Filermskaya ikona Presvete Bogorodice. Filermskaja ikona Bogorodice Časna ikona Presvete Bogorodice na Cetinju

Sveti crnogorski manastiri čuvaju mnoštvo slavnih hrišćanskih svetinja. Jedna od najstarijih je Filermskaya ikona Majke Božje. Privlači pravoslavne hodočasnike iz cijelog svijeta. Sveto lice jedna je od najstarijih ikona koje je naslikao evanđelist Luka. Slika se čuva odvojeno od ostalih neprocjenjivih relikvija u "Plavoj kapeli" Zemaljskog muzeja na teritoriji manastira grada Cetinja.

Pet godina ovo mjesto postalo je prebivalište crnogorsko-primorskih mitropolita. Ovde su sakupljena najveća svetilišta hrišćanskog sveta - čestica Životvornog stabla sa Krsta Gospodnjeg, četka desne ruke Gospoda Jovana Krstitelja i, naravno, čudotvorna Filermskaya ikona Majke Bože, Crnogorci je zovu "Majka Božja iz Filemoze". Lice Djevice smješteno je u osvijetljenu staklenu vitrinu u posebnoj sobi bez prozora. Prema čuvarima, takvi uslovi optimalno osiguravaju sigurnost i očuvanje svete relikvije. Iako, treba napomenuti, ovo nisu najbolji uslovi da hodočasnici posjete ikonu i ponizno joj se mole.

Stvaranje Filermsky ikone Majke Božje

Prema drevnoj legendi, Filermskaya ikona Presvete Bogorodice jedna je od rijetkih slika nastalih u vrijeme dok je Presveta Djevica živjela među ljudima. Autorstvo lica pripada prvom ikonopiscu, svetom apostolu i evanđelisti Luki. Životna slika dobila je blagoslov same Majke Božje. Nismo dobili pouzdane informacije o tome ko je tačno bila Luca. Smatra se da je on bio jedan od 70 apostola koje je Isus izabrao za službu.

Prilikom stvaranja prvih ikona Bogorodice, umjetnik je najviše koristio iskustvo promišljanja lica Majke Božje, njegovih utisaka o liku i slici Marije. Napokon, kanoni još nisu uspostavljeni - zahtjevi za kompozicijom, shemama boja, akcentima, simboličkim znakovima.

Zahvaljujući crkvenom istoričaru Nikiforusu Callistu, sačuvana je legenda o izgledu i liku Blažene Djevice. Bila je srednje visine, svijetlosmeđe kose, tamno izvijenih obrva preko "brzih" očiju. Lagano duguljast nos i svijetle usne na ovalnom licu. Takođe bilježi duge ruke i prste. Sveti Ambrozije naglašava poniznost, promišljenost i čednost u govoru, razboritost Ever-Djevice. Uvažavala je starije, bila je mirna, dobroćudna, nezavidna i kreposna, pokreti skromni, koraci tihi, glas ujednačen. Na slici je ikonopisac morao odražavati ono što je vidio u životu - "oličenje čistoće".

Istorija ikone

Ikonu Filerme Majke Božje napisao je sveti Luka 46. godine nove ere i donio je nazarenskim monasima u Antiohiji koji su se posvetili hrišćanskom podvigu. Slika je tamo ostala gotovo 300 godina. Tada je ikona poslana u Jeruzalem.

430. godine supruga cara Vizantije Evdokija otišla je s hodočasnicima u posjetu Svetoj zemlji i odatle ju je, s blagoslovom, dala sestri svog muža, koja se zvala Blažena Pulherija. S posebnim počastima, u prisustvu velike gomile ljudi, postavila je lik Majke Božje u novu carigradsku crkvu Blachernae. Vjernici su pohrlili prema divnoj ikoni. Primio je isceljenje, spokoj, molitvu i poklonjenje licu Nebeske kraljice.

626. godine relikvija je, kao odgovor na vatrene molbe, pokazala svijetu veliko čudo - spasila je Carigrad od Perzijskog osvajanja. Za to su vjernici sastavili zahvalnu pjesmu, koju treba slušati stojeći. Ova akcija nazvana je akatist. Konstantinopolj je prebivalište svete ikone više od 700 godina.

Sticanje imena "Filermskaya"

Ovo su razdoblje prekinuli križari, slika Ever-Djevice poslana je u Jeruzalem, gdje je pala u posjed rimokatoličkih vitezova iz Akre. Nakon 88 godina, Akru su osvojili Turci. Napuštajući grad, vitezovi su ikonu odveli na teritoriju ostrva Kreta. A 1309. godine slika Majke Božje prevožena je na Rodos čak 200 godina. U XIV veku vitezovi su za sveto lice podigli hram posvećen Zagovorniku. Temelj uništene drevne vizantijske bazilike, koja se nalazi u Yalisu na planini Filermios, izabran je za mjesto gradnje. Ova crkva se danas može vidjeti, dobro je očuvana. Ovdje se mole, pozivajući se na jedan od popisa sa ikone Filermske Majke Božje, katolika i pravoslavnih (svaki u svom dijelu crkve).

U leto 1522. flota sa nepobedivom vojskom sultana Sulejmana I kročila je na zemlju Rodos, započela je opsada tvrđave i glavnog grada. Nakon pada odbrane usvojen je dokument o uvjetima predaje. Vitezovi su se dogovorili da ustupe Portu otocima radi dozvole da u roku od 12 dana sa okupirane teritorije izvade kršćanska svetišta i njihovo vlastito imanje. Turci su se obavezali da neće uništavati manastire i hramove na Rodosu.

U Italiji

Želeći ostati nezavisni, vitezovi su nosili relikvije širom Italije oko 7 godina, bili su u Napulju, Nici, Rimu, Mesini, na ostrvu Candia. Tek do 1530. godine iskušenje je završeno, Karlo V. (car Rimskog carstva) predao je ostrva Comino, Gozo, Maltu i druge teritorije u vlasništvo viteškog reda. Utvrda Svetog Anđela postala je utočište za svetišta, kao i za ikonu Filerme Blažene Djevice. A kasnije - rezidencija Malteškog reda, dvorac Svetog Mihaela.

Uz čudesnu pomoć ikone Presvete Bogorodice, oni povezuju pobjedu vitezova nad Turcima tokom napada 1565. godine. Od 1568. do 1571. godine svete mošti viteškog reda bile su u crkvi Svete Pobjede Majke Božje. A onda su svi neprocjenjivi artefakti s počastima preneseni u novu kapelu Gospe od Filermskaje u tlu katedrale sv. Ivana (La Valetta).

Tokom Napoleonovog osvajanja Malte od strane Francuza (1798), uprkos činjenici da je imovina reda opljačkana, spašena su najveća kršćanska svetišta. Veliki majstor Gompeš oduzeo je desnu ruku svetom Jovanu Krstitelju, dijelu Životvornog krsta, čudesne Filermske slike Majke Božje.

