Розповідь про свято хрещення Господнє. Сенс свята Хрещення. Святе Богоявлення - Хрещення Господнє: опис

Таке православне свято, як Хрещення ще називається – Богоявлення. Датою цієї події є 19 січня. Віруючі з особливим шануванням ставляться до цього дня. І це не дивно. Адже цей день знаменує подію з Євангелія, коли Господь Ісус Христос хрестився в річці Йордан. При цьому хрещення він прийняв від Іоанна Предтечі, який на той час був пророком. Хрещення Господнє дуже знаменна подія, про яку детальніше розповість історія свята.

Поговоримо про історію свята

Отже, цю подію православні називають ще, як Богоявлення. Ця назва сталася через одну важливу подію, яка сталася під час Хрещення Господа. У момент здійснення обряду на Спасителя зійшов Святий дух у вигляді голубка. При цьому був чути голос із неба, який назвав Христа Сином. Більше подробиць про подію можна прочитати у Святому Євангелії. Богоявлення вважається Господнім святом і є Двонадесятим. У православному календарі це свято відзначається віруючими та всіма людьми 19 січня.

Як сталося Хрещення Господа?

Цій події передували інші важливі моменти, про які важливо знати кожному. Пророк Іоанн Предтеча вирізнявся суворістю. Він мандрував і дотримувався посту. Якось він прийшов на річку під назвою Йордан. Саме тут всі юдеї виробляли релігійні обмивання. У цьому місці пророк став проповідувати та закликати народ до покаяння та хрещення у водах. Той обряд на той час не був таїнством Хрещення. Однак він був його прообразом.

Проповіді Іоанна Предтечі справили на народ особливий вплив. В результаті, багато хто прийняв хрещення в річці Йордан. За кілька років до цієї річки прийшов сам Ісус. На момент прийняття Хрещення Господу було 30 років. Ісус просив Івана хрестити його, але Предтеча в глибокому сум'ятті відмовився це робити. Проте Христос переконав його зробити цей ритуал.

Після свого Хрещення Христос уперше з'явився народові. Саме після цієї події навколо нього почали збиратися люди та перші учні. Ними були такі апостоли:

• Симон (Петро),
• Андрій,
• Натанаїл,
• Філіп.

Якщо звернутися до євангелії, можна дізнатися, що після Хрещення Господь пішов у пустелю. Там він постив рівно 40 днів, готуючи себе до особливої ​​місії.

Хрещення Спасителя є важливою датою. Напередодні Водохреща тобто 18 січня вважається Святвечір. У цей день дотримується суворої посади. Традиційною стравою 18 січня є – кумедно. Воно готується з крупи, в яку додають ізюм та мед.

Богоявлення Ісуса Христа почали відзначати дуже давно. Це було в той час, коли були живі самі апостоли. Але раніше Богоявлення включало і таке свято, як Різдво Христове. Лише у 6 столітті Хрещення стало окремим святом. Хрещення освячувало людські душі та позбавляло їх від гріхів. Тому вже тоді було прийнято освячувати воду в різних водоймах.

Хрещення Господнє та народні традиції пов'язані з цим святом

Отже, дата свята Водохреща – 19 січня. І, звичайно ж, ця подія має особливі традиції. І саме їх ми намагатимемося перерахувати тут, починаючи відразу від часів Стародавньої Русі. Отже, тоді Хрещення означало кінець святок. Як правило, до настання свята припинялися всі ворожіння. Люди готували себе до зустрічі свята. Вони вірили, що він очистить їх від усіх гріхів.

На саме Хрещення відбувалося велике водосвяття. Ця процедура повторювалася двічі. Перший раз – це відбувалося на Святвечір, а друге водосвяття звершували 19 січня. Вода при цьому могла бути освячена в будь-якій водоймі або в колодязі. Якщо вода освячувалась у річці чи ставку, то прорубували ополонку як хреста чи кола. Поруч із ополонкою встановлювали аналою та дерев'яний хрест. Могли ще там і фігурки з льоду у вигляді голубків.

Після урочистого богослужіння люди 19 січня вирушали до ополонки хресною ходою. У цей день на ополонці священик служив молебень, при цьому хрест у воду опускався близько 3 разів. Після цього священного обряду селян можна було набирати воду у відра та обливати їй один одного. А щоб очиститися від гріхів, деякі сміливі жителі поринали в ополонку.

На замітку! Купання в ополонці не має відношення до православного вчення. Ця традиція вважається суто народною.

Прикмети, ворожіння та звичаї свята Хрещення Господнє

Отже, свято Водохреща має свої традиції. Саме про них ми поговоримо у наступній частині статті. День напередодні свята називається Святвечір. Православним людям належить постити цього дня до вечора. А їх вечерею має бути пісна кутя.

На саме Хрещення тобто 19 січня за стіл люди сідають після того, як відвідають службу та скупаються в ополонці. Якщо говорити про страви, то тут можуть бути різні страви. Але обов'язковою та традиційною стравою є печиво, яке має форму невеликого хреста.

Раніше господині ворожили на цих печивах. Спочатку загадували ім'я людини для певної печінки, а потім дивилися на реакцію. Якщо печиво випікалося рум'яним та рівним, то рік пройде для людини вдало. А якщо підгоряло і було не гарним, то на людину чекали хвороби і неприємності.
На замітку! У свято Водохреща забороняється працювати.

У Святвечір у вечірній час все взуття заносилося до будинку. А якщо з якоїсь причини за порогом було забуто чоботи чи валянки, то це віщувало хвороби. Протягом усіх свят не можна було давати гроші в борг. А якщо вчинити інакше, то вся сім'я протягом усього року відчуватиме потребу.

Богоявлення чекали з нетерпінням юні дівчата. Хвилювання їх не дивно. Виявляється після свята в самій церкві або біля ополонки проводилися оглядини. А якщо заручини відбудеться на свято, то сім'я житиме благополучним і щасливим життям.

