تم تطوير نظرية غرائز السلوك الاجتماعي. نظريات السلوك الاجتماعي. نظرية النفسية من Sigmund Freud

الفرضية النظرية الثالثة العلم الحديث على التواصل البشري يمكن اعتبار نظرية الغرائز السلوك الاجتماعيوالتي نشأت من فكرة التطور جيم داروين (1809-1882) وسبنسر (1820-1903).

في مركز هذا الاتجاه نظرية W. Mak-Daugalla (1871-1938)، عالم نفساني باللغة الإنجليزية، منذ عام 1920، الذي عمل في الولايات المتحدة. الأطروحات الرئيسية لنظريه هي كما يلي.

1. علم النفس الشخصية يلعب دورا حاسما في تشكيل علم النفس العام.

2. السبب الرئيسي للسلوك الاجتماعي للأفراد هو غرائز خلقية. تحت الغرائز تعني الاستعداد الفيزيولوجي النفسي الخلقي لتصور الأشياء الخارجية لفئة معينة، مما تسبب في العواطف والاستعداد للرد بطريقة أو بأخرى. بمعنى آخر، ينطوي عمل الغريزة على حدوث رد فعل عاطفي، الدافع إما الفعل. في هذه الحالة، يتوافق كل غريزة مع مشاعر محددة للغاية. دفع الباحث إيلاء اهتمام خاص للغريزة السريعة، وتوليد شعور بالانتماء وبالتالي الكامنة وراء العديد من الغرائز الاجتماعية.

خضع هذا المفهوم بعض التطور: بحلول عام 1932، رفض Mac-Dugall مصطلح "غريز"، واستبداله بمفهوم "الاستعداد". زاد عدد الأحدث من 11 إلى 18، لكن جوهر العقيدة لم يتغير. لا تزال الحاجة اللازمة للغذاء والحلم والجنس والرعاية الوالدين والتأكيد الذاتي والراحة وما إلى ذلك تعتبر القوة الدافعة الرئيسية للسلوك البشري، وهي مؤسسة الحياة العامة. ومع ذلك، تغير المناخ الفكري الأمريكي تدريجيا: شعر العلماء بخيبة أمل في فكرة بدائية إلى حد ما عن عدم إمكانة الطبيعة البشرية، وتم يميل وعاء المقاييس لصالح التطرف الآخرين - الدور الرائد للبيئة.

السلوكية

بدأ المبدأ الجديد الذي تلقى اسم الاسم منذ عام 1913 ويستند إلى حيوانات التعلم التجريبية. ينظر إليه شعبه من قبل E. Torndayk (1874-1949) و J. Watson (1878-1958)، وهو تأثير قوي على أعمال عالم الفسيولوجي الروسي الشهير I.P. بافلوفا.

سلوك السلوك - يشير إلى رفض دراسة الوعي مباشرة، وبدلا من ذلك - دراسة السلوك البشري وفقا لمخطط "التحفيز - رد الفعل"، أي، وضعوا عوامل خارجيةوبعد إذا كان تأثيرهم يتزامن مع ردود الفعل الخلقية ذات الطبيعة الفسيولوجية، فإن "قانون التأثير" يدخل حيز التنفيذ: هذا رد الفعل السلوكي تثبيتها. وبالتالي، فإن معالجة المحفزات الخارجية، يمكنك إحضار أي أشكال ضرورية من السلوك الاجتماعي للأتمتة. في الوقت نفسه، لا يتم تجاهل رواسب الهوية الخلقية فقط، ولكن أيضا تجربة الحياة الفريدة والتركيب والمعتقدات. وبعبارة أخرى، فإن محور الباحثين هو رابط بين التحفيز ورد الفعل، ولكن ليس محتواه. ومع ذلك، كان للسلوكية تأثير كبير على علم الاجتماع، والأنثروبولوجيا، وخاصة الإدارة، على الإدارة.

في غير مصفاة (B. Skinner، N. Miller، D. D. D. Homans، إلخ) مخطط "التحفيز - التحفيزي" التقليدي معقد بسبب إدخال المتغيرات المتوسطة. من وجهة نظر مشكلة الاتصالات التجارية، فإن نظرية التبادل الاجتماعي D. Homans، وفقا للتردد وجودة الأجر (على سبيل المثال، الامتنان) يتناسب مباشرة مع رغبات المساعدة في مصدر حافز إيجابي وبعد

freudism.

مكان خاص في تاريخ علم النفس الاجتماعي يشغله Z. Freud (1856-1939)، الطبيب النمساوي وعالم نفسي. عاش فرويد في فيينا تقريبا طوال الحياة، والجمع بين العمل التعليمي مع الممارسة الطبية. تم توفير تأثير كبير على تكوين تدريسه من قبل التدريب العلمي في باريس في عام 1885 في الطبيب النفسي الشهير J. Charco ورحلة لقراءة المحاضرات إلى أمريكا في عام 1909

أوروبا الغربية عند مطلع قرون XIX-XX. تميزت بالاستقرار الاجتماعي، والسيطرة السياحية، والموقف المتفائل من الحضارة، والإيمان غير المحدود في العقل البشري وإمكانية العلم، رئيس الحقبة البرجوازية في مجال الأخلاق والعلاقات الأخلاقية. في ظل هذه الظروف، بدأ شاب وطموح فرودا، الذي نشأ عن أفكار العلوم الطبيعية والمعاد إلى "الميتافيزيقيات"، في دراسة الأمراض العقلية. في ذلك الوقت، اعتبرت انحرافات الانحرافات الفسيولوجية سبب التشوهات العقلية. تعرفت Charcot Freud مع الممارسة المنومة لعلاج الهستيريا وبدأت في دراسة الطبقات العميقة من نفسية الإنسان.
وخلص إلى أن الأمراض العصبية الناجمة عن الإصابات العقلية اللاواعية، وربطت هذه الإصابات بالغريز الجنسي والتجارب الجنسية. لم يقبل علمي فيينا افتتاح فرويد، لكن رحلة إلى الولايات المتحدة بمحاضرات حول التحليل النفسي، قدم انقلابا في العلوم.

النظر في تلك الأحكام التي يرتبط بها مباشرة أنماط الاتصالات البشرية والسلوك في المجتمع وإلى حد ما صمدت اختبار الوقت.

الهيكل النفسي الشخصيةبالنسبة لفرويد، يتكون من ثلاثة مستويات: "IT"، "أنا"، "أنا" فقط "(في معرف" اللغة اللاتينية "،" الأنا "،" سوبر الأنا ").

تحت " هو - هي "من المفهوم أن أعنف، وعي لا يمكن الوصول إليه من طبقة نفسية الإنسان، في البداية مصدرا غير عقلاني للطاقة الجنسية، المشار إليها الرغبة الجنسيةوبعد يطيع "إنه يطيع مبدأ المتعة، وتسعى باستمرار إلى تحقيق نفسها وأحيانا تنفجر على وعي في شكل الأحلام، في شكل تحفظات أيضا. كونه مصدرا للإجهاد العقلي الدائم، "إنه" خطيرا اجتماعيا، لأن التنفيذ غير المنضبط من جانب كل فرد من غرائزه يمكن أن يؤدي إلى وفاة التواصل البشري. في الممارسة العملية، هذا لا يحدث، لأن "السد" يرتفع في طريق الطاقة الجنسية المحظورة في شكل "أنا".

“أنا "مبدأ الواقع مرؤوس، يتم تشكيله على أساس التجربة الفردية ويهدف إلى المساهمة في الحفاظ على الذات للفرد، والتكيف مع البيئة بناء على ردع الغرائز والقمع.

"أنا"، بدوره، سيطر " سوبر جي. "، بموجبها من المحظورات العامة والقيم، يتم فهم المعايير الأخلاقية والدينية من قبل الفرد. تم تشكيل "OX-I" نتيجة لتحديد طفل مع والده، يعمل كمصدر للذنب، DOCLAS، سخطون مع أنفسهم. من هنا، يتبع استنتاج متناقض لا يوجد فيه أشخاص عاديين عقليا، كل ذلك - عصبي، لأن كل شخص لديه صراع داخلي، وهو موقف مرهق.