Pribavljanje i gubitak velikih svetišta Gatchina

Car Pavle I prihvatio je titulu Velikog Majstora. Vitezovi Malteškog reda stigli su u Gatchinu pod zaštitom Rusije. 12. oktobra 1799. godine došlo je do prenošenja velikih svetišta u glavni grad. Car je naredio da se za ikonu Filerm napravi zlatni ogrtač od 7 kilograma, ukrašen drago kamenje... Potom su svetišta prebačena u Sankt Peterburg (Katedrala Spasitelja koju nisu napravile ruke). 1837. godine dogodio se stravičan požar, ali relikvije nisu oštećene.

Ljudi su željeli vidjeti svetinje, moliti im se, a dvorski hram im je bio zatvoren. Nakon obraćenja pravoslavnih, car je odlučio da svete predmete svake godine prenese u Gatchinu na javno bogosluženje. To je učinjeno od 1852. do 1919. godine. Svake godine 12. oktobra održana je procesija s relikvijama i ikonom od palate do crkve katedrale. Pored toga, dvorski su umjetnici napravili kopiju originalne ikone. Nakon što je ukrašen dragocjenom haljinom, popis je stavljen u Pavlovsku katedralu.

1820. - 1817. - Aleksandar I zabranio je Malteški red, ali članovi reda nisu odustali od pokušaja vraćanja svetinja. 1915. godine, na zahtjev sudije sudskog vijeća, o. Malta Pullicino, car Nikolaj II naredio je da fotografiše čudesnu ikonu Filermskaya Majke Božije, a zatim je pošalje u malteški muzej.

Nakon događaja iz 1917. godine, sveta ikona je odnesena u Gatchinu, zatim su svetišta oduzeta i odvedena u Estoniju. Kasnije je spisak Gospine slike tajno prebačen u Malteški red na rimskoj zemlji, gdje je od 1975. godine izložen u bazilici grada Asiza. A originalne relikvije odnesene su prognanoj carici Mariji Feodorovni u Dansku. 13. oktobra 1928. godine svetinje su predate Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Nakon niza događaja, ikona Filermskaja pojavila se (od 30. oktobra 1994. godine) u istorijskom muzeju grada Cetinja (Crna Gora). Pokušaji da je vrate bezuspješni.

Popisi Filermove ikone Majke Božje

Nažalost, svetilišta Gatchina su izgubljena za Rusku pravoslavnu crkvu. Ali čudesni popisi čudesne Filermskyjeve slike Djevice su sačuvani. Na primjer, u katedrali u Pavlovsku u Gatchini čuva se kopija ikone Djevice Marije koju je napravio pogubljeni protojerej Aleksije (Blagoveščenski).

Molitve Filermskoj ikoni Bogorodice

Dan proslave ikone Filermske Majke Božje je 25. oktobar. Na današnji dan molitva svetoj slici poprima posebnu snagu i značenje. Ever-virgin pomaže, jača svakoga ko je čiste duše, iskren.

Za šta se možete moliti pred licem Filermske Majke Božje? Molitve traže jačanje vjere, duhovne snage, pobožnosti, očuvanje od raskola, svađa, jeresi. Ikona štiti monaške i pravedne ljude, štiti ih od neprijatelja vjere i Boga.

Tradicija

Rana istorija Filermske ikone Majke Božije (do 11. veka) ima zapanjujuću sličnost sa istorijom jedne od najcjenjenijih ikonopisnih slika Carice nebeske u Rusiji - čudesne Smolenske ikone sv. Majka boga. Obje svete slike naslikao je, prema legendi, sveti evanđelist Luka.

46. \u200b\u200bgodine St. Luka je sliku poslao u svoj rodni grad - Antiohiju Sirijsku - Nazircima, koji su svoj život posvetili monaškim podvizima. Tamo se ikona nalazila u drevnoj molitvenici i vjernici su je počastili više od tri stoljeća.

Tokom vladavine cara Konstantina Velikog, kada su obnovljena hrišćanska svetišta u Jeruzalemu i kada su počeli da se prikupljaju materijalni dokazi o zemaljskom životu Isusa Hrista i svetih apostola, ikona Majke Božje Filerme prenesena je u Jerusalim iz Antiohije.

Ikona je ostala u svetom gradu do 430. Grčka carica Evdoksija, supruga cara Teodosija Mlađeg, tokom hodočašća na sveta mesta, poslala je svetu ikonu da blagoslovi kraljicu Pulheriju, u Carigrad. U kraljevskom gradu ikona je postavljena u crkvi Blakherna posvećenoj Presvetoj Bogorodici. Slika se ovdje zadržala nekoliko stoljeća i proslavila se čudesnom snagom. Poznata je činjenica izlječenja dvojice slijepaca, kojima se Presveta Bogorodica javila i naredila da odu u crkvu do ikone, gdje su odmah dobili prosvjetljenje. Nakon ovog incidenta, slika se takođe zvala Hodegetria (Vodič).

626. godine, tokom vladavine grčkog cara Heraklija, tokom invazije Perzijanaca i Avara na Vizantijsko carstvo, Konstantinopolj je izdržao zagovor Presvete Bogorodice. Cijelu noć su mnogi ljudi, zajedno sa patrijarhom, stajali na molitvi u crkvi Blachernae, tražeći pomoć Majke Božje. Sutradan je izvedena procesija križa duž zidina grada s likom Spasitelja kojeg nisu načinile ruke, ikona Odigitrija i Životvorni Krst Gospodnji, nakon čega je patrijarh uronio ruho Djevica u vodama zaliva. Rastuća oluja uzburkala je more i potopila neprijateljske brodove, spasivši grad od propasti.

Tokom nekoliko vekova, čudesnim zalaganjem Nebeske kraljice kroz Njezin sveti lik, Carigrad je izbavljen od Saracena (pod carevima Konstantinom Pagonatom, Lavom Isaurom) i iz odreda ruskih vitezova Askolda i Dir-a (pod Cara Mihaila III).

U teškim vremenima ikonoborstva, hrišćani su sačuvali lik Bogorodičine majke iz prigovora zlih jeretika. Nakon restauracije štovanja ikona, čudesna slika ponovo je postavljena u crkvu Blakherna.

1204. godine, kada su vitezovi četvrtog krstaškog rata zauzeli Konstantinopolj, odneli su Filermsku ikonu Majke Božije, između mnogih drugih carigradskih svetilišta. Slika je ponovo prenesena u Palestinu, gdje je pripala vitezovima Reda svetog Jovana Jerusalimskog. Na kraju krstaških ratova, vitezovi su ikonu prenijeli na ostrvo Rodos, gdje su sagradili hram za ikonu na teritoriji drevnog sela Filermios, u blizini grada Rodosa.

1573. godine, nakon što su Turci zauzeli Rodos, sveta slika je pronašla novo mjesto na ostrvu. Malta, in katedrala u ime svetog Jovana Krstitelja. Nakon svog posvećenja, poštovana ikona postavljena je u bočni oltar Filermsky, gdje je ostala do pred kraj 18. vijeka.