Наші пращури помітили, якщо в цей день погода буде непогожою, то і осінь буде такою. За деякими подіями їм вдавалося пророкувати багато речей. Варто представити вам кілька таких прикладів:

Якщо на Богоявлення йде хуртовина та сніг, то це говорить про гарний хлібний урожай.

Якщо на свято небо зоряне та яскраве, то підготуйтеся до збирання багатого врожаю ягід та гороху.

Прислухалися цього дня і до гавкоту собаки. Якщо він буде гучним, то це свідчило про те, що буде багато дичини. Та й взагалі гавкання і гавкання свідчили про прибуток.

Якщо у цей день у вікно постукати птахи, то це говорило про те, що у віконце стукатимуть до вас душі померлих. І якщо таке відбувалося, треба було роздати помини.

Дівчата, які стежили за своєю красою вночі збирали сніг і вмивалися їм. Вони вважали, що шкіра від цього ставала лише гарнішою.

Якщо говорити про ворожіння, то простим способом було задумати хрещенський сон. А ще можна виконати гадання по складніше. Потрібно взяти 6 склянок. І в кожну склянку має бути покладено певний предмет.

• Вода - символізує рутину та спокій.
• Монетка – символізує фінансовий прибуток, а також добробут.
• Кільце - означає велику любов чи весілля.
• Цукор протягом року забезпечить солодке життя.
• Сіль означатиме втрати, смуток та невдачу.
• Сірник - це буде говорити про те, що в сім'ї з'явиться дитина.

Ворожки мають із заплющеними очима зробити вибір. А потім уже витлумачити майбутнє.

Ще для того, щоб дізнатися справдиться бажання чи ні, потрібно розсипати по підлозі насіння або крихти. Потім загадують бажання. Після вважають їхню кількість. Так от якщо їх виявиться парна кількість, то ваше бажання збудеться, а якщо непарне, то навпаки.

Все про водосвяття та Хрещенські купання

Напевно, ви вже зустрічали такі твердження, що навіть у Водохрещену ніч найпростіша вода набуває особливих властивостей. І це підтверджують навіть скептики. Освячену воду набирають опівночі, а світять її у церкві вже 19 січня. Зберігають таку воду окремо. Краще поставити її у святий кут. При цьому запасати святої води рекомендується стільки, скільки вам потрібно.

Що робити зі святою водою:

Отже, Водохрещеною водою можна окропити житло.

А якщо хтось захворіє, то її можна додати до ліків.

На замітку! Православні люди щоранку починають із ковтка цієї води та прийняття просфори.

Вище в цій статті ми писали про те, що в це свято багато хто купається в ополонці. І якщо ви вирішите вчинити також, дотримуйтесь наступних правил безпеки.

Перед купанням алкогольні напої не вживаються.

У ополонку не стрибають з розбігу. Перед тим, як поринути треба роздягнутися і розігрітися фізичними вправами.

Для обмивання буде достатньо лише однієї хвилини. При цьому з маківкою занурюватися не обов'язково.

Хорошою альтернативою є нічне купання у власній ванні.

Листівки на Водохреща

У кожне свято прийнято вітати рідних та близьких. Богоявлення не виняток. Загалом ми зібрали для вас листівки з Хрещенням Господнім, якими ви можете привітати всіх близьких.

Хрещення Господнє - традиції, звичаї, обряди, прикмети, вітання

У ніч із 18 на 19 січня православні відзначають Хрещення Господнє (Святе Богоявлення). Що потрібно робити на Водохреща? Як правильно святкувати свято? Які обряди необхідно здійснити? На які прикмети слід звернути увагу? Як привітати рідних та близьких?

Хрещення – одне з головних християнських свят. Святом Водохреща закінчуються Різдвяні святки, що продовжуються з 7 по 19 січня.

Свято це встановлено на згадку про Хрещення Господа Ісуса Христа в річці Йордан, коли йому було 30 років. З Євангелія відомо, що Іван Хреститель, закликаючи народ до покаяння, хрестив людей у ​​водах Йордану. Спаситель, будучи безгрішний спочатку, не мав потреби в Іоанновому Хрещенні покаяння, але по смиренню Своєму прийняв Водохрещення Водою, освятивши при цьому Собою водне єство.

Свято Хрещення також називається святом Богоявлення, тому що при Хрещенні Господа явилася світові Пресвята Трійця: «Бог Отець говорив з небес про Сина, Син хрестився від святого Предтечі Господнього Івана, і Святий Дух зійшов на Сина у вигляді голуба».

Хрещення Господнє. Святе Богоявлення

Напередодні Водохреща, 18 січня, віруючі постяться- нічого не їдять до вечора, а ввечері відзначають другий Святий Вечір чи "Голодну кутю". На вечерю подають пісні страви – смажену рибу, вареники з капустою, гречані млинці на олії, кутю та узвар.

Вся родина, як і перед Різдвом, збирається за столом, до якого подаються лише пісні страви, з рису, меду та родзинок готується кутя..

Цього вечора, повернувшись із церкви з молебню, люди ставили крейдою чи кіптявою свічки хрести над усіма вікнами та дверима.

Після вечері всі ложки збирають в одну миску, а зверху кладуть хліб – "щоб хліб народився". Цими ж ложками дівчата ворожили: виходили на поріг і стукали ними, поки десь не загавкає пес - у цей же бік дівчина і заміж піде.

Головна традиція свята Водохреща – освячення води.

Вранці 19 січня святять воду – чи то в церкві, чи, де це можливо, біля озера, річки чи струмка. Вважається, що на Водохреща, з півночі до півночі, вода набуває цілющих властивостей і зберігає їх протягом року. Її дають пити тяжкохворим, нею освячують храми, будинки та тварин. Для науки залишається загадкою той факт, що водохресна вода не псується, не має запаху і може зберігатися протягом року і довше.

