Уроци по политически науки. Кратък курс от лекции по политически науки. Политическа мисъл XIX-XX век
Н.М.СИРОТА, С.А.СИДОРОВ КРАТЪК КУРС ЛЕКЦИИ ПО ПОЛИТИЧЕСКА НАУКА Одобрен от Началното и Методическо Обединение за Пряко Педагогическо Обучение като Уводно Ръководство за Студентите от Висшите Основни Ипотеки, тъй като те изучават директно «050 400 - Социално-икономическо образование „Св. Петербург Руски държавен педагогически университет на името на А. И. Херцен 2011 1 Сирота Наум Михайлович, доктор на политическите науки, професор Сидоров Сергей Андрийович, доктор философски науки, професор РЕЗЮМЕ Главният асистент е представен с курса по политически науки с път за изследване на основните категории на науката за науката. Наличието и стилът на представяне на материала ви позволяват бързо да придобиете проблеми. За съсипаното обучение по дисциплината, те се насърчават от тези допълнителни доклади и резюмета, речници, тестове Контролирайте храненето . Работата е адресирана до нас пред студентите, както и пред останалите, които говорят за съвременната политическа наука. Рецензенти: доктор на историческите науки, професор от катедрата по социология и право на Санкт Петербургския държавен политехнически университет А. В. А. Я. Донин 2 Змист Змист... .................. ................................. ................... .............................. .................... ................................. 3 ВЪВЕДЕНИЕ ................. ................................ .................. ................................. ................... .............................. ... 5 Тема I. ПОЛИТИЧЕСКАТА НАУКА КАТО НАУКА И ОСНОВНА ДИСЦИПЛИНА ..... ......................................... ......... ...................... 5 1. Предмет на политологията ................ .... ............................................ ..... ............................................ ...... 5 2. Формиране и развитие на политологията ..................................... ..... ............................................ ...... .. 9 3. Политология в Съветската социалистическа република и Русия .................................. .. ................................................. ... .................. 12 Тема II. СЪЩНОСТТА НА ПОЛИТИКАТА ............................................. ...... ............................................ ..... ............................... 15 1. Политиката като социален феномен ...... ........................ ........................ ........................ 15 2. Връзка между политиката и икономиката и правото ............. .. .......................... ...................... .. ............ 18 3. Политика и морал ........ ....................... .. ......................... ....................... .. ......................... ................. 21 4. Политически блус .. ......................... ....................... .. ......................... ....................... .. .......... 23 5. Политическа прогноза .......... .................. .. ............................ .................. .. ................. 25 Тема III. ЧОВЕШКИ ВИМИР НА ПОЛИТИКАТА.................................................. .................... .............................. ................. 28 1. Хората като първи субект на политиката .. .................................. ............................ .. ................. .............. 28 2. Политическо поведение и политическа дейност....... .. .. ........ ......................................... .. 31 3. Екстремизъм и тероризъм при политиката ................................................ ......................................................... . ... 33 4. Политическо ведомство ............................................ .. ...... ............................................ .. ...... .................. 36 Тема IV. ПОЛИТИЧЕСКА ВЛАСТ ................................................ ............ ................................. ............. ............... 38 1. Силата на тази сила на синьото ............ .................. ................................ ................. ................................. ...... 38 2. Власт в общността и политическото общество .................................. ................................. ..................... 42 3. Власт и опозиция ............................................................ ................................................................... ................................. 45 Тема V. ПОЛИТИЧЕСКИ ЕЛИТ И ЛИДЕРСТВО. ................................................. . ..................................... 47 1. Ролята на елитите в настоящите политически власти. .. ................................................ .................................. 47 2. Политическо лидерство: разбиране, видове, функции ....... ........................ ........................ ...................... 49 Тема VI. ПОЛИТИЧЕСКИ СИСТЕМИ И РЕЖИМИ ................................................ ................ ................................. ....................... 51 1. Политическа система: разбиране, структура, функции ................ ................................................. ... ............................ 51 2. Политически режим: назначение, типология............. ............................ ............................. .................... ...... 55 3. Демокрацията: същност, форми, модели .............. .................... .............................. ................... ..... 59 Тема VII. ИНСТИТУЦИОНАЛНИ АСПЕКТИ НА ПОЛИТИКАТА .............................................. ................ .............................. 63 1. Мощност като политическа институция ................................ ................ ................................. ................. ........................ 63 2. Политически партии и партийни системи .................. ................................................. . ................. 67 3. Групи по интереси .................................. ... ................................................ .. ................................................. 69 4. Изберете и изберете системи ............................................ .. ................................................ ... 72 Тема VIII. СОЦИАЛНО-КУЛТУРНИ АСПЕКТИ НА ПОЛИТИКАТА ............................................ ................................................. 75 1 , Политическа култура: разбиране, типично....... ................................... ............. ................................. 75 3 2 Политическата социализация ..................................................... ............ ................................... ............. 78 3 .Политически идеологии на настоящето ............................. ................. ................................. ................. 81 4. Същност и структура на политическите процеси. ................................................. . ..................................... 87 5. Политически конфликти и механизмът за тяхното разрешаване .. ............. ..................................... ............ .. 90 Тема X. МЕЖДУНАРОДНИ АСПЕКТИ НА ПОЛИТИКАТА ............................ ...................... ............................ .................. 93 1. Световна политика и международен блус ...................... ......................................... ......... ................................. 93 2. Теоретични школи в сегашната лека политика ....... ............................................................. ............................. 97 3. Геополитическа насока в обучението на чуждестранни студенти.......... ............................................ 102 ПРИЛОЖНИ ТЕМИ НА РЕФЕРАТИВИТЕ (КОНТРОЛНИТЕ РОБОТИ) . .... ... ............................... 106 РЕЧНИК НА ТЕРМИНИТЕ..... ... ................................................. ... ................................................. ... ................................. 109 ТЕСТОВЕ НА МОЩНОСТТА .............. ................ ... ................................. ................ ................... 119 ПРЕПОРЪЧИТЕЛНА ОСНОВНА ЛИТЕРАТУРА ПО ДИСЦИПЛИНАТА „ПОЛИТОЛОГИЯ“ .... ........................ ... ............... 121 Основни ...... ................. ... .............................. ................. ... .............................. ................. ... .............. 121 Додаткова .............. ......... ... ..................................... ......... ... ..................................... ......... ... ......... 122 Допълнителни ........................ ......... ... ..................................... ......... ................................................ .......... 122 4 ВЪВЕДЕНИЕ Политическата наука заема много място от съвременните хуманитарни познания и политическа просвета. Това е причината за ниското теоретично и практическо преосмисляне, сред които: - първостепенната роля на политиката в живота на обществото, големият приток на дела на народите от тази власт и богатството на какво и на ежедневната бутя на хората с гладка кожа; - Значението на възможността на политическата наука да допринесе за трансформацията в посттоталитарните власти, особено за процеса на демократизация и формирането на общностното общество; – взаимодействие между политологията и социологията в развитието на трансформационните процеси дневна светлинатази на вариантната стратегия на деня, адекватна на седмичния час; - Нарастващата нужда на руското общество от fahivtsy с манталитет, който е адекватен пазарна икономикатази плуралистична демокрация; - необходимостта от руската съвременна наука в натрупаните научно осмислени политически знания, вътрешни и международни исторически и политически знания; – необходимостта от интегриране на свободните позиции в основния поток на световната политическа наука. Помагалото компактно обобщава основните теми от курса по политология с акцент върху понятийния апарат на науката. Подобен начин на представяне на материала позволява на студентите да разпространяват кратко резюме на лекциите, което може да им помогне бързо да систематизират знанията по време на сесията, като ги отнемат в първоначалния процес. Тема I. ПОЛИТИЧЕСКАТА НАУКА КАТО НАУКА, КОЯТО Е ОСНОВНА ДИСЦИПЛИНА. Етимологично терминът политология на утвържденията произлиза от две гръцки думи - politike (суспільні, суверенно право) и логос (вченя, дума). Терминът "политология" се празнува от нашата страна, но в Запад и Сходи широко се празнува понятието "политология". Oskіlki политика е специфична форма на дейност на социални групи и индивиди, е насочена към организацията на тази победоносна политическа власт, най-средният предмет на политическата наука е: самата политическа власт, нейната същност на тази структура; механизъм 5 rozpodіlu, че zdíysnennya vlady; легитимация на политическата власт, тобто. нейната zdatnіst да осигури подкрепа от страна на по-голям брой членове на съюза; контрол върху политическата власт от страна на държавата. Такъв подход за промяна на предмета на политологията доминира в местните и чуждестранните изследвания. Политическата наука се развива като цялостна система от теоретични и приложни знания за политиката. Теоретичната политология формира фундаментални знания за политическите дейности и процеси политическо развитие , разширяване на понятийния апарат на науката, методологията и методите на политическите изследвания iv. Сферата на уважението - технологията на тази технология, организирана от конкретни диялни институти, Viborchika Campanay, Gromadska Dumka, специално полуориентирани -ориентирани поведения на социални групи. Visnovki приложна политология може да бъде основа за формулиране на позицията на теоретичната политология. В процеса на формиране и развитие на политическата наука се оформиха различни теоретични подходи към развитието на политиката. Вонята се определя от термина "парадигма", въведен от американския историк на науката и философията Т. Кун в науките от двадесет години. Парадигмата е логически модел, който определя начини за възприемане и тълкуване на действието. Вон да постави директното проследяване на политиката, добавянето на тази информация за фактите, прогнозирането на бъдещето. Основните парадигми на политическата наука са теологическа, натуралистична, социална и рационално-критична. Същността на богословската парадигма се основава на обяснението на политиката и силата на божествената воля. Її viniknennya pov'yazane z ранни етапи от историята, ако хората не са малко рационални изявления за политиката. Натуралистичната парадигма се фокусира върху обяснението на политиката чрез географската среда, биологичните и умствените качества на хората. Социалната парадигма е да замъглява политиката, сякаш това са другите сфери на живота на обществото – икономика, социална структура, право, култура и етика. Рационално-критичната парадигма е ориентирана към разкриване на най-важните елементи на политиката, разкривайки свръхострота и конфликтен потенциал. Политологията работи с редица категории, които отразяват специфични аспекти на политическия живот и инструменти за проследяване. Първата група категории ви позволява да идентифицирате спецификата на самата наука - политика, политическо мнение, политическо поведение, политическа дейност, политически интереси, политически ценности. 6 Друг ви позволява да анализирате спецификата на субектите на политиката - политическа власт, panuvannya, легитимност, политически елит, политически лидер. Третият аспект на съществуващата политическа система и институции е политическата система, политическият режим, властта, партията, групата, демокрацията, тоталитаризмът, авторитаризмът, избирателната система. Четвъртата група категории позволява да се анализират политически процеси – политически процес, политическа съдба, революция, реформа, бунт, пробождане, политически конфликт. Пет групи категории измамват най-вече галуза на политическата информация - политическа идеология, политическа психология, политическа култура, политическа социализация Сложността на политическия анализ е богата на това, което изисква богатството на ниските категории, необходимо е читателят да разбере тази формула. Социалната роля на политическата наука се определя от нейните функции – теоретична, методологическа, практическа, прогнозна и духовна. Теоретичната функция за прехвърляне на анализа на конкретни политически явления и процеси, развитието на пеене на ценности и идеали на политическия живот, подобряване на политическото знание като цяло. Методологическата функция на политическата наука се основава на разработването на принципи и методи за разпознаване на политически реалности, категориалния апарат на науката за науката. Функциите на политическата наука са взаимно свързани и се допълват. За целите на миналото се развиват както теоретичните, така и теоретичните методи (системен, структурно-функционалистичен, поривален, диалектически, антропологичен, исторически, психоаналитичен, поведенчески и др.), както и методите за емпирично предоставяне на информация за конкретни политически събития. (списък със статистически данни, анализ на документи, експериментиране, предпазливост, бизнес игри, експертни оценки и други). Подчертавам ролята на поведенческия (поведенчески) метод в развитието на политиката, който подчертава зачитането на приоритета на анализа на живота на хората, който е стремеж към постигане на техните политически цели. Методите на обучение на политическите науки и логическите методи са анализ и синтез, индукция и дедукция на абстракция и конвергенция от абстрактното към конкретното, до историческия и логическия анализ. Функцията на политическата наука е практична по свой собствен начин да обозначава методи, методи и методи за рационализиране на политическия живот, да прави препоръки за правителствените структури и да предвижда преглед на политически и административни решения с един поглед към ефекта. Прогнозната функция на политическата наука е прехвърлянето на обозначението на най-близките и бъдещи перспективи за развитие на страната и регионите, моделирането на бъдещи политически процеси. Възможността за прогнозиране разшири включването на съвременните науки в орбитата на научно-техническата революция (НТР). ВИХОВНА ФУНКЦИЯ политологията помага във формирането на политическа информация и политическа култура на хората, в съвременната политическа социализация, в сигурността на функционирането на демократичното върховенство. В демократичните системи науката за политиката е важен служител на социализацията на масите, оформяйки ги към върховенството на закона и институциите, които ще го осигурят, оформяйки политическата култура, ориентирана към ценностите на хората. В съвременната наука за политиката, развитието на демократичен манталитет, формирането на такива идентичности, като политическа толерантност, готовност за компромис и консенсус, в рамките на законите, за защита и защита на интереси, за защита на другите безболезнено социални конфликти. Във връзка с това, че политиката е по-сложен и многостранен феномен, кримската политическа наука и сборът от науките на социалните науки са ангажирани в по-нататъшна работа. Политическата философия е методологическата основа на политическите изследвания. Vaughn vyvchaє svetoglyadnі, normativnі и tsіnіsnі засада политика. Политическата социология се разраства в притока на социалната среда към политиката и притока в средата. Тя заема междинна позиция между политологията и социологията, придържайки се към двете дисциплини. Политическата психология разработва субективните механизми на политическото поведение, вливайки в тях съзнанието и емоциите на хората. Политическата антропология Вивчае притока на расови и етнически фактори върху политическото поведение на хората. Политическата география зависи от взаимодействието на политическите процеси с природните фактори - териториални, ресурсно-сировинни и климатични. Геополитиката е свързана с взаимодействието на политиката и космическите фактори – географски, икономически, културни, комуникационни. Политическата история продължава да развива политическия живот на обществото, формирането на държавни институции, партии и революции. Pіdkhіd до назначаването на естеството на политическата наука, като една от науките, които развиват политиката, характерна за европейската традиция, а не една. Вторият напредък към центъра на науката е в САЩ, тя се счита за фундаментална наука за политиката, която интегрира основните характеристики на политическото познание - политическа философия, политическа теория, политическа социология, политическа психология и джендър етична антропология. Наистина политическите изследвания са повлияни от науките, сякаш развиват политиката. Политологията взаимодейства с цяла ниска проформална наука - логика, кибернетика, статистика, обща теория на системите. 2. Формиране и развитие на политическата наука Политическата наука е естествен резултат от развитието на политическата мисъл от времето на Конфуций, Платон и Аристотел. Още в политическите класики на древния свят най-важните булеси са били храната: кой е виновен за властта на херувитите, кои могат да бъдат суверенните сили. Например, XIX - в началото на XX век натрупаното политическо знание се трансформира в политическа наука. Целият процес на развитие на потребността от научно познание че прогнозирането на политиката, в ефективното управление на властта. За първи път след час бламиране, че най-известната национална школа в политическите науки е американската. Организационният й дизайн започва с указ от 1880 г. Висше училище по политически науки към Колумбийския университет. В началото на съдбата в Америка се формира мрежа от научни центрове от политически разследвания и първоначални основи. Z 1903 p. функционирането на Американската асоциация за политически науки, като постави началото на създаването на такива асоциации в международен мащаб, Американската политическа наука концентрира уважение към началника на институцията на политическата система - президента; виконавчо, законодател и корабна власт; партийни и изборни системи. Политическото поведение от развитието на методите на експерименталната психология и психоанализата беше активно преследвано. Значително място за роботите на американските учени оставиха проблемите на световната политика и международните свободи - война и мир, международни конфликти и сигурност. След Втората световна война американската политическа наука придобива все по-приложен характер. През последния военен период водещ метод на американската политическа наука става бихейвиоризмът, въвеждащ формалноправни (институционални) и други методи. С бързи темпове процесът на глобализация на американската политическа наука, проникване не само в европейския континент, но и в латиноамериканските, азиатските и африканските земи. Значително засили радикалната ориентация на американската политическа наука, която се прояви в рязко увеличаване на броя на радикалните центрове и по-широките проблеми на техните изследвания; От другата половина на 80-те години в радиологията се появиха нови подходи, които очевидно (след разпадането на SRSR) доведоха до трансформация към нова визия за знание - руското знание. Ч. Мериам (1874-1953), Г. Ласуел (1902-1979) и Г. Моргентау (1904-1980) оставят най-дълбока следа в развитието на американската политическа наука. Заслугата на гл. по различен начин, в популяризирането на политически изследователски методи на математически анализ. Работата на Г. Ласуел върху изучаването на йога, преди всичко в развитието на теорията за политическата психоанализа; по различен начин, доследженните проблеми на властта и нейното разпределение на суспензиите; трето, развитието на теорията и практиката на пропагандата като начин за манипулиране на човешкото поведение. Приносът на Г. Моргентау в политическата наука се проявява в ролята на националните интереси в западната политика на силите и в относителното значение на силовия фактор в международните войни, особено такъв компонент като ядреното оръжие. Имайте 70 роки. ХХ век Американската политическа наука навлезе в пост-поведенческия период на своето развитие, след навлизането на САЩ в постиндустриалната, информационна ера. За новото е по-характерно голямо разнообразие от различни теоретико-методологични подходи към еднакво сложни проблеми на настоящата ситуация и нейното влияние върху политиката. Бяха разширени и отнеха по-нататъшното развитие на системния и структурно-функционалния анализ, относителния (сравнителен) анализ, парадигмата на глобализацията, моделирането, логико-математическите методи и др. Статутът на американската политическа наука е белязан от тиха среда, в която през последното десетилетие много политолози дават съвети за оформяне на политическия курс на Съединените щати, работейки като консултанти на президенти или на важни държавни позиции (G. Kisinger , 3. Бжежински, С. Хънтингтън, Ф. Фукуяма, К. Райс и др.). В американската политическа традиция се приема, че политологът е отговорен за популяризирането на научната и научна работа в общественото пространство, а политикът – за популяризирането на политическото знание. Например ХІХ век на политическите науки и основните центрове на науките в Европа. През 1871 p. във Франция е създадена виленска школа по политически науки, Институтът за политически постижения на Парижкия университет. В 1895 p. основава Лондонското училище по икономика и политически науки. Например, такива видни учени като М. Вебер (1864-1920), В. Парето (1848-1923), Г. Моска (1858-1941), Р. Михелс (1876-1936) стояха в челните редици на европейската политическа наука . М. Вебер е разработил система от теоретични модели за развитието на държавата - „идеални типове” и я е изучавал, преди да анализира властта, развитието на държавата и управлението. Vіn uvіv u političnu nauk ponyattya 10
Тема 1. Политологията като наука.
1. Политиката е като съспенс.
политика -най-важната сфера от ежедневието. Тя ще се разшири върху целия съспенс и върху кожата на хората.
В началото смисълът на „политика“ е даден в древна Гърция, с една дума полиссилата беше означена и словото политика -правете суверенитет чи гъвкавост, по-точно изкуството да управлявате държава.
На съвременното научно ниво има няколко основни подхода към развитието на политиката.
Nasampered, това е исторически уморено твърдение за политиката като за управление на обществото; и ако властта е най-ангажирана в това, то политиката за такъв подход ще се сведе до държавна дейност.
По-широк поглед върху политиката като регулация между различни социални вярвания, етнически групи, държавни правителства.
Възходът на политиката е широко култивиран като начин за борба с различни suspіlnyh групи и osіb за власт. Големите политически теоретици Г. Ласуел и А. Каплан твърдят, че политиката е свързана с формирането на властта. Визията за категорията власт, тъй като тя е изконна, личи от факта, че сферата на политиката не само клевети държавата, политическата система, но ги надхвърля. Особено очевидно е, че във вътрешната политика има ясно видими формални, прикрепени механизми за реализиране на поддържащите цели.
В съвременната наука и практика е възможно да се доведе политиката до степен на изразяване на икономически и идеологически интереси. Такъв подхид иде от марксизма, от Ленински vyslovlyuvannya: "... политиката е концентриращият вираз на икономиката."
Оттук нататък политиката е цялата сфера на дейност, обвързана от представители на социални групи и различни огромни сили, посредством завладяването, подражанието и победата на суверенната власт.
Такъв пидхид черпи кочана от Аристотел, който неусетно въвежда политиката от държавата. Ale vídpovіdaê i suchasnymi vyavlennâ, bo podnuê такива ключови елементи, като дейност - власт - vlada.
Днешната политика може да бъде сгъната структура. Вашите най-важни елементи са:
Обекти на политиката- Комплексът от suspіlny проблеми непрекъснато се променя, vypіshennya vymаgає структурни трансформации, реформи в suspіlstvі.
Субекти на полицата– немеждинни участнициполитически дейности: хора, техните организации, партии, движения, които могат да имат политически цели, политически цели.
Политическа власт -създаването на тихи chi inshih politіchnyh сили nadavat virіshalny vpriv на suspіlstvo, razroblyat и zdіysnyuvati политика въз основа на баланса на силите и интересите, подчинявайки реда на хората.
Политически процеси -взаимодействието на различни политически сили, субектите на политиката в разгара на политическите проблеми, инжектирането им в обектите на политиката.
Политически идеи и концепции -теоретично разбиране на политическото развитие на обществото, развитието на интересите и нагласите в различни социални групи, разработването на решения на политически проблеми.
Pererahuvannya лишен от основните компоненти на политиката показва колко величествена е тя. Политиката задушава всички сфери на ежедневието. Освен това широко се използват такива разбирания: икономическа политика, техническа политика, военна политика, социална политика, културна политика, политика за осветлениеи т.н.
2. Политологията в системата на науките
Политическата наука на винила, която се развива в пръчката на богатите науки, тъй като разширява другите страни на политиката, като съспенс феномен. Vlasní видове vvchenní различни аспекти на политиката (методологически, конкретно-приложни, социологически, исторически, нормативно-правни и др.) Нашите науки. Кожата им може да бъде обект на проследяване на други форми на политика, като се започне от методологичния аспект и се стигне до специфично приложено хранене.
Историяпоказващи реални подозрително-политически процеси, различни гледни точки върху процесите на чи и в същото време ни позволяват да обясним причините за протичащите политически процеси;
Политическа и икономическа географиясе занимава подробно с умовете, важни за анализа на политическия процес;
ФилософияСъздавам дива картина на света, z'yasovuê mísce на хората и нейната диялност в света, давам диво разбиране за принципите и умовете на знанието, развитието на теоретичните концепции във vzagali, политическите тайни;
вярно okreslyuê zagalnі рамка на дейност на всички държавни структури, както и други организации, общности и техните общности, tobto рамката на формирането на прояви, централни за политиката;
Социология doslіdzhuê структурата и функционирането като съспенс zagalom, така okremih групи, yogo складиране, както и suspіlno-političní vіdnosiny іѕ suspіlstvі.
Кожата на подобни науки може да има свой предмет и кут зората на развитието на политиката. Редица чужди и чуждестранни учени разглеждат политологията като глобална, интегративна наука за политиката във всички нейни проявления. Заедно с другите науки от цикъла на политическото преустановяване, те се изсипват, вторичните науки са насочени към заслугите на общото знание за политиката.
Otzhe, помъдряла в най-напреднала форма, политическата наука е наука за политиката, а взаимно с хората и тази подозрителност.
Oskilki politologiya ohoplyuє широк кръг от проблеми, които пряко политическия живот, има своя собствена вътрешна структура. През 1950 г. експертите на ЮНЕСКО виждат някои от най-важните разделения:
· теория на политиката(Политическа теория, история на политическите идеи);
· политически институции(конституция, централни служби, областна общинска администрация, администрация, социални и икономически функции на ордена, по-късен анализполитически институции);
· парти, група, тази голяма мисъл(политически партии, групи и сдружения, съдбата на хората в редиците и администрацията, обществената мисъл);
· международно синьо(Международна политика, международни организации, международно право).
2. Понятие за политология. Функции на политическата наука
Сякаш е научна дисциплина, тъй като мога да изучавам темата, политологията може да разбере системата и категориите.
Спецификата на политологичния концептуален апарат и тези, които, оформяйки в миналото, низшия апарат на други съвременни науки, vin zapoziv разбира богато от историческия, философския, правния, социологическия речник. Този процес е естествен в съзнанието на взаимопроникването и взаимодействието на науките. Политологията научи няколко термина от галерията на второстепенните науки: кибернетика, биология, теоретична математика и др.
Преди най-важното за разбиране на политическата наука трябва да бъде: политическа система на спиране,класа, версти, социални групи; политическа власт,власт, демокрация; субекти на политиката,политически партии; политически институции; политически процес,политически знания, политическа култура, политически интерес и други.
Едно от най-големите разбирания за политическата система, което се влияе от последователността на политически институции, роли, награди, процеси на политическа организация на обществото. Разбирането на системата без посредник с разбирането на владетеля, държавата, институцията, лидера, партията, халката и много други.
Политическото разбиране на тези оценки, влели политологията в живота на съвременното общество, стават все по-разширени и лаконични. Заслужава да се спомене наличието на различни връзки между политическата наука и надмощието, победоносни функции с ниско значение.
Свитогляднафункцията на факта, че политологията формира пеещ поглед върху развитието на обществото, взаимно организирано в средата на политическата форма на обществото, мястото на хората в политически украсения свят.
Píznavalnaфункцията да бъде свързана с развитието на тенденциите в политическото развитие, политическите явления, процеси и тенденции.