في هذا الصدد، يتم تمثيل المصالح العملية ضغوط الإجهاد الميكانيكي في فرويد، على وجه الخصوص، النزوح والتسامي. يمكن توضيح جوهرها على النحو التالي. تخيل غلاية بخار مغلقة بشكل جذابي حيث يتزايد الضغط باطراد. الانفجار أمر لا مفر منه. كيفية منع ذلك؟ أو تعزيز جدران الغلاية قدر الإمكان، أو فتح صمام الأمان وإطلاق سراح البخار. الأول هو النزوح عند النزوح المشاعر والهجابات غير المرغوب فيها في منطقة اللاوعي، ولكن حتى بعد التحرك، تستمر حالة عاطفية وسلوك في تحفيزها، تظل مصدرا للخبرات. ثانيا - التسامي: يتم تحفيز الطاقة الجنسية، أي تحويلها إلى أنشطة خارجية لا تتعارض مع القيم ذات أهمية اجتماعية، على سبيل المثال، الإبداع الفني.

وبالتالي، بناء على ما سبق، من الضروري الدولة، فإن علم النفس الاجتماعي يغطي أنماط حدوث وتطوير ومظهر الظواهر الاجتماعية والنفسية. تنشأ الظواهر الاجتماعية والنفسية وتظهر نفسها على مستويات مختلفة (ماكرو، meso-، micro-)، في مجالات مختلفة (الدول والاقتصاد والمجتمع والفرد) والظروف (طبيعية ومعقدة ومتطرفة).

لفهم وشرح علم الظواهر الاجتماعية والنفسية في المجتمع في بيئة علمية، كانت 3 طرق حول موضوع علم النفس الاجتماعي مصممة:

تقرر الأول أن علم النفس الاجتماعي هو علم "الظواهر الضخمة في النفس" بموجبها ظاهرة مختلفة من علم النفس من الطبقات والمجتمعات مفهومة أمام دراسة الأخلاق والتقاليد والمجموعات المخصصة والفرق وغيرها؛

يبحث الثاني في علم النفس العام، فهم دراسة الوعي العام، من خلال دراسة علم النفس الاجتماعي للفرد؛

3 محاولات 3 لتوليف مناهضين سابقتين، ودراسة العمليات الذهنية الشامل وموقف الشخص في المجموعة.

للحصول على وحدة تحليل في علم النفس الاجتماعي، يتم اتخاذ "التفاعل" نتيجة تشكيل الظواهر الاجتماعية والنفسية. أساسا، هم آثار التفاعل. إنه من يتصرف بمفهوم عالمي لعلم النفس الاجتماعي، وحدات تحليلها.

أسئلة للتحكم الذاتي

1. ما هي فروع المعرفة لها علم النفس الاجتماعي كعلم؟

2. ما الذي يمكن تخصيصه كجسم وبحوث موضوعية في علم النفس الاجتماعي؟

3. ماذا تعرف عن علم النفس الوطني ومعناه لممارسة الاستخدام في مجال الاتصالات التجارية؟

4. ما هو جوهر علم النفس من الحشد؟ ما هي ميزات التعامل مع الحشد؟

5. أخبرنا عن آليات الشخصيات اللاواعية لتعاليم Z. Freud.

6. كيف ترتبط مفاهيم إدارة الأفراد الحديثة؟

اختبار السيطرة

1. beheviorism هي عقيدة

أ) سلوك الشخص بناء على دراسة تجربة حياته

ب.) السلوك الناجم عن التحفيز الخارجي

ج) حول سلوك الشخص الذي يسترشد بموقف واعي تجاه ما يحدث.

2. استنتج أن أشكال مختلفة من نفسية الاجتماعية هي تعليم جديد نوعي، وليس متوسط \u200b\u200bكمية النفس الفردية، تم وضعها لأول مرة:

لكن) في علم النفس الشعبي

ب) في علم النفس للجماهير

ج) في حشد علم النفس

3. الاعتراف بعلم نفس الشعوب هو:

لكن) كجزء من هذا المفهوم، وجود نفسية جماعية وعي، لا يفضي إلى الوعي الفردي تبرير

ب) تظهر هذه النظرية وجود الظواهر، والتي يتم إنشاؤها وليس وعي فردي

ج) في شكل نفسه لشخص آخر

4. المبدعين في حالات الطوارئ من جماهير علم النفس كانت:

أ) خامسا ماكديوجال

ب) م. لازاروس، ز، Steinthal

ج) ليبون، شيثل

G.) s.sigel، belon

5. الوظيفية كاتجاه في علم النفس الاجتماعي نشأ تحت تأثير:

أ) K. علامات النظرية حول قيمة الفائض

ب) مفاهيم علم النفس للجماهير وعلم النفس

في) النظرية التطورية من الفصل. داروين ونظرية الداروينية الاجتماعية من سبنسر

د) beheviorism.

6. تكرار وجودة المكافآت (على سبيل المثال، الامتنان) يتناسب مباشرة مع الرغبة في مساعدة مصدر الحافز الإيجابي يشير إلى:

لكن) نظريات التبادل الاجتماعي

ب) Nepowyeviorism.

ج) نظرية جماهير علم النفس

7. الفكرة المركزية ل Biheviorism في علم النفس الاجتماعي هي:

أ) فكرة حتمية التأثير

ب) فكرة العقوبة

في) فكرة التعزيز

د) فكرة القياس

8. أي من العبارات أدناه لا تتعلق بالوصفات الطبية التي وصفها E. Burn

أ) "كن مثاليا"

ب.) "أسرع - بسرعة"

ج) "كن قويا"

د) "كن نفسك"

9- تحتوي مفاهيم علم النفس من الجماهير على أنماط اجتماعية مهمة مهمة:

أ) تفاعل الناس في الحشد

ب) تأثير الثقافة الجماعية للوعي الجمهور والجماعي

ج) العلاقات الجماعية والنخبة

10. مفهوم التأثير الاجتماعي في علم النفس الاجتماعي قدم:

أ) ج. واتسون

ب) ollport.

ج) ماك دوجال

أ) muzafer شريف

ب.) كورت ليفين

ج) ليون فيستر

11. للفرد في الحشد، نموذجي:

أ) الانتحال،

ب) غلبة حادة للمشاعر وفقدان الاستخبارات
ج) فقدان المسؤولية الشخصية

G.) كل ما ورداعلاه

12. "علم النفس الشعبي" مع تطور المدرسة النظرية:

لكن) في ألمانيا

ب) في فرنسا

ج) في إنجلترا

محاضرة 2. علم النفس وسلوك المجموعات

الموضوع 2.1. تاريخ البحث عن الجماعات في علم النفس الاجتماعي

"إن جهة اتصال اجتماعية بسيطة تولد تحفيز غريزي يحسن فعالية كل موظف فردي." (ك. ماركس)

تعقد حياة معظم الناس في مجموعات مختلفة (التشاور والتنشئة الاجتماعية والتدريب أو الاستحواذ على المهارات والمهارات والمهن) تعزز كل واحد منا مع الانضمام إلى جميع المجموعات الجديدة والجديدة. ينتمي إلى المجموعة حالة لا غنى عنها للوجود الإنساني، والحفاظ على الصحة العقلية.

أثبت النظرييات من علم النفس من جماهير مدينة تارد و G. LeBoon بشكل مقنع أن السلوك والنفس الفردي الفردي ومجموعته، ولكن في الكتلة، من بين أشخاص آخرين، تختلف اختلافا كبيرا. مجموعة من شخصين يشكلون كثيرا. في مصادر الفهم الاجتماعي والنفسي والاجتماعي في الواقع للجماعات هو علم النفس للجماهير.

تحولت علم النفس الاجتماعي إلى مشكلة المجموعة، السلوك الشامل فقط على بعد عقود بعد علم النفس للجماهير، في 1930s. في البداية، توجد علم النفس الاجتماعي تقليدا ينص على دراسة السلوك الاجتماعي على مستوى عمل الأفراد، وليس مجموعات. ركز علماء النفس على التصور الشخصي والإعدادات الفردية والإجراءات والتفاعلات الشخصية، إلخ.