За старих часів, напередодні Йордану, у льоду вирубували великий хрест ("йордан") і встановлювали його вертикально поруч із лункою. Крижаний хрест прикрашали барвінком та гілками сосни або обливали буряковим квасом, від чого він ставав червоним.

Вода освячується у джерелах, а там, де такої можливості немає – у дворі храму. Освячуючи воду, священик опускає хрест у спеціальну хрещенську ополонку, звану «йорданью», освячена вода називається «великою агіасмою», тобто великою святинею.

Вважається що Водохреща має таку ж чудодійну силу, як і води Йордану, до яких входив Ісус Христос..

У день Хрещення, після молебню, в ополонці купаються хворі - щоб вилікуватися від хвороби, а ті, хто вбирався в маски під Новий рік, - щоб очиститися від гріха.

У день свята та в день Водохреща святкується Велике водоосвячення. У дворах храмів тягнуться довгі черги по святу воду.

Якщо людина з якихось серйозних причин не може піти на службу, вона може вдатися до цілющої сили простої води, взятої зі звичайної водоймища в хрещенську ніч. Вважається, що хрещенська вода набирає особливої ​​сили та цілющих. Водохресною водою лікують рани, окроплюють кожен куточок свого житла - в будинку буде порядок і спокій.

До наших днів збереглася традиція поринати на Хрещення в ополонці- той, хто наважувався на це, вірив, що цілюща водохресна вода дасть йому здоров'я на цілий рік. І сьогодні перебувають сміливці, які навіть у сильний мороз стрибають у крижану воду. Всім бажаючим приєднатися до них слід пам'ятати, що занурюватися в хрещенському ополонці потрібно, не прагнучи «здійснити подвиг», а пам'ятаючи про релігійний зміст цієї дії – найкраще перед цим взяти благословення у священика. Також треба знати, що омивання в водохресній воді не очищає від усіх гріхів «автоматично».

Після святкування Хрещення розпочинається новий весільний сезон, що триває до Великого посту. За старих часів це був час веселощів і дозвілля. Молодь збиралася на вечорниці, сім'ї влаштовували складчини та ходили одна до одної в гості.

Водохреща свята вода

У Богоявлення водохресну воду можна пити цілий день. Але потім її слід вживати натще або за особливою потребою (наприклад, при раптовій хворобі). Крім того, у день свята ми кропимо святою водою всю оселю, включаючи і відхожі місця, і ті приміщення, де мешкають наші домашні улюбленці. Можна окропити і офіс, місце навчання, і автомобіль.

А якщо ви бачите, що води стало не так багато, як хотілося б, можна розбавити її простою чистою водою, і вся вона буде так само сповнена благодаті, як і раніше, і так само не зіпсується.

Тому зовсім не варто надриватися, несучи з храму цього дня каністру на десяток-другий літрів. Достатньо взяти невелику пляшку – і води вистачить до наступного Хрещення вам та вашим близьким.

Але й чудове збереження водохресної води не гарантоване людині, яка не ставитиметься до неї благоговійно.

Краще перелити воду з пластикового посуду в скляну і зберігати її поряд з іконами.Також і пити цю воду слід із молитвоющоб цей дар Господній був нам на здоров'я душі та тіла.

Водохреща може роками стояти і не псуватися.

Ворожіння на Водохреща

У хрещенський вечір дівчина має вийти з дому та піти вулицею. Якщо вона зустріне на своєму шляху першого молодого та симпатичного чоловіка, велика ймовірність, що цього року вона вийде заміж. Якщо перехожий буде старим, то заміжжя ще не скоро.

На Водохреща крім традиційних новорічних та різдвяних ворожінь, з давніх-давен практикували особливе ворожіння - з кутею.

Суть його полягала в тому, що ворожки, захопивши в чашку гарячої куті і приховавши її під фартухом або хусткою, бігли на вулицю і першому чоловіку, що трапився, жбурляли в обличчя кутею, питаючи його ім'я.

Ще більш оригінальний інший вид спеціального хрещенського ворожіння: на святвечір, після заходу сонця, дівчата голяка виходили на вулицю, «пололи» сніг, кидали його через плече і потім слухали - в якому боці почується що-небудь, в той бік і заміж видадуть.

Хрещенські прикмети

♦ Якщо на Хрещення дерева вкриті інеєм, навесні сіяти озиму пшеницю потрібно того ж дня тижня – урожай буде багатим.

♦ Якщо на Водохреща йде лопатою сніг – до хорошого врожаю.

♦ Якщо на Хрещення ясно та холодно – до неврожаю, посушливого літа.

♦ Якщо на Водохреща зоряна ніч – буде гарний урожай горіхів та ягід.

♦ Якщо на Хрещення видно багато риби – бджоли будуть добре роїтися.

♦ Якщо після Хрещення на небі повний місяць - навесні можлива повінь.

♦ Якщо собаки багато гавкають – до великої кількості звіра та дичини у лісі.

♦ Щоб дізнатися, наскільки теплим буде залишок зими, у ніч Святвечора перед хрещенням треба просто подивитися на небо. Якщо зірки світять яскраво, то літо буде сухим та спекотним, а весна розпочнеться рано. Більше того, осінь також буде теплою та затяжною. Також яскраві зірки на небі у Водохрещі говорять про те, що рік буде спокійним, без політичних чи економічних струсів.

♦ Якщо в ніч Хрещення буде повний місяць, то навесні треба побоюватися сильного розливу рік.

♦ Не дуже добре, якщо на Водохреща тепло: прикмети говорять про те, що цього року будуть проблеми зі здоров'ям. Навпаки, якщо на Водохреща багато снігу – це до міцного здоров'я.

♦ Якщо в Хрещення ви почуєте гавкіт собак - це обіцяє хороший фінансовий стан у році, що настав. Вважається, що собаки звуть на полювання, яке обіцяє відмінний видобуток.

