Formulare la definizione del concetto di stato. In che modo uno stato differisce da un paese? Lo stato è

La parola "stato" in russo deriva dall'antico russo "sovrano" (così veniva chiamato il principe-sovrano nell'antica Russia), che a sua volta è associato alla parola "sovrano".

Il vecchio russo "gospodar" deriva da "signore". Quindi, praticamente tutti i ricercatori concordano sulla connessione tra le parole "stato" e "Signore" (ad esempio, il dizionario di Vasmer, 1996, vol. 1, pp. 446, 448).

Lo stato è l'istituzione centrale del potere nella società e l'attuazione concentrata di questa politica del potere. Pertanto, vengono identificati tre fenomeni: stato, potere e politica.

Come è stato definito lo stato nelle varie fasi del suo sviluppo?

Uno dei più grandi pensatori dell'antichità, Aristotele (384-322 aC), credeva che lo stato fosse "una comunicazione autosufficiente dei cittadini, che non necessita di altre comunicazioni e non dipende da nessun altro".

L'eccezionale pensatore del Rinascimento, Niccolò Machiavelli (1469-1527), definì lo Stato in termini di bene comune che dovrebbe essere ottenuto dal soddisfacimento degli interessi reali dello Stato.

Il grande pensatore francese del XVI secolo Jean Boden (1530-1596) vedeva lo Stato come “l'amministrazione legale delle famiglie e ciò che hanno in comune con il potere supremo, che dovrebbe essere guidato dai principi eterni di bontà e giustizia. Questi principi dovrebbero dare un bene comune, che dovrebbe essere l'obiettivo della struttura statale ".

Il famoso filosofo inglese del XVI secolo. Thomas Hobbes (1588-1697), sostenitore del potere assolutista dello stato - garante della pace e della realizzazione dei diritti naturali, lo definì come "una sola persona, un sovrano supremo, un sovrano, la cui volontà, a causa del l'accordo di molte persone, è considerato la volontà di tutti, in modo che possa usare la forza e le capacità di tutti per la pace e la protezione comuni ".

Lo stato è stato inteso in modo diverso in un periodo successivo fino ai giorni nostri. Nella letteratura tedesca, ad esempio, è stata definita in alcuni casi come “l'organizzazione di una vita comune delle persone su un determinato territorio e sotto un'unica autorità suprema” (R. Mohl); in altri - come "un'unione di persone libere su un determinato territorio sotto un potere supremo comune, esistente per il pieno uso dello stato legale" (N. Aretin); terzo, come "un'organizzazione di potere che sorge naturalmente, progettata per proteggere un certo ordine legale" (L. Gumplovich).

Un eminente giurista N.M. Korkunov ha affermato che "lo stato è un'unione pubblica di persone libere con un ordine pacifico stabilito obbligatoriamente, che concede il diritto esclusivo di coercizione solo agli enti statali".

K. Marx e F. Engels si sono più volte rivolti alla definizione di stato. Credevano che questa fosse "la forma in cui gli individui appartenenti alla classe dominante perseguono i loro interessi comuni e in cui l'intera società civile di una data epoca trova la sua concentrazione". Molti anni dopo, F. Engels formulò una definizione breve, ma forse la più conflittuale, secondo la quale "lo stato non è altro che una macchina per la soppressione di una classe da parte di un'altra". IN E. Lenin ha apportato alcune modifiche alla definizione di cui sopra. Ha scritto: "Lo stato è - è una macchina per mantenere il dominio di una classe su un'altra".

Degno di nota è il modo in cui gli avvocati russi hanno definito il concetto di stato. Molte di queste definizioni sono interessanti non solo dal punto di vista della scienza storica. Trubetskoy ritiene che "lo stato è un'unione di persone, che governa in modo indipendente ed esclusivo all'interno di un determinato territorio". Khvostov ha scritto che lo stato è “un'unione di persone libere che vivono in un determinato territorio e soggette a un potere supremo coercitivo e indipendente.

Il termine "stato" è comunemente usato in contesti legali, politici e sociali. Attualmente, tutta la terra sul pianeta Terra, ad eccezione dell'Antartide e delle isole adiacenti, è divisa tra circa duecento stati. Lo stato è una forma di potere. Lo Stato è un'entità sociale caratterizzata dalla costanza del territorio e della popolazione e dalla presenza del potere che garantisce questa costanza.

Né nella scienza né nel diritto internazionale esiste una definizione unica e generalmente riconosciuta del concetto di "stato".

Al momento, non esiste una definizione legale di uno stato riconosciuto da tutti i paesi del mondo. La più grande organizzazione internazionale - l'ONU - non ha l'autorità per determinare se qualcosa è uno stato. “Il riconoscimento di un nuovo stato o governo è un atto che solo stati e governi possono commettere o rifiutarsi di commettere. Di norma, significa disponibilità a stabilire relazioni diplomatiche. Le Nazioni Unite non sono uno stato o un governo, e quindi non hanno alcuna autorità per riconoscere questo o quello stato o governo ".

Uno dei pochi documenti che definiscono uno "stato" nel diritto internazionale è la Convenzione di Montevideo, firmata nel 1933 solo da pochi stati americani.

Il dizionario esplicativo della lingua russa Ozhegov e Shvedova dà due significati: “1. La principale organizzazione politica della società, che la gestisce, ne tutela la struttura economica e sociale "e" 2. Un paese sotto il controllo di un'organizzazione politica che ne tuteli la struttura economica e sociale ".

Nella scienza moderna, ci sono cinque approcci principali al concetto di stato:

• · Teologico (ampiamente utilizzato negli insegnamenti musulmani in connessione con il concetto di califfato);
• · Classica (lo stato è considerato sulla base di tre componenti: popolazione, territorio, potere);
• · Legale (lo stato è la personificazione giuridica della nazione);
• · Sociologico (rappresentato dal maggior numero di scuole, compresa la tendenza marxista nello stato);
• · Cibernetico (lo stato come sistema speciale in connessione con flussi di informazioni, collegamenti diretti e di feedback).

I pensatori, in diversi periodi storici, hanno cercato di dare una propria definizione dello stato. Sono partiti da fattori oggettivi che hanno avuto luogo in un periodo specifico nello sviluppo della società umana.