10. juna 1798. godine ostrvo Maltu okupirala je Napoleonova 40-hiljadna vojska. Napustivši Maltu po naredbi francuske vlade, Veliki meštar reda Gompeša ponio je sa sobom nekoliko svetišta. Među njima su bila desna ruka svetog Jovana Krstitelja, dio Životvornog krsta Gospodnjeg i čudesna slika Filermske ikone Majke Božije. Spašavajući svete relikvije, Gospodar Reda ih je prenosio od mjesta do mjesta širom Evrope, sve dok nije stigao do Austrije. Odavde je ikona napravila još jedno dugo putovanje, ovog puta do Rusije.

Austrijski car Franjo II, koji je tražio načine savezništva sa Rusko Carstvo protiv pobunjene i kaosom pogođene Francuske, u želji da pridobije Pavla I, koji je već više od pola godine nosio titulu Velikog majstora malteškog reda, naredio je da prenese ikonu Filerma Majke Božije zajedno sa ostalim svetišta u Gatchinu.

Car Pavle je u svojoj rezidenciji priredio novu bogatu haljinu za ikonu Filermskaja, na kojoj je sjaj oko lica Presvete Bogorodice izveden na pozadini malteškog krsta.

Nakon atentata na cara Pavla I 1801. godine, mošti su prebačene u Zimsku palatu u Sankt Peterburgu i smještene u katedralu Spasitelja neizrađenog rukama - matičnu crkvu kraljevske porodice.

Od 1852. do 1919. godine, po nalogu cara Nikolaja I, sva tri čudotvorna svetišta prevožena su jednom godišnje iz Zimskog dvorca u crkvu palate Gatchina, odakle se odvijala prepuna povorka do katedrale Pavlovskog, gde su svetinje bile izložene 10 dana da se klanjaju pravoslavnom narodu.

1919. godine, kako bi se izbjeglo poniženje bogoboraca, sve tri relikvije su tajno odvedene u Estoniju, u grad Revel, gdje su neko vrijeme boravile u pravoslavnoj katedrali. Dalje, njihov put se protezao do Danske, gdje je u to vrijeme carica udova Marija Feodorovna bila u progonstvu. Nakon njene smrti 1928. godine, kćeri kraljevske ličnosti, Velike vojvotkinje Ksenija i Olga, predale su svetinje poglavaru Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu, mitropolitu Antoniju (Hrapovitsky).

Neko su vreme svete relikvije bile u pravoslavnoj katedrali u Berlinu, ali 1932. godine, predviđajući posledice Hitlerovog dolaska na vlast, biskup Tihon ih je predao kralju Jugoslavije Aleksandru I Karađorđeviću, koji ih je čuvao u kapeli sv. Kraljevska palata, a zatim u crkvi seoske palate na ostrvu Dedinya.

1993. godine, pravoslavna zajednica uspjela je spasiti desnicu Svetog Jovana Krstitelja i djelić Životvornog Krsta Gospodnjeg iz dugotrajnog zatvora. Čudotvorna ikona Presvete Bogorodice Filermskaya, po neuporedivoj volji Božijoj, i dalje se nalazi u istorijskom muzeju drevne prestonice crnogorske Mitropolije, grada Cetinja.

Sećanje na ikonu Filermskaya Bogorodice, jedno od najcjenjenijih svetilišta hrišćanskog sveta, slavi se 25. oktobra (br. S), na dan prenosa čudesne slike u Gatchinu.

Ikonografija

Po ikonografskom tipu, ikona Filermskaja Presvete Bogorodice pripada izdanju Hodegetria, što takođe odgovara imenu koje je jednom dato na slici.

Čudesna ikona najbliža je Kazanskoj Odigitriji, tačnije, njenom popisu koji se nalazi u Kazanskoj katedrali u Sankt Peterburgu. Ovo je takođe slika Majke Božje, ali bez Djeteta.

Glavna stvar na svetoj slici je koncentrisano lice Majke Božije, svojim suptilnim crtama koje podsećaju na Vladimirsku ikonu Majke Božije. Postoje svi razlozi da se vjeruje da slika Filermske Bogorodice, poput svjetski poznatog ruskog svetišta, pripada vremenu Komnenosa.

Navodi ikone

Jedna od najcjenjenijih kopija Filermske ikone Presvete Bogorodice napisana je 1852. godine za katedralu u Gatchini u ime svetog apostola Pavla. 1923. godine talijanska vlada zatražila je od Moskve da vrati relikvije Malteškog reda. Budući da te godine u Rusiji nije bilo svetišta, italijanski ambasador u SSSR-u dobio je listu Gatchina sa ikone Filermsky.

Poznato je da se ikona pet decenija čuvala na ulici Via Condotti u Rimu, u rezidenciji Hospitallerskog reda svetog Jovana Jeruzalemskog sa Rodosa i Malte (puni naziv Reda). Od 1975. godine do danas postojala je štovana slika bazilika Svete Marije od Anđela u Asizu.

Poslednja slika ikone Filerme Majke Božje koja je ostala u Rusiji nalazi se na medaljonu Velikog majstora de La Valette - velikom malteškom krstu sa likom ikone postavljenom u njegovo središte, na medaljonu. Trenutno je pohranjen u sastanak oruznice muzeji Moskovskog Kremlja.

Drevna crkvena tradicija vodi porijeklo ikona Majke Božje u vrijeme apostola. U crkvenim himnama se spominje da je Filermijska ikona Presvete Bogorodice jedna od rijetkih slika koju je za zemaljskog života Presvete Bogorodice napisao sveti apostol i evanđelist Luka, pratilac i pomoćnik Apostola Pavla, a blagoslovila ga je Majka Božja.

Ikona je naslikana 46. godine nove ere, a sveti Luka ju je doneo monahima Nazaritima u Antiohiji.

Kasnije je ikona prebačena u Jerusalim, gde je takođe morala kratko boraviti. 430. godine supruga vizantijskog cara Teodosija Mlađeg Evdokija hodočastila je u Svetu zemlju i odatle poslala ikonu u Carigrad.

Više od sedam vekova čudesno svetište čuvalo se u Carigradu. Ali nakon zauzimanja i pljačke Carigrada 1203. godine od strane krstaša, ikona je ponovo prenesena u Svetu zemlju. Tada je čudesna slika završila u rukama katolika - vitezova sv.

Nakon 88 godina, Turci su napali i zauzeli Acre. Povlačeći se, vitezovi su sa sobom ponijeli Svetu ikonu i s njom se preselili na ostrvo Kretu u Egejskom moru. Zajedno sa Johanitima, čudotvorna slika nije pronašla odmor i putovala je širom svijeta. Sve to vrijeme vitezovi su štitili svetište od muhamedanaca. Ikona se kratko zadržala na Kipru. Od 1309. godine, više od dva stoljeća, svetište je skriveno na ostrvu Rodos u Egejskom moru, osvojili su ga vitezovi od Turaka i Saracena.