Вітання на Хрещення Господнє

♦ Нехай морози на хрещення
Принесуть благословення,
Теплоту, затишок, Ваш будинок -
Нехай наповниться добром
Думки, почуття та серця.
Збереться нехай рідня.
Нехай нагряне у хату веселощі
У це свято на Водохрещі.

♦ Нехай хрещенські морози
Занесуть біду та сльози
І додадуть у життя веселощів,
Щастя, радості, везіння!
Будьте до свята готові
Дуже веселі, здорові,
Щоб у ополонці купатися
І здоровим залишитися!

♦ Нехай у Водохрещі
Печалі ваші геть підуть.
Нехай лише від щастя будуть сльози,
Добрі вісті нехай прийдуть.
Хочу, щоб частіше ви сміялися
І не сумували ніколи!
Щоб любов'ю захоплювалися,
І були завжди щасливі!

♦ Для народу на Водохрещі
Настає оновлення.
Стрибнув у ополонку з головою -
Життя стає іншим.
А потім зробиш крок на лід,
Повернешся на схід.
Руки вгору піднімеш сміливо,
Щоб душа твоя заспівала.

♦ Хочу у Хрещення свято побажати,
Віршів більше, менше в житті прози,
Нехай буде життя таким, щоб не страждати,
Кохання - сильніше хрещенського морозу.
Надії, краси та доброти,
І, безумовно, море позитиву,
Прагнути висоті своєї мрії
Під життєві вічні мотиви.

♦ Зі Святим Богоявленням
Вітаю вас, друзі!
Ви відкиньте всі сумніви,
Будьте щасливі, люблячи!
Різної безбожності не бійтеся,
І святою водою вмийтеся!
Погадайте на кохання...
Свято до нас приходить знову!

♦ З Хрещенням Вас поспішаю привітати
І побажати Вам чистоти
Усіх помислів та всіх прагнень,
Здоров'я, щастя та кохання!
Нехай Ангели Вас охороняють
І стережуть Ваш міцний сон
Нехай горя близькі не знають
І буде поруч Господь!

♦ У світлий день Господнього Хрещення
Вам бажаю всіх земних щедрот.
Нехай душі та тіла очищення
Цього дня до Вас з неба зійде.
Благ земних та Божої благодаті
Побажати я хочу зараз.
Нехай усе буде вчасно та до речі,
Нехай Господь оберігає Вас.
Нехай все в житті Вам легко дається,
І нехай водохресна вода,
Що сьогодні звідусіль ллється,
Змиє все погане назавжди!

♦ Нехай свята вода
Гріх ваш змиє будь-хто,
Нехай будь-яка біда
Обійде стороною.
Нехай вам відкриється,
Чисте світло і кохання,
І душі вашій храм
Відроджується знову.

♦ З днем ​​Хрещення Господнього
Вітаю вас сьогодні!
Хата не збідніє,
Світ для вас стане добрішим.
Допомога буде нехай помітною,
Щастя ваше не затьмариться.
Любов близьких та підтримка
Нехай із роками стануть міцнішими!

Водне хрещення з старозавітних часів було символом не лише фізичного, а й морального очищення. Хрещення ж Христа в річці Йордан стало першим явищем світу Трійці - Богоявленням. У хрещенні людина всиновлюється Господом, знімає з себе стару людину і вдягається в нового, викупленого Христом, стає частинкою єдиного Тіла Христового, членом Матері-Церкви.

Хрещення Господнє у 2016 році, коли набирати воду

Хрещення Господнє у 2016 році відзначається 19 січня. Вранці цього числа всі йдуть до церкви та набирають освячену воду. Дехто каже, що воду з церкви треба принести першому, хоча насправді це не більше, ніж дурна прикмета. Дуже неприємно дивитися, коли люди намагаються набрати воду швидше за всіх і штовхаються прямо до церкви. Освячено води у церкві вистачить для всіх.
Також набирати освячену воду можна і 18 січня, цей день називається Водохреща. Цього дня також проходить служба у церкві.
Багатьох цікавить, у Хрещення Господнє у 2016 році коли набирати воду, 18 чи 19 числа краще? Священики кажуть, що різниці немає, освячується ця вода однаково.
Таку воду використовують для освячення своїх будинків, а залишки зберігають у будинку весь рік у темному місці.
Якщо ви не можете піти до церкви, то можна набрати воду з-під крана. У цьому випадку потрібно знати коли на Хрещення Господнє у 2016 році набирати воду з-під крана. Робиться це вночі з 18-го на 19-теу проміжку часу з 00.10 до 01.30. У принципі, багато хто вважає, що можна і пізніше, але цей час все-таки вважається найкращим.

Хрещення Господнє у 2016 році, коли купатися

Найчастіше літургія у церквах відбувається 19 січня, після неї відбувається обряд купання. Але в деяких храмах проходять нічні богослужіння, ополонки освячуються і в ніч з 18 на 19 січня люди купаються в цих ополонках.
Сама церква каже, що купання не є канонічною настановою, а стало вже традицією. Тому на Водохреща 2016, не так важливо, коли купання буде, з 18 на 19 чи вранці 19 числа.
Також багатьох цікавить питання, де купатися на Хрещення Господнє у 2016 році. У кожному місті є місця, де проводять такі обряди. Заздалегідь дізнайтеся, де проходитиме купання у вас, також можна дізнатися про це в церкві.

Читайте ще цікаві традиції на Водохреща у нашій статті про .


Вода - основа всього


Спаситель освятив водяне хрещення, прийнявши його у водах Йордану. Саме вода розкриває значення Водохреща у православ'ї, будучи найдавнішим релігійним символом. Основа життя землі і руйнівна сила, основа смерті - у християнському богослов'ї вода має двоїстий образ. І, зрозуміло, вода – символізує очищення, відродження та оновлення.

