نجیب سویدا ، میراث هانیبال ها ، روی یک لوح یادبود ، پرستار بچه در میان بستگان پوشکین - پدر ، مادر و خواهر - قرار گرفت. اکنون بسیار دشوار است که بگوییم آرینا رودیونونا بی سواد چه نقشی در زندگی شاعر بزرگ داشته است. بدیهی است که زندگینامه نویسان و دوستان شاعر در نقش زن دهقانی آرینا در شکل گیری برداشت های کودکی پوشکین اغراق آمیز بودند. معلوم می شود که پرستار بچه افسانه های پوشکین را گفته است و زندگینامه نویسان وی شروع به ساخت داستان های افسانه ای درباره پرستار بچه می کنند. اکنون دیگر نمی توان فهمید که سهم واقعی پرستار بچه در تربیت شاعر چیست.

روی این
قبرستان
دفن شده

پرستار بچه
مانند. پوشکین
1758-1828
"یکی از دوستان روزهای سخت من ،
کبوتر فرومایه من! "

تولد آرینا یاکوولوا در 10 آوریل (21) 1758 رخ می دهد. "پرستار بچه اصلی کشور" در روستای لامپوو در یک خانواده بزرگ رشد کرد. رعیت رودین یاکوولف و همسرش لوکریا کیریلووا هفت فرزند بزرگ کردند. هنگام تولد ، پدر و مادر نام دختر را ایرینا گذاشتند ، اما در خانه شروع به صدا زدن او به آرینا کردند. در آن روزها ، این رعیت نام خانوادگی نداشتند و به نام پدرشان نامگذاری می شدند ، یعنی در واقع ، نام و نام خانوادگی واقعی آرینا ایرینا یاکوولوا بود. این دختر تمام جنبه های غم انگیز یک گدای گرسنه از کودکی را در یک خانواده رعیت آموخت.

آشنایی با خانواده شاعر

در سال 1759 ، پدربزرگ بزرگ پوشکین A.P. هانیبال به همراه افرادی از کنت اف یا آپراکسین ، دهکده هایی را خریداری کرد. یاکوولف ها بسیار ضعیف زندگی می کردند و دختر درخواست پرستار بچه کرد. در سال 1792 مادربزرگ پوشکین MA هانیبال او را به خانه برد تا برادرزاده الکسی را پرستار کند. پس از تولد اولگا ، اولین نوه ماریا هانیبال ، آرینا برای کار به خانه پوشکین نقل مکان کرد. اولگا چندین سال از برادر مشهور بزرگتر بود ، بنابراین آنها یک پرستار بچه را برای دو نفر تقسیم کردند. اولگا سرگئیونا با گرمترین سخنان خود آرینا را به عنوان فردی ساده و فداکار با روحی باز و از ابتدا روسی یادآوری کرد.

آرینا در سن 23 سالگی با فیودور ماتویف ، یک دهقان ساده که بعداً به دلیل اعتیاد به الکل درگذشت ، ازدواج کرد. در تمام این مدت تا سال 1811 ، قبل از ورود اسکندر جوان به لیسه ، پرستار بچه به قول شاعر خود با "فرشته" محبوبش گذراند. در سال 1818 ، هنگامی که مادربزرگش ماریا درگذشت ، آرینا به زندگی در خانواده پوشکین در سن پترزبورگ ادامه می دهد و در تابستان ، همراه با حیوان خانگی خود ساشا ، به میخائیلوفسکوی می رود. پرستار بچه با احتیاط و عشق الکساندر را احاطه می کند ، که شایسته یک آدرس دوست داشتنی دوم است: "مادر".