Aristotele, ad esempio, aderiva a visioni idealistiche e vedeva in lui una sorta di buon inizio, il cui obiettivo esclusivo era raggiungere i principi morali della vita basati sulla virtù.

Nel costruire uno stato ideale e giusto, Platone credeva che fosse un "accordo congiunto" di persone che "hanno bisogno di molte cose, si riuniscono per vivere insieme e aiutarsi a vicenda".

Argomentando contro Platone, Cicerone, per bocca di Scipione, dice: "La ragione di tale unione va ricercata non tanto nella debolezza delle persone quanto nella loro natura intrinseca, per così dire, un innato bisogno di vivere insieme".

Hegel, sulla base del suo sistema filosofico generale, considerava lo stato come il prodotto di speciali principi spirituali dell'esistenza umana: "Lo stato è la realtà dell'idea morale, lo spirito morale come una volontà evidente, chiara a se stessa, sostanziale che pensa e si conosce e fa quello che sa e perché lo sa. "

Lo scienziato russo I.A. Ilyin credeva che lo stato fosse un'unione di persone, organizzata sulla base della legge, unite dal dominio su un unico territorio e dalla subordinazione a un unico potere.

Nell'era borghese si diffuse la definizione dello Stato come totalità (unione) di persone, territorio occupato da queste persone e potere. Il famoso statista P.Dugi individua quattro elementi dello Stato:

• 1) un insieme di individui umani;
• 2) un determinato territorio;
• 3) potere sovrano;
• 4) governo.

"Sotto il nome dello stato", ha scritto G.F. Shershenevich, - comprendiamo l'unione di persone che si sono stabilite entro certi confini e sono subordinate allo stesso potere ".

La ponderata definizione di stato, che riflette correttamente alcune delle caratteristiche (caratteristiche) dello stato, è stata la ragione di varie semplificazioni. Riferendosi ad esso, alcuni autori hanno identificato lo Stato con il Paese, altri con la società e altri ancora con la cerchia delle persone che esercitano il potere (il governo).

IN E. Lenin ha criticato questa definizione per il fatto che molti dei suoi sostenitori chiamavano il potere coercitivo tra le caratteristiche distintive dello stato: "Il potere coercitivo esiste in ogni comunità umana, sia nella struttura familiare, sia nella famiglia, ma qui non c'era stato. "

Neanche i sostenitori della teoria psicologica del diritto sono d'accordo con il concetto dato. "Lo stato non è un insieme di persone di un certo tipo", F.F. Kokoshkin, - e la relazione tra loro, una forma di comunità, una ben nota connessione psichica tra loro ". Tuttavia, la "forma di comunità", la forma di organizzazione della società è anche solo uno dei segni, ma non l'intero stato.

Va notato che il concetto di stato denota un sistema politico di potere stabilito in un determinato territorio, un tipo speciale di organizzazione, mentre il concetto di paese si riferisce piuttosto a fattori culturali, geografici generali (comunità di territorio) e altri. Il termine paese ha anche una connotazione meno formale. Una differenza simile esiste in inglese con le parole country (che è più vicina al concetto di country) e state (state), sebbene in un determinato contesto possano agire in modo intercambiabile.

La definizione più precisa dello stato, a mio avviso, è stata data da F. Engels: "lo stato non è altro che una macchina per la soppressione di una classe da parte di un'altra". Credo che la forma di questa macchina sia diversa. In uno stato schiavista, abbiamo una monarchia o una repubblica aristocratica. In realtà le forme di governo erano estremamente diverse, ma l'essenza della questione rimaneva la stessa: gli schiavi non avevano diritti e rimanevano una classe oppressa, non venivano riconosciuti come persone. Vediamo la stessa cosa nello stato della gleba.

Il cambiamento nella forma di sfruttamento ha trasformato lo stato schiavista in uno stato servo. Questo ha fatto un'enorme differenza. In una società di schiavi - la totale mancanza di diritti di uno schiavo, non era riconosciuto come persona; nella servitù, l'attaccamento del contadino alla terra. La caratteristica principale della servitù è che i contadini erano considerati attaccati alla terra - da qui il concetto stesso - servitù. Il contadino poteva lavorare per sé per un certo numero di giorni sul terreno che gli aveva dato il proprietario terriero; l'altra parte dei giorni il contadino servo lavorava per il padrone. L'essenza della società di classe rimaneva: la società si fondava sullo sfruttamento di classe. Solo i proprietari terrieri potevano avere pieni diritti, i contadini erano considerati privati \u200b\u200bdei diritti civili. La loro posizione in pratica era molto diversa da quella degli schiavi in \u200b\u200buno stato schiavista.

Fino a quando non c'erano classi, non c'erano nemmeno tali apparati. Quando le classi apparvero, ovunque e sempre, insieme alla crescita e al rafforzamento di questa divisione, apparve un'istituzione speciale: lo stato.

Questa è l'opinione che ho, e quindi do la preferenza alle opere di F. Engels.

La varietà di opinioni sullo stato è principalmente dovuta al fatto che lo stato stesso è un fenomeno estremamente complesso, sfaccettato e storicamente mutevole. Il carattere scientifico di queste opinioni è determinato dal grado di maturità del pensiero umano in un particolare periodo di sviluppo della società, dall'obiettività degli approcci metodologici allo studio dello stato.

La cognizione delle proprietà naturali e delle caratteristiche dello stato "in generale", apparentemente, è possibile solo per una certa prospettiva storica a causa di fattori economici, sociali, spirituali, nazionali, ecologici, religiosi e di altro tipo in continua evoluzione che determinano il contenuto e la struttura di una società organizzata dallo stato. Inoltre, molto spesso il concetto di stato non è dato nella sua realtà storica, ma in una rappresentazione ideale. Invece di definire cos'è uno stato, spesso descrivono solo ciò che dovrebbe essere.