Мета хрещення

Саме слово «хрещення» означає омивання через занурення, обливання. Перші християни здійснювали Водохреща у відкритих водоймах. У пізні часи Хрещення відбувалося в купелях та хрестильнях. Православне хрещення, що здійснюється в купелі, є необхідною умовою звільнення людини від демонічних сил і підпорядкування занепалої гріховності.

У результаті освячення воді повертається її початкове призначення: бути джерелом Вічного життя, середовищем Божої присутності, всегубительницею демонів. У Хрещенні викуплена душа знаходить одкровення про Триєдиного Бога і отримує єднання з Ним.

Напередодні Богоявлення - Хрещенський Святвечір

Святки тривають до свічок, як казали за старих часів, бо після Великого освячення води напередодні Богоявлення до посудини з освяченою водою становили свічки, перевиті кольоровими нитками або стрічками. Вже цей звичай показує важливість та урочистість водосвяття. Весь цей день, дійсно, проводять у дуже суворому пості (навіть діти намагаються не їсти до «першої зірки»), а під час вечірні храми не завжди вміщують усіх, хто молиться.

Велика агіасма (хрещенська свята вода) має особливу благодать, її набирають і несуть у кожен будинок. Спочатку вся сім'я відпиває з благоговінням по кілька ковтків, а потім – за звичаєм – треба взяти з-за ікони священну вербу та окропити святою водою весь будинок, щоб убезпечити себе від бід та напастей. У деяких селах понад те вливали святої води в колодязі, щоби злі духи туди не залізли і не зіпсували воду.

Після всіх цих та інших обрядів свята вода зазвичай ставала до образів. Щоб водохресної води було достатньо на весь рік, її не обов'язково мало бути багато: єдиною краплею вона освячує будь-яку іншу.

Приблизно таку ж силу приписують не лише воді, освяченій у церкві, але й простій воді з річок, у якій, за народним повір'ям, у ніч на 19 січня оминяє сам Ісус Христос. Воду, яку взяли в ополонці напередодні Богоявлення, вважають цілющою та допомагаючою хворим.

День Хрещення

У день Хрещення, як тільки дзвін ударить до заутрені, одні благочестиві парафіяни запалювали снопи соломи перед будинками (щоб Ісус Христос після хрещення в річці міг погрітися біля цього вогню). Інші, випросивши благословення у батюшки, були на річці, влаштовуючи «йордань» - хрестоподібну полином, біля якої на богослужіння збиралися і старі, і молоді.

Коли святий хрест занурювався у воду, всіх об'єднувала молитва і бажання випити водохресної води і нею ж обмити обличчя. Завжди знаходилися сміливці, які, незважаючи на водохресні морози, купаються в крижаній воді. За багато століть немає відомостей, щоб хтось захворів чи потонув.

Святкуванням Хрещення Господнього і Богоявлення, що поєднують в одному святі дві великі події, закінчуються святкові дні та вечори.

Щойно минули радісні різдвяні дні, як на порозі інше найважливіше християнське свято: 19 січня Православна Церква святкує Хрещення Господнє, чи інакше – Богоявлення. Цього дня християни всього світу згадують подію, яку описують усі євангелісти — хрещення Ісуса Христа в річці Йордан пророком Іоанном Предтечею (Хрестителем).

історія свята

Після посту та мандрівок у пустелі пророк Іоанн Предтеча прийшов на річку Йордан, в якій юдеї традиційно робили релігійні обмивання. Він говорив народу про наближення Спасителя, про покаяння і закликав усіх охриститися на гріхи. Це не було таким таїнством хрещення, яким ми його знаємо зараз, але було його прообразом.

Народ вірив пророцтвам Іоанна Предтечі, і багато хто хрестився в Йордані. І ось одного разу до берегів річки прийшов сам Ісус Христос, який досяг 30 років. Спаситель попросив Івана христити Його. Пророк був здивований і сказав: «Мені треба охреститися від Тебе, і Ти приходиш до мене?».Але Христос наполягав і прийняв Хрещення від Івана.

А. Іванов. «Явлення Христа народу»

Це свято також називають Богоявленням. Друга назва дана святу на згадку про чудо, яке сталося під час хрещення: на Христа з небес зійшов Дух Святий у вигляді голуба. Євангеліст Лука так пише про це: «Дух Святий зійшов на Нього в тілесному вигляді, як голуб, і був голос із небес, що каже: Ти Син Мій Улюблений; у Тобі Моє благовоління!».

Це було першим явищем Христа для народу Ізраїлю. Саме після Богоявлення за Вчителем пішли перші учні (апостоли).

Традиції святкування Водохреща

Хрещення Господнє почали святкувати ще в ті часи, коли були живі апостоли. Але спочатку Хрещення та Різдво були єдиним святом, і називався він Богоявленням. Починаючи приблизно з кінця IV століття Хрещення стало святкуватися окремо.
У перші століття християнства на Богоявлення хрестили новонавернених, тому цей день часто називали днем Просвітництва»- На знак того, що таїнство Хрещення очищає людину від гріха і просвічує світлом Христовим. Вже тоді була традиція освячувати цього дня води у водоймах.
Зараз у Православній Церкві обидва ці свята, поєднані Святками(з 7 по 17 січня), становлять єдиний період.

Святу передує хрещенський святвечір, або навечір'я Богоявлення. Напередодні свята, як і в різдвяний святвечір, православні християни дотримуються суворого посту.

Він встановлений на знак особливого шанування Водохреща як великої святині: не прийнято нічого їсти до її освячення. Традиційна страва цього дня — кукурудза, яку готують із відвареної пшениці чи рису, додавши мед, родзинки, сухофрукти, горіхи, мак.

Час свята Водохреща у наших широтах зазвичай збігається з найсильнішими «хрещенськими» морозами. Звичайно, бувають винятки, але все ж таки, якщо не в сам день Хрещення, то в попередні або дні морози найчастіше бувають. Та й не дивно – як-не-як, сама середина зими!