جادل بعض علماء النفس أن الجماعات كشركات من علم النفس الخاص غير موجودة على الإطلاق أن المجموعات هي بعض الخيال التي أنشأتها الخيال. لذلك، على وجه الخصوص، جادل فلويد ollport أن المجموعة لا تمثل فقط مجموعة من الأشياء الثمينة التي يشاركها الناس والأفكار والعادات، أي. في المجموع، وهو في الوقت نفسه موجود في رؤساء عدة أشخاص. استقبلت وجهة النظر هذه الاسم في تاريخ علم النفس الاجتماعي شخص ما أو نقي النهج النفسي وبعد N. Titlett، W. Mak-Dougall، M. Sheriff، S. Ash، L. Festinger، J. Homans استمرت هذا التقليد، لكن نهجهم كان أقل جذرية.

بالتوازي مع الشخصية في علم النفس الاجتماعي، كان هناك الاجتماعية تقليد من E. Durkheim، V. Pareto، M. Weber، Tard. جادل مؤيدو هذا النهج بأن كل السلوك الاجتماعي لا يمكن شرحه بشكل كاف وبوضوح، إذا درسنا ذلك فقط على مستوى سلوك الأفراد. لذلك، يجب دراسة مجموعات المجموعات والمجموعة من تلقاء أنفسهم، لأن علم نفس المجموعات لا يمكن فهمها على أساس علم النفس الفردي.

بدأت الدراسة النشطة للمجموعات في ثلاثينيات القرن العشرين. بعد ذلك، قضى كورت ليفين في الولايات المتحدة أول دراسات مختبرية لعمليات المجموعة ("رئيس المجموعة"). في علم النفس الاجتماعي، بفضل ليفين، كانت هناك مفاهيم مثل "تماسك المجموعة"، "نوع القيادة"، كما صاغها التعريف الأول للمجموعة (ShikhereV P. N.، 1999، ص 89).

في 1950-60، G.G. كان هناك تقارب مكثف من التيارات المذكورة أعلاه من علم النفس الاجتماعي - الشخصية والمدارس الاجتماعية. التناقضات التغلب تدريجيا. هذا الاتجاه الخلفي لم ينظر إلى الصدفة. المشكلة في دراسة أنماط العمليات الجماعية قد استحوذت على الأهمية العملية الحالية. تم تمويل 75٪ من جميع دراسات المجموعات الصغيرة من قبل الشركات الصناعية والمنظمات العسكرية. فائدة المؤسسات العامةتم إملاء رجال الأعمال والممولين لدراسة الجماعات من خلال الحاجة إلى تحسين أساليب الإدارة لإدارة المنظمات، ومن خلالهم الأفراد.

عدد المنشورات المتعلقة بمجموعات المجموعات في الأدب العالمي من عام 1897 إلى 1959. بلغ 2112 أسماء، ولكن من 1959 إلى 1969. زاد بحلول عام 2000، ومن 1967 إلى 1972. 10،400 آخرون، 90٪ من جميع المنشورات المتعلقة بدراسة الجماعات، شكلتنا. (سيميشين N. I.، 2004، ص 292).

تعريف المجموعة

كما يصبح علم النفس الاجتماعي إنكار المجموعات حيث تم التغلب على حاملات علم النفس الخاص. ولكن كانت هناك مشاكل أخرى. واحد منهم يرتبط تعريف ما المجموعة.

مجموعة متنوعة من المجموعات التي نقوم بها أعضاؤها، والأفضل تأكيد أن المجموعات ليست خيالية، وليس فانتومات من الوعي، ولكن الموضوعات النفسية النشطة من الواقع الاجتماعي. حركة المجموعات تجعل من الممكن تخصيص شيء مشترك بينهم لإعطاء تعريف المجموعة. من الواضح أنه ليس كل مزيج من الناس، حتى أولئك الذين تجمعوا في مكان واحد، يمكن اعتبارهم مجموعة.

ما الذي يجعل مجموعة المجموعة؟ ما هي علامة المجموعة الأكثر شيوعا؟ يقول هاء برن أن هذا هو وعي معين بالانتماء وغير الجذب، أي "نحن وأنت". وقال عالم النفس الاجتماعي الأسترالي جون تيرنر، في الواقع، على نفس الشيء، جادل بأن أعضاء المجموعة يجب أن يروا أنفسهم بأنهم "نحن"، على عكس "هم" (مايرز د) 1997).

ولكن هذا هو المعيار العام للغاية. لا يمنح ذلك، في الواقع، يجبر مجمل معين من الأفراد لتحقيق نفسه بأنه "نحن".

إن أكثر عدد لا جدال فيه هو المعيار لتحديد المجموعة التي اقترحها كورت ليفين، والتي تفترض أن جوهر المجموعة يتكون في الترابط من أعضائها. وبالتالي، فإن المجموعة هي "عدد صحيح ديناميكي"، وتتغير التغيير في جزء منها يتضمن تغييرات في أي جزء آخر. يتم تحديد التماسك المجموعة بدرجة الترابط والتفاعل من جميع الأجزاء والأعضاء في المجموعة.

معظم التعاريف الحديثة للمجموعة مشتقة من الصياغة التي اقترحتها K. Levin. مجموعة- هذا هو الارتباط الذي تطور من شخصين أو أكثر يتفاعلون مع قدر معين من النشاط مع بعضهم البعض.

وجود هيكل؛

توافر المنظمة؛

التفاعل النشط لأعضاء المجموعة؛

وعي أعضاء المجموعة ككل، ك "نحن"، على عكس جميع الأشخاص الآخرين الذين ينظرون إلى "هم".

وبالتالي، ينشأ الفريق كلما بدأ شخصان على الأقل في التفاعل مع بعضهما البعض، وتلبية دورهم ومراقبة بعض المعايير والقواعد.

تظهر المجموعة عندما يؤدي تفاعل الناس إلى تكوين هيكل المجموعة. وليس من الضروري أن الناس في تفاعل وثيق ومباشر. يمكن أن تكون على مسافة كبيرة من بعضها البعض، ونادرا ما لا يضطر أبدا لرؤية بعضهم البعض ومع ذلك تشكل مجموعة.

تعتقد جوزيف ميكرز أن الجماعات قد تختلف في درجة شدة لهم من خلال علامات جماعية: عدد التفاعلات الاجتماعية، درجة تأثير أعضاء المجموعة على بعضهم البعض، عدد المعايير والقواعد الجماعية، وجود الالتزامات المتبادلة، إلخ وبعد (ماكغراث، 1984)

كل هذا سيحدد قياس المجموعة التماسك وطويلة وجودها.

حجم المجموعة

تنطوي المجموعة على الترابط والتفاعل لأعضائها، ونتيجة لذلك لديهم تجارب مشتركة، والعلاقات العاطفية تنمية وتأسيس، وكذلك أدوار مجموعة معينة. تختلف المجموعات عن بعضها البعض في العديد من المعلمات. قد تختلف في الحجم، التكوين، I.E. وفقا ل "المظهر" - العمر والجنس والإثنيات والانتماء الاجتماعي لأعضائها. بالإضافة إلى ذلك، تختلف المجموعات عن بعضها البعض هيكليا.

طوال تاريخ دراسة المجموعات، حاول الباحثون تحديد الحجم الأمثل للمجموعة اللازمة لحل مهام معينة. تختلف المشاكل التي تحلها المجموعات المختلفة بشكل كبير: الأسرة - واحدة، في الرياضة - أخرى. لذلك، لا معنى له برفع مسألة الحجم الأمثل للمجموعة: قبل الحديث عن حجم المجموعة، من الضروري توضيح ما هي المجموعة المعنية بالتحديد.

مسألة حجم المجموعة أمر براغماتي للغاية. على سبيل المثال، من عدد الأشخاص أن يكونوا مجموعة طلابية أكاديمية لكل طالب، يمكن للجماعة ككل استخدام موارد الجامعة بشكل فعال بشكل فعال.