Krajem jula 1522. stotisuća vojska i flota turskog sultana Sulejmana I Qanunija iskrcala se na ostrvo i započela opsadu tvrđave i glavnog grada reda Johanaca. Vitezovi su se branili velikom upornošću. Ipak, iznad ruševina Rodosa podignuta je bijela zastava. U uslovima predaje ostrva rečeno je: „... tako da je kavalirima bilo dozvoljeno da ostanu na ostrvu 12 dana dok ne prenesu mošti Svetih na brodove (među njima je bila i desna ruka Ivana Krstitelja i Križ s dijela drveta Križa Gospodnjeg), svete posude iz crkve sv. Ivana, sve vrste rijetkosti i vlastito imanje, tako da su crkve na ostrvu nije izgrđen, zbog čega kavaliri sa svoje strane priznaju luku i Rodos i ostrva koja joj pripadaju “.

Nakon što su napustili Rodos, vitezovi su Svetišta prevozili u različite gradove u Italiji više od sedam godina; ostrvo Candia, Messina, Napulj, Nica, Rim, bojeći se da postanu ovisni o bilo kojoj vrhovnoj moći suverenih gospodara.

1530. godine car Svete Rimske Karle V ostrva Maltu, Comino i Gozo, kao i tvrđavu Tripoli u Libiji, zauvijek je prenio u red Johanaca. Iste godine svetinje su, zajedno s Velikim majstorom Reda i vijećem, stigle na ostrvo Maltu, gdje Filermeova ikona Presvete Bogorodice pronalazi novu domovinu. Mjesto njegova skladišta bila je utvrda San Angelo (Sveta Angela), a kasnije dvorac Svetog Mihaela - glavna rezidencija Malteškog reda.

1571. godine čudotvorna ikona i relikvije reda svečano su prenesene u novi grad. Ovde je u glavnom gradu Suverenog malteškog reda Ivana Jovana iz Jerusalima, gradu La Valetta, u katedrali Svetog Jovana, sagrađena kapela Madone Filermo. U nju su, pokraj Oltara, postavili čudesnu sliku koju je napisao sveti evanđelist Luka. Od tada se ikona zove Filermskaja. Više od dva stoljeća svetište nije napuštalo ostrvo, ostajući zajedno s ostalim kršćanskim relikvijama Malteškog reda.

10. juna 1798. godine ostrvo Malta, bez vidljivog otpora, zauzela je Napoleonova 40-hiljadna vojska. Napuštajući Maltu po naredbi francuske vlade, Veliki meštar reda Gompeša sa sobom je ponio Svetišta: desnicu Svetog Jovana Krstitelja, dio Životvornog Gospodinovog križa, čudesnu sliku Ikona Filerme Majke Božje. Spašavajući Svetišta, Gospodar Reda ih je prenosio od mjesta do mjesta širom Evrope. Tako su se na kratko našli u gradu Trstu, kasnije u Rimu i konačno završili u Austriji. Ovdje se gospodar, koga je Napoleon svrgnuo kao privatnu osobu, zaustavio nasamo nadajući se da će pronaći zaštitu u liku austrijskog cara.

Ruski car Pavle I postao je Veliki meštar Malteškog reda 1798. godine. Rimski tron \u200b\u200bto nije spriječio, siguran u pomoć ruskog cara, jedinog i istinskog kršćanskog cara, sposobnog da odoli revoluciji koja se brzo širila. Car je imao svako pravo na titulu Velikog Majstora Reda. Napokon, autokratski je vladao milionima katolika u Ruskom Carstvu i de facto je mogao voditi poredak. Ovu činjenicu prepoznale su gotovo sve sekularne vlade zapadne Evrope, osim naravno same Francuske, Španije i Rima.

Odluka cara Pavla I Petroviča dobila je priznanje prvog među krunisanim glavama Evrope - Imperatora

ora Svetog rimsko-njemačkog carstva i apostolskog kralja Ugarske Franje II. Bio je posljednji nepravoslavni monarh koji je posjedovao čudesnu ikonu Filerme Presvete Bogorodice i druga sveta mjesta Malteškog reda.

Austrijski car tražio je načine savezništva s Ruskim carstvom protiv pobunjene i kaosom pogođene Francuske. A da bi pridobio suverenog cara Pavla I, koji je već više od šest mjeseci nosio titulu Velikog majstora, Franjo II prisilio je von Gompeša da abdicira i naredio da mu se oduzmu svete relikvije Reda, koje je on čuvao nakon pronalazak utočišta u Austriji.

Relikvije, uključujući čudotvornu ikonu Majke Božje Filermskaya, specijalno izaslanstvo je po nalogu austrijskog cara odmah poslalo u novu rezidenciju Reda, Sankt Peterburg. Ovo je priča o njihovom preseljenju u Rusiju.

Od 1801. godine, malteška svetišta nalaze se u Carskoj zimskoj palati, u bogato ukrašenoj katedrali Spasiteljeve slike koju nisu napravile ruke. Od 1852. do 1919. godine, kako je naredio car Nikolaj I Pavlovič, sva tri svetilišta prevožena su jednom godišnje iz Zimske palate u Gačinu u Dvorsku crkvu. Odatle se odvijala prepuna vjerska povorka do Pavlovske katedrale, gdje su Svetišta bila izložena 10 dana kako bi ih pravoslavci obožavali. Hodočasnici su dolazili iz svih krajeva Rusije i svijeta. Tada su se Svetišta ponovo vratila u Sankt Peterburg u Carsku zimsku palaču. To bi sada bio slučaj, da se nije dogodila revolucija 1917. godine.

1919. godine svetišta su tajno odvedena u Estoniju, u grad Revel. Neko su vreme bili tamo, u pravoslavnoj katedrali, a nakon toga su takođe tajno prebačeni u Dansku, gde je carica udovica Marija Feodorovna, supruga Aleksandra III i majka Nikolaja II, bila u egzilu.

Nakon smrti Marije Feodorovne 1928. godine, njene kćeri, Velika vojvotkinja Ksenija i Olga, predale su Svetišta poglavaru Ruske pravoslavne crkve izvan Rusije, mitropolitu Antoniju.

Neko vrijeme svetišta su bila u pravoslavnoj katedrali u Berlinu. Ali 1932. godine, predviđajući posljedice Hitlerovog dolaska na vlast, biskup Tihon ih je predao kralju Jugoslavije Aleksandru I Karađorđeviču, koji ih je držao u kapeli Kraljevske palate, a zatim u crkvi seoske palate na ostrvu Dedinya.

U aprilu 1941. godine, na početku okupacije Jugoslavije od strane nemačkih trupa, 18-godišnji kralj Jugoslavije Petar II i poglavar Srpske pravoslavne crkve patrijarh Gabrijel odveli su velika svetilišta u zabačeni crnogorski manastir Sv. Vasilija Ostroškog, gdje su tajno sačuvani. Ali 1951. u manastir su stigli lokalni službenici bezbednosti - specijalna služba "Udba" (jugoslovenski OMON). Uzeli su Svetišta i odveli ih u Titograd (danas Podgorica), a nakon nekog vremena mošti su prenijeli u Državni depozitar Istorijskog muzeja grada Cetinja.