Funzioni principali (compiti dello stato) Partecipazione esterna alla risoluzione dei problemi globali Garantire la sicurezza nazionale Sviluppo di una cooperazione reciprocamente vantaggiosa Difesa degli interessi dello stato nelle relazioni internazionali Economico interno Sociale Garantire la democrazia Protezione dell'ordine costituzionale Garantire la legge, l'ordine e la legalità Consolidamento della società

Forma di governo Monarchia una forma di governo in cui il potere statale supremo è concentrato nelle mani di una persona: il monarca (capo dello stato) ed è ereditato dalla forma di governo della Repubblica in cui il potere statale più alto appartiene alle autorità elette per un certo periodo

La forma più antica di governo è la monarchia. Fino all'inizio dei tempi moderni, la stragrande maggioranza degli stati era monarchica. Alla fine del XVIII - XX secolo. Molte monarchie cedettero il passo alla forma di governo repubblicana. La maggior parte dei paesi europei oggi sono repubbliche.

La monarchia (dal greco. Monarchia - autocrazia, autocrazia) è una forma di governo in cui il potere supremo dello stato è completamente o parzialmente concentrato nelle mani di una persona - il monarca (capo dello stato) - ed è ereditato. Il sistema di eredità è personale: il trono è ereditato da una persona specifica, predeterminata dalla legge. famiglia - il monarca è scelto dalla stessa famiglia regnante o dal monarca regnante, ma solo da persone appartenenti a questa dinastia

Monarchia Monarchia assoluta (illimitata) Tutto il potere - legislativo, esecutivo, giudiziario - è concentrato nelle mani del monarca, e la sua origine è riconosciuta come divina Monarchia limitata (costituzionale, parlamentare) Il potere del monarca ereditario è limitato dalla costituzione del paese o qualche organo rappresentativo, il più delle volte il Parlamento del Bahrain, Qatar, Kuwait, Oman, Arabia Saudita, ecc. Belgio, Gran Bretagna, Danimarca, Spagna, Paesi Bassi, Giappone, ecc. Monarchia dualistica Forma di monarchia transitoria, in cui il potere del monarca è limitato dal parlamento nell'area legislativa Giordania, Marocco, Nepal

Monarchie atipiche Monarchia elettiva in Malesia (il re è eletto per 5 anni tra i sultani ereditari di 9 stati) Collettivo negli Emirati Arabi Uniti (i poteri del monarca appartengono al Consiglio degli emiri) Monarchia patriarcale in Swaziland (il re è il leader della tribù) La teocrazia è una forma di monarchia in cui il più alto potere politico e spirituale è concentrato nelle mani del clero, e il capo della chiesa è anche il capo di stato secolare (Vaticano, Arabia Saudita, Brunei)

Tipi di monarchie e loro caratteristiche Linea di confronto Parlamentare (costituzionale) Assoluto Dualistico 1. Appartenenza del potere legislativo al monarca Diviso tra monarca e parlamento dal parlamento 2. Esercizio del potere esecutivo monarca Formalmente - monarca, appunto - governo 3. Nomina del capo del governo Monarch Formalmente - monarca, ma tenendo conto delle elezioni parlamentari 4. Responsabilità del governo del monarca nei confronti del parlamento

Tipi di monarchie e loro caratteristiche Linea di confronto Assoluto Dualistico Parlamentare (costituzionale) 5. Il diritto di sciogliere il parlamento - (nessun parlamento) Il monarca (illimitato) Il monarca (su raccomandazione del governo 6. Il diritto del monarca di veto di decisioni parlamentari - Veto assoluto Fornito ma non utilizzato 7. Legislazione straordinaria e ordinata di Monarch Illimitato (il decreto del monarca ha forza di legge) Solo tra le sessioni del parlamento Fornito ma non utilizzato 8. Stati moderni Bahrain, Qatar, Kuwait, Oman, Arabia Saudita Giordania , Marocco, Nepal, Belgio, Regno Unito, Danimarca, Spagna, Paesi Bassi, Giappone

Presidenziale Il Presidente è dotato di un grande potere: unisce le funzioni di capo di stato e capo di governo, forma il governo; eletto con voto diretto e da tutti i cittadini L'autorità parlamentare leader è eletta dai cittadini, il parlamento forma un governo responsabile nei suoi confronti Il potere semipresidenziale misto del presidente è significativo, ma la formazione del governo avviene con la partecipazione del parlamento Repubblica del Stati Uniti, America Latina, Portogallo, India, Italia, Germania, Svizzera, Ungheria, Austria, Russia, Francia

Differenze tra repubbliche parlamentari e presidenziali Presidenziale Parlamentare Misto Presidente (capo di stato) eletto dalla popolazione Presidente (capo di stato) eletto e controllato dal parlamento Presidente (capo di stato) eletto dalla popolazione Capo del governo - Presidente Capo del governo - Primo Ministro (ruolo chiave nel governo) Capo del governo - Primo ministro -minister Governo nominato dal presidente Governo formato dal parlamento Governo nominato dal presidente Governo responsabile davanti al presidente Governo responsabile davanti al parlamento

Governo Una federazione è una forma di governo in cui le unità territoriali sono indipendenti. La Confederazione è un'unione di Stati. Uno stato unitario è una forma di struttura statale in cui le unità territoriali non hanno indipendenza politica

Struttura statale Federale (federazione) Confederata (confederazione) Unitario Brasile, Germania, India, Messico, Russia, USA, Svizzera, ecc. Comunità di Stati Indipendenti (CSI), Unione Europea (UE) Gran Bretagna, Ungheria, Grecia, Danimarca, Spagna , Italia, Francia, Svezia, ecc.

Federazione (dal latino foedus - unione, trattato) Un'unione stabile di unità amministrativo-territoriali (stati, terre, repubbliche), indipendente nell'ambito dei poteri distribuiti tra loro e il centro, con propri organi legislativi, esecutivi e giudiziari e, come regola, una costituzione, spesso i cittadini dei sudditi della federazione hanno diritto alla doppia cittadinanza

Stato unitario (dal francese unitare - unico) Un'unica organizzazione politicamente omogenea, costituita da unità amministrativo-territoriali (province, territori, province) che non hanno una propria statualità. C'è un'unica costituzione, un sistema di organi supremi di potere statale, amministrazione e un sistema giudiziario

Confederazione (dal lat. Confoederatio - unione, comunità) Unione permanente di stati indipendenti per l'attuazione di obiettivi specifici comuni. I suoi membri mantengono pienamente la sovranità statale, hanno il diritto di uscita libera e trasferiscono all'Unione la soluzione di una gamma limitata di questioni, il più delle volte nel campo della difesa, nel campo della politica estera, dei trasporti, delle comunicazioni e del sistema monetario.