تعامل علماء النفس الاجتماعيون الأمريكيون تقليديا بمشكلة الحجم المثلى من نوعين من المجموعات. أولا، مجموعات مخصصة لحل المهام الفكرية (ص سلاطر - 5 أشخاص، أ. أوزبورن - من 5 إلى 10)؛ ثاني، ثانيا، هيئة المحلفين هيئة المحلفين (هيئة محلفين مدمجة من 6 أشخاص يمكن أن تحقق الإجماع بشكل أسرع).

وبالتالي، فإن حجم المجموعة ليس مجرد خصائص وصفية، فهو عامل مهم يؤثر على عمليات الخواص: من الصعب تبني مجموعة كبيرة اتخاذ قرار بالإجماع.

ما يجب أن يكون حجم المجموعة التي تعمل في الظروف القصوى (الغواصة، الفضاء، جناح الحدود، إلخ)؟ باختصار، كل تلك الأماكن التي يكون فيها الناس لفترة طويلة في ظروف العزل الجماعي القسري.

في كثير من الأحيان، يؤدي إغلاق مجموعات صغيرة نسبيا، بسبب أسباب مختلفة (الأمية الاقتصادية والنفسية، والإفادة، وما إلى ذلك) إلى النزاعات، والاضطرابات العقلية والأمراض، والانتحارات والقتل بين أعضاء الجماعات الموجودة في عزلة. هذه الظاهرة الباحثة القطبية المعروفة R. Amundsen تسمى "داء الاستهلاط"، وآخر، لا تقل مسافر معروف جيدا T. Heyerdal - "التهاب الإكتابات الحادة".

حجم مجموعة الأسرة يؤثر على جانب آخر من هذه المشكلة. من المعروف أن الأسرة التقليدية تتألف من عدة أجيال، والتي ضمنت استقرارها. الأسرة النووية الحديثة (الآباء والأمهات والأطفال قبل مرحلة البلوغ) صغيرة، وبالتالي غير مستقر.

بالطبع، في هذه الحالة، ليس فقط حجم مجموعة الأسرة نفسها مهمة، لأن هذه هي مسألة قيم الأسرة - أي مواقف الأسرة كقيمة اجتماعية. ومع ذلك، يمكن اعتبار المجموعة العديدة من مجموعة الأسرة عاملا للحفاظ على الذات الأسرة. (ماتسوموتو، 2002).

وبالتالي، من غير القانوني رفع مسألة الحجم الأمثل للمجموعة بشكل عام، بغض النظر عن ما هي المجموعة. أولا، لا يوجد معيار واحد لنجاح وفعالية جميع المجموعات في جميع النواحي وفي جميع الظروف. يمكن للمجموعات الكبيرة أن تساعد في تقليل نشاط أعضائها، تدهور المناخ النفسي، ولكن في مجموعة كبيرة يسهل العثور على أشخاص متشابهين في التفكير. ومع ذلك، إذا كان الشخص يخاطر دائما في مجموعة صغيرة للبقاء بمفرده، فمن الأسهل عليه في مجموعة كبيرة من الناس أن يجدوا أشخاصا متماثلين. ثانيا، يجب أن يرتبط حجم المجموعة بتعقيد المهمة التي يتم حلها. أداء مهام واحدة للقوة الانفرادية، في حين أن مشاركة العديد من الأشخاص مطلوبة لحل الآخرين. ثالثا، يجب أن يعتمد حجم المجموعة على كيفية تنظيم المهمة، أي بقدر ما يمكن أن يكون متحللا في المهام الفرعية.

بالإضافة إلى ذلك، عند تحديد حجم المجموعة، من الضروري مراعاة نوعه، الظروف التي لا تزال سارية، وكذلك مدة وجودها الممكنة. (semejkin n.i.، 2004، ص 297).

هيكل المجموعة. دور، لعب الأدوار والحالة

هيكل المجموعة عبارة عن مجموعة من أدوار المجموعة ومعايير وعلاقات أعضاء المجموعة فيما بينهم. قد تحدث كل هذه العناصر من هيكل المجموعة مسطحا، في عملية أن تصبح المجموعة، ولكن يمكن تثبيتها ومنظمين المجموعة. يضمن هيكل المجموعة وحدة أعضاء المجموعة، يدعم نشاطه الأداء، نشاطه الحياة. بالإضافة إلى ذلك، نظرا لأن الخصائص الهيكلية لكل مجموعة من تلقاء نفسها، فإن الهيكل هو تعبير عن تفاصيل المجموعة وجهايتها وجيانها واستقرارها وثباتك.

بخصوص وظيفةيرتبط بأداء وظائف معينة من قبل الشخص الذي يحتل مركزا اجتماعيا معينا.

توقعات لعب الأدوار - إنها أفكار أن الشخص الذي يلعب دورا اجتماعيا محددا يجب أن يفعله. فصل الدور هو هيكل المجموعة مميزة.

تنقسم المجموعات الصغيرة إلى رسمية وغير رسمية. الفرق الرئيسي بينهما هو أن يتم إنشاء الأول ويتم تنظيمه عن قصد، بينما يحدث الثاني عادة تلقائيا. اعتمادا على ما إذا كانت المجموعة رسمية أو غير رسمية، يحدث فصل الدور إما تلقائيا أو عمدا.

في المجموعات الرسمية، يتم توزيع الأدوار الموصوفة - على سبيل المثال، يتم تعيين قائد رسمي. ولكن في أي مجموعة رسمية، فإن التوزيع التلقائي هو أيضا بالتوازي. لذلك، إلى جانب الزعيم الرسمي في المجموعة، يظهر زعيم غير رسمي، وهو تأثير كبير.

عندما لا تزال المجموعة تشكلت، فإن أدوار أعضائها غير واضحة، ولكن بعد ذلك تحدث عملية غامضة إلى حد ما من أدوار بعض الأدوار. على سبيل المثال، في أي مجموعة طالب تحدد "الهزلي"، "أذكى"، "الأكثر غباء"، "الأكثر عرضة"، "الأكثر متعة"، "مثير"، إلخ. عضو في المجموعة. عندما تطورت المجموعة بالفعل ووظائفها لفترة من الوقت، ثم بالنسبة للمبتدئين، والتي دخلت للتو في مجموعة، يمكن سلف مكان محدد مكان معين، كقاعدة عامة، ليست مرمشة للغاية.

في أي المجتمع الاجتماعي يتم بناء نظام معين لمعارضة السلطات دائما، وبالتالي فإن الناس متأصلين في "النضال من أجل الوضع". لأن ليس كل الأدوار تتمتع بنفس الاحترام، وعليها، يكون لها مكانة متساوية. يعتمد طول الحالة على العمر، ومستوى التعليم، والجنس، والانتماء الثقافي لأعضاء المجموعة، وطبيعة نشاطها، توجيهها، إلخ. (موريس، 2002).

طور علماء الاجتماع J. Berger، S. Rosenholz و J. Zeldic نظرية خصائص الحالة. تشرح هذه النظرية كيف تنشأ فروق الحالة. وفقا لهذه النظرية، فإن الأساس لعدم المساواة في الحالات هي تلك الاختلافات المتاحة بين الأعضاء الفرديين. يمكن أن تكون الحالة أي سمة من الخصائص للشخص الذي يميزه عن الآخرين. في دراسات مختلفة، تم الكشف عن أن هذه الخصائص، كقدرات، صفوف عسكرية ورتب، الحزم، الذي أظهره اهتمام باهتمام أهداف المجموعة، وما إلى ذلك، وما إلى ذلك، وما إلى ذلك بشكل عام، وجد الباحثون أنه في تحتوي الثقافات الغربية، فرص كبيرة للحصول على مكانة عالية من الرجال، أهل من السباق الأبيض، كبار السن، على عكس النساء والأسود والشباب.

أسئلة التحكم

1. كيف تختلف المجموعة عن عشوائي، أو إجمالي، تراكم الناس؟

2. من أي عناصر هيكل المجموعة تطور؟

3. ما هو جوهر المجموعة، وفقا ل K. Levin؟

4. اسم العلامات الرئيسية للمجموعة.