1968. godine jedan od policajaca potajno je izvijestio o Svetinjama cetinjskog igumana Marka (Kalanya) i vladiku Danila. 1993. godine uspjeli su spasiti desnicu Svetog Jovana Krstitelja i česticu Životvornog križa iz dugotrajnog zatvora.
Čudesna ikona Presvete Bogorodice Filermsky i dalje se nalazi u istorijskom muzeju drevne prestonice crnogorske mitropolije, grada Cetinja, a svi pokušaji pravoslavne zajednice, laika i sveštenstva da je spasu iz zarobljeništva i dalje su bezuspešni.

Pogledajte na većoj mapi

Liste ikona.

Kada je 1852. godine u Gatchini završena šestogodišnja izgradnja velelepne katedrale u ime svetog apostola Pavla, za ovu katedralu napravljena je kopija čudotvorne ikone Filermskaya. 1923. godine talijanska vlada, jedna od prvih koja je priznala sovjetsku Rusiju, obratila se Moskvi sa zahtjevom da vrati relikvije Malteškog reda. Budući da u Rusiji više nije bilo svetišta, 1925. godine ovaj spisak predat je talijanskom veleposlaniku u SSSR-u.

Poznato je da se ikona pet decenija čuvala na ulici Via Condotti u Rimu, u rezidenciji Suverenog vojnog bolničkog reda Svetog Jovana Jeruzalemskog sa Rodosa i Malte (puni naziv Reda). Od 1975. do danas boravi u bazilici Svete Marije Anđeoske u gradu Asizu.

;

U kontaktu sa

Ikona Bogorodice "Filermskaja" je poznato svetište, jedna od rijetkih slika Bogorodice, koja je naslikana za njenog života.

Svetu sliku Bogorodice "Filermsky" napisao je najsvetiji apostol, propovjednik hrišćanske vjere i jedan od dvanaest Isusovih učenika - Luka. Sljedbenik Sina Božijeg naslikao je čudotvornu ikonu 46 godina nakon Hristovog rođenja. Najčistija Djevica je lično dala blagoslov da naslika svoj sveti lik. Ovo svetište je proslavljeno po cijelom svijetu i poznato je svakom kršćaninu po svojoj božanskoj snazi.

Istorija ikone Filerm

Pravoslavna ikona Majke Božje Filermskaya posetila je mnoge zemlje i ostrva širom sveta. Jednom su sveti lik vitezi donijeli u grčke zemlje, u selo zvano Filermios. Tamo su ratnici podigli crkvu u čast svete slike Djevice Marije. Odavde je svoje ime dobilo čuveno svetilište Majke Božje Filermskaya.

U 18. vijeku čudotvorna ikona pala je u ruke vladara Austrije. U to je vrijeme na prijestolju stajao Paul I, kojeg su sve susjedne zemlje poštovale i kojeg su se bojale. Da bi postao saveznik s Rusijom, austrijski vladar je na dar donio presvetu sliku Bogorodice, zvanu Filermsky. Tako je ikona završila u Rusiji, na teritoriji Sankt Peterburga, i zauzela svoje mjesto u dvorskoj katedrali Spasitelja koju nisu napravile ruke.

Poznato svetište Blažene Djevice učinilo je mnoga čuda. Prema legendi, vratila je vid dvojici slijepih staraca i pomagala je svakom vjerniku koji se molio ispred nje. Hrišćani su bili prožeti toplinom i ljubavlju prema Majci Božjoj i dolazili su iz celog sveta da svojim očima vide lik Majke Božije, koju je stvorio jedan od apostola Spasitelja.

U prvoj polovini 20. veka ikona je izneta iz naše zemlje. Svetište je ponovo započelo put oko svijeta. Ali nakon nekoliko godina, kretanje čudotvorne slike Bogorodice u razne zemlje završilo se u Crnoj Gori. Ruska pravoslavna crkva je više puta pokušala vratiti svetu ikonu natrag u ruske zemlje, ali ni jedan pokušaj nije okrunjen uspjehom.

Gdje je sada čudesna slika

U našoj zemlji je sačuvan samo jedan jedini popis čudesne Filermijske slike Blažene Djevice. Može se naći u Moskvi, na teritoriji Kremlja, u oružarnici. Ovo veličanstveno lice nije nezavisna ikona, jer je presveta slika Bogorodice prikazana na privesku smještenom usred velikog malteškog križa. Sveti simbol Hrišćani su pripadali Veličanstvenom Magistru de La Valetteu.

Original Blažene Djevice Filerme, koji je naslikao sljedbenik Isusa Hrista, čuva se u Crnoj Gori, u gradu Cetinju. Takođe, najcjenjenija ikona ove slike Nebeske Djevice krasi ikonostas bazilike Gospe od Anđela u italijanskom gradu Asizu.

Opis i značenje ikone Filermskaja Bogorodice

Danas svetište nastavlja činiti čuda, pomažući ljudima da prevladaju životne poteškoće i nedaće. Kao i u prošlim vekovima, vernici su i dalje ispunjeni ljubavlju prema ovoj slici i nadom u pomoć Majke Božije. Sveto lice Majke Božje Filermične ima posebno značenje za hrišćane, jer u cijelom svijetu postoji vrlo malo ikona Majke Božje, koje su naslikane s Njenog živog lica.

Što se tiče ikonografskog stila, slika Gospe od Filerma odnosi se na "Odigitriju", što znači "vodič kroz pravi put, koji je Vodič". Sama ikona sadrži poprsje slike Blažene Djevice. Takvo svetište Majke Božije može se uporediti sa kazanskom ikonom koja se nalazi u katedrali Kazanske Bogorodice u sjevernom glavnom gradu naše zemlje.

Posebna originalnost ove ikone Djevice leži u Njenom licu. U potpunosti izražava zamišljenost zahvaljujući gracioznim linijama koje daju izražajnost Njenom predivnom izgledu. Obrisi Djevice Marije na slici Filermsky slični su slici Vladimirske Majke Božje, na kojoj je lice Nebeske Djevice takođe uokvireno nježnim reljefnim crtama. Postoji dovoljno osnova da se ovo sveto lice Majke Božije pripiše ikonopisu komnijskog razdoblja.

Kako čudesna slika pomaže

Ispred čuvenog svetišta kršćani se mole moleći ih da ih zaštite od nevjernika koji ne prepoznaju Gospodinovo postojanje. Takođe, ikona Majke Božije pomaže steći veru, svetost, zagovor lažnih proroka i lažno učenje.

Slika Filermsky pruža pomoć i podršku svakom vjerniku koji iz čista srca upućuje molitve Majci Božjoj. Djeluje kao podrška u raznim životnim poteškoćama, pomažući u suočavanju s tugama i prevladavanju prepreka koje se susreću na životnom putu.

Dani proslave

Praznik u čast svete ikone održava se jednom godišnje u oktobru - 25 brojeva (12 starih stilova). Na dan proslave, kršćani obraćaju posebnu pažnju na molitve Majke Božje. Vjernici odaju brojne zemaljske počasti ovoj čudesnoj slici.