Освячення води

Головна особливість хрещенського богослужіння – це освячення води, або велике водосвяття. Воду освячують двічі. Перший - 18 січня, в водохресний святвечір, чином великого освячення води, в купелі, що стоїть у центрі храму. Вдруге — у день Хрещення Господнього, 19 січня.

Вода, освячена 18 січня, нічим не відрізняється від води, освяченої 19 січня.

Освячену воду можна взяти в храмі в день свята, після водосвяття, або в наступні дні.

Богоявленська свята вода називається у Православній Церкві великою Агіасмою – великою Святинею. До хрещенської освяченої води християни з давніх часів ставляться з великою повагою. За традицією, водохресну воду зберігають рік, до наступного свята Водохреща. П'ють її зазвичай натще, благоговійно та з молитвою.

З освяченою водою священики у свято Богоявлення відвідували раніше будинки своїх парафіян, окроплюючи житла та їх самих. Наразі серед православних християн прийнято самим у день свята окроплювати святою водою свої будинки.

У свято Хрещення здавна було прийнято освячувати воду в будь-якій місцевій водоймі: річці, озері. У льоду прорубалася «йордань» — ополонка у вигляді хреста чи кола. Поруч ставили аналою та дерев'яний хрест. Після літургії люди йшли до ополонки хресним ходом. Священик служив молебень, тричі опускав у ополонку хрест, просячи на воду Боже благословення. Після цього всі селяни набирали з ополонки святу воду.

фото із сайту pravoslavie.ru

Освячували не лише сільські водоймища, а й річки у великих містах. Наприклад, є опис шведського посланця в Москві про те, як освячували воду в річці Неглинній 6 січня 1699, в присутності самого Петра I.

Чи поринати в ополонку на Водохреща?

Багато хто навіть занурюється в крижану купіль, щоб, згідно з народним повір'ям, очиститися від гріхів. Слід зазначити, що це повір'я до вчення Церкви не має жодного відношення. Купання в ополонці (йордани) - це зовсім церковне таїнство. Церква вчить нас, що гріхи прощаються лише покаянням через таїнство сповіді. А хрещенські занурення (купання) - це просто цікава народна традиція святкування Хрещення Господнього, зовсім не обов'язкова для християн.

фото із сайту foma.ru

Якщо ж ви все-таки вирішили зануритися в йордан, то повинні робити це розумно, враховуючи стан свого здоров'я, і ​​благоговійно з молитвою. І, звичайно, купання в ополонці не зможе замінити присутність на святковому богослужінні у храмі.

Потрібно пам'ятати і про правила обережності:

• купатися можна лише там, де облаштовано спеціальний вхід у воду;
• не можна робити це на самоті, поруч має бути людина, яка зможе допомогти за необхідності;
• очевидно, потрібно бути тверезим;
• бажано мати з собою плед або ковдру, а одяг повинен бути зручним для швидкого надягання.

17.01.17
Юлія Воронцова
використано матеріали сайтів foma.ru, pravmir.ru

Богоявлення чи Водохреща – одне з найважливіших двонадесятих свят Православ'я. Все про історію виникнення цієї події читайте у статті!

Хрещення Господнє, або Богоявлення – 19 січня 2019 року

Що це за свято?

Передсвято Богоявлення

Богоявлення з давніх-давен було в числі великих двонадесятих свят. Ще в Постановах Апостольських (кн. 5, гл. 12) заповідано: «Хай буде у вас у великій повазі день, коли Господь показав нам Божество». Це свято в Православній Церкві відбувається з рівною величчю, як і свято Різдва Христового. Обидва ці свята, поєднані «Святками» (з 25 грудня по 6 січня), становлять як би одну урочистість. Майже одразу ж після віддання свята Різдва Христового (з 2 січня) Церква починає готувати нас до урочистого свята Водохреща спеціально присвяченими наступаючому святу стихирами та тропарями (на вечірні), трипісцями (на вечері) та канонами (на утрені), а церковні піснеспіви у честь Богоявлення звучать вже з 1 січня: на ранку свята Обрізання Господнього на катавасію співаються ірмоси канонів Богоявлення: «Глибини відкрив є дно…» і «Іде морську хвилюючу бурю…». Своїми священними спогадами, слідуючи від Віфлеєму до Йордану і зустрічаючи події Хрещення, Церква у передсвяткових стихирах закликає віруючих:
«Від Віфлеєму на Йордан перейдемо, там Світло сущим у темряві осяяти вже починає». Найближча субота та неділя перед Хрещенням називаються суботою та Тижнем перед Богоявленням (або Просвітництвом).

Навечір'я Богоявлення

Напередодні свята - 5 січня - називається Навечір'ям Богоявлення, або Святвечір. Служби Навечір'я та самого свята багато в чому подібні до служби Навечір'я та свята Різдва Христового.

На Святвечір Богоявлення 5 січня (як і на Святвечір Різдва Христового) наказується Церквою суворий піст: прийняття їжі один раз після освячення води. Якщо Навечір'я відбудеться в суботу і неділю, пост полегшується: замість одного разу дозволяється їсти двічі - після літургії та після освячення води. Якщо читання Великого годинника з Навечір'я, що сталося в суботу чи неділю, переноситься на п'ятницю, то посту цієї п'ятниці не буває.

Особливості богослужіння у Навечір'я свята

У всі седмичні дні (крім суботи та неділі) служба Навечір'я Богоявлення складається з Великих годинників, образотворчих та вечірні з літургією св. Василя Великого; після літургії (після заамвонної молитви) буває освячення води. Якщо Святвечір станеться в суботу або неділю, то Великий годинник відбувається в п'ятницю, і літургія цієї п'ятниці не буває; літургія ж св. Василя Великого переноситься на день свята. У самий же день Святвечора літургія св. Іоанна Золотоуста буває свого часу, а за нею – вечірня та після неї водоосвячення.