نقش پرستار بچه در زندگی خلاق شاعر

در ادبیات ، ع. پوشکین هرگز به آرینا با نام و نام خانوادگی اشاره نمی کرد ، و همیشه با محبت می نوشت: "پرستار بچه". تصویر پرستار بچه در اثر افسانه ای "یوجین اونگین" از او کپی شده است. اسکندر همیشه با پرستار خیس خود بسیار مهربان بود ، نامه های لطیف و شعرهای اختصاصی خود را می نوشت. آرینا رودیونوونا برای شاعر معلم ، دوست و نگهبان بود. و در کودکی ، او را در گهواره خود ، و در سالهای دشوار تبعید ، خود نگه می داشت و همیشه از او مراقبت می کرد و با تمام وجود دوست داشت.

اسكندر غالباً به خاطر می آورد كه چگونه دوست داشت به گفته ها و افسانه های او گوش كند. شگفت آور است که روح ساده روسی چند نفر از آنها را در خود نگه داشته و چگونه او می دانسته چگونه به آنها بگوید! بدون شک این زن بود که به شاعر کمک کرد تا اولین قدم را برای کار بزرگ ادبی بردارد. حتی خود الكساندر نیز اعتراف كرد ، كه به یك فرد مشهور تبدیل شده است ، آشنایی با هنرهای مردمی نقشی عظیم در شناخت كامل زبان روسی دارد. خود سرنوشت حکم کرد تا یک زن ساده از مردم بتواند در شکل گیری خلاق شخصیت شاعر بزرگ تأثیر بگذارد.

در اطراف تصویر آرینا رودیونونا افسانه ای - پرستار بچه شاعر بزرگ روسی الکساندر سرگئیویچ پوشکین - شایعات و افسانه های مختلفی به وجود آمد. علی رغم این واقعیت که خود شاگرد مشهور همیشه با عشق و سپاس صادقانه از این زن محترم صحبت می کرد ، برخی از محققان پوشکین و معاصران شاعر لحظات شگفت انگیز و حتی متناقضی را در زندگی نامه و شخصیت پرستار بچه ذکر کردند که نام او به یک نام خانوادگی تبدیل شد.

ایزورکا یا چوخونکا؟

آرینا رودیونونا (1758-1828) یک دهقان دهقان بود. وی در روستای لامپوو ، استان پترزبورگ ، نرسیده به روستای سویدا متولد شد. والدین او لوکریا کیریلووا و رودیون یاکوولف هفت فرزند بزرگ کردند. نام اصلی این دختر ایرینا (یا ایرینیا) بود ، اما در خانواده او را همیشه آرینا صدا می کردند و این اتفاق افتاد.

علی رغم این واقعیت که به طور رسمی در قرن هجدهم تقریباً همه رعیت های استان سن پترزبورگ روسی در نظر گرفته می شدند ، در واقع بیشتر ساکنان آن مکان ها نمایندگان ملیت های فینو-اوگریک جذب شده بودند. در مجاورت سویدا به طور عمده ساکنان ایزوریان زندگی می کردند - فرزندان یکی از قبایل مردمی که نام "چود" را بر خود داشتند. علاوه بر آنها ، چوخونتس نیز در این سرزمین ها زندگی می کرد.

مورخان و دانشمندان پوشکین اطلاعات دقیقی ندارند که آرینا رودیونونا متعلق به کدام یک از این ملیت های فینو-اوگریک باشد ، که کاملاً با روس ها مخلوط شده و حفظ نشده است. اما برخی از قصه هایی که وی به دانش آموز مشهور گفت ، طعم شمالی مشخصی دارند. حتی تصویر یک بلوط در نزدیکی لوکوموریه به وضوح افسانه های اسکاندیناوی درباره درخت Yggdrasil را که سطوح مختلف جهان را به هم متصل می کند ، بازتاب می دهد.

از خانواده ای از معتقدان قدیمی؟

برخی از مورخان متذکر می شوند که خانواده های معتقدان قدیمی از مدت ها قبل در مجاورت روستای سویدا در استان پترزبورگ زندگی می کردند. بسیاری از این افراد دیدگاه های مذهبی خود را پنهان می کردند تا مورد آزار و اذیت کلیسای رسمی قرار نگیرند.