Stato - l'organizzazione del potere politico che gestisce la società e ne assicura l'ordine e la stabilità.

Il principale segni di stato sono: la presenza di un determinato territorio, la sovranità, un'ampia base sociale, il monopolio della violenza legittima, il diritto di riscuotere le tasse, la natura pubblica del potere, la presenza di simboli statali.

Lo stato soddisfa funzioni interne, tra cui: economico, stabilizzazione, coordinamento, sociale, ecc funzioni esterne, i più importanti dei quali sono la fornitura della difesa e l'istituzione della cooperazione internazionale.

Di forma di governo gli stati sono divisi in monarchie (costituzionali e assolute) e repubbliche (parlamentari, presidenziali e miste). Dipende da forme di governo allocare stati unitari, federazioni e confederazioni.

Lo stato

Lo stato - Questa è un'organizzazione speciale del potere politico, che ha uno speciale apparato (meccanismo) per la gestione della società per garantire le sue normali attività.

NEL storico piano, lo stato può essere definito come un'organizzazione sociale che ha il potere ultimo su tutte le persone che vivono entro i confini di un determinato territorio, e ha come obiettivo principale quello di risolvere i problemi comuni e garantire il bene comune mantenendo, soprattutto, l'ordine.

NEL strutturale piano, lo stato appare come una rete ramificata di istituzioni e organizzazioni, personificando tre rami del governo: legislativo, esecutivo e giudiziario.

Governo è sovrano, cioè supremo, in relazione a tutte le organizzazioni e individui all'interno del paese, nonché indipendente, indipendente rispetto ad altri stati. Lo stato è il rappresentante ufficiale dell'intera società, di tutti i suoi membri, chiamati cittadini.

I prestiti presi dalla popolazione e da essa ricevuti sono diretti al mantenimento dell'apparato di potere statale.

Lo stato è un'organizzazione universale, caratterizzata da una serie di attributi e segni senza precedenti.

Segni di stato

• Coercizione - La coercizione statale è primaria e prioritaria rispetto al diritto di coercizione di altri soggetti all'interno di un dato stato ed è esercitata da organismi specializzati in situazioni determinate dalla legge.
• Sovranità: lo stato ha il potere più alto e illimitato su tutti gli individui e le organizzazioni che operano entro confini storicamente stabiliti.
• Universalità: lo stato agisce per conto dell'intera società ed estende il suo potere all'intero territorio.

Segni di stato sono l'organizzazione territoriale della popolazione, la sovranità statale, la riscossione delle imposte, la legislazione. Lo Stato subordina a sé l'intera popolazione residente in un determinato territorio, indipendentemente dalla divisione amministrativo-territoriale.

Attributi di stato

• Il territorio è definito dai confini che dividono le sfere di sovranità dei singoli stati.
• La popolazione è i sudditi dello Stato a cui si estende il suo potere e sotto la cui protezione si trovano.
• Apparato: un sistema di organi e la presenza di una speciale "classe di funzionari" attraverso la quale lo stato funziona e si sviluppa. La pubblicazione di leggi e regolamenti vincolanti per l'intera popolazione di un dato stato è effettuata dal legislatore statale.

Concetto di stato

Lo Stato appare in una certa fase dello sviluppo della società come organizzazione politica, come istituzione di potere e gestione della società. Ci sono due concetti principali dell'emergere dello stato. In accordo con il primo concetto, lo Stato nasce nel corso del naturale sviluppo della società e della conclusione di un accordo tra cittadini e governanti (T. Hobbes, J. Locke). Il secondo concetto risale alle idee di Platone. Lei rifiuta il primo e insiste sul fatto che lo stato nasce come risultato della conquista (conquista) di un gruppo relativamente piccolo di persone militanti e organizzate (tribù, razza), significativamente in inferiorità numerica, ma popolazione meno organizzata (D.Hume, F.Nietzsche ). Ovviamente, nella storia dell'umanità, hanno avuto luogo sia il primo che il secondo modo di emergere dello Stato.

Come già accennato, all'inizio lo stato era l'unica organizzazione politica nella società. Successivamente, nel corso dello sviluppo del sistema politico della società, sorgono altre organizzazioni politiche (partiti, movimenti, blocchi, ecc.).

Il termine "stato" viene solitamente utilizzato in senso ampio e ristretto.

In senso lato lo stato si identifica con la società, con un certo paese. Ad esempio, diciamo: "Stati membri dell'ONU", "Stati membri della NATO", "Stato dell'India". Negli esempi forniti, lo stato si riferisce a interi paesi, insieme ai loro popoli che vivono in un determinato territorio. Questa idea di stato dominava nell'antichità e nel Medioevo.

In senso stretto lo stato è inteso come una delle istituzioni del sistema politico che ha il potere supremo nella società. Questa comprensione del ruolo e del posto dello Stato è confermata durante la formazione delle istituzioni della società civile (XVIII - XIX secolo), quando il sistema politico e la struttura sociale della società diventano più complessi e diventa necessario separare le istituzioni e le istituzioni statali da società e altre istituzioni non statali del sistema politico.

Lo Stato è la principale istituzione socio-politica della società, il nucleo del sistema politico. Possedendo il potere sovrano nella società, controlla la vita delle persone, regola i rapporti tra i vari strati e classi sociali ed è responsabile della stabilità della società e della sicurezza dei suoi cittadini.

Lo Stato ha una struttura organizzativa complessa, che comprende i seguenti elementi: istituzioni legislative, organi esecutivi e amministrativi, sistema giudiziario, organi di ordine pubblico e di sicurezza dello Stato, forze armate, ecc. Tutto ciò consente allo Stato di svolgere non solo le funzioni di gestione della società, ma anche funzioni di coercizione (violenza istituzionalizzata) sia nei confronti dei singoli cittadini che delle grandi comunità sociali (classi, patrimoni, nazione). Così, durante gli anni del potere sovietico in URSS, molte classi e tenute furono praticamente distrutte (borghesia, mercanti, contadini prosperi, ecc.), Intere popolazioni furono soggette a repressione politica (ceceni, ingusci, tartari di Crimea, tedeschi, ecc.) ).