УправлениеФункцията гарантира, че политическата наука, разкривайки тенденциите в политическото развитие, развива състояние на ума и особено мощна структура на такава информация, тъй като допринася за ефективното политическо любопитство и управлението на гъвкави права. Политическите науки подпомагат разработването на политически решения, като участват в разработването на практически препоръки за храненето на управлението в жегата, като същевременно решават други политически проблеми.
Виховнафункцията се проявява в утвърдената пееща политическа култура на подкрепа със специфични правила, традиции на политическо поведение.
предсказващфункцията се реализира в различни научнообосновани прогнози в гъвкавото развитие, концепции за политически промени, предложения за адекватни възгледи на конкретни политически условия.
Тема 2. История на световната политическа мисъл.
1. Политическата мисъл на древния Сходу.
Историята на развитието на човешката мисъл е зашеметена от три и половина хиляди.
p align="justify"> будизъмі конфуцианство.Виникли при VII-VI чл. към звука Тоест през периода на родовата хармония, появата на първите сили, религиозните и философски идеи, вклинени в гъвкавия и политически живот на властите, върху начина на живот, начина на мислене и политическата дейност на великите силите и великите лидери на страната си отиват.
Министерство на образованието на Република Беларус
Учебна инсталация "Беларуски държавен университет по информатика и радиоелектроника"
Катедра по хуманитарни дисциплини
Конспект на лекции от курса "Политология" за студенти от съвременните форми на обучение и специалности
Роздил И. Теоретико-методологическа засада на политическата наука 3
Тема 1. Политология - наука за политиката 3
Тема 2. История на политическите събития 8
Тема 3
Тема 4. Политическа власт 41
Тема 5. Политически елит и политическо лидерство 53
Роздил II. Политическа система и институции на властта 69
Тема 6. Политическа система 69
Тема 7. Властта като основна институция на политическата система 75
Тема 8
Тема 9. Политически режими 87
Тема 10
Тема 11. Политически партии и читалищни сдружения 104
Роздил III. Политическа дейност и политическа визия 112
Тема 12. Политическа култура и политическо съзнание 112
Тема 13. Политически процеси и политическа дейност 126
Тема 14. Изберете. Избор на право и избор на системи 137
Тема 15. Политически идеологии 142
Тема 16. Политически конфликти и кризи 151
Тема 17. Международно мнение и актуална политика 157
Роздил И. Теоретико-методологическа засада на политическата наука 3
Тема 1. Политология - наука за политиката 3
Тема 2. История на политическото образование 9
Тема 3. Политиката като подозрително същество 30
Тема 4. Политическа власт 41
Тема 5. Политически елит и политическо лидерство 53
Роздил II. Политическа система и институции на властта 69
Тема 6. Политическа система 69
Тема 7. Властта като основна институция на политическата система 76
Тема 8
Тема 9. Политически режими 88
Тема 10
Тема 11. Политически партии и читалищни сдружения 104
Роздил III. Политическа дейност и политическа визия 112
Тема 12. Политическа култура и политическо съзнание 112
Тема 13. Политически процеси и политическа дейност 126
Тема 14. Изберете. Избор на право и избор на системи 137
Тема 15. Политически идеологии 142
Тема 16. Политически конфликти и кризи 151
Тема 17. Международно мнение и актуална политика 156
Роздил И. Теоретико-методологическа засада на политическата наука
Тема 1. Политология – наука за политиката
1. Обект и предмет на политологията.
2. Методологични основи на политическата наука и нейните функции в suspіlstvі.
3. Формиране и развитие на политическата наука.
1. Подчиняването на политиката на интересите на хората и хората е невъзможно без нейните научни познания. Нуждата от научно познание за политиката винаги е била оценявана от хората. Затова естествено се формира специална наука за политиката, политология, политология. Цялото разбиране се основава на две гръцки думи: политика- суверенитет и суверенитет лога- Вченя - буквална наука за политиката.
Какво да стане обект и предмет на политологията? Обект на познанието са всички онези, след това пряко дейността на миналото, която му се съпротивлява като обективна реалност.
Обектът на политическата наука, както говори от самата етимология на думата, е политическата сфера на живота на обществото, политиката на ругатните. Политологията е халюцинация на политическото знание, тъй като политиката действа като обект на изследване.В това настроение не става въпрос само за политика, а за реалната политика като цяло, като един от най-важните елементи на задника на напрежението. За разбиране в чуждестранната политическа наука, продължете напред и днес, с метода на изясняване, заменете фразите „суверенно управление, тази политика“, „суверенна власт, която политика“. С кого под суверенна власт се разбира апаратът, че „той е институционално функциониращ и структурата на властта в дадена страна е взета“. Политологията е свързана с практическата политика, с конкретното политическо действие, с конкретния успех на онази епоха. Политология - сферата на знанието за политиката е жива.
Кой е обсебен от политология и политика? Предметът на изследване на конкретната наука е тази част, страната на обективната реалност (политиката на времето), която се определя от спецификата на науката. Предмет на изследване е проявата на най-значимите, от погледа на науката, естествени връзки и прозрения в реалността (политиката – за нас).
Предмет на политологията е закономерността на функциониране и развитие на самия обект, т.е. политика, закони на поведение на хората в сферата на политиката.Значението на закономерностите в развитието на политическата сфера на живота на обществото като цяло, политическата система, политическите процеси, политическата власт и механизмите на развитие, формите и методите на функциониране и победа, развитието на политическите теории, тези доктрини, политическата информация , интереси и поведение на субектите на политиката.
Особено често обект на изследване на политолозите са политико-икономическите, политико-социалните, политико-психологическите закономерности, които характеризират най-важните точки и устойчиви тенденции и развитие на политическата власт. „Ако говорим за наука в килера на политиката“, казва Г. Ласуел, „можем да уважаваме науката за властта“. Наголосим още веднъж, че самата политическа власт най-ясно изразява реалността и смисъла на феномена „политика“, и то с щастлива ланка.
Политическата наука изследва рационалните аспекти на политическия живот в границите на своя предмет и гледа точно към проявленията, които се пазят. Закономерностите на функциониране и развитие на политическата сфера на просперитета се проявяват в специфичната дейност на специалностите, политическите институции и организацията на различни общности от граждани и власти. Предмет на изучаване на политологията са реалните политически процеси, партиите и революциите, механизмите на функциониране на политическите институции, политическата власт. Можем да кажем: не vlada vzagali, но vlada в определена страна, взета, vlada, не в лицето на политическата реалност, реални политически проблеми и конфликти. Звездите на водещата метаполитическа наука са търсенето на законите на поведение на хората в сферата на политиката, постигането на истинско знание, основано на обяснения, разбиране, тълкуване на реалния политически живот, взети от нейния Тимчасов свят. Възможност за познаване на рационалните принципи на политическото действие и позволява превръщането на политическата наука в академична наука.
Политологията е наука за политическото виждане на политическата дейност на хората, за закономерността в развитието на политическите системи, за деня, формирането на методите на политическа власт.
Редица политически науки, изследванията на други аспекти на политиката се заемат и от други науки, като политическа философия, политическа социология, политическа психология и др. Възможно е да се разбере, че науките показват частните аспекти на политическия живот на обществото и към най-важните науки за политиката трябва да се има предвид политическата наука. Интегрирайки в себе си аспекти на тези дисциплини, политическата наука се развива като двустранен преход и като интердисциплинарна наука. Плъзгайки се върху тясното взаимодействие на политологията с общоприети науки, като теория на държавата и правото, икономика, социология, психология, история, география и др.
2. Политологията може да има авторитетен концептуален и категориален апарат. Ще се запознаете с него в тренировъчния процес.
Политическата наука разполага с широк набор от методи за победа. колекцията от методи и методи, подобно на науката за кожата, е в застой за завършване на своя предмет. Методът е верига от информация за маршрута, за праволинейно проследяване. Vmіliy vybіr methodіv podpogaє vcheniu znahoti и prіktіvnі shlіdzhennі и іnіnіnіnіnі politіki, zabezpechіvnіє yogo іnіvalії іyalnostі, надеждност (ob'ektіvnіst) otrimanii іv і zroblenі vysnovkіv.
В политическите науки, vikoristovuyutsya като zagalni, и частни методи на познание.
диалектически метод– по начин, между другото, в който процесите на проявите на политическия живот се разглеждат от подобряването на текущото развитие и развитие, във взаимоотношенията както едно с едно, така и с процесите на онези прояви, които се появяват в други сфери от живота на душата. Политиката е дълбоко опосредствана от икономическата сфера на обществото, както е свързана със сферата на културата, идеологията, морала и морала. Този метод ви позволява да интерпретирате най-често срещаното разбиране на тази категория политическа теория, е nayvishim vvchennya политическа реалност.
Престъпленията на дивия метод в политическата наука са широко използвани частни методи.
Социологически метод– набор от методи, използвани за събиране и натрупване на информация за реалния политически живот чрез процеса на провеждане на статистически проучвания, събиране на документи, въпросници, проучвания, интервюта и местни експерименти. Като се имат предвид резултатите от социологическите изследвания, статистическите данни знаят своето практическо значение в сферата на политиката.
Системен метод– подхид до разглеждането на политиката като сгъваем динамичен и сложен, здравословен феномен въз основа на анализа на взаимозависимостта и взаимния интелект на всички нейни елементи, както и в тяхната съвкупност и с подобряването на непрекъснатата взаимна модалност политици с ново средно положение. Використкият метод, К. Маркс в "Капиталът" даде брилянтен анализ на съспенс-икономическата структура на капиталистическия съспенс.
Поведенчески (поведенчески) метод- този начин за проследяване на политически събития за допълнителен анализ на поведението, за постигане на конкретни политически цели на хората. Бихейвиорализмът е търсене на законите на поведението на хората в сферата на политиката, проследяването на политиката от гледна точка на развитието на поведението на хората. В застой на 20-30 стр. ХХ век
Por_vnyalny метод- поставяне на един и същи тип политически явления, които могат да имат прилики, за намиране на оптимални начини за решаване на политически проблеми, които са неприятни. С победен метод политическата ситуация е дадена, за да се сравни с такава, че вече има малко място в историята, първо по-долу те ще бъдат формулирани и оценени според техните закономерности, типологии, тенденции в развитието.
И тогава има спомен за несигурността на наслагването върху политическата реалност, като универсална, наблюдавана в други исторически и социални среди. Много системи са важни за съвпадение. Простата екстраполация или механичното прехвърляне на оценките на някои исторически умове към други може да доведе (както често се траплея) до нечестиви висновки (либерализация на цените за Гайдар - шок е и терапия - ни. И в Полша, например, имаше и повече) .
При известната политика можете да спечелите и други специални методи за проследяване.
Функциите на всяка наука разчитат на нейното практическо значение, suspіlnoї korisnostі, в разкритата социална роля на науката, нейната основна ob'yazkіv преди suspіlstvo.
Политологията печели следните основни функции:
– описание (описателно)- Универсално и скорошно описание, систематизиране на факти, явления от политическия живот с метод на анализ, отнемане на надеждни знания за политически промени, какво се е случило, а след това в суспензия? (Ю. Андропов - „Ние не знаем suspіlstva, в които живеем“);
– обяснете- политолозите дават доказателства за въпроса: чрез някакви причини се разкри политическата реалност, може ли тя да има значение, защо трябва да са валидни фактите и защо трябва да е така, а не други авторитети? Чрез какво причинява същите изяви и процеси в напрежението? Да разберете същността им и да установите правилните причини за вината;
– предсказващ- развитието на съвременните знания за развитието на процесите в политическата сфера, какъв вид политическо действие ще има бъдещето, ако дойде пеенето на чикувани, преходът на бъдещето? Какви ще са възможните следи от направи си сам? Необходимо е да се определи облика на политиката на бъдещето. Независимо дали е политическо решение, то може да се предвиди („на хартия мина гладко, а ярите забравиха” – народна поговорка);
– инструментална- Изследване на певческите правила на поведение на хората, как да вземат политически решения. Значението на тази функция е практично, тъй като зависи от захранването: необходимо е да живеете в решение, за да постигнете добър резултат; какво следва, така че политическите решения да бъдат взети от виконаните, така че трансферът да се окаже възможен? Какво е възможно в постигането на набелязаната цел, какво е възможно в реализацията на лошата ситуация? В случая на политиците високото ниво на социална жизнеспособност има значение. Смрадниците с техните зле обмислени решения не са виновни за производството на нещо в напрежението на неподготвения социален труд;
– взиране в светлина (или социализация)– практическото значение на тази функция влияе върху развитието на политическата култура и политическото съзнание на хората (да бъдат включени до сферата на суверенните води) от най-високо ниво до научно-теоретично ниво, формирането на техните политически преходи, цели , ориентация, полови оригинални позиции, насърчаване на еднаква компетентност;
– идеологически – социална роля tsієї funktsії polagaє vyroblennі, obґruntuvanni и zahistі суверенна ї іdeologiiї, shko priyaє stіykostі іїї chi inshої politicheskoї sistemy. В резултат на това резултатът е добре обоснована политическа цел и стойността на съществено суспензионно средство. Същността на функцията е да дава съвети по въпроса: какви изненадващи идеали трябва да опитате, „какво е Добро и Зло“, какви политически ценности са необходими на майка на хълм?
3. Политологията е наука за светлината. Създаден е от колективния ум на видните умове на хората. Историята на живота започва с раждането, формирането, оформянето и развитието. Политологията като наука не се формира веднага. Опитайте се да разберете политическия живот, вие се спъвате отдавна. За известно време политическият живот изглеждаше на хората като царство на випалността, резултат от вливането на божествени сили. Вижте ги, те знаеха собствените си мнения от легендите.
Първите форми на специализирана (прото-наука) интерпретация и разбиране на света на политиката са формирани 2,5 хиляди. съдбите на това са основани по-важно в религиозно-митологичната форма. Тяхната основа бяха идеите за божественото приключение и организацията на властта.
Само стъпка по стъпка, след един час практика, хората се научиха как да си спомнят живота на старата връзка и угар. В резултат на това една политическа мисъл започна да формира теория. От средата на 1-во хилядолетие се наблюдава тенденция към по-голяма рационализация на политическите явления, появата на по-систематизирани науки. Има първи политически категории, дефиниции (дефиниции), че buv и cili концепция, як може да има философска и етична форма. Този процес на обвързване с произведенията на Конфуций и Платон. Аристотел.
Стъпка по стъпка политическата мисъл се развива в религиозен поток и във философска и етична форма. Най-голямото разбиране на разликата между политическите науки, теологията, философията, етиката, историята на 16 век. Н. Макиавели. Вин видя политическия прогрес като независима наука директно, което бележи голям завой по пътя на превръщането на политическата наука в независима наука. Въпреки това, по-малко до средата на деветнадесети век. политиката се разглежда като начин за независимо проследяване. Z 1857 p. Започва да чете лекции по политическа теория в Колумбийския колеж (бивш университет). На 1880 p. новото беше отличено с "Училище по политически науки". През 1871 p. v_dkrylas и 1872 p. Първите студенти бяха приети от френското „Вилненско училище за политически науки“ (Институт за политически постижения на Парижкия университет). В 1895 p. по поръчка на Лондонското училище по икономика и политически науки. Като етап развитието на политологията като наука и основна дисциплина в Нимеччина може да се очертае през първата половина на XVI век. юридическо училище.
В началото на ХХв. Процесът на виждане на политическата наука в независима наука и първична дисциплина беше основно завършен и най-важните национални школи бяха видяни, директно в този център. През 1903 p. е одобрен от Американската асоциация за политически науки. В този ранг политологията виникна преди 120 години. я spravzhnіy rozkvіt svídaє vzhe приятел половината от XX век. Политическата наука започна да се обособява, да се съвместява с други науки, които се развиват бързо, не се различават от тях и не се отдръпват от тях. Политическата наука е съвкупност от знания за политиката, установени от развита система от специализирани науки и научни дисциплини, които развиват политически явления и процеси, които добавят мощна вътрешна структура.
През 1948г ЮНЕСКО (Обединените нации за образование, наука, култура) препоръча курс по политически науки, преподаван на най-високите нива в неговите държави-членки. Usí kraїni Zakhod, че редица правомощия на Khіdnoї їvropi чуха препоръките. Малко по-малко от 40 години по-късно препоръката беше приета преди края на войната и в страните, които биха влезли преди SRSR.
През 1989г курс по политически науки, като става преподавател във Виши на SRSR, вкл. този в Беларус. Имате 1990 r. специалността "политолог" е въведена преди прехвърлянето на специалности, за които обучението на кадри започва с висше образование в университетите на SND (в Беларус - tse BDU). През 1993г одобрен от Беларуската асоциация по политически науки.
Същността на политическата наука се основава на систематичното развитие на конкретна, реална политика. Политологията е необходима за тези, които вземат политически решения, които искат да се посветят на служба на държавата, заемат този чи и други суверенни селища и тези, които прагматично оформят и защитават живота си чрез политика, в интерес на vati и реализират вашето право за работа, ремонт, просветление, най-добрият ден в живота. Република Беларус не трябва да стои пред svítov svítovarystvo като демократична, законна власт, която е изградена не от poddanih, а от по-голямата част, като високо ниво на политическа култура и политически знания. Дотогава трябва да продължим да остаряваме. Беларус се учи на демокрация. Opanuvannya политическо знание, за да позволи на бъдещето fahіvtsyu чрез силата на нуждата и социалната необходимост да се реализират напълно като по-голямата част от цивилизованата и независима Република Беларус.
ЛЕКЦИЯ 1: ПРЕДМЕТ И МЕТОД НА ПОЛИТИЧЕСКАТА НАУКА
1. Предметът на политологията.
2. Методът на политологията.
1. Предмет на политологията
Предметът на политологията е политиката и политическият живот в един миг, разкриващ основните компоненти, тенденции и връзки с други сфери на обществения живот.
Политолозите от различни страни се примириха с международния стандарт за разбиране на обекта и предметната област на политическата наука. Компонентите на политическата наука се основават на такъв стандарт:
а) политическа теория (теория на политиката и история на политическите идеи);
б) формирането на държавни институции (централни, регионални, общински, законодатели, викони, съдии);
в) насърчаване на политическата активност на гражданите (партии, сдружения, читалищни съвети);
г) международно време (международни организации и световна политика).
В официалната научна литература ясно се оформиха две позиции в политологията. Първо: политологията е една от науките за политиката. Философията, социологията, теорията на властта и правото, историята и политологията са замислени като наука, която ни развива пред механизмите на властта. От друга гледна точка политологията представлява интегративно, комплексно, интердисциплинарно знание. За да разберем политическата наука като интердисциплинарно познание, тогава по какъв начин ще бъде възможно да дешифрираме структурата на науките за политиката и злодеянията на офанзивата:
Политическата философия (философия на политиката), тъй като разкрива най-значимите закономерности на политическия живот, създава ярка и методологична основа за изследване, оформяйки концептуалния апарат на политическата наука;
Теория на политиката. Най-специфичната визия, която се развива от усъвършенстването на емпиричния материал. Теорията на политиката има свои вътрешни структурни линии: теорията на международните пари, теорията на бюрокрацията и дори тогава;
История на политическите науки, която показва етапите на еволюция на политическия живот и неговите компоненти в различни исторически епохи;
Политическа социология. Viyavlyaê zv'yazok политика и други сфери на живота на човешкото общество. Показване на конкретни политически явления и процеси, вторична селекция и анализ на емпирични данни;
Политическа психология, която поддържа политическото поведение и мотивация (особено в масови форми);
Политическа антропология, тъй като установява връзката между политиката и социално-биологичните особености на човека. нейният приоритет пряко - разкриване на особеностите на политическата култура на този друг народ, "националния дух";
Политическа география. Vivchaê zalezhnіst politіchnіh protsіv vіd ekonomіko-geograficheskіch, klimaticіchnykh іnshih prirodnykh chinnikov.
Сгъваемата, богата страна на политическия живот поражда истинско разнообразие от типове разбирания, политически методологии в средата на които виждаме:
Богословско тълкуване на политиката, на границите на която политическата власт се приема като проява на Божествената воля;
Натуралистичен, ако вземем предвид объркването на политическия живот с географска среда, климат и други природни фактори;
Биополитика, като дива природа за човешко и създателно зло поведение: привързаност, самозащита, агресия (К. Лоренц, Е. Фром);
Психологическа интерпретация на политиката, ако има политически проблеми в умствената сила на хората, в импулсите, които определят характера на политическото поведение и конфликтите, които се обвиняват в политиката (З. Фройд, Г. Ласуел);
Икономически детерминизъм, например, марксистки възглед за политиката като "концентрация на икономически вираз";
Институционалната версия на границите на такава политика е като съвкупност от организации, чиято основа се крие във фиксирането на правилата на поведение, като в програми, устави, конституции. Усетът за политика зависи от правилното обозначаване на характера между осиновените;
Поведенческата версия (от английското поведение - поведение) разглежда политиката като взаимодействие на цели, vchinkiv хора, политическото поведение се признава като единичен фрагмент от политическата реалност, която се основава на емпирична фиксация.
Нина в политическите науки разработи различни теоретични и емпирични методи на изследване. Сред методите на теоретичното познание, tobto. priyomіv zagalnennya otrimanih в хода на емпирично изследване на данни, създаване на системи за знания, ще видите, че идва:
Диалектиката, сякаш предавайки поглед върху явленията на политическата дейност с подобряването на факта на постоянната промяна, междувременно, взаимовръзката на части от този компонент на политическия живот, супер-яснотата на политическите процеси;
Формализация (poor_vnyalniy pіdhіd), така че да мога да поривнювам, поставям политически изяви за подобни параметри и основания за проява на неизбежност и сходство;
Исторически метод, който пренася възникването на политическите явления в процеса на тяхното формиране и развитие, установявайки връзка с минулима;
Нормативно-принципният метод, ако политическите процеси се оценяват чрез разглеждане на оптималния вариант, идеален. Например за З. Бжежински такъв идеал е американската демокрация, другите системи се оценяват по това колко воня е близо до нея. За други политически мислители такъв идеал е неприемлив;
Системният метод, при който политикът се приема като цялост, е оформен от взаимодействието на елементи, които в различни връзки zvníshní средата. Как природата, културата, икономиката и други неща продължават да говорят.
Наред с теоретичните в политологията се развиват числените емпирични методи. Важно е, че политологията се е превърнала в правилна наука от този час, ако от спекулативни разсъждения и подтикнати теоретични конструкции, тя е преминала на почвата на реалния живот. Емпиричен rіven - tse rіven прилага doslіdzhen, yakí може да бъде без средна практическа посока. Тези хора могат да се видят:
Експериментът е един от най-мащабните методи за събиране на политическа информация. Изпит - целта на писане на наследствено писмо до пеещата съвкупност от хора - респонденти от храна. Експериментирането може да се проведе под формата на разговори, интервюта, въпросници, които ви позволяват да изведете лагера на огромна мисъл за това чи иншой хранене;
Внимание. Като метод за събиране на първични емпирични данни, вината се събират от navmisny и без посредничество приемане и регистрация на политически факти. Има два вида предпазители: невключени и активирани. Когато часовникът не е включен, фактите се виждат отстрани. Включено е попечителството на прехвърлянето на съдбата на пазителя на бъдещето на дейността на организацията;
Статистически методи, за помощта на някои zdіysnyuєtsya натрупани, че систематизирани zagalnennya raznomanіtnyh empіrіchnyh danih, scho vіdobrazhayut razní стават на обекта;
Математически методи, доказващи възможността за моделиране на политически процеси - сгъване на схематични зразкив доследжуванни обекти, които отражават техните сутнисни акости;
Методите на семиотиката са науките за знаковите системи, които са по-продуктивни в развитието на политиката, т.к няма да има много от техните проявления (традиции, церемонии, ритуали) - самата знакова символна система;
Методите на херменевтиката, които се използват така, че да не се фиксира обективната страна на разсъжденията на политическите явления, като начин за разбиране, разкриване на смисъла, какво носи зловонието на себе си в името на политическите субекти.
Основни понятия: политика, политология, предмет на политологията, политологичен метод, теоретични методи, емпирични методи.
КОНТРОЛ НА МОЩНОСТТА
1. Какъв е предметът на политологията?
2. Посочете две позиции в политическата наука, които са се развили в руската научна литература?
3. Какво е основното мнение на политическата философия в теорията на политиката?
4. Посочете теоретичните методи, които се използват в политическата наука?
5. Посочете емпиричните методи, които се използват в политологията?
СПИСЪК НА ЛИТЕРАТУРАТА В ВИКОРИСТАН
1. Радугин А.А. Политология М: Център, 1997.
2. Демидов А.И., Малко О.В. Политически науки в храненето и поведението. Навчално-методическа помощ. М: Адвокат, 1998.
3. Политология. Енциклопедичен речник. М., 1993.
4. Дегтяров А.А. Методи на политическото изследване. // Бюлетин на MDU. сер. Политически науки, 1996 г. № 6.
5. Федун Л. За предмета и метода на политическата наука // Социално-политически науки, 1991 г. № 3.
6. Pento R., Gravity M. Methodi социални науки. М., 1972.
ЛЕКЦИЯ 2: ИСТОРИЯ НА ПОЛИТИЧЕСКАТА ШКОЛА
1. Политическата мисъл на античността.
2. Политическата мисъл на средната класа.
3. Политическата мисъл на епохата на Ренесанса.
4. Политическата мисъл на Новия час.
5. Политическата мисъл на XIX-XX век.