Molitva Bogorodici pred ikonom

„O, Sveta Djevo Marijo, Majko Isusa Hrista, Sina Božijeg. Vi ste Suveren i na Zemlji i na Nebu. Slušajte naše iskrene molitve, gledajte s nebeskih visina nas grešnike, moleći se za vašu pomoć. Na koljenima smo pred Tvojim Licom, molimo se, s ljubavlju prema Tebi, ispunjeni vjerom, nadajući se oprostu naših grijeha i Hristovom oprostu. U blizini vaše čudesne slike molimo se za zaštitu od napada naših neprijatelja i neželjenih ljudi. O, Presveta Presveta Bogorodice, preklinjemo Te, tjeraj nevjernike od nas, štiti od lažnih proroka, čije su istine i zapovijedi u suprotnosti sa zakonom našega Gospoda! Molimo Te, Djevice Marijo, ne ostavljaj nas kad smo u tuzi i tuzi. Ne dopusti da izgubimo srce i zalutamo s bogobojazne staze. Pokažite put ka pravoj vjeri, jer su naša srca ispunjena ljubavlju prema Gospodinu. Kad se završi naš zemaljski život, otići ćemo u Njegovo Kraljevstvo, gdje je život u vječnosti neuništiv. Ali sada živimo na grešnoj zemlji i trebamo Te! Molimo Te, Blažena Djevice Marijo, priđi! Dajte nam svoju zaštitu. Budi naš štit, naš zid i naše uporište. Samo Ti si u stanju da nam se smiluješ, zatražiš oproštaj pred Gospodom za naša grešna djela i postaneš naš amajlija do kraja naših dana! Vi ste Zagovornik kršćana, istinski vjernik, istinski odani našem Spasitelju Isusu Hristu i Gospodu Bogu. U ime Oca i Sina i Duha Svetoga! Amen ".

Majka Božja je zagovornica, zaštitnica i vodilja svakog vjernika, pa čak i izgubljene duše. Ljudi je zovu u pomoć u trenucima očaja, zbunjenosti i tuge, jer znaju da pomoć neće dugo potrajati. Neka joj ikona postane štit, potpora i

25. oktobra proslavljamo prenos sa Malte u Gatchinu dela Drveta Živonosnog krsta Gospodnjeg, ikone Filerma Majke Božje i desne ruke Jovana Krstitelja (1799).

Ikona je naslikana 46. godine nove ere, a sveti Luka ju je doneo monahima Nazaritima u Antiohiji.

Krajem jula 1522. stotisuća vojska i flota turskog sultana Sulejmana I Qanunija iskrcala se na ostrvo i započela opsadu tvrđave i glavnog grada reda Johanaca. Vitezovi su se branili velikom upornošću. Ipak, iznad ruševina Rodosa podignuta je bijela zastava. U uslovima predaje ostrva rečeno je: "... tako da je kavalirima bilo dozvoljeno da ostanu na ostrvu 12 dana dok ne prenesu mošti Svetih na brodove (među njima je bila i desna ruka Ivana Krstitelja i Križa s dijela drveta Križa Gospodnjeg), svete posude iz crkve sv. Ivana, sve vrste rijetkosti i vlastito imanje, tako da su crkve na ostrvu nisu ogorčeni, zbog čega kavaliri sa svoje strane priznaju Luku i Rodos i ostrva koja joj pripadaju. "

1530. godine car Svete Rimske Karle V predaje ostrva Maltu, Comino i Gozo, kao i tvrđavu Tripoli u Libiji, zauvijek Redu Johanaca. Iste godine svetinje su, zajedno s Velikim majstorom Reda i vijećem, stigle na ostrvo Maltu, gdje Filermeova ikona Presvete Bogorodice pronalazi novu domovinu. Mjesto njegova skladišta bila je utvrda San Angelo (Sveta Angela), a kasnije dvorac Svetog Mihaela - glavna rezidencija Malteškog reda.

Odluka cara Pavla I Petroviča dobila je priznanje od prvog među okrunjenim glavama Evrope - cara Svetog Rimsko-njemačkog carstva i apostolskog kralja Mađarske Franje II. Bio je posljednji nepravoslavni monarh koji je posjedovao čudesnu ikonu Filerme Presvete Bogorodice i druga sveta mjesta Malteškog reda.

Svetišta, uključujući čudotvornu ikonu Majke Božje Filermskaya, specijalna delegacija je po nalogu austrijskog cara odmah poslala u novo prebivalište Reda, Sankt Peterburg. Ovo je priča o njihovom preseljenju u Rusiju.

Od 1801. godine, malteška svetišta borave u Carskoj zimskoj palati, u bogato ukrašenoj katedrali Spasiteljeve slike koju nisu napravile ruke. Od 1852. do 1919. godine, kako je naredio car Nikolaj I Pavlovič, sva tri svetilišta prevožena su jednom godišnje iz Zimske palate u Gačinu u Dvorsku crkvu. Odatle se odvijala prepuna vjerska povorka do Pavlovske katedrale, gdje su Svetišta bila izložena 10 dana kako bi ih pravoslavci obožavali. Hodočasnici su dolazili iz cijele Rusije i svijeta, a zatim su se Svetišta vratila u Sankt Peterburg u Carsku zimsku palaču. To bi sada bio slučaj, da se nije dogodila revolucija 1917. godine.

Nakon smrti Marije Feodorovne 1928. godine, njene kćeri, Velika vojvotkinja Ksenija i Olga, predale su Svetišta poglavaru Ruske pravoslavne crkve izvan Rusije, mitropolitu Antoniju.

Neko vrijeme svetišta su bila u pravoslavnoj katedrali u Berlinu. Ali 1932. godine, predviđajući posledice Hitlerovog dolaska na vlast, biskup Tihon ih je predao kralju Jugoslavije Aleksandru I Karađorđeviču, koji ih je držao u kapeli Kraljevske palate, a zatim u crkvi seoske palate na ostrvo Dedinya.

1968. godine jedan od policajaca potajno je izvijestio o Svetinjama cetinjskog igumana Marka (Kalanya) i vladiku Danila. 1993. godine uspjeli su spasiti desnicu Svetog Jovana Krstitelja i česticu Životvornog križa iz dugotrajnog zatvora.
Čudesna ikona Presvete Bogorodice Filermsky i dalje se nalazi u istorijskom muzeju drevne prestonice crnogorske Mitropolije, grada Cetinja, a svi pokušaji pravoslavne zajednice, laika i sveštenstva da je spasu iz zarobljeništva i dalje su neuspešni.

Liste ikona.

Poslednja slika ikone Filerme Majke Božje koja je ostala u Rusiji nalazi se na medaljonu Velikog majstora de La Valette - velikom malteškom krstu sa likom ikone postavljenom u njegovo središte, na medaljonu. Trenutno se nalazi u kolekciji Oružara muzeja Moskovskog Kremlja.

>Blagodaću Božijom, u junu i julu 2006. godine, desna ruka svetog Jovana Preteče i Krstitelja Gospodnjeg privremeno je dovedena u Rusiju iz Crne Gore da se pokloni narodu. U ovom članku pripovijetka porijeklo svakog od svetišta Gatchina zasebno (prema knjizi "Žitija svetih" svetog Dimitrija Rostovskog).