Segni di stato

Lo Stato è riconosciuto come il soggetto principale dell'attività politica. CON funzionale Dal punto di vista, lo Stato è la principale istituzione politica che gestisce la società e ne assicura l'ordine e la stabilità. CON organizzativa Dal punto di vista, lo Stato è un'organizzazione del potere politico che entra in relazione con altri soggetti dell'attività politica (ad esempio, i cittadini). In questa concezione, lo stato è visto come un insieme di istituzioni politiche (tribunali, sistema di sicurezza sociale, esercito, burocrazia, autorità locali, ecc.), Responsabili dell'organizzazione della vita sociale e finanziate dalla società.

Segniche distinguono lo Stato da altri soggetti di attività politica sono i seguenti:

Presenza di un determinato territorio - la giurisdizione dello stato (il diritto di decidere in tribunale e risolvere questioni legali) è determinata dai suoi confini territoriali. All'interno di questi confini, il potere dello Stato si estende a tutti i membri della società (sia quelli che hanno la cittadinanza del paese che quelli che non ce l'hanno);

Sovranità - lo Stato è completamente indipendente negli affari interni e nella conduzione della politica estera;

Varietà di risorse utilizzate - lo Stato accumula le principali risorse di potere (economiche, sociali, spirituali, ecc.) per l'esercizio dei suoi poteri;

Sforzandosi di rappresentare gli interessi dell'intera società - lo stato parla a nome dell'intera società, non di individui o gruppi sociali;

Monopolio sulla violenza legittima - lo Stato ha il diritto di usare la forza per far rispettare le leggi e punire i trasgressori;

Diritto alla riscossione delle tasse - lo Stato stabilisce e riscuote dalla popolazione varie tasse e tasse, che vengono utilizzate per finanziare gli enti statali e risolvere vari problemi amministrativi;

La natura pubblica del potere - lo Stato garantisce la tutela degli interessi pubblici, non privati. Nell'attuazione dell'ordine pubblico, le relazioni personali di solito non sorgono tra autorità e cittadini;

La presenza di simboli - lo stato ha i suoi segni di statualità: una bandiera, uno stemma, un inno, simboli speciali e attributi di potere (ad esempio, una corona, uno scettro e un globo in alcune monarchie), ecc.

In un certo numero di contesti, il concetto di "stato" è percepito come un significato vicino ai concetti di "paese", "società", "governo", ma non è così.

Un paese - il concetto è principalmente culturale e geografico. Questo termine viene solitamente utilizzato quando si parla di area, clima, zone naturali, popolazione, nazionalità, religioni, ecc. Lo stato è un concetto politico e denota l'organizzazione politica di quell'altro paese: la forma del suo governo e della sua struttura, regime politico, ecc.

Società È un concetto più ampio dello Stato. Ad esempio, la società può essere al di sopra dello stato (la società è come l'intera umanità) o pre-stato (tali sono la tribù e il clan primitivo). Allo stato attuale, anche i concetti di società e Stato non coincidono: l'autorità pubblica (diciamo, lo strato dei manager professionisti) è relativamente indipendente e isolata dal resto della società.

Governo - solo una parte dello Stato, suo supremo organo amministrativo ed esecutivo, strumento per l'esercizio del potere politico. Lo stato è un'istituzione stabile, mentre i governi vanno e vengono.

Segni generali dello stato

Nonostante tutta la varietà di tipi e forme di formazioni statali che sono emerse in precedenza ed esistono attualmente, è possibile distinguere caratteristiche comuni che sono più o meno caratteristiche di qualsiasi stato. I più completi e ragionati, a nostro avviso, questi segni sono stati dichiarati da V.P. Pugachev.

Questi segni includono quanto segue:

• potere pubblico, separato dalla società e non coincidente con l'organizzazione sociale; la presenza di uno strato speciale di persone che esercitano il controllo politico sulla società;
• un determinato territorio (spazio politico), delimitato da confini, a cui si applicano le leggi e i poteri dello Stato;
• sovranità - il potere supremo su tutti i cittadini che vivono in un determinato territorio, le loro istituzioni e organizzazioni;
• monopolio dell'uso legale della forza. Solo lo Stato ha motivi "legali" per limitare i diritti e le libertà dei cittadini e persino togliersi la vita. A tal fine dispone di speciali strutture di sicurezza: esercito, polizia, tribunali, carceri, ecc. P .;
• il diritto di riscuotere dalla popolazione le tasse e gli onorari, necessari per il mantenimento degli organi statali e il supporto materiale della politica statale: di difesa, economica, sociale, ecc .;
• iscrizione obbligatoria nello stato. Una persona riceve la cittadinanza dal momento della nascita. A differenza dell'appartenenza a un partito o ad un'altra organizzazione, la cittadinanza è un attributo necessario di qualsiasi persona;
• una pretesa di rappresentare l'intera società nel suo insieme e di proteggere interessi e obiettivi comuni. In realtà, tuttavia, nessuno stato o altra organizzazione è in grado di riflettere pienamente gli interessi di tutti i gruppi sociali, classi e singoli cittadini della società.

Tutte le funzioni dello stato possono essere suddivise in due tipi principali: interne ed esterne.

Mentre lo fai funzioni interne le attività dello Stato sono finalizzate alla gestione della società, al coordinamento degli interessi dei vari strati e classi sociali, al mantenimento dei loro poteri di potere. Implementando funzioni esterne, lo stato funge da soggetto delle relazioni internazionali, rappresentando un determinato popolo, territorio e potere sovrano.

Una persona, in misura maggiore o minore, dipende dallo Stato, che è chiamato a tutelare i suoi diritti e la sua sicurezza, ma che invece gli richiede il rispetto di numerose norme e regolamenti, a volte molto gravosi.