Историята на политическите науки, като складова част от културата на хората, вложи в доктриналната форма упражнението за разбиране на политическия живот, упражнението за справедливост, свобода, които бяха обвинявани в различни епохи. Обръщането към съкровищницата на политическата мисъл ни помага да се самоподпишем в настоящия си политически живот, т.к. историята е най-великият учител на мисълта. Проблемът с изучаването на историята на политическото знание от тези, които не са имали така нареченото кумулативно натрупване на знания, tobto. buv „единен език на нарастващото познание“, но това беше по-скоро съвместно, супер-ясно разбиране на политическите феномени от различни идеологически и теоретични позиции. Проте, в историята на политологията очевидно има своя логика. Един политически филантроп, в каква b сила и в какво b е жива ерата на вината, прозвуча така: какво е властта, кое е онова, което дава живот на хората? Как властта да се постави пред човешката свобода? Какъв е законът, който определя spivdnoshennia? Какво е добро нещо като група хора в общността?
1. Политическата мисъл на античността
Политическата мисъл в древна Гърция и античния свят се развива като форма на теоретично съвкупност от интензивен политически живот, характерен за тези женски клубове. Функционирането на институциите в полисната демокрация е невъзможно без активното участие на гражданите в политиката, което прехвърля избора на оптималните форми на държавното устройство, основата на механизма за разрешаване на политическите конфликти, които се обвиняват сред гражданите, появата на изявление за начините за осигуряване на единството на общността.
В древния свят се обвинява разбирането на Закона, който насажда Хаос в Космоса. Законът за космическата хармония, за който говори Питагор, е вътрешно силен за речите, а не наложен от призиви. По закона на космическата хармония, който определя реда на всичко съществуващо, се грижат за моралния и естествен ред. Анаксимандър е чел за "апейрон" - първоосновата на всички речи, Единият закон, който обхваща всичко, спазва всичко, осигурява реда, хармонията и устройството на света. Политиката на поданиците на античните мислители е в посока на космическото устройство на света.
Великият гръцки философ Платон (427-347 г. пр. н. е.) е жив, че има два свята: светът на идеите - настоящето, бедните, вечните същности и светът на речите, които ще бъдат на сцената на идеите. Светът на идеите има най-великата идея за Доброто. В сферата на човешките ресурси най-великите идеи на доброто са държавата. В своите творения "Держава" и "Закони" Платон създава оригиналната версия на приключението на държавата: той обвинява факта, че кожата на хората не е в състояние да задоволи нуждите му един по един и ще изисква допълнителна помощ.
Шампионите на Платон - софистиката (Protogor, Prodіk ta іn.) Твърдят, че политиката е цялото човешко право. „Хората в света на всички речи“, и за това справедливостта не трябва да бъде естествена, а божествена инсталация. Независимо дали има закон, според мен не можем да си представим творенията на човешкия ум. Podіbní vchennya Платон vvazhav shkіdlivimi, skílki смрад призовава хората към неподчинение на законите.
Според Платон най-добрите форми на управление са монархията и аристокрацията (управлението на най-добрите) - необходимо е да се постави основата за познаване на по-великите идеи на един човек или група хора. Протест, най-често демонстрира неправилни форми на управление, като:
Тимокрация (силата на амбицията), ако хармонията е нарушена между супресите, тогава ще се проведе гадаене между лагерите и най-силният ще вземе властта. Хората и нарастването на богатството и тимокрацията се превръщат в олигархия;
Олигархия, при която Платон издигна властта на богатството. В такова suspіlstvo ide vorozhnecha mízh богати и bidnimi, bidnі peremagayut просто на това, което е по-голямо, и установяване на демокрация;
Демокрацията (силата на величието) донесе липса на мързел, анархия, разпиляност и безсрамие на НАТО; в съзнанието на безлада власт вика духът и приближаващият се тиранин;
Тиранията е най-великият образ на управление. Но тиранията не е вечна, тя се слага и всичко се повтаря наново. По този начин неправилните форми на правило се сменят една друга в последователна последователност. Последователите на Платон (Зокрема Аристотел) критикуваха йога за цялата идея, показвайки, че преходът от една форма към друга може да се нарече друг. Проте, Платон далновидно припомни тенденцията на хората на тиранията от неподредената демокрация, която често беше пазена от разтягането на историята на човечеството.
На незавършените форми на власт Платон противопоставя идеалната държава. За тези вина пишете с вашия робот "Держава", тъй като той се превърна в всъщност първата утопия. Платон уважава справедливостта като основен мисловен принцип на цялостната държава, тъй като вярва във факта, че на един кожен труп се дава специално място и специална работа в държавата. Вин да въведе suvoru iêrarhіyu stanіv: философи-владетели, pravohorontsі и занаятчии и селяни - долния лагер, който осигурява материалния живот. Стражите нямат нищо свое: няма власт, няма отряди, няма деца - всичко спи.
Вторият велик гръцки философ Аристотел (384-322 г. пр. н. е.), спорейки с Платон, показва, че за държавата е важно не само единството, но и разнообразието и многообразието. Людина, подобно на Аристотел, може да поеме два дъха пред турбото и любовта: власт и претенциозност. Але, самата воня се възмущава от Платон: сякаш отрядите на това дете лежат с нас, това означава, че те не могат да бъдат в никого.
Аристотел работи до края на проблемите на политическия живот в такива практики като Политика, Атинската полиция и Етика. Vín podіlyaê формира суверенен ред отдясно (монархия, аристокрация, politіyu), de vlada zdíysnyuêtsya в името на сакраменталното добро, което е погрешно (тирания, олигархия, демокрация), de механизмът на подчинение на властта е по-малко за интересите на тези, които управляват. В неговото създаване на теорията за „средния елемент“, за да разбере топката на небедните и бедните хора, да оцени собствения си лагер и независимост и да въплъти благосъстоянието в социалните катаклизми, идеята е очевидно проста, поставена в основата на широко разширена в съвременността уци теория за "средната класа".
Римският оратор, мислител и политик Марк Тулий Цицерон (106-43 г. пр. н. е.) изразява същите идеи, които са актуални и за настоящето. Zgіdno z Цицерон, силата и правото се обвиняват vídpovіdno на скандалната сила на природата. Държавата се основава на общото чувство за справедливост, тя е виновна за резултатите от успеха в подхранването на правото и съвкупността на интересите. Правото се основава на справедливостта, първата от които е вик да не нараняваш другите и да не ограбваш чуждата власт. Цицерон е първият, който говори за "правата на народите", suttevim принцип на това, което е необходимо за dotrimanny гуша, които са наложени от международни договори. Цицерон вижда три форми на суверенно управление: царско управление, оптимистично управление (аристокрация) и народно управление (демокрация). С най-добрата форма на власт Цицерон уважава промяната на формата, която е обичайна за събранието на демокрацията и аристокрацията.
2. Политическата мисъл на средната класа
Средният светоглед е религиозен светоглед, който, естествено, отразява политическия възглед на онова време: цялото явление в сферата на политиката беше оценено от позицията на християнската църква.
Св. Йоан Златоуст (347-407 стр.) - един от бащите на църквата, който универсално разкрива християнското разбиране на църквата в замяна на тази сила. Свети Йоан Златоуст обяснява в евангелските думи за тези, които "нямат власт пред Бога": дали властта пред Бога не е на този, който е князът на кожата, специално възстановен от Бога, но на този, който Бог е установил самия принцип на управление. Свети Йоан Золотоуст пише богато за злините, с които е виновна майката на идеалния цар, който подчинява властта си на Закона Божий: вината не позволяват на страстите да панират над душата, грижете се за свободния ум и страх от Господ. Ето как се обяснява Христовата заповед: „Отдайте кесаревото на Кесаревото и Божието на Бога“: бидейки член на църквата, човек може да бъде огромен човек от земното семейство и да слуша светските власти, но царското правителство може да има своите граници.
Августин Аврелий (353-430) - представител на старата епоха на християнството, много идеи, които поставят основите на католическата доктрина. Августин vysunuv vchennya за две градушки: Божествена и човешка. Човешкият град е градът на хората, прокълнати от Бога, нечестивите, сякаш обречени на смърт. Божият град (църквата) е създаден от праведните, които Бог е определил за спасение, въпреки християнската представа за тези, че Господ иска да спаси всички хора, Аврелий, изглежда, че Бог, за своята невидима воля, някои реве, а други умират). Изглежда като по-широка идея в католицизма е панирането на църквата над държавата, духовната власт над светската. Основава се на идеята за универсалните права на римския папа да управлява, правото му да признава и защитава суверените. Осъществяването на тези идеи на практика в Западна Европа довежда до правилната война между светското и духовното господство през XI-XXI век. В православието не е имало опити от страна на духовната власт да нареди собствената власт на света, т.к. тук светоотеческите разпоредби относно симфонията на управлението винаги са били завършени, tobto. за хармонията на църквата и държавата.
Най-големият католически теолог Фома Аквински (1225–1274) развива религиозното разбиране за суверенната власт. Хората са виновни, че се докосват до деня на господството, сякаш са обозначени от Бог. Закон силата да се хармонизира със закона на земята и да насочва поведението на хората във възможно най-голяма степен. Ако суверенната власт не го ограби, тогава трябва да имате право да не поддържате такава власт.
3. Политическата мисъл на епохата на Ренесанса
Отслабването на религиозността на свидетелите се наблюдава в епохата на Ренесанса. Николо Макиавели (1469-1527), който създава принципа на реалистичната политика, създава принципа на реалистичната политика. Вин нарича политиката "призната наука", тъй като ако е ясно в миналото, както е днес, е възможно да се предскаже бъдещето. Vín vvazhav, че в основата на политическото поведение лежат вигода и сила, но не и морал, както можете да се възмущавате за очевидността на добрия ум. Zvіdsi vyplyvav vysnovok, scho в политиката tsіl vypravdovuê koshti. След макиавелистката наука се утвърждава понятието „макиавелизъм“, което е как да се нарече политика, основана на култа към силата и невежеството към нормите на морала. Има два пътя за постигане на цели, като Н. Макиавели: пътят към закона и пътят към насилието. Първият начин е човешкият, другият е дивите същества. Суверените са виновни да зачитат и двете посоки. Самоувереност, усмивка, гнучкист - оста на това, което според макиавелистката мисъл лежи успехът в политиката.
Когато разглежда формата на суверенната структура, Н. Макиавели вижда преобладаването на републиката, а не на монархията. Единственото, което е необходимо за създаването на реформираните власти и най-доброто за подкрепа на суверенната власт е "смяната на формата на властта", в която ще се обединят демократичните, аристократичните и монархическите елементи на властта.
4. Политическа мисъл на Новия час
Новият час в Европа е ерата на буржоазните революции. В миналото хората са имали възможността да създават политически институции под формата на теоретични модели организират политически.
Английският философ и политически мислител Томас Хобс (1588-1679) при робота "Левиатан" разглежда властта като инструмент за удушаване на естествения егоизъм на хората, свързан с естественото състояние на "борба срещу всички срещу всички", за което може да бъде победоносен аз, zhorstkі sobi.
Друга позиция е представена в трудовете на втория английски философ Джон Лок (1632-1704): за да се измъкнем от факта, че хората, сякаш рухват заради собствените си интереси, не е задължително да се вредят един на друг, а да изградите взаимно и вашите vchinki. Г. Хобс и Дж. Лок представят две други възможноститълкуване на идеята за "suspіlnogo споразумение" - принципът на удовлетворяване на интересите на тези хора за установяване на ред в suspіlstvі. Според версията на Х. Хобс владетелят е порицаван извън рамките на отлагателно споразумение, необвързан не само от споразумения, но и от собствените си установени правила. Дж. Лок уважава владетеля като участник в общностно споразумение, който приема вино, като и други участници, пеещи гуша. В роботите на Дж. Лок отнемаме идеята за правата на човека, смисълът е като лъжа в изключване, че кожата на човек може да бъде несъвместима с основите на правото - на живот, свобода, власт. Държавата не може да унищожи, но да защити тези права. Човек има право да се бунтува срещу реда, който не може да бъде ограбен.
Голям принос за развитието на политическата теория и политическа практика има френският философ Шарл Луи Монтеск (1689-1755). Вонята се премахва от заземяването е формулирана преди това от Дж. Лок, теорията е дадена на управлението на законодателя, съда и викария. Zhodna vlada с когото не е виновен, че е неограничен.
Радикално-демократичният политически ум има специално място за френския философ и писател Жан-Жак Русо (1712-1778). Заради името на Русо те ще сменят общественото понятие за политика със социално; в yakíy vídpravnoy точка е okrema lyudin, и групи, клас, нации. От една страна хората създават държава, а от друга създават собствен продукт. Людина, при мисълта за Русо, може да се поддаде на силна воля. Въпреки това, за ефективна демократична воля е необходима социална еквивалентност, фундаментално политическо единство и пряка форма на демокрация. Русо поставя принципа на народния суверенитет като основен принцип на републиканския ред.
Представителите на утопичния социализъм от 16-19 век имат значителен принос в развитието на политическите идеи, чийто основател е английският мислител Томас Мор (1478-1535). В книгата си "Утопия" той представя картина на идеален социален ред, в който се издига обща обществена власт на основата на колективна организация на практиката, демократично управление, равенство и справедливост, създадени за всеобщото развитие на специалността.
В средата на XIX век. Карл Маркс (1818-1883) създава теория, сякаш пропаднала в политическата практика на 20 век.
Основните компоненти на политическата теория - марксизъм.
принципът на икономическата интелигентност на политическия живот;
Идеята за класовата борба като разрушителна сила за исторически и политически прогрес;
Работническа класа - носеща див политически интерес; на базата на другите работнически класове на вина можем да създадем социалистическа революция и да установим експлоататорска власт, да отворим пътя към появата на безкласово надмощие-комунизъм;
Диктатурата на пролетариата е периодът на паниране на роботизираната класа, в който се извършва преосмислянето на безкласовото господство и се появява класата на тази власт.
5. Политическа мисъл XIX-XX век
Настоящият възглед на политическата наука с такива нейни оризове, като интерес към култивиране на мотиви за това наследство от политическа дейност, победоносни методи в специфична социология, упражнението няма да бъде проекти за политическо помирение, а по-скоро анализ на конкретни политически процеси, сгънати под влияние на ниската работа на социолозите и философите.
Италианският социолог и политолог Вилфредо Парето (1848-1923), следвайки М. Макиавели, разработи две реални черти на управлението на хората: сила и хитрост, които на практика разделят политиците на "левове" и "лисици". Безразлично оценявайки резултатите от участието на масите в политиката, зачитайки демокрацията в непълна форма на организация на политическите партии, т.к. в рамките на една неразумна маса ние отказваме достъп до оценяване на политически решения. Истинската сила е в успеха на лежането и е виновен за лягане на елита - тесен залог на osib, знание, просперитет, успех, който донесе техния obranіst.
Германският историк, философ и социолог Макс Вебер (1864-1920) призова да се разделят всички видове власт на афективна (емоционална), религиозна и внушения. Його с право се счита за основател на настоящата теория за бюрокрацията, като я разглежда като рационална, независима система на управление, която се създава като помощ за добавяне на правила и атрибути.
Идеите на австрийския психиатър и психолог Зигмунд Фройд (1856-1939) и наследниците на йога нанасят тежък удар върху методите на съвременната политическа наука и цялата гама от проблеми. В тяхната практика имаше брутално уважение към принципно нов обект на интерес на политическите теоретици - ролята на неизвестното в детерминацията на политическите процеси. Политиката все по-често се разглежда като вид психопатология, сфера, която привлича хора с непризнато психично здраве.
Съвременната политическа наука се характеризира с разнообразие от школи и пряко проследяване. Централното място в съвременната политическа наука е да подхрани силата на демократизацията на устойчивия живот в съзнанието на прехода на цивилизацията към постиндустриалното общество. Сред представителите на които пряко заимства Олвин Тофлър (роден през 1928 г.). Ние сме убедени, че в съзнанието на постиндустриалното общество хората са навлезли в ерата на усунението на властта, ако всички основни структури на света на властта се разпадат стъпка по стъпка и се раждат фундаментално нови. Знание, наука, но чи не е сила и богатство.
Анализирайки изместването на силата на нивото на светлината, Тофлър вижда три от най-значимите структурни щети. Първият - разпадането на монолитния Радянски блок и усуването, съсредоточено във величествената власт на Москва в независимия регион на Северна Европа. Друга е голяма трансформация в групата от страни, които се развиват. Von dilyatsya за еднаква rozvitku на kílka pídgrup: аграрни партньорства (африкански краини); индустриални сектори на „другия колчан“ (Бразилия, Индия и други) и сега, които са преминали етапа на индустриализация и бързо развиват технологията на „третия колчан“ (Сингапур, Южна Кореяи т.н.). Третият е нов, който е оформен разширени граници, след което САЩ отне силни конкуренти в частност Япония и Европа, които се обединяват. По този начин структурата, която показа пануването на индустриалната мощ на „другия дъх“, се разпада в съзнанието на формирането на свръхсимволична икономика. Приоритетът на знанието е продиктуван от новите принципи на класификация на земите: като основен критерий трябва да бъде темпът на развитие. Според Тофлър силата на страната, богата на природни ресурси, се премества към тишината, която контролира знанията, необходими за създаването на нови ресурси.
Основни имена: Платон, Аристотел, Цицерон, Св. Йохан Златоуст, Августин Аврелий, Н. Макиавели, Т. Хобс, Д. Лок, Ж.-Ж. Русо, Т. Мор, К. Маркс, Сен Парето, М. Вебер, З. Фройд, О. Тофлър.
КОНТРОЛ НА МОЩНОСТТА
1. Като правило имате политически мислител във вашата практика, като правило не живеете в епохата?
2. Защо Аристотел не се вписва в политическите идеи на Платон?
3. Защо, според вас, се разглежда приносът на М. Макиавели в политическата наука?
4. Бихте ли искали да живеете в идеалната държава на Платон? Аргументирайте мнението си.
5. Защо има разлика в спирането на договора от Т. Хобс и Дж. Лок?
6. Пишете ли за нови глобални политически тенденции във вашите роботи Toffler?
7. Каква е спецификата на марксисткия анализ на политиката?
ЛЕКЦИЯ 3: ПОЛИТИКАТА НА ВЕЛИКАТА ЯВА
1. Pohodzhennya politike.
2. Същност на политиката: основни теоретични подходи.
3. Функции на политиката и вж.
4. Политика и други сфери на гъвкавия живот.
5. Политика и икономика.
1. Промяна на политиката
Терминът "политика" в науките на вековете Аристотел през IV век пр.н.е Гръцкият философ я определя като мистично управление на власт, под която мъдър полис (място - власт). Prote vidіlennya politіki vídbulosya zadovgo doti, особено в сферата на живота, като гърците започнаха активно да се подиграват с разбиране. Ако политиката на винила е на хиляда години, тя ще се формира значително по-нисък, по-нисък икономически, социален и син този морал.
Каква е причината за генезиса на политиката?
Един от най-широките подходи в историята на политическата мисъл е антропологичното тълкуване на необходимостта от политика. Така, в тълкуването на древните философи на Платон и Аристотел, политиката на политика е била призвана да подреди хистизма, кочана на създанието в човека и да осъзнае крещящата меланхолия и справедливост. Аристотел директно потвърждава, че човек е политическа същност, позата на политиката е от създание или божество, създание и Бог не изискват закони и права. Близо до мисълта на XVII век. обесвам английския мислител Т. Хобс, който тълкува природата на човек като кражба и алчност, което поражда заговора за "война на всички срещу всички". Инстинктът за самосъхранение и естественият разум казват на хората необходимостта от създаване на такава политическа институция като власт. В такъв ранг политиката се оформя от зората на издигането на човек над власния животински лагер.
Zgіdno zіnshim pіdhodom, politіkієєєєєєєєєєєєєє і историческа еволюция Suspіlstva наведнъж от растежа на yogo социална хетерогенност и сгъваема организация. Първото общество е било социално хомогенно. В новите политически институции и организации и политици, които искат да имат власт, zdіysnyuvana всички възрастни членове на семейството. Влошаването на просперитета от първото развитие, появило се в нови свръхинтереси, отмъстителните сили и в същото време политиците бяха увеличени. Политиката обвинява дейността по организиране на спокоен живот на хората в едно социално разнородно общество. Suspіlní zmíni бяха подобни на неолитната революция, тъй като промениха всички форми на управление и начина на живот на хората. От неолитната революция, появата на метал znarad prací, преходът от благодатния тип управление (замърсяване и избори) към вироблатив (земеделие, животновъдство), силният начин на живот, появата на града. Zreshtoy, tse призова да се промени във vladnyh vídnosinah. Логиката за появата на политиката може да бъде следната:
1. Нарастването на производствената дейност на дадено лице е позволило допълнителен продукт, който се трансформира в частна власт. Частният орган вдигна рамене:
По-далеч, развитието на икономиката, разширяването на обмена, търговията, появата на занаятите, местността. Самите Тим се формират от различни социални групи, формите на икономически взаимоотношения се консолидират;
Нарастваща автономия на специалността, независимост от суверенитета на "цялото" (семейство, племе). Политологът Р.Т. Мухаев посочва тези, които, както се оказва, социалният статус на хората на Кремъл се отличават не с противоречия, а с икономически възможности и богатство. Tse vimagalo формиране на институции, инвестиции в сигурността на правата и независимостта на специалността;
Силата на разширяването на лентата, сгъването на различни класи и групи с общи интереси и конфликтни форми на взаимност.
2. Унищожаването на социалната диференциация по етнически и религиозен признак.
3. Нарастването на населението и потреблението на разрасналата се сфера на земеделие и скотовъдство пораждат териториални претенции на племената едно към едно. Има проблем за защита на териториалната цялост и независимост от чужди посегателства.
По този начин политиката се формира в резултат на неравномерно разпределение на богатството, разлика в статуса, различни интереси на социални групи, неизбежни конфликти и конфликти в обществото. Появата на булата се дължи на факта, че класовите, етническите и религиозните проблеми, междуплеменните конфликти, с които суспенството е затворено, вече не могат да бъдат вириширани за допълнителни многобройни регулатори - традиции, звичаи, морални стандарти. За решаването на тези проблеми бяха необходими нови регулатори (административно-правни и политически) и нови организационни структури - държавата.
Политиката е имплицитно обвързана с такива явления като власт и сила.
Властта е основният инструмент на политиката и основният обект на политическата борба. При първична подкрепаняма да бъде малък политически характер. Френският политолог М. Дюверже вижда три исторически форми на власт:
1) анонимен, сякаш е разпространен сред нас, членове на семейството (за някои племена нямаше старейшини, решението се вземаше от всички възрастни членове на семейството);
2) индивидуализирани, обвързани със специалния статус на водача на племето;
3) институционализирана, обвързана с появата на специална институция - държавата.
Първите две форми на власт могат да имат преобладаващ характер, а също и суспензиите се наричат потестари (от lativ: potestas - власт). По правило вината на политиката се свързва с вината на властта, ако управлението придобие суверенно-публичен характер.
От появата на силата на принудата, преходът от неполитическа (племенна кръв-родина) към политическа организация на съспенса. Държавата се превърна в нова социална сила, призвана да поддържа интегритета на съда, което е по-важно от административното и правно регулиране на съдилищата. Необходимостта от собствени интереси породи обединяване на хора в различни сдружения (партии, обществени сдружения).
2. Същност на политиката: основни теоретични подходи
Обяснете различни политически съображения:
1. Едно от най-широките е назначението, като исторически първото - управлението на държавата. Например американските политолози Д. Истън и Д. Алмънд твърдят, че политиката е решението на всички съществени проблеми, с малко повече от моралните. Теоретично и практически политиката се приема като дейност от управлението, независимо дали става дума за гъвкави процеси, както и за управление.
2. Съдържателно мнение за същността на политиката. Тези хора могат да бъдат наясно с различни "собственически" интерпретации на политиката. Политиката е или управление на победата на властта, или борбата за завладяването на тази победа на властта. Владни интерпретации на репрезентациите в трудовете на М. Макиавели, М. Вебер, в марксизма, сред американските политолози. М. Вебер, например, определя политиката като „подготовка за участие в управлението, или плюене на властта, която е между властта, или в средата на властта между групи хора, сякаш са включени“.
3. Институционален pidkhid явно върху организацията, в който материал е властта. В някои интерпретации политиката е съдбата на десните сили, победени от класите на суверенната власт, за да реализират своите цели (V.I. Ленин). Но политиката трябва да се прави като власт, иначе се възлага на различни институции и организации, които могат да бъдат субекти на политиката.
4. Социологическото разсъждение е свързано с гледната точка на обществото като структура, която сред различни групи, като може да бъде доминирана от интереси и нужди, основното е прилагането на такава власт. Политиката в такова състояние на духа се разглежда пряко като начин на действие на социалните групи в светлината на собствените им интереси и задоволяване на техните нужди за помощ от различни блага, сред които основна роля играе правителството.
5. Телеологичният (граждански) пидхид тълкува политиката като специална форма на разсъждение, свързана с целенасочени споразумения и организация. Подобна интерпретация разширява интер-политиката, т.к tsіlepokladannya е в be-yakіy сфера на дейност, тогава политиката може да бъде vyaviviti (shcho и roblyat prihilnikh tsgogo pіdhodu) сред приятели сред приятели, сред vydnosyns vikladach този ученик.
Isnuyut protilezhnі стигат до хранителното признаване на политиката в живота на обществото:
1. В зависимост от консенсусния подход, политиката е цялата сфера на асоцииране на всички членове на обществото, сферата на съвместното, ако съвместните проблеми се преодоляват с ненасилствени средства, път на компромиси, без спомен и спомен. Какво е консенсус? В политологията - tse zgoda между hulks, те са готови на взаимни компромиси и до степента на правата на другата страна. Цели действия, насочени към обсега на масите, включително мирни и ненасилствени средства.
2. Конфликтът pidkhid вижда политиката като сфера на борба, която е най-силната, като пануване на някои от другите. Политиката се тълкува като поле на интерес на безличните социални групи и институции за правото на власт, за концентрацията и разпределението на материалните и духовните ресурси на обществото.