5. هل هي شرعية لرفع مسألة الحجم الأمثل للمجموعة؟

6. لماذا يكتسب عدد المجموعة أمرا حيويا عندما تعمل المجموعة في الظروف القاسية؟

7. لماذا يمكن اعتبار رقم المجموعة كعامل للحفاظ على الذات العائلي؟

اختبار السيطرة

1.Mala المجموعة

لكن) تكامل صغير للأشخاص المرتبطين بالتفاعل المباشر.

ب) تحدث تلقائيا يتميز بالنقص هدف مشترك تراكم الناس في اتصال مباشر.

ج) حجم صغير يجمع بين الناس لا يتفاعلون بشكل مباشر.

2. ضغط المجموعة هو

أ) تحليل تأثير المنظمة على الهيكل الاجتماعي والنفسي وتنمية الفريق.

ب) عملية التأثير على المنشآت والقواعد والقيم وسلوك أعضاء المجموعة على آراء وسلوك الفرد.

في) التغيير في الآراء والمنشآت وسلوك الأفراد تحت تأثير الآخرين.

3. الصورة النمطية الاجتماعية هي

لكن) الصورة مستقرة نسبيا ومبسطة للكائن الاجتماعي - المجموعة، البشر، الأحداث، الظواهر.

ب) الميل إلى المبالغة في المبالغة في تقدير الدرجة التي يعتمد فيها السلوك البشري على العوامل الداخلية والتصرف، وتقلل من دور العوامل الموقفية.

ج) التثبيت الذي يمنع تصور كاف للرسالة أو الإجراء.

4. التصور الاجتماعي هو

لكن) التصور والتفاهم والتقييم من قبل أشخاص من الأشياء الاجتماعية، في المقام الأول نفسه، أشخاص آخرون، مجموعات اجتماعية.

5. الاجتماع الاجتماعي - طريقة

أ) جمع معلومات حول الحقائق الموضوعية أو الذاتية عن الكلمات التي تمت مقابلتها؛

ب) جمع المعلومات من خلال التصور المباشر والهادف والمنظمات وتسجيل الظواهر الاجتماعية والنفسية؛

في) تشخيص الهيكل الاجتماعي والنفسي للعلاقات في مجموعات صغيرة

6. الوضع الذي يقوي فيه حقيقة وجود آخر إنتاجية الأنشطة. اتصل

لكن) تيسير اجتماعي

ب) تثبيط اجتماعي

ج) التحول المخاطر

د) إسناد سببي

7. الوضع الذي يتم فيه التضحية بوضوح القرار الصحيح بإجماع المجموعة

أ) تسهيل الاجتماعي

ب) الاستقطاب الجماعي

ج) التحول المخاطر

د) تفكير المكتبة

8. الحالة الاجتماعية - هذا هو

لكن) وضع الموضوع في نظام العلاقات الشخصية التي تحدد واجباتها وحقوقها وامتيازاتها.

ب) التغيير في الآراء والنباتات والسلوك للأفراد تحت تأثير الآخرين.

ج) عملية تشكيل جاذبية شخص لإدراكه، والنتيجة التي تشكل العلاقات الشخصية.

9. آلية الإسقاط هي

أ) رغبة فاشية في الحصول على أفكار واضحة ومتسقة أمرا عن الأشخاص المتصورين.

ب) تمهيد الكائن الهدف بصفات إيجابية للغاية.

في) نقل إلى الخصائص العقلية لموضوع الإدراك.

10. المسافة الاجتماعية هي

لكن) مزيج من العلاقات الرسمية والخاصة، التي تحدد قرب التواصل، المقابلة المعايير الاجتماعية الثقافية للمجتمع التي ينتمون إليها.

ب) المزيج الأمثل من الخصائص النفسية للشركاء الذين يسهمون في تحسين اتصالهم وأنشطتهم.

ج) منطقة خاصة تشارك في قواعد التنظيم المكاني والمنظمات المؤقتة.

11. المطابقة

أ) عملية التأثير على المنشآت والقواعد والقيم وسلوك أعضاء المجموعة بشأن آراء وسلوك الفرد.

ب) بعض التناقض بين اثنين أو أكثر من المنشآت.

في) التغيير في البداية تناقض مع الآراء والمنشآت وسلوك الأفراد تحت تأثير الآخرين.

12. الاتصالات التفاعلية للحزب -

أ) التصور والتفاهم والتقييم من قبل أشخاص من المرافق الاجتماعية، في المقام الأول نفسه، أشخاص آخرون، مجموعات اجتماعية.

ب) يرتبط بتحديد تفاصيل تبادل المعلومات بين الأشخاص مثل الموضوعات النشطة.

ج) المرتبطة بالتنظيم المباشر للأنشطة المشتركة للناس، تفاعلهم.

13. التردد وجودة المكافآت (على سبيل المثال، الامتنان) يتناسب بشكل مباشر مع رغبات المساعدة في مصدر الحافز الإيجابي يشير إلى:

لكن) نظريات التبادل الاجتماعي

ب) Nepowyeviorism.

1. Andreeva، G.M. علم النفس الاجتماعي الحديث في الغرب / م. andreeva، n.n. bogomolova، l.a. بتروفسكايا. - م.: دار نشر جامعة موسكو الحكومية، 1978.

2. Vittels، F. فرويد. شخصيته والتدريس والمدرسة / فيتيلز. - ل.: الأنا، 1991.

3. جرانوفسكايا، ر.م. عناصر علم النفس العملي / R.M. Granovskaya. - ل.: دار النشر LHA، 1984.

4. كلمين، على سبيل المثال علم النفس الاجتماعي / E.S. كولمين إد. فخر سيمينوفا. - ل.: دار النشر LHA، 1979.

5. ميسون، م. أساسيات الإدارة / م. ميسون، م. ألبرت، F. Hemedori. - م: القضية، 1992.

6. أفلاطون. الدولة / أفلاطون // OP.: في 3 ر. - م: الفكر، 1971. - T. 3. الجزء 1.

7. فيدوتوف، القديسين روسيا القديمة / جي. فيدوتوف. - م: عامل موسكو، 1990.

8. فرانكلين، ب. السيرة الذاتية / ب. فرانكلين. - م: عامل موسكو، 1988.

9. Freud، Z. "أنا" و "IT" / Z. فرويد // وقائع سنوات مختلفة. - تبليسي، 1991.

10. Yaroshevsky، MG تاريخ علم النفس / ملغ yaroshevsky. - م: الفكر، 1984.

شخصية

أرسطو

(384-322 قبل الميلاد. إيه)

أرسطو - العالم اليوناني القديم، الفيلسوف،
كان أول مفكر خلق نظام شامل للفلسفة التي غطت جميع مجالات التنمية البشرية: علم الاجتماع والفلسفة والسياسة والمنطق والفيزياء. "الميتافيزيقيات"، "الفيزياء"، "السياسة"، "الشعرية" هي الأعمال الأكثر شهرة.

أفلاطون (أريسكسل) (حوالي 428 - 348 قبل الميلاد) -

الفيلسوف اليوناني القديم.

ولد أفلاطون في عائلة ذات جذور أرستقراطية. بعد معارفه مع سقراط، قبل تعليمه. ثم وقعت العديد من الرحلات في سيرة أفلاطون: في ماجاريز، كيرين، مصر، إيطاليا، أثينا. إنه في أثينا أفلاطون أن أكاديمية خاصة به تأسست.

تلقت فلسفة أفلاطون أكبر تعبير في التدريس حول المعرفة، وكذلك الاتجاه السياسي والقانوني. تعتمد نظرية المعرفة من قبل أفلاطون على طريقتين للحصول على المعرفة - من خلال الأحاسيس (الإيمان، مثل) والعقل.

في عمله "الدولة" الفيلسوف يصف يوتوبيا السياسية. أيضا في سيرته الذاتية، أفلاطون أنواع مختلفة المجلس الممثل من قبل الطفعة والأوليغارشية والديمقراطية والطغيان. كما تم تكريس القوانين "القوانين" القادمة لدولة Utopian. كان من الممكن استكشاف إرث الفيلسوف فقط في القرن الخامس عشر، عندما ترجم عمله من اليونانية.