Aristotele credeva che inizialmente le persone fossero unite in famiglie, poi diverse famiglie formassero un villaggio, e nella fase finale di questo processo uno stato viene creato come una forma di comunità di cittadini che usano un sistema politico ben noto e sono soggetti alla regola delle leggi.

Le opinioni degli antichi filosofi riflettevano la realtà della vita politica degli stati: le politiche. Nel Medioevo, la teoria dei feudi di stato si diffuse in Europa: il potere statale derivava dalla proprietà della terra, che corrispondeva alla pratica politica e giuridica della società feudale.

In accordo con questa teoria, lo stato è sorto come risultato di un accordo consapevole e volontario di persone che in precedenza si trovavano in uno stato naturale, pre-statale, ma poi, al fine di garantire in modo affidabile i loro diritti e libertà fondamentali, ha deciso di creare lo stato istituzioni.

Lo Stato nelle sue forme moderne ha preso forma nel corso di un lungo sviluppo storico. Lo Stato non è emerso immediatamente: gradualmente, le istituzioni di leadership politica si sono separate dalla società, alla quale, passo dopo passo, sono state trasferite le funzioni precedentemente svolte dall'intera tribù o clan. All'inizio insignificante, ma nel tempo, la stratificazione immobiliare sempre più evidente ha portato alla necessità di creare regole, regole e strutture specifiche che governassero i rapporti di proprietà. Aumento degli scontri tra le tribù numericamente aumentate su terre fertili, territori di caccia, ecc. ha causato la necessità di preservare la ricchezza della tribù e di aumentarla a spese di altri con l'aiuto di una forza armata appositamente creata.

Oltre alle ragioni generali dell'emergere dello stato, si possono distinguere cinque fattori che hanno anche accelerato l'emergere di strutture statali e hanno dato loro una certa specificità. Questi includono la conquista (diciamo, una tribù per un'altra) e la necessità di creare un meccanismo di potere per mantenere la sottomissione degli schiavi; la presenza di una minaccia esterna che ha richiesto la creazione di formazioni armate e regolari raccolte fondi per il loro mantenimento; la necessità di svolgere un lavoro economico su larga scala, impensabile senza la mobilitazione di significative risorse materiali e umane e la creazione di un apparato per la loro distribuzione e uso razionale.

L'essenza dello stato.

Attualmente il termine "stato", a seconda del contesto, può avere significati diversi.

In primo luogo, nel senso stretto del termine, lo Stato si identifica con gli organi rappresentativi ed esecutivo-amministrativi del potere politico, nonché con il sistema di norme giuridiche che ne determinano il funzionamento.

In secondo luogo, questo termine è usato per designare relazioni di potere politico, ad es. rapporti di dominio e subordinazione tra diversi gruppi di cittadini, tra autorità (ad esempio, parlamento e governo), nonché tra autorità e organizzazioni pubbliche.

In terzo luogo, nel linguaggio quotidiano, il termine "stato" è spesso usato come sinonimo dei concetti di "paese", "patria", "società".

Questa ambiguità del termine "stato" non è casuale. Deriva dall'essenza dello Stato, non solo come classe, ma anche come organizzazione universale progettata per garantire l'integrità della società. Questa ambiguità è dovuta anche all'organizzazione stessa dello Stato, nella cui struttura si intrecciano organicamente le principali componenti della società.

In quanto forma universale di organizzazione della società, lo stato è costituito dai seguenti elementi: territorio, popolazione, potere.

Il territorio è il fondamento fisico e materiale dello Stato. Il territorio dello stato è quella parte dello spazio mondiale su cui opera pienamente il potere di un dato gruppo politico al potere. Inoltre, questo territorio non si limita solo al cosiddetto terreno solido. Comprende il sottosuolo, lo spazio aereo, le acque territoriali. In tutti questi ambienti, lo stato esercita il suo potere sovrano e ha il diritto di proteggerli dall'invasione esterna di altri stati e individui.

Prima di tutto, la questione dell'emergere e della scomparsa degli stati è collegata al territorio. In definitiva, non c'è stato senza territorio. Con la perdita di territorio (ad esempio, a causa della guerra), lo stato cessa di esistere. Ciò spiega il fatto che molti conflitti politici interni ed esterni iniziano a svilupparsi dalla questione del controllo sull'una o sull'altra parte dello spazio. Ed è per questo che uno degli obiettivi principali dei gruppi politici al potere che non sono al servizio di potenze straniere è garantire l'integrità territoriale dello Stato, per il quale vengono utilizzati vari mezzi, dal diplomatico al militare.

Popolazione - come elemento costitutivo di uno stato, è una comunità umana che vive sul territorio di un dato stato ed è soggetta alla sua autorità. L'intera popolazione che vive sul territorio dello Stato costituisce una comunità di persone, un unico popolo, una nazione. Nella maggior parte dei paesi occidentali, specialmente nei paesi di lingua inglese, i concetti di "popolo" e "nazione" sono usati come identici. Il concetto di "nazione" (dal latino "Natio" - tribù, popolo) è associato allo stato, e come tale si intende l'intera comunità di persone, la popolazione del territorio occupato dallo stato, indipendentemente dall'etnia, unita da una regola. Naturalmente, in realtà, nel quadro del popolo come l'intera popolazione di un dato stato, coesistono spesso vari gruppi etnici (nazionalità), che a volte si definiscono anche nazioni.

Il potere è l'elemento (caratteristica) che definisce lo stato. Lo stato rende i suoi ordini imperativi vincolanti per l'intera popolazione. Questi decreti sono espressi sotto forma di norme legali (leggi) adottate da organi statali autorizzati. È attraverso gli organi legislativi dello Stato che il gruppo politico al potere porta la sua volontà ai suoi subordinati. L'obbligo della popolazione di rispettare le norme legali è assicurato dalle attività degli organi esecutivi e amministrativi dello Stato, dei tribunali, di altre istituzioni legali, nonché da uno speciale apparato di contrasto. Quest'ultimo è costituito da distaccamenti di persone, deliberatamente organizzati a questo scopo e dotati di adeguate risorse materiali. Il potere del gruppo politico al potere è esercitato attraverso un complesso di istituzioni speciali. Il sistema di tali istituzioni nella scienza politica e giuridica è solitamente chiamato organi di potere e amministrazione statale. Gli elementi principali di questa struttura sono le istituzioni dei rami legislativo, esecutivo e giudiziario del governo, che hanno un design e un nome diversi nei diversi paesi. Un posto importante nella struttura del potere esecutivo è occupato dall'ordine pubblico e dagli organi di sicurezza dello Stato, nonché dalle forze armate. Attraverso questi organi viene assicurato il monopolio dello Stato sull'uso di misure coercitive. A volte i media sono indicati come enti governativi: stampa statale, radio e televisione. Tuttavia, questi ultimi non hanno poteri di autorità e, quindi, non possono essere attribuiti a istituzioni di potere.