Dan 12./25. Oktobra u kalendaru pravoslavne crkve obeležen je praznikom „Prenošenje sa Malte u Gačinu dela drveta Životvornog Krsta Gospodnjeg, ikone Filerma Majke Božije i desne ruke Jovana Krstitelja (1799) ". Prije pojave u Rusiji, ova svetišta bila su najcjenjeniji dio sakupljenih svetih relikvija viteškog malteškog reda sv. Jovan iz Jeruzalema.

326. godine dogodio se čudesan nalaz Svetog križa na Kalvariji. Kraljica Helena. Ubrzo nakon toga, po kraljevskoj zapovesti, ovde je osnovana nova crkva Vaskrsenja Hristovog, kojoj je bilo suđeno da dugi niz godina bude čuvar ovog velikog svetišta čitavog hrišćanskog sveta. Ali ne može se predstaviti u cjelini onako kako je to bilo kada je kupljena. Predanje nam govori o mnogim dijelovima Križa Gospodnjeg, još uvijek u davnim vremenima odvojenim od njega i prenijetim na sve krajeve svijeta. Istok je zadržao ove čestice, a kršćanski Zapad ih je također zadržao. Na isti način, Sveta Rusija je u 1000-godišnjem periodu svog hrišćanskog života više puta primila dijelove Životvornog Gospodnjeg krsta sa Istoka. Jednu od ovih čestica primila je sa Zapada od vitezova Malteškog reda.

U isto vrijeme, sa česticom Gospodinovog krsta sa ostrva Malte, johaniti su drugu prenijeli u Rusiju, dugo vremena sačuvano svetilište: Filermskaya ikona Bogorodice - Odigitrije. Predanje koje potiče iz antičkih vremena kaže da ga je napisao sveti evanđelist Luka i posvetilo ga s blagoslovom same Ever-Virgin.

Tokom četvrtog krstaški rat ikonu Odigitrija, zajedno sa mnogim drugim carigradskim svetilištima, križari su uzeli iz crkve Blachernae i poslali je na Zapad. Prebačen natrag u Palestinu, pripao je Johanitima. Ikona je bila njihovo integralno vlasništvo tokom svih daljih seoba, sve dok je nisu donijeli na dar caru Pavlu.

Desna (desna) ruka svetog Jovana Krstitelja treće je svetište u čast kojega je u Rusiji uspostavljena proslava.

Prema legendi koja datira iz antike, sv. Evanđelist Luka, propovijedajući Hrista u Sebastiji, poklonio se ostacima moštiju svog Krstitelja i zamolio stanovnike Sebastije da mu dopuste da ih prebaci u Antiohiju, gdje bi ih nevjernici mogli spasiti od prijekora i istrebljenja. Ali Sebastijanci su mu dopustili da uzme samo desnu ruku Krstitelja, koju je s pijetetom prenio u Antiohiju.

639. godine Antiohija je pala, a s njom i desnica Krstitelja pala u muslimansko zarobljeništvo. Mnogo puta su ga bizantski carevi pokušali uzeti iz Antiohije, ali sav njihov trud nije postigao željeni cilj. Konačno, Gospod je presudio da je hrišćansko svetište prebačeno iz grada koji je zarobio nečisti narod u glavni grad hrišćanskog kraljevstva - Konstantinopol.

Kada je Carigrad pao pod naletima Turaka (1453.), sultan Mohammed II, koji mu se pridružio, naredio je da desna ruka Krstitelja, zajedno sa ostalim hrišćanskim svetinjama, bude stavljena u njegovu kraljevsku riznicu i zapečaćena pečatom.

Ali da bi zaštitio oskrnavljeni grad i njegova oskrnavljena svetišta, ustao je spomenuti Red Johanaca, koji je u to vrijeme imao prebivalište na ostrvu Rodos. Oni ne samo da su hrabro odbili sve napade Turaka na ovom ostrvu, već su počeli i da ugrožavaju svoje posede. Tada je nasljednik Mohammeda II, Bayazet II, želeći da stekne naklonost Johannita za sebe, poslao poklon gospodaru njihovog reda, desnoj ruci Krstitelja (1484). Kamo god su se Johaniti preselili, crkve su se gradile u čast Krstitelja, a od tada je, uz svako preseljenje, njegova desna ruka prebačena u nove crkve. Istu crkvu je kasnije sagradio Gospodar Reda na ostrvu Malta.

* * *

Kad je Napoleon zauzeo Maltu, a kruna Majstora reda prešla je na ruskog cara Pavela Petroviča, koji se kao dijete divio slavnoj istoriji vitezova Malte, Johaniti zahvalni na njegovom pokroviteljstvu odlučili su prenijeti svu trojicu veliko blago u njegovo vlasništvo, od kojeg se nikada nisu rastali. ...

Desna ruka Jovana Krstitelja bila je prvo od svetišta koje su prevezli u Rusiju. 1798. godine privremeno je smještena u kapelu reda koja se nalazila u Sankt Peterburgu. Sledeće 1799. godine, 12. oktobra (c / i. Style - prir.), Preostala dva svetilišta prebačena su u Gatchinu, zajedno sa njima: čestica Gospodnjeg krsta i Filermskaya ikona Bogorodice. Svi detalji ovog svečanog događaja naknadno su uneseni u službu sastavljenu u ime Svetog sinoda za dan 12. oktobra.

Da bi se pohranila svetišta i smjestili malteški vitezovi, u Gatchini je započela gradnja na periferiji dvorskog parka malog samostana u ime mučenika Harlampy. Tokom carskog boravka u Gatchini, mjesto čuvanja svetišta bila je dvorska crkva u ime Svete Trojice.

Nakon ubistva zaverenika cara Pavla I, gradnja manastira je zaustavljena, svetinje su se čuvale u hramu Zimske palate u Sankt Peterburgu. 1852. godine, kada je po ličnom uputstvu cara Nikolaja Pavloviča katedrala sv. Apostol Pavle - u čast nebeskog zaštitnika Pavla I, od tog vremena svetišta su deset dana godišnje - od 12. do 22. oktobra (stari stil), prenošena iz Sankt Peterburga u katedralu Gačka Pavlovskog kako bi obožavala narod.

Nakon Oktobarskog puča, Crkva Zimske palate je opljačkana, ali su svetišta spašena. Završili su u sakristiji Arhangelske katedrale Moskovskog Kremlja. Potom su, po blagoslovu Njegove Svetosti Patrijarha Tihona, svetinje prenete u Gačinu, u Pavlovsku katedralu.

13. oktobra 1919. godine rektor katedrale protojerej o. Jovan Bogojavljenje (budući vladika Isidor i ispovednik budućeg patrijarha moskovskog i sve Rusije Aleksija II) odneo je mošti u Estoniju, spasivši ih tako od otimanja boljševika i skrnavljenja.

Zatim su odvedeni u Kopenhagen, gde su predati udovoj carici Mariji Feodorovni. Nakon njene smrti 1928. godine, njene kćeri, velike kneginje Ksenija i Olga, predale su ikonu Filerm poglavaru Ruske zagranične crkve mitropolitu Antoniju (Hrapovitsky), koji ju je stavio u pravoslavnu katedralu u Berlinu. Vladika Tihon, koji se brinuo za pravoslavno stado u Berlinu, 1932. godine je ovu ikonu i ostatak malteških relikvija preneo u pravoslavnu Srbiju, srpsku kraljevsku dinastiju, u znak zahvalnosti za činjenicu da je Srbija pružila utočište mnogim ruskim emigrantima .