سيغموند فرويد (1856 - 1939) -

عالم الأعصاب، طبيب نفساني، عالم نفسي.

ولد في 6 مايو 1856 في فرايدغ، جمهورية التشيك. بعد ذلك، بسبب اضطهاد اليهود في سيرة فرويد، يتجه مع عائلته إلى مدينة مدينة مدينة إيفانو فرانكيفسك في أوكرانيا.

يعتمد التحليل النفسي في فرويد على دراسة تجارب مؤلمة من قبل. بعد تفكيك حلم كرسالة، اكتشف أسباب المرض، مما يجعل المريض للعلاج.

دراسة علم النفس فرويد كرست العديد من الأعمال. تمثل طريقة الجمعيات المجانية تدفق غير منضبط لأفكار المريض.

في عام 1938، في سيرة Sigmund Freud، حدثت خطوة أخرى: إلى لندن. ماكس شور بناء على طلب فرويد، الذي يخضع لألم كبير نتيجة للسرطان، أعطاه جرعة تجاوزت مورفين. منها، توفي فرويد في 23 سبتمبر 1939.

كارل هنري ماركس (1818 - 1883) -

الاقتصادي، الفيلسوف، الصحفي السياسي.

ولد في 5 مايو 1818 في ترير، بروسيا.

تم الحصول على التعليم في سيرة ماركس في Trira Gymnasium. بعد انتهاءها في عام 1835، دخل كارل جامعة بون، ثم جامعة برلين. في عام 1841، تخرج كارل ماركس من الجامعة، دافع عن أطروحة الدكتوراه. في ذلك الوقت، كان مولعا بترشيح الإلتالية والأفكار الثورية من فلسفة الهيجل.

في 1842-1843، عمل في الصحيفة بعد إغلاق الصحيفة مهتمة بالاقتصاد السياسي. الزواج جيني Vestaflen، انتقل إلى باريس. ثم، في سيرة كارل ماركس، التعارف مع Engels. بعد ذلك، عشت ماركس في بروكسل، كولونيا، لندن. في عام 1864، أسستهم "جمعية العمل الدولية" من قبلهم.

استعرضنا الفروع المبكرة للشجرة النفسية، نسيان جذعه، حيث فعل المرتدون الأوائل من فرويد في وقت واحد. المحتوى الداخلي لجذع التحليل النفسي هو نظرية الغرائز والنظرية النفسية للحياة الجنسية.

وفقا لهذا، يتم تحديد سلوك الناس من خلال الدوافع الجنسية الأكثر أهمية. القوة الدافعة بسبب بيولوجيا.

يمكننا مقارنة غرائز التحليل النفسي مع غرائز النباتات، والتي في الربيع تتطور من الكلى. مع الغرائز ...

نظرية العلاج النفسي التجاوزي. رجل، اليوغا، الساحر، الله، المطلق. ما هو الشخص من وجهة نظر العلاج النفسي التجاوزي؟

هذا مخلوق فسيولوجي معقول موجود على مستوى العقل الخارجي أو المؤقت أو الأنا العادي.

الأنا هي عقل دوري نشط ونشط يعتقد العالم كدورة لها بداية ونهاية. الأنا هي قاتلة، لذلك ترى معنى الحياة فقط في النضال التنافسي من أجل حيازة الأشياء وفوائد العالم الخارجي. معنى الحياة للأنا ...

في تطورها الأيديولوجي، اجتاز فرويد مسارا معقدا ومثيرا للجدل. من خلال اتخاذ خطوات له أولى في مجال الطب النفسي، كان يسترشد بمنافسة المادية العلوم الطبيعية في القرن العشرين، ولكن كخالق من التحليل النفسي، انتقل العالم بعيدا عنهم نحو "فلسفة الحياة" المثالية (Schopenhawer، Nietzsche، إلخ)، والتي بموجبها فكرة المعنى الأساسي لسلوك "الطاقة العقلية" الكامنة ...

بالنسبة لتعريف الغريزة، أود التأكيد على قيمة رد الفعل "الكل أو لا شيء"، صياغته بواسطة الأنهار؛ يبدو لي أن هذه الميزة للنشاط الغريزي مهم بشكل خاص للجميع النفسي للمشكلة.

سأقصر نفسي مع هذا الجانب من السؤال، لأنني لا أعتبر نفسي مختصا بالنظر في مشكلة الغريزة في جانبه البيولوجي. لكن محاولة إعطاء التعريف النفسي للأنشطة الغريزية، أجد أنني لا أستطيع ...

للغرائز، كل ذلك ينتمون بطرق مختلفة. يحاول البعض قمعهم، والبعض الآخر، على العكس من ذلك، يعيشون وفقا لقوانين الطبيعة، معتقدين أن "منحنى الغرائز" سيؤدي بالتأكيد إلى الطريق الصحيح. حول عندما تكون الغرائز جيدة، وعندما يضر، يروي الأمراض نفسية مارينا سمولينسكايا.

ما هو جيد

نحن جميعا القليل من الحيوانات، ولا يوجد شيء خاطئ في ذلك. الغرائز هي نفسها تقريبا، وبالتالي من المستحيل خجول أسلافنا (إذا كنت لا تزال تعتقد أن داروين) ليست ضرورية. غرائز تجعلنا ...

تتكون حياتنا من الآلاف من جميع أنواع البرامج المحلية. نعم، بحيث ستفكر Willy-Unilles في عقل الذكور والإناث. تذكر على الأقل ونحن نعلم المشتريات بطرق مختلفة! خاصة بالنسبة للصلبة، والتي يجب أن تخدم لسنوات.

لنفترض أنك بحاجة إلى ثلاجة جديدة. لا، لا يزال القديم "يسحب"، ولكن أريد شيئا مساعد، عنيف. أنت وزوجك يذهب إلى المتجر، رعاية معجزة التكنولوجيا، ومناقشة مزاياها وعيوبها، ولكن ... لا تشتري.

مغادرة المتجر، أنت ...

يشير علماء النفس وأطباء الأعصاب الذين يدرسون طبيعة العواطف إلى أن العديد من المواقف الأخلاقية والأخلاقية للإنسانية نمت من الشعور بالاشمئزاز، والتي في البشر، مقارنة بالحيوانات، تم تطويرها للغاية ومعقدة.

الاشمئزاز هو أساس العديد من التحيزات ويمنع الناس من علاج بعضهم البعض في الإنسان.

نعلم جميعا أن العديد من تقييماتنا وأحكامنا الأخلاقية تعتمدوا على المشاعر أكثر من السبب. من الصعب الإجابة على السؤال، هل هو جيد ...

العديد من التغييرات الفسيولوجية في الجسم يرافق أي دولة عاطفية. طوال تاريخ تطوير هذا المجال من المعرفة النفسية، حاول ربط التغييرات الفسيولوجية في الجسم مع تلك أو المشاعر الأخرى وإظهار أن العلامات العضوية المصاحبة لها عمليات عاطفية مختلفة مختلفة حقا.

فرود، كما يهتم عالم الأعصاب العصبي في علاج الهستيريا، الذي كان في نهاية القرن التاسع عشر أحد الاضطرابات العقلية الأكثر شيوعا.

في ذلك الوقت، كان المرض الهستيري ينظر إليه على أنه محاكاة. كان هذا يرجع إلى حد كبير إلى حقيقة أنه لم يكن هناك دواء في الترسانة ...

مديرو الدافعورجال الأعمال

في علم اجتماع الإدارة، هناك فئة مستقلة من المفاهيم التي تسمى النظريات النفسية لريادة الأعمال. هذا لا يعني أنهم لا يقولون أي شيء عن الدافع وسلوك المديرين، على العكس من ذلك، تتم مقارنة نماذج سلوك المديرين ورجال الأعمال.