Погледнете политиката, тогава признайте недопустимостта на абсолютизирането на всеки подход. Окачването има едновременно диференциращ и интегриращ кочан. На първо място, че sspіlstvo zavzhd vіdvoryuє социална nerіvnіє, т.к. много социални придобивки са оскъдни. Tse porodzhuê protirіchchya, че конкуренцията на социалните групи за volodіnnya dzherel ползи. Друг кочан се проявява в търсене на компромис, интегриращ кочан, без който успехът се разпада. За когото се проявява цялата нужда да бъде заобиколен от пръски, за да получи напрежението на чиновника от темперамент и непримиримост. В стабилните демократични системи доминира моментът.
3. Функции на политиката и вж
Otzhe, разпознаването (функциите) на политиката в офанзивата:
1) политиката като инструмент за реализиране на значимите интереси на социалните групи;
2) политиката беше призвана да осигури регулирането на реда на социалните процеси и вложения, умовете на материалната общност и сънната практика;
3) политиката на сигурност, като офанзива, и иновациите на устойчивото развитие (иновациите се проявяват в прилагането на нови модели на развитие);
4) политика, призоваваща за рационализиране на спирането на блуса, изглаждане на социалния боклук и насочване на ситуацията към търсене на важни решения.
Функцията за рационализиране на живота е продиктувана от цял набор от причини:
n не е безопасно за suspіlstva на vipadkovyh и непрехвърляеми явления, които могат да бъдат определени от природния фактор, влиянията на други земи, неговите естествени интереси на индивиди и групи, зле обмислени решения на политиците;
n необходимостта от рационално развитие и опазване на материалните и духовни ценности;
n Ще изисквам пренасяне на бъдещето и рационални начини за достигането му.
Защитата на рационалния склад в политиката не може да се абсолютизира. В политиката има момент за установяване на ирационални служители, емоции, които се проявяват например в превантивни етнически групи, в електорални (електорат - селекция) събития, ако гласуването не е рационален избор за посредствеността на програмния кандидат , и харесвания и нехаресвания на политик.
Субекти на политиката са различни социални групи (класи, етнически и конфесионални слоеве и други), власти, партии, международни организации и др. Показателно е, че под субектите на политиката се издигат участниците в политическия процес, изграждащи дейности, свободно и независимо. Остава означава, че смърдят на мястото си в държавата и с помощта на властта (за нас пред суверена) се опитват да реализират своите интереси и цели. За да разбере предмета на политиката, политическата наука използва понятието "актьор" (лат. actor-актьор).
Политиката е проявление на богат аспект, който ви позволява да я видите виж различни. И така, в угар в сферата на икономиката, в такава политика тя е представена от своята регулаторна функция, те виждат икономическата, социалната, националната, научната, екологичната, културната Вийска политика. За мащаба на спечеленото можете да бъдете вътрешни и външни. Уместно е да се говори за политика на неутралитет, „отваряне на вратата“, национално помирение, компромис. Нарещи, за промяната и характера разграничават прогресивна, реакционна, научно обоснована и волюнтаристка политика. Според субектите на политиката, т.е. в застоя, в зависимост от това кой сте, можете да действате като политиката на държавата, svítoї spílnoti, политиката на партията, политиката на банката и фирмите и други.
4. Политика и други сфери на съспенс живота
В живота политиката се основава на взаимоотношения с други сфери на благосъстоянието. Але, може да има между. Не всички изяви включват политически компонент. Navit далеч не всички органи на суверенната власт се занимават с политика (работата на данъчните служби, съдебната система). Има голям обхват на междуобществените взаимоотношения, като обект на не повече от морална регулация. Най-големият политически аспект в света е представен от законодателната власт на законодателната власт. Демократичният парламент е сферата на представителство на различни групи, където в мирни форми съществуват взаимни интереси и сили на различни групи хора, които се проявяват в приемането на решения за подхранване на вътрешния и външния политически живот. Естеството на политическите проблеми, както ги разглеждат законодателните органи, е различно: под формата на гаранции за права и свободи на специалността, до храна за формата на власт, правото на заплащане и правомощията на социалната жизненост.
За да покаже взаимното разширяване на политиката, науката печели разбирането на политическата сфера. Политическата сфера е "областта на политиката, политическият живот на надмощието, между разширяването на непрекъснатия поток от политици и политически организации, потокът от политически идеи."
В социологическата теория е установен пидхид и по този начин суспензията може да бъде представена под формата на комплекс от взаимно свързани, но все пак независими подсистеми (сфери):
Господарско-икономична - грижи се за цялостната материална инфраструктура и включва за своя сметка разнообразни възможности и разпределение на материални блага;
Социална - развива се на базата на междуспециални и групови различия с подобряване на социалния статус на индивида, включително подобряване на социалния статус и качеството на населението от семейството, което заема, според доходите, престижа, както и етническа, демографска, социално-териториална и др. Пред социалните има редица проблеми, които са свързани с организацията на труда и стават добре, здрави, здрави, добродушни и захист;
Политическа – развива се с устрема на властта и участието в държавното управление;
Духовна - включва откриването на духовни ценности, светоглед, наука, както и стремеж към духовни благословии.
Политиката се определя от икономически, културни служители, които трябва да лежат без посредник в социалната структура на обществото, равно на социалното развитие. От друга страна, политиката на града е да се излива в другите сфери, да прониква от тях. Това са два аспекта на политиката:
а) въпреки че политиката не е пряко насочена към създаването на материални и духовни ценности (вонята се създават в други области), но политиката е призвана да бъде безопасна, имайте предвид, за някакво създаване, това присвояване на ценности \u200b\ u200bдействаше на интересите на други социални групи. Tsya osoblivіst politiki vіdbito іn широко представени vyznachenyah vlady като іnstrument razpodіl іnіnіtsіnі іn suspіlstі;
б) политиката присъства във всички сфери на надмощие по силата на властовата и регулаторната функция. За рационализирането на знанията между хората в тези сфери, както и за по-рационален избор на устойчиви ценности, насочващи т.н. държавна политика, като икономически, военни, научно-технически, социални, културни, екологични и др.
Политически може да е проблем, мисля, че се роди окачена сфера. Це означава, че липсват морални и правни норми. Ale, политиката може да бъде между nadanny vplyu на suspіlnі vídnosiny. В други случаи съспенсът се слепва с политизацията на парчето. Политизирането означава засилване на навлизането на политика в други сфери на живота; nadannya skílki-нещо значима храна за гъвкав живот на политически звук; насърчаване на ролята на държавата в Suspіlstvі. Екстремните магьосници са с половин пръст, за да контролират тоталитарното стопанство за всички страни на Zhitta, включително отделните Zhitti Lyubini, Pidmin механизира икономическото саморегулиране, основните стереотипи са предимно лъжливи, а rinz - "пунктиран", plannovannia - "Добра" . Положителната страна на политизацията е активно мотивираното население да участва в политиката, сякаш без съмнение е пред падането на тоталитарни и авторитарни режими.
5. Политика и икономика
Жизненоважна роля за развитието на икономиката играе взаимозависимостта на икономиката и политиката. Икономиката е основната детерминанта на политическия живот. Tsya zalezhnіst nabula универсално obgruntuvannya в марксизма. Марксизмът идва от факта, че властта, политическата продукция ("надстройка") се характеризира с естеството на икономическата продукция, равна на развитието на производителните сили ("база"). Тази идея е въведена от V.I. Лениним. Vídome lenіnsk vyznachennya politiki като "концентриран израз на икономиката". Позицията на еднолинейния икономически детерминизъм, представена в марксизма, не позволява смислената автономия на политиката и обяснява ниските исторически приложения, като ...........
Страни: | | | | | | |
ПОЛИТОЛОГИЯ. Лекции за студенти от най-високите първични ипотеки.
Научете за основните идеи, концепции, теории и подходи към изучаването на политическите науки. Основните принципи за насърчаване на лекционния материал са комплексност, систематичност, последователност.
Лекционният курс беше представен от 9 теми. Темата на кожата е да отмъсти за информация, която ви позволява да вземете истинското обсяг знание по най-висок стандарт.
ТЕМА 1. ПОЛИТИЧЕСКАТА НАУКА КАТО НАУКА И ОСНОВНА ДИСЦИПЛИНА
ПОЛИТИЧЕСКАТА НАУКА – ДИЗАЙН НА КОНЦЕПЦИЯТА.
Политологията е наука за политиката, за закономерността на оправдаването на политическите явления (институции, въведения, процеси), за начините и формите на тяхното функциониране и развитие, за методите за управление на политическите процеси, за политическата власт, политическото съзнание, и култура.
Освен това е необходимо да се насърчава разликата между политическата наука като наука, задачата за разработване на политическата реалност, и политическата наука като основна дисциплина, метод за натрупване и предаване на знания за политиката на голям брой хора.
1.2. ОБЕКТ И СУБЕКТ НА ОТГОВОРНОСТТА.
Обектът на това нейно изследване на политическата наука е политическата сфера на подкрепа и нейните подсистеми okremi. Обектът е като обективна реалност, независима от субекта, която той познава. При това обстоятелство самата цел може да бъде достигната от различни науки. Например, политическата сфера е обект на изучаване на такива науки като политически науки, политическа социология, философия, история, управление, право и науки за кожата в един предмет. Например, историята продължава хронологията на развитието на политическите системи през призмата на други. Политическа социология – социални аспекти на политиката. Правните дисциплини са законодателните основи на политическите процеси.
Предмет на запитването са тези, които след това се насочват конкретно към запитването. Верижен аспект (фасет) на реалния обект. Ако обектът, както беше казано, не попада в категорията на субекта, който познавате, тогава обектът се избира в падането според целите и задачата на проследяването. Например, като обект можем да вземем държавата, като една от институциите на политическата система, а като обект - начини за формиране на суверенни институции.
Обектът и субектът на големия свят се намират в пряко продължение. Можете да видите три основни преки политически последици:
Едно от основните направления е проследяването на политическите институции. Това е предаване на такива проявления като власт, политическа власт, закон, политически партии, политически и политически революции и други формализации и неформализации на политически институции. Ако е така, майките трябват в университета, но институциите - це не се събуждат не хора, които ще ги помнят. Политически институции (лат. institutum - инсталация, установяване) - целият набор от уморени правила, норми, традиции, принципи, които се регулират от процеси и vodnosinami в тази chi інshіy galuzі политика. Например, институцията на президентството регулира процедурата за избор на президента, между неговите компетенции, начините за пренареждане на chi usunennya s прибрани.
Последното пряко изследване на политическата наука е политическият процес на това явление. Tsey пряко предава проявлението на този анализ на обективни закони и закономерности, развитието на политическата система на устойчивост, както и развитието на различни политически технологии за тяхното практическо развитие.
Третият пряк политически принос е: политическо съзнание, политическа психология и идеология, политическа култура, политическо поведение на хората и його мотивация, както и начини за комуникация и управление на други неща.
1.3. ПОЛИТИЧЕСКИ МЕТОДИ
Институционална способност за ориентиране на развитието на политическите институции: държави, партии, политически организации и революции, селективни системи и други регулатори на политическата дейност и политическия процес.
С възникването на социологията като наука в средата на ХІХв. социологически методи за започване на застосовуване и политически постижения. Този метод също се превръща в един от основните. Vіn широко vikoristovuêtsya и в същото време.
Социологическият метод за предаване на проявлението на социалната интелигентност на политическите явления, разкриване на социалната природа на властта, обозначаване на политиката като взаимодействие на големи социални симпатии. Основи на конкретни социологически открития (събиране и анализ на реални факти), социологическият метод, който поставя основата на приложната политология, ориентирана към практическото приложение на резултатите от изследването.
Por_vnyalny (сравнителен) метод vikoristovuvsya още в древни времена. Така Платон и Аристотел, въз основа на разликата между различните политически режими, обозначават „правилните“ и „неправилните“ форми на държавата и изграждат най-съвършените (идеални) форми на държавното устройство в своите теоретични практики. Ninі porіvnyalny метод широко vikoristovuyut в политическите изследвания, и porіvnyalny politologiya е okrem, shdo независим, научен директно в структурата на глобалната политическа наука.
Антропологичен метод за анализ на политическите явления, от естествената колективна същност на хората. Още Аристотел е казал, че човек по природа е политик и не може да живее в Кремъл. В резултат на своето еволюционно развитие хората ще усъвършенстват социалната си организация и ще преминат към политическата организация на просперитета.
Психологически метод за пренасяне на психологически механизми на политическо поведение и мотивация. Yak naukovy директно vin vinik през XIX век. Въпреки това, йога се основава на богато значими идеи на древните мислители (Конфуций, Аристотел, Сенека) и Новия час (Макиавели, Хобс, Русо). Психоанализата заема значително място в психологическия метод, чиито основи са разработени от 3. Фройд. За допълнителна психоанализа има невидими психични процеси и мотивации, изграждащи активен натиск върху политическото поведение. Наприкинци ХІХ – на кочана на ХХ век. в американската психология такава наука се нарича директно бихейвиоризъм. През 30-50-те години на ХХ век. вината се развиват активно в политическите науки и се превръщат в един от най-важните политически методи в американската политическа наука.
Поведенческият метод се основава на емпирични предпазни мерки за социалното поведение на индивиди и групи. С този приоритет се надяваме да развием индивидуалните характеристики. Този метод е възприел развитието на електоралното поведение на избраните и развитието на промоционалните технологии. Бихейвиоризмът има значителен принос за развитието на емпиричните методи на изследване в политиката, като възприема развитието и развитието на приложната политическа наука. Към липсата на бихевиоризъм могат да се добавят онези, които са победители в приоритета за постигане на разрушаване (атомизация) на глобалната социална структура и социокултурната среда на индивидите от тази група, а именно историческите традиции на народите, които моралните принципи за "голата" рационалност.
Структурно-функционалният анализ показва, че политическата сфера като цяло е сгъваема система (структура), която е съставена от безлични взаимно свързани елементи, кожи за някаква победоносна, мощна функция.
Системният подхид като okremiya директно от политическите записи от 50-60-те години на XX век. Основните разпространители на този подход са американските учени Д. Истън и Г. Алмонд. Въпреки че самата теория на системите обаче е развита (разширена) в трудовете на Платон, Аристотел, Хобс, Маркс, Спенсър, Дюркем и др. Системният ум по същество се превръща в алтернатива на бихевиоризма, тъй като разглежда политическата сфера като цялостна, саморегулираща се система, която се пребува в непосредствено взаимодействие с външния свят. Vin дава възможност да рационализираме нашите изявления за политическата сфера, да систематизираме всички различни политически подходи, да предизвикаме единен модел на политическо действие. Престъпления за възобновяване на методите, в политически случаи използвайте други методи. Например, такъв метод експертни оценки, моделиране на политически процеси, онтологична промяна, историческа промяна и др. Съвременната политическа наука има две основни изследвания: теоретични и приложни.
Теоретичната политология се занимава с разработването на твърди (функционални) методи за развитие на политическата сфера на обществото. И все пак, с всички теоретични разработки, така че chi іnakshe насочва към vyvіshennya практически задачи.
Приложната политология се занимава с конкретни политически ситуации за получаване на необходимата информация, разработване на политически прогнози, практически причини и препоръки.
1.4. ФУНКЦИИ НА ПОЛИТОЛОГИЯТА КАТО НАУКА I КАТО ОСНОВНА ДИСЦИПЛИНА.
Функциите на политическата наука, като наука и като основна дисциплина, може да имат малко сънлива, но голяма сила. Нека погледнем кожата от възгледите на функциите на политическата наука.
Политологията като наука е необходимата теоретична база за далечно развитиеполитически постижения и за насърчаване на научните изследвания в реалната политика.
Политологията се основава на наистина важни политически системи, методи за организиране на върховенството на тази власт, видове политически режими, форми на суверенитет, дейност на политически партии и обществени организации, установяване на политически мостове и политическа култура, различия в политическото поведение, проблеми на ефективността и легитимността на политическото образование, начини за оформяне на институциите на властта и много други.
Политическите изследвания създават единна теоретична и научно-методологическа база, която е необходима за развитието на самата политическа наука и на цялостната политическа сфера на обществото. Научното познание в областта на политиката позволява да се прогнозира и конструира политическата реалност, да се влияе върху положителните и отрицателните тенденции в развитието на политическите процеси и в момента на потреблението да се правят необходимите корекции.
Функции на политологията като наука и като основна дисциплина
Ръководителят на политологията, като основна дисциплина, се занимава с това да помага на хората да разберат всички тънкости на политиката, да ги научи правилно да възприемат (приемат) същностния съспенс и политическа ситуация, да реагират адекватно на реакцията на политическото сито, какво се оформя.
Ако говорите накратко за функциите на политическата наука като цяло, можете да видите следното:
pіznavalna - певчески начин за опознаване на социалната и политическата реалност и разкриване на модели и развитие;
аналитичен – оценка на политическата система и ефективността на дейността на различни политически фактори в политическия процес;
прогностична - разработване на научно обосновани прогнози за тенденциите (перспективите) за развитието на политическите процеси;
управление - да спечели резултатите от политическите постижения за разработване и приемане на управленски решения;
инструментално - задълбочено изследване на нови методи
изследване на политическата реалност;
функцията на политическата социализация - подготовка и интеграция (навлизане) на индивида, социалните групи в политическия живот на домакинството;
идеологически – реабилитация на политически постижения в пропагандата на им
идеи и критика на другите.
Литература
Almond G. Политически науки: История на дисциплината // Polis. 1997 г. № 6.
Василик М.А., Вершинин М.С. Политология М., 2001. Denken Zh.M. Политология. М., 1993. Част 1. Зеркин Д.П. Основи на политическите науки. Ростов на Д., 1996.
Краснов B.I. Политологията е като наука първична дисциплина// Обществено-политически вестник. 1997. № 3.
Малцев В. А. Основи на политологията: Навч. за университети. М., 2002.
Политология Навч. за университети / Vídp. изд. В.Д. Perevaliv. М., 2001.
Рогачов С.В. Предметът на политическата наука и нейното място в системата на социалните науки / Силово право.
ТЕМА 2. ЕВОЛЮЦИЯ НА ПОЛИТИЧЕСКАТА МИСЪЛ.
2.1. ФИЛОСОФСКАТА И ЕТИЧНА КОНЦЕПЦИЯ НА ПОЛИТИЧЕСКАТА МИСЪЛ НА СТАРАТА РЕЛИГИЯ.
Конфуций (Кун-джи, бл. 551-479 пр. н. е.) е известен китайски философ и учител, един от основоположниците на философско-етическата концепция за политиката. В основата на тази политическа система лежат принципите на строг ред, основан на морални норми. Стабилността на държавата и редът на държавата, според Конфуций, могат да бъдат осигурени само чрез грубо прилагане на кожата на правата и задълженията.
Успешното управление на държавата от Конфуций pov'yazuvav ní z на официалния законодателен орган и с мъдростта на добър владетел и нейните gіdnih pomіchnіv. Идеите за честност, справедливост и хуманност са едни от най-важните в етическата доктрина на Конфуций. Vіn vvazhav, scho властта не самонадаряване, но по-специално благосъстоянието на хората.
Сократ (бл. 470-399 пр.н.е.) е древногръцки философ, важен привърженик на законността и моралната политика. Вин подразделя политическите режими на следните видове:
Кралството е власт, основана на волята на народа и суверенните закони; тирания – власт на един владетел; аристокрация - управлението на osib, как да победим законите; Демокрацията е власт, която принадлежи на волята на всички.
Чрез режима на беззаконието, насилието, този swaville Сократ въведе тиранията. Golovny nedolik демокрация vin bachiv при некомпетентност obranih posadovyh osіb. И по най-незадължителния начин на държавно управление на вината, уважавайки аристокрацията, като създавам добри закони.
Сократ е първият в историята, който формулира идеята за договорни дарения между властта и хълмовете. Като тромав мъж, какъв пълен, не ставащ за официални заповеди, той може да има право да го лиши от границата с мустаците си. Але, изоставените трупове са виновни за всички постановления на държавата и нейните органи.
Платон (427 - 347 стр. д.) - един от най-великите мислители в историята на човечеството. Основата на учението на йога за върховенството на тази сила се формира от диалозите "Власт", "Политика", "Закон". Развивайки идеите на Сократ за различните форми на суверенитет, Платон вижда такива неправилни форми на власт: тимокрация (власт на амбициозните), олигархия, демокрация и тирания. Към правилните форми на вината донесете монархията и аристокрацията.
Срещу всички тези форми Платон видимо описва теорията за идеалната държава. Очевидно, от гледна точка на теорията, властта в такова състояние трябва да се обвинява на първо място - философите, единствените следи от които са достъпни за тях е правилното знание за тази честност. Друг социален prosharok да стане пазач на тази война, като да защити държавата. Третата топка са селяните и занаятчиите, които осигуряват материалното богатство на държавата. С тази кожа можете да се погрижите за правото си. В диалога "Политик" Платон говори за изкуството на държавното управление като за свое специално знание. В диалога „Закони“ вин посочва, че правилните форми на мислене могат да се основават на справедливи закони.
Аристотел (384-322 стр. д.) - виден древногръцки философ, ученик на Платон, защитник на Александър-Македонски. Погледнете основните си социални и политически аспекти, които Аристотел пише в работата си „Политика“.
Според мисълта на Аристотел кочанът на политиката е етиката. Следователно можете да бъдете добри и справедливи. Политическото правосъдие ”се разглежда като голяма благословия, но то може да се извърши само между свободни и равни хора (не роби).
Доколкото силата на Платон все още е егоцентрична (първа основа), тогава Аристотел я разглежда като резултат от естественото развитие на човек (sím'ї, села), сякаш виждам формата на сношение: „Човек за неговата природа е политическа истина. Но властта за хората е голямо благо.
Аристотел е по-голям с 2 тис. rokív предаде значението на статута на "громадянин" на неговото правно и политическо значение. По една мисъл, хълм не е този, който живее в онзи друг свят, а този, който може да получи граждански права и може да получи признание сред суверенните права. Главата на по-голямата част от тялото е чесън. Но хората не могат да го изпитат, те се занимават с физическа практика и търговия.
Аристотел, подобно на Платон, също може да раздели формите на политическата система на правилни и неправилни. Пренесете монархията, аристокрацията и политиката в правилните вина. На грешните - тирания, олигархия и демокрация. В правилните форми управляващите говорят за голямото добро, в грешните - за особеното добро, или доброто не е добро.
От най-разпространените форми на управление Аристотел вижда политиката - идеално конструирайки "средната" форма на суверенно управление. Politiya включва три форми, три принципа:
аристокрацията предава принципа на честността;
олигархия – богатство;
демокрацията е свобода.
Подобна симбиоза на три различни форми и принципи, според философа, би могла да даде най-добрата (идеална) форма на управление на властта.
Аристотел се противопоставя на надсветовата концентрация на богатство в ръцете на олигарсите; Така че vin buv срещу надземната бдителност - повече от пътя, за да се издигне, мета як - предадена на властта. Ето защо социалната стабилност е сред хората със среден просперитет: колкото повече такива хора има в обществото, толкова по-стабилно се развива то. А политическата стабилност на една идеална държава може да се осигури с правилни закони. Цицерон (106 - 43 пр. н. е.) - римски оратор, кралски демон, писател. Точно както за Платон и Аристотел естественият закон (правилният закон) е бил несъвместим с държавата и е обвинявал всичко наведнъж от властта, тогава Цицерон в трактата „За властта“ потвърждава, че естественият закон (правилният закон) е обвинявал по-рано самият закон беше написан по-ниско. Джерелом на който закон е божественото начало и разумната, социална природа на хората.
Този закон се разширява сред нас хората и не може да се каже, че е невъзможно да го заобиколите. И състоянието е по-малко от вдъхновението на това, което е в природата и този съспенс.
През годините доктрината на естественото право е отхвърлила римските юристи (римското право) и бащите на Църквата, самата идея за „правна власт“ се заменя от естествения (нечовешки) закон, за който Цицерон говори.
Философско-етическата концепция на политическата мисъл на древния свят има значителен принос за развитието на концепцията за държавата, за политиката, за законите. Бяха подробно описани (описани) различните форми на държавното устройство, видовете политически режими, бяха определени актовете на метода за рационално управление на държавата, разбита беше нормативната и правна база на държавното устройство.
Въпреки това, като се имат предвид философските и етични концепции на мощната общност. Спечелени от факта, че правомощията се приемат като първа основа на целия живот на хората. Народ, надмощие, право на власт, иначе нищо не значи. Само силата на сградата е в състояние да осигури на хората честност и справедливост. По-малко Цицерон да ограби първите страшни крокове при директното разделяне на властта на това suspílstva, силата на това право.
2.2. РЕЛИГИОЗНА КОНЦЕПЦИЯ НА ПОЛИТИЧЕСКАТА ДУМКА (СРЕДЕН ВЕК).
В епохата на Средновековието (5-15 век сл. н. е.) философската и етична концепция за политиката в Европа е стъпка по стъпка с религиозната концепция.
В периода на езичеството функциите на религията всъщност са били ядосани на лидерите на държавата, което не е същото като същото.
Християнството, познавайки легитимността на властта, започва да претендира за специална роля в върховенството на тази власт. В интерес на истината, вие подреждате ниските социални функции, сякаш просто са пропагандирани и натрапени на хората.
В vídnosinakh със състояние на християнството, угар в околната среда, която се е развила, за да провежда политиката на доминиране на агнето: тогава се опитва да доминира над суверенната власт („Божият град е по-големият град“); тогава dorimuetsya формален неутралитет (Бог - бог, цезарово сечение - цезарово сечение); тогава ще бъде чуто по волята на суверена („да бъде сила в присъствието на Бог“).
Нека да разгледаме дяконите, най-красивите представители на религиозната концепция на политическата мисъл.