Великий годинник Хрещення Господнього та їх зміст

Тропарі вказують на поділ вод Йордану Єлисеєм милістю пророка Іллі як прообраз істинного Хрещення Христа в Йордані, Яким єство водне освятилося і під час якого Йордан зупинив свою природну течію. В останньому тропарі описується трепетне почуття святого Іоанна Хрестителя, коли до нього прийшов хреститись Господь. У паримії 1-ї години словами пророка Ісаї Церква сповіщає про духовне оновлення віруючих у Господа Ісуса Христа (Іс. 25).

Апостол і Євангеліє сповіщають про Предтечу і Хрестителя Господнього, який свідчив про вічну і Божественну велич Христа (Дії 13, 25-32; Мф. 3, 1-11). На 3-й годині в особливих псалмах - 28-й і 41-й - пророк зображує могутність і владу Господа, що хрестився, над водою і всіма стихіями світу: «Голос Господній на водах: Бог слави загримає, Господь на водах багатьох. Голос Господній у фортеці; голос Господній у пишноті…» До цих псалмів приєднується і звичайний, 50-й псалом. У тропарях години розкриваються переживання Іоанна Хрестителя - трепет і страх при Хрещенні Господа - і явище у цій великій події таємниці Троїчності Божества. У паримії ми чуємо голос пророка Ісаї, який провіщає духовне відродження через хрещення і закликає до прийняття цього таїнства: «Змийтеся, і будете чисті» (Іс. 1, 16-20).

Апостол розповідає про відмінність хрещення Іоаннова та хрещення в Ім'я Господа Ісуса (Дії 19, 1-8), а Євангеліє - про Предтечу, що готував шлях Господу (Мк. 1, 1-3). На 6-й годині в псалмах 73-й і 76-й цар Давид пророчо зображує Божественне велич і всемогутність Того, хто прийшов хреститися в образі раба: «Хто бог великий, як Бог наш? Ти є Бог, твори дива. Бачиш Тебе води, Боже, і злякався: зім'явся безодні».

Приєднується і звичайний, 90-й псалом години. У тропарях міститься відповідь Господа Хрестителю на його подив з приводу Христового самоприниження і вказується на виконання пророцтва Псалмоспівця про те, що річка Йордан зупиняє свої води при вході до неї Господа для Хрещення. У паримії говориться про те, як пророк Ісая споглядає благодать порятунку у водах хрещення і закликає віруючих до засвоєння її: «Почерпіть воду з радістю від джерела побоювання» (Іс. 12).

Апостол вселяє христилися в Христа Ісуса ходити в оновленні життя (Рим. 6, 3-12). Євангеліє благовістить про явлення Святої Трійці при Хрещенні Спасителя, про сорокаденний Його подвиг у пустелі та початок проповіді Євангелія (Мк. 1, 9-15). На 9-й годині в псалмах 92-й і 113-й пророк сповіщає про царську велич і всемогутність Господа, що хрестився. Третій псалом години - звичайний, 85-й. Словами паримії пророк Ісая зображує невимовне милосердя Боже до людей і благодатну їм допомогу, явлену в Хрещенні (Іс. 49, 8-15). Апостол сповіщає про явлення благодаті Божої, «рятувальної всім чоловіком», і рясні виливи на віруючих Святого Духа (Тит. 2, 11-14; 3, 4-7). Євангеліє розповідає про Хрещення Спасителя і Богоявлення (Мт. 3, 13-17).

Вечірня на день Навечір'я свята

Вечірня в Навечір'я свята Богоявлення подібна до тієї, яка буває в Навечір'я Різдва Христового: вхід з Євангелієм, читання паримій, Апостол, Євангеліє та ін., але парімій на вечірні Богоявленського Навечір'я читається не 8, а 13.
Після перших трьох паремій до тропаря та віршів пророцтва співаки приспівують: «Нехай просвітиш у темряві сидячі: Людинолюбче, слава Тобі». Після 6-ї паримії - приспів до тропаря і віршів: «Де бо мав би світло Твоє засяяти, тільки на ті, що сидять у пітьмі, слава Тобі».
Якщо у Навечір'я Богоявлення вечірня поєднується з літургією св. Василя Великого (у понеділок, вівторок, середу, четвер, п'ятницю), то після читання паремій слідує мала ектенія з вигуком: «Яко святий, Боже наш…», потім співається Трисвяте та інше наслідування літургії. На вечірні ж, що окремо звершується після літургії (у суботу і неділю), за паримиями, малою ектенією і вигуком: «Яко святий ти…» слідують прокимен: «Господь просвіти моя…», Апостол (Кор., зач. 143-е) та Євангеліє (Лк., зач. 9-е).
Після цього – ектення «Рцем усі…» та інше.

Велике освячення води

Згадування Йорданської події Церква оновлює особливим чином велике освячення води. У Навечір'я свята велике освячення води буває після заамвонної молитви (якщо відбувається літургія св. Василя Великого). А якщо вечірня відбувається особливо, без з'єднання з літургією, освячення води буває наприкінці вечірні, після вигуку: «Буди держава…». Священик через царську браму під час співу тропарів «Голос Господній на водах…» виходить до судин, наповнених водою, несучи на розділі Чесний Хрест, і починається освячення води.

Освячення води відбувається також і в саме свято після літургії (теж після заамвонної молитви).