1 نظرية الدافع الغريزية U.JSEMS

تشير المحاولات الأولى إلى فهم دافع سلوك تنظيم المشاريع العلمية إلى نهاية القرن الإسرائيلي. وضع ويليام جيمس (1842-1910)، فيلسوفا أمريكيا متميز وعاء نفسي، عقيدة من العواطف التي أصبحت واحدة من مصادر البيليتيلية. جنبا إلى جنب مع زميله كارل لانج، طور نظرية العواطف، والذي يسمى أيضا -toria جيمس - لانج. وفقا للمؤلفين، سبق الاستجابة العاطفية تجربة عاطفية. بمعنى آخر، تنبع العواطف من السلوك، وليس السبب. "نحن خائفون، لأن قلبنا ينبض خشنة، أمسك المعدة، وما إلى ذلك. نحن خائفون لأننا نهرب. لكننا لسنا خائفين، لأننا نشارك "، قال السلوك الإنساني بأبسط ردود الفعل غير المشروطة، والتي تسمى أيضا غرائز.

خصص جيمس اثنين من الغرائز الرئيسية - الطموح والسعي لتحقيق التنافس، والتي تحدد 90٪ النجاح في ريادة الأعمال التجارية. نحن نعلم، كتب جيمس أنه إذا لم نلبي هذه المهمة، فسوف يقوم شخص آخر بإجراء وتحصل على ثقة أو رصيد. لذلك، نحن نفذوها. هذا هو ما يعتمد على الطموح.

دوافع Memedervv ورجال الأعمال

في عام 1892، تأتي U.James إلى استنتاج مفيد العواطف وعقيدة الدافع - الأمور مختلفة تماما. في الواقع، تحتوي العواطف على مكونات فسيولوجية، وردود الفعل التحفيزية هي نتيجة التفاعل مع شيء خارج جسمنا، دعنا نقول، مع الموضوع أو الشخص الآخر. وبالمثل، فإنها تختلف، معربا عن كلمات جيمس، الميل إلى الشعور والميل للعمل. العواطف ليس لها شيء رئيسي، وهو جوهر الدافع - الذي يهدف إلى الهدف. العواطف هي شعور بالسعادة، وفي الوقت الحالي عندما تكون احتياجاتنا ودوافعنا راضية، أي الدوافع التي تهدف إلى تحقيق بعض الأغراض.

لذلك، تشجع الدوافع، والهدف يرسل السلوك. ولكن هناك عاطفة بناء على الأساس، أي رغبة أي عيش في أن تكون متعة. إذا كنت تعاني من السرور، أعمل في الحديقة، فهل ستبدأ مثل هذا العمل لأنك ترغب في جعل نفسك متعة، أو هل تشعر بالسعادة لأنك تعمل في الحديقة؟ وبعبارة أخرى، فإن المحددات هي كل دوافعنا واحتياجاتنا لعواطفنا أو جزء من الدافع الناجم عن أسباب عقلانية؟ سؤال مماثل، الذي يثير فهم سلوك الريادة، في المراحل المبكرة من تطوير نظرية الدافع لا يزال من أجل علماء النفس الذين لم يتم حلهم. صحيح، في عام 1908، فتح V. Makdaugal مكونا آخر من ريادة الأعمال - غريزة البناء، وجاء المجربون مع العديد من الاختبارات التي تقيس الأساس العاطفي لأنشطة تنظيم المشاريع.

نظرية الانتظار والقيم

ومع ذلك، لم يكن من الممكن تحقيق النجاح الكامل في إطار نظرية الدافع. طويل جدا، جادل علماء النفس عما إذا كان السلوك البشري موضح تماما من النبضات البيولوجية (النبضات اللاوعي والعواطف)، أو أنه يعتمد أيضا على المعرفي، أي أسباب واعية، مستهدفة.

يمكن أن يؤخر النزاع إذا ظهر نهجا عاطفيا وثريطيا بديلا. في قلب القيم والتوقعات المفهوم الجديدة (التوقعات)، والتي لديها القليل بشكل عام لديه دوافع فاقد الوعي. أول ضرب في النهج القديم هو النظرية الهرمية لاحتياجات A. Masloou. في نيتيشسته، تعكس أدنى مستويات الاحتياجات سلوكا غريزي وغير ماكسي. والاحتياجات الروحية العالية تعاملت حقيقة أن الطبيعة في الرجل لم تستثمر أبدا. تركز ريادة الأعمال على الحاجة إلى الإبداع والتعبير عن الذات. وجهة نظر مماثلة، أ. ماشلو تلتزم في عام 1954

يصبح تدريجيا واضحا أن الفهم السابق للدوافع قديمة. اقترح علماء النفس التمييز بين مفهومين: الدافع والدوافع. أعرب الدافع عن ميزات مستقرة للشخص، متجذر من خلال ميزة في المجال العاطفي (على سبيل المثال، العدوان، الحب، الجوع، الخوف). على العكس من ذلك، يجب فهم الدافع كخاصية ظلية - ميلا إلى العمل الذي تشكل هنا والآن، ولكن ليس من المتوقع في الإنسان بيولوجيا. إذا قدمت فجأة زيادة في الخدمة، فستكون العديد من الدوافع المنفصلة على الفور - الرغبة في السلطة، والحب من أجل المجد والوضع العالي، والغضب الرياضي (أو العدوان) وأكثر من ذلك بكثير، والتي في المجموع يعطي الدافع لتحقيق الإنجاز.

كانت النظرية الجديدة للدوافع، التي تم تطويرها كبديل للنظرية القديمة للدوافع، - نظرية التوقع والقيم، ومؤلفيها يعتبرون K. Waleow، E.Tolymna، D. Makkleland و J. Atkin-Sona. مهم إليانكان ناتيس في ذلك سلوكا مستهدفا \ تحفيز الإنجاز.

المفهوم الثالث، الذي يقف في عدد من الإنشاءات الاجتماعية والنفسية المستقلة الأول، هي نظرية غرائز السلوك الاجتماعي في عالم نفسي اللغة الإنجليزية V. Makdugalla (1871-1938)، التي انتقلت في عام 1920 في الولايات المتحدة وفي المستقبل الذي عمل هناك. تم نشر عمل ماكدوغال "مقدمة في علم النفس الاجتماعي" في عام 1908، وهذا العام يعتبر عام الموافقة النهائية على علم النفس الاجتماعي في وجود مستقل (في نفس العام كتاب عالم الاجتماع E Trus "علم النفس الاجتماعي" تم نشره، وبالتالي يكفي هو الرمز الرمزي الذي أصدر عالم نفسي وعالم الاجتماع في نفس العام أول دورة منهجية حول نفس الانضباط). ومع ذلك، فإن هذا العام، ومع ذلك، يمكن اعتباره مشروطا فقط بداية عصر جديد في علم النفس الاجتماعي، لأنه في عام 1897، نشر J. Boldinu "دراسات حول علم النفس الاجتماعي"، والتي يمكن أن تدعي أيضا أول دليل منهجي.

الأطروحة الرئيسية لنظرية McDougall هي أن الغرائز الخلقية المعترف بها كسبب السلوك الاجتماعي. هذه الفكرة هي تنفيذ مبدأ أكثر عمومية التي اتخذها مكدوغال، وهي الرغبة في الهدف، وهي مميزة للحيوانات، والرجل. هذا مبدأ مهم بشكل خاص في مفهوم ماكدوغال؛ على النقيض من السلوك (سلوك تفسيري كتفاعل بسيط على حافز خارجي)، أطلق عليه علم النفس من "الهدف" أو "هرمون" الذي أنشأه (من الكلمة اليونانية "Gumme" - الرغبة، الرغبة، عاصفة). الغالب ويعمل كقوة دافعة بطبيعة بديهية تشرح السلوك الاجتماعي. في مصطلحات McDougall، يتم "تنفيذ Gumme" كغريبات "(أو لاحقا" ميول ").

تنشأ مرجع الغرائز في كل شخص نتيجة لوقف بعض الفيزياء النفسية - وجود القنوات الثابتة والثلاثية لتصريف الطاقة العصبية.