Августин Аврелий (354-430) – епископ на Хипон, един от създателите на християнската политическа теория. В съчинението си „За Бога“ той възкликна собствената си политическа доктрина. Августин рязко противопоставя църквата и държавата: „градът на Бога” и „градът на земята”. Земният град се обръща към дяволската си воля, превръща се в огромен тиранин. Правата сила, според мисълта на Августин, ще се реализира само след друго идване на Христос, ако има остатъчно възкресение на праведните и грешниците.
Държавата се разглежда от Августин като част от универсалния ред, чийто създател и владетел е Бог. За това суверенът е виновен, бъдете си суверенитет като Бог и хората. За цялостно държавно управление на вината, пропагандирам идеите за обновление на земния град в съответствие с християнската честност и хуманизъм.
Хома Аквински (Тома Аквински 1225/6-1274). Аквинат значително подобри религиозната концепция за властта. В резултат на тривални изследвания и преосмисляне на различни теории за вината, намотките, че държавата има положителна стойност. Тя не само спасява светлината, но с помощта на божественото предаване на тази воля на Всевишния в името на хората.
В своя труд "Сумата на теологията" Аквински разглежда вечния закон, божествения закон, естествения закон и позитивния закон.
1. Вечното право е мъдростта на Бог, тя ръководи цялото развитие на светлината. Víd ново да бъде като inshі, по-obmezhení форми на закона.
2. Божествен закон (заповеди) - допълнителна помощ към естествения закон.
3. Естествен закон - силата на всички нормални хора, стандартите на истината и справедливостта.
4. Позитивно право - тези закони, въведени от държавата, не позволяват на хората да вършат зло и да унищожават света.
Положителният закон, след като е изрекъл Аквински, заправаджува се zgіdno z rozum. Це означава, като монарх, според разума и естествения закон, като човек на кожата.
Още по-положителен е законът, въведен от суверена, за да замени естествения закон и разума, той е незаконен и е създаден от закона. Едва след време Аквински признава правомерното действие на народа срещу монарха. По други начини се изправете срещу силата на смъртния грях.
Религиозната концепция за държавата отстъпи място на по-нататъшното развитие на политическата мисъл. Зокрема, вън
Внесъл в народа духа на новата християнска правда. Въпреки че религията приписва хората безрезервно да подкрепят правителството, все пак християнските норми на морала се обявяват за власт и надмощие, което възприема индивидуализацията на правната неприкосновеност на хората.
2.3. ГРАЖДАНСКОТО КОНЦЕПЦИЯ НА ПОЛИТИЧЕСКАТА МИСЪЛ (ВЪЗРАЖДАНЕТО И НОВИЯТ ЧАС).
През XVI - XVII век. различни социално-политически сили и идеологически революции за укрепване на властта на католическата църква. В резултат на реформацията на църквата държавата се промени в лицето на църковната опека, а самата църква се промени в лицето на държавата. Един от резултатите от религиозните реформи беше свободата на съвестта и светското признание на християнина. По този начин, променяйки философско-етическата политическа концепция на античния свят и религиозната концепция на средната класа, политическата мисъл придобива светски характер. Хората от общностната концепция на политическата мисъл, дясната точка на която е група от индивиди - гражданин.
Макиавели Никколо (1469-1527) - виден италиански мислител и политически плейбой. Погледнете основните си политически точки и помирение на вина в такива произведения като: "Миркуване за 1-во десетилетие на Тит Ливий", "Суверенът", "За изкуството на Вийск", "История на Флоренция". От гледна точка на тези трактати на Макиавели, той може да се счита за един от ранните представители на политическата теория на капитализма. В своя „нов метод“ Макиавели за пръв път видя политическия успех като независима наука директно. Vín vvazhav, scho политическата наука може да докосне правилния лагер на речи, virishuvat реална zavdannya власт и управление, а не да гледа на очевидната ситуация.
Според макиавелистката мисъл властта не е Божието провидение, а от дясната страна на човека. Това не е Бог, а човекът е центърът на целия свят. Политическият лагер на съспенса се характеризира с пеене на бонове за народа, между владетеля и подчинените. Meta tsikh vіdnosin - ред за сигурност, неприкосновеност на частната власт и сигурност на специалността.
Макиавелист, като е взел предвид, че властта, била тя власт, може да се основава на добри закони и на силна военна такава. А самият владетел може да бъде оприличен на кентавър, който ще спечели в себе си силата на левицата и хитростта на лисицата.
От предишните форми на макиавелисткия суверенитет, като се даде преобладаването на републиканската форма. Vín vvazhav, scho себе си в níy е възможно да получите благословиите и свободите на хората по-бързо, zmagayuchas един по един и pikluchis както за частни, така и за suspílnі интереси. Ale, формите на суверенното правителство се установяват зад primhoy на okremikh osíb chi групи, а през есента, в spіvvіdnoshennia, силите непрекъснато се бият.
Хобс Томас (1588-1679) - виден философ и политически мислител на Англия. Книгата „Левиатан, или материя, форма, тази сила на силата на църквата и Громадянската“ (1651) се счита за основна политическа практика. Тази концепция е пряко свързана с развитието на светската теория за политическата власт и властта, tobto. победи над теорията за божественото приключение на царската власт.
Развивайки теорията за светското приключение на владетеля, Хобс пое вината за това, държавата обвини резултатите от огромното споразумение. В книгата "Левиатан" той описва хаоса (войната на всички срещу всички), в който хората от предвластния лагер се опитват да променят. В търсене на изход от хаоса, хората сключиха споразумение, като взеха предвид някои от техните естествени права и ги прехвърлиха на властта на държавата. В такъв обред вонята доброволно обграждаше свободата си в замяна на закон и ред. Към този джерел на царската власт се сключва огромно споразумение, след което се обявява държавата.
Според Хобс върховната власт е абсолютна, но не пълна: те не се намесват в специалните дела на масата. Хората са свободни да работят всичко, което не е ограничено от закона: сключете и сключете договор, продайте и спечелете властта твърде рано.
Лок Джон (1632-1704) - английски философ и политик, основоположник на либерализма. Първо, като го разделихме ясно на такова разбиране като специалност, надмощие и тази сила, и поставяйки специалността повече за надмощие и сила. Според йога мисълта индивидите създават суспилство, а суспилството - сила. Suspіlstvo, че властта не е едно и също. Падането на държавата означава падане на империята. Suspіlstvo може да създаде друга суверенна власт, дори ако не сте доволни.
LOKK е бил затворник на монархията, зачитайки, че монархията е абсолютна за естествения (преобладаващ) лагер. В един от първите, като окачи идея под управлението на законодателя и vikonavchu, с когото дава приоритет на законодателя, як, от друга страна, диктува политиката на държавата. Основната мета сила, според Лок, е защитата на правата на специалните
Монтеск Шарл Луи (1689-1755) - френски политически философ, историк, правник, социолог.
Montesque's vnís голям приносв развитието на обществената концепция за политическа мисъл. Нека споменем два от най-значимите фрагменти от йога рецесията.
Perche. Значителният му труд „Духът на закона“ трябва да доведе теорията до онези, които имат законите, разбити и приети от суверенитета (държавата) за корупцията на бюрократите. "Много речи", пише Монтески, "се използват от хората: климат, религия, закон, принципи на управление, прилагане на миналото, призив, призив: в резултат на всичко се установява огненият дух на хората."
други. Анализирайки практиките на своите съименници, Монтеск стига до съда за тези, които са политически отговорни за администрирането на вината, но разделени на три основни типа: законодател, викарий, този съд, за да може властта на правителството да се прелива взаимно един сам.
Със своите научни практики Montesque Hiba завършва архитектурата на живота на „живота“ на концепцията на общността за политическа мисъл.
2.4. СОЦИАЛНА КОНЦЕПЦИЯ НА ПОЛИТИЧЕСКАТА МИСЪЛ (XIX - НАЧАЛОТО НА XX ВЕК).
Обществената концепция на политическата мисъл, изглежда, подготви широка основа за по-нататъшно развитие на индивида, върховенството и държавата. Но всъщност всичко се оказа по-богато. Творенията от волята на по-големия направиха законите задължителни за всички и дори групата да направи собствено мнение в светлината на други мисли, тогава "спонтанната воля" ги плашеше, но като мустаци (който не е с нас, този е срещу нас). В този ранг малцинството стана гарант за по-голямото. Френският политолог Алексис Токел (1805-1859) описва такъв лагер с думите „политическа тирания на величието“.
Либерализмът в икономическата сфера (свобода на частното предприемачество, индивидуализъм, конкуренция) да доведе до факта, че значителна част от населението се опира на границата на злините и не може да бъде оживено от "гарантирани" права и свободи и да упражнява своите способности аз
В политическата сфера хората, отдавайки част от новото си значение (политическата си воля) на представителните органи на властта, според Ж.-Ж. Русо става роб на собственото си управление.
Осигуряване на очевидното вади в обширната концепция за власт, богата на политически мислители, прагматично познаване на изхода от изкривения лагер, постепенно вибрираща нова социална концепция на политическата мисъл, в основата на която хуманизмът и социалният живот могат да бъдат за справедливост.
Джон Мил (1806-1873) - английски учен. В работата си „Мислене за представителите на правителството“, за да спаси малцинството от доминиращото мнозинство, пропагандира системата на пропорционалното представителство и максималната съдба на жителите на управляващата социална власт. Токел е наясно, че гражданите са виновни за това, че доброволно си сътрудничат с града, установяват масова саморегулация и доброволни политически и обществени асоциации. В такъв ранг вонята може да вземе пряко участие в управлението на домакинството.
Макс Вебер (1864-1920) - виден немски политикономист и социолог, показал, че за да упражняват ефективно своите права и свободи, те трябва да се консолидират в групи според интересите. И за да може правителството да уважава доверието на своя народ, то би могло ефективно да прави херувим - вие можете да сте легитимни.
През ХХ век. Либералната концепция (неолиберализъм) на политическата мисъл става все по-ориентирана към социалните проблеми на обществото. В икономическата сфера се прилагат антимонополни закони, увеличават се данъците върху надценките. Pererazpodíl доход чрез държавни агенции и благотворителни организации ви позволява да промените разликата в доходите между най-богатите и най-разнообразното население.
Миогопартийната политическа система и подобрената структура под властта на значимия свят позволяват да се упражнява контрол върху дейността на силовите структури. Създадена е изборна система и е възможно широк кръг от хора да участват във формирането на властта.
Социалната концепция на политическата мисъл, която окачва идеята за създаване социална власт, zumíla v_dpovisti на броя на ниското действително хранене Ale в хода на по-нататъшното развитие на suspіlstva vyavlyayutsya нови проблеми, за разработването на някои необходими нови концепции.
2.5. ИСТОРИЯ НА СУСПИЛ-ПОЛИТИЧЕСКАТА ДУМКА В РУСИЯ.
Политическата мисъл на Русия взима кочана от последните часове. Първите гатанки за приключенията на държавата, за устройството на правителството и обструкцията са записани в такива документи като "Слово за закона и благодатта" на киевския митрополит Иларион (1049 г.), в литографския зведен "Историята на Временни години“ (1113), „Омаха на ангажимента на Владимир Мон“ (1125) и в.
Монголо-татарската маса прекъсна естественото прекъсване на суверенния живот в Русия. През 1552 г. Иван IV Грозни завладява Казан, а през 1556 г. - Астраханското ханство и освобождава Русия от постоянната заплаха от призива.
През XVI век. политическите идеи в Русия получават ново развитие. Така например псковският монах Филофей развива идеята за силна, независима руска държава („Москва е Третият Рим“). И.С. Пересвет на 1549 p. предавайки на Иван IV Грозни своето творение, в което той разглежда начините за формиране на върховната сила на властта. Вин говори за укрепването на автокрацията, създаването на Загално-руската армия, създаването на единно законодателство, разграничаването на болярите и това в. Значителен принос за развитието на политическите мисли има и AM. Курбска. Vín vvazhav, scho vladni povnovazhennia mayut ґruntuvatisya по надлежния ред на приетите закони.
До 18 век значително влияние върху политическите и социалните идеи на Русия беше дадено на религиозния зяпач. Социално-политическите и икономическите реформи на Петър I (началото на 18 век) като „стигат до Европа“ и възприемат развитието на социално-политическите идеи от Русия.
През XVIII век. техният принос в развитието на политическите идеи е направен от такива руски институции като Ф. Прокопович, В. Татищев, Д.С. Аничков, Я.П. Козелски, О.М. Радищев и др. И все пак, сред списъците на учените, които са били чиновници на посветената монархия, A.N. Радищев (1749-1802) с право се счита за основоположник на революционната пряка политическа мисъл в Русия. в творбите си „Елате по пътя от Санкт Петербург до Москва“, „Проектът на Громадянския кодекс“ се противопоставя на автокрацията на това krіpatstva. Следвайки Русо Радищев, като обеси идеята за национален суверенитет, зачитайки, че хората на народа са свободни и равни. И за да защити свободата си, хората имат право на бунт.
През първата половина на 19 век, богата на това, което е източникът на Великата френска революция, Русия започва нов период в развитието на политическата мисъл. Водещата руска интелигенция осъзнава необходимостта от обществено-политически и икономически реформи в Русия. Има такива организации, които обсъждат проблемите и перспективите за реформиране на руското общество. Нови идеи намират своя път в практиката на такива филантропи като P.Ya. Чаадаев, И.И. Надеждин, Н.С. Мордвинов, М.М. Сперански, Н.М. Муравьов, П.И. Пестел и др. Така една от церемониите на младенческото (1825) въстание П.И. Пестел (1793-1826) пише своя републикански поглед върху такива роботи като „Конституция. Суверенна завеса” и „Руска правда”. Вин говори срещу силата на тази автокрация и уважава, че хората са „за доброто на властта“, а не за доброто на реда.
През 40-60-те години на XIX век. Руската suspіlno-politіchna, че философската мисъл е разделена на две основни течения - word'yanophiles и zahіdnikіv.
Славянофили: И.С. че К.С. Аксаков, И.В. че П.В. Кириивска, А.И. Кошелев, Ю.Ф. Самарин, А. С. Хомяков, А. А. Григорьев и др. подчертават самодостатъчността на историческия път на Русия и се противопоставят на западноевропейските форми на политически живот. Думата "янофили" се използва в три основни засади: православие, автокрация, националност.
Сътрудници: П.В. Аненков, А.И. Херцен, В.П. Боткин, Т.М. Грановски, М.Х. Катков, К.Д. Кавелин, Н.П. Огарьов и други критикуваха теорията за официалната националност и зачитаха, че Русия може да се развива по западноевропейски начин
Независимо от видимостта на погледите и думите на "янофилите" и защитниците се сближиха с необходимостта да се изрази силното право да се даде на свободите на хората и да се реформира Русия.
Дискусията за силното право в Русия (1861 г.) доведе до значително ускоряване на темповете на развитие, промяна в социалната и класовата структура, активизиране на гъвкавия политически живот. Значителен свят, посят от роботите на вчените яки A.I. Херцен, Н. Г. Чернишевски, Д. И. Писарев, П.И. Лавров, М.А. Бакунин и др. Така, например, Чернишевски вважав, че рационалната форма на управление е републиката, а същността на структурата на държавната власт се определя от икономически служители. Според Чернишевски чрез селска революция може да се стигне до демократична република Русия.
Наприкинци ХІХ – на кочана на ХХ век. в Русия се обвиняват и набират сила политическите идеи и руините на революционните демократи, включително привържениците на марксизма. Значителен принос за развитието на марксистката теория и практика имат такива институции на политиката като G.V. Плеханов, П.Б. Струве, В.И. Ленин, Л. Мартов, Л.В. Троцки, С.М. Булгаков и др.
С победата на социалистическата революция (1917 г.) в Русия се установява пълно пануване на комунистическата (марксистко-ленинска) идеология, през призмата на която се тълкуват всички политически процеси на това явление. Моля, плуралистична дискусия политически погледиче идеите стават възможни само с кочана като 80-те години на ХХ век. демократизация на руското общество.
Литература
Антология на светлите политически мисли: У 5 т. М., 1997.
Аристотел. Политика // Оп. 4 тома Т. 4.1983.
Виноградов И.Б. Политически идеи на модерността // Социално-политически вестник. 1997. № 1
Володимиров М. Конфуций. М., 1992.
Хобс Т. Левиатан. оп. при 2 т. Т.2. М., 1990.
История на политическите и правните науки. М., 1991.
Lockj. Два трактата за правило // Op. 3 т. Т. 3. М., 1988.
Макиавели Н. Вибран създаде. М., 1982.
Малцев В А. Основи на политологията: Навч. за университети. М. 2002.
Монтеск III. Изберете да създадете. М., 1965.
Основи на политическите науки. Навч. помогне. 4.1. / Ед. В.П. Пугачов. М., 1993.
Платон. Суверен // Оп. М., 1994.
Политическа социология. Ростов на Д., 1997.
Политическа теория и политическа практика. Словник-довидник. М., 1994.
ТЕМА 3. ПОЛИТИКА И ПОЛИТИЧЕСКА ВЛАСТ
3.1. ПОНЯТИЕ, СТРУКТУРА И СЪЩНОСТ НА ВЛАДИ.
Zagalom, sensi vlada - tse zdatnіst i mozhlivіst vplyvat върху поведението и diyalnіst іnshih. Денят на vlady pogaê vídnosinakh panuvannya, че pídorderkuvannya, yakí обвинявайки mizh timi, който наказва този timi, който наказва vikonuê, или върху когото пряко власт vladni плюе.
Vladni vіdnosinі vіnikayut skrіz, de е stіykі splnostі хора. Независимо дали е организация, било то такъв вид сънлива дейност, не можете да функционирате без суверенни водносини, без да се налага да херувимирате и да драскате. Като правило обвинявайте междуспециалистичното разделяне на хората по поръчка.
Suspіlstva е безлични различни видове власт, например, като: Batkivska, икономическа, правна, духовна, идеологическа, информационна и др.
За допълнителна помощ и мотиви за поръчката можете да я видите така, виждате силата, тя е основана:
на страха;
по лозарството и запушването в реда;
на авторитета на носещата сила;
на традицията и zvichtsі pídkoryatisya;
върху нормите на дясно-задната и звичайната култура и др.
структурата на водите включва следните компоненти:
Субектът на властта е този, който контролира реда.
Обектът на властта е този, на когото е дадена директивата.
Ресурси, които позволяват на субекта да получи контрол над обекта.
Коренът на този, над когото се упражнява власт.
Наличието на някой от гореизброените компоненти затруднява виждането на водата от началото на причините:
1. Vladni vídnosini mozhliví само във vzaєmodії, които искат b два osíb, единият от тях е субектът, а в противен случай - обектът.
2. Субектът на властта е виновен на майката за необходимите ресурси, за да "научи" обекта.
Тъй като ако този, върху когото е насочена властта, не знае правотата на субекта на властта и не следва реда, тогава властта не обвинява. Вонята може да бъде обвинена по-малко на первазите на panuvannya и subordering. По други начини можете да победите като ресурси, да бъдете като сила, или в противен случай те ще бъдат квалифицирани като насилие, натрапване, геноцид, както и не като силата на синьото.
3.2. ОСОБЕНОСТИ НА ПОЛИТИЧЕСКАТА ВЛАСТ.
Дали има някаква власт в съда, в сферата на пеенето и може да има взаимни компетенции. Например, batkivska vlada може да бъде в града на бащата - дете, икономическа сила - в икономическата vídnosynah и така нататък. Политическата власт може да има лошо мнение за други видове власт:
Zagalny obov'yazkovy характер на властта и върховенството на другите видове власт.
Монопол върху регулирането на политическия живот, появата на декрети, подреждането на нещата.
Правото на насилие е законност и монопол на силите победители в границите на собствената държава.
Възможност за използване на най-находчивите ресурси за постигане на вашите цели.
Властта не може да се доведе само до panuvannya и подчинение (primus, без повече насилие). Великите умове на милиони хора „доброволно“ побеждават силата на законите и не усещат натиска от страна на властта. Примус действа като символен посредник, като еквивалент, който стои между нормата и нормата. Vono zastosovetsya по-малко от този vipadku, yakscho съсипа малко пространство. Често стагнацията на насилието от страна на правителството е доказателство за нестабилността на окачващите съдове. Това не е знак, че правителството е неадекватно на функциите си, в противен случай значителна част от по-голямата част от населението не се появява във властта на победоносните вимоги, които се представят.
В демократичните политически системи политическата власт е разделена на: законодател, викарий и съдия. Подобно подразделение създава механизъм на поток и противодействие, чиято основна задача е да предотврати узурпирането (закопаването) на цялата власт самостоятелно. Наистина, задайте паритета на правителството, не се притеснявайте за това. И така, в Русия през останалите 10 години победоносната власт е ясно доминирана от президента.
3.3. ЛЕГИТИМНОСТ НА ПОЛИТИЧЕСКАТА ВЛАСТ.
Legitimna vlada звучи характеризирано като законно и справедливо. Самата дума легитимист прилича на латив. legitimus – легален. Но не бъди, че законната власт може да бъде легитимна. Още през Средновековието теоретичната обосновка се обвинява за тези, че монархът, който става тиранин и победи над признаването му, позволява неговото управление на легитимност. По този начин хората имат право да свалят такава власт (за tse, zokrema, казвайки Khoma Akvinsky XII-XIII век).
Legitimnіst - tse vpevnіnіst хора във факта, че правителството печели своята гуша; tse признаване на авторитета на владетеля и добробилното нареждане; tse твърдение за правилността на dotsilne vikoristannya vladnih vladnyh важно, включително насилие. В допълнение, правителството е легитимно, като правило, за да осигури стабилност и развитие на просперитет, без да прибягва до насилие.
Макс Вебер (1864-1920) вижда три основни типа политическо пануване и различни форми на легитимност:
Традиционно пануване - легитимност, основана на традициите на патриархалното върховенство, например монархия - традиционна легитимност.
Харизматична панировка - легитимност, основана на реалните чи очевидни изпъкнали черти на владетеля, лидера, пророка - харизматична легитимност.
Пануване, основано на рационално създадени правила - рационално-правна легитимност на спазващите закона граждани в демократичното общество.
Krim реабилитиран, isnuyut іnshi vidi legіtimnostі, например, идеологически и структурни. В основата на идеологическата легитимност лежат идеологическите "конструкции" - частно идеи, обицянка на "светското бъдеще" чи на "новия световен ред" просто. И така, комунистическата идеология и шведките много подклаждаха комунизма, в който осигуряваха легитимността на режима на власт на Радянски. А идеите на националсоциализма възприеха легитимирането на фашисткия режим на Нимеччин.
Структурната легитимност се основава на одобрените от държавата правила и норми за установяване и промяна на властта, например Конституцията (конституционна легитимност). Ако по-голямата част от населението е недоволна от политическата власт, която е в домакинството, тогава смрадта се "търпи" до нови избори.
3.4. Spivvіdnoshennia законност и легитимност на властта.
Легитимността и легитимността на властта са равни, но не и едно и също разбиране. Влада, сякаш можете законно да се подчините на пануването на съда, в резултат на вашата неефективна политика, можете да изразходвате доверието на огромен човек и да станете нелегитимни. Primirom, законно приет през 1996 г Президентът на Русия Б.Н. Елцин наприкинци 1999г koristuvavsya doviroy trohi повече от 10% от руските граждани, tobto. след като е изразходвал все повече и повече своя легитимист.
На първо място, vlada, тъй като няма правни основания, резултатът от ефективна политика може да се довери на хората и да стане легитимен. Например генерал А. Пиночет, който дойде да управлява в Чили с преврата в Чили (1973 г.) в резултат на ефективна икономическа политика, в крайна сметка става легитимен и легитимен президент на страната.
Легитимната, но не законна власт ниби да вземе карт бланш (обновяване) за хората на тези, които правят живота на хората по-добър, и тогава ще установим законна власт. Легитимната, но не легитимна власт е позволена да подкрепя своя народ и да го изтласка (властта) може да отиде до незаконни печалби от политиката.
Независимо дали политическата власт (navit nayreaktsiynisha) трябва да се вижда в очите на нейния народ, че svítoї spіlnoti е толкова ефективен, колкото и легитимен. Следователно процесът на легитимиране на властта е обект на особено уважение към управляващия елит. Един от най-разпространените методи на този процес е прикриването на отрицателни резултати в собствената политика и във всеки случай „випиниране“ на реални и очевидни успехи. Много често на основата на такива обосновани негативни фактори независимите излишъци (масова информация) стават положителни. Следователно тази нелегитимна власт е неефективна по всякакъв начин да защити дейността на независимите ЗМИ и/или да ги постави под техен контрол.
Вторият трик е, ако правителството на думи признае стойността, силата и подкрепата на своите граждани, декларира намеренията си да се бори с корупцията, наркоманията, злобата и други. .
Някои хора, надарени с власт или в противен случай да упражняват власт, вярват в тези, които смърдят, са основните представители на различни интереси, както и че масите широко хвалят и подкрепят тяхната политическа дейност, макар и на цената, която не доказва валидността. Такава арогантност на политиците се нарича "легитимна измама".
Най-добрият вариант е правителството да е законно и легитимно. В такава ситуация владетелите на елита се кълнат в доверието на по-големите маси и е лесно да нарушат поставените цели. От друга страна, хората, доверявайки се на политическата си власт, доброволно се поддават на решенията и приемат постигането на поставените цели, без да зависят от примуса.
3.5. ПОЛИТИЧЕСКА ВЛАСТ И ПОЛИТИЧЕСКА ДЪРЖАВА.
Един от ключовите за разбиране в политическата наука е концепцията за "политическо пануване". Його не може да се разглежда като господство, гнилост, задушаване, тънко.
Politichne panuvannya - tse структуриран vídnosin vlady в suspіlstvі, ако умовете (системата от институции) са създадени, за да могат някои да видят реда, други - да vikonuvat.