Dalja sudbina poštovanih svetišta je sljedeća. Kralj Petar III Karađorđevič, odlazeći aprila 1941. godine u Veliku Britaniju, predao je mošti srpskom patrijarhu Gabrijelu na čuvanje. Zajedno sa ostalim blagom kraljevske dinastije, bili su skriveni u podzemnim ćelijama igumana crnogorskog manastira Sv. Vasilija Ostroškog, arhimandrit Leontije (Mitrovich), gde su držani deset godina. Svetišta su ilegalno oduzele komunističke vlasti Jugoslavije tokom kampanje za oduzimanje crkvenih vrednosti.

Tek 1993. godine sv. Jovana Krstitelja i dio Životvornog krsta Gospodnjeg prebačeni su u Cetinjski manastir Rođenja Presvete Bogorodice. Ikona Filerma Bogorodice i danas se nalazi u Zemaljskom muzeju Cetinje (Crna Gora).

* * *

Nakon što su svetinje napustile rusku zemlju, napravljene su "kopije" u Pavlovskoj katedrali u Gatchini, tj. živopisne slike desni ruke sv. Jovana Krstitelja i Filermskaya ikona Bogorodice. Napravio ih je sveštenik Aleksij Blagoveščenski, takođe im je sašio prelepo ruho. (Otac Aleksej služio je u katedrali u Pavlovsku od 1919. do februara 1938. U slučaju "crkvenjaka" uhapšen je 24. februara 1938. i strijeljan u Lenjingradu).

Za vrijeme protojereja Petra Belavskog poklonjen je srebrni relikvijarski krst sa česticom moštiju sv. Ivana Krstitelja i Krstitelja Gospodnjeg. Devedesetih godina katedrali je darovana čestica Drveta Životvornog Gospodnjeg križa, koji je sada smješten u relikvijar, takođe pričvršćen na ikonu Ruke sv. John. Tako su, milošću Božjom, komadi svetišta na različite načine dolazili u Pavlovsku katedralu ...
G. Elfimova

MANASTIR CETINA

Cetinjski manastir je najpoznatija duhovna relikvija Crne Gore, koja svake godine privlači hiljade hodočasnika iz cijelog svijeta. Takva popularnost nije samo zbog prisustva u svodovima manastira najvećih hrišćanskih svetišta - desne ruke Jovana Krstitelja i čestica Životvornog križa, već i atmosfere duboke vjere i askeze koja je ostao nepromijenjen od vremena prvih južnih Slovena.

Prvo spominjanje svetog manastira seže u 1484. godinu, kada je zetski vladar Ivan Černoevič, povlačeći se pod naletom turskih osvajača, preselio svoju rezidenciju sa Skadarskog jezera u podnožje Lovćena. Ubrzo je sagrađen i samostan - centar metropole.

Vjerovatno su hram podigli zanatlije iz Primorja, što je ostavilo poseban pečat na arhitektonski stil samostana. U sredini je stajala crkva Rođenja Blažene Djevice Marije, okružena s tri strane kolonadom. Na rubovima lokaliteta nalazile su se samostanske zgrade i crkvica sv. Petra. U vanjskim zidovima ovih zgrada nalazile su se puškarnice, a cijeli samostan bio je okružen opkopom i ogradom od koljeva. Neki fragmenti ovih zgrada preživjeli su do danas.

Tada je postao predsjedavajući Eparhije zetske. Nakon 1493. godine vladika je nazvan "vladikom crnogorskim i primorskim". Turci su manastir sravnili sa zemljom 1692. godine, a obnovio ga je Vladyka Danilo, na mestu nedaleko od nekadašnjeg položaja. Ovom prilikom je od starog kamenja sagrađen novi manastir, koji je dobio pločicu sa pečatom Crnojevića. 1714. godine manastir je spaljen, a obnovljen je 1743. godine crnogorskim mitropolitom Savom Ivanovičem Njegošem. Obnavljana je nekoliko puta, posljednji put 1927. godine. Mošti Svetog Petra Cetinjskog čuvaju se u manastiru Rođenja Bogorodice.

Centralni element manastirskog kompleksa je crkva Rođenja Bogorodice, sagrađena od rezanog kamena, u kojoj se nalazi jedna od najvećih crnogorskih svetinja - mošti Svetog Petra Cetinjskog i hrišćanske relikvije reda malteških vitezova . Crkva je poznata po bogatom rezbarenom ikonostasu grčkih majstora sredinom 19. vijeka.

Riznica manastira sadrži jedinstvenu kolekciju rukopisa i staroštampanih knjiga, kao i lične stvari crnogorskih mitropolita, crkveno posuđe, od kojih je mnoštvo poklonjeno iz Rusije.

Posebno treba istaći relikvije malteškog reda, čiji je put do Cetinjskog manastira bio težak i zbunjujući. Pouzdano se zna da su svetišta darovana 1799. godine ruskom caru Paul I bio je poglavar Reda vitezova Malte, a do 1917. bili su u Zimskoj palači. Posle revolucije, neko vreme ih je u Kopenhagenu držala Marija Feodorovna, majka Nikole II, zatim u pravoslavnoj crkvi u Berlinu i na dvoru poslednje vladajuće jugoslovenske dinastije Karađorđevih u Beogradu. Drugi Svjetski rat primorali članove kraljevske porodice da napuste zemlju i sakriju svetinje u jednom od zabačenih crnogorskih manastira. Tada im se gube tragovi. I samo mnogo godina kasnije, relikvije su otkrivene u jednom od spremišta crnogorske Čeke, identifikovane i donirane crkvi.

Uprkos svojoj teškoj istoriji, Cetinjski manastir je uvijek ostao uporište pravoslavlja na Balkanskom poluostrvu, simbol i kolijevka čuvenog crnogorskog slobodoljubivog duha.
U samostanu se čuvaju:

Ruka Jovana Krstitelja

Mošti svetog Petra Cetinskog (Petar I Petrović Njegoš)

Čestice Svetog križa

Epitrahilj Svetog Save

Kruna kralja Stephena Decanskyja

Razni stari crkveni transparenti

Slični članci

Diskusija:

Obroci u trećem tromesečju: U trudnoj ženi tijelo je podložno povećanom stresu. Zbog...
Tumačenje snova: zašto piletina sanja, da vidi piletinu u snu šta radi: Najdetaljniji opis: "knjiga snova o sirovom pilećem trupu" - sve od ...
Krompir u seoskom stilu: klinovi od pečenog krumpira: Šta kuhati za prilog 55 minuta 125 kcal 5/5 (1) ...
Tumačenje snova: vidjeti pacova u snu za ženu zašto sanjati kako tjerati pacove: Štakori nisu najčešći i najdraži gosti u našim snovima. Mnogi se ljudi plaše ...