علاوه بر این واقعیت که Arina Rodionovna در مکان های استقرار سنتی مومنان قدیمی متولد شده است ، اطلاعات موجود در نامه به A.S. پوشکین به دوست خود P.A. ویازمسکی مورخ 9 نوامبر 1826 است. بنابراین ، شاعر بزرگ می نویسد: «پرستار بچه من خنده دار است. تصور کنید که در 70 سالگی ، او دعای جدید "برای لطافت قلب حاکم و اهلی کردن روحیه وحشیگری او" را قلباً آموخت ، که احتمالاً زیر نظر تزار ایوان ساخته شده است. اکنون کاهنان او در حال پاره کردن مراسم دعا هستند ... "

این واقعیت ساده که آرینا رودیونوونا قلباً آن را می دانسته یا دعایی نادر باستانی را که حتی قبل از انشعاب کلیسای ارتدکس وجود داشته است ، می تواند گواه ارتباط نزدیک وی یا خویشاوندی وی با معتقدان قدیمی باشد. از این گذشته ، فقط آنها با نگرانی متون مذهبی را حفظ کردند ، بسیاری از آنها توسط کلیسای رسمی از بین رفت.

رعیت بدون نام خانوادگی

مانند بسیاری از رعیت ها ، آرینا رودیونونا نام خانوادگی نداشت. اگرچه پدر و مادر وی به عنوان یاکوولف و شوهرش به عنوان ماتویف در دفاتر ثبت شده در کلیسا ثبت شده اند ، اما اینها نامی نبوده اند بلکه نام های خانوادگی آنها بوده است. در آن روزها ، پیتر ، پسر ایوان ، پیتر ایوانف نامیده می شد ، و نوه همان ایوان نام خانوادگی پدربزرگ خود را به ارث نمی برد ، اما پدرش - پتروف - او را صدا می کرد.

با این حال ، ایرینا در ثبت تولد نشان داده شده است - دختر دهقان Rodion Yakovlev. همچنین اطلاعاتی در مورد عروسی ایرینیا رودیونوا و فدور ماتویف در کتاب کلیسای روستای سویدا وجود دارد. این حقایق بسیاری از محققان را که به اشتباه پرستار بچه پوشکین یاکوولوا و ماتویوا را در ازدواج نامیده اند ، گیج کرد.

مادر چهار فرزند

برخی از مردم بر این باورند که آرینا رودیونونا خانواده خود را نداشت و از این رو وی به شدت به مردمک چشم خود وابسته بود. با این حال ، اینطور نبود. در سال 1781 ، یک زن دهقانی 22 ساله ازدواج کرد و به روستای کوبرینو ، منطقه صوفیه ، جایی که شوهرش فیودور ماتویف (1806-1756) در آنجا زندگی می کرد ، که دو سال از همسر جوانش بزرگتر بود ، نقل مکان کرد.

در این ازدواج چهار فرزند متولد شد. پسر بزرگ دایه افسانه ای یگور فدوروف نام داشت. در داستان تجدید نظر در سال 1816 ، او به عنوان رئیس خانواده ذکر شده است ، زیرا او بزرگترین مرد خانه مادر داوج بود.

و شوهر آرینا رودیونونا در سن 44 سالگی درگذشت. برخی منابع ادعا می کنند که از مستی.

عاشق بنوش

تمام سوابق A.S. پوشکین در مورد پرستار بچه اش با گرمی و سپاسگزاری خاصی عجین شده است. اما برخی از افراد آشنا با این زن به این نکته اشاره کردند که آرینا رودیونونا دوست دارد هر از چندگاهی یک یا دو لیوان را دست و پا کند.