Силата на това panuvannya е тясно свързана една с друга. Але, не бъди като vlada означава panuvannya. Можете да спечелите властта, можете да гласувате за суверенитета на властта в пеещата територия или в тази друга страна. Но ако там няма да бъдат създадени структури на властта и значителна част от населението не следва реда на „гласуване“ на властта, тогава няма да има политическо пануване. Panuvannya peredbachay, scho vlada nabuvaê Іnstitutsіynyh форми, stіyku stіyku система politіchnogo upravlіnnya, за която човек се грижи, и иnshі pіdkoryayutsya.
Концепцията за "panuvannya" предава центъра и периферията, сякаш активно си взаимодействат и могат да имат необходимите комуникации, връзки и блус. Ако центърът не е доволен от политическите, икономическите, социалните „реквизиции“ на периферията и за него други връзки и блус стават най-добрите, тогава синьото пануване и редът между центъра и периферията се ремонтират от слабите. По този начин политиката на Федералния съвет и президента на Руската федерация за насърчаване на регионите, която беше малка от началото на 90-те години и чак до 2000 г., не беше ясна и не доведе до разпадане на Руска федерация. Богатите региони на Руската федерация (Калининградска област, Приморски край, Татарстан, Чечня и др.) се превърнаха в по-голям свят, ориентиран към тяхната социална и икономическа политика на други сили.
Влада е силата и волята на Володар, и признаването на угара, и готовността да подкрепи pidvladny. Ако правителството стигне до насилие, това е сигурен знак, че системата на пануване е структурирана и редът е разрушен. Основният пример за такъв срив в системата на политическо пануване е в ход в Чечня.
3.6 ПРИНЦИПИ НА РОЗДИЛУ ВЛАДИ.
Podíl vlady - tse теоретична доктрина и реална практика podílu vlady mizh kílkom политически институции. Същността на podílu polagáê в obmezhennі (zabіgannі) абсолютизъм управление на монарха, президента, парламента и други политически институции.
Опитайте podílu vlady chi obezhennya vlady суверенен плах вече в древните сили. През Средновековието в богатите европейски земи властта е разделена между държавата и църквата.
В политическата теория принципът на подразделение на властта е основан за първи път в трудовете на Дж. Лок („Документи за човешкия ум“, „Два трактата за реда“). Лок оценяваше, че хората имат най-голямо господство. Vín (хора), за подкрепа на гъвкаво споразумение, установява държава, която прехвърля властта на владетелите, като разширяване на властта на законодателя и vikonavchi.
По-нататъшно развитие на теорията под властта е взето от практиката на Ч. Монтеск („За духа на законите“). Vín vvazhav, scho за obezzhennia zlovzhivan власт, която е установила върховенството на закона, властта може да бъде разделена на законодател, който е постановил този съд.
Всъщност принципът на podіlu vlady беше zdіyssnenno при осветяването на navіt, залегнал в Конституцията от 1787 г. Същността на този принцип е, че политическата власт е разделена на законодател, чиновник и началник на кораба. Кожата на ръцете на властта е ясно независима от другите и vikonu своята специфична функция. Алес, не само прост, разделя функциите между различните земи на суверенния апарат и създаването на три независими сфери на водоснабдяване със собствени специални структури.
Принципът на подчинението е най-характерен за демократичната републиканска форма на управление. Законодателят на властта в републиката създава парламент, който трябва да ограби главите на песенния мандат. Vikonavchu попадат в редиците на реда, който формира или президента (в президентската република), или парламента (в парламентарната република). Органите на корабната система се контролират от органите на корабната система. Преди функциите на съдебните власти е не само установяването на справедливост, но и контролът върху дотриманните закони на виконавчи и законодателите на властите, а също и защитник на правата на хълмовете.
За да може един ръководител на правителството да не се застоява върху прерогативите на други, между компетенциите на кожата на главите, подробно боядисани и фиксирани от законодателя, например в Конституцията. По този начин се създава системата на „поток и противопоставяне“, която не позволява на никоя от властите да узурпира цялата власт в държавата.
3.7. СТРУКТУРИ НА ПОЛИТИЧЕСКАТА ВЛАСТ В РУСИЯ.
Згидно с Конституцията на Руската федерация, Русия е демократична, федерална законова власт с републиканска форма на управление. Основата за формирането на федералните закони е Федералното споразумение и Конституцията на Руската федерация.
По вертикалата на федералната система на Русия има три равни публични (народни) власти: федералният център, субектите на Руската федерация и местното саморегулиране. Kozhen riven властва над собствената ви виняткова компетентност, нахлува в яка, организацията на друга равна власт няма право.
Хоризонтално политическата власт в Руската федерация е разделена на три основни клона: законодател, победител и съд. Skin z tsikh gílok vlady maє тяхната компетентност и vídnosnu nezalezhnії един в него един.
Аз законодателно определям властта на Руската федерация и създавам Федералното събрание (Парламента), което се състои от две камари: горната - в името на Федерацията и долната - Държавната дума.
Радата на федерацията е представителен и законодателен орган. Виното се формира от път на делегация на двама представители на типа кожа от 89 субекта на Руската федерация. Един представител се делегира в представителния (законодателен) орган на субекта на Руската федерация, а другият - на представител на представител на субекта на Руската федерация. Съветът на федерацията разглежда интересите на регионите, приема да служи като посредник между президента на Руската федерация и суверенната Дума след възхвала на законите. Законите, приети от Суверенната Дума на федералния закон, подлежат на общ преглед на Радиацията на Федерацията. Решение За доброто на Федерацията е важно да се приеме, тъй като за новото гласуваха повече от един член.
Държавната дума се състои от 450 депутати, които работят кариерно и работят на професионална основа. При това 225 депутати вървят по партийни листи, а други 225 - по едномандатни избирателни райони.
Решенията на Държавната дума се приемат с мнозинството от гласовете от общия брой на депутатите на Държавната дума. По време на приемането на федералния закон, приет от Държавната дума на Радата на Федерацията, камерите на подчинението могат да създават годишна комисия за коригиране на различията. Ако разделението между камарите на федералния закон не се доближи, тогава законът трябва да бъде приет, ако при второто гласуване са гласували не по-малко от две трети от общия брой на депутатите на Държавната дума.
Приет от Суверенната Дума и одобрен от Радата на Федерацията, законът се изпраща на президента за пет дни за подписване и публично за четиринадесет дни. Ако президентът е одобрил закона, който трябва да бъде подписан за подпис, тогава Държавната дума и Радата на Федерацията могат или да преразгледат и изменят закона отново, или да дадат на президента вето с най-малко две трети от гласовете. от общия брой членове в името на Федерацията ії і депутати от Суверенната Дума. И тук президентът на гушата подписа и приложи федералния закон за период от седем дни.
Влад Влад от Руската федерация с ранг на Руската федерация. Vono се формира от ръководителя на Ордена на Руската федерация, ходатаите на главата и федералните министри. Ръководителят на ордена се назначава от президента на Руската федерация по преценка на суверенната Дума.
Указът на Руската федерация разширява и представлява Държавната дума федералния бюджет и осигурява неговото изпълнение; представлява Държавната дума относно федералния бюджет; осигуряване на провеждането на единна финансова, кредитна и финансова политика на Руската федерация; единна държавна политика в областта на културата, науката, образованието, здравеопазването, социалното осигуряване, екологията; zdijsnyuê управление на федералното правителство; zhivaє zakhodіv shkodo zabezpechennya defenсe of kraiyni, държавна сигурност, realіzatsії zovnіshnyоїpolitіki Ukraїni RF; zdíysnyuє влизат, за да осигурят върховенството на закона, правата и свободите на хората, да защитават властта и обществения ред за борба срещу злото; zdіysnyuê іnshi povnovazhennja, pokladenі нейната Конституция на Руската федерация, федерални закони, укази на президента на Руската федерация
Правосъдието на Руската федерация е оставено на съда. Съдебната власт е създадена за подпомагане на конституционното, гражданското, административното и наказателното правораздаване.
ЛИТЕРАТУРА
Дегтяров А.А. Политическата власт като регулаторен механизъм на социалното общуване // Полис, 1996. № 3.
Залисин И.Ю. Политическото насилие в системата на властта // Социално-политическо списание, 1995. № 3.
Илин М.В., Мелвил А.Ю. Влад // Полис, 1997 г. № 6.
Конституция на Руската федерация (1993 г.). М., 2003.
Ледяева В.Г. Влад: Концептуален анализ // Полис, 2000. № 1.
Моисеев Н. Властта на народа е власт на народа // Руска федерация 1997. № 2.
Пименов Р.М. Походженя на сегашното правителство. М., 1996. Политология: Навч. за университети / Vídp. изд. В.Д. Perevaliv. М., 2001. Пугачов В.П. Политология: ръководство за студенти. М., 2001. Фетисов А.С. Политическа власт: проблеми на легитимността Социално-политическо списание. 1995 г. № 3.
Халипов В.Ф. Въведение в науката за властта. М., 1996. Хомелева Р.А. Същността на политическата власт. СПб., 1999
ТЕМА 4 ПОЛИТИЧЕСКИ ЕЛИТ И ПОЛИТИЧЕСКО ЛИДЕРСТВО
Политическият елит е безброен, подчертано привилегирован, разчитащ на себе си, най-голямата група (или съчетанието на групи), като по-голям или по-малък свят с психологически, социални и политически качества, необходими за управление на други хора и без средата за вземане на съдба от сегашната държавна власт. Хората, включени в политическия елит, звучат така, сякаш се занимават с политика на професионална основа. Елитаризмът като цялостна система от формации през първата половина на ХХ век. Завдяки роботи на такива учени като В. / Парето, Г. Москва и Р. Михелс.
4.1. СЪВРЕМЕННИ ТЕОРИИ ЗА ЕЛИТ.
Niní isnuє богата школа и директно в развитието на теорията за елита. Идеите на Москва, Парето, Михелс и други, които са включени в така наречената макиавелистка школа, имат такива значими признаци:
познаването на елитарността, независимо дали е някакъв вид надмощие, ще дам на силата на творението по-малко и по-пасивно;
особено психологическо качество на елита (природна дарба и вихование);
групово групиране и елитарно самочувствие, грижа за себе си
специална топка;
легитимността на елита, признаването от масите на правото на керамика;
структурна стомана на елита, я vladnyh vіdnosin. Въпреки че личният склад на елита непрекъснато се променя, въвеждането на panuvannya и subordering в основата му остават назад;
оформяне на тази промяна elіt vіdbuvaєtsya в хода на борбата за власт.
Крим от макавелистката школа, в съвременната политическа наука и социология има много други теории за елитите. Например, една ценна теория възниква от факта, че елитът е най-важният елемент от напрежението и че той е най-важната част от напрежението. Vídpovіdno to плуралистични концепции в suspіlstіvі іsnuê іnіch elіt в различни сфери на живота. Между елитите има конкуренция, която позволява на масите да контролират дейността на елита и да не позволяват формирането на единна панивна група.
Политическият елит се дели на две основни категории. Пред първите лъжат чиновниците от държавните органи и дейците от апарата на партиите и движенията. Вонята се приписва на завода от каменоделците на организациите. Ролята на политическия процес е преди всичко подготовката на политическите решения и правното оформяне на вече приетите решения.
Друга категория е публичната политика, която считаме за професия и призвание. Вонята не е предназначена за насаждане, а за да извоюва мястото си в политическата структура в откритата политическа борба.
Крим, политическият елит е разделен на управляващи и опозиция, висши, средни и административни. Като цяло, елитът е необходим елемент в организацията и управлението на всякакъв вид общество, било то социална сплотеност.
4.2. ПОЛИТИЧЕСКО ЛИДЕРСТВО
Лидер-човек (група), който влиза в ролята на глава, лидер на социална група, политическа партия, организация, успех като цяло, спортист, толкова голямо състезание.
Лидерството може да бъде формално, така че може да бъде официално признато и юридически формализирано, или може да не е формално.
Лидерът е човек, по други причини тази ситуация е по-важна да даде нов ангажимент, за да формулира и изрази интересите на други хора, да ги мобилизира за певческа мисия. Ефективно е да се положат основите на новите обвързвания на значим свят в светлината на специалните качества на самия лидер.
Бъдете уважителни, че лидерът, за да преодолее функциите си, трябва да притежава такива качества: компетентност, интелигентност към разума, смелост, рядкост, креативност ії, vminnya да вземе и сортира хората, майка "харизма" и ще се почувствам по-добре, Ще бъда по-умен и по-смел да поема вината за себе си, особено за себе си и другите.
4.3. ТИПОЛОГИЯ НА ПОЛИТИЧЕСКИТЕ ЛИДЕРИ.
М. Вебер вижда три основни типа лидерство: традиционно, харизматично, рационално-легално и демократично.
Традиционното лидерство се основава на политически традиции, например, декадентски принц става крал, за да се втълпи нов без зъл, мощен лидер. Основата на легитимността на йога е елитарна кампания.
Харизматичното лидерство предава отмъстителните качества на самия лидер, което може да е истина, или в противен случай те се приписват на него и неговите почести и са силно раздути от средствата за масова информация. Харизматични лидери бяха В. Ленин, И. Сталин, А. Хитлер, Мао Цзедун, А. Хомейни и др. Основата на легитимността на харизматичния лидер е неговото превъзходство над другите.
Рационално-легалното (демократично) лидерство се основава на добре установена правна и регулаторна рамка. Например за конституционните норми е очевидно, че гражданите ограбват президента на страната си, като му вярват да намери място в държавата. Основата на тази легитимност е президентският статут (суверенно селище).
Политическите лидери могат да научат от себе си няколко вида лидерство. Например рационалният и законен лидер може да бъде майка и харизматичен (Дьо Гол - Франция, Рузвелт - САЩ).
Според мнението на американския учен Маргарет Херман, когато се разглежда лидерството, е необходимо да се вземат предвид следните фактори:
характера на самия лидер;
доминиране на йога съставки (prikhilnikov, vybortsiv);
vzaєmozv'yazok mizh лидер и його съставни части;
конкретна ситуация, в която се установява лидерство.
От горния списък с фактори М. Херман видя chotiri
тип лидерство:
Лидерът-прапорщик, който може да запази силата на действие, "собствената си мечта", в името на онези, които сами създават любопитството си и прагматично искат другите.
Лидер-слуга, който не би играл ролята на изразител на интересите на последователите си.
Лидерът-търговец, който може да промени навиците си, да „купи” неговия план и идея, да доведе хората до смъртта им.
Лидерът на огъня е лидерът, който реагира на проблеми, които вече са обвинени (ситуация), tobto. какво включва "гасене на пожар".
В реалния живот (по мнението на М. Херман) повече лидери използват уси chotiri образи на лидерство в различен ред, който е поднанен.
Според стила на керамиката лидерите са разделени на три основни типа: авторитарни, демократични и либерални.
4.4. ТЕОРИЯ ЗА ЛИДЕРСТВОТО (ПРЕДСТОЯЩ ДА СТАНЕ ЛИДЕР).
Създайте различни теории, които обясняват феномена на лидерството. Например, теорията за дяволите обяснява природата на лидерството чрез върховните характеристики на четирите специални характеристики.
Ситуационната концепция е умна, за да разбере, че лидерът е богат на това каква е ситуацията за неговите "хората". Например „необходим човек“ се натъкна в „необходим час“ на „необходимо място“. В противен случай, изглежда, увеличете мащаба, за да оцените ситуацията и да не губите шанса си. Но тук е необходимо самият потенциален лидер да е „подозрителен“ за ситуацията, която е vinicla.
Теорията на избирателите разглежда лидерството като специална позиция между лидер и избиратели (активисти, последователи, избори, като подкрепа за този лидер). Според теорията лидерът е виновен, че се фокусира върху интересите на потребителя от тази група, тихи социални версии, сякаш готови да популяризират йога, всъщност и се отклоняват от новия лидер.
Психологическите концепции за лидерството могат да бъдат мислено подразделени на две основни направления. Zgídno z първо - в "масовите" хора има нужда от авторитета на тези покровители. Появата на лидер - герой за богатите хора става малко по-малко от трагедия. И така хората са достатъчно силни, за да се шегуват с идолите си и да създават герои от средните хора за час.
Друга пряка психологическа концепция обяснява феномена на лидерството въз основа на певческия тип особености, способни на авторитаризъм и постепенно придобиване на власт. Доста често хората могат да имат комплекс от некомпетентност и искат да ги компенсират, опитвайки се да се покажат, че са по-добри от другите (Е. Фром).
Социологическите концепции обясняват феномена на лидерството на функционалната потребност на социалната система. Дали една социална структура (spіlnіst, suspіlstvo) може да функционира стабилно само за очевидността на пеещата система на управление. Лидерът е обективно необходим елемент от системата за грижа (Т. Парсънс).
За класификацията на лидерството М. Вебер също пропагандира типология на политическото пануване: традиционно лидерство, харизматично, законно и демократично.
ФУНКЦИИ НА ПОЛИТИЧЕСКИ ЛИДЕР.
Функциите на политическия лидер са по-разнообразни. Вонята на лъжата в присъствието на подкрепата на тази власт, в някакъв вид йома да бъде доведена до keruvati, под формата на конкретни задачи, да застане пред страната, под формата на подравняване на политическите сили. Най-важните от тези функции са:
Интеграция на обществото, социално единство, класа, партия и др. лутане от общи цели, ценности, политически идеи.
Определяне на стратегически насоки за развитие на държавния суверенитет.
Участие в процеса на разработване и приемане на политически решения, разкриване на пътища и методи за изпълнение на програмните цели.
Мобилизиране на масите за постигане на политически цели. Социален арбитраж, подкрепа на реда и законността.
Комуникация между правителството и масите, промяна на каналите на политическа и емоционална комуникация с жителите, например за помощ от ZMI или по време на празниците масови посещения, зокрема и в периода на избрани фирми.
Легитимиране на властта.
Литература
Артемов Г.П. Политическа социология. М., 2002. Блонден П. Политически
лидерство. М., 1992. Василя М.Л., Вершинин М.С. Политология М., 2001.
Гаман-Голутвин О.В. Политически елит-назначаване на основните за разбиране //
Политическо проследяване. 2000. № 3.
Гаман О. Регионалните елити на съвременна Русия: щрихи към портрета // Диалог, 1996. № 8.
Карабушенко П.Л. Политическа просвета на формирането на елита // Полис, 2000. № 4.
Ленин В.И. Детето на болестта "жизненост" в комунизма // Пол. събрани съчинения Т. 41.
Макиавели Н. Суверен. М., 1990.
Малцев В. А. Основи на политологията. М., 2002.
Милс Р. Панюча Елита. М., 1959.
Ницше Ф. Така като каза Заратустра. М., 1990.
ТЕМА 5 ПОЛИТИЧЕСКИ СИСТЕМИ И РЕЖИМИ.
МОЩНОСТ.
Една от най-широките категории за разбиране в политическата наука, която е да даде систематично описание на политически явления и процеси в тясна взаимовръзка и взаимозависимост с най-често срещаното средно положение, е да се разбере политическата система. Най-широкото замъглено разбиране включва всичко, което политиката струва.
5.1. СТРУКТУРАТА НА ПОЛИТИЧЕСКАТА СИСТЕМА НА ПОДОЗРЕНИЕТО
Субекти на политическа дейност - класи, нации, друга социална солидарност, политически организации, личности.
Политическите ценности на обществото - ценностите на класите, нациите, другите социални слоеве, както и особеностите-субекти на политическите ценности
Политическа организация на обществото - политически институции, обществени институции, тобто. Основната част на политическата система Политическата идентичност на обществото - политически идеологии, морал, традиции, норми на обществено-политическия живот.
Политическата система се състои от ниски подсистеми: институционални (държава и нейни органи, политически партии и групи на порока, собствена масова информация, църква и др.); нормативни (социални и политически норми от правен и неправен характер, политически традиции и ритуали също); комуникативна (различни форми на взаимна модалност като средна система (например партия е власт, група пороци е партия просто така), както между политическа система и икономическа сфера, така и между политическа система на една държава и политически системи на други земи);
функционален (динамика на политическия живот, сукупност на забивите и методи за изграждане на власт).
Главното признаване на политическата система е ядрото на управлението на правата на общността.
Политическо любопитство - целта на определяне на стратегически цели и перспективи за устойчиво развитие, управление - тяхното изпълнение.
Политическата система във всичките си разнообразни структурни елементи и функции действа като специална социална интеграция и поток от разрушителното вливане на социални сили върху функционирането на гъвкавия организъм като супер приятелско, но все пак едно цяло.
5.2.ОСНОВНИ ФУНКЦИИ НА ПОЛИТИЧЕСКАТА СИСТЕМА
Функционалната страна на политическата система се обърква от понятието "политически режим".
В политологията най-разпространена е следната типология на политическите режими:
Тоталитарният политически режим е целият режим на "всичкоглинена власт", който неизменно се намесва в живота на масите, включително всички дейности на неговото управление и първостепенна регулация.
Как виждате "рождените признаци" на чийто режим виждате:
1. наличие на единна масова партия на базата на харизматичен лидер, както и всъщност гневът на партийните и държавните структури. Tse svogo вид "партийна власт", където на първо място във vladnіy іерархії има централен партиен апарат, а държавата действа като zasіb изпълнение на партийната програма; монополизиране и централизация на властта, ако такива политически ценности, като ред и лоялност чрез издигане към „партийната власт“, са първите, които се нареждат с ценностите на материалните, религиозните, естетическите в мотивацията и човешките оценки Chinkiv. В рамките на този режим има граница между политическата и неполитическата сфера на живота („страната е като един табир“). Целият живот, включително разделението на личния, специален живот, е строго регулиран. Формирането на органи на властта на всички равни се осъществява по затворени канали по бюрократичен начин;
2. „Дино-притежанието” на официалната идеология, в резултат на допълнителна масована и целенасочена индоктринация (ЗМИ, възпитание, пропаганда) се налага като единен верен, верен начин на мислене. Чийто акцент е не толкова върху индивидуалните, а върху "катедралните" ценности (власт, раса, нация, клан). Духовната атмосфера на съвестта е вдъхновена от фактическа нетърпимост до инакомислие и "по друг начин" на принципа "който не е с нас - той е против нас";
3. системата на физически и психологически терор, режимът на полицейската държава, де як основният "правен" принцип на принципа на пануе "позволено е само тези, които са наказани от властта, реща е оградена."
Преди тоталитарните режими традиционно стоят комунистическите и фашистките.
Авторитарният режим е недемократична суверенна система, която се характеризира с режим на специална власт, "произволни" диктаторски методи на управление.
Средата на "раждането" се означава от режима:
1. Силата да се носи безпрепятствено, неконтролируема за по-голямата част от героя, се концентрира в ръцете на един човек или група хора. Tse mozhe buti тиранин, военна хунта, монарх също;
2. разчитане (потенциалното чи е реално) на силата. Авторитарният режим може и не стига до масови репресии и може да спечели популярност сред широк кръг хора. However, in principle, you can allow yourself to be-yak-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-yy-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-yy-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-yy-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y-y were the bulk of them, schob zmusit їs until the subjugation;
3. монополизиране на властовата политика, недопускане на политическа опозиция, самостоятелна легална политическа дейност. Ситуацията не включва основата на разменения брой партии, профсъюзи и други организации, но тяхната дейност е строго регулирана и контролирана от правителството;
4. попълването на основния персонал се осъществява чрез кооптация, а не чрез конкурентна борба; ежедневни конституционни механизми на атака и трансфер на власт. Промените във властта често идват чрез преврати срещу победоносните сили и насилие;
5. Vídmova víd тотален контрол suspílstvo, nevtruchennya chi obezhené vtruchannya в политическата сфера и в икономиката. Властите се грижат за нас пред продоволствената сигурност на държавната сигурност, обществения ред, защитата на тази държавна политика, ако искате го добавете към стратегията икономическо развитие, водете активна социална политика, без да съсипвате собствения си механизъм на пазарна саморегулация.
Във връзка с това авторитарният режим често се нарича начин за събуждане с размяна на морализъм: „Всичко е позволено, кримски политици“.
Авторитарните режими могат да бъдат подразделени на просто авторитарни, мирни и либерални. Те виждат все повече и повече така, като популисткия авторитаризъм“, който се основава на обективната ориентация на масите, както и „национално-патриотичен“, докато националната идея е победоносна от властта за създаване на тоталитарен или демократичен надмощие.
Преди авторитарните режими включват:
Абсолютни и дуалистични монархии;
Вийски диктатури, чи режими с вийско управление;
технокрация;
Лична тирания.
Демократичен режим е режим, при който правителството се управлява от повече, които свободно се изразяват. Демокрацията на кръстопътя на Грецкой е буквално властта на народа и владетелят на народа.
Следват основните принципи на демокрацията, без които формата на човешка слугиня е практически невъзможна, да действа:
а) народен суверенитет, така че хората да управляват първо. Бъдете като власт за хората и им се делегирайте. Принцип на Tsey
не прехвърляйте приемането на политически решения без посредничеството на народа, както например на референдум. Vіn по-малко peredbachaє, scho nasії soverzhenії vladі vladnі vladnі otrimali zavdjaki хора, т.е. без среден път на избори (депутати в парламента чи президент) чи косвено чрез представители на народа (формиране и подреждане на парламентарния ред);
б) свободно избират представители на правителството, като че ли прехвърлят наемането на три умове: свободата на номиниране на кандидати като наследство на свободата за осветяване на функционирането на политическите партии; свобода на избор право, tobto. zagalne и rivnoviborche точно зад принципа "един човек - един глас"; свобода на гласуването, тъй като се приема като таен вот и равнопоставеност на всеки в информираността и възможността за водене на агитация за часа на предизборната кампания;
в) подчиняване на малцинството на по-голямото за стриктно завършване на правата на малцинството. Глава и естествено при демокрация, obov'yazok bigness - ce povaga към опозицията, нейното право на свободна критика и право на промяна, за предлагане на нови избори, размерът на bigness под властта;
г) прилагане на принципа на подчинението на властта. Три глави на властта -
законодател, виконавча и съд - имат такова обновление и такава практика, че две "кути" от собствения "трикутник" за консумация да блокират недемократичните действия на третия "кута", превъзходни за интересите на нацията. Наличието на монопол върху властта и плуралистичният характер на нашите политически институции са от съществено значение за съзнанието на демокрацията;
д) конституционализъм и пануване на правото във всички сфери на живота. Законът пануе без уважение към индивида, пред закона сме равни. Заради "мразовитостта", "студенината" на демокрацията, затова е рационална. Правният принцип на демокрацията: „Всичко, което не е оградено със закон, е разрешено“.