Le funzioni riflettono le direzioni principali delle attività dello stato nell'adempimento della sua missione. È nelle funzioni dello stato che si manifesta la sua essenza. Nella sua forma più generale, lo Stato svolge due funzioni principali: una funzione di intermediario e una funzione di gestione.

La funzione di intermediario è direttamente correlata alla natura dello Stato come strumento per regolare le contraddizioni e i conflitti che sorgono in una società divisa in gruppi sociali. I conflitti sociali possono essere risolti solo con l'aiuto di una forza sociale che si eleva al di sopra degli interessi privati \u200b\u200bdei vari gruppi sociali. Lo stato agisce come tale.

Oltre alle funzioni di mediazione nelle relazioni tra gruppi sociali dominanti e subordinati, il gruppo dirigente è anche costretto ad agire come arbitro nei conflitti tra le sue varie parti.

La funzione di mediazione dello Stato non si limita alla risoluzione dei conflitti sociali interni. Il potere statale è responsabile della risoluzione dei conflitti esterni e dell'assicurazione dello sviluppo delle relazioni con l'estero. La capacità del gruppo politico al potere di garantire il rafforzamento della difesa del paese, aumentare la sua sicurezza e lo sviluppo delle relazioni internazionali è così importante che può rafforzare o perdere il suo potere a seconda del successo o del fallimento in questa materia. La funzione di mediazione è ancora più importante per garantire le condizioni esterne della vita del paese, mantenere e rafforzare l'integrità della società, poiché i conflitti esterni sono irti non solo dell'indebolimento dello Stato, ma anche della fine della sua esistenza fisica.

La funzione di gestione è quella di regolare il corso degli affari nel paese nel suo insieme, in un controllo più o meno efficace sull'attuazione di alcuni tipi di attività necessarie per la conservazione e lo sviluppo della società nel suo insieme. In ogni società ci sono problemi legati alla difesa, all'economia, all'uso delle risorse naturali, alla produzione alimentare, allo sviluppo dell'assistenza sanitaria, all'istruzione, alla sicurezza sociale, ai procedimenti legali, ecc. Il compito dello Stato è influenzare il sistema sociale nel suo insieme e i suoi singoli elementi al fine di risolvere questi problemi o mitigarne la gravità. La funzione di gestione non è meno importante per il normale sviluppo della società della regolazione dei rapporti di classe sociale. La stabilità sociale e il prestigio dei gruppi politici al potere dipendono dall'efficienza con cui viene eseguita.

Quindi, lo stato come istituzione principale del sistema politico svolge due funzioni principali: l'intermediario e la funzione di gestione. Entrambi trovano la loro espressione nell'attività di regolazione dello stato dei suoi problemi interni ed esterni. Un'analisi del contenuto di queste due funzioni ha mostrato che esse possono essere suddivise in una serie di più ristrette per natura e contenuto. Nella scienza politica interna e nella giurisprudenza sono, di regola, suddivisi in funzioni interne ed esterne dello Stato. Gli interni includono: protezione del modo di produzione esistente, regolazione delle relazioni sociali, attività economiche, protezione dell'ordine pubblico e altro. Le funzioni esterne sono: garantire l'integrità, la sicurezza e la sovranità del paese, proteggere gli interessi dello stato sulla scena internazionale, sviluppare una cooperazione reciprocamente vantaggiosa con altri paesi, partecipare alla risoluzione dei problemi globali dell'umanità e altri.

Territorio, popolazione, potere, funzioni: tutte queste sono caratteristiche sostanziali dello stato, che riflettono le caratteristiche comuni che sono inerenti a tutti gli stati.

Gli stati differiscono in modo molto significativo l'uno dall'altro nelle peculiarità della loro organizzazione interna, che si rivela anche nell'originalità del loro aspetto esterno. Ciò vale per vari elementi e aspetti costitutivi dell'attività dello Stato: organizzazione del potere, struttura territoriale, modalità di attuazione dell'imperativo, totalità delle funzioni svolte, ecc. Caratteristiche della struttura e del funzionamento dello stato e costituiscono la sua forma. La forma dello stato consiste di tre elementi: la forma del governo, la forma della struttura dello stato e la forma del regime politico.

Sulla base delle caratteristiche di cui sopra, è possibile definire uno stato.

Lo statoè un'organizzazione del potere politico sovrano, che agisce nei confronti dell'intera popolazione nel territorio ad essa assegnato, avvalendosi della legge e di uno speciale apparato di coercizione.

Quindi, lo stato è un fenomeno sociale complesso, una caratteristica distintiva del quale è la regolazione obbligatoria del comportamento delle persone attraverso norme normative.

Lo stato è una comunità politica, i cui elementi costitutivi sono il territorio, la popolazione e il potere.

Concetto di stato - oggetto di studio e discussione di politologi, filosofi, storici, sociologi. I primi stati noti alla scienza ufficiale apparvero in tempi antichi sul territorio dell'India moderna, Cina, Iran, Egitto. Durante tutto questo tempo, gli scienziati non sono arrivati \u200b\u200ba un unico, chiaro e generalmente accettato la definizione di "stato".

L'unico documento in tutta la storia del diritto internazionale che definisce il concetto di stato è la Convenzione di Montevideo del 1933. Fino a quel momento, lo stato diventava tale se il suo status si basava sullo “statuto delle limitazioni” - come puoi vedere, una definizione molto vaga. La Convenzione ne ha sviluppati quattro segno di stato:

• popolazione permanente;
• territorio specifico;
• la presenza del governo;
• intenzione di cooperare con altri stati.