بنابراین ، شاعر نیکولای میخائیلوویچ یازیکوف در خاطرات خود نوشت: "... او یک هوسران مهربان ، دلسوز ، یک قصه گوی پایان ناپذیر و گاهی بانوی نوشیدنی با نشاط بود." این مرد که پرستار بچه دوست خود را به خوبی می شناخت ، خاطرنشان کرد که علی رغم چاق بودن ، او همیشه یک زن متحرک و پرانرژی بود.

همسایه این شاعر بزرگ در املاک و مستغلات در روستای Mikhailovskoye صریحاً در مورد Arina Rodionovna صحبت کرد. بانوی نجیب ماریا ایوانوونا اوسیپوا چنین یادداشتی را در خاطرات خود به یادگار گذاشت: "... پیرزن بسیار محترم است ، همه موهای سفید ، اما با یک گناه - عاشق نوشیدن بود."

شاید در شعر "عصر زمستان" از A.S. پوشکین ، تصادفی نیست که خطوط زیر ظاهر شد:

بیا یه نوشیدنی بخوریم دوست خوب

جوانی ضعیف من

بیایید از غصه بنوشیم ؛ لیوان کجاست؟

قلب شادتر خواهد شد.

اگرچه اطلاعات دیگری در دست نیست که این زن محترم هرگز نوشیده باشد یا (خدای ناکرده!) مردمک مشهور خود را به مشروبات الکلی معرفی کند.

قصه گوی عامیانه

بعید است که هیچ یک از دانشمندان پوشکین انکار کنند که آرینا رودیونونا تأثیر قابل توجهی در کار شاعر بزرگ داشته است. برخی از مورخان او را یک داستان سرای عامیانه واقعی می نامند - یک انبار پایان ناپذیر از سنت ها ، افسانه ها و افسانه های باستانی.

بزرگسال شدن ، A.S. پوشکین فهمید که افسانه های میراث فرهنگی و ملی ارزشمندی که پرستار بچه عزیزش آن را قلباً می دانست چیست. در سال 1824-1826 ، شاعر بزرگ در حالی که در تبعید بود ، از این فرصت استفاده کرد و بار دیگر داستانهای جادویی درباره تزار سلطان ، خروس طلایی ، لوکوموری ، شاهزاده خانم و هفت قهرمان و همچنین بسیاری دیگر را گوش داد و نوشت. نویسنده در این قصه ها روح تازه ای بخشید و استعداد ادبی و نگاه شاعرانه خود را در آنها به ارمغان آورد.

در اوایل نوامبر 1824 ه.ش. پوشکین به برادر کوچکترش لو سرگئیویچ از روستای میخائیلوفسکوی نوشت که او تا ساعت ناهار می نوشت ، سپس سوار بر اسب می شد و عصرها به افسانه ها گوش می داد و بدین ترتیب کاستی های تحصیلات خود را جبران می کرد. منظور شاعر احتمالاً این بود که در آغاز قرن نوزدهم ، اشراف به هیچ وجه هنرهای شفاهی را مطالعه نمی کردند.

"این افسانه ها چه جذابیتی دارند! هر یک شعر است! " شاعر در نامه ای به برادرش فریاد زد.

همانطور که پوشکینیستها تاسیس کردند ، به گفته پرستار بچه خود A.S. پوشکین همچنین ده ترانه عامیانه و چندین اصطلاح ضبط کرد که به نظر او بسیار جالب بود.

مقالات مشابه

بحث و گفتگو:

لیست افعال نامنظم اسپانیایی همراه با ترجمه: در هر زبانی فعل مهمترین قسمت گفتار است. افعال قصد را انتقال می دهند ، ...
اعداد اسپانیایی با تلفظ: هنگام مطالعه هر زبان خارجی ، دانستن اعداد یکی از ...
ضمایر شخصی در انگلیسی: یادگیری هر موضوعی با اصول اولیه شروع می شود. همین ...
افعال اسپانیایی: ما مهمترین موضوعات اسپانیایی را پوشش داده ایم و ...