Преди въвеждането на демократични режими:
президентски републики;
парламентарни републики;
парламентарни монархии
РЕЖИМИ: характер и влезте да управлявате; настройване на хората да управляват; състояние на хоризонталните конструкции; естеството на оградата; идеалите на властта; идеали за политическо поведение.
ДЕМОКРАТИЧЕН. Влада е представител на закона; изберете конкретни носове, за да управлявате хората; хоризонталните висящи структури са основата на политическата система; разрешено е всичко, което не е оградено от закона; морал дотриманя закони; морал, правосъдие, професионализъм, активност.
ЛИБЕРАЛ. Диалог на властта с независими групи и тогава резултатът ще определи властта; влияние на обществото върху властта; разширяване на всякаква организация, претенциите на Крим за власт; всичко е позволено, krím промяна vlady; морал, компетентност, сила; активност, критично съответствие, професионализъм.
АВТОРИТЕТНО Виникнение, което не се контролира от властта на обществените структури; на хората във влади; възможно е да има основа в професионалните сфери, но не и суверенен характер; тези, на които не е позволено да дойдат в политиката, се допускат; компетентност, сила; професионализъм, слух, липса на права.
TOTALITARNIY Общи безмежни контрол и насилие; гняв suspílnoї svіdomosti z vladoyu; срутването на всякакви хоризонтални конструкции; само те са разрешени. какво се наказва от властите; всемогъщество; ентусиазъм, типичност.
Властта действа като централна институция и основно ядро на всеки политически режим. Какво имаме на увази под разбирането за "власт"? В исторически план държавата е институция на политическо проявление на гъвкавото търсене на регулация и централизация. Във „войната на всички срещу всички“ хората просто намериха един от един, якби виник е такъв инструмент за осигуряване на целостта на държавата, като власт. Зад думите на един от руските философи силата не съществува заради рая на земята, а за това животът на земята да не се превърне в ад.
От гледна точка на зората, държавата може да бъде определена като социална организация, тъй като тя може да управлява нас, хората, тъй като живее близо до границите на пеещата територия и може да бъде главен метод за вземане на решения изгарящи проблемии сигурността на сакраменталното благо за спасяване, нека помислим, в ред. Официалният признак на властта е монополът върху легитимното, тобто. просветен от закона, ще приема насилието. Това е монополното право на събиране на данъци, дължащо се на метода на покриване на витратите, свързано с държавното феодално владение и специалната прострация на държавните служители. И tse монопол върху издаването на стотинки, правна персонификация на нацията, tobto. я zovníshnê представителство като суверенен субект на международно износване и ін.
5.3. ВИДМИТ ЗНАЦИ И АТРИБУТИ НА СИЛАТА
Знаци:
Примусовист
Suvereign primus pervinne това
приоритизирано чрез разширение до правото да предизвиква други субекти на границите на суверенната държава и да бъде възлагано от специализирани органи в ситуации, определени от закона.
суверенитет
Властта може да бъде намерена и неограничена от власт чрез назначаване на всички институции и организации, които съществуват в границите на исторически формираните кордони.
Загалност
Държавна власт - това е "общна" върховна власт, която сякаш действа в името на цялото върховенство и разширява притока си върху цялата територия.
Атрибути:
Територия
Определя се от границите, които подразделят сферите на суверенитет на другите сили
Население
Подкрепата на държавата, върху която се разширява йога властта, че под закрилата на такава воня се опитват да се навият зад кордона
Апарат -
Системата от органи е наличието на специален "клас длъжностни лица", за чиято помощ се развива държавата
В структурния, институционален план се предполага, че държавата е изложила линия от установени организации, които специализират три глави на властта: законодател, съдия и съд.
ТЕМА 6. МОЩНОСТ
Законодателната власт на макроравнище се представлява от парламента, който приема закони, като разширява и одобрява нови, допълва и променя съществуващите. За демокрацията парламентът има функцията да приема най-важните политически решения. Като е осъден от хората без посредник, той действа като защитник на волята на народа и е z tsієї причинява най-важния легитимен орган.
Схема за формоване на парламента
Виконавча власт е представена от редица административни и административни органи. Структурата на висшите държавни органи включва министерства и ведомства, органи за контрол и наблюдение, отбранителни сили, правоприлагащи органи и служба за държавна сигурност. Tsya част от суверенната власт за демокрация е основното политическо решение, прието от законодателната власт. По този ред конституцията може да има право да приема авторитетни политически решения и правни актове, свързани с изпълнението на нейните административни функции.
Съдебната власт е представена от системата на съдебните органи и статута на независими и подчинени съдии. Съдът акцентира върху върховенството на закона в държавата и играе основна роля в големите конфликти, които се прехвърлят върху други сфери на живота.
Суверенният апарат е част от механизма на държавата, която представлява съвкупност от държавни органи, надарени със суверенитет за осъществяване на суверенна власт.
Ще разкрием структурата на суверенния апарат на дупето на Руската федерация.
Независимо от вида на захранването съществуват следните функции:
zakhist суверенна подредба;
опасността от възприемане на социално опасни конфликти;
поддръжка на спални за провинцията вътрешна политикакато система от специфични прояви (социални, икономически, финансови, културни);
защита на интересите на страната и на международно ниво (външнополитически функции).
От гледна точка на формата на управление (т.е. начина на организиране на върховната власт) се разграничават два основни типа власт: монархия и република.
Монархиите са:
абсолютна, ако цялата власт не е заобиколена от никого или нищо, монарсите трябва да лъжат ( Саудитска Арабия, Обединени арабски емирства);
дуалистичен (dvіynі), де властта на монарха в сферата на законодателството е заобиколена от представителен орган (парламент), например Йордания, Мароко и други;
парламентарен, де монарх е национален символ и с радост крал, по-нисък да управлява. Понякога властта наистина е съсредоточена в ръцете на редица парламенти (Великобритания, Белгия, Холандия и др.).
Републиката се подразделя на:
- Президентски (класически задник - САЩ), ако са ограбени, най-вече от народа, президентът веднага действа като глава на държавата с главата в ред. Vіn keruє vnutrishnyu и zovnіshnyu politike, е върховен главнокомандващ на въоръжените сили. Президентът назначава членове на кабинета на министрите, които са по-висши от него, а не от парламента.
При президентската република законодателят и vikonavcha gílki управляваха zhorstically разделени и може да имат значителна независимост. Парламентът не може да обвини гласуване за неодобрение на заповедта и президентът няма право да разпуска парламента. Само във времена на сериозни антиконституционни действия, злото в страната на президента може да бъде отстранено и отмъстителните ще бъдат използвани във властта (отхвърлено от президента Р. Никсън).
Отношенията между парламента и президента се основават на системата за стрийминг, срещу тази взаимозависимост. Парламентът може да се намеси в офиса на президента за допълнително законодателство, като одобри бюджета. Президентът обаче може да има право на вето върху решенията на парламента;
- парламентарен, ако редът се формира на парламентарен принцип (здраво парламентарно величие) и само формално пред парламента. Понякога можете да използвате останалото време, за да спечелите глас на неодобрение в реда, който изтегляте за себе си, или разпускане на парламента и провеждане на избори преди инсулт.
Редът може да спечели власт, а често и законодателна инициатива, както и правото на klopotannya пред президента относно разпускането на парламента. На vіdmіnu vіd pіdіnskoї ї общественост в парламента, членство в ryadі sumіsne z парламентарен мандат. Искайки чиновник в реда (министър-председател, канцлер) официално, а не държавен глава, реално той е първият човек в политическата йерархия. Президентът, като глава на държавата, обикновено изпълнява само представителни функции (Италия, Nímechchina и ін.);
Змишани (като президенти: Австрия, Португалия, Франция и др.) Те имат силна президентска власт, тъй като ще се присъединят към ефективния контрол на парламента за дейността на ордена. Години по-късно вярно и пред парламента, и пред президента. До summízhny тип, който ще отиде в събранието и парламентарните и президентските републики, легнете и Русия.
За знака на териториалното устройство разграничават:
единна власт в свят, в който има една конституция, единна система от по-големи органи на властта, правата на съдебната власт, една общност. Административно-териториалните части на такава власт не могат да си позволят политическа независимост;
Федерацията, която е съюзна сила, която се формира от суверенните институции, което ще доведе до пееща правна и политическа независимост. Складови части на федерацията (републики, щати, провинции, земи и др.) Кожата на субекта на федерацията може да има право на конституция, на федерално правителство, на формата на законодателни актове, сякаш заместващи федералния .;
Конфедерация, с други думи, съюз на сили, които поддържат независима (суверенна) основа и се обединяват с метода на координиране на дейността си с дейността си, главно в сферата на отбраната, външната политика, транспорта и комуникацията, просто. Извикайте конфедерациите на недържавните.
С характеристиките на демократична власт те разграничават такива разбирания като:
законова власт, по някакъв начин panuyut конституция, закон. Самата държава и цялото социално сближаване, така че самата тя, като специалност, зачита правото и е в същия лагер на новото;
Социалната власт е суверенна власт, тъй като гарантира своите огромни хора, добри хора, социална защита и сигурност, както и правото да създават еднакво за всички стартиращи възможности.
Gromadyanske suspіlstvo - sukupnіst социални услуги: групи, колективи, обединени от специфични икономически, етнически, културни, религиозни интереси, които се реализират в сферата на дейност на държавата.
В съвременната наука обществото на хората се признава като автономен социален и икономически живот. Тя е представена основно от стопански организации, предприятия, кооперации, благотворителни организации, културни, етнически, религиозни сдружения, клубове по интереси. Gromadyanskoe suspіlstvo vykonuê функции на "посредник" между властта и името на индивида. Сама ще защитава личността на властта, ще осигури гаранциите за правата на хората, ще постави под контрол дейността на властта. Воно става гарант за стабилността на законовата власт.
Преосмисляне на формирането на общественото общество е: преходът към пазарна икономика, появата на специфични групови интереси, повишаването на нивото на качеството на живот, растежът на "средната класа" и социално активната част от обществото , създаването никакви законови гаранции за свободната дейност на независими обществени сдружения, volodinnya zagalnolyudsky норми и ценности.
ТЕМА 7. ПОЛИТИЧЕСКА ПАРТИЯ И ТИСКОВА ГРУПА.
Какви са партиите като ключови суб'екти "политически пазар", производители на политически продукт?
В марксистката традиция партията се разглежда като най-добрата форма на организация на втората класа или първата топка, която обхваща втората най-активна част, която отразява първия политически интерес и преразглеждане на старата класа i cili. Партиите, като политически организации, без посредничество участват в един напрегнато-политически живот, закачат позициите си за сегашната власт, виждат себе си в своите спестявания и смяната на властта.
Либерално-демократичната традиция на партията се тълкува като организиране на политически сили, които обединяват хората от една и съща политическа традиция и служба, за да спечелят участието им в управлението чрез метода на реализиране на целите на техните интереси iv. Включвайки правото на човек на политическо обединяване с други хора, партиите насърчават колективно-групови интереси и броя на различните вероизповедания на населението (социални, национални, религиозни и др.). Чрез този институт хората се издигат до върховете на държавата и веднага отнемат новите зверове за подкрепа от тишината на други политически сили.
Z tsієї точка zor, pії - tse іnstitutsіonalіzovanі іnstrumenti за формоване thаt prоvеdnіstva politіchnіstva и tsіley социално-класови сили. Всякакви посредници между общността и органите на държавната власт.
Можете да видите някои от основните характеристики на партито.
На първо място, дали партията носи певческа идеология, чи, prinaymní, vyslovlyuê конкретна ориентация на обществото и хората.
По приятелски начин, tse shchodo trivale за един час ob'ednannya, tobto. организация с певческа структура и териториални вимири (национални, регионални, местни и други международни).
Трето, метата, било то партия, е да си извоюваш съдбата на управляващите от другите партии.
Четвърто, кожената партия не трябва да си осигурява собствена подкрепа на хората - от включването в склада на своите членове до формирането на широко говорене.
Като вътрешни групи и сдружения в склада на партията те виждат: лидерите на партията; партийна бюрокрация;
партийни лидери
партийна бюрокрация
мозъчни щабове, партийни идеолози;
партиен актив;
редови членове на партията.
Ако партията постигне успех на изборите, тогава преди тази дата въведете следното:
„членове на партията – законодатели“;
„партийци – урядовци”.
Ролята, която играе назначената политическа партия, се играе от партията и се играе извън границите:
"партиен електорат", тобто. тези, които гласуват за партията по време на изборите;
"партийни филантропи", как да дадем на партията пееща подтримка.
Страната може да бъде представена от три концентрични дяла по вида на структурните връзки:
З приоритетпартии - борете се за власт - викайте такива нейни функции, като:
разработване на идеологическа доктрина и програми като своеобразна „декларация за нас”;
политическа социализация на масите, тобто. формирането на общностна мисъл, привличането на общността в политическия живот, осигуряването на подкрепа от другата страна на целите и програмата на партията;
подготовка и развитие на лидери и елити за всички равни на политическата система и др.
Има много критерии, по които се класифицират политическите партии:
според социалния знак се разграничават класови партии, междукласови (междукласови), завладяват всички партии;
зад организационната структура и характера на членството - кадрово и масово, с ясни и формално дефинирани принципи на членство и свободно членство, както и с индивидуално и колективно членство;
според датата на месеца в политическата система - легална, нелегална, нелегална, управляваща и опозиционна, парламентарна и следпарламентарна;
зад целите и идеите, начините и формите на диж - радикални, либерални, консервативни; комунистически, социалистически и социалдемократически; Кристиян и други.
Богатият партиен дух е душата на демокрацията. Демокрацията минус богатото партийно членство не е нищо повече от диктатура. Ползата от богатото партийно членство се състои в това, че:
първо, политическото хранене при тях е пълно с универсална видимост. Независимо дали е suspílna трябва да знаете вашите защитници и критици;
по друг начин има опозиция, сякаш не прощавате грешките на правителството. Tse streamuє бюрократизация, zmushuê ryad díyati ефективно.
Друга основна организация на субекта на политическия пазар е групата на интересите и групата на пороците. Под разбирателство те се трудят най-много за организирането на различен типчленовете на тях, без да претендират за политическа власт в системата, се опитват да инвестират в нея за сигурността на своите специфични интереси. Кой гихня принципи vіdminnіst vіd политически партии.
Такива групи включват: професионални работници;
фермерски (селски) организации и разцепления;
професионални сдружения на предприемачи;
феминистки, екологични, правоприлагащи, пацифистки и други. рухи;
компилации от ветерани Dіê въз основа на творението I;
философски клубове и suspіlstva и ін.
Литература
Арон Р. Демокрация и тоталитаризъм. М., 1993.
Аренд X. Обръщане към тоталитаризма. М., 1996.
Бутенко О.П. От тоталитаризма към демокрацията: предизвикателство и сепично // Социално-политически вестник. М., 1995. № 6.
Василий М., Вершинин М.С. Политология М., 2001.
Каменска G.V., Родионов A.L. Днешните политически системи. М., 1994.
Ледяев В.Т. Форми на власт: типологичен анализ// Политически изследвания. 2000. № 2.
Пугачов В.П. Политология: Студентски съвети. М., 2001.
Соловьов Е.Г. Феноменът тоталитаризъм в центъра на политическата мисъл и залезът. М., 1997.
Сумбатян Ю.Т. Авторитаризмът като категория на политическата наука // Социални и хуманитарни знания. М., 1999. № 6.
Токел'А. Демокрацията в Америка. М., 1992.
ЦиганковАЛ. Актуални политически режими: структура, типология, динамика. М., 1995.
ТЕМА 8. ПОЛИТИЧЕСКА КУЛТУРА И ПОЛИТИЧЕСКА СИТУАЦИЯ
Политическата култура може да се разглежда като исторически възпитана до най-основната характеристика на политическата сфера на суспензия, която включва развитието на субекта на политиката, неговата политическа дейност и резултатите от политическата дейност, „обективирани“ в -полит. институции и vídnosinah. На най-високо ниво комплексът се проявява в присъствието на друга национална социална и политическа цялост за света на политиката. По същия начин, доколкото културата диктува да наказва тези и други норми и правила на поведение в различни сфери на живота и житейски ситуации, политическата култура диктува да приписва норми, поведение и „правила на поведение“ в политическата сфера. Вон дава на отделните хора основни принципи на политическо поведение, а на колектива - система от ценности и ориентация, която ще осигури единство.
Анализът на политическата култура позволява например да се обясни защо е същото за формата на институцията на държавната власт различни земи Mayut различно функционално признание, защо демократичната форма на институцията на властта и конституционните норми в други страни могат удобно да съжителстват с тоталитарния режим на власт.
Политическата култура включва културата на политическо знание, норми, правила, различия, стереотипи на политическо поведение, политически оценки, политическо съзнание и традиции на политическия живот, политическо развитие и политическа социализация, които са характерни за това общество.
Политическата култура е верижен начин на мислене за този комплекс от прояви за света на политиката, за тези, които са приемливи за мнозинството от населението и които ще бъдат взети под внимание, без уважение към инициаторите на политически иновации. Например, тъй като мнозинството от членовете на обществото са носители на патриархална политическа култура, то за тях тоталитарните и авторитарните режими на власт могат да бъдат признати за напълно легитимни. И представителите на демократичната политическа култура и такива режими ще приемат такива режими като политическа тирания.
8.1. СТРУКТУРА НА ПОЛИТИЧЕСКАТА КУЛТУРА.
Политическата култура е сгъваем феномен, който се формира от цял комплекс от взаимно зависими компоненти. Нека да разгледаме делата им: Tsіnіsno-normative - политически чувства, ценности, идеали, perekonannya, норми, правила.
Знания - политически знания, начини на политическа мисъл, интелигентност, новодошли
Оценка - настройка към политически режим, към политически явления, трибуни, лидери.
Настановни - специални ориентации на поведение, ориентация върху песните на гласовете на тихите умове.
Поведение - готовност за тихо chi inshih diy в ситуация на пеене, а за необходимост - съдба в vídpovіdnih diyah.
Освен компоненти, можете да видите една и съща политическа култура:
Светлинен рівен - нашите изявления за политиката и различни аспекти.
Граждански район - означаването на политическия статус е ясно до степен на ясни възможности.
Политически ривен - назначаването на нечия позиция в политическия режим, на своите съюзници и опоненти.
Относини към политиката, към политическия режим могат да се променят в угар в тихия чи инших подий. По различен начин се оценяват хората, които принадлежат към различни социални версии на тази класа, етнос и националност. Следователно политическата култура на надмощието като правило се разделя на редица ниски субкултури. Например, субкултурата на един регион може да бъде субкултурирана от субкултурата на друг; една социална група - по друг начин. В допълнение, нови и традиционни компоненти взаимодействат в културата на кожата.
8.2. ФУНКЦИИ НА ПОЛИТИЧЕСКАТА КУЛТУРА.
Политическата култура играе важна роля във формирането и развитието на политическите институции и институции.
Политическата култура има същите социални и политически функции в обществото:
tsínísno-normative - създаване на общи "правила" в политическата сфера на обществото;
идентификация и интеграция - rozumіnnya zagalnoї nalezhnosti to sevnoї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї spolitsі chi suspіlstva v sіlі;
нормативно-регулаторен - развитието на пеещи норми и стилове на политическо поведение, което позволява на хълмовете да преодолеят своите интереси и да контролират властта;
мотивационен - изграждане на избора на певчески мотиви в собствената политическа дейност (пасивност);
социализация - придобиването на основните елементи на политическата култура, развитието на социални и политически качества, които дават възможност на индивида свободно да се ориентира и функционира в политическата сфера;
Комуникативен - осигуряване на взаимната модалност на всички субекти и участници в политическия процес на базата на глобални норми, ценности, символи, значения на значението на политическите прояви.
8.3. ВИДОВЕ ПОЛИТИЧЕСКА КУЛТУРА.
Политическата култура по време на своята историческа еволюция претърпява сгъваем процес на формоване и развитие. За кожата историческа епоха, за кожата тип политически системи и социални характеристики, характерни за техния собствен определен тип политическа култура.
Патриархален тип - за такива характерни признаци е: ниска компетентност по политически проблеми, интерес на хората към политическия живот, ориентация към масите от ценности - общността, племето, племето. Разбиране на политическата система на подкрепа и начините на функциониране в ежедневието. Членовете на съвета са ориентирани към лидери, шамани и други, които се смятат за специални.
Pddany тип - ориентиран към интересите на държавата, но специалната активност не е висока, такъв тип добре ще поеме своите викториански роли и функции, лесно е да бъде манипулиран от страна на различни политици, служители, политически авантюристи. Индивидуалната политическа активност от този тип е ниска, интересът към политиката е слаб.
Разбирането за политическата система вече е, но забелязването на възможността да влезете във властта на деня.
Активистки тип - прехвърляне на активното участие на хората в политическия процес, съдбата на избора на държавни органи и прагматично участие в разработването и приемането на политически решения. Интересът на хората към политиката е висок, вонята е добре информирана за структурата на тази функция на политическата система и практиката да реализира политическите си интереси за допълнителни конституционни права.
8.4. ПОЛИТИЧЕСКА СОЦИАЛИЗАЦИЯ.
Социализация - процесът на придобиване на социални и културни ценности от индивид, мощно общество, което е живо. Политическата социализация е част от глобалната социализация. Нейната специфика се определя от факта, че в процеса на политическа социализация нормите и ценностите на най-важната политическа култура, признаците на политическо поведение и знанията за политическата сфера на благосъстоянието ще бъдат завладени от индивида.
Политическата социализация е процес на интегриране (влизане) на хората в политическия живот на обществото.
Особеностите на първия етап на политическата социализация са тези, които са придобили детски певчески политически норми и култура, но все още не разбират същността на деня.
На друг етап (училищен период от живота) индивидът научава своите връзки с надмощието и политиката, придобивайки диви изявления за политическата система, политическите режими. Въз основа на придобитите политически знания се формира проявлението на това имплицитно социално досвиду в индивида, политическата идентичност и основните политически нагласи.
Най-дългият период в живота на индивида е третият етап на политическа социализация. В този период, ако човек достигне 18-ти век и според Конституцията на Руската федерация стане пълноправен гражданин, сградата събира различните органи на правителството и се обират в тези други държавни структури. Prote y в периода преди индивидът да може да бъде обвинен за делата на obezhennya в сферата на дейност. Например, що се отнася до Конституцията на Руската федерация, хора, които са навършили 35 години и са живели в Русия най-малко 10 години, могат да кандидатстват за президент на Руската федерация. Законодателството на Руската федерация и субектите на Руската федерация прехвърля и актове на други obezhennya за хора, които твърдят, че са засадени в близост до структурите на властта.
Процесът на подмяна на знанията, нормите, ценностите и ролите, придобити преди това от индивида, се нарича ресоциализация.
ЛИТЕРАТУРА
Алмонд Р., Верба
З, Гражданска култура и стабилност на демокрацията \\Политически постижения. 1992. № 4
Артемов Г.П. Политическа социология. М., 2002.
ГаждиевК.В. Политическа култура: концептуален аспект // Политически изследвания. 1991. № 6
Градинар И.Б. Политическа култура: Светлинен свят. 4.1. СПб., 1996
Йонин Л. Г. Култура и социална структура // Социологическо изследване. 1996. № 2,3.
Кам'янец А.В., Онуфриенко Г.Ф., Шубаков А.Г. Политическа култура на Русия. М., 1997.
Камянска Г.В. Политическа култура на SA // Международна икономика и международно време. 1993. № 4
Козирев Г.И. Въведение в политическите науки. М., 2003
Малцев Ст. А. Основи на политологията М., 2002.
Пивоварив Ю.С. Политическа култура. Методическо рисуване. М., 1996.
Политология Навч. За ВУЗ/Видп. изд. В. Д. Перевалов. М., 2001. Пугачов В.П. Политология: ръководство за студенти. М., 2001
ТЕМА 9 ПОЛИТИЧЕСКИЯТ ПРОЦЕС
9.1. ПОЛИТИЧЕСКИ ПРОЦЕС: ОБОБЩЕНИЕ И СТРУКТУРА.
Политическият процес е процес на функциониране и развитие на политическата система на просперитета. Vіn vіdbuvaєtsya nasledok vzaєmodії (protіїї) на субекти и участници в политиката на chоdo nієkt (ob'єktіv). „Субектите“ са активни участници в политическия процес, както ги наричаме и целенасочено насочваме. „Участниците“ участват в процеса за един час, а не отново в света, като признават смисъла и значението на това, което се вижда. Понякога миризмата може да бъде уловена по тези други начини и да вдъхнови без тяхна воля. Но в хода на развитието на тихите chi inshih subіy статусите на „субекти“ и „участници“ могат да бъдат променени от мисии.
Политическият процес се развива в резултат на целите за насочване на влиянието на субектите в политическата дейност (индивиди, социални групи, политически партии, държавни органи и др.), и в резултат на взаимоотношения, които се обвиняват спонтанно, независимо от волята и свидетелството на участниците в процеса. Политическият процес може да бъде като bagatar система, която е съставена от безлични подсистеми, безлични процеси. Здравите политически процеси се основават на бази и периферия.