تشمل الغرائز العاطفية (وصفة)، أجزاء (محرك عاطفية) و Afferent (محرك). وبالتالي، فإن كل شيء يحدث في مجال الوعي يعتمد بشكل مباشر على البداية اللاوعي. التعبير الداخلي عن الغرائز هو العواطف أساسا. العلاقة بين الغرائز والعواطف منتظمة وبعضها. سرد ماكدوغال سبعة أزواج من الغرائز والمشاعر المترابطة: غريزة النضال والغضب المناسب والخوف؛ غريزة شعور الطيران والحفاظ على الذات؛ استنساخ غريزة من النوع والغيرة، وفتول المرأة؛ اكتساب غريزة والشعور بالممتلكات؛ غريزة البناء والشعور بالإبداع؛ غريزة صلبة وشعور الملحقات. من الغرائز هي جميع المؤسسات الاجتماعية: الأسرة والتجارة والعملات الاجتماعية المختلفة، في المقام الأول الحرب. وجزئيا بسبب هذا التذكر في نظرية ماكدوغال، كان تحقيق النهج الدارويني عرضة للرؤية، على الرغم من أنه من المعروف أن يتم نقله ميكانيكيا إلى الظواهر الاجتماعية، فقد هذا النهج مهما أهمية علمية.

على الرغم من شعبية أفكار ماكدوغال، إلا أن دورهم في تاريخ العلوم كان سلبيا للغاية: تفسير السلوك الاجتماعي من وجهة نظر الرغبة التلقائية المعينة في الهدف، تم إبرام أهمية فرض غير عقلانية غير عقلانية كقيادة القوة ليس فقط الفرد، ولكن الإنسانية أيضا. لذلك، كما هو الحال في علم النفس العام، التغلب على أفكار نظرية الغرائز المختارة في مزيد من المعلم الهام لتشكيل علم النفس الاجتماعي العلمي.

انتاج

وبالتالي، فمن الممكن تلخيص الأمتعة النظرية هناك علم النفس الاجتماعي بعد أن تم بناء هذه المفاهيم الأولى. بادئ ذي بدء، من الواضح أن من الواضح أن القيمة الإيجابية لهم، تم تخصيصها وتم تسليمها بوضوح قضايا مهمة حقا يجب حلها: نسبة وعي الفرد ووعي المجموعة، حول القوى الدافعة للسلوك الاجتماعي، إلخ. ومن المثير للاهتمام أيضا أنه في النظريات الاجتماعية والنفسية الأولى، من البداية، حاولوا العثور على نهج لحل المشكلات التي أثيرت من كلا الجانبين: من علم النفس ومن جانب علم الاجتماع. في الحالة الأولى، كانت حتما اتضح أن جميع القرارات المقدمة من وجهة نظر الفرد، نفسيته، ولم يعمل الانتقال إلى علم النفس في المجموعة في أي وقت. في الحالة الثانية، حاولت رسميا "من المجتمع"، ولكن بعد ذلك تم حل "المجتمع" نفسه في علم النفس، مما أدى إلى نفس نفسية العلاقات الاجتماعية. هذا يعني أنه في حد ذاته أساليب "نفسية" ولا "" الاجتماعية "لا تعطي القرارات الصحيحة إذا لم تكن مترابطة. أخيرا، تحولت أول مفاهيم اجتماعية نفسية ضعيفة ولأنها لم تخفف أي ممارسة بحثية، إلا أنها لم تستند عموما إلى الدراسات، ولكن بروح الإنشاءات الفلسفية القديمة لم تكن فقط "التفكير" حول المشاكل الاجتماعية والنفسية. ومع ذلك، فقد تم الإعلان عن شيء مهم، و "أعلن علم النفس الاجتماعي" كضمان مستقل له الحق في الوجود. الآن تحتاج إلى تلخيص القاعدة التجريبية لذلك، لأن علم النفس بحلول هذا الوقت قد تراكمت بالفعل خبرة كافية في استخدام الطريقة التجريبية.

واحدة من أول مفاهيم مستقلة في S.P. هي نظرية غرائز السلوك الاجتماعي ل U. Makdugalla. العمل McDougall "مقدمة في S.P." صدر في عام 1908، ويعتبر سنة الموافقة النهائية على S.P. في وجود مستقل. الأطروحة الرئيسية لنظرية ماكدوغالا هي أن الغرائز الخلقية ناجمة عن سبب السلوك الاجتماعي. هذه الفكرة هي تحقيق مبدأ الرغبة في هدف، وهو أيضا سمة من سمات الحيوانات والرجل. ودعا مفهومه "الهدف" أو "الإنسان" (من "غورمي اليوناني" - الرغبة، الرغبة، عاصفة). الغالب ويعمل كقوة دافعة بطبيعة بديهية تشرح السلوك الاجتماعي.

تنشأ مرجع الغرائز في كل شخص نتيجة لوقف بعض الفيزياء النفسية - وجود القنوات الثابتة والثلاثية لتصريف الطاقة العصبية.

تشمل غرائز الغرائز العاطفية (وصفة)، أجزاء المركزية (العاطفي) والكفاءة (المحرك). لذلك، كل ما يحدث في الوعي يعتمد مباشرة على البداية اللاوعي. التعبير الداخلي عن الغرائز هو العواطف أساسا. العلاقة بين الغرائز والعواطف منتظمة وبعضها. أدرج McDaugall سبعة أزواج من الغرائز والعواطف المترابطة: غريزة النضال والغضب المناسب والخوف؛ غريزة شعور الطيران والحفاظ على الذات؛ استنساخ غريزة من النوع والغيرة، وفتول المرأة؛ اكتساب غريزة والشعور بالاقتراحات؛ غريزة البناء والشعور بالإبداع؛ مؤنس نمط والشعور بالملحقات. جميع المؤسسات الاجتماعية مشتقة من مصطلح الأسرة: الأسرة والتجارة والعملات الاجتماعية المختلفة، في المقام الأول الحرب.

كان دور هذه النظرية في تاريخ العلوم سلبيا للغاية: تفسير السلوك الاجتماعي من نقطة رؤية الرغبة التلقائية في المستهدفة - تعقد أهمية النبضات غير العقلية كقوة دافعة ليس فقط فرد، ولكن الإنسانية أيضا.

وجهات النظر الاجتماعية والنفسية جونون. علم الاجتماع الميكونالي من DARD وعلم الاجتماع التطوري E. Dürkheim. حلويات واتصالات جماعية. أهمية الأفكار النفسية لتطوير S.P. (انظر المحاضرات حول علم النفس الاجتماعي)

مرحلة تجريبية من الفصل S.P. (v.mede، f. volport).

بدء 20 قرن تعتبر بداية تحول S.P. في العلوم التجريبية. كان المعلم الرسمي هو البرنامج المقترح في أوروبا V.Mede وفي الولايات المتحدة F.Olport، والتي تم فيها صياغة متطلبات تحويل S.P.. في الانضباط التجريبي. التطوير الرئيسي في هذا المتغير S.P. تتلقى في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث حفز التكوين السريع للأشكال الرأسمالية في الاقتصاد ممارسة البحوث التطبيقية وأجبر علماء النفس ذوي الدعور إلى وجه الموضوعات الاجتماعية والنفسية الحالية. ينتقد مفهوم ماكدوغال. S.P. بدأ الاعتماد على أفكار التحليل النفسي والسلوكية ونظرية الجيستال. الهدف من الدراسة هو أساسا مجموعة صغيرة. كجزء من هذه الفترة، S.P. قوة المسمار باعتبارها الانضباط العلمي، كانت هناك العديد من دراسات المجموعات الصغيرة. من ناحية أخرى، أدى شغف المجموعات الصغيرة إلى حقيقة أن المشاكل المرتبطة بخصوصيات العمليات الجماعية التي تم استبعادها من قبل سترون نفسها عمليا من التحليل. في أوائل الخمسينات. 20 خامسا الاتجاهات الحرجة في S.P. يتم إحياء اهتمام مثير للاهتمام بالمعرفة النظرية.

الاتجاه الاجتماعي J. مورينو. عدم النشاط. (انظر المحاضرات حول علم النفس الاجتماعي)

القسم 4. الموضوع 1 SP.