È interessante notare che il riconoscimento da parte di altri stati non è indicato, ovvero un nuovo stato può dichiararsi ( auto-proclamazione).

Occorre aggiungere qualcos'altro per quanto riguarda il riconoscimento dello Stato. Un articolo su questo argomento è stato pubblicato sul sito ufficiale delle Nazioni Unite, secondo il quale solo un altro Stato può riconoscere uno Stato. L'ONU non è un'entità statale e non ha l'autorità di riconoscere o non riconoscere nessuno. L'ONU può concedere l'adesione a uno stato solo sulla base del suo riconoscimento da parte degli attuali stati membri dell'ONU. Ad esempio, la Repubblica del Kosovo, riconosciuta dagli Stati Uniti e dai paesi dell'UE, non può diventare membro dell'ONU, poiché Russia e Cina non lo riconoscono. Ci sono molti stati con un riconoscimento più o meno limitato (non c'è bisogno di andare lontano per un esempio), ma questo non nega il fatto della loro esistenza. Inoltre, ci sono Stati che difficilmente vengono riconosciuti da nessuno, ma che allo stesso tempo hanno sfere economiche e sociali più sviluppate di alcuni Stati membri delle Nazioni Unite. Ci sono diversi fatti interessanti sugli stati parzialmente riconosciuti:

• Il Pakistan non riconosce l'Armenia;
• 29 diversi stati arabi e musulmani non riconoscono Israele;
• La Turchia non riconosce Cipro;
• 23 Stati membri delle Nazioni Unite che riconoscono Taiwan non riconoscono la Cina (PRC) (mi chiedo cosa pensano della scritta Made in China su metà dei prodotti importati?);
• La Corea del Sud, la Francia, il Giappone e l'Estonia non riconoscono la Corea del Nord (non è chiaro cosa c'entra l'Estonia);
• In realtà, la Corea del Nord non riconosce la Corea del Sud.

Torniamo alla definizione di stato. Ecco alcune definizioni popolari (a volte controverse) del concetto:

1. Lo stato è una speciale organizzazione politica della società che gestisce e protegge le strutture sociali ed economiche.
2. Lo stato è il potere di mantenere l'ordine.
3. Lo stato è un'entità politica stabile che esercita potere e amministrazione.
4. Lo Stato è una macchina per l'oppressione di una classe da parte di un'altra.
5. Lo stato è l'incarnazione del diritto nella società.
6. Lo stato è proprietà privata della burocrazia (Karl Marx intendeva corruzione, tangenti, tangenti, collusione tra funzionari e oligarchi).
7. Lo stato non è un modo per trasformare la vita in paradiso sulla terra, ma un modo per impedire che si trasformi finalmente in inferno.

Per comprendere meglio la definizione di stato, consideriamo le sue caratteristiche.

Segni di stato.

1. La presenza di documenti organizzativi (scopi e obiettivi dello stato), ad esempio la costituzione, la legislazione.
2. Gestione e pianificazione:
   • governo;
   • parlamento;
   • attività politica;
   • attività economica;
   • casse;
   • risorse;
   • territorio;
   • popolazione.
3. La presenza di organizzazioni subordinate (forze dell'ordine, esercito, organi amministrativi).
4. Lingua (o lingue) dello Stato, cittadinanza, simboli dello Stato (bandiera, stemma, inno).

Forme di stato.

Forme di governo:

1. Monarchia:
   • assoluto (attualmente un esempio è il califfato - Arabia Saudita);
   • limitato - costituzionale, dualistico (Monaco), parlamentare (Gran Bretagna).

1. Repubblica - parlamentare (Germania), presidenziale (USA) o misto (Federazione russa).
2. Forme miste:
   • monarchia repubblicana (Angola e, appunto, Bielorussia);
   • repubblica monarchica (Vaticano).

Ce ne sono anche tre forme di governo:

1. Stato unitario, con un ordinamento giuridico unificato, che può essere:
   • centralizzato (Ucraina);
   • decentralizzato (Spagna);
   • complesso (PRC con autonomie multilivello);
   • semplice (Polonia);
   • nazionale (Israele).

1. Federazione (RF, USA, Germania).
2. Confederazione - l'unificazione di diversi stati sovrani (nella storia - Commonwealth, Svizzera prima del 1848, Stati Uniti nel periodo 1861-1865; ora non ci sono praticamente confederazioni, tranne che la Bosnia ed Erzegovina, così come la confederazione non ufficiale è quella europea Unione e - non credo - DPR e LPR sotto forma di Nuova Russia).

Funzioni dello Stato.

Funzioni interne:

• legale (legge e ordine);
• politico (strategia di sviluppo);
• organizzativo (controllo);
• economico;
• sociale;
• ecologico;
• culturale;
• educativo.

Funzioni esterne:

• relazioni diplomatiche;
• sicurezza nazionale;
• garantire l'ordine mondiale;
• cooperazione reciprocamente vantaggiosa con altri stati.

Infine, vale la pena dare una classificazione non ufficiale degli stati. Quindi, nella vita di tutti i giorni, ad esempio, nei media, tale tipi di stati:

• stato nano - Vaticano, Liechtenstein, Monaco, Lussemburgo, ecc.;
• stato della classe media - Svezia, Danimarca, Irlanda, Ungheria, ecc.;
• grandi potenze - membri permanenti del Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite, che possiedono una seria superiorità sugli altri stati (i paesi del G7 e la Federazione Russa);
• potenze nucleari - membri del club nucleare (stati che sviluppano, producono e testano armi nucleari - USA, Russia, Gran Bretagna, Francia, Cina, India, Israele, Pakistan, Corea del Nord);
• potenze spaziali (Russia, USA, Francia, Giappone, Cina, Gran Bretagna, India, Israele, Ucraina, Iran, Corea del Nord e Sud).

Il concetto di stato è molto spesso indicato come sinonimo del concetto di "paese". In termini generali, questo è vero, poiché entrambi i concetti descrivono praticamente lo stesso fenomeno, solo "stato" è un termine più legale, politico ed economico, e "paese" è geografico, storico generale, culturale e più quotidiano.