Основните политически процеси прехвърлят различни начини за включване на широки кръгове от населението (без посредничество или чрез представителни организации - партии, политически партии и др.) В политическата сфера със силата за реализиране на други социални и политически правомощия. В такива настроения по същество може да се говори за съдбата на голямото социално единство в политическата администрация. Основните могат да бъдат наречени и политически процеси, в резултат на които се вземат политически решения, които обхващат интересите на големи социални синергии, успех като цяло или процеси, насочени към развитие и промяна на политическата система.
Периферните политически процеси могат да се развият до регионално ниво на социално-политическо взаимодействие; може да разкрие динамиката на формирането на други политически обединения (партии, блокове, групи и др.). Основните и периферните политически процеси, като правило, дават стимулираща инжекция едно към едно. Например, ако периферният процес е измъчван от действителните проблеми на „голямата“ политика или за да се решат проблемите, които е нарушил, е необходимо да се включат централните власти на властта, тогава в тези ситуации периферният политически процес може да се превърне в основен. Аз, сега, процесът, който е като базово вино, може да се спусне, за да стигне до периферното ребро, което е достойно.
Политическите процеси се споделят и на глобално ниво. В глобалните процеси приемствеността на субектите на политиката на сградата се преплита радикално с функционирането, светкавично променяйки развитието на политическата система. Частковите процеси могат да зачипати pevnu сфера zhittєdіyalnostі chi yakiy etap (етап) на глобалния процес.
Всички политически процеси (глобални, частни, базисни, периферни) са очевидни (разпознати) и фини (привързани). Например, политическо рали из vymogami vídstavki ред - vydkritiy (изричен) процес. Решението на заповедта за увеличаване на данъчните плащания върху вносните стоки също е отворен процес. А оста на лобиране за такъв закон в Думата от група депутати е процес на обвързване. В политическите системи страната е ниска, така че е разбираемо, като „кабинет в сянка“. Цялата група от влиятелни осиб (част от политическия елит), която не заема официалните държавни имоти, продумката на такова суттиво влияе върху възхвалата на политическите решения.
Политическите процеси в угарите под формата на други субективни и обективни фактори могат да предизвикат различни режими на превишаване:
начинът на работа е най-простото изпълнение на политически декларации, които се повтарят;
начин на развитие - адекватно реагиране на структурите и механизмите на властта върху новите социални придобивки и промените в политическата система;
режимът през есента - колапсът на целостта на политическата система, поглеждайки назад към тези, че приетите решения вече не отговарят адекватно на времето, което се промени, а самият политически режим губи стабилност и легитимност.
За "оценката" на всеки политически процес е необходимо да се броят такива неща:
z'yasuvati zmist yogo object - виришувани проблеми;
определят склада на участниците и техните интереси;
Vivchit характер vídnosin mіzh участници в процеса;
мащабиране на възможния резултат от процеса.
9.2. СУБЕКТИ И УЧАСТНИЦИ В ПОЛИТИЧЕСКИЯ ПРОЦЕС.
Понятията "субект" и "участник" не зависят от едно и също.
Субектът е активен автор на политическия процес, носител на субектно-практическата политическа дейност, градивното натиск върху обекта на политиката.
Субект на политика може да бъде индивид, обществена група и организация, политическа организация от такива хора, политически институции и държавни структури; социално сближаване (класа, нация, етническа група, религиозна група, супре); политически елити и противоречия; мощност, група от правомощия, svítova spіlnota.
Deyakí doslidniki proponuyut klassifіkuvati píєkti politiki z raznyh pіdstav:
Субекти на социалното равенство: класа, етнос, група, индивид, електорат, мафия, военно-промишлен комплекс, търговска буржоазия също.
Институционални субекти на политиката: държава, партия, профсъюз, парламент, президент, университет.
Функционални субекти на политиката: армия, църква, опозиция, лоби, масова информация, транснационални корпорации и др.
Участници в политическия процес - всички индивиди, групи, организации, трудови колективи, социални слоеве и други, като тихия чи и други политически подиуми и политическия живот на загалом.
9.3. СПЕЦИАЛНОСТТА КАТО ПРЕДМЕТ НА ПОЛИТИКАТА.
Специалност - цялата структура (система) от социално значими характеристики, която характеризира индивида като член на това друго общество, като продукт на висяща розетка.
Специалността като субект на политиката е физическо лице, което участва активно в политическата дейност и няма навлизане в политическия процес. Можете да видите няколко варианта за участие (не участие) на физическо лице в политиката:
Съдбата е активна, ако политиката е за специална професия, наричаща едното или другото смисъл на живота.
Ситуационна съдба, ако индивидът участва в политиката, вибрирайки собствените си специфични групови проблеми или вземайки собствените си обемисти дрехи, например, участвайки в избори или демонстрирайки позицията на своите социални групи на митинга на полето.
Неучастието е мотивирано, като протест срещу политиката, която се провежда.
Mobіlіzatsіyna съдба, ако индивидът се страхува да поеме съдбата на тихия chi іnshih suspіlno-политически подходи chi podіyah. Подобна съдба е най-типична за тоталитарните и авторитарните режими на власт.
Усъвършенствайки се пред всякакви политически подиуми, е неразумно да участвате в политическия процес, да имате предвид специална аполитичност и пасивност. В първите три, описани по-подробно варианта, специалността се появява в ролята на субект на политиката, отломките от онзи свят могат да се излеят в политическия процес. В останалите два варианта специализацията не е предмет на политика. Аполитичните и пасивни особености лесно се подлагат на политическа манипулация и по правило стават обект на "външна" политика. В същото време устно познайте думите, които станаха афоризъм: „Ако искате да се занимавате с политика, тогава самата политика, твърде рано е да се грижите за вас.“
Stupin zaluchennya osobistі на политиката на полагане на отпадъци на богати субективни и обективни фактори. Pererakhuemo deakí z тях:
реката на политическата култура, общественото самочувствие и индивидуалната социална активност на специалността;
степента на засягане на специални и групови интереси и значението на тяхната защита;
Обективно формирано мислене и промяна на мнението, които стимулират социални и политически промени в обществото;
наистина vinykla в suspіlstvі (regіonі) социално-политическа и икономическа ситуация;
Volodinnya на различен вид капитал (икономически, политически, символичен и т.н.), който позволява на особеността да се вдигне към подкрепата на пеещите социални групи.
9.4. ПОЛИТИЧЕСКА ДЕЙНОСТ.
Dialnost - tse svіdomleni díї хора, насочени към задоволяване на техните нужди, трансформация на излишния свят и собствената им сила на природата. Human diyalnist може да usvіdomleny tіlespryatvovany характер. Политическа дейност - това е признаване на целите на ръководството на различните субекти на политиката, които се следват от индивидуални, групови и интереси. Вон, звъни, прерогатив на политическите фахивци е да носят своите функционални дрехи. В този случай, тъй като политическите професионалисти са включени в държавните структури, тяхната дейност може да бъде организирана от субектите на политиката, инвестирайки в изпълнението на социалните задачи на политическата система на благосъстоянието. Как се променя дейността на субекта на политиката в противовес на управляващ режим, след което победата (диялността) може да бъде последвана от други цели и интереси.
Най-важните категории на политическата дейност са рационалност, ефективност и легитимност. Рационалността на предаването на изразяването на suspílnoї търсене, dotsіlnostі и научната обструкция на политическите цели и начините за постигането им. Ефективност - реални резултати (видими тенденции) от политическата дейност. Легитимността е възхвала на тази подкрепа на политическата дейност от гражданите на страната.
Но в реалния живот политическата дейност може да бъде ирационална, неефективна и нелегитимна. Подобен негативен резултат от политическата дейност се дължи не само на професионалните качества на субектите на политиката и наличието на необходимите ресурси, но и на тяхната политическа мотивация. Тъй като управляващият политически елит създава най-приятелски настроени умове за малка топка богати хора, пренебрегвайки интересите на другите (например как да се работи на кочана от 90-те години на 20 век в Русия), тогава за мнозинството от гражданите на страната, това напрежение е толкова, че политическото действие ще бъде ирационално, неефективно и нелегитимно.
Основните видове политическа дейност:
борбата за политическа власт и властта на обновлението. Този вид политическа дейност е един от основните, oskolki volodinnya vlady chi дял в изпълнението на свлачищата на господаря дава на субектите големи възможности за постигане на цели;
съдба във формирането и развитието на изпълнението на политическите решения;
дейност в недържавни политически институции (партии, обществено-политически организации и революции и други);
организиране и провеждане на масови съспенс-политически посещения (митинги, демонстрации, стачки, пикети и други);
неучастието в тихи политически подходи се мотивира например като форма на протест срещу политиката, както в подкрепа на интересите на автора на всяка социална група.
Като угар, според насочеността, изследователите виждат три основни групи политическа дейност1:
Диалност на границите на самата политическа система, например взаимоотношенията между политическите институции.
Развитието на политическата система, например, възхвалата на управленските решения с метода за промяна на тихото чи на другите в обществото.
Díí navkolishnogo sotsialnogo sredovishcha, spryamovanі на političní іnstituti vlady, например, vyslovlyuvannya pіdtrimki chi недоверие ред, съдбата на формирането на институции на vlady на изборите на това иn.
Политическата дейност също се разделя на практическа и теоретична. Кожата на тези видове дейност по правило се определя от спецификата на политическия субект.
9.5 ПОЛИТИЧЕСКИ ВИЗИИ.
Политическите мнения се обвиняват върху резултатите от взаимозависимостта на субектите и участниците в политическия процес за това как да се спечели, установи и стагнира политическа власт.
Субектите на политическата независимост са отдели, индивиди, социални и политически групи, организации и движения, голямо и малко политическо единство, обществени и политически институции, власт. Крайният обект на политическо познание е политическата власт, като познаване на собственото влияние във всички сфери на политическия живот. Вон (властта) е не само обект на политически ваучери, но по особен начин и тяхното подреждане, организация, промяна, стандартизация.
Естеството на политическия видносин е богато на това, защо лежи в политическия режим на властта. В тоталитарна държава има признаци на zhorst ієrarchії supіdryadnostі и zalezhnostі víd vertikalі vlady. Демократичното политическо състояние (господство) е известно на по-големия свят, че извиква функциите на управление, регулиране и контрол. Тук поредица от вертикални (доминиращи) знаци обвинява масата от хоризонтални връзки и думи - знак за spivrobitnitstva, supernativity, компромиси и диалог просто добре.
Голямото влияние върху формирането и развитието на политическите идеи може да се основава на държавата (държавите) на регулаторната и правната рамка, например конституцията. Конституцията, като правило, записва начините за взаимозависимост и взаимовръзка на основните субекти на политиката, определянето на варианти за разрешаване на възможни конфликтни ситуации.
Да стъпим като чиновник, който значително се излива в политическия блус, е политическата култура на гражданите на страната. Както при върховенството на патриархалната политическа култура на чипидан, за управляващия елит е много по-лесно да манипулира хората и да формира политическите сини, които служат на интересите на тези елити.
Политиката трябва да се дължи и на ефективността и ефикасността на политиката, която се провежда в страната, и на поведението и дейността на други политически субекти.
9.6 ПОЛИТИЧЕСКА ЧАСТ.
В държавата на кожата, тя е угар поради политическия режим, поради развитието на обществото на общността и политическата култура на общността, поради историческите традиции и други фактори, има толкова различна форма и стъпка на общността до политическият процес. Такава примамка на обикновените граждани от политик се нарича политическа съдба.
Политическа съдба е следващият да се отдаде на такива прилики, за да разбере как политическата дейност е това политическо поведение.
Политическата дейност е редът за организиране на политическите субекти, приносът им към изпълнението на общите задачи на политическата система. Политическата дейност е прилагането на политическа стратегия и тактика, които се прилагат първо за всички институционализирани субекти на политиката ( суверенни органи, политически партии, групи на порока и други). Иначе изглежда, че целта на политическите фахивци е да носят свои собствени функционални дрехи. Въпреки че е невъзможно да се изключат непрофесионалните и неинституционалните участници от световната политическа активност.
Политическото поведение отразява подобна характеристика на участие и активност, мотивационно и емоционално съхранение на група индивиди, които участват в този друг политически процес.
Политическата съдба е привличането на хората към политическия процес, тези, които имат други политически действия. Тук става дума за съдбата на обикновените граждани сред политиците, които не претендират да бъдат „обръча” на професионалните политици, например съдбата на трансграничните представители на избирателната компания.
В политическата теория се виждат следните причини за елиминирането на индивид от тази група в политическия процес:
теорията за рационалния избор - хората, като прагне реализация на своите интереси, прагне да се възползват от политическото участие;
съдбата, като упражнение, за защита на нечии интереси, например, за избягване на краткосрочната виробницка в пеещите галуси на индустрията;
съдбата като израз на лоялност към настоящия режим на власт;
bazhannya житейски успех и публично изгнание чрез съдбата на политиката;
rozumіnnya hromadskogo ob'yazku, че realіzatsіya vlasnyh tsivіlnyh права;
розмарин (потвърждение) на преустановеното значение на бъдещия политически подход;
Съдбата на мобилизацията е изборът на различни начини за примус чи, за да се привлекат гражданите да участват в този друг политически подход.
Установете две основни форми на политическо участие на гражданите в политическия процес: пряко и непряко.
Директно - ако отделна група участва специално в този друг политически подход, например в изборите на депутати в парламента.
Съдбата се опосредства чрез своите представители. Например, народно гласуван парламент в името на собствените си виборциви формира ред, виждайки закони, така че да бъде политически наложен от страната. Последствията от проблема се разделят на три основни типа:
съдбоносна солидарност, насочена към подкрепа на основната политическа система;
съдбата може да помогне на протеста, насочвайки частния сектор към радикална промяна в сегашния темп на развитие на благосъстоянието;
devsant съдба - vikoristannya неконституционни, zokrema, и насилствени методи с метода за събаряне на настоящия режим.
Ролята, значението и формата на политическо участие е богата на това, което се крие във вида на политическата система, политическия режим на властта.
9.7 ПОЛИТИЧЕСКО ПОВЕДЕНИЕ.
Политическото поведение – ключова характеристика на политическата активност и политическото участие; Това е как човек се държи в тази друга ситуация, в тази друга политическа ситуация.
Политическото поведение на индивид (група) може да е в ръцете на богати служители. Pererakhuemo deakí z тях:
Индивидуално емоционално и психологическо качество на субекта като участник в политическия процес. Например поведението на В.В. Жириновски се характеризира с такава сила, като емоция, непримиримост, шокиращо; за В.В. Путин - rozvazhlivist, vivazhenist в думи и vchinkah, zovnish спокойствие.
Специален (групов) zatsіkavlenіst субект чи участник в политически дейности. Например, депутатът беше принуден да лобира за законопроекта, който трябва да бъде обсъден, като искаше да бъде пасивен при обсъждането на други ястия.
Адаптивно поведение - това е поведение, дължащо се на необходимостта да се придържаме към обективните умове на политическия живот. Например, важно е да се покаже усмивката, която е сред НАТО, която прославя такъв политически лидер (Хитлер, Сталин, Мао Цзедун), като стане би вика, тя излезе, която извика този лидер.
Ситуационно поведение - това е поведение, което се променя от конкретни форми на ситуацията, ако субектът на участник в политическия поток няма голям избор.
Поведение, подлудено от моралните принципи и моралните ценности на политически автор. Например Ян Густ, Бруно и много други велики филантропи не можаха да се „откажат от принципите си“ и станаха жертви на инквизицията.
Компетентността на актьора в тази и други политически ситуации и политически действия е като чиновник на поведение. Същността на „компетентността“ се състои в това, че добрият субект е участник в ситуацията, разбиращ същността на научаваното, познаващ „правилата на играта“ и адекватно победоносно изграждащ ги.
Поведение, насочено към политическа манипулация. Така че, ако това е глупост, измама, популистка обицянка, хората са „предубедени“ от този или онзи ранг.
Насилствен примус към пеещия вид на поведение.
Литература
Артемов Т.П. Политическа социология. М., 2002.
Бурдийо П. Социология на политиката. М., 1993.
Вяткин Н. С. Лобизъм към немския // Полис, 1993. № 1.
Егоров N Активно се грижи за политическия процес. Властта в Русия //Новини: Весник РИА, 1996. № 4.
Кабаненка АЛ. Политически процес и политическа система: саморазвитие // Бюлетин на MDU, Серия 12. Политическа наука. 2001. № 3. LebonG. Психология mas. М., 2000.
Макаренко В.П. Групови интереси и държавен апарат: към методологията на изследването // Социс, 1996. № 11.
Политология и съвременен политически процес. М., 1991.
Пугачов В.П. Политология: Довидник. М., 2001.
Политология: Словник-довидник / M.A. Василик, М.С. Вершинин и ин. М., 2001. Политология. Навч. за университети / Vídp. изд. В. Д. ПЕРЕВАЛОВ М., 2001. Политически процес: Основни аспекти и методи за анализ. Сборник изходни материали / За ред. Ю.Ю. Мелешкино, М., 2001.
Смирнов В.В., Зотов СВ. Лобизъм в Русия има: политически и правни проблеми // Силата на закона. 1996 г.
Настоящият политически процес в Русия. Главен помощник. Ч. 1.М., 1995 г.
ОСНОВНА ЛИТЕРАТУРА ПРЕДИ ДИСЦИПЛИНА "ПОЛИТОЛОГИЯ"
1. Авцинова Г.И. Социално-правна власт: денят и особеностите на формирането. // Социални и хуманитарни знания. 2000 г. № 3. С. 90-104.
2. Водолагин А.А. Интернет ЗМИ като арена на политическа борба. // Суспилни науки и съвременност. 2002 г. № 1. С. 49-67.
3. Добаев И. Неуправляеми религиозни и политически организации на ислямския свят. // Лека икономика и международна търговия. 2002 г. № 4. С. 91-97.
4. Коломийцев В.Ф. Демократичен режим. // Социални и хуманитарни знания. 2000 г. № 5. С. 88-99.
5. Кретов B.I. Костите на масовата комуникация са елемент от политическата система на съспенса. // Социални и хуманитарни знания. 2000 г. № 1. С. 101-115.
6. Мирски Г. Чипишов тоталитаризъм наведнъж от двадесетте века? // Лека икономика и международна търговия. 2002 г. № 1. С. 40-51.
7. Мухаев R.T. Политология: Асистент за ВУЗ. 2-ри изглед. М.: ПРИОР, 2000.
8. Пантин В.И., Лапкин В.В. Еволюционна сложност на политическите системи: проблеми на методологията и изследването. // Полис. 2002 г. № 2. С. 6-19.
9. Политология: Асистент за ВУЗ. / Відп. изд. В. Д. Перевалов. - М.: НОРМА-ИНФРА-М, 2002.
10. Политология: Асистент за ВУЗ. / Ед. В. М. Лавриненко. - М.: ЮНИТИ, 2002.
11. Политология: Асистент за ВУЗ. / Ед. М.А.Василика. - М.: ЮРИСТ, 2001
12. Политология: Навч. помощ за университетите. / наук. изд. А. А. Радухин. 2-ри изглед. - М.: Център, 2001.
13. Резник Ю.М. Gromadyanskoe suspіlstvo като разбираемо. // Социални и хуманитарни знания. 2002 г. № 2. С.140-157.
14. Саленко В.Я. Умението като организационна система. // Социални и хуманитарни знания. 2000 г. № 4. С. 85-99.
15. Соловей В.Д. Еволюцията на руския федерализъм. // Полис. 2002 г. № 3. С. 96-128.
16. Политология: Подручник / ред. М.А. Василика. _ М.: Гардарики, 2006.
17. Политология за технически университети: ръководство за заглавия / Касянов V.V., S.I. Самигин. - Ростов n / D: Phoenix, 2001.
18. Кравченко О.И. Политология: заглавна помощ / O.I. Кравченко. - М .: Видавнически център "Академия", 2001.
19. Гаджиев К.С. Политология: Пръчник. - М: Университетска книга, Логос, 2006.
20. Политология: Подручник / ред. Ачкасова В.А., Гуторовваа В.А. _ М.: УРАИТ, 2006.
ДОДАТКОВА ЛИТЕРАТУРА ПРЕД КУРСА "ПОЛИТОЛОГИЯ"
1. Авцинова Г.И. Особености на западното и хидното християнство и влиянието им върху политическия процес. // Социополит, сп. 1996 г. № 4. С. 222. -
2. Артемьева О.В. Демокрацията в Русия и Америка. // Хранене на философията. 1996 г. № 6. С.104.
3. Weinstein G. Актуални мисли за бъдещия избор на Русия. // Лека икономика и МО. 1998 № 6. С. 37.
4. Гелман В.Я. Регионална власт в съвременна Русия: институции, режими и практики. // Полис. 1998 г. № 1. С. 87.
5. Голосив Г. Идеологическо развитие на партиите и полето на междупартийната конкуренция на изборите за Дума 1995 г. // Свит. икономика и МО. 1999 № 3. С. 39.
6. Дибиров А.-Н.З. Защо концепцията на М. Вебер за легитимност е остаряла? // Социални и хуманитарни знания. 2002 г. № 3. С. 258-268.
7. Дибиров А.-Н.З., Пронски Л.М. За същността на политическата власт. // Бюлетин на MDU. сер. 18 (социология и политически науки). 2002 г. № 2. С. 48-60.
8. Зимон Г. Бележки за политическата култура в Русия. // Хранене на философията. 1998 № 7. С. 23-38.
9. Золина М.Б. Проблемът за тоталитаризма в политологията на тоталитаризма I. А. Илийна. // Обществено-политически вестник. 1996 г. № 5. С. 183-191. Политическо списание. 1996 г. № 5. С. 183-191.
10. Zudin A.Yu. Олигархията е политически проблем за украинския посткомунизъм. // Zag. наука и богатство. 1999 № 1. С. 45.
11. Илин М.В., Мелвил А.Ю., Федоров Ю.Є. Основни категории на политическата наука. // Полис. 1996 г. № 4. С. 157-163.
12. Калина В.Ф. Характеристики на формирането на руския федерализъм. // Социални и хуманитарни знания. 1999 № 3. С. 223.
13. Карпухин О.И. Chi zrobila непълнолетни svіy vibіr? (Преди проблема за социализацията на младото поколение на съвременна Русия). // Социални и хуманитарни знания. 2000 г. № 4. С. 180-192.
14. Кива А.В. Руската олигархия: особено дивата. // Суспилни науки и съвременност. 2000 г. № 2. С. 18-28.
15. Клепацки Л. Дилеми на руската външна политика в Украйна. //Международен живот. 2000 г. № 7. С. 25-34.
16. Кретов B.I. Политическият процес в Русия. // Социални и хуманитарни знания. 2000 г. № 5. С. 69-87.
17. Лебедева М.М. Формирането на нова политическа структура на света и света в Нова Русия. // Полис. 2000 г. № 6. С. 40-50.
18. Левашова А.В. Съвременна международна система: глобализация или западняк? // Социални и хуманитарни знания. 2000, стр. 252-266.
19. Механик А.Г. Финансова олигархия или бюрокрация? Митове и реалности на руската политическа власт. // Suspіlstvo. наука и богатство. 1999 г. № 1. С. 39.
20. Мирски Г. Чипишов тоталитаризъм наведнъж от двадесетте века? // Лека икономика и международна търговия. 2002 г. № 1. С. 40-51.
21. Мчедлов М.П., Филимонов Е.Г. Социално-политически позиции на руснаците. // Социс. 1999 № 3. С. 103.
22. В кулоарите на Кремъл? // RF днес. 1999 № 16. С. 14.
23. Нестеренко О.В. Демокрацията: проблемът на темата. // Суспилни науки та
24. Пилипенко В.А., Стризо А.Л. Политическа власт и надмощие: контури на методологията на проследяване. // Социс. 1999 № 3. С.103-107.
25. Поливаева Н.П. Типология на Suspіlstva и Polichna Svіdomіst. // Бюлетин на MDU. Серия 18 (социология и политически науки). 2002 г. № 2. С. 3-27.
26. Политическа институция на руското общество. // Лека икономика и МО. 1998 г. № 2. С.22, 33.
27. Полунов А.Ю. Константин Петрович Победоносцев е човек на този политик. // Витчизнян история. 1998 № 1. С. 42-55.
28. Проблеми на мистичното самоподреждане. // Социс. 1997 г. № 1. С. 98.
29. Романов PM. Руският парламент в началото на 20 век. // SGZ.
30. Рукавишников В.О. Политическата структура на постдрадианска Русия. // Соц.-полит. списание. 1998 г. № 1. С. 43.
31. Рибаков А.В., Татаров А.М. Политически институции: теоретико-методологически аспект на анализа. // Социални и хуманитарни знания. 2002 г. № 1. С. 139-150.
32. Салмин А. Руска федерациятази федерация в Русия. // Лека икономика и международна търговия. 2002 г. № 2. С. 40-60; номер 3. стр. 22-34.
33. Стрежнева М. Култура на европейската политика. // Лека икономика и международна търговия. 2002 г. № 3. С. 3-31.
34. Сумбатян Ю.Г. Авторитаризмът като категория на политическата наука. // Социални и хуманитарни знания. 1999 г. № 6.
35. Хевролина В.М. Zovnіshnyopolitichní погледнете думите на янофилите от деветнадесети век. // Нова и нова история. 1998 № 2. С. 22-41.
36. Чешков М.А. Предреволюционна Русия и Радианският съюз: анализ на настъплението и експанзията. // Zag. наука и богатство. 1997 г. № 1. C.92.
37. Яковенко И.Т. Миналото и настоящето на Русия: имперският идеал и националното хранене. // Полис. 1997 г. № 4. С. 88.
38. Длъжностно лице: в служба на държавата на служба на държавата. // Суспилни науки и съвременност. 2002 г. № 4. С. 12-29