Велике освячення води в Навечір'я і в свято Православна Церква здійснює з давніх-давен, причому благодать освячення води в ці два дні подається завжди одна і та ж. У Навечір'я освячення води звершувалося на спогад Хрещення Господнього, що освятив природу водне, а також хрещення орлашенних, яке в давнину звершувалося в Навечір'я Богоявлення (Пост. Апост., кн. 5, гл. 13; історики: Феодорит, Никифор Калліст). У саме свято освячення води буває на згадку власне події Хрещення Спасителя. Водоосвячення у свято отримало свій початок в Єрусалимській Церкві і в IV - V ст. відбувалося лише в ній одній, де був звичай виходити на річку Йордан для водосвяття на спогад Хрещення Спасителя. Тому і в Російській Православній Церкві водоосвячення в Навечір'я здійснюється в храмах, а в саме свято воно зазвичай відбувається на річках, джерелах і в колодязях (так зване «Ходіння на Йордан»), бо Христос хрестився поза храмом.

Велике освячення води отримало свій початок у перші часи християнства, за прикладом Самого Господа, який освятив води Своїм зануренням у них і встановив обряд Хрещення, при якому здавна буває освячення води. Чин освячення води приписується євангелістові Матвію. Декілька молитов для цього чину написав св. Прокл, архієпископ Константинопольський. Остаточне оформлення чину приписується св. Софронію, Патріарху Єрусалимському. Про освячення води на свято згадують уже вчитель Церкви Тертуліан та св. Кіпріан Карфагенський. У Постановах Апостольських містяться і молитви, що виголошувалися під час освячення води. Так було в кн. 8-й говориться: «Священик покличе Господа і скаже: «І нині освяти цю воду, і дай їй благодать і силу».

Св. Василь Великий пише: “За яким писанням благословляємо ми і воду хрещення? - Від Апостольського переказу, за спадкоємством у таємниці» (91 правило).

У другій половині X століття Антіохійський Патріарх Петро Фулон ввів звичай здійснювати освячення води не опівночі, а в Навечір'я Богоявлення. У Російській Церкві Московський Собор 1б67 р. ухвалив здійснювати дворазове водоосвячення - у Навечір'я та у саме свято Богоявлення і засудив Патріарха Никона, який заборонив дворазове водоосвячення. Наслідування великого освячення води як у Навечір'я, так і на свято одне і те ж і в деяких частинах має схожість з наслідуванням малого освячення води. Воно полягає у спогаді пророцтв, що відносяться до події Хрещення (паримії), самої події (Апостол і Євангеліє) та її значення (ектенії та молитви), у покликанні благословення Божого на води та триразовому зануренні в них Животворного Хреста Господнього.

Насправді чин водоосвячення відбувається так. Після заамвонної молитви (наприкінці літургії) або прохальної ектенії: «Виконаємо вечірню молитву» (наприкінці вечірні) настоятель у повному одязі (як під час літургії), а інші священики тільки в епітрахілі, поручах і настоятель, що несе Чесний Хрест на непокритій главі (зазвичай Хрест покладається повітря). На місці водоосвячення Хрест покладається на прикрашений стіл, на якому повинна стояти чаша з водою та трьома свічками. Під час співу тропарів настоятель з дияконом робить кадіння приготовленої до освячення води (навколо столу тричі), а якщо вода освячується в храмі, то кадить також вівтар, священнослужителів, співаків та народ.

Після закінчення співу тропарів диякон виголошує: «Премудрість», і читаються три паримії (з книги пророка Ісаї), в яких зображуються благодатні плоди пришестя Господа на землю і духовна радість усіх, хто звертається до Господа і причащається від живих джерел спасіння. Потім співається прокимен «Господь моя освіта…», читаються Апостол і Євангеліє. В Апостольському читанні (Кор., зач. 143-е) йдеться про особи і події, які у Старому Завіті, під час мандрівки іудеїв у пустелі, були прообразом Христа Спасителя (таємниче хрещення юдеїв у Мойсея серед хмари та моря, духовна їхня їжа в пустелі і пиття від духовного каменю, який був Христос). У Євангелії (Мк., зач. 2-ге) розповідається про Хрещення Господа.

Після читання Святого Письма диякон вимовляє велику ектенію з особливими проханнями. Вони містяться моління про освячення води силою і дією Святої Трійці, про послання на воду благословення Йорданова і дарування їй благодаті до зцілення душевних і тілесних недуг, у відганяння всякого наклепу видимих ​​і невидимих ​​ворогів, до освячення будинків і на будь-яку користь.

Під час ектенії настоятель читає таємно молитву про очищення та освячення самого себе: «Господи Ісусе Христі…» (без вигуку). Після завершення ектенії священик (настоятель) голосно читає освятювальну молитву: «Великий ти, Господи, і дивна діла Твоя...» (тричі) та інше. У цій молитві Церква благає Господа прийти і освятити воду для того, щоб вона отримала благодать визволення, благословення Йорданова, щоб вона була джерелом нетління, дозволом недуг, очищенням душ і тілес, освяченням будинків і «до всякої користі неабияк». У середині молитви священик тричі вигукує: «Сам бо, Чоловіколюбний Царю, прийди і нині натхненням Святого Твого Духа і освяти воду цю» і при цьому щоразу благословляє воду рукою, але пальці у воду не занурює, як це буває в таїнстві Хрещення. Після закінчення молитви настоятель негайно благословляє воду хрестоподібно Чесним Хрестом, тримаючи його обома руками і занурюючи тричі прямо (зводячи у воду і зводячи), і при кожному зануренні Хреста співає зі священнослужителями тропар (тричі): «В Йордані хрещуюсь Тобі,

Після цього, при багаторазовому співі тропаря співаками, настоятель із Хрестом у лівій руці кропить хрестоподібно на всі боки, а також окроплює святою водою храм.

Уславлення свята

У Навечір'я після відпустки вечірні чи літургії посеред церкви поставляється світильник (а не аналою з іконою), перед яким духовенство та співачі співають тропар і (на «Слава, і нині») кондак свята. Свічка тут означає світло Христового вчення, Божественне просвітництво, дароване в Богоявленні.

Після цього моляться прикладаються до Хреста, і священик окроплює кожного святою водою.